గౌరీ లంకేశ్ అనే జర్నలిస్టు, వామపక్ష భావజాలం ఉన్న సామాజిక కార్యకర్త హత్యకు గురికావడం దారుణం. నిజానికి, ఇలాంటి వారు హత్యకు గురి కావడం ఇదే మొదలు కాదు. గతంలో కేంద్రంలో కాంగ్రెస్ అధికారంలో ఉన్నప్పుడు కూడా ఇలాంటివారు హత్యకు గురయ్యారు. అయితే, గౌరీ లంకేశ్ హత్యకు కారకులు ఎవరన్నది ఇంకా నిర్ధారణ కాకముందే అది హిందుత్వ శక్తుల పనే అన్నట్టుగా బీజేపీ వ్యతిరేక శక్తులు నిర్ధారణకు వచ్చి ప్రకటనలు గుప్పించాయి.శ్రీమతి ఇందిరా గాంధీ ప్రధాన మంత్రిగా ఉన్నప్పుడు దేశంలో ఏమి జరిగినా విదేశీ కుట్ర అని ప్రకటించి తప్పుకొనేవారు. ఇటీవలి కాలంలో అధికారంలో ఉంటున్న వారు తమకు ఇబ్బందులు ఏర్పడితే ప్రతిపక్షాల కుట్ర అని చెప్పి తప్పుకొంటున్నారు. ఇప్పుడు దేశంలో ఏమి జరిగినా మోదీనే కారణమని ప్రతిపక్షాలు నిందిస్తున్నాయి. ఈ మూడు వాదనలలో ఏ ఒక్కదాని లోనూ పూర్తిగా నిజం లేదు. సమస్యలు, ఇబ్బందుల నుంచి బయటపడటానికి పాలకులు ఎంచుకున్న తాత్కాలికమార్గాలే అవి!ఇప్పుడు వాజపేయి వారసుడిగా ఎన్డీఏ ప్రభుత్వాన్ని నడుపుతున్న నరేంద్ర మోదీ రాజధర్మాన్ని పాటిస్తున్నారా? లేదా? అన్నది ప్రశ్నగానే ఉన్నది. ఎందుకంటే, భావోద్వేగాల ఆధారంగా ఆయన రాజకీయాలలో ఎదిగి వచ్చారు. యూపీఏ ప్రభుత్వానికి వ్యతిరేకంగా, తనకు అనుకూలంగా ప్రజలలో భావోద్వేగాలను వ్యాపింపచేయడం వల్లనే నరేంద్ర మోదీ ప్రధాన మంత్రి కాగలిగారన్నది రాజకీయ పరిశీలకుల విశ్లేషణ. ప్రధాన మంత్రిగా పదవీ బాధ్యతలు చేపట్టిన తర్వాత కూడా స్వీయ రాజకీయ ప్రయోజనాల కోసం ప్రజలలో ఆయన భావోద్వేగాలను రగిలిస్తూనే ఉన్నారు.భారతీయులలో సహనం– ఓర్పు ఎక్కువ. ఎవరైనా అన్యాయం చేసినా, మోసం చేసినా వారి పాపాన వారే పోతారు అని నమ్మే కర్మ సిద్ధాంతం భారతీయుల సొంతం! అలాంటి భారతీయులలో ఇప్పుడు అసహనం పెరిగిపోతోంది. తోటివాడు పచ్చగా కనిపిస్తేఓర్వలేనితనం కూడా తోడయింది. రాజకీయ పార్టీల మధ్య మొదలైన అసహనం ఇప్పుడు ప్రజలందరికీ అంటుకుంది. దేశ రాజకీయాలలో భారతీయ జనతా పార్టీ బలహీనంగా ఉన్నప్పుడు రాజకీయపార్టీల మధ్య ఈ అసహనం ఉండేది కాదు. కాంగ్రెస్ బలంగా ఉన్నప్పుడు మిగతా పార్టీలన్నీ దానికి వ్యతిరేకంగా ఒక్కటయ్యేవి. రెండు సందర్భాలలో కాంగ్రెస్కు వ్యతిరేకంగా భారతీయ జనతా పార్టీతో కూడా మిగతా పక్షాలన్నీ జట్టుకట్టాయి. ఎమర్జెన్సీకి వ్యతిరేకంగా జయప్రకాశ్ నారాయణ ఉద్యమాన్ని చేపట్టి, నాటి జనసంఘ్తో కూడిన జనతా పార్టీని ఏర్పాటు చేశారు. వామపక్షాలలో సీపీఎం జనతా కూటమిలో ఉండగా, సీపీఐ మాత్రం కాంగ్రెస్ పక్షాన నిలిచింది. ఆ తర్వాత ఎన్.