Post-feminist depiction of cruelty and sadism.Spoiler alert! This underrated gem of a film tells the story of Flavia, a Fifteenth Century girl of Noble birth walled up in a convent after defining her father and indeed the whole of Medieval Christian society by viewing a fallen Islamic warrior as a human rather than demonic figure.Unable to accept the patriarchal rule of the convent explicitly stated in a scene where the Bishop arrives flanked by soldiers and monks Flavia begins to explicitly question the society in which she finds herself and, through butting up against a whole system of subjugation, repression and violence, inevitably brings a tragic end not only to herself but all those around her.Billed as a piece of nunsploitation this is far from the truth. This is a film depiction the consequences of violence, the effects of patriarchal dominance, the nature of rebellion and the corruption of the human spirit.I described it in the title of this piece as post-feminist and in the end Flavias triumphs must always be corrupted, compromised and perverted by men. Even Flavias gruesome end is perpetrated by men for men the women turn away and only the monks look on without horror.As to the much discussed violence: this is a depiction of the effects of violence and the horrors of a world driven mad by religious excess. To have shied away from the violence would have limited the films impact, would have cheapened the film and allowed it to be assimilated within the Patriarchal discourse it is exposing. In addition it is a realistic portrait of medieval society.Beautifully filmed, brilliantly acted notably by Florinda Bolkin and Maria Casares, containing a wonderful score by piovani and still challenging after all these years Flavia is a classic of European Cinema.
Descrição pós-feminista de crueldade e sadismo. Alerta de Spoiler! Esta jóia subestimada de um filme conta a história de Flavia, uma menina do século XV do nascimento de Noble em um convento depois de definir seu pai e na verdade toda a sociedade cristã medieval ao ver um guerreiro islâmico caído como uma figura humana em vez de demoníaca. Incapaz de aceitar o governo patriarcal do convento explicitamente declarado em uma cena em que o bispo chega flanqueado por soldados e monges, Flavia começa a questionar explicitamente a sociedade em que se encontra e, ao se intrometer em todo um sistema de subjugação, repressão e violência , inevitavelmente traz um fim trágico não só para si mesma, mas para todos aqueles ao seu redor. Qualificada como um pedaço de nunsploitation isso está longe de ser verdade. Este é um filme retratando as conseqüências da violência, os efeitos do domínio patriarcal, a natureza da rebelião e a corrupção do espírito humano. Eu a descrevi no título desta peça como pós-feminista e no final os triunfos de Flavias sempre devem ser corrompido, comprometido e pervertido pelos homens. Mesmo Flavias final horrível é perpetrada por homens para homens as mulheres se afastam e só os monges olham sem horror.Como a violência muito discutida: esta é uma representação dos efeitos da violência e os horrores de um mundo enlouquecido pelo excesso religioso . Ter se esquivado da violência teria limitado o impacto do cinema, teria barateado o filme e permitido que ele fosse assimilado dentro do discurso patriarcal que está expondo. Além disso, é um retrato realista da sociedade medieval. Belamente filmado, brilhantemente atuou notavelmente por Florinda Bolkin e Maria Casares, contendo uma pontuação maravilhosa por piovani e ainda desafiador depois de todos esses anos Flavia é um clássico do cinema europeu.