La historia de España ha sido enterrada bajo una montaña de propaganda, mentiras y medias verdades asimiladas ampliamente de manera irreflexiva y acrítica. Muchos españoles e hispanoamericanos asumen estas mentiras y se regocijan en la denigración tanto interna como externa. 

1492. ¡Menudo año! Primero cae el último reducto musulmán de la Península Ibérica. Los que acabarían siendo "Reyes Católicos" ponían de esta manera el broche a la Reconquista, un proceso que había durado muchos siglos. En marzo de ese año Isabel y Fernando expulsan a los judíos de España. Y un 12 de octubre de 1492 Cristóbal Colón pone un pie en un desconocido Nuevo Mundo. Con este hecho el viejo mundo cambiaría para siempre. Porque como dice la directora de la Real Academia de la Historia, doña Carmen Iglesias, “la historia del mundo no se puede explicar sin la historia de España”.

Desde el testamento de la reina Isabel, mandando que los indios fueran justamente tratados, pasando por las Leyes de Indias, Cortés aliándose con las tribus mesoamericanas para entrar en Tenochtitlán, Elcano conectando todos los mares del orbe, la Escuela de Salamanca, Francisco de Vitoria, o Carlos I deteniendo la conquista para plantearse los derechos de los pobladores del Nuevo Mundo...

Todas estas cosas se pueden ver en la película España, la Primera Globalización. Fernando Díaz Villanueva entrevista a algunos de los protagonistas que la han hecho posible.

España, la primera Globalización: https://primeraglobalizacion.es/

4:47 - Marcelo Gullo
21:07 - Jose María Moreno
31:58 - Ignacio Gómez de Liaño
47:38 - José Luis López-Linares

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 La historia de España ha sido enterrada bajo una montaña de propaganda, mentiras y medias verdades asimiladas ampliamente de manera irreflexiva y acrítica. Muchos españoles e hispanoamericanos asumen estas mentiras y se regocijan en la denigración tanto interna como externa. 1492. Menudo año. Primero cae el último reducto musulmán de la península ibérica. Los que acabarían siendo reyes católicos ponían de esta manera el brocha a la reconquista, un proceso que había durado muchos siglos. En marzo de ese año Isabel y Fernando expulsan a los judíos de España y un 12 de octubre de 1492 Cristóbal Colón pone un pie en un desconocido nuevo mundo. Con este hecho el viejo mundo cambiaría para siempre. Porque como dice la directora de la Real Academia de la Historia, doña Carmen Iglesias, la historia del mundo no se puede explicar sin la historia de España. Desde el testamento de la reina Isabel mandando que los indios fueran justamente tratados, pasando por las leyes de indias, Cortés aliándose con las tribus mesoamericanas para entrar en Tenochtitlán, Elcano conectando todos los mares del Orbe, la escuela de Salamanca, Francisco de Vitoria o Carlos I deteniendo la conquista para plantearse los derechos de los pobladores del nuevo mundo, todas estas cosas se pueden ver en la película España, la primera globalización. Fernando Díaz Villanueva entrevista a algunos de los protagonistas que la han hecho posible. En España se interioriza que se expulsó a los judíos en 1492 sin saber que son los últimos europeos que expulsan a los judíos y desde luego en contra del deseo de los reyes católicos y en contra de todas las élites del momento. La mayor parte de la minoría judía se convirtió, se convirtió en una forma más o menos espontánea. Le puedo contar casos concretos de cómo se convirtieron los judíos en Soria o en Murcia por ejemplo, que ocurrió pues matrimonios mixtos permanentemente a la tercera generación ya está consolidada, ahí no intervino para nada en Santo Oficio. Desde el final del siglo XIV hasta el momento de la expulsión de los judíos en 1492 las tres cuartas partes de ese tronco judío se convirtieron y esto es un fenómeno único y singular en toda la historia de la diáspora europea frente al judaísmo. Desde Gibraltar a Cabo Norte tú le dices a cualquiera una expulsión de judíos en la Europa occidental en 1492 en España y por qué no se sabe usted las fechas de las expulsiones de judíos que ha habido en territorio del seco imperio romano germánico o las que ha habido en Francia o las que ha habido en no las demás no importa sólo importa esa. En 1492 ocurren tres cosas al mismo tiempo el final del período hispano-musulmán en la historia española en segundo lugar la expulsión de una parte de los judíos españoles otra parte se convierte se queda y evidentemente también el descubriendo de América. Portugal tenía ya segura la ruta del Cabo hacia el Indico que era la que se conocía y la que llevaba seguro a la india y a las islas de las especias. Mara Castilla era la posibilidad de encontrar una ruta hacia las indias sin entrar en el territorio portugués y eso fue lo que hizo que Isabel y Fernando debieran pensar que bueno con un coste muy reducido poco más de un millón de maravillíes se puede intentar. Castilla no podía renunciar a un negocio como el de las especias está verdaderamente encajonada Aragón tiene el mediterráneo y toda una tradición comercial ya súper organizada e increíble y entonces hay que lanzarse a espacios desconocidos y así fue. Isabel la católica se convierte ya sin contrincantes en la gran reina de España y que va a emprender una aventura universal que va a pasar primero por la supresión del isla y segundo por la gran apertura América. La acción de España pues es una acción de las más importantes en la historia de la humanidad. Marcelo ¿cómo era la sociedad indiana que Cristóbal Colón y sus hombres, la sociedad antillana, concretamente se encuentran en 1492 y en los sucesivos viajes? ¿Cómo es ese mundo con el que se encuentran ellos? Bueno es una pregunta muy interesante porque se ha creado toda una especie de mito sobre cómo era el Caribe al cual el mismo Colón contribuyó y los otros españoles que lo acompañaban contribuyeron creyendo que era una especie de paraíso terrenal como no hacía frío en Europa hacía frío había frutos y viven gente que estaba más o menos vestida o no vestida y creó una especie de mitología creyendo que era un paraíso y que es lo que ellos primero ven quedan deslumbrados por la naturaleza pero en el fondo de ese paisaje deslumbrante de mar turquesa azul de frutas en el fondo había una cuestión sociológica profunda es que lo que marcaba a las sociedades del Caribe el canibalismo sobre todo algunos nuevos llegados unos pueblos nuevos llegados que iban de isla en isla atacando a otros para comérselos literalmente para comerse los su forma de guerrear era terrible y después de la guerra y la posesión de la isla venía el canibalismo de los vencidos y ese supuesto paraíso que nosotros vemos en la película y que el mismo colón contribuye a retratar porque quede impactado por la naturaleza en realidad era un infierno un infierno basado en el canibalismo y eso es lo que realmente se ha ocultado muchísimo tiempo y se ha construido una leyenda negra partir de la existencia un paraíso que en realidad era un infierno luego cuando ya pasa una tierra firme a partir de ya en el siglo 16 a partir de 1510 empiezan las primeras incursiones y luego 1520 con la llegada de cortés a méxico allí ya se encuentran luego posteriormente en perú civilizaciones más sofisticadas más desarrolladas que poco tienen que ver con las que han encontrado en el caribe sí la realidad de lo que llamamos mesoamérica y de lo que estaba basada en el imperialismo azteca y la realidad de los andes basada en imperialismo en caico está era totalmente distinta pero ahí también hay que aclarar porque si no hay una confusión decir se encuentra con una civilización o se encuentra con una civilización o una nación azteca que había dominado otras naciones y la realidad es que en la meseta hoy mexicana mesoamérica lo que había era una nación que había oprimido o si tú prefieres un pueblo que había oprimido a otros pueblos y que le reclamaba como tributo decir como dicen los marxistas la plusvalía horas de trabajo o le quitaba sus materias primas no no no nada de eso había una nación que era la nación azteca minoritaria no formaría más del 15% de la población que le reclamaba a los otros tributo de sangre es decir hablando claro le quitaba a sus hijos a sus nietos para llevarlo un altar sacrificarlo pero no simplemente porque fuese un rito porque era una cuestión religiosa sino que en realidad los aztecas habían montado el primer estado genocida de la historia de la humanidad y yo diría único estado genocida sistemático de la humanidad para conseguir carne humana porque los aztecas lo que hacían con la excusa del sacrificio y de ofrendar esos cuerpos a los dioses era después repartir los cuerpos en su carnicería los muslos está para que la nobleza y la casta sacerdotal se los comieran la discusión que se presenta entre los historiadores sobre si se lo comían porque le faltaba proteína o porque si le gustaba porque la carne era dulce a mí me parece baladí porque hay que colocarse en el lugar de aquellos que eran comidos por los aztecas yo siempre digo los amigos marxistas ellos que son muy revolucionarios no y que están contra los pueblos oprimidos y yo soy revolucionario defiendo los pueblos oprimidos bien quién eran los pueblos oprimidos señores marxistas quién eran los pueblos oprimidos en ese momento el 80% de la población de mesoamerica que los aztecas habían oprimido los tras al teca los totonecas eran todos pueblos oprimidos por un imperialismo que le quitaba a sus hijos a sus padres o a sus hermanos y entonces si seguimos a lógica del marxismo en qué lugar tendría uno que ubicarse en el lugar del pueblo opresor o en el lugar de los oprimidos que eran el 80% de la población eso destruye cualquier argumento la realidad la realidad es que el imperialismo azteca fue un imperialismo más atroz que conoció la historia de la humanidad no hubo nunca un estado que se dedicara a oprimir otros pueblos para mes a mes semana por semana quitar a sus hijos o a sus nietos sus hermanos para llevarlo al altar descuartizarlo después y venderlo en las carnicerías los cortés y los españoles de cortés junto con sus aliados de tlaxcala terminan por derrotar al imperio mexica en 1521 y organiza un virreinato el virreinato de nueva españa y luego diez años más tarde pizarro hace lo propio en el perú y monta otro virreinato bien nos encontramos con que en 50 años en apenas medio siglo el dominio español en américa desde santa fe en el nuevo méxico hasta pues prácticamente la patagonia es absoluto y es incontestable cómo fue un proceso tan rápido teniendo en cuenta que los españoles eran muy pocos bueno justamente baudiste la palabra clave está que tenemos que hacer un cambio copernicano no hubo dominio lo que hubo en un principio fue liberación y baudiste la palabra clave cuando dijiste los aliados en realidad si nos preguntamos cuántos hombres tenía cortés 300 hombres 300 hombres ni aún con armas automáticas y aunque fuese en 600 con armas automáticas como la goy tiene la otán podrían haber derrotado un ejército azteca que conoce el terreno si que conoce el lugar que ha guerreado en lugares que están preparados para la guerra del lugar que era de 200.000 personas cortés derrota a los aztecas por la sencilla razón de que convenza a los pueblos oprimidos de que marchen juntos y formó un ejército de 300.000 indios contra el imperialismo más atroz que conoce destruir la humanidad y si yo te digo a vos es fácil la ecuación y tenés y tenés hijos yo te digo mira te lo van a comer te lo están comiendo marcha conmigo para terminar con ese imperialismo todo el mundo me acompaña y todo el mundo acompañó a cortés acompañaron 300.000 indios para poner fin a eso el proyecto que tenía cortés no era un estado benefactor no no no era se entiende pero era más justo que el que estaba se construye una sociedad después mucho más justo que la que estaba no hubo ocupación militar porque no había militares españoles hubo la construcción de una sociedad que todo el mundo aceptó porque no sería perfecta por supuesto no pero era mejor que la que estaba que estaba basada en la antropofagia en un imperialismo atroz el periodo virreinal es el periodo más largo de la historia de américa dura aproximadamente tres siglos y los historiadores llevan pues dos siglos preguntándose cómo pudo ser tan longevo si fue tan malo como lo pintan cómo pudo durar tres siglos en un lugar en el que apenas había soldados no eran necesarios y las ciudades no estaban exceptuando las del caribe ni siquiera fortificadas y justamente porque no fue tan malo si no no pudiese haber durado si no hay ejército de ocupación y se sufre injusticia y se sufre una opresión eso no dura ni un día dura porque la sociedad que se construye es mejor que la que estaba si se llena américa de hospitales se llena universidades universidades que eran trilingües y no eran gratuitas ciertamente pero el 40 por 150 estaba becado y iban los españoles no no porque español no había iban los hijos de los indios iban los que comenzaban a ser los mestizos y algunos españoles decir se construyen universidades que eran trilingües con 60 por ciento de la gente de cada trilingo y quiere decir que sabía el latín que es como saber inglés porque era el idioma de la ciencia no se puede hacer ciencia sin latín sabía latín leer y escribir latín español saber y de que y aparte aprendían una lengua local como en el nahuatl en méxico o el quechua en el perú y eran trilingües garcilazo de la vega el inca garcilazo la vega de papá guerrero español y princesa quechua princesa quechua en añusta no sólo hablaba latín escribía no sólo hablaba español escribía no sólo hablaba quechua que también sabía italiano fue uno los que tradujo del toscano la divina comedia decir que esas universidades eran de excelencia como nunca más hubo en la historia de hispanoamérica entonces y hubo hospitales gratuitos donde dicen no presos hospitales marcelo la gente se iba a morir porque no tenían mucha medicina bueno claro tenían la medicina de hoy pero digo yo hoy mucha gente no se muere en los hospitales porque hay cáncer que no se curan pero una vez que uno llegaba a su hospital lo atendían de forma gratuita es decir no tenía que preocuparte por nada y después dicen no no pero resulta que había una opresión gigantesca opresión gigantesca vamos a poner las cosas en su lugar histórico humboldt dice que se vivía mucho mejor en méxico siendo pobre que siendo pobre en inglaterra porque en inglaterra siendo pobre tenemos la discreción de dickens de las personas trabajando 18 horas en una fábrica 14 sin ningún tipo de leyes que lo protegiesen y si no trabajabas en la fábrica no tenías ninguna alternativa para vivir porque se te encontraban caminando por los bosques donde podías vivir cazando algo te consideraban vagabundo y te colgaban te colgaban te era muerte por orca entonces se vivía mucho mejor en méxico que en cualquier ciudad española o europea había menos diferencias sociales claro que había en dice en comienda así por supuesto que la había pero hombre si la situación social del mundo no era la de hoy no hay que juzgarlo con los ojos del momento no con los ojos de hoy si vivía mucho mejor en américa española que lo que se vivía en europa siendo pobre todo ese todo ese mundo hispánico y reinal de estos tres siglos se viene abajo con una serenidad pasmosa en apenas 15 años entre 1810 y 1825 cómo pudo derrumbarse de algo que había tardado tres siglos en construirse derrumparse tan rápido bueno ahí hay nunca sólo en no se puede hablar de una sola causa no cierto hay causas fortuitas y causas estructurales hay un cambio de monarquía en que acontece en españa el cambio monarquía entre los autores y los borbones eso comienza a cambiar la relación es decir la impronta de la conquista para mí liberación de américa la marca isabel la católica cuando dicen no habrá colonias eran súbditos está habrá mestizaje cásense indios con españolas españoles con indias está y cada uno será súbdito y no habrá relación metróporo y colonia los borbones llegan con otra mentalidad era una mentalidad francesa es cierto que no logran imponer una relación metróporo y colonia pero empiezan a cambiar la relación a intentar hacerlo eso reciente las relaciones entre los españoles americanos y los españoles europeos esa es una causa estructural muy poco estudiada pero después tenemos las causas fortuitas no es cierto que es la invasión napoleónica de españa la torpeza de fernando séptimo de no aceptar la propuesta inglesa de trasladarse américa y gobernar desde américa como hizo la monarquía portuguesa la monarquía portuguesa se trasladó de lisboa rio de janeiro y con eso salvó la unidad del brasil hubo independencia del brasil porque la independencia estaba en el aire era el aire del era la cosa de moda en el momento y eso iba a acontecer pero cómo fue esa independencia del brasil sin un baño de sangre sin odio y si hubo un divorcio pacífico una separación amistosa una separación cariñosa si fernando hubiese aceptado la propuesta británica y se hubiese