비트겐슈타인은 '공격적 정의'를 사용하여 언어를 학습할 때 어떤 문제가 있다고 보았나요?
비트겐슈타인은 "외향적 정의"를 통한 언어 학습에 대해 논의할 때 인간의 언어를 사용하여 의사소통하는 문제를 명확히 설명합니다. 예를 들어, 누군가에게 연필을 '연필'이라고 가르치고 싶어서 연필을 가리키며 "연필"이라고 말했다면, 듣는 사람이 전달하려는 것이 내 앞에 있는 사물(예: 연필 전체)을 '연필'이라고 부르는 것이라는 것을 어떻게 알 수 있을까요? 듣는 사람이 "연필"을 "나무"와 연관시킬 수 있지 않을까요? 어쩌면 듣는 사람은 "연필"이라는 단어를 "둥근"이라는 단어와 연관시킬 수도 있습니다(연필은 실제로 둥글기 때문에!). 비트겐슈타인은 이러한 수업 후에 발생할 수 있는 몇 가지 가능한 "해석"에 대해 썼습니다. 학생이 연필을 가리키며 "연필"이라고 말하는 것을 다음과 같은 의미로 해석할 수 있습니다: (1) 이것은 연필이다, (2) 이것은 둥글다, (3) 이것은 나무다, (4) 이것은 하나다, (5) 이것은 딱딱하다 등입니다.
"공격적 정의"의 예로 사물을 가리키며 이름을 말하는 것을 들 수 있습니다. 비트겐슈타인은 "공격적 정의"를 의사소통의 문제로 보았는데, 그 이유는 단순히 단어와 사물을 연결하는 것은 모호성을 수반하기 때문입니다. 예를 들어 누군가 연필을 가리키며 "연필"이라고 말하면 듣는 사람은 그 단어가 무엇을 가리키는지 정확히 알지 못할 수 있습니다. 연필 자체, 연필의 모양, 연필의 재질, 연필의 양 또는 기타 연필의 품질을 지칭할 수 있습니다.
What does Wittgenstein view as a problem with learning a language using "ostensive defining"?
Wittgenstein clarifies the problem of communicating using a human language when he discusses learning a language by "ostensive defining." For example, if one wanted to teach someone that a pencil was called a "pencil" and pointed to a pencil and said, "pencil," how does the listener know that what one is trying to convey is that the thing in front of me (e.g., the entire pencil) is called a "pencil"? Isn't it possible that the listener would associate "pencil" with "wood"? Maybe the listener would associate the word "pencil" with "round" instead (as pencils are, usually, in fact, round!). Wittgenstein writes regarding several possible "interpretations" which may arise after such a lesson. The student may interpret your pointing at a pencil and saying "pencil" to mean the following: (1) This is a pencil; (2) This is round; (3) This is wood; (4) This is one; (5) This is hard, etc., etc.
As example of "Ostensive defining" is pointing to an object and saying it's name. Wittgenstein sees "ostensive defining" as a problem of communication because simply linking a word to an object carries with it ambiguity. For instance, if someone pointed to a pencil and said, "pencil", the listener may not know exactly what the word refers to. It may refer to the pencil itself, the shape of the pencil, the material of the pencil, the quantity of the pencil, or any other quality of the pencil.