విద్యార్థుల ఆత్మహత్యలకు కారణం మన పాఠ్యాంశాలలో నీతి కథలు లేకపోవడమే. హరిశ్చంద్రుని చరిత్ర చదివినవారు ఉరేసుకుంటారా? రాముడు పడ్డ కష్టాలు తెలిసిన వాడు ప్రాణం తీసుకుంటాడా? ఖర్చుకు వెనుకాడకుండా సాహిత్య ప్రకాండులను పిలిపించి పిల్లలకు మానసిక స్థైర్యాన్ని కలిగించి సాంస్కృతిక కార్యక్రమాలను పిల్లలందరి చేత చేయించాలి. ఈ కార్యక్రమాలు క్రమబద్ధంగా  చేయిస్తే ఆత్మహత్యా ప్రయత్నాలు తప్పకుండా తగ్గుతాయి.ప్రస్తుత విద్యావిధానంలో విద్యార్థుల ఒత్తిడి తీవ్రతరమైన మాట వాస్తవం. తల్లిదండ్రుల ఆశలు అమితంగా వుండడం, ఇంజనీరింగ్, మెడికల్ తప్ప వేరే మార్గం లేదనుకోవడం, కూలీనాలీ అయినా చేసి పిల్లలను కార్పోరేట్ కాలేజీలలో చేర్పించడం, చదువు పూర్తైన తరువాత మావాడు ఇంజనీరు, మా అమ్మాయి డాక్టరు అని విర్రవీగడం సమాజంలో సహజమైపోయింది. ఇంతకు ముందు ఏదైనా ఫంక్షన్లలో కలిస్తే ఆస్తిపాస్తుల అభివృద్ధిని గురించి అడిగేవాళ్ళు. ఇప్పుడు మీ పిల్లలేం చేస్తున్నారు? చదువులెలా వున్నాయి? బాగా సెటిల్ అయ్యారా? అని అడుగుతున్నారు. పిల్లలే సంపద అని సంపదలకు కొత్త నిర్వచనం ఇస్తున్నారు.ఆత్మహత్యలకు కారణాలు: తల్లిదండ్రులకు పిల్లలపై స్ధాయికి మించి ఆశలు; విద్యార్థులు తల్లిదండ్రుల ఆశలు తీర్చలేని బేలత్వం; విద్యాసంస్థల యాజమాన్యపు వ్యాపార ధోరణి; పిల్లలు అధ్యాపకులతో అప్యాయంగా మాట్లాడే అవకాశాలు లేకపోవడం; అధ్యాపకులు కూడా డబ్బు సంపాదన యంత్రాలుగా మారడం; పర్యవేక్షించే జూనియర్ లెక్చరర్లు, వార్డెన్లు అవగాహన లేని కుర్రకారు కావడం; ఇచ్చిన షెడ్యూల్ పూర్తికాకపోతే తోటిపిల్లల మధ్యే కొట్టడం, తిట్టడం, తన్నడం; తల్లిదండ్రులు నిర్ణీత వారం, తేదీ కాక ఏ పని మీదనైనా వచ్చి పిల్లలనుచూడాలంటే పిల్లల ఎదుటే పర్మిషన్ నిరాకరించడం; వివిధ పరిస్ధితులు, పరిసరాల నుంచి వచ్చి కొత్తగా చేరిన పిల్లలకు సరైన కౌన్సిలింగ్ ఇవ్వకపోడవం; వెనుకబడిన విద్యార్థులకు తల్లిదండ్రులతో కలిపి ఉమ్మడి సమావేశాలు ఏర్పరిచి, ఇతర కోర్సులు వల్ల లాభాలు, వాటిలో బాగా స్థిరపడ్డ వాళ్లను గూర్చి చెప్పి ఒత్తిడిని తగ్గంచకపోవడం.కార్పొరేట్ సంస్థలు, విద్యావ్యవస్థలో ప్రవేశించిన తరువాత విద్యను వ్యాపార వస్తువుగా మార్చాయి. సబ్బులు, పౌడర్లు మార్కెటింగ్ చేసినట్లు పీఆర్వోలను పెట్టి ఇంటింటికీ తిరిగి పిల్లలను చేర్చుకున్నారు. విద్యాసంస్థల బాగోగులు, ఫలితాలు తెలుసుకొని అడ్మిషన్లు తీసుకోవాలనే సంస్కృతి తల్లిదండ్రుల్లో లోపించింది. సాంకేతికత పెరిగిన తరువాత పిల్లల అడ్రస్సులు సులభంగా విద్యాధికారుల నుంచి లభించసాగాయి. నేను అధ్యాపకుడిగా 45 ఏళ్లు పనిచేసాను. అయినా నా దగ్గరకు వచ్చి మా మనుమరాలిని పలానా కాలేజీలో చేర్పించమని అడిగారంటే ఎంత యాంత్రికంగా వ్యవస్థ నడుస్తుందో చెప్పవచ్చు. కన్సెషన్ల పేరుతో ఊరింపులు తల్లిదండ్రుల బలహీనతలను సొమ్ము చేసుకోవడం చేరిన తరువాత మార్కులు బాగా వచ్చే వారికి రాజభోగాలు, రానివారికి ఈసడింపులు, వ్వత్యాసాలు, తిండిలో తేడాలు, ఒకరికి బాదంపాలు, మరొకరికి నీళ్లపాలు, ఇందు మూలంగా ఘర్షణలు, మానసిక ఒత్తిడులు, సమానత్వం బోధించవలసిన చోట అసమానతలు.