శాస్ర్తీయ దృక్పథాన్ని కలిగించటం, మానవతను, పరిశీలనాతత్వాన్ని ప్రోత్సహించటం ప్రతి పౌరుడి ప్రాథమిక బాధ్యతగా భావించి వీటిని రాజ్యాంగం 42వ సవరణలో పొందుపరచటంలో భార్గవ ముఖ్యమైన పాత్ర పోషించారు. 1981లో పలువురు లబ్దప్రతిష్టులైన వ్యక్తులతో కలిసి సైంటిఫిక్ టెంపర్ పైన ప్రకటనను విడుదల చేశారు. అశాస్ర్తీయ భావనలను ఎవరు ప్రోత్సహించినా, అది సాక్షాత ప్రభుత్వమే అయినా ఆయన నిలదీసేవారు.భారత వైజ్ఞానిక రంగంలో ఆణిముత్యాల వంటి తొలితరం శాస్త్రవత్తేలు ఒకరొకరే కనుమరుగవుతున్నారు. మొన్నటికి మొన్న యు.ఆర్.రావు, నిన్న యశ్పాల్, ఇప్పుడు డాక్టర్ పి.యం. భార్గవ మృతి దేశ శాస్త్ర రంగానికి తీరని లోటు. విధానాల రూపకల్పనలో డాక్టర్ భార్గవ తనదైన ముద్ర వేశారు. సైన్సు ఫలాలు ప్రజలకు దక్కాలనీ, ప్రతి శాస్త్రవేత్త సామాజిక స్పృహను కలిగి ఉండాలనీ విశ్వసించిన వ్యక్తి డాక్టర్ భార్గవ. తాను నమ్మిన దారిలో పయనించటం, నమ్మిన దాన్ని ఆచరించటం ఆయన నైజం. ఆయన కేవలం ఒక శాస్త్రవేత్త మాత్రమే కాదు శాస్త్ర ప్రపంచంలో గొప్ప దార్శనికుడు. ఇందుకు తాను నెలకొల్పి, అభివృద్ధి చేసిన సీసీఎంబీనే (సెంటర్ ఫర్ మాలిక్యులర్ బయాలజీ) మంచి ఉదాహరణ. ఆయన హైదరాబాద్లోని ప్రాంతీయ పరిశోధనా కేంద్రం (ఇప్పటి ఐఐసీటీ – ఇండియన్ ఇన్స్టిట్యూట్ ఆఫ్ కెమికల్ టెక్నాలజీ)లో చేరే నాటికి ఆధునిక జీవ శాస్త్రం ఇంకా  పురుడు పోసుకోనే లేదు. డీఎన్ఏ (DNA) అంటే ఏమిటో కూడా తెలియని రోజుల్లోనే భార్గవ దీనిపై అంతర్జాతీయ సమావేశాన్ని ఏర్పాటుచేశారు. ఆ సమావేశంలో పాల్గొన్న పలువురు ఆ తర్వాత నోబెల్ బహుమతిని గెల్చుకున్నారంటే ఆయన ఆలోచనలు, సమకాలికులతో స్నేహ బంధం ఎటువంటిదో అర్థం చేసుకోవచ్చు. తర్వాత అమెరికాలో ఛార్లెస్ హైడెల్ బర్గర్ సంస్థలో లాబొరేటరీలో చేసిన పరిశోధనలు, బ్రిటిష్ జాతీయ వైద్య పరిశోధనా సంస్థలో జరిపిన పరిశోధనలు భార్గవను రసాయన శాస్త్రం నుంచి జీవశాస్త్రం వైపు మళ్లించాయి. అంతర్జాతీయ ప్రమాణాలతో ఆధునిక జీవశాస్త్ర పరిశోధనల కోసం 1977లో ఒక సంస్థను స్థాపించారు. ఎన్ని అడ్డంకులెదురైనా ఎక్కడా రాజీపడలేదు. అప్పటికే విదేశాల్లో స్థిరపడి మేలైన పరిశోధనలు చేస్తున్న భారతీయులను ఎందరినో ఒప్పించి, వారికి కావలసిన సదుపాయాలను సమకూర్చి అంతర్జాతీయ స్థాయి పరిశోధనాశాలను ఇక్కడే, మన హైదరాబాద్లోనే మనదేశం తలెత్తుకుని గర్వంగా చెప్పుకోదగిన సంస్థగా రూపుదిద్దారు. అంతేకాదు, అప్పుడప్పుడే పీహెచ్డీ పట్టాలు చేపట్టి పరిశోధనల కోసం విదేశాలకు ప్రయాణమవుతున్న ఎందరో యువకులను చేరదీసి వాళ్లు విదేశాల్లోనే దొరుకుతాయనుకునే వసతుల్ని ఇక్కడే కల్పించి ప్రోత్సహించిన సిసలైన దేశభక్తుడు డాక్టర్ భార్గవ. ఆయన మాటలు విని ఇక్కడే ఉండిపోయినందుకు తామెన్నడూ విచారించలేదని గర్వంగా చెబుతున్నారు. ఆయా రంగాల్లో వారందరూ అంతర్జాతీయ స్థాయిలో రాణించి దేశానికే గర్వకారణం కావటం ఆనందదాయకం. ఇప్పుడా సంస్థ గొప్ప ప్రమాణాలు నెలకొల్పి ఎందరో యువతీయువకుల్ని తీర్చిదిద్దుతున్నది. ఈ రోజు నేరస్థులను గుర్తించటానికి, వారసత్వాన్ని నిర్ధారించటానికి డీఎన్ఏ ఫింగర్ ప్రింటింగ్ బహుళ ప్రాచుర్యంలోకి వచ్చింది. ఇందుకోసం ఒక సంస్థనే