trasladado a la vana o a méxico o a lima independencia hubiese habido 20 o 30 años pero eso ha sido una especie de separación amical como entre una entre una pareja que ya no se ama más del todo pero que tampoco se odia y no hay ningún problema y siguen siendo amigos pero ahí hubo la cuestión estructural la torpeza de fernando séptimo de negarse a trasladarse a américa que hubiese salvado la unidad y no hubiese habido se entiende enfrentamiento y después la verdad que hubo la mano negra de gran bretaña gran bretaña interviene para motivar a una pequeña parte de la población está hacia el enfrentamiento con españa a españa hacia la guerra a la independencia lo que comenzó siendo realidad comenzó siendo una guerra civil la gente poco sabe que san martín que estaba en lima tenía su hermano trabajando en el ministerio de guerra de madrid es decir lo que comprueba que es una guerra civil había hermanos de ambos bandos esa guerra civil se transforma en una guerra de independencia porque inglaterra interviene pero no sólo vamos a buscar factores exógenos no hay factores endógenos y cuál son los factores endógenos otra vez fernando que ante la propuesta de san martín que dice terminemos con esto porque se da cuenta que la guerra una guerra fraticida que es una guerra civil entre hermanos terminemos con esto hagamos una especie de gran confederación una especie de repúblicas confederadas por una monarquía con capital en madrid y una especie de gran unión aluanera y unión defensiva otra vez fernando séptimo se niega y la segunda negativa ya conduz a la ruptura final entonces todo lo que se había construido se viene abajo se viene abajo por la invasión napoleónica para construir estructurales y por la negativa para mí lo digo sin ofender no de el rey más torpe y de menos inteligencia que conoció conoció la historia de españa en 1500 ya se puede dibujar el mapa de juan de la cosa es un avance espectacular hay reuniones de pilotos en 1505 en 1508 cada vez norte sur en todas las direcciones se recorre todo el seno mexicano el paso no aparece por una razón evidente y es que no existe pero hay un punto álgido vasco nuñez de balboa que el 29 de septiembre de 1513 se zambulle en el océano pacífico hemos llegado al otro mar a través del ismo de panamá pero marítimamente no sabemos cómo conectan cada viaje que se hacía américa en el retorno lo que traían los pilotos era información nueva sobre la costa y toda esa información se va incorporando a un modelo que se hacía en la casa de la contratación que se llamaba padrón real en 1508 se crea la figura del piloto mayor y este padrón real es verdad que el español magallanes porque era español se había naturalizado español lleva todo el peso de la expedición es lo que se indica la gente consigue dar el paso del mar del norte al mar del sur aquí se establece la dimensión del pacífico habría un mar entre asia y américa que es la mayor masa de agua que el planeta entonces hasta ese momento nos el cano comercio allí con la especie más valiosa el clavo carga la navo victoria de clavo es bueno ahora me voy pero por dónde entonces había dos naves la suya y la trinidad llevada por otro gran hombre como es de espinosa entonces dice bueno el camino más corto y suelo de espinosa es ir hacia américa pero vamos a intentar un nuevo tornaviaje no lo consigue jose maría españa es un país de grandes marinos a los hechos me arrepiento a los hechos históricos crees que los españoles del presente son conscientes de la epopeya náutica de sus antepasados pues posiblemente no toda la historia de los navegantes españoles desde el siglo 15 solamente de esa trayectoria solamente se conoce el descubrimiento de américa la llegada de cristóbal colón américa la vuelta al mundo culminada por se basó en el cano que era un viaje de fenando magallanes pero toda la nómina de navegantes de marinos que surgieron ya en el siglo 16 y que luego siguieron existiendo en el 17 en el 18 e incluso en el 19 son creo que desconocidos en el repúblico español hablando del cano que es probablemente el viaje junto con el descubrimiento de américa el más famoso el cano realmente no iba a dar la vuelta al mundo ni el canon y magallanes iban a por especias y luego como consecuencia dieron la vuelta al mundo no efectivamente si ya con el viaje de cristóbal colón se tambaleó la imagen que había del mundo antiguo con el con la vuelta al mundo de juan sebastián del cano digamos que esa imagen se desvaneció completamente y estamos hablando de dos expediciones que fracasaron en su en sus intenciones porque ni cristóbal colón llegó a las indias ni fernando de magallanes llegó a las molucas lo que pasa que las circunstancias hicieron que juan sebastián del cano retomara esa expedición al mando de la victoria y igual que hay que reconocer a fernando de magallanes la preparación del viaje hay que reconocer también a juan sebastián del cano sus dotes marineros porque era muy complicado coger esa nave en las molucas la victoria y llegar a españa sin tocar tierra portuguesa no porque fue una expedición verdaderamente comprometida no a través del índico y poder llegar a españa sin tener problemas con los portugueses aquí una pregunta que yo siempre me hecho y es el cano cuando ya mataba magallanes él se encuentra en las islas de las especies ha cargado algo de especies para poder volver a españa y pagar el viaje decía volver a españa pero no conocen el tornaviaje todavía el pacífico y tiene que hacerlo a través del océano índico y si vemos su derrota la atraviesa en diagonal el océano índico hasta el cabo de buena esperanza yo siempre lo hizo costeando vamos que es como se hacía las cosas entonces cómo lo hizo cómo determinaba su longitud en 1520 bueno es otra de las cosas en troncando con la primera pregunta que me hacías es verdad que las digamos el kit la vanguardia tecnológica del momento permitía a los marinos de entonces por lo menos situarse en la latitud y también en la longitud ellos utilizaban ya el astrolavio el cuadrante se utilizaba también la vallestilla y con estos instrumentos eran capaces de situar las naves en una latitud aproximada no junto a ello pues trabajaban también con los con los con las ampolletas que eran relojes de arena no que les permitían también conocer la velocidad del buque y con esto pues evidentemente facilitarle la navegación y bueno pues mediante como digo esta tecnología hoy si la vemos en una vitrina en un museo nos parecerán anticuerpos es prácticamente imposible pensar que entonces se podían manejar con esa con esos instrumentos eran capaces como digo de situar a los barcos y a los buques en pleno atlántico aparte de las grandes gestas caso de las de colón los viajes de viaje del cano bueno el cano volvió al pacífico y terminó muriendo allí esos viajes de descubrimiento que fueron la primera mitad del 16 luego se estructura un sistema de flotas para atender a todo el imperio un sistema regular de flotas porque se hizo así digamos que la economía quizá es lo que mueve todo el viaje a las molucas realmente lo que se estaba buscando era una rentabilidad económica en ese momento entonces una vez encontradas y lo que se trataba era hacer una ruta una ruta que económicamente fuera fuera rentable y por eso se llegó a la ruta del galeón de manila años más tarde en 1565 con el viaje de urdaneta esto que significaba que efectivamente había que regular esos viajes a tanto los de la carrera de indias que llegaban a américa como luego desde desde américa a manila lo que es el galeón de manila bueno el sistema de flotas se organizaba pues primero con el con el viaje que se hacía desde españa a américa la carrera de las indias y desde allí se hacía andando hasta llegar al océano pacífico donde entroncaba con lo que era el galeón de manila de esta manera digamos es la el clarísimo ejemplo de lo que era la globalización no porque digamos que con la vuelta al mundo de magallanes el cano lo que se pusieron en contacto fueron todos los océanos y todos los mares del mundo no y eso significaba también poner en contacto todas las tierras del mundo y dar paso a nuevos sistemas económicos y esos sistemas económicos por supuesto tenían que estar regularizados a menudo se piensa que las gestas marítimas se circunscribieron al siglo 16 y que más o menos para el año 1500 cuando ordeneta consigue el tornaviaje 1570 eso ya se ha terminado pero lo que vemos a poco que bucemos un poco en la historia es que las exploraciones continúan hasta el final del imperio hasta el siglo 18 tenemos las expediciones de jorge juan o la de mala espina es decir nunca dejaron de explorar hasta el final efectivamente es más quizá hay un paréntesis en el siglo 17 cuando termina el siglo el siglo 16 con todos los tratados de la casa de la contra acción y la casa de la contra acción digamos que es un centro fundamental para entender la navegación y la expansión del imperio español en el siglo 17 quizás asistimos a un cierto bajón en ese sentido pero el siglo 18 en 1617 se queda la real compañía de guardia marinas y a partir de la creación de esta institución empiezan a formarse a los marinos en el siglo 18 digamos que el primer ejemplo es jorge juan y antonio de huyóa que participan en la expedición del arco del meridiano que es una expedición ya internacional con con francia y que sirve para determinar que la tierra efectivamente era achatada y se mide un grado del meridiano todo esto se sigue perfeccionando a lo largo del siglo y es fundamental y desconocido todo el proceso de conocimiento del mundo que se dio en el último tercio del siglo 18 el siglo en el último tercio del siglo 18 fueron múltiples las expediciones españolas y entre ellas destaca especialmente la de alejandro manaspina y jose de bustamante que realmente sí que podemos hablar de una expedición globalizadora porque no dio la vuelta al mundo físicamente pero sí recorrió todas las costas de américa llegó hasta las costas del pacífico incluso estuvo en territorios ingleses como fue la isla de australia y digamos que fue un compendio porque se trataron aspectos zoológicos botánicos etnográficos políticos entonces digamos la punta del iceberg de todas las expediciones que hubo en el siglo 18 que son todos los marinos ilustrados que salen de esa real compañía de guardia marina ahora que está tan de modo hablar de las vacunas a veces a menudo se ignora que la primera maculación masiva de la historia se hizo en tiempos de carlos cuarto y las vacunas atravesaron el atlántico en barcos españoles a bordo de niños que sirvieron como viales efectivamente la expedición valmis que partió de la coruña y que fue un hito y que ahora mismo pues se ha reivindicado con el tema que hemos tenido de pandemia y covid pues bueno pues ha puesto otra vez se ha empezado a valorar no este esta expedición que se hizo completamente adelantada su tiempo a principios del 19 el odio españa conduce a admitir la leyenda negra de forma completa lo cual no quisimos no hubo errores claro que hubo errores claro que hubo se entiende actos de violencia porque la empresa era una empresa de hombre no de ángeles sino sería estúpido pensar que se debe que una empresa de ángeles una empresa de hombre los hombres son así a veces violentos a veces se aman a veces guerrean a veces en odia veces en detestan tiene actos sublimes actos horribles pero en aparándose sólo en una parte de eso al creer la leyenda negra que era leyenda que el enemigo inventa sobre ellos comienzan a tener un odio sobre sí mismo un menosprecio sobre sí mismo en realidad una menor valía a considerarse menos de lo que eran se ha olvidado todo lo bueno todavía se oyen realmente disparate respecto a la conquista de américa y no se ha educado a los niños y a las generaciones en la objetividad de la historia no sólo descubrió digamos ese nuevo continente sino que llevó allí la cultura occidental europea abrió imprentas universidades el urbanismo magnífico que desarrolló y sobre todo unas leyes de indias por las cuales los indios digamos eran iguales de súbditos de los reyes de españa como podían ser los no indios de la españa europea los súbditos de felipe cuarto todos son súbditos de felipe cuarto los indios los no indios los mestizos los no mestizos nacidos en europa o nacidos en américa el colonismo es otra cosa totalmente distinta es un modelo de expansión que se basa en la diferencia que hay entre la metrópoli y sus colonias inglaterra no generó otras inglaterras españa si generó otras españas fue incorporando territorios y a todos ellos llevó sus modos de vida su derecho en sus acueductos sus ciudades sus sistemas de organización y españa va a sembrar completamente toda la américa española de universidades la siempre hay un rosario de universidad si nos ponemos por ejemplo la universidad de lima la universidad de san marco de lima se funda casi 70 años que lo que podríamos considerar la primera universidad norteamericana que era dejarla cuando se dice que los españoles llevaron la civilización américa es desde el punto de vista literal porque civilización viene de cíbitas que significa ciudad en latín los españoles fundaron allí muchísimas ciudades lo llenaron el continente de arriba abajo no es así si no sólo eso sino que algunas de esas ciudades fundadas por españa eran mucho más impresionantes que las más impresionantes que había en europa así lo dice humboldt cuando estuvo allí en el 1800 se quedó impresionado por la ciudad de méxico diciendo pues que sustituciones culturales urbanismo la renta también la renta lo que cobraba la gente era muy superior a lo que había en la europa de inglaterra de francia y de la españa europea incluso antes en el siglo 17 hay unas memorias muy interesantes de un inglés tomás gage entonces este señor vivió en la zona de centroamérica y de méxico como católico pero hubo un momento en que apostas yó y se volvió a la europa pues bien escribió esas memorias y él mismo dice que el méxico de principios del siglo 17 era muy superior al londres de esa misma época y se quedaba muy impresionado por la categoría de sustituciones incluso hubo en un momento un motín y dice pero ni siquiera se necesitó utilizar ni un cañón ni un arcabón ni nada dice más el virrey no tenía esos medios porque porque la situación de paz bueno ya le hubiese gustado a la europa de los siglos 16 17 y 18 disfrutar de una paz como la que hubo en la américa española en esos mismos siglos en los que no hubo ninguna guerra mientras que en europa fíjense la guerra de los campesinos en el siglo 16 en ese 17 la guerra de los 30 años la guerra de sucesión que fue una guerra europea principios del 18 etcétera etcétera es decir que pero lo que se refiere a la urbanización no cabe duda que donde se desplegó el urbanismo renacentista el urbanismo moderno el urbanismo que trataba de algún modo pues de establecer una racionalidad en el uso del espacio urbano fue en américa no fue en europa y así lo vemos pues en las grandes ciudades hispanamericanas porque fundaron ciudades y no otro tipo de asentamientos los ingleses en norteamérica por ejemplo escogieron la plantación y así es como lo vemos ya la época de independencia que los padres fundadores casi todos eran dueños de plantaciones invitado el campo hombre los ingleses iban a hacer colonias iban por el negocio para conseguir dinero entonces la plantación y lo que quería era tener gente sometida gente esclava en los españoles desde la época de isabel la católica con las famosas leyes de indias lo que se iba a hacer era extender digamos lo que podríamos llamar hoy en día la ciudadanía española por todo por todos aquellos lugares donde fuesen españoles es decir que no iba a españa por el negocio más aún más bien no fue un buen negocio para españa por una razón sencilla porque muchas de sus personalidades más relevantes de la ciencia se fueron américa muchos de los arquitectos de los constructores es decir que se desplegó todo un patrimonio cultural digamos en américa como no se podía hacer en la españa de entonces puesto que se iba américa es decir que no se iba por razones de negocios sino por razones de cultura de civilización y de religión también de hecho si hoy en día existe la religión católica en buenas medidas es gracias a españa y portugal en ese momento el época felipe segundo felipe tercero y cuarto portugal forma parte de españa porque la llevaron a digamos a todo el mundo asia en filipinas y en américa es decir que vemos que ese aspecto tan importante de la civilización que es el cristianismo católico universalista que reconoce los derechos humanos el respeto a los demás pues fue en gran medida gracias a la labor española las ciudades hispanas en américa da igual donde miremos desde santa fe nuevo méxico antigua guatemala como hallar guanonduras quito cualquiera son todas muy parecidas extraordinariamente parecidas porque encontramos este patrón común porque están en distintos climas alturas andada igual que estuvieran frente al mar encima de una montaña las traían planificadas ya en la cabeza bueno si había una idea