ఆత్మహత్యల నివారణకు ప్రభుత్వం తీసుకోవలసిన చర్యలు : కార్పొరేట్ విద్యాసంస్థల విస్తరణ నియంత్రించాలి; విద్యాసంస్థలు విశాలమైన ఆవరణలోనే నెలకొల్పాలి; అపార్ట్మెంట్లలో విద్యాసంస్థల నిర్వహణ నిరోధించాలి; విద్యార్థుల సంఖ్యను బట్టి ఆటస్థల విస్తీర్ణం నిర్ణయించాలి; పనిగంటలు నిర్బంధంగా పరిమితి చేయాలి; కనీసం ఒక గంటైనా అందరితో వ్యాయామం చేయించాలి; రెసిడెన్షియల్ స్కూళ్లలో కూడా ఆదివారం సెలవు ప్రకటించాలి; ఆహ్లాదం కొరకు అధ్యాపకులతో కలిసి విహారయాత్రలు విధిగా ప్రోత్సహించాలి; మార్కుల విధానం తొలగించి గ్రేడ్లు పెట్టాలి; స్టూడెంట్– టీచరు నిష్పత్తి విద్యార్థుల వ్యక్తిగత శ్రద్ధకు అనువైనదిగా మార్చాలి; నిష్ణాతులైన మానసిక వైద్య నిపుణులతో ఆత్మన్యూనతా భావంతో వున్న పిల్లలను పరీక్షించాలి; హాస్టల్ గదుల్లో గాలి, వెలుతురు సమృద్ధిగా వుండేటట్లు చూడాలి.ఒక్కరు లేక ఇద్దరే పిల్లలుండడం, చిన్నప్పుడు గారాబం చేయడం, మన సంపాదన గురించి మనమే పిల్లలకు గొప్పగా చెప్పడం, తక్కువ సమయంలో అధికంగా సంపాదించే ప్రవృత్తి, ఒక అబ్బాయి 8వ తరగతి, తల్లి మ్యాట్నీకి పంపించలేదని ఉరివేసుకున్నాడు. దసరాకు వచ్చావుగదా, దీపావళికి వద్దువులే అన్నందుకు ఉరి, అక్క పెళ్లి లగ్నాలు మరొకరి ద్వారా తెలిసినందుకు తమ్ముడు ఉరి, ఫ్రెండ్ పరీక్షలకు వెళ్లేటప్పుడు బెస్ట్ విషెస్ చెప్పలేదని ఉరి. అక్కను బాగా చదవించండి నేను చదువలేకపోతున్నాని ఉరి. తండ్రిని తన ఎదుటే పర్మిషన్ ఇవ్వకుండా యాజమాన్యం అవమానించిందని ఉరి. దీపావళికి కోరినన్ని టపాసులు కొనకపోతే ఉరి. విద్యార్థుల ఆత్మహత్యలకు కారణం మన పాఠ్యాంశాలలో నీతి కథలు లేకపోవడమే. హరిశ్చంద్రుని చరిత్ర చదివినవారు ఉరేసుకుంటారా? రాముడు పడ్డ కష్టాలు తెలిసినవాడు ప్రాణం తీసుకుంటాడా? ఖర్చుకు వెనుకాడకుండా సాహిత్య ప్రకాండులను పిలిపించి పిల్లలకు మానసిక స్థైర్యాన్ని కలిగించి సాంస్కృతిక కార్యక్రమాలను పిల్లలందరి చేత చేయించాలి. ఈ కార్యక్రమాలు క్రమబద్ధంగా చేయిస్తే ఆత్మహత్యా ప్రయత్నాలు తప్పక తగ్గుతాయి.‘ఒక తాత్కాలిక సమస్యకు ఆత్మహత్య శాశ్వత పరిష్కారం కాదు’ అని ప్రతి ఒక్కరూ గుర్తించాలి, నొక్కి ఇతరులకు వక్కాణించాలి.పైన పేర్కొన్న అంశాలను విద్యా సంస్థలు విధిగా పాటించేటట్లు చూడడం ప్రభుత్వ బాధ్యత. ఎక్కువ అనర్థాలకు కారణం గాలి వెలుతురు సరిగా లేకపోవడమే. అన్ని హస్పిటల్స్లో కూడా ఒక నైటింగేల్ వార్డు వుంటుంది. దీని ప్రత్యేకత సహజసిద్ధమైన వాయువు ఒక కిటికీ నుండి ఎదురు కిటికీ వైపు రోగిపై నుంచి గాలి ప్రవహించడం. సహజమైన గాలి, వెలుతురు రుగ్మతలను తప్పకుండా తగ్గిస్తుందని నా ప్రగాఢ విశ్వాసం.