Richard Chamberlain is David Burton, a tax lawyer living in Sydney, Australia who is drawn into a murder trial defending five Aboriginal men accused of murdering a fellow native in Peter Weirs apocalyptic 1977 thriller The Last Wave. Taking up where Picnic at Hanging Rock left off, the film goes deeper into exploring the unknown and, in the process, shows the gulf between two cultures who live side by side but lack understanding of each others culture and traditions. Weir shows how white society considers the native beliefs to be primitive superstitions and believes that since they are living in the cities and have been "domesticated", their tribal laws and culture no longer apply. From the start, Burton is drawn deeper and deeper into a strange web of visions and symbols where the line between real time and "dream time" evaporates. Water plays an important symbolic role in the film from the opening sequence in which a sudden thunder and hailstorm interrupts a peaceful school recess to Burtons discovery that his bathtub is overflowing and water is pouring down his steps. As violent and unusual weather continue with episodes of black rain and mud falling from the sky, the contrast between the facile scientific explanations of the phenomenon and the intuitive understanding of the natives is made clear. Burton and his wife Annie Olivia Hamnet study books about the Aborigines and learn about the role of dreams in the tribal traditions. When he invites one of his clients Chris Lee David Gulpilil to his home for dinner, he is disturbed to find that he is the subject of an inquiry by Chris and his friend Charlie Nadjiwarra Amagula, an enigmatic Aborigine sorcerer involved with the defendants. As Burtons investigation continues, his clients make his work difficult by refusing to disclose the true events surrounding the murder.After Chris starts to appear in his dreams, Burton is convinced that the Aborigine was killed in a tribal ritual because "he saw too much", though Chris refuses to acknowledge this in court. Burton, becoming more and more troubled by a mystery he cannot unravel, says to his stepfather priest, "Why didnt you tell me there were mysteries?" This is a legitimate question but, according to the reverend, the Church answers all mysteries. Burton knows now that he must discover the truth for himself and enters the tribal underground caves. Though we do not know for certain what is real and what is a dream, he comes face to face with his deepest fears in a haunting climax that will leave you pondering its meaning into the wee hours of the morning.In this period of history in which native Hopi and Mayan prophecies predict the "end of history" and the purification of man leading to the Fifth World, The Last Wave, though 25 years old, is still timely. The Aborigines are portrayed as a vibrant culture, not one completely subjugated by the white man, yet I am troubled by the gnawing feeling that we are looking in but not quite seeing. Weir has opened our eyes to the mystery that lies beyond our consensual view of reality, but he perpetuates the doom-orientation that sees possibility only in terms of fear, showing nature as a dark and uncontrollable power without a hint of the spiritual beauty that lives on both sides of time.
Richard Chamberlain é David Burton, um advogado que mora em Sydney, na Austrália, que é arrastado para um julgamento por assassinato, defendendo cinco homens aborígenes acusados ​​de assassinar um nativo de Peter Weir, o thriller apocalíptico de 1977 The Last Wave. Continuando onde Picnic at Hanging Rock parou, o filme explora mais profundamente o desconhecido e, no processo, mostra o abismo entre duas culturas que vivem lado a lado, mas não entendem a cultura e as tradições de cada um. Weir mostra como a sociedade branca considera as crenças nativas como superstições primitivas e acredita que, uma vez que estão vivendo nas cidades e foram "domesticadas", suas leis e culturas tribais não se aplicam mais. Desde o início, Burton é atraído cada vez mais para uma estranha teia de visões e símbolos onde a linha entre o tempo real e o "tempo dos sonhos" se evapora. A água desempenha um importante papel simbólico no filme a partir da sequência de abertura em que um súbito trovão e chuva de granizo interrompe um recreio pacífico da escola para a descoberta de Burtons de que sua banheira está transbordando e a água escorrendo de seus degraus. Como o clima violento e incomum continua com episódios de chuva negra e lama caindo do céu, fica claro o contraste entre as explicações científicas fáceis do fenômeno e a compreensão intuitiva dos nativos. Burton e sua esposa Annie Olivia Hamnet estudam livros sobre os aborígines e aprendem sobre o papel dos sonhos nas tradições tribais. Quando convida um de seus clientes, Chris Lee David Gulpilil, para sua casa para jantar, ele fica perturbado ao descobrir que ele é o sujeito de uma investigação de Chris e seu amigo Charlie Nadjiwarra Amagula, um enigmático feiticeiro aborígine envolvido com os réus. Como a investigação de Burtons continua, seus clientes dificultam seu trabalho recusando-se a revelar os verdadeiros eventos que cercam o assassinato. Depois que Chris começa a aparecer em seus sonhos, Burton está convencido de que o aborígine foi morto em um ritual tribal porque "ele viu demais" , embora Chris se recuse a reconhecer isso no tribunal. Burton, cada vez mais perturbado por um mistério que não consegue desvendar, diz ao padre padrasto: "Por que você não me disse que havia mistérios?" Essa é uma pergunta legítima, mas, de acordo com o reverendo, a Igreja responde a todos os mistérios. Burton sabe agora que precisa descobrir a verdade por si mesmo e entrar nas cavernas tribais da tribo. Embora não saibamos ao certo o que é real e o que é um sonho, ele fica cara a cara com seus medos mais profundos em um clímax assustador que o deixará ponderando seu significado até altas horas da madrugada. Nesse período da história, que profecias Hopi e maias nativas predizem o "fim da história" e a purificação do homem que leva ao Quinto Mundo, A Última Onda, apesar de 25 anos, ainda é oportuna. Os aborígines são retratados como uma cultura vibrante, não uma completamente subjugada pelo homem branco, mas estou perturbada pela sensação de roer que estamos olhando, mas não vendo bem. Weir abriu nossos olhos para o mistério que está além de nossa visão consensual da realidade, mas ele perpetua a orientação do juízo final que vê a possibilidade apenas em termos de medo, mostrando a natureza como um poder obscuro e incontrolável sem uma sugestão da beleza espiritual que vive nos dois lados do tempo.