„Daß der Mensch ein leibliches, naturkräftiges, lebendiges, wirkliches, sinnliches, ''gegenständliches'' Wesen ist, heißt, daß er wirkliche, sinnliche Gegenstände zum Gegenstand seines Wesens, seiner Lebensäußerung hat.“<ref>{{Internetquelle|url=https://books.google.se/books?id=he5GCgAAQBAJ&pg=PA123|titel=Zur Tiefenpsychologie der Philosophiegeschichte: Kurze Geschichte, Rolf Friedrich Schuett|zugriff=2017-06-24}}</ref>
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