A well-intentioned movie about Sonja Horowitz RenÃ©e Zellweger, the wife of devout Talmudic scholar Mendel Glenn Fitzgerald. who is deeply unhappy. Mendels brother Sender Christopher Eccleston sees this and hires her to work in the field in which shes already an expertÂ?jewelry. He also starts an affair with her, and then when she spends time with a Puerto Rican artist, he dumps her and betrays her to the family, which shuts her out. Theres a subplot in which Sonjas dead brother talks to her, and apparently takes the form of a magical beggar woman, but why is not clear. Much is not clear, unfortunately, including what is going on with Sonja, why she tells the Rebbe theres a fire inside her and maybe its not from god, and what this means, and what the magical beggar woman tells her means. To an extent the story touches on the plight of women in the ultra-orthodox community, and yet Sonja is not exactly liberated. Nor is the notion of being redeemed by the love of a man of another race very well-thought-out. The title comes from the biblical definition of the worth of a good womanÂ?and yet its the bastard Sender who quotes it to Sonja. Zellweger struggles with the part; shes supposed to be a Jew from the mid-west and sometimes her accent is flat, and at other times its taken on the characteristic sounds of Brooklyn. Shes at her best when shes being tough and taking charge, but ultimately the movies a mess.
Um filme bem intencionado sobre Sonja Horowitz Renée Zellweger, esposa do devoto estudioso talmúdico Mendel Glenn Fitzgerald. que é profundamente infeliz. Mendels irmão Sender Christopher Eccleston vê isso e a contrata para trabalhar no campo em que ela já é um especialista em jóias. Ele também começa um caso com ela, e quando ela passa um tempo com um artista porto-riquenho, ele a abandona e a trai para a família, o que a impede. Há uma subtrama em que Sonja irmão morto fala com ela e, aparentemente, assume a forma de uma mulher mendiga mágica, mas por que não está claro. Muito não está claro, infelizmente, incluindo o que está acontecendo com Sonja, por que ela diz ao Rebe que há um fogo dentro dela e talvez não seja de deus, e o que isso significa, e o que a mendiga mágica diz a ela significa. Até certo ponto, a história toca na situação das mulheres na comunidade ultra-ortodoxa, e ainda assim Sonja não é exatamente libertada. Nem é a noção de ser redimido pelo amor de um homem de outra raça muito bem pensado. O título vem da definição bíblica do valor de uma boa mulher e ainda é o remetente bastardo que cita para Sonja. Zellweger luta com a parte; Ela é supostamente uma judia do meio-oeste e, às vezes, seu sotaque é plano, e outras vezes é tomado pelos sons característicos do Brooklyn. Ela está no seu melhor quando ela está sendo dura e assumindo o controle, mas no final das contas o filme é uma bagunça.