ఏర్పరిచారు. అలాగే అంతరించిపోతున్న వన్యప్రాణులను డీఎన్ఏ ద్వారా సంరక్షించే మరో సంస్థ లాకోన్స్ కూడా సీసీఎంబీ ప్రయోగాల ఫలితమే. భార్గవ దార్శనికతకు ఈ రెండు ఉదాహరణలు చాలు. సామాజిక బాధ్యత లేని సైన్సు నిష్ప్రయోజనమని నమ్మారు. అందుకే మూఢనమ్మకాలను వ్యతిరేకించారు. సైన్సును ప్రోత్సహించేందుకు, హేతుబద్దమైన ఆలోచనలను పెంపొందించేందుకు 1946లోనే సైంటిస్టుల ట్రేడ్ యూనియన్గా అసోసియేషన్ ఆఫ్ సైంటిఫిక్ వర్కర్స్ ఇన్ ఇండియా (ASWI) స్థాపించడంలో కీలక పాత్ర పోషించారు. సైంటిఫిక్ టెంపర్ లేదా శాస్ర్తీయ దృక్పథం కోసమే 1963లో ప్రముఖ అంతరిక్ష శాస్త్రవేత్త సతీష్ ధావన్, సైన్సు చరిత్రకారులు అబ్దుల్ రహమాన్లతో కలిసి శాస్ర్తీయ దృక్పథ ప్రోత్సాహక సంఘాన్ని (Society for the promotion of Scientific Temper) ప్రారంభించి నిరంతరం ప్రచారం చేశారు. ఇందుకోసం పనిచేసే జనవిజ్ఞాన వేదిక వంటి సంస్థలకు దన్నుగా నిలిచారు. సమాజంలో శాస్ర్తీయ అవగాహన లోపించటం పట్ల ఆందోళన చెందారు. హేతువాదిగా ఎందరో మతగురువులకు, బాబాలకు వ్యతిరేకంగా గళం విప్పారు. అన్నింటికీ మించి శాస్ర్తీయ దృక్పథాన్ని కలిగించటం, మానవతను, పరిశీలనా తత్వాన్ని ప్రోత్సహించటం ప్రతి పౌరుడి ప్రాథమిక బాధ్యతగా భావించి వీటిని రాజ్యాంగం 42వ సవరణలో పొందుపరచటంలో భార్గవ ముఖ్యమైన పాత్ర పోషించారు. 1981లో పలువురు ప్రగతిశీలురు, నిబద్దత కలిగిన లబ్దప్రతిష్టులైన వ్యక్తులతో కలిసి సైంటిఫిక్ టెంపర్ పైన ప్రకటన (statement on scientific temper)ను విడుదల చేశారు. అశాస్ర్తీయ భావనలను ఎవరు ప్రోత్సహించినా, అది సాక్షాత్తూ ప్రభుత్వమే అయినా ఆయన నిలదీసేవారు. 2000లో అప్పటి ఎన్డీఏ ప్రభుత్వం జ్యోతిష్యాన్ని యూనివర్సిటీ కోర్సుల్లో ప్రవేశపెట్ట చూసినపుడు కోర్టులో నిలదీశారు. సుప్రీంకోర్టులో ప్రజా ప్రయోజన వ్యాజ్యం వేసి మానవవనరుల మంత్రిత్వ శాఖను ఛాలెంజ్ చేశారు.ప్రజా జీవితాలను ప్రభావితం చేసిన అన్ని విషయాల్లో, భోపాల్ గ్యాస్ బాధితుల నుంచి, జన్యుమార్పిడి పంటల వరకు, చేప మందు నుంచి అలోపతి మందులపై నియంత్రణ వరకూ ప్రజల పక్షాన నిలబడి అలుపెరుగని పోరాటం చేశారు. జన్యుమార్పిడి వంకాయను ప్రభుత్వం విడుదల చేయదలచినపుడు సుప్రీంకోర్టు భార్గవ అధ్యక్షతన నిపుణుల కమిటీని వేసింది. సరైన పరీక్షలు నిర్వహించకుండా కార్పొరేట్ల వత్తిడికి లోనై జీఎం పంటలను విడుదల చేయరాదని చెప్పారు. ప్రభుత్వం బయోటెక్నాలజీ రెగ్యులేటరీ అథారిటీ బిల్లును పార్లమెంటు ముందుంచినపుడు దాని అనైతికతను, అశాస్ర్తీయతను, పరస్పర విరుద్ధ స్వభావాన్ని విడమర్చి చెప్పారు. ఇది ప్రజావ్యతిరేకమైనది మాత్రమే కాదు రాజ్యాంగ వ్యతిరేకమైందని విశ్లేషించి ప్రజలను, సైన్సు ఉద్యమకారులను చైతన్యపరిచారు.అవార్డులు, పదవులూ ఆయన్ను వెదుక్కుంటూ వచ్చాయి. జాతీయ నాలెడ్జ్ కమిషన్ను స్థాపించినపుడు దానికి ఉపాధ్యక్షులుగా ఉండి సేవలందించారు. ప్రజావ్యతిరేకంగా ఉన్నపుడు, దేన్ని కూడా భార్గవ ఉపేక్షించలేదు. పదవిని పట్టుకుని వేలాడలేదు. దేశంలో హేతువాదల మీద దాడులు, హత్యలు జరిగినపుడు అందుకు నిరసనగా పద్మభూషణ్ను సైతం తృణప్రాయంగా వదిలేశారు. సైన్సు అకాడమీలు అశాస్ర్తీయంగా వ్యవహరించినపుడు వాటి సభ్యత్వం నుంచి తప్పుకున్నారు. నిరంతరం ప్రజాశ్రేయస్సు కోసం పాటుపడిన డాక్టర్ పి.