renacentista de la ciudad con el centro de una plaza una plaza mayor lugar de encuentro cerca estaba el mercado cerca pues estaba también la catedral o la iglesia los conventos las instituciones culturales y digamos no era el desbarajuste de las ciudades medievales en que cada uno hacía lo que le daba la gana y lo ponía como quería sino que más bien había una revolución racionalista para facilitar la comunicación unido también pues al interés que representaba la cultura clásica de algún modo españa se reconocía como una heredera del imperio romano de la roma no sólo por razones culturales incluso lingüísticas sino también por razones urbanísticas pero también hay un aspecto que no se suele señalar y que conviene destacar si existe el barroco es porque españa descubrió américa y llevó a sus navegantes por asia porque hasta se puede decir que finales del siglo 16 lo que predomina es en la arquitectura es el estilo renacentista pero de pronto a partir de finales 16 sobre todo ya en el 17 empiezan a surgir las columnas salomónicas los retablos complejos una arquitectura muy delirante que es el barroco o sea ese barroco que se convertirá en el modelo arquitectónico del mundo occidental de francia de alemania de italia por supuesto de españa de inglaterra tiene su origen en el contacto que estableció el español con esos otros mundos con esas otras culturas la cultura maya la cultura azteca la cultura oriental la cultura china y con esa geografía puesto que claro el tipo de montañas el tipo de selvas que había en américa y en asia no es lo que había en europa y todo eso influyó todo eso influyó es decir que vemos que en el origen del barroco que es tan importante para explicar el arte y la cultura occidentales en gran medida es fruto de los viajes españoles por el mundo pero no sólo el barroco el neoclasicismo este es un tema que yo he estudiado especialmente por mi dedicación a la época de carlos III es verdad que en españa había habido desde la época de los ríos católicos un gran interés por la arqueología clásica nebrija antonio de nebrija escribió su emérita restituta o sea como digamos hablar de mérica en términos científicos y hubo otra serie de rodrigo car a las ruinas de itálica o sea que ya finales del 16 se hicieron hallazgos de ruinas romanas como son las de itálica pero sobre todo fue cuando el madrileño carlos de borbón y farnesio todavía no era el rey carlos tercero se fue muy jovencito con 16 años más o menos a italia pues porque iba a ser proclamado príncipe heredero de toscana como fue proclamado y duque de parma y justo en ese momento es cuando su padre felipe quinto le aconseja que recupere para españa el sur de italia o sea lo que será las dos sicilias napoles y sicilia él inicia esa campaña con tropas españolas y con la enfeinación española y en efecto vuelve otra vez todo el sur de italia a españa y felipe quinto le concede que convierta esos esas regiones esos estados en un reino independiente que será el reino de las dos sicilias pues bueno pues es justamente siendo rey ya como en el 1730 y tantos cuando españoles descubren herculano y después pompeya y empiezan a hacer una investigación arqueológica científica y de hecho yo tengo de hecho los facsímiles de los diarios de investigación que están en español llevados sobre todo por roque joaquín de al cubierre un araonés que era el que dirigía las excavaciones durante muchísimos años y otros españoles también y al mismo tiempo que se hacen esas excavaciones que harán que se convierta pompieras arculano en uno de los grandes puntos de gran tour al mismo tiempo carlos tercero todavía no carlos tercero carlos de las dos sicilias crea digamos su academia de portich y donde se publican grabados maravillosos de los hallazgos de escurano y pompeya hallazgos de pintura hallazgos de escultura hallazgos de muebles y de objetos de todo yo de hecho tengo 200 de esos grabados de la edición de 1753 la primera y todos esos grabados que dan cientos y cientos los reparte no sólo por hispania y américa sino también por europa y es el origen del arte neoclásico esto empieza gracias a españa y sin embargo normalmente se dice que el neoclasticismo lo crea la revolución francesa o napoleón bonaparte no señor el neoclasticismo aparece gracias a estas investigaciones promovidas y financiadas con dinero español por carlos tercero y que dirigieron ingenieros que eran arqueólogos españoles conservándose todo estaba prohibido la venta de cualquiera de esos artículos o sea que que no sé si me he extendido más de la cuenta la pregunta que me ha hecho hay una institución en la américa virreinal que es la del cabildo está traída directamente de españa y tiene un juego un papel fundamental en la conquista porque lo primero que hacer nancortés nada más llegar a méxico es fundar una ciudad que es veracruz y hacerse elegir alcalde lo mismo que había hecho velázquez años antes en baracoa en cuba es decir la vida virreinal era una vida que giraba en torno a los cabildos no tanto en torno a los virreyes bueno y es que además el virrey cuando cumplía su mandato venía al juicio de residencia y a veces digo ojalá que hoy en día cuando los ministros cumplen su mandato fuesen sometidos a un juicio de residencia decir que todo el mundo puede hacer cualquier tipo de alegación sobre sobre su tiempo es decir que la forma de gobierno de que llevó a españa no era una forma democrática estrictamente hablando pero como por otro lado estaba regida por el consejo de indias y el consejo de indias digamos facilitado mucho la vida a los indios de hecho como dijo vasconcelos el gran autor mexicano vasconcelos la conquista le hicieron los indios y la independencia a los españoles fueron entonces la institución del cabildo que no conozco especialmente bien si conozco más de los virreyes eran instituciones que trataban de favorecer digamos a los indios las clases autóctonas en las ciudades es de hecho donde nace el setembliento independentista pero los cabildos donde empieza la independencia bueno donde empieza a irse los criollos digamos también es verdad que empieza en unas circunstancias muy especiales no nos olvidemos que hubo el problema entre si el rey era carlos cuarto hijo de carlos tercero o el hijo de carlos cuarto fernando séptimo hubo un conflicto entre ellos de quién era el rey además napoleón los había secuestrado y nos llevó a francia y puso como rey a jose buena parte su hermano evidentemente esto hizo que en américa que estaba lejos cuyas fuentes de información eran tan directas como las que había en españa se sintiesen como muy desencantados sobre el rumbo que estaba tomando la monarquía española que hasta entonces era la referencia fundamental junto con el consejo de indias que dependía directamente la monarquía para los indios entonces los criollos que tenían intereses digamos en las diferentes bien reinatos y gobernadurías entonces convencieron a los indios que lo que quería de algún modo el rey de españa era que se independizase puesto que el rey era jose buena parte y también había ese conflicto entre carlos cuarto fernando es decir que fue una época de mucha confusión en la que los que siempre habían apoyado el imperio español que eran sobre todo los indios por eso vuelvo a repetir lo de los de vasconcelos la conquista lo hicieron los indios y la independía de los españoles entonces justo los españoles que tenían intereses económicos sobre todo políticos y también auspiciados por inglaterra que era el imperio emergente enemigo de españa entonces consiguieron digamos llevar a cabo la independencia también es verdad que sólo facilitó una medida que dos medidas que tomó carlos tercero mi opinión no muy sensatas una la extinción de la compañía de jesús la compañía de jesús era una institución muy importante y que contribuía al mantenimiento del interés español en paraguay por ejemplo la reacción del paraguay en otros sitios entonces con la expulsión de los exorcistas no sólo se perdió un acervo cultural importante intelectual sino que se creó un enemigo primero y en segundo lugar que hubo un cambio a la organización militar de manera que se produjeron como ejércitos en los diferentes reinatos y gobernadurías de manera que no era el mismo el ejército que había en nueva españa que llamaríamos ahora méxico que el que había en el perú o en el río de la plata y eso hizo que también los ejércitos pudiesen de algún modo aproximarse más a esa especie de tribalismo que el nacionalismo digamos postimperial crea a los de los arroso resulta por ensino propaganda meking story about the goods and the bad of course and the goods are in the dutch propaganda of course the rebels and the bad are the spanish but if you make clear that it is propaganda from that time you also make clear that you have to look at it in a in a critical way el real de hacho es una moneda castellana que coincide su lanzamiento y sobre todo su desarrollo después con la conquista y el imperio y cuando se acuña con nuevos métodos que hacen más difícil la falsificación y que se mantiene un valor un peso y una medida ese real de 8 se convierte en moneda internacional en los eeuu el spanish mil dólar el dólar acuñado español como patrón monetario para el dólar incluso el símbolo que está creado con las dos columnas de plus ultra y el lazo que una era es con una es ese el origen del símbolo jose luis hacer este documental ha sido algo parecido a los trabajos de ércoles el 13º cuánto tiempo se ha llevado a hacer esto bueno realmente unos tres años desde que desde que empezamos a desde que empecé a decidí hacerlo el momento en que lo hice porque ya está un poco harto de aguantar tantas tonterías por todos lados no tantas historias de la historia contada de manera la leyenda negra y lo invadía todo de alguna forma llevo años que había leído por supuesto pues a julia julia judías a julia marías a esa gente que y algo que tenía ya un poco hasta las narices el aguantar tantas tonterías sobre la historia de españa y fue leyendo el libro del vida roca varias antes de acabarlo a la mitad del libro ya decidí que había que hacer un documental que mi próximo proyecto sería un documental sobre sobre la historia no necesariamente sobre el libro del vida que no que no lo es la película pero si está la decisión de hacerla fue lo que me iba a empezar fue el libro del vida roca el problema es que el cine es caro el problema hasta la cosa más sencillita es cara necesitas medios técnicos la producción son caras la financiación fue un problema y no bastéis yendo directamente a la suscripción popular que se llamaba antiguamente y eso ha funcionado bien a funcionar extraordinariamente bien cuánta gente os ha apoyado de momento 1570 personas que han puesto una cantidad desde 15 hasta 15 mil euros y eso se ha dado para financiar lo entero habéis tenido que recorrer otras fuentes bueno la primera ayuda a financiación que desvino fue la comunidad madrid con una ayuda al desarrollo del proyecto no es muy grande pero bueno nos permitió empezar no y cuando ya empiezas algo ya se ha hecho más de la mitad y luego el mecánico nos ha permitido pues llegar prácticamente casi a las dos terceras partes del presupuesto ya que nos queda todavía por financiar una tercera parte cuando te pusiste con esto encontraste resistencias de tipo político por ejemplo o de tipo académico no la verdad es que no no lo que no no no no encontramos una ayuda intentamos acudimos a la empresa privada las fundaciones de las grandes compañías del ibex pensamos que era un proyecto que podía interesar a la fundación y no tuvimos ninguna respuesta hablamos con lo que entonces se llamaba marca españa que estaba cambiando nos les pareció estupendo la idea y nunca más nos contestaron así una tras otra vez no todas las fuentes institucionales que fuimos buscando no no dieron señales de vamos no les interesaba pero por otro lado nosotros seguíamos rodando y cuando bueno cuando hicimos el la operación de mecánico está pues la verdad es que fue un éxito fue resultante increíble la gente colaboraba con entusiasmo ya no bueno nosotros nos ayudaste mucho a promocionar el crowdfunding este no en redes que fue muy exitoso pero pero la verdad es que la respuesta nos a mí me sorprendió nunca pensé que sería sería tanta gente y que aportaría hubo más muchas aportaciones de américa de gente de méxico de argentina de eeuu que también me sorprendió ahora estáis en la fase donde una colonia de hombres se la juega es decir donde una película se la juega que es la parte de la distribución estáis ya en las salas y en el futuro pues habrá que estar en otros lugares aparte de las alias cuando termine el estreno y salga de los cines donde vais a estar donde la gente podrá encontrar españa la primera globalización pues por supuesto en internet abriremos una página específica para la película en la que te podrás descargar y luego pues si estaremos en alguna plataforma que que nos acoja vamos a ver vamos de luego vamos a estar en distribución online en tan pronto como acabemos la distribución en cines hay que dar una ventana a los cines para que te puedan seguir emitiendo programando la película en salas de cine y luego ya entraríamos a los dvds y la distribución el televisor español se metió dentro de la producción es coproductora y también lo dará se entiende si español tiene los derechos de emisión de antena en españa en la emisión en abierto en televisión abierto o sea es una coproducción solo es coproductor pero no ha partido no participa la producción solo es una coproducción financiera digamos se queda con los derechos y a cambio les damos una participación en la producción bien parece ser que el documental por ahora los dedos y que siga funcionando está funcionando en los cines mucha gente ha ido a verlo y está yendo a ver ahora que está de estreno esto supongo que te ha dado muchos ánimos para plantearte otro lío otro lío cinematográfico sobre este mismo tema un tema asociado pues bueno la verdad es que solo lleva este fin de semana lleva lleva dos días en los cines pero va estupendamente a tener un arranque magnífico la verdad es que estamos muy sorprendidos y muy contentos salieron un montón de cines y la media ha sido altísima la gente aplaude al final de la sucede y a bruce willis si si no es estupendo habrá una segunda habrá sí habrá una segunda habrá un decimocuarto trabajo de ércoles y qué temas queréis que quieres abordar vamos con qué te quieres en qué lío te quieres meter pues todavía no lo sé porque ahora lo que haremos será lo que contaba que era ampliar un poco ampliar la película no haciendo una película sino en un canal de youtube o retransmitiéndolas en hacer unos vídeos que amplían el algunos de los temas que nos trataba de cada dos minutos de la película se puede hacer una serie o sea con cada de cada tema de que vamos tocando da para para muchísimas cosas hay mucha gente que dice por qué no has hablado de esto y de bueno es que ya lo sé pero no puedo hablar de todo en 11.5 minutos es decir ahora estás con la versión extendida y tendrá que llegar el corte del director el corte del director como se hacen las grandes largometrajes bueno para que es bastante larga ya son una hora 45 sí bueno eso se trata de que sea de que sea corta en realidad se trata de que de que sea corta estoy aquí en un polígono industrial en puente abrada donde he venido a ver cómo se imprimen los libros de la esfera de los libros y es que en noviembre se va a publicar el que será nuestro tercer libro de academia play un libro de batallas históricas que tiene un formato un poco diferente ahora lo veréis el libro está escrito por mí y por dos jóvenes historiadores alberto vidal y alberto menéndez que trabajan con nosotros en la empresa en academia play aquí tenemos a félix y a josé maría jose maría es director de anzos y félix es mi editor de la esfera de los libros que nos vais a enseñar aquí cómo se hace la magia no es ese el uno parece que está quedando espectacular explícame un poco cómo cómo funciona esto los datos de la pre impresión automáticamente los recoste el en el ordenador el acto de la cual imprimir el puede ajustar todos los valores el automáticamente la máquina de automáticamente toda la carga de la que tiene que a ver de esto no va a bajar ya de otras máquinas normales lo que podría ser ya que esto no se va a aparecer abajo en esta máquina cuando pasa llevando un leje que más la tinta y la dejas que todo está en el tiempo el trabajo se comprende de esos plenos y medio y medio quiere decir que su día de retirar vida la mitad se debe ser un 32 16 16 entonces esto se lleva a la encuadernación con la máquina que maneja voltión una tirada pequeña periodo en digital que fará esta ciudad Este tipo de máquinas son como fotocopiadoras venidas a más, lo que hacen es hacer lo mismo pero para tiradas más pequeñas, este libro se tiene que hacer en óxido porque sale mucho más caro, aquí se están tirando unas fichas. Vamos a ver qué vemos por aquí. Es todo un espectáculo ver como esas pequeñas ventosas agarran el papel y lo van moviendo. Por aquí va bajando de uno en uno y ahora nos dirigiremos a las máquinas de entintado. Continuamos por aquí, los papeles van avanzando de máquina en máquina y por aquí van saliendo. Eso le da un fogonazo para que seque el papel. Mirad a que velocidad se imprime, está imprimiendo uno de los pliegos. Esto se imprime más rápido que la impresora de mi casa, efectivamente. ¿Cuántos pliegos se impone en mil? 15.000. ¿A la hora? ¡A la hora! Tenemos buenas noticias para todos los amantes de Academia Play. Hemos desarrollado una app que ya puedes descargarte en tu móvil o en tu tablet. Dentro de la aplicación tienes toda la historia de España desde la prehistoria hasta nuestros días. La aplicación cuenta con 47 unidades didácticas, cada una de ellas con un vídeo, un podcast y un texto. Es decir, 47 vídeos, 47 podcast y 47 textos.