టి. రామారావు నేషనల్ ఫ్రంట్ ఏర్పాటు చేసినప్పుడు కూడా కాంగ్రెస్కు వ్యతిరేకంగా అన్ని పార్టీలు జట్టుకట్టాయి. ఇది గతం! ఇప్పుడు భారతీయ జనతా పార్టీకి వ్యతిరేకంగా మిగతా పార్టీలన్నీ ఒక్కటవుతున్నాయి. ఇందుకు కారణం, ఇప్పుడు భారతీయ జనతా పార్టీ బలంగా ఉండడమే! బలవంతుడికి వ్యతిరేకంగా బలహీనులు జట్టుకట్టడం సహజం! అయితే, గతంలో లేని అసహనం ఇప్పుడు అందరినీ వెంటాడుతున్నది. కేంద్రంలో అధికారంలో ఉన్న బీజేపీకి నాయకత్వం వహిస్తున్న నరేంద్ర మోదీ– అమిత్ షాలకు కాంగ్రెస్ పట్ల... కాంగ్రెస్ అండ్ కోకు బీజేపీ పట్ల అసహనం ఏర్పడింది. ఈ రాజకీయ వైరం కాస్తా ప్రజలందరిలో వ్యాపిస్తోంది. దేశంలో కాంగ్రెస్ పార్టీకి ఉనికి లేకుండా చేయాలని మోదీ– షా ద్వయం కంకణం కట్టుకోగా, బీజేపీ నుంచి ఎదురవుతున్న సవాళ్లను అధిగమించే క్రమంలో కాంగ్రెస్ అండ్ కో కూడా అసహనానికి గురవుతోంది. ఈ క్రమంలో హిందుత్వ– హిందుత్వ వ్యతిరేక శక్తులు విజృంభించడం మొదలెట్టాయి. సెక్యులరిజం పేరిట తప్పును తప్పుగా చెప్పలేని స్థితిలో సెక్యులరిస్టులు అనబడేవారు ఉండగా, దీన్ని అవకాశంగా తీసుకుని, హిందుత్వాన్ని పెంచి పోషించాలనుకునేవారు కూడా చురుగ్గా వ్యవహరిస్తున్నారు. రాజకీయ పార్టీల మధ్య నెలకొన్న వైరం ప్రభావానికి లోనవుతున్న ప్రజలు కూడా హిందువులు– నాన్ హిందువులుగా విడిపోయి వాదులాడుకుంటున్నారు.ఈ క్రమంలో చోటు చేసుకుంటున్న ఘర్షణలకు విశేష ప్రచారం లభిస్తోంది. గో సంరక్షణ పేరిట దాడులు జరగడమూ ఇందులో భాగమే! చివరకు, సుప్రీం కోర్టు జోక్యం చేసుకుని ఆవుల పేరిట హత్యలేమిటని కోపగించుకుని ప్రతి రాష్ట్రంలో ఇలాంటి దాడులను నివారించడానికి కమిటీలు ఏర్పాటు చేయాలని రాష్ట్ర ప్రభుత్వాలను ఆదేశించింది. కర్ణాటకలో గౌరీ లంకేశ్ అనే జర్నలిస్టు, వామపక్ష భావజాలం ఉన్న సామాజిక కార్యకర్త హత్యకు గురికావడం దారుణం. నిజానికి, ఇలాంటి వారు హత్యకు గురి కావడం ఇదే మొదలు కాదు. గతంలో కేంద్రంలో కాంగ్రెస్ అధికారంలో ఉన్నప్పుడు కూడా ఇలాంటివారు హత్యకు గురయ్యారు. అయితే, గౌరీ లంకేశ్ హత్యకు కారకులు ఎవరన్నది ఇంకా నిర్ధారణ కాకముందే అది హిందుత్వ శక్తుల పనే అన్నట్టుగా బీజేపీ వ్యతిరేక శక్తులు నిర్ధారణకు వచ్చి ప్రకటనలు గుప్పించాయి. ప్రముఖ సంగీత దర్శకుడు ఎ.