యం. భార్గవ ఎందరో యువ శాస్త్రజ్ఞులకు మార్గదర్శిగా నిలిచారు. భిన్నత్వంలో ఏకత్వానికి నిలయమైన మన దేశంలో మతశక్తులు ప్రజల ఆచారాల మీద, ఆహార అలవాట్ల మీద దాడిచేస్తూ నరహంతకులుగా మారిన నేటి తరుణంలో భార్గవ వంటి గొప్ప మానవతావాదిని, శాస్త్రజ్ఞున్ని కోల్పోవటం తీరని నష్టం. ఆయన చూపిన మార్గంలో పయనించటం, శాస్ర్తీయ దృక్పథం కోసం కృషిచేయటం ప్రతి భారతీయుని కర్తవ్యం.డాక్టర్ కట్టా సత్యప్రసాద్ప్రజా జీవితాలను ప్రభావితం చేసిన అన్ని విషయాల్లో, భోపాల్ గ్యాస్ బాధితుల నుంచి, జన్యుమార్పిడి పంటల వరకు, చేప మందు నుంచి అలోపతి మందులపై నియంత్రణ వరకూ ప్రజల పక్షాన నిలబడి అలుపెరుగని పోరాటం చేశారు. జన్యుమార్పిడి వంకాయను ప్రభుత్వం విడుదల చేయదలచినపుడు సుప్రీంకోర్టు భార్గవ అధ్యక్షతన నిపుణుల కమిటీని వేసింది. సరైన పరీక్షలు నిర్వహించకుండా కార్పొరేట్ల వత్తిడికి లోనై జీఎం పంటలను విడుదల చేయరాదని చెప్పారు. ప్రభుత్వం బయోటెక్నాలజీ రెగ్యులేటరీ అథారిటీ బిల్లును పార్లమెంటు ముందుంచినపుడు దాని అనైతికతను, అశాస్ర్తీయతను, పరస్పర విరుద్ధ స్వభావాన్ని విడమర్చి చెప్పారు. ఇది ప్రజావ్యతిరేకమైనది మాత్రమే కాదు రాజ్యాంగ వ్యతిరేకమైందని విశ్లేషించి ప్రజలను, సైన్సు ఉద్యమకారులను చైతన్యపరిచారు.అవార్డులు, పదవులూ ఆయన్ను వెదుక్కుంటూ వచ్చాయి. జాతీయ నాలెడ్జ్ కమిషన్ను స్థాపించినపుడు దానికి ఉపాధ్యక్షులుగా ఉండి సేవలందించారు. ప్రజావ్యతిరేకంగా ఉన్నపుడు, దేన్ని కూడా భార్గవ ఉపేక్షించలేదు. పదవిని పట్టుకుని వేలాడలేదు. దేశంలో హేతువాదల మీద దాడులు, హత్యలు జరిగినపుడు అందుకు నిరసనగా పద్మభూషణ్ను సైతం తృణప్రాయంగా వదిలేశారు. సైన్సు అకాడమీలు అశాస్ర్తీయంగా వ్యవహరించినపుడు వాటి సభ్యత్వం నుంచి తప్పుకున్నారు. నిరంతరం ప్రజాశ్రేయస్సు కోసం పాటుపడిన డాక్టర్ పి.యం. భార్గవ ఎందరో యువ శాస్త్రజ్ఞులకు మార్గదర్శిగా నిలిచారు. భిన్నత్వంలో ఏకత్వానికి నిలయమైన మన దేశంలో మతశక్తులు ప్రజల ఆచారాల మీద, ఆహార అలవాట్ల మీద దాడిచేస్తూ నరహంతకులుగా మారిన నేటి తరుణంలో భార్గవ వంటి గొప్ప మానవతావాదిని, శాస్త్రజ్ఞున్ని కోల్పోవటం తీరని నష్టం. ఆయన చూపిన మార్గంలో పయనించటం, శాస్ర్తీయ దృక్పథం కోసం కృషిచేయటం ప్రతి భారతీయుని కర్తవ్యం.డాక్టర్ కట్టా సత్యప్రసాద్
saasrtiiya drukpathaanni kaliginchatam, maanavatanu, pariseelanaatatvaanni prothsahinchatam prati pourudi praathamika baadhyatagaa bhavinchi veetini raajyaangam 42va savaranalo ponduparachatamlo bhargava mukhyamaina paatra pooshinchaaru. 