[{"start": 0.0, "end": 5.16, "text": " La historia de Espa\u00f1a ha sido enterrada bajo una monta\u00f1a de propaganda, mentiras y medias"}, {"start": 5.16, "end": 10.64, "text": " verdades asimiladas ampliamente de manera irreflexiva y acr\u00edtica. Muchos espa\u00f1oles"}, {"start": 10.64, "end": 15.74, "text": " e hispanoamericanos asumen estas mentiras y se regocijan en la denigraci\u00f3n tanto interna como"}, {"start": 15.74, "end": 23.56, "text": " externa. 1492. Menudo a\u00f1o. Primero cae el \u00faltimo reducto musulm\u00e1n de la pen\u00ednsula ib\u00e9rica. Los que"}, {"start": 23.56, "end": 28.68, "text": " acabar\u00edan siendo reyes cat\u00f3licos pon\u00edan de esta manera el brocha a la reconquista, un proceso que"}, {"start": 28.68, "end": 34.32, "text": " hab\u00eda durado muchos siglos. En marzo de ese a\u00f1o Isabel y Fernando expulsan a los jud\u00edos de Espa\u00f1a"}, {"start": 34.32, "end": 41.56, "text": " y un 12 de octubre de 1492 Crist\u00f3bal Col\u00f3n pone un pie en un desconocido nuevo mundo. Con este hecho"}, {"start": 41.56, "end": 46.120000000000005, "text": " el viejo mundo cambiar\u00eda para siempre. Porque como dice la directora de la Real Academia de la"}, {"start": 46.120000000000005, "end": 50.8, "text": " Historia, do\u00f1a Carmen Iglesias, la historia del mundo no se puede explicar sin la historia de"}, {"start": 50.8, "end": 55.879999999999995, "text": " Espa\u00f1a. Desde el testamento de la reina Isabel mandando que los indios fueran justamente tratados,"}, {"start": 55.88, "end": 61.28, "text": " pasando por las leyes de indias, Cort\u00e9s ali\u00e1ndose con las tribus mesoamericanas para entrar en"}, {"start": 61.28, "end": 67.32000000000001, "text": " Tenochtitl\u00e1n, Elcano conectando todos los mares del Orbe, la escuela de Salamanca, Francisco de"}, {"start": 67.32000000000001, "end": 72.2, "text": " Vitoria o Carlos I deteniendo la conquista para plantearse los derechos de los pobladores del"}, {"start": 72.2, "end": 77.12, "text": " nuevo mundo, todas estas cosas se pueden ver en la pel\u00edcula Espa\u00f1a, la primera globalizaci\u00f3n."}, {"start": 77.12, "end": 82.64, "text": " Fernando D\u00edaz Villanueva entrevista a algunos de los protagonistas que la han hecho posible."}, {"start": 82.64, "end": 94.72, "text": " En Espa\u00f1a se interioriza que se expuls\u00f3 a los jud\u00edos en 1492 sin saber que son los \u00faltimos"}, {"start": 94.72, "end": 103.28, "text": " europeos que expulsan a los jud\u00edos y desde luego en contra del deseo de los reyes cat\u00f3licos y en"}, {"start": 103.28, "end": 109.88, "text": " contra de todas las \u00e9lites del momento. La mayor parte de la minor\u00eda jud\u00eda se convirti\u00f3,"}, {"start": 109.88, "end": 118.16, "text": " se convirti\u00f3 en una forma m\u00e1s o menos espont\u00e1nea. Le puedo contar casos concretos de c\u00f3mo se"}, {"start": 118.16, "end": 122.92, "text": " convirtieron los jud\u00edos en Soria o en Murcia por ejemplo, que ocurri\u00f3 pues matrimonios"}, {"start": 122.92, "end": 128.48, "text": " mixtos permanentemente a la tercera generaci\u00f3n ya est\u00e1 consolidada, ah\u00ed no intervino para nada"}, {"start": 128.48, "end": 138.44, "text": " en Santo Oficio. Desde el final del siglo XIV hasta el momento de la expulsi\u00f3n de los jud\u00edos en 1492"}, {"start": 138.44, "end": 147.88, "text": " las tres cuartas partes de ese tronco jud\u00edo se convirtieron y esto es un fen\u00f3meno \u00fanico y"}, {"start": 147.88, "end": 157.76, "text": " singular en toda la historia de la di\u00e1spora europea frente al juda\u00edsmo. Desde Gibraltar a Cabo Norte"}, {"start": 157.76, "end": 163.4, "text": " t\u00fa le dices a cualquiera una expulsi\u00f3n de jud\u00edos en la Europa occidental en 1492 en Espa\u00f1a y por qu\u00e9"}, {"start": 163.4, "end": 168.96, "text": " no se sabe usted las fechas de las expulsiones de jud\u00edos que ha habido en territorio del seco"}, {"start": 168.96, "end": 176.44, "text": " imperio romano germ\u00e1nico o las que ha habido en Francia o las que ha habido en no las dem\u00e1s no"}, {"start": 176.44, "end": 198.68, "text": " importa s\u00f3lo importa esa. En 1492 ocurren tres cosas al mismo tiempo el final del per\u00edodo hispano-musulm\u00e1n"}, {"start": 198.68, "end": 207.52, "text": " en la historia espa\u00f1ola en segundo lugar la expulsi\u00f3n de una parte de los jud\u00edos espa\u00f1oles"}, {"start": 207.52, "end": 215.64000000000001, "text": " otra parte se convierte se queda y evidentemente tambi\u00e9n el descubriendo de Am\u00e9rica. Portugal ten\u00eda"}, {"start": 215.64000000000001, "end": 222.0, "text": " ya segura la ruta del Cabo hacia el Indico que era la que se conoc\u00eda y la que llevaba seguro a la"}, {"start": 222.0, "end": 231.16, "text": " india y a las islas de las especias. Mara Castilla era la posibilidad de encontrar una ruta hacia las"}, {"start": 231.16, "end": 237.96, "text": " indias sin entrar en el territorio portugu\u00e9s y eso fue lo que hizo que Isabel y Fernando debieran"}, {"start": 237.96, "end": 244.4, "text": " pensar que bueno con un coste muy reducido poco m\u00e1s de un mill\u00f3n de maravill\u00edes se puede intentar."}, {"start": 245.72, "end": 251.08, "text": " Castilla no pod\u00eda renunciar a un negocio como el de las especias est\u00e1 verdaderamente encajonada"}, {"start": 251.08, "end": 256.96000000000004, "text": " Arag\u00f3n tiene el mediterr\u00e1neo y toda una tradici\u00f3n comercial ya s\u00faper organizada e incre\u00edble y"}, {"start": 256.96000000000004, "end": 266.04, "text": " entonces hay que lanzarse a espacios desconocidos y as\u00ed fue. Isabel la cat\u00f3lica se convierte ya"}, {"start": 266.04, "end": 272.16, "text": " sin contrincantes en la gran reina de Espa\u00f1a y que va a emprender una aventura universal que va a"}, {"start": 272.16, "end": 282.0, "text": " pasar primero por la supresi\u00f3n del isla y segundo por la gran apertura Am\u00e9rica. La acci\u00f3n de Espa\u00f1a"}, {"start": 282.0, "end": 288.40000000000003, "text": " pues es una acci\u00f3n de las m\u00e1s importantes en la historia de la humanidad. Marcelo \u00bfc\u00f3mo era la"}, {"start": 288.40000000000003, "end": 293.08000000000004, "text": " sociedad indiana que Crist\u00f3bal Col\u00f3n y sus hombres, la sociedad antillana, concretamente se encuentran"}, {"start": 293.08000000000004, "end": 299.6, "text": " en 1492 y en los sucesivos viajes? \u00bfC\u00f3mo es ese mundo con el que se encuentran ellos? Bueno es una"}, {"start": 299.6, "end": 307.28000000000003, "text": " pregunta muy interesante porque se ha creado toda una especie de mito sobre c\u00f3mo era el Caribe al"}, {"start": 307.28000000000003, "end": 312.20000000000005, "text": " cual el mismo Col\u00f3n contribuy\u00f3 y los otros espa\u00f1oles que lo acompa\u00f1aban contribuyeron"}, {"start": 312.20000000000005, "end": 317.20000000000005, "text": " creyendo que era una especie de para\u00edso terrenal como no hac\u00eda fr\u00edo en Europa hac\u00eda fr\u00edo hab\u00eda"}, {"start": 317.20000000000005, "end": 325.20000000000005, "text": " frutos y viven gente que estaba m\u00e1s o menos vestida o no vestida y cre\u00f3 una especie de mitolog\u00eda"}, {"start": 325.2, "end": 330.8, "text": " creyendo que era un para\u00edso y que es lo que ellos primero ven quedan deslumbrados por la naturaleza"}, {"start": 330.8, "end": 339.84, "text": " pero en el fondo de ese paisaje deslumbrante de mar turquesa azul de frutas en el fondo hab\u00eda"}, {"start": 339.84, "end": 344.76, "text": " una cuesti\u00f3n sociol\u00f3gica profunda es que lo que marcaba a las sociedades del Caribe el canibalismo"}, {"start": 344.76, "end": 351.44, "text": " sobre todo algunos nuevos llegados unos pueblos nuevos llegados que iban de isla en isla atacando"}, {"start": 351.44, "end": 359.52, "text": " a otros para com\u00e9rselos literalmente para comerse los su forma de guerrear era terrible y despu\u00e9s"}, {"start": 359.52, "end": 365.44, "text": " de la guerra y la posesi\u00f3n de la isla ven\u00eda el canibalismo de los vencidos y ese supuesto para\u00edso"}, {"start": 365.44, "end": 370.8, "text": " que nosotros vemos en la pel\u00edcula y que el mismo col\u00f3n contribuye a retratar porque quede impactado"}, {"start": 370.8, "end": 377.28, "text": " por la naturaleza en realidad era un infierno un infierno basado en el canibalismo y eso es lo que"}, {"start": 377.28, "end": 383.52, "text": " realmente se ha ocultado much\u00edsimo tiempo y se ha construido una leyenda negra partir de la existencia"}, {"start": 383.52, "end": 388.64, "text": " un para\u00edso que en realidad era un infierno luego cuando ya pasa una tierra firme a partir de ya en"}, {"start": 388.64, "end": 394.35999999999996, "text": " el siglo 16 a partir de 1510 empiezan las primeras incursiones y luego 1520 con la llegada de cort\u00e9s"}, {"start": 394.35999999999996, "end": 401.08, "text": " a m\u00e9xico all\u00ed ya se encuentran luego posteriormente en per\u00fa civilizaciones m\u00e1s sofisticadas m\u00e1s"}, {"start": 401.08, "end": 407.08, "text": " desarrolladas que poco tienen que ver con las que han encontrado en el caribe s\u00ed la realidad de lo que"}, {"start": 407.08, "end": 413.2, "text": " llamamos mesoam\u00e9rica y de lo que estaba basada en el imperialismo azteca y la realidad de los andes"}, {"start": 413.2, "end": 419.52, "text": " basada en imperialismo en caico est\u00e1 era totalmente distinta pero ah\u00ed tambi\u00e9n hay que aclarar porque"}, {"start": 419.52, "end": 426.52, "text": " si no hay una confusi\u00f3n decir se encuentra con una civilizaci\u00f3n o se encuentra con una civilizaci\u00f3n"}, {"start": 426.52, "end": 433.64, "text": " o una naci\u00f3n azteca que hab\u00eda dominado otras naciones y la realidad es que en la meseta hoy"}, {"start": 433.64, "end": 441.08, "text": " mexicana mesoam\u00e9rica lo que hab\u00eda era una naci\u00f3n que hab\u00eda oprimido o si t\u00fa prefieres un pueblo que"}, {"start": 441.08, "end": 448.32, "text": " hab\u00eda oprimido a otros pueblos y que le reclamaba como tributo decir como dicen los marxistas la"}, {"start": 448.32, "end": 454.12, "text": " plusval\u00eda horas de trabajo o le quitaba sus materias primas no no no nada de eso hab\u00eda una naci\u00f3n que"}, {"start": 454.12, "end": 462.12, "text": " era la naci\u00f3n azteca minoritaria no formar\u00eda m\u00e1s del 15% de la poblaci\u00f3n que le reclamaba a los"}, {"start": 462.12, "end": 468.24, "text": " otros tributo de sangre es decir hablando claro le quitaba a sus hijos a sus nietos para llevarlo"}, {"start": 468.24, "end": 474.56, "text": " un altar sacrificarlo pero no simplemente porque fuese un rito porque era una cuesti\u00f3n religiosa"}, {"start": 474.56, "end": 480.44, "text": " sino que en realidad los aztecas hab\u00edan montado el primer estado genocida de la historia de la"}, {"start": 480.44, "end": 486.12, "text": " humanidad y yo dir\u00eda \u00fanico estado genocida sistem\u00e1tico de la humanidad para conseguir carne"}, {"start": 486.12, "end": 491.4, "text": " humana porque los aztecas lo que hac\u00edan con la excusa del sacrificio y de ofrendar esos cuerpos"}, {"start": 491.4, "end": 498.52, "text": " a los dioses era despu\u00e9s repartir los cuerpos en su carnicer\u00eda los muslos est\u00e1 para que la nobleza"}, {"start": 498.52, "end": 505.52, "text": " y la casta sacerdotal se los comieran la discusi\u00f3n que se presenta entre los historiadores sobre si"}, {"start": 505.52, "end": 510.12, "text": " se lo com\u00edan porque le faltaba prote\u00edna o porque si le gustaba porque la carne era dulce a m\u00ed me"}, {"start": 510.12, "end": 516.16, "text": " parece balad\u00ed porque hay que colocarse en el lugar de aquellos que eran comidos por los aztecas"}, {"start": 516.16, "end": 520.84, "text": " yo siempre digo los amigos marxistas ellos que son muy revolucionarios no y que est\u00e1n contra los"}, {"start": 520.84, "end": 526.64, "text": " pueblos oprimidos y yo soy revolucionario defiendo los pueblos oprimidos bien qui\u00e9n eran los pueblos"}, {"start": 526.64, "end": 533.12, "text": " oprimidos se\u00f1ores marxistas qui\u00e9n eran los pueblos oprimidos en ese momento el 80% de la"}, {"start": 533.12, "end": 538.9200000000001, "text": " poblaci\u00f3n de mesoamerica que los aztecas hab\u00edan oprimido los tras al teca los totonecas eran todos"}, {"start": 538.9200000000001, "end": 545.64, "text": " pueblos oprimidos por un imperialismo que le quitaba a sus hijos a sus padres o a sus hermanos y"}, {"start": 545.64, "end": 551.76, "text": " entonces si seguimos a l\u00f3gica del marxismo en qu\u00e9 lugar tendr\u00eda uno que ubicarse en el lugar del"}, {"start": 551.76, "end": 557.84, "text": " pueblo opresor o en el lugar de los oprimidos que eran el 80% de la poblaci\u00f3n eso destruye"}, {"start": 557.84, "end": 563.36, "text": " cualquier argumento la realidad la realidad es que el imperialismo azteca fue un imperialismo"}, {"start": 563.36, "end": 569.12, "text": " m\u00e1s atroz que conoci\u00f3 la historia de la humanidad no hubo nunca un estado que se dedicara a oprimir"}, {"start": 569.12, "end": 575.12, "text": " otros pueblos para mes a mes semana por semana quitar a sus hijos o a sus nietos sus hermanos"}, {"start": 575.12, "end": 584.1, "text": " para llevarlo al altar descuartizarlo despu\u00e9s y venderlo en las carnicer\u00edas los cort\u00e9s y los"}, {"start": 584.1, "end": 589.68, "text": " espa\u00f1oles de cort\u00e9s junto con sus aliados de tlaxcala terminan por derrotar al imperio mexica"}, {"start": 589.68, "end": 597.0, "text": " en 1521 y organiza un virreinato el virreinato de nueva espa\u00f1a y luego diez a\u00f1os m\u00e1s tarde pizarro"}, {"start": 597.0, "end": 602.76, "text": " hace lo propio en el per\u00fa y monta otro virreinato bien nos encontramos con que en 50 a\u00f1os en apenas"}, {"start": 602.76, "end": 610.52, "text": " medio siglo el dominio espa\u00f1ol en am\u00e9rica desde santa fe en el nuevo m\u00e9xico hasta pues pr\u00e1cticamente"}, {"start": 610.52, "end": 615.16, "text": " la patagonia es absoluto y es incontestable c\u00f3mo fue un proceso tan r\u00e1pido teniendo en cuenta que"}, {"start": 615.16, "end": 621.76, "text": " los espa\u00f1oles eran muy pocos bueno justamente baudiste la palabra clave est\u00e1 que tenemos que"}, {"start": 621.76, "end": 627.6, "text": " hacer un cambio copernicano no hubo dominio lo que hubo en un principio fue liberaci\u00f3n y baudiste"}, {"start": 627.6, "end": 632.96, "text": " la palabra clave cuando dijiste los aliados en realidad si nos preguntamos cu\u00e1ntos hombres ten\u00eda"}, {"start": 632.96, "end": 641.76, "text": " cort\u00e9s 300 hombres 300 hombres ni a\u00fan con armas autom\u00e1ticas y aunque fuese en 600 con armas autom\u00e1ticas"}, {"start": 641.76, "end": 646.72, "text": " como la goy tiene la ot\u00e1n podr\u00edan haber derrotado un ej\u00e9rcito azteca que conoce el terreno si que"}, {"start": 646.72, "end": 651.32, "text": " conoce el lugar que ha guerreado en lugares que est\u00e1n preparados para la guerra del lugar que era"}, {"start": 651.32, "end": 658.44, "text": " de 200.000 personas cort\u00e9s derrota a los aztecas por la sencilla raz\u00f3n de que convenza a los pueblos"}, {"start": 658.44, "end": 665.44, "text": " oprimidos de que marchen juntos y form\u00f3 un ej\u00e9rcito de 300.000 indios contra el imperialismo m\u00e1s atroz"}, {"start": 665.44, "end": 670.6, "text": " que conoce destruir la humanidad y si yo te digo a vos es f\u00e1cil la ecuaci\u00f3n y ten\u00e9s y ten\u00e9s hijos"}, {"start": 670.6, "end": 674.8000000000001, "text": " yo te digo mira te lo van a comer te lo est\u00e1n comiendo marcha conmigo para terminar con ese"}, {"start": 674.8000000000001, "end": 680.5600000000001, "text": " imperialismo todo el mundo me acompa\u00f1a y todo el mundo acompa\u00f1\u00f3 a cort\u00e9s acompa\u00f1aron 300.000"}, {"start": 680.56, "end": 687.1199999999999, "text": " indios para poner fin