What has Ireland ever done to film distributers that they seek to represent the country in such a pejorative way? This movie begins like a primer for film students on Irish cinematic cliches: unctuous priests, spitting before handshakes, town square cattle marts, cycling by country meadows to the backdrop of anodyne folk music. Quickly, however, it becomes apparent that the main theme of the film is the big Daddy-O of Irish Cliches - religous strife. It concerns a protestant woman who wants to decide where her Catholic-fathered child is educated, which would seem like a reasonable enough wish, though not to the 50s County Wexford villagers she has to live with. Rather than send them to a Catholic school, she decides to up and leave for Belfast, then Scotland, where a few more cliches are reguritated. While shes there, her father who looks eerily like George Lucas and family back home are subjected to a boycott, which turns very nasty. Im not going to give away the ending, not because I think people should go see this movie, but because its not very interesting. One of the problems with the film is the central character: were supposed to sympathise with her but end up instead urging her to get a life. The villagers are presented as bigots whose prejudices should be stood up to, but traumatising your kids seems an innappropriate way to go about it. In addition, it takes on burdens which it staggers igniminiously under when it tries to draw analogies with the current Northern Ireland peace process: the woman is told by her lawyer that she "must lay down preconditions" for her return. The film is allegedly based on a true story but its themes have been dealt with much more imaginatively, and with less recourse to hackneyed cliches, in the past.
O que a Irlanda já fez para filmar os distribuidores que eles procuram representar o país de maneira tão pejorativa? Este filme começa como uma cartilha para estudantes de cinema sobre clichês cinematográficos irlandeses: sacerdotes untuosos, cuspindo antes de apertos de mão, bifes de gado da praça da cidade, pedalando por campos campestres até o pano de fundo da música folclórica anódina. Rapidamente, no entanto, torna-se evidente que o tema principal do filme é o grande papai-o de clichês irlandeses - conflitos religiosos. Trata-se de uma mulher protestante que quer decidir onde seu filho de pai católico é educado, o que parece ser um desejo bastante razoável, embora não para os aldeões do Condado de Wexford dos anos 50 com quem ela tem que conviver. Em vez de mandá-los para uma escola católica, ela decide ir para Belfast, depois para a Escócia, onde mais alguns clichês são reafirmados. Enquanto ela está lá, o pai dela que parece estranhamente com George Lucas e sua família em casa é submetido a um boicote, o que se torna muito desagradável. Eu não vou revelar o final, não porque eu acho que as pessoas deveriam ir ver esse filme, mas porque não é muito interessante. Um dos problemas do filme é o personagem central: supostamente simpatizava com ela, mas acabava pedindo a ela que conseguisse uma vida. Os aldeões são apresentados como fanáticos cujos preconceitos devem ser defendidos, mas traumatizar seus filhos parece uma maneira inadequada de fazê-lo. Além disso, assume ônus sobre os quais discorda quando tenta traçar analogias com o atual processo de paz na Irlanda do Norte: a mulher é informada por seu advogado de que "deve estabelecer condições prévias" para seu retorno. O filme é supostamente baseado em uma história real, mas seus temas foram tratados com muito mais imaginação, e com menos recurso a clichês banais, no passado.