1981loo paluvuru labdapratishtulaina vyaktulatho kalisi cyntific temper paina prakatananu vidudala chesaru. asaasrtiiya bhaavanalanu evaru prothsahinchinaa, adhi saakshaata prabhutvame aina aayana niladeesevaaru.bhaarata vaignaanika rangamlo aanimutyaala vanti tolitaram saastravattelu okarokare kanumarugavutunnaru. monnatiki monna yu.ar.raavu, ninna yashpal, ippudu dactor pi.yam. bhargava mruti desha saastra rangaaniki teerani lotu. vidhaanaala roopakalpanalo dactor bhargava tanadaina mudra vaesaaru. sainsu phalaalu prajalaku dakkaalanii, prati saastravetta saamaajika spruhanu kaligi undaalanee viswasinchina vyakti dactor bhargava. taanu nammina daarilo payaninchatam, nammina daanni aacharinchatam aayana naijam. aayana kevalam oka saastravetta matrame kaadu saastra prapanchamlo goppa daarsanikudu. induku taanu nelakolpi, abhivruddhi chesina ccmbn (senter far malicular bialogy) manchi udaaharana. aayana hyderabadloni praantiiya parisodhanaa kendram (ippati iict – indian institute af kemical technology)loo chere naatiki aadhunika jeeva saastram inka  purudu posukone ledu. dna (DNA) ante emito kuudaa teliyani rojullone bhargava deenipai antarjaatiiya samavesanni erpaatuchesaaru. aa samavesamlo palgonna paluvuru aa tarvaata nobel bahumatini gelchukunnarante aayana aalochanalu, samakaalikulatoe sneha bandham etuvantido artham chesukovachhu. tarvaata americalo charles hydel bargar samsthalo laboratorylo chesina parisodhanalu, british jaateeya vaidya parisodhanaa samsthalo jaripina parisodhanalu bhargavanu rasayana saastram nunchi jeevasaastram vaipu mallinchaayi. antarjaatiiya pramaanaalatoe aadhunika jeevasastra parisodhanala kosam 1977loo oka samsthanu sthaapinchaaru. enni addankuleduraina ekkada rajipadaledu. appatike videsaallo sthirapadi melaina parisodhanalu chestunna bhaaratheeyulanu endarino oppinchi, vaariki kaavalasina sadupaayaalanu samakurchi antarjaatiiya sthaayi parisoedhanaasaalanu ikkade, mana hyderabadlone manadesam talettukuni garvamgaa cheppukodagina samsthagaa roopudiddaaru. antekaadu, appudappude peehechdi pattaalu chepatti parisodhanala kosam videsaalaku prayaanamavutunna endaro yuvakulanu cheradeesi vaallu videsallone dorukutaayanukune vasatulni ikkade kalpinchi prothsahinchina sisalaina deshabhaktudu dactor bhargava. aayana maatalu vini ikkade undipoyinanduku taamennaduu vichaarinchaledani garvamgaa chebutunnaru. aayaa rangaallo vaarandaruu antarjaatiiya sthaayilo raaninchi deshanike garvakaaranam kaavatam aanandadaayakam. ippuda samstha goppa pramaanaalu nelakolpi endaro yuvateeyuvakulni teerchididdutunnadi. ee roju nerasthulanu gurtinchataaniki, vaarasatvaanni nirdhaarinchataaniki dna fingar printing bahula praachuryamloki vachindi. indukosam oka samsthane erparichaaru. alaage antarinchipotunna vanyapraanulanu dna dwara samrakshinche maro samstha lacons kuudaa ccmb prayogaala phalitame. bhargava daarsanikataku ee rendu udaaharanalu chaalu. saamaajika