పాతూరి కోటేశ్వరరావుప్రస్తుత విద్యావిధానంలో విద్యార్థుల ఒత్తిడి తీవ్రతరమైన మాట వాస్తవం. తల్లిదండ్రుల ఆశలు అమితంగా వుండడం, ఇంజనీరింగ్, మెడికల్ తప్ప వేరే మార్గం లేదనుకోవడం, కూలీనాలీ అయినా చేసి పిల్లలను కార్పోరేట్ కాలేజీలలో చేర్పించడం, చదువు పూర్తైన తరువాత మావాడు ఇంజనీరు, మా అమ్మాయి డాక్టరు అని విర్రవీగడం సమాజంలో సహజమైపోయింది. ఇంతకు ముందు ఏదైనా ఫంక్షన్లలో కలిస్తే ఆస్తిపాస్తుల అభివృద్ధిని గురించి అడిగేవాళ్ళు. ఇప్పుడు మీ పిల్లలేం చేస్తున్నారు? చదువులెలా వున్నాయి? బాగా సెటిల్ అయ్యారా? అని అడుగుతున్నారు. పిల్లలే సంపద అని సంపదలకు కొత్త నిర్వచనం ఇస్తున్నారు.ఆత్మహత్యలకు కారణాలు: తల్లిదండ్రులకు పిల్లలపై స్ధాయికి మించి ఆశలు; విద్యార్థులు తల్లిదండ్రుల ఆశలు తీర్చలేని బేలత్వం; విద్యాసంస్థల యాజమాన్యపు వ్యాపార ధోరణి; పిల్లలు అధ్యాపకులతో అప్యాయంగా మాట్లాడే అవకాశాలు లేకపోవడం; అధ్యాపకులు కూడా డబ్బు సంపాదన యంత్రాలుగా మారడం; పర్యవేక్షించే జూనియర్ లెక్చరర్లు, వార్డెన్లు అవగాహన లేని కుర్రకారు కావడం; ఇచ్చిన షెడ్యూల్ పూర్తికాకపోతే తోటిపిల్లల మధ్యే కొట్టడం, తిట్టడం, తన్నడం; తల్లిదండ్రులు నిర్ణీత వారం, తేదీ కాక ఏ పని మీదనైనా వచ్చి పిల్లలనుచూడాలంటే పిల్లల ఎదుటే పర్మిషన్ నిరాకరించడం; వివిధ పరిస్ధితులు, పరిసరాల నుంచి వచ్చి కొత్తగా చేరిన పిల్లలకు సరైన కౌన్సిలింగ్ ఇవ్వకపోడవం; వెనుకబడిన విద్యార్థులకు తల్లిదండ్రులతో కలిపి ఉమ్మడి సమావేశాలు ఏర్పరిచి, ఇతర కోర్సులు వల్ల లాభాలు, వాటిలో బాగా స్థిరపడ్డ వాళ్లను గూర్చి చెప్పి ఒత్తిడిని తగ్గంచకపోవడం.కార్పొరేట్ సంస్థలు, విద్యావ్యవస్థలో ప్రవేశించిన తరువాత విద్యను వ్యాపార వస్తువుగా మార్చాయి. సబ్బులు, పౌడర్లు మార్కెటింగ్ చేసినట్లు పీఆర్వోలను పెట్టి ఇంటింటికీ తిరిగి పిల్లలను చేర్చుకున్నారు. విద్యాసంస్థల బాగోగులు, ఫలితాలు తెలుసుకొని అడ్మిషన్లు తీసుకోవాలనే సంస్కృతి తల్లిదండ్రుల్లో లోపించింది. సాంకేతికత పెరిగిన తరువాత పిల్లల అడ్రస్సులు సులభంగా విద్యాధికారుల నుంచి లభించసాగాయి. నేను అధ్యాపకుడిగా 45 ఏళ్లు పనిచేసాను. అయినా నా దగ్గరకు వచ్చి మా మనుమరాలిని పలానా కాలేజీలో చేర్పించమని అడిగారంటే ఎంత యాంత్రికంగా వ్యవస్థ నడుస్తుందో చెప్పవచ్చు. కన్సెషన్ల పేరుతో ఊరింపులు తల్లిదండ్రుల బలహీనతలను సొమ్ము చేసుకోవడం చేరిన తరువాత మార్కులు బాగా వచ్చే వారికి రాజభోగాలు, రానివారికి ఈసడింపులు, వ్వత్యాసాలు, తిండిలో తేడాలు, ఒకరికి బాదంపాలు, మరొకరికి నీళ్లపాలు, ఇందు మూలంగా ఘర్షణలు, మానసిక ఒత్తిడులు, సమానత్వం బోధించవలసిన చోట అసమానతలు.ఆత్మహత్యల నివారణకు ప్రభుత్వం తీసుకోవలసిన చర్యలు : కార్పొరేట్ విద్యాసంస్థల విస్తరణ నియంత్రించాలి; విద్యాసంస్థలు విశాలమైన ఆవరణలోనే నెలకొల్పాలి; అపార్ట్మెంట్లలో విద్యాసంస్థల నిర్వహణ నిరోధించాలి; విద్యార్థుల సంఖ్యను బట్టి ఆటస్థల విస్తీర్ణం నిర్ణయించాలి; పనిగంటలు నిర్బంధంగా పరిమితి చేయాలి; కనీసం ఒక గంటైనా అందరితో వ్యాయామం చేయించాలి; రెసిడెన్షియల్ స్కూళ్లలో కూడా ఆదివారం సెలవు ప్రకటించాలి; ఆహ్లాదం కొరకు అధ్యాపకులతో కలిసి విహారయాత్రలు విధిగా ప్రోత్సహించాలి; మార్కుల విధానం తొలగించి గ్రేడ్లు పెట్టాలి; స్టూడెంట్– టీచరు నిష్పత్తి విద్యార్థుల వ్యక్తిగత శ్రద్ధకు అనువైనదిగా మార్చాలి; నిష్ణాతులైన మానసిక వైద్య నిపుణులతో ఆత్మన్యూనతా భావంతో వున్న పిల్లలను పరీక్షించాలి; హాస్టల్ గదుల్లో గాలి, వెలుతురు సమృద్ధిగా వుండేటట్లు చూడాలి.