a eso el proyecto que ten\u00eda cort\u00e9s no era un estado benefactor no no no era se"}, {"start": 687.1199999999999, "end": 694.16, "text": " entiende pero era m\u00e1s justo que el que estaba se construye una sociedad despu\u00e9s mucho m\u00e1s justo"}, {"start": 694.16, "end": 699.7199999999999, "text": " que la que estaba no hubo ocupaci\u00f3n militar porque no hab\u00eda militares espa\u00f1oles hubo la construcci\u00f3n"}, {"start": 699.7199999999999, "end": 705.5999999999999, "text": " de una sociedad que todo el mundo acept\u00f3 porque no ser\u00eda perfecta por supuesto no pero era mejor"}, {"start": 705.6, "end": 710.8000000000001, "text": " que la que estaba que estaba basada en la antropofagia en un imperialismo atroz el periodo"}, {"start": 710.8000000000001, "end": 716.36, "text": " virreinal es el periodo m\u00e1s largo de la historia de am\u00e9rica dura aproximadamente tres siglos y"}, {"start": 716.36, "end": 722.6800000000001, "text": " los historiadores llevan pues dos siglos pregunt\u00e1ndose c\u00f3mo pudo ser tan longevo si fue tan malo como"}, {"start": 722.6800000000001, "end": 727.36, "text": " lo pintan c\u00f3mo pudo durar tres siglos en un lugar en el que apenas hab\u00eda soldados no eran necesarios"}, {"start": 727.36, "end": 732.1600000000001, "text": " y las ciudades no estaban exceptuando las del caribe ni siquiera fortificadas y justamente porque"}, {"start": 732.16, "end": 738.36, "text": " no fue tan malo si no no pudiese haber durado si no hay ej\u00e9rcito de ocupaci\u00f3n y se sufre injusticia"}, {"start": 738.36, "end": 744.24, "text": " y se sufre una opresi\u00f3n eso no dura ni un d\u00eda dura porque la sociedad que se construye es mejor"}, {"start": 744.24, "end": 749.56, "text": " que la que estaba si se llena am\u00e9rica de hospitales se llena universidades universidades que eran"}, {"start": 749.56, "end": 757.1999999999999, "text": " triling\u00fces y no eran gratuitas ciertamente pero el 40 por 150 estaba becado y iban los espa\u00f1oles no"}, {"start": 757.2, "end": 762.96, "text": " no porque espa\u00f1ol no hab\u00eda iban los hijos de los indios iban los que comenzaban a ser los mestizos"}, {"start": 762.96, "end": 770.24, "text": " y algunos espa\u00f1oles decir se construyen universidades que eran triling\u00fces con 60 por ciento de la gente"}, {"start": 770.24, "end": 774.6800000000001, "text": " de cada trilingo y quiere decir que sab\u00eda el lat\u00edn que es como saber ingl\u00e9s porque era el idioma"}, {"start": 774.6800000000001, "end": 782.32, "text": " de la ciencia no se puede hacer ciencia sin lat\u00edn sab\u00eda lat\u00edn leer y escribir lat\u00edn espa\u00f1ol saber"}, {"start": 782.32, "end": 788.4000000000001, "text": " y de que y aparte aprend\u00edan una lengua local como en el nahuatl en m\u00e9xico o el quechua en el per\u00fa y"}, {"start": 788.4000000000001, "end": 795.08, "text": " eran triling\u00fces garcilazo de la vega el inca garcilazo la vega de pap\u00e1 guerrero espa\u00f1ol y princesa"}, {"start": 795.08, "end": 801.48, "text": " quechua princesa quechua en a\u00f1usta no s\u00f3lo hablaba lat\u00edn escrib\u00eda no s\u00f3lo hablaba espa\u00f1ol escrib\u00eda"}, {"start": 801.48, "end": 807.2, "text": " no s\u00f3lo hablaba quechua que tambi\u00e9n sab\u00eda italiano fue uno los que tradujo del toscano la divina comedia"}, {"start": 807.2, "end": 812.8000000000001, "text": " decir que esas universidades eran de excelencia como nunca m\u00e1s hubo en la historia de hispanoam\u00e9rica"}, {"start": 812.8000000000001, "end": 818.88, "text": " entonces y hubo hospitales gratuitos donde dicen no presos hospitales marcelo la gente se iba a morir"}, {"start": 818.88, "end": 824.08, "text": " porque no ten\u00edan mucha medicina bueno claro ten\u00edan la medicina de hoy pero digo yo hoy mucha gente"}, {"start": 824.08, "end": 828.36, "text": " no se muere en los hospitales porque hay c\u00e1ncer que no se curan pero una vez que uno llegaba a su"}, {"start": 828.36, "end": 836.48, "text": " hospital lo atend\u00edan de forma gratuita es decir no ten\u00eda que preocuparte por nada y despu\u00e9s dicen"}, {"start": 836.48, "end": 842.64, "text": " no no pero resulta que hab\u00eda una opresi\u00f3n gigantesca opresi\u00f3n gigantesca vamos a poner las cosas en su"}, {"start": 842.64, "end": 848.8000000000001, "text": " lugar hist\u00f3rico humboldt dice que se viv\u00eda mucho mejor en m\u00e9xico siendo pobre que siendo pobre en"}, {"start": 848.8000000000001, "end": 853.52, "text": " inglaterra porque en inglaterra siendo pobre tenemos la discreci\u00f3n de dickens de las personas"}, {"start": 853.52, "end": 859.4, "text": " trabajando 18 horas en una f\u00e1brica 14 sin ning\u00fan tipo de leyes que lo protegiesen y si no trabajabas"}, {"start": 859.4, "end": 864.32, "text": " en la f\u00e1brica no ten\u00edas ninguna alternativa para vivir porque se te encontraban caminando por los"}, {"start": 864.32, "end": 869.7600000000001, "text": " bosques donde pod\u00edas vivir cazando algo te consideraban vagabundo y te colgaban te colgaban"}, {"start": 869.7600000000001, "end": 875.4000000000001, "text": " te era muerte por orca entonces se viv\u00eda mucho mejor en m\u00e9xico que en cualquier ciudad espa\u00f1ola"}, {"start": 875.4000000000001, "end": 881.32, "text": " o europea hab\u00eda menos diferencias sociales claro que hab\u00eda en dice en comienda as\u00ed por supuesto que"}, {"start": 881.32, "end": 888.36, "text": " la hab\u00eda pero hombre si la situaci\u00f3n social del mundo no era la de hoy no hay que juzgarlo con"}, {"start": 888.36, "end": 894.64, "text": " los ojos del momento no con los ojos de hoy si viv\u00eda mucho mejor en am\u00e9rica espa\u00f1ola que lo que"}, {"start": 894.64, "end": 903.8000000000001, "text": " se viv\u00eda en europa siendo pobre todo ese todo ese mundo hisp\u00e1nico y reinal de estos tres siglos se"}, {"start": 903.8000000000001, "end": 913.4, "text": " viene abajo con una serenidad pasmosa en apenas 15 a\u00f1os entre 1810 y 1825 c\u00f3mo pudo derrumbarse de"}, {"start": 913.4, "end": 918.52, "text": " algo que hab\u00eda tardado tres siglos en construirse derrumparse tan r\u00e1pido bueno ah\u00ed hay nunca s\u00f3lo"}, {"start": 918.52, "end": 924.52, "text": " en no se puede hablar de una sola causa no cierto hay causas fortuitas y causas estructurales hay"}, {"start": 924.52, "end": 929.36, "text": " un cambio de monarqu\u00eda en que acontece en espa\u00f1a el cambio monarqu\u00eda entre los autores y los"}, {"start": 929.36, "end": 937.4, "text": " borbones eso comienza a cambiar la relaci\u00f3n es decir la impronta de la conquista para m\u00ed liberaci\u00f3n"}, {"start": 937.4, "end": 943.4399999999999, "text": " de am\u00e9rica la marca isabel la cat\u00f3lica cuando dicen no habr\u00e1 colonias eran s\u00fabditos est\u00e1 habr\u00e1"}, {"start": 943.4399999999999, "end": 951.24, "text": " mestizaje c\u00e1sense indios con espa\u00f1olas espa\u00f1oles con indias est\u00e1 y cada uno ser\u00e1 s\u00fabdito y no"}, {"start": 951.24, "end": 956.28, "text": " habr\u00e1 relaci\u00f3n metr\u00f3poro y colonia los borbones llegan con otra mentalidad era una mentalidad"}, {"start": 956.28, "end": 961.1999999999999, "text": " francesa es cierto que no logran imponer una relaci\u00f3n metr\u00f3poro y colonia pero empiezan a"}, {"start": 961.2, "end": 968.2800000000001, "text": " cambiar la relaci\u00f3n a intentar hacerlo eso reciente las relaciones entre los espa\u00f1oles"}, {"start": 968.2800000000001, "end": 973.72, "text": " americanos y los espa\u00f1oles europeos esa es una causa estructural muy poco estudiada pero"}, {"start": 973.72, "end": 980.8000000000001, "text": " despu\u00e9s tenemos las causas fortuitas no es cierto que es la invasi\u00f3n napole\u00f3nica de espa\u00f1a la"}, {"start": 980.8000000000001, "end": 987.8000000000001, "text": " torpeza de fernando s\u00e9ptimo de no aceptar la propuesta inglesa de trasladarse am\u00e9rica y"}, {"start": 987.8, "end": 993.0799999999999, "text": " gobernar desde am\u00e9rica como hizo la monarqu\u00eda portuguesa la monarqu\u00eda portuguesa se traslad\u00f3"}, {"start": 993.0799999999999, "end": 998.8399999999999, "text": " de lisboa rio de janeiro y con eso salv\u00f3 la unidad del brasil hubo independencia del"}, {"start": 998.8399999999999, "end": 1006.1999999999999, "text": " brasil porque la independencia estaba en el aire era el aire del era la cosa de moda en el momento"}, {"start": 1006.1999999999999, "end": 1012.88, "text": " y eso iba a acontecer pero c\u00f3mo fue esa independencia del brasil sin un ba\u00f1o de sangre sin odio y si hubo"}, {"start": 1012.88, "end": 1018.64, "text": " un divorcio pac\u00edfico una separaci\u00f3n amistosa una separaci\u00f3n cari\u00f1osa si fernando hubiese aceptado"}, {"start": 1018.64, "end": 1024.76, "text": " la propuesta brit\u00e1nica y se hubiese trasladado a la vana o a m\u00e9xico o a lima independencia hubiese"}, {"start": 1024.76, "end": 1031.28, "text": " habido 20 o 30 a\u00f1os pero eso ha sido una especie de separaci\u00f3n amical como entre una entre una"}, {"start": 1031.28, "end": 1037.04, "text": " pareja que ya no se ama m\u00e1s del todo pero que tampoco se odia y no hay ning\u00fan problema y siguen"}, {"start": 1037.04, "end": 1044.56, "text": " siendo amigos pero ah\u00ed hubo la cuesti\u00f3n estructural la torpeza de fernando s\u00e9ptimo de negarse a"}, {"start": 1044.56, "end": 1048.32, "text": " trasladarse a am\u00e9rica que hubiese salvado la unidad y no hubiese habido se entiende"}, {"start": 1048.32, "end": 1053.76, "text": " enfrentamiento y despu\u00e9s la verdad que hubo la mano negra de gran breta\u00f1a gran breta\u00f1a interviene"}, {"start": 1053.76, "end": 1060.44, "text": " para motivar a una peque\u00f1a parte de la poblaci\u00f3n est\u00e1 hacia el enfrentamiento con espa\u00f1a a espa\u00f1a"}, {"start": 1060.44, "end": 1065.6, "text": " hacia la guerra a la independencia lo que comenz\u00f3 siendo realidad comenz\u00f3 siendo una guerra civil"}, {"start": 1065.6, "end": 1072.6799999999998, "text": " la gente poco sabe que san mart\u00edn que estaba en lima ten\u00eda su hermano trabajando en el ministerio"}, {"start": 1072.6799999999998, "end": 1077.12, "text": " de guerra de madrid es decir lo que comprueba que es una guerra civil hab\u00eda hermanos de ambos bandos"}, {"start": 1077.12, "end": 1083.04, "text": " esa guerra civil se transforma en una guerra de independencia porque inglaterra interviene pero no"}, {"start": 1083.04, "end": 1088.1599999999999, "text": " s\u00f3lo vamos a buscar factores ex\u00f3genos no hay factores end\u00f3genos y cu\u00e1l son los factores end\u00f3genos"}, {"start": 1088.1599999999999, "end": 1093.28, "text": " otra vez fernando que ante la propuesta de san mart\u00edn que dice terminemos con esto porque se"}, {"start": 1093.28, "end": 1097.44, "text": " da cuenta que la guerra una guerra fraticida que es una guerra civil entre hermanos terminemos con"}, {"start": 1097.44, "end": 1103.72, "text": " esto hagamos una especie de gran confederaci\u00f3n una especie de rep\u00fablicas confederadas por una"}, {"start": 1103.72, "end": 1110.8, "text": " monarqu\u00eda con capital en madrid y una especie de gran uni\u00f3n aluanera y uni\u00f3n defensiva otra vez"}, {"start": 1110.8, "end": 1117.3999999999999, "text": " fernando s\u00e9ptimo se niega y la segunda negativa ya conduz a la ruptura final entonces todo lo que"}, {"start": 1117.3999999999999, "end": 1122.28, "text": " se hab\u00eda construido se viene abajo se viene abajo por la invasi\u00f3n napole\u00f3nica para construir"}, {"start": 1122.28, "end": 1129.76, "text": " estructurales y por la negativa para m\u00ed lo digo sin ofender no de el rey m\u00e1s torpe y de menos"}, {"start": 1129.76, "end": 1137.12, "text": " inteligencia que conoci\u00f3 conoci\u00f3 la historia de espa\u00f1a en 1500 ya se puede dibujar el mapa de juan"}, {"start": 1137.12, "end": 1145.48, "text": " de la cosa es un avance espectacular hay reuniones de pilotos en 1505 en 1508 cada vez norte sur en"}, {"start": 1145.48, "end": 1150.6399999999999, "text": " todas las direcciones se recorre todo el seno mexicano el paso no aparece por una raz\u00f3n"}, {"start": 1150.64, "end": 1158.5600000000002, "text": " evidente y es que no existe pero hay un punto \u00e1lgido vasco nu\u00f1ez de balboa que el 29 de septiembre"}, {"start": 1158.5600000000002, "end": 1166.76, "text": " de 1513 se zambulle en el oc\u00e9ano pac\u00edfico hemos llegado al otro mar a trav\u00e9s del ismo de panam\u00e1"}, {"start": 1166.76, "end": 1170.64, "text": " pero mar\u00edtimamente no sabemos c\u00f3mo conectan"}, {"start": 1170.64, "end": 1182.2, "text": " cada viaje que se hac\u00eda am\u00e9rica en el retorno lo que tra\u00edan los pilotos era informaci\u00f3n nueva"}, {"start": 1182.2, "end": 1187.16, "text": " sobre la costa y toda esa informaci\u00f3n se va incorporando a un modelo que se hac\u00eda en la casa"}, {"start": 1187.16, "end": 1193.76, "text": " de la contrataci\u00f3n que se llamaba padr\u00f3n real en 1508 se crea la figura del piloto mayor y este"}, {"start": 1193.76, "end": 1205.2, "text": " padr\u00f3n real es verdad que el espa\u00f1ol magallanes porque era espa\u00f1ol se hab\u00eda naturalizado espa\u00f1ol"}, {"start": 1205.2, "end": 1212.2, "text": " lleva todo el peso de la expedici\u00f3n es lo que se indica la gente consigue dar el paso"}, {"start": 1212.2, "end": 1225.04, "text": " del mar del norte al mar del sur aqu\u00ed se establece la dimensi\u00f3n del pac\u00edfico"}, {"start": 1225.04, "end": 1229.8, "text": " habr\u00eda un mar entre asia y am\u00e9rica que es la mayor masa de agua que el planeta"}, {"start": 1229.8, "end": 1231.76, "text": " entonces hasta ese momento nos"}, {"start": 1241.08, "end": 1244.96, "text": " el cano comercio all\u00ed con la especie m\u00e1s valiosa el clavo"}, {"start": 1246.96, "end": 1253.72, "text": " carga la navo victoria de clavo es bueno ahora me voy pero por d\u00f3nde entonces hab\u00eda dos naves la"}, {"start": 1253.72, "end": 1259.6399999999999, "text": " suya y la trinidad llevada por otro gran hombre como es de espinosa entonces dice bueno el camino"}, {"start": 1259.64, "end": 1266.5200000000002, "text": " m\u00e1s corto y suelo de espinosa es ir hacia am\u00e9rica pero vamos a intentar un nuevo tornaviaje no lo"}, {"start": 1266.5200000000002, "end": 1271.8400000000001, "text": " consigue jose mar\u00eda espa\u00f1a es un pa\u00eds de grandes marinos a los hechos me arrepiento a los hechos"}, {"start": 1271.8400000000001, "end": 1277.6000000000001, "text": " hist\u00f3ricos crees que los espa\u00f1oles del presente son conscientes de la epopeya n\u00e1utica de sus"}, {"start": 1277.6000000000001, "end": 1284.96, "text": " antepasados pues posiblemente no toda la historia de los navegantes espa\u00f1oles desde el siglo 15"}, {"start": 1284.96, "end": 1293.44, "text": " solamente de esa trayectoria solamente se conoce el descubrimiento de am\u00e9rica la llegada de crist\u00f3bal"}, {"start": 1293.44, "end": 1299.8400000000001, "text": " col\u00f3n am\u00e9rica la vuelta al mundo culminada por se bas\u00f3 en el cano que era un viaje de fenando"}, {"start": 1299.8400000000001, "end": 1308.1200000000001, "text": " magallanes pero toda la n\u00f3mina de navegantes de marinos que surgieron ya en el siglo 16 y que luego"}, {"start": 1308.12, "end": 1315.9199999999998, "text": " siguieron existiendo en el 17 en el 18 e incluso en el 19 son creo que desconocidos en el rep\u00fablico"}, {"start": 1315.9199999999998, "end": 1320.8799999999999, "text": " espa\u00f1ol hablando del cano que es probablemente el viaje junto con el descubrimiento de am\u00e9rica"}, {"start": 1320.8799999999999, "end": 1325.4399999999998, "text": " el m\u00e1s famoso el cano realmente no iba a dar la vuelta al mundo ni el canon y magallanes iban a"}, {"start": 1325.4399999999998, "end": 1331.7199999999998, "text": " por especias y luego como consecuencia dieron la vuelta al mundo no efectivamente si ya con el"}, {"start": 1331.72, "end": 1338.88, "text": " viaje de crist\u00f3bal col\u00f3n se tambale\u00f3 la imagen que hab\u00eda del mundo antiguo con el con la vuelta"}, {"start": 1338.88, "end": 1343.28, "text": " al mundo de juan sebasti\u00e1n del cano digamos que esa imagen se desvaneci\u00f3 completamente y estamos"}, {"start": 1343.28, "end": 1348.82, "text": " hablando de dos expediciones que fracasaron en su en sus intenciones porque ni crist\u00f3bal col\u00f3n lleg\u00f3"}, {"start": 1348.82, "end": 1355.44, "text": " a las indias ni fernando de magallanes lleg\u00f3 a las molucas lo que pasa que las circunstancias"}, {"start": 1355.44, "end": 1364.3600000000001, "text": " hicieron que juan sebasti\u00e1n del cano retomara esa expedici\u00f3n al mando de la victoria y igual"}, {"start": 