„Bei der Charakterisierung dieser Differenzen sind konfessionskundliche Systematisierung und jeweiliges Selbstverständnis zu unterscheiden – so verstehen sich beispielsweise sowohl die Syrenisch-Orthodoxe Kirche (Syriac Orthodox Church) als auch die Heilige Apostolische Katholische Kirche des gesamten Ostens (Assyrisch-Orthodoxe Kirche) als orthodox, obschon sie den Beschlüssen des Konzils von Chalcedon 451 nicht folgen und deshalb konfessionskundlich als ‚non-chalcedonensisch‘, ‚(alt-)orientalisch‘ oder eben ''orientalisch-orthodox'' bezeichnet werden.“<ref>{{Literatur |Titel=Orthodoxes Christentum als „Thema“ der deutschsprachigen Religionspädagogik |TitelErg=Historische und gegenwärtige Schlaglichter |Autor=Bernd Schröder |Sammelwerk=Religionsunterricht im Horizont der Orthodoxie – Weiterführungen einer Ökumenischen Religionsdidaktik |Verlag=Herder |Jahr=2022 |ISBN=978-3-45183857-6 |Seiten=122 | Online=Zitiert nach {{GBS|6advEAAAQBAJ|PA122|Hervorhebung=orientalisch-orthodox}}}}</ref>
bezüglich der [[Kirche]]n, die nur die drei ersten [[Konzil]]ien anerkennen