ఒక్కరు లేక ఇద్దరే పిల్లలుండడం, చిన్నప్పుడు గారాబం చేయడం, మన సంపాదన గురించి మనమే పిల్లలకు గొప్పగా చెప్పడం, తక్కువ సమయంలో అధికంగా సంపాదించే ప్రవృత్తి, ఒక అబ్బాయి 8వ తరగతి, తల్లి మ్యాట్నీకి పంపించలేదని ఉరివేసుకున్నాడు. దసరాకు వచ్చావుగదా, దీపావళికి వద్దువులే అన్నందుకు ఉరి, అక్క పెళ్లి లగ్నాలు మరొకరి ద్వారా తెలిసినందుకు తమ్ముడు ఉరి, ఫ్రెండ్ పరీక్షలకు వెళ్లేటప్పుడు బెస్ట్ విషెస్ చెప్పలేదని ఉరి. అక్కను బాగా చదవించండి నేను చదువలేకపోతున్నాని ఉరి. తండ్రిని తన ఎదుటే పర్మిషన్ ఇవ్వకుండా యాజమాన్యం అవమానించిందని ఉరి. దీపావళికి కోరినన్ని టపాసులు కొనకపోతే ఉరి. విద్యార్థుల ఆత్మహత్యలకు కారణం మన పాఠ్యాంశాలలో నీతి కథలు లేకపోవడమే. హరిశ్చంద్రుని చరిత్ర చదివినవారు ఉరేసుకుంటారా? రాముడు పడ్డ కష్టాలు తెలిసినవాడు ప్రాణం తీసుకుంటాడా? ఖర్చుకు వెనుకాడకుండా సాహిత్య ప్రకాండులను పిలిపించి పిల్లలకు మానసిక స్థైర్యాన్ని కలిగించి సాంస్కృతిక కార్యక్రమాలను పిల్లలందరి చేత చేయించాలి. ఈ కార్యక్రమాలు క్రమబద్ధంగా చేయిస్తే ఆత్మహత్యా ప్రయత్నాలు తప్పక తగ్గుతాయి.‘ఒక తాత్కాలిక సమస్యకు ఆత్మహత్య శాశ్వత పరిష్కారం కాదు’ అని ప్రతి ఒక్కరూ గుర్తించాలి, నొక్కి ఇతరులకు వక్కాణించాలి.పైన పేర్కొన్న అంశాలను విద్యా సంస్థలు విధిగా పాటించేటట్లు చూడడం ప్రభుత్వ బాధ్యత. ఎక్కువ అనర్థాలకు కారణం గాలి వెలుతురు సరిగా లేకపోవడమే. అన్ని హస్పిటల్స్లో కూడా ఒక నైటింగేల్ వార్డు వుంటుంది. దీని ప్రత్యేకత సహజసిద్ధమైన వాయువు ఒక కిటికీ నుండి ఎదురు కిటికీ వైపు రోగిపై నుంచి గాలి ప్రవహించడం. సహజమైన గాలి, వెలుతురు రుగ్మతలను తప్పకుండా తగ్గిస్తుందని నా ప్రగాఢ విశ్వాసం.పాతూరి కోటేశ్వరరావు
vidyaarthula aatmahatyalaku kaaranam mana paatyaamsaalalo neethi kathalu lekapovadame. harischandruni charitra chadivinavaaru uresukuntara? ramudu padda kashtaalu telisina vaadu praanam teesukuntada? kharchuku venukadakunda saahitya prakaandulanu pilipinchi pillalaku maanasika sthairyaanni kaliginchi saamskrutika kaaryakramaalanu pillalandari chetha cheyinchaali. ee kaaryakramaalu kramabaddhamgaa  cheyiste aatmahatya prayatnaalu tappakunda taggutaayi.prastuta vidyaavidhaanamlo vidyaarthula ottidi teevrataramaina maata vaastavam. tallidandrula aasalu amitamgaa vundadam, injaneering, medical tappa vere maargam ledanukovadam, kuuliinaalii aina chesi pillalanu carporate collagylalo