1364.3600000000001, "end": 1370.72, "text": " que hay que reconocer a fernando de magallanes la preparaci\u00f3n del viaje hay que reconocer tambi\u00e9n"}, {"start": 1370.72, "end": 1377.8400000000001, "text": " a juan sebasti\u00e1n del cano sus dotes marineros porque era muy complicado coger esa nave en las"}, {"start": 1377.84, "end": 1386.28, "text": " molucas la victoria y llegar a espa\u00f1a sin tocar tierra portuguesa no porque fue una expedici\u00f3n"}, {"start": 1386.28, "end": 1393.56, "text": " verdaderamente comprometida no a trav\u00e9s del \u00edndico y poder llegar a espa\u00f1a sin tener problemas con"}, {"start": 1393.56, "end": 1399.8799999999999, "text": " los portugueses aqu\u00ed una pregunta que yo siempre me hecho y es el cano cuando ya mataba magallanes"}, {"start": 1399.8799999999999, "end": 1404.48, "text": " \u00e9l se encuentra en las islas de las especies ha cargado algo de especies para poder volver a"}, {"start": 1404.48, "end": 1408.8, "text": " espa\u00f1a y pagar el viaje dec\u00eda volver a espa\u00f1a pero no conocen el tornaviaje todav\u00eda el pac\u00edfico y"}, {"start": 1408.8, "end": 1412.64, "text": " tiene que hacerlo a trav\u00e9s del oc\u00e9ano \u00edndico y si vemos su derrota la atraviesa en diagonal el"}, {"start": 1412.64, "end": 1416.72, "text": " oc\u00e9ano \u00edndico hasta el cabo de buena esperanza yo siempre lo hizo costeando vamos que es como"}, {"start": 1416.72, "end": 1426.68, "text": " se hac\u00eda las cosas entonces c\u00f3mo lo hizo c\u00f3mo determinaba su longitud en 1520 bueno es otra de"}, {"start": 1426.68, "end": 1433.3600000000001, "text": " las cosas en troncando con la primera pregunta que me hac\u00edas es verdad que las digamos el kit la"}, {"start": 1433.36, "end": 1439.12, "text": " vanguardia tecnol\u00f3gica del momento permit\u00eda a los marinos de entonces por lo menos situarse en la"}, {"start": 1439.12, "end": 1446.04, "text": " latitud y tambi\u00e9n en la longitud ellos utilizaban ya el astrolavio el cuadrante se utilizaba tambi\u00e9n"}, {"start": 1446.04, "end": 1453.28, "text": " la vallestilla y con estos instrumentos eran capaces de situar las naves en una latitud"}, {"start": 1453.28, "end": 1459.1999999999998, "text": " aproximada no junto a ello pues trabajaban tambi\u00e9n con los con los con las ampolletas que eran relojes"}, {"start": 1459.2, "end": 1463.64, "text": " de arena no que les permit\u00edan tambi\u00e9n conocer la velocidad del buque y con esto pues evidentemente"}, {"start": 1463.64, "end": 1470.44, "text": " facilitarle la navegaci\u00f3n y bueno pues mediante como digo esta tecnolog\u00eda hoy si la vemos en una"}, {"start": 1470.44, "end": 1476.1200000000001, "text": " vitrina en un museo nos parecer\u00e1n anticuerpos es pr\u00e1cticamente imposible pensar que entonces se"}, {"start": 1476.1200000000001, "end": 1483.32, "text": " pod\u00edan manejar con esa con esos instrumentos eran capaces como digo de situar a los barcos y a los"}, {"start": 1483.32, "end": 1488.96, "text": " buques en pleno atl\u00e1ntico aparte de las grandes gestas caso de las de col\u00f3n los viajes"}, {"start": 1488.96, "end": 1495.08, "text": " de viaje del cano bueno el cano volvi\u00f3 al pac\u00edfico y termin\u00f3 muriendo all\u00ed esos viajes de"}, {"start": 1495.08, "end": 1501.88, "text": " descubrimiento que fueron la primera mitad del 16 luego se estructura un sistema de flotas para"}, {"start": 1501.88, "end": 1509.32, "text": " atender a todo el imperio un sistema regular de flotas porque se hizo as\u00ed digamos que la econom\u00eda"}, {"start": 1509.32, "end": 1514.72, "text": " quiz\u00e1 es lo que mueve todo el viaje a las molucas realmente lo que se estaba buscando"}, {"start": 1514.72, "end": 1522.76, "text": " era una rentabilidad econ\u00f3mica en ese momento entonces una vez encontradas y lo que se trataba"}, {"start": 1522.76, "end": 1530.2, "text": " era hacer una ruta una ruta que econ\u00f3micamente fuera fuera rentable y por eso se lleg\u00f3 a la ruta"}, {"start": 1530.2, "end": 1538.0, "text": " del gale\u00f3n de manila a\u00f1os m\u00e1s tarde en 1565 con el viaje de urdaneta esto que significaba que"}, {"start": 1538.0, "end": 1544.0, "text": " efectivamente hab\u00eda que regular esos viajes a tanto los de la carrera de indias que llegaban"}, {"start": 1544.0, "end": 1550.28, "text": " a am\u00e9rica como luego desde desde am\u00e9rica a manila lo que es el gale\u00f3n de manila bueno el"}, {"start": 1550.28, "end": 1555.52, "text": " sistema de flotas se organizaba pues primero con el con el viaje que se hac\u00eda desde espa\u00f1a a"}, {"start": 1555.52, "end": 1563.52, "text": " am\u00e9rica la carrera de las indias y desde all\u00ed se hac\u00eda andando hasta llegar al oc\u00e9ano pac\u00edfico"}, {"start": 1563.52, "end": 1569.64, "text": " donde entroncaba con lo que era el gale\u00f3n de manila de esta manera digamos es la el clar\u00edsimo"}, {"start": 1569.64, "end": 1575.16, "text": " ejemplo de lo que era la globalizaci\u00f3n no porque digamos que con la vuelta al mundo de magallanes"}, {"start": 1575.16, "end": 1580.5200000000002, "text": " el cano lo que se pusieron en contacto fueron todos los oc\u00e9anos y todos los mares del mundo"}, {"start": 1580.5200000000002, "end": 1586.68, "text": " no y eso significaba tambi\u00e9n poner en contacto todas las tierras del mundo y dar paso a nuevos"}, {"start": 1586.68, "end": 1591.5200000000002, "text": " sistemas econ\u00f3micos y esos sistemas econ\u00f3micos por supuesto ten\u00edan que estar regularizados a"}, {"start": 1591.5200000000002, "end": 1598.8000000000002, "text": " menudo se piensa que las gestas mar\u00edtimas se circunscribieron al siglo 16 y que m\u00e1s o menos"}, {"start": 1598.8, "end": 1604.68, "text": " para el a\u00f1o 1500 cuando ordeneta consigue el tornaviaje 1570 eso ya se ha terminado pero lo"}, {"start": 1604.68, "end": 1609.6399999999999, "text": " que vemos a poco que bucemos un poco en la historia es que las exploraciones contin\u00faan hasta el final"}, {"start": 1609.6399999999999, "end": 1613.8799999999999, "text": " del imperio hasta el siglo 18 tenemos las expediciones de jorge juan o la de mala espina"}, {"start": 1613.8799999999999, "end": 1620.6, "text": " es decir nunca dejaron de explorar hasta el final efectivamente es m\u00e1s quiz\u00e1 hay un par\u00e9ntesis"}, {"start": 1620.6, "end": 1627.84, "text": " en el siglo 17 cuando termina el siglo el siglo 16 con todos los tratados de la casa de la contra"}, {"start": 1627.84, "end": 1632.4399999999998, "text": " acci\u00f3n y la casa de la contra acci\u00f3n digamos que es un centro fundamental para entender la navegaci\u00f3n"}, {"start": 1632.4399999999998, "end": 1640.24, "text": " y la expansi\u00f3n del imperio espa\u00f1ol en el siglo 17 quiz\u00e1s asistimos a un cierto baj\u00f3n en ese"}, {"start": 1640.24, "end": 1646.76, "text": " sentido pero el siglo 18 en 1617 se queda la real compa\u00f1\u00eda de guardia marinas y a partir de la"}, {"start": 1646.76, "end": 1653.1599999999999, "text": " creaci\u00f3n de esta instituci\u00f3n empiezan a formarse a los marinos en el siglo 18 digamos que el primer"}, {"start": 1653.16, "end": 1658.5600000000002, "text": " ejemplo es jorge juan y antonio de huy\u00f3a que participan en la expedici\u00f3n del arco del meridiano"}, {"start": 1658.5600000000002, "end": 1664.4, "text": " que es una expedici\u00f3n ya internacional con con francia y que sirve para determinar que la tierra"}, {"start": 1664.4, "end": 1670.48, "text": " efectivamente era achatada y se mide un grado del meridiano todo esto se sigue perfeccionando a lo"}, {"start": 1670.48, "end": 1678.0, "text": " largo del siglo y es fundamental y desconocido todo el proceso de conocimiento del mundo que"}, {"start": 1678.0, "end": 1685.76, "text": " se dio en el \u00faltimo tercio del siglo 18 el siglo en el \u00faltimo tercio del siglo 18 fueron m\u00faltiples"}, {"start": 1685.76, "end": 1693.6, "text": " las expediciones espa\u00f1olas y entre ellas destaca especialmente la de alejandro manaspina y jose de"}, {"start": 1693.6, "end": 1700.64, "text": " bustamante que realmente s\u00ed que podemos hablar de una expedici\u00f3n globalizadora porque no dio la"}, {"start": 1700.64, "end": 1706.56, "text": " vuelta al mundo f\u00edsicamente pero s\u00ed recorri\u00f3 todas las costas de am\u00e9rica lleg\u00f3 hasta las costas del"}, {"start": 1706.56, "end": 1713.8, "text": " pac\u00edfico incluso estuvo en territorios ingleses como fue la isla de australia y digamos que fue un"}, {"start": 1713.8, "end": 1724.3999999999999, "text": " compendio porque se trataron aspectos zool\u00f3gicos bot\u00e1nicos etnogr\u00e1ficos pol\u00edticos entonces digamos"}, {"start": 1724.3999999999999, "end": 1731.24, "text": " la punta del iceberg de todas las expediciones que hubo en el siglo 18 que son todos los marinos"}, {"start": 1731.24, "end": 1737.44, "text": " ilustrados que salen de esa real compa\u00f1\u00eda de guardia marina ahora que est\u00e1 tan de modo hablar"}, {"start": 1737.44, "end": 1743.6, "text": " de las vacunas a veces a menudo se ignora que la primera maculaci\u00f3n masiva de la historia se hizo"}, {"start": 1743.6, "end": 1748.84, "text": " en tiempos de carlos cuarto y las vacunas atravesaron el atl\u00e1ntico en barcos espa\u00f1oles a bordo de"}, {"start": 1748.84, "end": 1755.04, "text": " ni\u00f1os que sirvieron como viales efectivamente la expedici\u00f3n valmis que parti\u00f3 de la coru\u00f1a y que"}, {"start": 1755.04, "end": 1760.64, "text": " fue un hito y que ahora mismo pues se ha reivindicado con el tema que hemos tenido de pandemia y"}, {"start": 1760.64, "end": 1767.0, "text": " covid pues bueno pues ha puesto otra vez se ha empezado a valorar no este esta expedici\u00f3n que"}, {"start": 1767.0, "end": 1777.0800000000002, "text": " se hizo completamente adelantada su tiempo a principios del 19 el odio espa\u00f1a conduce a"}, {"start": 1777.0800000000002, "end": 1782.0800000000002, "text": " admitir la leyenda negra de forma completa lo cual no quisimos no hubo errores claro que hubo"}, {"start": 1782.0800000000002, "end": 1785.96, "text": " errores claro que hubo se entiende actos de violencia porque la empresa era una empresa de"}, {"start": 1785.96, "end": 1790.44, "text": " hombre no de \u00e1ngeles sino ser\u00eda est\u00fapido pensar que se debe que una empresa de \u00e1ngeles una empresa"}, {"start": 1790.44, "end": 1796.2, "text": " de hombre los hombres son as\u00ed a veces violentos a veces se aman a veces guerrean a veces en odia"}, {"start": 1796.2, "end": 1802.88, "text": " veces en detestan tiene actos sublimes actos horribles pero en apar\u00e1ndose s\u00f3lo en una parte"}, {"start": 1802.88, "end": 1808.96, "text": " de eso al creer la leyenda negra que era leyenda que el enemigo inventa sobre ellos comienzan a"}, {"start": 1808.96, "end": 1817.24, "text": " tener un odio sobre s\u00ed mismo un menosprecio sobre s\u00ed mismo en realidad una menor val\u00eda a considerarse"}, {"start": 1817.24, "end": 1826.68, "text": " menos de lo que eran se ha olvidado todo lo bueno todav\u00eda se oyen realmente disparate respecto a"}, {"start": 1826.68, "end": 1836.08, "text": " la conquista de am\u00e9rica y no se ha educado a los ni\u00f1os y a las generaciones en la objetividad de"}, {"start": 1836.08, "end": 1843.96, "text": " la historia no s\u00f3lo descubri\u00f3 digamos ese nuevo continente sino que llev\u00f3 all\u00ed la cultura occidental"}, {"start": 1843.96, "end": 1851.08, "text": " europea abri\u00f3 imprentas universidades el urbanismo magn\u00edfico que desarroll\u00f3 y sobre todo unas leyes"}, {"start": 1851.08, "end": 1857.24, "text": " de indias por las cuales los indios digamos eran iguales de s\u00fabditos de los reyes de espa\u00f1a como"}, {"start": 1857.24, "end": 1865.88, "text": " pod\u00edan ser los no indios de la espa\u00f1a europea los s\u00fabditos de felipe cuarto todos son s\u00fabditos"}, {"start": 1865.88, "end": 1871.3600000000001, "text": " de felipe cuarto los indios los no indios los mestizos los no mestizos nacidos en europa o"}, {"start": 1871.36, "end": 1877.1999999999998, "text": " nacidos en am\u00e9rica el colonismo es otra cosa totalmente distinta es un modelo de expansi\u00f3n"}, {"start": 1877.1999999999998, "end": 1883.6, "text": " que se basa en la diferencia que hay entre la metr\u00f3poli y sus colonias inglaterra no gener\u00f3"}, {"start": 1883.6, "end": 1893.6, "text": " otras inglaterras espa\u00f1a si gener\u00f3 otras espa\u00f1as fue incorporando territorios y a todos ellos llev\u00f3"}, {"start": 1893.6, "end": 1899.8799999999999, "text": " sus modos de vida su derecho en sus acueductos sus ciudades sus sistemas de organizaci\u00f3n y"}, {"start": 1899.88, "end": 1906.0800000000002, "text": " espa\u00f1a va a sembrar completamente toda la am\u00e9rica espa\u00f1ola de universidades la siempre hay un rosario"}, {"start": 1906.0800000000002, "end": 1911.3200000000002, "text": " de universidad si nos ponemos por ejemplo la universidad de lima la universidad de san marco"}, {"start": 1911.3200000000002, "end": 1916.6000000000001, "text": " de lima se funda casi 70 a\u00f1os que lo que podr\u00edamos considerar la primera universidad"}, {"start": 1916.6000000000001, "end": 1921.0, "text": " norteamericana que era dejarla cuando se dice que los espa\u00f1oles llevaron la civilizaci\u00f3n am\u00e9rica"}, {"start": 1921.0, "end": 1928.68, "text": " es desde el punto de vista literal porque civilizaci\u00f3n viene de c\u00edbitas que significa ciudad en lat\u00edn"}, {"start": 1928.68, "end": 1935.04, "text": " los espa\u00f1oles fundaron all\u00ed much\u00edsimas ciudades lo llenaron el continente de arriba abajo no es as\u00ed"}, {"start": 1935.04, "end": 1942.52, "text": " si no s\u00f3lo eso sino que algunas de esas ciudades fundadas por espa\u00f1a eran mucho m\u00e1s impresionantes"}, {"start": 1942.52, "end": 1949.28, "text": " que las m\u00e1s impresionantes que hab\u00eda en europa as\u00ed lo dice humboldt cuando estuvo all\u00ed en el 1800"}, {"start": 1949.28, "end": 1956.68, "text": " se qued\u00f3 impresionado por la ciudad de m\u00e9xico diciendo pues que sustituciones culturales"}, {"start": 1956.68, "end": 1964.6000000000001, "text": " urbanismo la renta tambi\u00e9n la renta lo que cobraba la gente era muy superior a lo que"}, {"start": 1964.6000000000001, "end": 1971.24, "text": " hab\u00eda en la europa de inglaterra de francia y de la espa\u00f1a europea incluso antes en el siglo 17"}, {"start": 1971.24, "end": 1979.28, "text": " hay unas memorias muy interesantes de un ingl\u00e9s tom\u00e1s gage entonces este se\u00f1or vivi\u00f3 en la zona"}, {"start": 1979.28, "end": 1985.16, "text": " de centroam\u00e9rica y de m\u00e9xico como cat\u00f3lico pero hubo un momento en que apostas y\u00f3 y se volvi\u00f3 a"}, {"start": 1985.16, "end": 1991.4, "text": " la europa pues bien escribi\u00f3 esas memorias y \u00e9l mismo dice que el m\u00e9xico de principios del siglo 17"}, {"start": 1991.4, "end": 1998.44, "text": " era muy superior al londres de esa misma \u00e9poca y se quedaba muy impresionado por la categor\u00eda de"}, {"start": 1998.44, "end": 2004.72, "text": " sustituciones incluso hubo en un momento un mot\u00edn y dice pero ni siquiera se necesit\u00f3 utilizar ni un"}, {"start": 2004.72, "end": 2011.1200000000001, "text": " ca\u00f1\u00f3n ni un arcab\u00f3n ni nada dice m\u00e1s el virrey no ten\u00eda esos medios porque porque la situaci\u00f3n"}, {"start": 2011.12, "end": 2018.4799999999998, "text": " de paz bueno ya le hubiese gustado a la europa de los siglos 16 17 y 18 disfrutar de una paz como"}, {"start": 2018.4799999999998, "end": 2023.4799999999998, "text": " la que hubo en la am\u00e9rica espa\u00f1ola en esos mismos siglos en los que no hubo ninguna guerra"}, {"start": 2023.4799999999998, "end": 2028.7199999999998, "text": " mientras que en europa f\u00edjense la guerra de los campesinos en el siglo 16 en ese 17 la guerra de"}, {"start": 2028.7199999999998, "end": 2034.52, "text": " los 30 a\u00f1os la guerra de sucesi\u00f3n que fue una guerra europea principios del 18 etc\u00e9tera etc\u00e9tera"}, {"start": 2034.52, "end": 2043.12, "text": " es decir que pero lo que se refiere a la urbanizaci\u00f3n no cabe duda que donde se"}, {"start": 2043.12, "end": 2050.24, "text": " despleg\u00f3 el urbanismo renacentista el urbanismo moderno el urbanismo que trataba de alg\u00fan modo"}, {"start": 2050.24, "end": 2057.04, "text": " pues de establecer una racionalidad en el uso del espacio urbano fue en am\u00e9rica no fue en europa y"}, {"start": 2057.04, "end": 2063.04, "text": " as\u00ed lo vemos pues en las grandes ciudades hispanamericanas porque fundaron ciudades y"}, {"start": 2063.04, "end": 2068.48, "text": " no otro tipo de asentamientos los ingleses en norteam\u00e9rica por ejemplo escogieron la