El país de las maravillas: Premios
La entrega del premio María Moors Cabot a Carlos Fernando Chamorro  hace algunos días, me detonó recuerdos de mi infancia asociados a Pedro  Joaquín Chamorro, entre ellos el ritual cotidiano en el que acompañaba a  mi padre a escuchar sus editoriales 5 en punto, de  Radio Mundial y que creo fueron semillas en mi primordial conciencia  política de que algo tremendo y amenazante sucedía en Nicaragua. Igual  me vinieron como en ráfagas las imágenes de Pedro refugiado en el Gran  Hotel rodeado de tanques y de tropas tras la represión sufrida por una  manifestación popular que repudiaba el continuismo de Somoza y terminó  en masacre aquel 22 de enero de 1967. Imágenes de Pedro preso y  demacrado; recibiendo el Premio Cabot en 1977 y a los pocos meses, las  de un Pedro acribillado. Estuve también como joven veinteañera, entre la  multitud indignada y doliente que se lanzó a las calles a protestar y  acompañar su funeral, tragando lágrimas y los humos de aquellos  incendios del pueblo enardecido. Ese PJCH que luchó toda su vida contra  la dictadura que lo asesinó cuando apenas contaba con 53 años y era una  gran promesa para un pueblo que nunca tuvo la oportunidad de elegirlo,  está grabado en el corazón de todos.  Que sea Carlos Fernando quien haya  alcanzado la alta distinción otorgada por la Universidad de Columbia  por segunda vez a un periodista de Nicaragua, es el reconocimiento  internacional al coraje y calidad de un periodista, pero también de la  continuidad del vibrante legado periodístico y político de Pedro en este  país. Una doble honra para CFCH. La apuesta por la innovación y la      autonomía Recuerdo haber leído en tiempos pre-insurreccionales un libro  titulado “Reforma o Revolución”, entre cuyos autores se encontraba  Carlos Fernando.  Desde entonces para acá, su vida y su trabajo  periodístico han sido inseparables de la historia nacional y las  tensiones que han significado los términos revolución y democracia.   Como director de Barricada, acometió la insólita tarea de construir un  híbrido entre un órgano partidario para la movilización y un periódico  de interés general y de buen periodismo.  La contradicción entre agenda  noticiosa vs agenda política oficial fue permanente. Sin embargo,  remontando toda suerte de obstáculos y disuasivos, logró formar –y  formarse- de aquellos militantes, buenos periodistas hasta que en 1991  el periódico conquistó su autonomía y  se ejerció el periodismo bajo  estándares de rigor profesional.  Los lectores apreciaron el cambio y la  diversificación de la agenda incrementó la circulación al constatar que  estaban recibiendo una bocanada de aire fresco: el ladrillo  revolucionario se había convertido en un foro público, que daba espacio a  todas las dimensiones de la vida nacional y a la crítica.  El  experimento no le hizo ninguna gracia a Daniel Ortega, que a contrapelo  de la anuencia de sus pares, se empeñó en mantener el medio como su  aparato partidario, persiguiendo a Carlos, hasta que destruyó el  periódico. Un intelectual ante el poder Donde CFCH ha sido constructor de democracia y del ejercicio de la  libertad, Ortega ha sido un destructor de las mismas. Así, destruyó la  inversión de 15 años hechos en Barricada y ahora, con su retorno al  poder ha pretendido destruir esos otros 15 años invertidos en la  construcción de medios independientes como quedó demostrado con el  abusivo allanamiento de CINCO. Ortega, el destructor, no sólo acabó con  el FSLN como institución política, sino que ha acabado con los cimientos  de la democracia en Nicaragua y hasta consigo mismo, tal es su propia  bancarrota moral. Decía Jean Paul Sartre que “un hombre no es nada sino  es un ser que duda. Pero también debe ser fiel a una cosa. Un  intelectual...es esto: alguien que es fiel a una realidad política y  social, pero que no deja de ponerla en duda.” CFCH siempre ha tenido esa  capacidad de ser fiel a la realidad de Nicaragua y de dudar de las  verdades absolutas (por mucho que Ortega crea que la suya es palabra  divina). Siendo “hereje por vocación” como diría Bobbio, asumió que su  responsabilidad era denunciar la mentira y aportar una visión crítica,  cuyo poder radica en su propia autonomía y en una  cultura basada en la  universalidad de la razón, que presupone que todos los temas admiten la  comunicación, el debate y el diálogo. Es por eso que CFCH emerge de  estas tres décadas como conciencia crítica de la sociedad y defensor de  las libertades y derechos de sus conciudadanos contra los abusos del  poder. Algo que no soporta la mediocridad y el autoritarismo gobernante  de ayer y de hoy. Contra la censura y la autocensura Con todo el bagaje político y la experiencia profesional acumulada,  se fundó CINCO como un centro de pensamiento crítico y los espacios  mediáticos desarrollados por CFCH en televisión, prensa, radio e  Internet. Todos ellos comprometidos con la construcción de un estado  democrático y una sociedad civil autónoma e informada, para garantizar  la rendición de cuentas del poder. El periodismo investigativo y la  reflexión, han marcado el quehacer de Carlos Fernando así como de todos  los equipos de trabajo que hemos resistido juntos todas las formas de  intimidación y hostigamiento, denunciando la corrupción de los sucesivos  gobiernos y del sector privado, tanto como el desmantelamiento de las  instituciones, las usurpaciones, los fraudes electorales y las  violaciones a las leyes, pero también trabajando por mejorar la oferta  informativa y la rendición de cuentas de los medios a los ciudadanos. La  impronta de Carlos es actuar contra la censura y la autocensura,  investigar la información que otros esconden y niegan al público, contar  buenas historias, sentir indignación ante los abusos y amar este  riesgoso pero a la vez gratificante trabajo de buscar la verdad y tener  el coraje para decirla.  Esa es la escuela de periodismo de CFCH  y el  aporte que le reconoce el Premio Cabot y que nos honra a todos.(Confidencial/Nicaragua)