baadhyata laeni sainsu nishprayojanamani nammaru. anduke moodhanammakaalanu vyatirekinchaaru. sainsunu prothsahinchenduku, hetubaddamaina aalochanalanu pempondinchenduku 1946lone cientistula trade unianga asosiation af cyntific workers in india (ASWI) sthaapinchadamlo keelaka paatra pooshinchaaru. cyntific temper leda saasrtiiya drukpatham kosame 1963loo pramukha antariksha saastravetta satish dhavan, sainsu charitrakaarulu abdul rahamaanlatho kalisi saasrtiiya drukpatha prothsaahaka sanghaanni (Society for the promotion of Scientific Temper) praarambhinchi nirantaram prachaaram chesaru. indukosam panichese janavignaana vedika vanti samsthalaku dannugaa nilichaaru. samaajamlo saasrtiiya avagaahana lopinchatam patla aandolana chendaaru. hetuvaadigaa endaro mataguruvulaku, baabaalaku vyatirekamgaa galam vippaaru. annintikii minchi saasrtiiya drukpathaanni kaliginchatam, maanavatanu, pariseelanaa tatvaanni prothsahinchatam prati pourudi praathamika baadhyatagaa bhavinchi veetini raajyaangam 42va savaranalo ponduparachatamlo bhargava mukhyamaina paatra pooshinchaaru. 1981loo paluvuru pragatiseeluru, nibaddata kaligina labdapratishtulaina vyaktulatho kalisi cyntific temper paina prakatana (statement on scientific temper)nu vidudala chesaru. asaasrtiiya bhaavanalanu evaru prothsahinchinaa, adhi saakshaattuu prabhutvame aina aayana niladeesevaaru. 2000loo appati ndda prabhutvam jyotishyaanni university korsullo pravesapetta chusinapudu kortulo niladeesaaru. supreenkortulo praja prayojana vyaajyam vesi maanavavanarula mantritva saakhanu chalenj chesaru.praja jeevitaalanu prabhaavitam chesina anni vishayaallo, bhopal gyas baadhitula nunchi, janyumarpidi pantala varaku, chepa mandu nunchi alopati mandulapai niyantrana varakuu prajala pakshaana nilabadi aluperugani poratam chesaru. janyumarpidi vankaayanu prabhutvam vidudala cheyadalachinapudu supreenkortu bhargava adhyakshatana nipunula kamiteeni vesindi. saraina pareekshalu nirvahinchakundaa carporatela vattidiki lonai gm pantalanu vidudala cheyaraadani cheppaaru. prabhutvam biotechnology regulatory atharity billunu paarlamentu mundunchinapudu daani anaitikatanu, asaasrtiiyatanu, paraspara viruddha swabhaavaanni vidamarchi cheppaaru. idhi prajaavyatirekamainadi matrame kaadu raajyaamga vyatirekamaindani vislaeshinchi prajalanu, sainsu udyamakaarulanu chaitanyaparichaaru.avaardulu, padavuluu aayannu vedukkuntu vachayi. jaateeya naledge kamishannu sthaapinchinapudu daaniki upaadhyakshulugaa undi sevalandinchaaru. prajaavyatirekamgaa unnapudu, denni