cherpinchadam, chaduvu puurtaina taruvaata maavaadu injaneeru, maa ammai daaktaru ani virraveegadam samaajamlo sahajamaipoyindi. intaku mundu edaina functionlalo kaliste aastipaastula abhivruddhini gurinchi adigevallu. ippudu mee pillalem chestunnaru? chaduvulela vunnayi? baga setil ayyara? ani adugutunnaru. pillale sampada ani sampadalaku kotta nirvachanam istunnaru.aatmahatyalaku kaaranaalu: tallidandrulaku pillalapai sdhaayiki minchi aasalu; vidyaarthulu tallidandrula aasalu teerchaleni belatvam; vidyaasamsthala yaajamaanyapu vyapara dhorani; pillalu adhyaapakulatho apyayamga matlade avakaasaalu lekapovadam; adhyaapakulu kuudaa dabbu sampaadana yantraalugaa maaradam; paryavekshinche joonier lecturerlu, vaardenlu avagaahana laeni kurrakaru kaavadam; ichina shedule puurtikaakapothee thotipillala madhye kottadam, tittadam, tannadam; tallidandrulu nirneeta vaaram, tedee kaaka e pani meedanainaa vachi pillalanuchudalante pillala edute permision niraakarinchadam; vividha parisdhitulu, parisaraala nunchi vachi kottagaa cherina pillalaku saraina councilling ivvakapodavam; venukabadina vidyaarthulaku tallidandrulato kalipi ummadi samavesalu erparichi, itara korsulu valla labhalu, vaatilo baga sthirapadda vaallanu goorchi cheppi ottidini tagganchakapovadam.carporate samsthalu, vidyaavyavasthalo pravesinchina taruvaata vidyanu vyapara vastuvugaa marchayi. sabbulu, poudarlu marcheting chesinatlu pr petti intintikii tirigi pillalanu cherchukunnaru. vidyaasamsthala bagogulu, phalitaalu telusukoni admishanlu teesukovaalane samskruti tallidandrullo lopinchindi. saanketikata perigina taruvaata pillala adrassulu sulabhamgaa vidyaadhikaarula nunchi labhinchasaagaayi. nenu adhyaapakudigaa 45 ellu panichesaanu. aina naa daggaraku vachi maa manumaraalini palana kaalejeelo cherpinchamani adigarante entha yaantrikamgaa vyavastha nadustundo cheppavachhu. kansessionla paerutho oorimpulu tallidandrula balaheenatalanu sommu chesukovadam cherina taruvaata maarkulu baga vache vaariki rajabhogalu, raanivaariki eesadimpulu, vvatyaasaalu, tindilo tedaalu, okariki baadampaalu, marokariki neellapaalu, indu moolamgaa gharshanalu, maanasika ottidulu, samaanatvam bodhinchavalasina chota asamaanatalu.aatmahatyala nivaaranaku prabhutvam teesukovalasina charyalu : carporate vidyaasamsthala vistarana niyantrinchaali; vidyaasamsthalu visaalamaina aavaranalone nelakolpali; apaartmentlalo vidyaasamsthala