plantaci\u00f3n"}, {"start": 2068.48, "end": 2074.8, "text": " y as\u00ed es como lo vemos ya la \u00e9poca de independencia que los padres fundadores casi todos eran due\u00f1os"}, {"start": 2074.8, "end": 2081.7599999999998, "text": " de plantaciones invitado el campo hombre los ingleses iban a hacer colonias iban por el negocio para"}, {"start": 2081.7599999999998, "end": 2087.48, "text": " conseguir dinero entonces la plantaci\u00f3n y lo que quer\u00eda era tener gente sometida gente esclava en"}, {"start": 2087.48, "end": 2093.96, "text": " los espa\u00f1oles desde la \u00e9poca de isabel la cat\u00f3lica con las famosas leyes de indias lo que"}, {"start": 2093.96, "end": 2100.2, "text": " se iba a hacer era extender digamos lo que podr\u00edamos llamar hoy en d\u00eda la ciudadan\u00eda espa\u00f1ola por"}, {"start": 2100.2, "end": 2105.36, "text": " todo por todos aquellos lugares donde fuesen espa\u00f1oles es decir que no iba a espa\u00f1a por el"}, {"start": 2105.36, "end": 2112.92, "text": " negocio m\u00e1s a\u00fan m\u00e1s bien no fue un buen negocio para espa\u00f1a por una raz\u00f3n sencilla porque muchas"}, {"start": 2112.92, "end": 2120.36, "text": " de sus personalidades m\u00e1s relevantes de la ciencia se fueron am\u00e9rica muchos de los arquitectos de los"}, {"start": 2120.36, "end": 2130.56, "text": " constructores es decir que se despleg\u00f3 todo un patrimonio cultural digamos en am\u00e9rica como no se"}, {"start": 2130.56, "end": 2136.04, "text": " pod\u00eda hacer en la espa\u00f1a de entonces puesto que se iba am\u00e9rica es decir que no se iba por razones"}, {"start": 2136.04, "end": 2142.32, "text": " de negocios sino por razones de cultura de civilizaci\u00f3n y de religi\u00f3n tambi\u00e9n de hecho si hoy en d\u00eda"}, {"start": 2142.32, "end": 2148.92, "text": " existe la religi\u00f3n cat\u00f3lica en buenas medidas es gracias a espa\u00f1a y portugal en ese momento"}, {"start": 2148.92, "end": 2154.1200000000003, "text": " el \u00e9poca felipe segundo felipe tercero y cuarto portugal forma parte de espa\u00f1a porque la llevaron"}, {"start": 2154.1200000000003, "end": 2161.6400000000003, "text": " a digamos a todo el mundo asia en filipinas y en am\u00e9rica es decir que vemos que ese aspecto tan"}, {"start": 2161.6400000000003, "end": 2168.56, "text": " importante de la civilizaci\u00f3n que es el cristianismo cat\u00f3lico universalista que reconoce los derechos"}, {"start": 2168.56, "end": 2176.64, "text": " humanos el respeto a los dem\u00e1s pues fue en gran medida gracias a la labor espa\u00f1ola las ciudades"}, {"start": 2176.64, "end": 2181.84, "text": " hispanas en am\u00e9rica da igual donde miremos desde santa fe nuevo m\u00e9xico antigua guatemala como"}, {"start": 2181.84, "end": 2187.92, "text": " hallar guanonduras quito cualquiera son todas muy parecidas extraordinariamente parecidas"}, {"start": 2189.68, "end": 2194.7999999999997, "text": " porque encontramos este patr\u00f3n com\u00fan porque est\u00e1n en distintos climas alturas andada igual que"}, {"start": 2194.8, "end": 2200.32, "text": " estuvieran frente al mar encima de una monta\u00f1a las tra\u00edan planificadas ya en la cabeza bueno si"}, {"start": 2200.32, "end": 2208.2000000000003, "text": " hab\u00eda una idea renacentista de la ciudad con el centro de una plaza una plaza mayor lugar de"}, {"start": 2208.2000000000003, "end": 2215.0, "text": " encuentro cerca estaba el mercado cerca pues estaba tambi\u00e9n la catedral o la iglesia los conventos"}, {"start": 2215.0, "end": 2221.6800000000003, "text": " las instituciones culturales y digamos no era el desbarajuste de las ciudades medievales en que"}, {"start": 2221.68, "end": 2227.04, "text": " cada uno hac\u00eda lo que le daba la gana y lo pon\u00eda como quer\u00eda sino que m\u00e1s bien hab\u00eda una revoluci\u00f3n"}, {"start": 2227.04, "end": 2233.7799999999997, "text": " racionalista para facilitar la comunicaci\u00f3n unido tambi\u00e9n pues al inter\u00e9s que representaba la"}, {"start": 2233.7799999999997, "end": 2242.2799999999997, "text": " cultura cl\u00e1sica de alg\u00fan modo espa\u00f1a se reconoc\u00eda como una heredera del imperio romano de la roma no"}, {"start": 2242.2799999999997, "end": 2249.08, "text": " s\u00f3lo por razones culturales incluso ling\u00fc\u00edsticas sino tambi\u00e9n por razones urban\u00edsticas pero tambi\u00e9n"}, {"start": 2249.08, "end": 2254.88, "text": " hay un aspecto que no se suele se\u00f1alar y que conviene destacar si existe el barroco es porque"}, {"start": 2254.88, "end": 2263.6, "text": " espa\u00f1a descubri\u00f3 am\u00e9rica y llev\u00f3 a sus navegantes por asia porque hasta se puede decir que finales"}, {"start": 2263.6, "end": 2272.0, "text": " del siglo 16 lo que predomina es en la arquitectura es el estilo renacentista pero de pronto a partir"}, {"start": 2272.0, "end": 2278.2799999999997, "text": " de finales 16 sobre todo ya en el 17 empiezan a surgir las columnas salom\u00f3nicas los retablos"}, {"start": 2278.28, "end": 2285.2000000000003, "text": " complejos una arquitectura muy delirante que es el barroco o sea ese barroco que se convertir\u00e1"}, {"start": 2285.2000000000003, "end": 2292.8, "text": " en el modelo arquitect\u00f3nico del mundo occidental de francia de alemania de italia por supuesto de"}, {"start": 2292.8, "end": 2300.0800000000004, "text": " espa\u00f1a de inglaterra tiene su origen en el contacto que estableci\u00f3 el espa\u00f1ol con esos otros mundos"}, {"start": 2300.0800000000004, "end": 2306.76, "text": " con esas otras culturas la cultura maya la cultura azteca la cultura oriental la cultura china y con"}, {"start": 2306.76, "end": 2315.0400000000004, "text": " esa geograf\u00eda puesto que claro el tipo de monta\u00f1as el tipo de selvas que hab\u00eda en am\u00e9rica y en asia"}, {"start": 2315.0400000000004, "end": 2321.0800000000004, "text": " no es lo que hab\u00eda en europa y todo eso influy\u00f3 todo eso influy\u00f3 es decir que vemos que en el"}, {"start": 2321.0800000000004, "end": 2327.1200000000003, "text": " origen del barroco que es tan importante para explicar el arte y la cultura occidentales en"}, {"start": 2327.1200000000003, "end": 2333.28, "text": " gran medida es fruto de los viajes espa\u00f1oles por el mundo pero no s\u00f3lo el barroco el neoclasicismo"}, {"start": 2333.28, "end": 2339.36, "text": " este es un tema que yo he estudiado especialmente por mi dedicaci\u00f3n a la \u00e9poca de carlos III es"}, {"start": 2339.36, "end": 2344.96, "text": " verdad que en espa\u00f1a hab\u00eda habido desde la \u00e9poca de los r\u00edos cat\u00f3licos un gran inter\u00e9s por la"}, {"start": 2344.96, "end": 2351.76, "text": " arqueolog\u00eda cl\u00e1sica nebrija antonio de nebrija escribi\u00f3 su em\u00e9rita restituta o sea como digamos"}, {"start": 2351.76, "end": 2359.6000000000004, "text": " hablar de m\u00e9rica en t\u00e9rminos cient\u00edficos y hubo otra serie de rodrigo car a las ruinas de it\u00e1lica"}, {"start": 2359.6, "end": 2365.96, "text": " o sea que ya finales del 16 se hicieron hallazgos de ruinas romanas como son las de it\u00e1lica pero"}, {"start": 2365.96, "end": 2371.88, "text": " sobre todo fue cuando el madrile\u00f1o carlos de borb\u00f3n y farnesio todav\u00eda no era el rey carlos"}, {"start": 2371.88, "end": 2378.7999999999997, "text": " tercero se fue muy jovencito con 16 a\u00f1os m\u00e1s o menos a italia pues porque iba a ser proclamado"}, {"start": 2378.7999999999997, "end": 2385.36, "text": " pr\u00edncipe heredero de toscana como fue proclamado y duque de parma y justo en ese momento es cuando"}, {"start": 2385.36, "end": 2390.92, "text": " su padre felipe quinto le aconseja que recupere para espa\u00f1a el sur de italia o sea lo que ser\u00e1"}, {"start": 2390.92, "end": 2396.32, "text": " las dos sicilias napoles y sicilia \u00e9l inicia esa campa\u00f1a con tropas espa\u00f1olas y con la"}, {"start": 2396.32, "end": 2401.0, "text": " enfeinaci\u00f3n espa\u00f1ola y en efecto vuelve otra vez todo el sur de italia a espa\u00f1a y felipe quinto"}, {"start": 2401.0, "end": 2407.2400000000002, "text": " le concede que convierta esos esas regiones esos estados en un reino independiente que ser\u00e1 el"}, {"start": 2407.24, "end": 2415.4799999999996, "text": " reino de las dos sicilias pues bueno pues es justamente siendo rey ya como en el 1730 y tantos cuando"}, {"start": 2415.4799999999996, "end": 2423.56, "text": " espa\u00f1oles descubren herculano y despu\u00e9s pompeya y empiezan a hacer una investigaci\u00f3n arqueol\u00f3gica"}, {"start": 2423.56, "end": 2429.9399999999996, "text": " cient\u00edfica y de hecho yo tengo de hecho los facs\u00edmiles de los diarios de investigaci\u00f3n que"}, {"start": 2429.9399999999996, "end": 2435.8999999999996, "text": " est\u00e1n en espa\u00f1ol llevados sobre todo por roque joaqu\u00edn de al cubierre un araon\u00e9s que era el que"}, {"start": 2435.9, "end": 2441.84, "text": " dirig\u00eda las excavaciones durante much\u00edsimos a\u00f1os y otros espa\u00f1oles tambi\u00e9n y al mismo tiempo que"}, {"start": 2441.84, "end": 2446.2400000000002, "text": " se hacen esas excavaciones que har\u00e1n que se convierta pompieras arculano en uno de los grandes"}, {"start": 2446.2400000000002, "end": 2452.44, "text": " puntos de gran tour al mismo tiempo carlos tercero todav\u00eda no carlos tercero carlos de las dos sicilias"}, {"start": 2452.44, "end": 2461.36, "text": " crea digamos su academia de portich y donde se publican grabados maravillosos de los hallazgos"}, {"start": 2461.36, "end": 2467.88, "text": " de escurano y pompeya hallazgos de pintura hallazgos de escultura hallazgos de muebles y de objetos"}, {"start": 2467.88, "end": 2474.32, "text": " de todo yo de hecho tengo 200 de esos grabados de la edici\u00f3n de 1753 la primera y todos esos"}, {"start": 2474.32, "end": 2479.1600000000003, "text": " grabados que dan cientos y cientos los reparte no s\u00f3lo por hispania y am\u00e9rica sino tambi\u00e9n por"}, {"start": 2479.1600000000003, "end": 2485.28, "text": " europa y es el origen del arte neocl\u00e1sico esto empieza gracias a espa\u00f1a y sin embargo normalmente"}, {"start": 2485.28, "end": 2491.8, "text": " se dice que el neoclasticismo lo crea la revoluci\u00f3n francesa o napole\u00f3n bonaparte no se\u00f1or el"}, {"start": 2491.8, "end": 2498.76, "text": " neoclasticismo aparece gracias a estas investigaciones promovidas y financiadas con dinero espa\u00f1ol por"}, {"start": 2498.76, "end": 2504.76, "text": " carlos tercero y que dirigieron ingenieros que eran arque\u00f3logos espa\u00f1oles conserv\u00e1ndose todo"}, {"start": 2504.76, "end": 2511.44, "text": " estaba prohibido la venta de cualquiera de esos art\u00edculos o sea que que no s\u00e9 si me he extendido"}, {"start": 2511.44, "end": 2517.2000000000003, "text": " m\u00e1s de la cuenta la pregunta que me ha hecho hay una instituci\u00f3n en la am\u00e9rica virreinal que es la"}, {"start": 2517.2000000000003, "end": 2522.6, "text": " del cabildo est\u00e1 tra\u00edda directamente de espa\u00f1a y tiene un juego un papel fundamental en la conquista"}, {"start": 2522.6, "end": 2526.7200000000003, "text": " porque lo primero que hacer nancort\u00e9s nada m\u00e1s llegar a m\u00e9xico es fundar una ciudad que es veracruz"}, {"start": 2526.7200000000003, "end": 2531.28, "text": " y hacerse elegir alcalde lo mismo que hab\u00eda hecho vel\u00e1zquez a\u00f1os antes en baracoa en cuba es decir"}, {"start": 2531.28, "end": 2537.56, "text": " la vida virreinal era una vida que giraba en torno a los cabildos no tanto en torno a los virreyes"}, {"start": 2537.56, "end": 2545.68, "text": " bueno y es que adem\u00e1s el virrey cuando cumpl\u00eda su mandato ven\u00eda al juicio de residencia y a veces"}, {"start": 2545.68, "end": 2551.0, "text": " digo ojal\u00e1 que hoy en d\u00eda cuando los ministros cumplen su mandato fuesen sometidos a un juicio de"}, {"start": 2551.0, "end": 2555.68, "text": " residencia decir que todo el mundo puede hacer cualquier tipo de alegaci\u00f3n sobre sobre su tiempo"}, {"start": 2555.68, "end": 2562.7599999999998, "text": " es decir que la forma de gobierno de que llev\u00f3 a espa\u00f1a no era una forma democr\u00e1tica estrictamente"}, {"start": 2562.76, "end": 2570.1200000000003, "text": " hablando pero como por otro lado estaba regida por el consejo de indias y el consejo de indias"}, {"start": 2570.1200000000003, "end": 2577.5600000000004, "text": " digamos facilitado mucho la vida a los indios de hecho como dijo vasconcelos el gran autor mexicano"}, {"start": 2577.5600000000004, "end": 2585.6400000000003, "text": " vasconcelos la conquista le hicieron los indios y la independencia a los espa\u00f1oles fueron entonces"}, {"start": 2585.6400000000003, "end": 2590.6800000000003, "text": " la instituci\u00f3n del cabildo que no conozco especialmente bien si conozco m\u00e1s de los virreyes"}, {"start": 2590.68, "end": 2599.24, "text": " eran instituciones que trataban de favorecer digamos a los indios las clases aut\u00f3ctonas en"}, {"start": 2599.24, "end": 2605.3199999999997, "text": " las ciudades es de hecho donde nace el setembliento independentista pero los cabildos donde empieza la"}, {"start": 2605.3199999999997, "end": 2611.2, "text": " independencia bueno donde empieza a irse los criollos digamos tambi\u00e9n es verdad que empieza"}, {"start": 2611.2, "end": 2617.7599999999998, "text": " en unas circunstancias muy especiales no nos olvidemos que hubo el problema entre si el rey"}, {"start": 2617.76, "end": 2622.96, "text": " era carlos cuarto hijo de carlos tercero o el hijo de carlos cuarto fernando s\u00e9ptimo hubo un conflicto"}, {"start": 2622.96, "end": 2631.28, "text": " entre ellos de qui\u00e9n era el rey adem\u00e1s napole\u00f3n los hab\u00eda secuestrado y nos llev\u00f3 a francia y puso"}, {"start": 2631.28, "end": 2638.76, "text": " como rey a jose buena parte su hermano evidentemente esto hizo que en am\u00e9rica que estaba lejos cuyas"}, {"start": 2638.76, "end": 2643.5600000000004, "text": " fuentes de informaci\u00f3n eran tan directas como las que hab\u00eda en espa\u00f1a se sintiesen como muy"}, {"start": 2643.56, "end": 2650.6, "text": " desencantados sobre el rumbo que estaba tomando la monarqu\u00eda espa\u00f1ola que hasta entonces era la"}, {"start": 2650.6, "end": 2655.4, "text": " referencia fundamental junto con el consejo de indias que depend\u00eda directamente la monarqu\u00eda"}, {"start": 2655.4, "end": 2664.4, "text": " para los indios entonces los criollos que ten\u00edan intereses digamos en las diferentes bien reinatos"}, {"start": 2664.4, "end": 2671.64, "text": " y gobernadur\u00edas entonces convencieron a los indios que lo que quer\u00eda de alg\u00fan modo el rey de espa\u00f1a"}, {"start": 2671.64, "end": 2680.52, "text": " era que se independizase puesto que el rey era jose buena parte y tambi\u00e9n hab\u00eda ese conflicto entre"}, {"start": 2680.52, "end": 2687.2799999999997, "text": " carlos cuarto fernando es decir que fue una \u00e9poca de mucha confusi\u00f3n en la que los que siempre hab\u00edan"}, {"start": 2687.2799999999997, "end": 2692.42, "text": " apoyado el imperio espa\u00f1ol que eran sobre todo los indios por eso vuelvo a repetir lo de los de"}, {"start": 2692.42, "end": 2699.16, "text": " vasconcelos la conquista lo hicieron los indios y la independ\u00eda de los espa\u00f1oles entonces justo los"}, {"start": 2699.16, "end": 2707.04, "text": " espa\u00f1oles que ten\u00edan intereses econ\u00f3micos sobre todo pol\u00edticos y tambi\u00e9n auspiciados por"}, {"start": 2707.04, "end": 2712.8399999999997, "text": " inglaterra que era el imperio emergente enemigo de espa\u00f1a entonces consiguieron digamos llevar"}, {"start": 2712.8399999999997, "end": 2720.2799999999997, "text": " a cabo la independencia tambi\u00e9n es verdad que s\u00f3lo facilit\u00f3 una medida que dos medidas que tom\u00f3"}, {"start": 2720.2799999999997, "end": 2727.2, "text": " carlos tercero mi opini\u00f3n no muy sensatas una la extinci\u00f3n de la compa\u00f1\u00eda de jes\u00fas la compa\u00f1\u00eda"}, {"start": 2727.2, "end": 2733.08, "text": " de jes\u00fas era una instituci\u00f3n muy importante y que contribu\u00eda al mantenimiento del inter\u00e9s espa\u00f1ol"}, {"start": 2733.08, "end": 2739.2, "text": " en paraguay por ejemplo la reacci\u00f3n del paraguay en otros sitios entonces con la expulsi\u00f3n de"}, {"start": 2739.2, "end": 2745.7999999999997, "text": " los exorcistas no s\u00f3lo se perdi\u00f3 un acervo cultural importante intelectual sino que se cre\u00f3 un"}, {"start": 2745.7999999999997, "end": 2752.04, "text": " enemigo primero y en segundo lugar que hubo un cambio a la organizaci\u00f3n militar de manera que"}, {"start": 2752.04, "end": 2758.84, "text": " se produjeron como ej\u00e9rcitos en los diferentes reinatos y gobernadur\u00edas de manera