Expecting a combination of scifi and period film about Ada Lovelace, Charles Babbage, the history of computers, etc, I was disappointed by this movies nonsensical pseudoscience and mixture of real and fabulous history. It gives the impression that its writer Lynn Hershman-Leeson has no real understanding of the Math, technology, or history constituting the films subject, but is working instead from a sort of fuzzy artistic impression of them. This hits a sore spot with me, as Ive long been irritated by the tendency of the arts to glom onto and awfully misuse science terms and ideas to the point of confusion, eg: Emmy Coer: "information waves have a half-life", Ada: "Im not at all certain that half a life is better than no life at all".This movie does worse than fail to entertain - it misinforms. The only redeeming value I can imagine for it is that it might attract a viewer to learn about the subject it so badly distorts. Its more likely, I think, to promote a superstitious perception of science and technology of any degree of advancement as indistinguishable from magic.
Esperando uma combinação de scifi e filme de época sobre Ada Lovelace, Charles Babbage, a história dos computadores, etc, fiquei desapontado por este filme absurdo pseudociência e mistura de história real e fabulosa. Dá a impressão de que sua escritora Lynn Hershman-Leeson não possui um entendimento real da Matemática, da tecnologia ou da história que constitui o tema dos filmes, mas está trabalhando a partir de uma espécie de impressão artística difusa deles. Isso me afeta muito, pois há muito me irrito com a tendência das artes de se glosar e abusivamente usar termos e idéias da ciência a ponto de confundir, por exemplo: Emmy Coer: "ondas de informação têm uma meia-vida", Ada: "Eu não estou certo de que metade da vida é melhor do que nenhuma vida em tudo" .Este filme faz pior do que deixar de entreter - desinforma. O único valor redentor que posso imaginar para isso é que pode atrair um espectador a aprender sobre o assunto que ele distorce tão mal. É mais provável, penso eu, promover uma percepção supersticiosa da ciência e da tecnologia de qualquer grau de avanço, indistinguível da magia.