nirvahana nirodhinchaali; vidyaarthula sankhyanu batti aatasthala vistiirnam nirnayinchaali; panigantalu nirbandhamgaa parimiti cheyali; kaneesam oka gantaina andaritho vyaayaamam cheyinchaali; recidential skoollalo kuudaa aadivaaram selavu prakatinchaali; aahlaadam koraku adhyaapakulatho kalisi vihaarayaatralu vidhigaa prothsahinchaali; maarkula vidhaanam tolaginchi gradelu pettali; student– teacharu nishpatti vidyaarthula vyaktigata shraddhaku anuvainadigaa marchali; nishnaatulaina maanasika vaidya nipunulatho aatmanyuunataa bhaavamto vunna pillalanu pareekshinchaali; hastla gadullo gaali, veluturu samruddhigaa vundetatlu chudali.okkaru leka iddare pillalundadam, chinnappudu garabam cheyadam, mana sampaadana gurinchi maname pillalaku goppagaa cheppadam, takkuva samayamlo adhikamgaa sampadinche pravrutti, oka abbai 8va taragati, talli matniki pampinchaledani urivesukunnadu. dasaraku vachavugada, deepaavaliki vadduvule annanduku uri, akka pelli lagnaalu marokari dwara telisinanduku tammudu uri, frend pareekshalaku velletappudu best vishes cheppaledani uri. akkanu baga chadavinchandi nenu chaduvalekapotunnani uri. tandrini tana edute permision ivvakunda yaajamaanyam avamaaninchindani uri. deepaavaliki korinanni tapasulu konakapothe uri. vidyaarthula aatmahatyalaku kaaranam mana paatyaamsaalalo neethi kathalu lekapovadame. harischandruni charitra chadivinavaaru uresukuntara? ramudu padda kashtaalu telisinavaadu praanam teesukuntada? kharchuku venukadakunda saahitya prakaandulanu pilipinchi pillalaku maanasika sthairyaanni kaliginchi saamskrutika kaaryakramaalanu pillalandari chetha cheyinchaali. ee kaaryakramaalu kramabaddhamgaa cheyiste aatmahatya prayatnaalu tappaka taggutaayi.‘oka taatkaalika samasyaku aatmahatya saashwata parishkaaram kaadu’ ani prati okkaruu gurtinchaali, nokki itarulaku vakkaaninchaali.paina perkonna amsaalanu vidya samsthalu vidhigaa paatinchetatlu chudadam prabhutva baadhyata. ekkuva anarthaalaku kaaranam gaali veluturu sarigaa lekapovadame. anni haspitalslo kuudaa oka naitingale vaardu vuntundi. deeni pratyekata sahajasiddhamaina vaayuvu oka kitiki nundi eduru kitiki vaipu rogipai nunchi gaali pravahinchadam. sahajamaina gaali, veluturu rugmatalanu tappakunda taggistundani naa pragaada vishwaasam.paatuuri koteshwararaopaoprasthu vidyaavidhaanamlo vidyaarthula ottidi teevrataramaina maata vaastavam. tallidandrula aasalu amitamgaa