kuudaa bhargava upekshinchaledu. padavini pattukuni velaadaledu. desamlo hetuvaadala meeda daadulu, hatyalu jariginapudu anduku nirasanagaa padmabhooshannu saitam trunapraayamgaa vadilesaaru. sainsu akaadameelu asaasrtiiyamgaa vyavaharinchinapudu vaati sabhyatvam nunchi tappukunnaru. nirantaram prajaasreyassu kosam paatupadina dactor pi.yam. bhargava endaro yuva saastrajnulaku maargadarsigaa nilichaaru. bhinnatvamlo ekatvaaniki nilayamaina mana desamlo matasaktulu prajala aachaaraala meeda, aahaara alavatla meeda daadichestuu narahantakulugaa maarina neti tarunamlo bhargava vanti goppa maanavataavaadini, saastrajnunni kolpovatam teerani nashtam. aayana chuupina maargamlo payaninchatam, saasrtiiya drukpatham kosam krushicheyatam prati bhaaratheeyuni kartavyam.dactor katta satyaprasadpraja jeevitaalanu prabhaavitam chesina anni vishayaallo, bhopal gyas baadhitula nunchi, janyumarpidi pantala varaku, chepa mandu nunchi alopati mandulapai niyantrana varakuu prajala pakshaana nilabadi aluperugani poratam chesaru. janyumarpidi vankaayanu prabhutvam vidudala cheyadalachinapudu supreenkortu bhargava adhyakshatana nipunula kamiteeni vesindi. saraina pareekshalu nirvahinchakundaa carporatela vattidiki lonai gm pantalanu vidudala cheyaraadani cheppaaru. prabhutvam biotechnology regulatory atharity billunu paarlamentu mundunchinapudu daani anaitikatanu, asaasrtiiyatanu, paraspara viruddha swabhaavaanni vidamarchi cheppaaru. idhi prajaavyatirekamainadi matrame kaadu raajyaamga vyatirekamaindani vislaeshinchi prajalanu, sainsu udyamakaarulanu chaitanyaparichaaru.avaardulu, padavuluu aayannu vedukkuntu vachayi. jaateeya naledge kamishannu sthaapinchinapudu daaniki upaadhyakshulugaa undi sevalandinchaaru. prajaavyatirekamgaa unnapudu, denni kuudaa bhargava upekshinchaledu. padavini pattukuni velaadaledu. desamlo hetuvaadala meeda daadulu, hatyalu jariginapudu anduku nirasanagaa padmabhooshannu saitam trunapraayamgaa vadilesaaru. sainsu akaadameelu asaasrtiiyamgaa vyavaharinchinapudu vaati sabhyatvam nunchi tappukunnaru. nirantaram prajaasreyassu kosam paatupadina dactor pi.yam. bhargava endaro yuva saastrajnulaku maargadarsigaa nilichaaru. bhinnatvamlo ekatvaaniki nilayamaina mana desamlo matasaktulu prajala aachaaraala meeda, aahaara alavatla meeda daadichestuu narahantakulugaa maarina neti tarunamlo bhargava vanti goppa maanavataavaadini, saastrajnunni kolpovatam teerani nashtam. aayana chuupina maargamlo payaninchatam, saasrtiiya drukpatham kosam krushicheyatam prati bhaaratheeyuni kartavyam.dactor katta satyaprasad