que no era el"}, {"start": 2758.84, "end": 2763.32, "text": " mismo el ej\u00e9rcito que hab\u00eda en nueva espa\u00f1a que llamar\u00edamos ahora m\u00e9xico que el que hab\u00eda en el"}, {"start": 2763.32, "end": 2770.48, "text": " per\u00fa o en el r\u00edo de la plata y eso hizo que tambi\u00e9n los ej\u00e9rcitos pudiesen de alg\u00fan modo"}, {"start": 2770.48, "end": 2780.52, "text": " aproximarse m\u00e1s a esa especie de tribalismo que el nacionalismo digamos postimperial crea"}, {"start": 2784.32, "end": 2785.56, "text": " a los de los"}, {"start": 2785.56, "end": 2793.68, "text": " arroso resulta por ensino propaganda meking story about the goods and the bad of course and the goods"}, {"start": 2793.68, "end": 2800.68, "text": " are in the dutch propaganda of course the rebels and the bad are the spanish but if you make clear"}, {"start": 2800.68, "end": 2807.56, "text": " that it is propaganda from that time you also make clear that you have to look at it in a in a"}, {"start": 2807.56, "end": 2817.72, "text": " critical way el real de hacho es una moneda castellana que coincide su lanzamiento y sobre"}, {"start": 2817.72, "end": 2825.9599999999996, "text": " todo su desarrollo despu\u00e9s con la conquista y el imperio y cuando se acu\u00f1a con nuevos m\u00e9todos"}, {"start": 2825.9599999999996, "end": 2832.64, "text": " que hacen m\u00e1s dif\u00edcil la falsificaci\u00f3n y que se mantiene un valor un peso y una medida ese real"}, {"start": 2832.64, "end": 2843.2799999999997, "text": " de 8 se convierte en moneda internacional en los eeuu el spanish mil d\u00f3lar el d\u00f3lar acu\u00f1ado espa\u00f1ol"}, {"start": 2843.28, "end": 2849.76, "text": " como patr\u00f3n monetario para el d\u00f3lar incluso el s\u00edmbolo que est\u00e1 creado con las dos columnas"}, {"start": 2849.76, "end": 2855.6400000000003, "text": " de plus ultra y el lazo que una era es con una es ese el origen del s\u00edmbolo"}, {"start": 2858.0400000000004, "end": 2862.6800000000003, "text": " jose luis hacer este documental ha sido algo parecido a los trabajos de \u00e9rcoles el 13\u00ba"}, {"start": 2862.6800000000003, "end": 2870.5600000000004, "text": " cu\u00e1nto tiempo se ha llevado a hacer esto bueno realmente unos tres a\u00f1os desde que desde que"}, {"start": 2870.56, "end": 2879.08, "text": " empezamos a desde que empec\u00e9 a decid\u00ed hacerlo el momento en que lo hice porque ya est\u00e1 un poco"}, {"start": 2879.08, "end": 2886.72, "text": " harto de aguantar tantas tonter\u00edas por todos lados no tantas historias de la historia contada de"}, {"start": 2886.72, "end": 2893.16, "text": " manera la leyenda negra y lo invad\u00eda todo de alguna forma llevo a\u00f1os que hab\u00eda le\u00eddo por"}, {"start": 2893.16, "end": 2903.7599999999998, "text": " supuesto pues a julia julia jud\u00edas a julia mar\u00edas a esa gente que y algo que ten\u00eda ya un poco hasta"}, {"start": 2903.7599999999998, "end": 2908.56, "text": " las narices el aguantar tantas tonter\u00edas sobre la historia de espa\u00f1a y fue leyendo el libro del"}, {"start": 2908.56, "end": 2914.7999999999997, "text": " vida roca varias antes de acabarlo a la mitad del libro ya decid\u00ed que hab\u00eda que hacer un documental"}, {"start": 2914.7999999999997, "end": 2920.52, "text": " que mi pr\u00f3ximo proyecto ser\u00eda un documental sobre sobre la historia no necesariamente sobre el libro"}, {"start": 2920.52, "end": 2928.12, "text": " del vida que no que no lo es la pel\u00edcula pero si est\u00e1 la decisi\u00f3n de hacerla fue lo que me iba"}, {"start": 2928.12, "end": 2935.24, "text": " a empezar fue el libro del vida roca el problema es que el cine es caro el problema hasta la cosa"}, {"start": 2935.24, "end": 2941.48, "text": " m\u00e1s sencillita es cara necesitas medios t\u00e9cnicos la producci\u00f3n son caras la financiaci\u00f3n fue un"}, {"start": 2941.48, "end": 2947.2, "text": " problema y no bast\u00e9is yendo directamente a la suscripci\u00f3n popular que se llamaba antiguamente"}, {"start": 2947.2, "end": 2954.96, "text": " y eso ha funcionado bien a funcionar extraordinariamente bien cu\u00e1nta gente os ha apoyado de momento 1570"}, {"start": 2956.2, "end": 2962.8799999999997, "text": " personas que han puesto una cantidad desde 15 hasta 15 mil euros y eso se ha dado para financiar"}, {"start": 2962.8799999999997, "end": 2969.64, "text": " lo entero hab\u00e9is tenido que recorrer otras fuentes bueno la primera ayuda a financiaci\u00f3n que"}, {"start": 2969.64, "end": 2974.8799999999997, "text": " desvino fue la comunidad madrid con una ayuda al desarrollo del proyecto no es muy grande pero"}, {"start": 2974.88, "end": 2983.4, "text": " bueno nos permiti\u00f3 empezar no y cuando ya empiezas algo ya se ha hecho m\u00e1s de la mitad y luego el"}, {"start": 2983.4, "end": 2992.1600000000003, "text": " mec\u00e1nico nos ha permitido pues llegar pr\u00e1cticamente casi a las dos terceras partes del presupuesto"}, {"start": 2992.1600000000003, "end": 2999.28, "text": " ya que nos queda todav\u00eda por financiar una tercera parte cuando te pusiste con esto"}, {"start": 2999.28, "end": 3006.1600000000003, "text": " encontraste resistencias de tipo pol\u00edtico por ejemplo o de tipo acad\u00e9mico no la verdad es que"}, {"start": 3006.1600000000003, "end": 3014.0400000000004, "text": " no no lo que no no no no encontramos una ayuda intentamos acudimos a la empresa privada las"}, {"start": 3014.0400000000004, "end": 3020.52, "text": " fundaciones de las grandes compa\u00f1\u00edas del ibex pensamos que era un proyecto que pod\u00eda interesar"}, {"start": 3020.52, "end": 3029.1600000000003, "text": " a la fundaci\u00f3n y no tuvimos ninguna respuesta hablamos con lo que entonces se llamaba marca"}, {"start": 3029.16, "end": 3035.72, "text": " espa\u00f1a que estaba cambiando nos les pareci\u00f3 estupendo la idea y nunca m\u00e1s nos contestaron"}, {"start": 3035.72, "end": 3045.2799999999997, "text": " as\u00ed una tras otra vez no todas las fuentes institucionales que fuimos buscando no no"}, {"start": 3045.2799999999997, "end": 3052.7999999999997, "text": " dieron se\u00f1ales de vamos no les interesaba pero por otro lado nosotros segu\u00edamos rodando y cuando"}, {"start": 3052.8, "end": 3059.8, "text": " bueno cuando hicimos el la operaci\u00f3n de mec\u00e1nico est\u00e1 pues la verdad es que fue un \u00e9xito fue"}, {"start": 3059.8, "end": 3067.52, "text": " resultante incre\u00edble la gente colaboraba con entusiasmo ya no bueno nosotros nos ayudaste"}, {"start": 3067.52, "end": 3077.6000000000004, "text": " mucho a promocionar el crowdfunding este no en redes que fue muy exitoso pero pero la verdad es"}, {"start": 3077.6, "end": 3083.68, "text": " que la respuesta nos a m\u00ed me sorprendi\u00f3 nunca pens\u00e9 que ser\u00eda ser\u00eda tanta gente y que aportar\u00eda"}, {"start": 3083.68, "end": 3092.44, "text": " hubo m\u00e1s muchas aportaciones de am\u00e9rica de gente de m\u00e9xico de argentina de eeuu que tambi\u00e9n me"}, {"start": 3092.44, "end": 3097.0, "text": " sorprendi\u00f3 ahora est\u00e1is en la fase donde una colonia de hombres se la juega es decir donde"}, {"start": 3097.0, "end": 3102.88, "text": " una pel\u00edcula se la juega que es la parte de la distribuci\u00f3n est\u00e1is ya en las salas y en el futuro"}, {"start": 3102.88, "end": 3108.56, "text": " pues habr\u00e1 que estar en otros lugares aparte de las alias cuando termine el estreno y salga de los"}, {"start": 3108.56, "end": 3115.48, "text": " cines donde vais a estar donde la gente podr\u00e1 encontrar espa\u00f1a la primera globalizaci\u00f3n pues"}, {"start": 3115.48, "end": 3122.52, "text": " por supuesto en internet abriremos una p\u00e1gina espec\u00edfica para la pel\u00edcula en la que te podr\u00e1s"}, {"start": 3122.52, "end": 3131.84, "text": " descargar y luego pues si estaremos en alguna plataforma que que nos acoja vamos a ver vamos"}, {"start": 3131.84, "end": 3140.84, "text": " de luego vamos a estar en distribuci\u00f3n online en tan pronto como acabemos la distribuci\u00f3n en cines"}, {"start": 3140.84, "end": 3147.1200000000003, "text": " hay que dar una ventana a los cines para que te puedan seguir emitiendo programando la pel\u00edcula"}, {"start": 3147.1200000000003, "end": 3153.4, "text": " en salas de cine y luego ya entrar\u00edamos a los dvds y la distribuci\u00f3n"}, {"start": 3155.08, "end": 3160.32, "text": " el televisor espa\u00f1ol se meti\u00f3 dentro de la producci\u00f3n es coproductora y tambi\u00e9n lo dar\u00e1 se entiende"}, {"start": 3160.32, "end": 3169.28, "text": " si espa\u00f1ol tiene los derechos de emisi\u00f3n de antena en espa\u00f1a en la emisi\u00f3n en abierto en"}, {"start": 3169.28, "end": 3179.6000000000004, "text": " televisi\u00f3n abierto o sea es una coproducci\u00f3n solo es coproductor pero no ha partido no participa"}, {"start": 3179.6000000000004, "end": 3184.8, "text": " la producci\u00f3n solo es una coproducci\u00f3n financiera digamos se queda con los derechos y a cambio les"}, {"start": 3184.8, "end": 3190.6000000000004, "text": " damos una participaci\u00f3n en la producci\u00f3n bien parece ser que el documental por ahora los dedos"}, {"start": 3190.6000000000004, "end": 3194.28, "text": " y que siga funcionando est\u00e1 funcionando en los cines mucha gente ha ido a verlo y est\u00e1 yendo a"}, {"start": 3194.28, "end": 3200.0800000000004, "text": " ver ahora que est\u00e1 de estreno esto supongo que te ha dado muchos \u00e1nimos para plantearte otro l\u00edo"}, {"start": 3200.0800000000004, "end": 3207.6000000000004, "text": " otro l\u00edo cinematogr\u00e1fico sobre este mismo tema un tema asociado pues bueno la verdad es que solo"}, {"start": 3207.6000000000004, "end": 3213.6400000000003, "text": " lleva este fin de semana lleva lleva dos d\u00edas en los cines pero va estupendamente a tener un arranque"}, {"start": 3213.64, "end": 3222.2799999999997, "text": " magn\u00edfico la verdad es que estamos muy sorprendidos y muy contentos salieron un mont\u00f3n de cines y la"}, {"start": 3222.2799999999997, "end": 3230.0, "text": " media ha sido alt\u00edsima la gente aplaude al final de la sucede y a bruce willis si si no"}, {"start": 3230.0, "end": 3236.64, "text": " es estupendo habr\u00e1 una segunda habr\u00e1 s\u00ed habr\u00e1 una segunda habr\u00e1 un decimocuarto trabajo de"}, {"start": 3236.64, "end": 3244.3199999999997, "text": " \u00e9rcoles y qu\u00e9 temas quer\u00e9is que quieres abordar vamos con qu\u00e9 te quieres en qu\u00e9 l\u00edo te quieres"}, {"start": 3244.3199999999997, "end": 3250.7599999999998, "text": " meter pues todav\u00eda no lo s\u00e9 porque ahora lo que haremos ser\u00e1 lo que contaba que era ampliar un"}, {"start": 3250.7599999999998, "end": 3258.7599999999998, "text": " poco ampliar la pel\u00edcula no haciendo una pel\u00edcula sino en un canal de youtube o retransmiti\u00e9ndolas"}, {"start": 3258.7599999999998, "end": 3265.08, "text": " en hacer unos v\u00eddeos que ampl\u00edan el algunos de los temas que nos trataba de cada dos minutos de"}, {"start": 3265.08, "end": 3271.0, "text": " la pel\u00edcula se puede hacer una serie o sea con cada de cada tema de que vamos tocando da para"}, {"start": 3271.0, "end": 3276.88, "text": " para much\u00edsimas cosas hay mucha gente que dice por qu\u00e9 no has hablado de esto y de bueno es que ya"}, {"start": 3276.88, "end": 3284.48, "text": " lo s\u00e9 pero no puedo hablar de todo en 11.5 minutos es decir ahora est\u00e1s con la versi\u00f3n extendida y"}, {"start": 3284.48, "end": 3291.2799999999997, "text": " tendr\u00e1 que llegar el corte del director el corte del director como se hacen las grandes"}, {"start": 3291.28, "end": 3301.92, "text": " largometrajes bueno para que es bastante larga ya son una hora 45 s\u00ed bueno eso se trata de que sea"}, {"start": 3301.92, "end": 3306.28, "text": " de que sea corta en realidad se trata de que de que sea corta"}, {"start": 3306.28, "end": 3321.44, "text": " estoy aqu\u00ed en un pol\u00edgono industrial en puente abrada donde he venido a ver c\u00f3mo se imprimen los"}, {"start": 3321.44, "end": 3325.84, "text": " libros de la esfera de los libros y es que en noviembre se va a publicar el que ser\u00e1 nuestro"}, {"start": 3325.84, "end": 3331.1200000000003, "text": " tercer libro de academia play un libro de batallas hist\u00f3ricas que tiene un formato un poco diferente"}, {"start": 3331.12, "end": 3337.52, "text": " ahora lo ver\u00e9is el libro est\u00e1 escrito por m\u00ed y por dos j\u00f3venes historiadores alberto vidal y"}, {"start": 3337.52, "end": 3342.88, "text": " alberto men\u00e9ndez que trabajan con nosotros en la empresa en academia play aqu\u00ed tenemos a f\u00e9lix y"}, {"start": 3342.88, "end": 3347.92, "text": " a jos\u00e9 mar\u00eda jose mar\u00eda es director de anzos y f\u00e9lix es mi editor de la esfera de los libros que"}, {"start": 3347.92, "end": 3365.6, "text": " nos vais a ense\u00f1ar aqu\u00ed c\u00f3mo se hace la magia no es ese el uno"}, {"start": 3365.6, "end": 3376.96, "text": " parece que est\u00e1 quedando espectacular expl\u00edcame un poco c\u00f3mo c\u00f3mo funciona esto"}, {"start": 3376.96, "end": 3381.6, "text": " los datos de la pre impresi\u00f3n autom\u00e1ticamente los recoste el en el ordenador"}, {"start": 3381.6, "end": 3391.7999999999997, "text": " el acto de la cual imprimir el puede ajustar todos los valores el autom\u00e1ticamente la m\u00e1quina de autom\u00e1ticamente toda la carga de"}, {"start": 3391.8, "end": 3402.8, "text": " la que tiene que"}, {"start": 3404.8, "end": 3411.2400000000002, "text": " a ver de esto no va a bajar ya de otras m\u00e1quinas normales lo que podr\u00eda ser ya que esto no se va a"}, {"start": 3411.2400000000002, "end": 3417.2400000000002, "text": " aparecer abajo en esta m\u00e1quina cuando pasa llevando un leje que m\u00e1s la tinta y la dejas"}, {"start": 3417.24, "end": 3425.2799999999997, "text": " que todo est\u00e1 en el tiempo el trabajo se comprende de esos plenos y medio y medio quiere decir que su"}, {"start": 3425.2799999999997, "end": 3432.9199999999996, "text": " d\u00eda de retirar vida la mitad se debe ser un 32 16 16 entonces esto se lleva a la encuadernaci\u00f3n"}, {"start": 3432.92, "end": 3447.88, "text": " con la m\u00e1quina que maneja volti\u00f3n"}, {"start": 3453.8, "end": 3458.28, "text": " una tirada peque\u00f1a periodo en digital que far\u00e1 esta ciudad"}, {"start": 3458.28, "end": 3466.8, "text": " Este tipo de m\u00e1quinas son como fotocopiadoras venidas a m\u00e1s, lo que hacen es hacer lo mismo"}, {"start": 3466.8, "end": 3470.1600000000003, "text": " pero para tiradas m\u00e1s peque\u00f1as, este libro se tiene que hacer en \u00f3xido porque sale mucho"}, {"start": 3470.1600000000003, "end": 3472.1600000000003, "text": " m\u00e1s caro, aqu\u00ed se est\u00e1n tirando unas fichas."}, {"start": 3472.16, "end": 3499.72, "text": " Vamos a ver qu\u00e9 vemos por aqu\u00ed."}, {"start": 3499.72, "end": 3519.6, "text": " Es todo un espect\u00e1culo ver como esas peque\u00f1as ventosas agarran el papel y lo van moviendo."}, {"start": 3519.6, "end": 3532.7599999999998, "text": " Por aqu\u00ed va bajando de uno en uno"}, {"start": 3532.7599999999998, "end": 3535.36, "text": " y ahora nos dirigiremos a las m\u00e1quinas de entintado."}, {"start": 3535.36, "end": 3547.2799999999997, "text": " Continuamos por aqu\u00ed, los papeles van avanzando de m\u00e1quina en m\u00e1quina y por aqu\u00ed van saliendo."}, {"start": 3547.28, "end": 3560.0, "text": " Eso le da un fogonazo para que seque el papel."}, {"start": 3560.0, "end": 3564.32, "text": " Mirad a que velocidad se imprime, est\u00e1 imprimiendo uno de los pliegos."}, {"start": 3564.32, "end": 3569.6400000000003, "text": " Esto se imprime m\u00e1s r\u00e1pido que la impresora de mi casa, efectivamente."}, {"start": 3569.64, "end": 3578.52, "text": " \u00bfCu\u00e1ntos pliegos se impone en mil?"}, {"start": 3578.52, "end": 3579.7999999999997, "text": " 15.000."}, {"start": 3579.8, "end": 3601.96, "text": " \u00bfA la hora?"}, {"start": 3601.96, "end": 3611.2, "text": " \u00a1A la hora!"}, {"start": 3611.2, "end": 3614.76, "text": " Tenemos buenas noticias para todos los amantes de Academia Play."}, {"start": 3614.76, "end": 3619.12, "text": " Hemos desarrollado una app que ya puedes descargarte en tu m\u00f3vil o en tu tablet."}, {"start": 3619.12, "end": 3623.16, "text": " Dentro de la aplicaci\u00f3n tienes toda la historia de Espa\u00f1a desde la prehistoria hasta nuestros"}, {"start": 3623.16, "end": 3624.16, "text": " d\u00edas."}, {"start": 3624.16, "end": 3629.52, "text": " La aplicaci\u00f3n cuenta con 47 unidades did\u00e1cticas, cada una de ellas con un v\u00eddeo, un podcast"}, {"start": 3629.52, "end": 3630.52, "text": " y un texto."}, {"start": 3630.52, "end": 3635.16, "text": " Es decir, 47 v\u00eddeos, 47 podcast y 47 textos."}]