vundadam, injaneering, medical tappa vere maargam ledanukovadam, kuuliinaalii aina chesi pillalanu carporate collagylalo cherpinchadam, chaduvu puurtaina taruvaata maavaadu injaneeru, maa ammai daaktaru ani virraveegadam samaajamlo sahajamaipoyindi. intaku mundu edaina functionlalo kaliste aastipaastula abhivruddhini gurinchi adigevallu. ippudu mee pillalem chestunnaru? chaduvulela vunnayi? baga setil ayyara? ani adugutunnaru. pillale sampada ani sampadalaku kotta nirvachanam istunnaru.aatmahatyalaku kaaranaalu: tallidandrulaku pillalapai sdhaayiki minchi aasalu; vidyaarthulu tallidandrula aasalu teerchaleni belatvam; vidyaasamsthala yaajamaanyapu vyapara dhorani; pillalu adhyaapakulatho apyayamga matlade avakaasaalu lekapovadam; adhyaapakulu kuudaa dabbu sampaadana yantraalugaa maaradam; paryavekshinche joonier lecturerlu, vaardenlu avagaahana laeni kurrakaru kaavadam; ichina shedule puurtikaakapothee thotipillala madhye kottadam, tittadam, tannadam; tallidandrulu nirneeta vaaram, tedee kaaka e pani meedanainaa vachi pillalanuchudalante pillala edute permision niraakarinchadam; vividha parisdhitulu, parisaraala nunchi vachi kottagaa cherina pillalaku saraina councilling ivvakapodavam; venukabadina vidyaarthulaku tallidandrulato kalipi ummadi samavesalu erparichi, itara korsulu valla labhalu, vaatilo baga sthirapadda vaallanu goorchi cheppi ottidini tagganchakapovadam.carporate samsthalu, vidyaavyavasthalo pravesinchina taruvaata vidyanu vyapara vastuvugaa marchayi. sabbulu, poudarlu marcheting chesinatlu pr petti intintikii tirigi pillalanu cherchukunnaru. vidyaasamsthala bagogulu, phalitaalu telusukoni admishanlu teesukovaalane samskruti tallidandrullo lopinchindi. saanketikata perigina taruvaata pillala adrassulu sulabhamgaa vidyaadhikaarula nunchi labhinchasaagaayi. nenu adhyaapakudigaa 45 ellu panichesaanu. aina naa daggaraku vachi maa manumaraalini palana kaalejeelo cherpinchamani adigarante entha yaantrikamgaa vyavastha nadustundo cheppavachhu. kansessionla paerutho oorimpulu tallidandrula balaheenatalanu sommu chesukovadam cherina taruvaata maarkulu baga vache vaariki rajabhogalu, raanivaariki eesadimpulu, vvatyaasaalu, tindilo tedaalu, okariki baadampaalu, marokariki neellapaalu, indu moolamgaa gharshanalu, maanasika ottidulu, samaanatvam bodhinchavalasina chota asamaanatalu.aatmahatyala nivaaranaku prabhutvam teesukovalasina charyalu : carporate vidyaasamsthala vistarana niyantrinchaali; vidyaasamsthalu visaalamaina aavaranalone nelakolpali; apaartmentlalo vidyaasamsthala nirvahana nirodhinchaali; vidyaarthula sankhyanu batti aatasthala vistiirnam nirnayinchaali; panigantalu nirbandhamgaa parimiti cheyali; kaneesam oka gantaina andaritho vyaayaamam cheyinchaali; recidential skoollalo kuudaa aadivaaram selavu prakatinchaali; aahlaadam koraku adhyaapakulatho kalisi vihaarayaatralu vidhigaa prothsahinchaali; maarkula vidhaanam tolaginchi gradelu pettali; student– teacharu nishpatti vidyaarthula vyaktigata shraddhaku anuvainadigaa marchali; nishnaatulaina maanasika vaidya nipunulatho aatmanyuunataa bhaavamto vunna pillalanu pareekshinchaali; hastla gadullo gaali, veluturu samruddhigaa vundetatlu chudali.okkaru leka iddare pillalundadam, chinnappudu garabam cheyadam, mana sampaadana gurinchi maname pillalaku goppagaa cheppadam, takkuva samayamlo adhikamgaa sampadinche pravrutti, oka abbai 8va taragati, talli matniki pampinchaledani urivesukunnadu. dasaraku vachavugada, deepaavaliki vadduvule annanduku uri, akka pelli lagnaalu marokari dwara telisinanduku tammudu uri, frend pareekshalaku velletappudu best vishes cheppaledani uri. akkanu baga chadavinchandi nenu chaduvalekapotunnani uri. tandrini tana edute permision ivvakunda yaajamaanyam avamaaninchindani uri. deepaavaliki korinanni tapasulu konakapothe uri. vidyaarthula aatmahatyalaku kaaranam mana paatyaamsaalalo neethi kathalu lekapovadame. harischandruni charitra chadivinavaaru uresukuntara? ramudu padda kashtaalu telisinavaadu praanam teesukuntada? kharchuku venukadakunda saahitya prakaandulanu pilipinchi pillalaku maanasika sthairyaanni kaliginchi saamskrutika kaaryakramaalanu pillalandari chetha cheyinchaali. ee kaaryakramaalu kramabaddhamgaa cheyiste aatmahatya prayatnaalu tappaka taggutaayi.‘oka taatkaalika samasyaku aatmahatya saashwata parishkaaram kaadu’ ani prati okkaruu gurtinchaali, nokki itarulaku vakkaaninchaali.paina perkonna amsaalanu vidya samsthalu vidhigaa paatinchetatlu chudadam prabhutva baadhyata. ekkuva anarthaalaku kaaranam gaali veluturu sarigaa lekapovadame. anni haspitalslo kuudaa oka naitingale vaardu vuntundi. deeni pratyekata sahajasiddhamaina vaayuvu oka kitiki nundi eduru kitiki vaipu rogipai nunchi gaali pravahinchadam. sahajamaina gaali, veluturu rugmatalanu tappakunda taggistundani naa pragaada vishwaasam.paatuuri koteshwararao