ఆర్. రెహ్మాన్ మరో అడుగు ముందుకేసి, ‘ఇది నేనున్న పాత భారతదేశం కాదు’ అన్నట్టు మాట్లాడారు. తనకు తెలిసిన భారతదేశంలో ఇలా ఉండేది కాదని ఆయన అన్నారు. భావజాలాల మధ్య సంఘర్షణ ఎప్పుడూ ఉంటుంది. ఒక భావజాలాన్ని విశ్వసించే హక్కు మనకు ఎంత ఉంటుందో, మరో భావజాలాన్ని నమ్మి ఆచరించే హక్కు ఇతరులకు కూడా ఉంటుంది. ఈ సత్యాన్ని గ్రహించకపోవడం వల్లనే మనలో అసహనం ఏర్పడుతోంది. ప్రధాన మంత్రి నరేంద్ర మోదీతో విభేదించడానికి ఎన్నో అంశాలు ఉన్నాయి. అంతమాత్రాన దేశంలో జరిగే ప్రతి ఘటనకు ఆయనను బాధ్యులను చేయాలనుకోవడం సమర్థనీయం కాదు. కాంగ్రెస్ పార్టీ అధికారంలో ఉన్నప్పుడు ముస్లింలకు స్వేచ్ఛ ఎక్కువగా ఉండేది. ఇప్పుడు బీజేపీ అధికారంలో ఉన్నందున హిందుత్వశక్తులకు బలం వచ్చింది. ఫలితంగా, ముస్లింలు అభద్రతా భావంతో బతుకుతున్నారు. కాంగ్రెస్ పాలనలో కూడా ముస్లింలు హత్యలకు గురయ్యారు. దానిని విస్మరించి బీజేపీ పాలనలోనే ముస్లింలు హత్యలకు గురవుతున్నారన్న ప్రచారం ఎక్కువగా జరుగుతోంది. ఇలా జరగడానికి మత విశ్వాసాలు, భావజాలాల మధ్య సంఘర్షణ కంటే రాజకీయ ప్రయోజనాలే ఎక్కువగా కారణం అవుతున్నాయి. శ్రీమతి ఇందిరా గాంధీ ప్రధాన మంత్రిగా ఉన్నప్పుడు దేశంలో ఏమి జరిగినా విదేశీ కుట్ర అని ప్రకటించి తప్పుకొనేవారు. ఇటీవలి కాలంలో అధికారంలో ఉంటున్న వారు తమకు ఇబ్బందులు ఏర్పడితే ప్రతిపక్షాల కుట్ర అని చెప్పి తప్పుకొంటున్నారు. ఇప్పుడు దేశంలో ఏమి జరిగినా మోదీనే కారణమని ప్రతిపక్షాలు నిందిస్తున్నాయి. ఈ మూడు వాదనలలో ఏ ఒక్కదానిలోనూ పూర్తిగా నిజం లేదు. సమస్యలు, ఇబ్బందుల నుంచి బయటపడటానికి పాలకులు ఎంచుకున్న తాత్కాలిక మార్గాలే అవి! అయితే, మన దేశంలో ఇప్పుడు కుల, మత, ప్రాంతాల ప్రాతిపదికగా రాజకీయపార్టీలు ఏర్పడినందున ఆయా పార్టీల నాయకులు చేస్తున్న ప్రకటనల ప్రభావం ప్రజలపై అధికంగా ఉంటోంది. ఫలితమే, సమాజంలో ప్రస్తుతం ఉన్న అసహనం!రాజధర్మం ఉందా!?రాజకీయాలలో ప్రతిపక్ష పార్టీల కంటే పాలక పార్టీలకే బాధ్యత ఎక్కువగా ఉంటుంది. అధికారంలో ఉన్నందున వారు ప్రజలకు జవాబుదారీగా ఉండి తీరాలి. అధికారంలో ఉన్నవారు రాజధర్మాన్ని పాటించకపోవడం వల్ల అనేక సమస్యలు పుట్టుకు వస్తున్నాయి. ఎన్నికల వరకే పరిమితం కావాల్సిన రాజకీయాలు ఎన్నికలు అయ్యాక కూడా అలాగే సాగుతున్నాయి. దీంతో, ప్రజలను అనుకూల, వ్యతిరేక శక్తులుగా విడదీస్తున్నారు. ప్రధాన మంత్రి నరేంద్ర మోదీని సమర్థించని వారిని దేశభక్తి లేని వారిగా చిత్రీకరించే ప్రయత్నాలు జరుగుతున్నాయి. అదే సమయంలో, మోదీని వ్యతిరేకించేవారు దేశంలో సెక్యులర్ భావాలకు విఘాతం కలుగుతోందని ప్రచారం చేస్తున్నారు. గతంలో ఎన్డీఏ ప్రభుత్వానికి అటల్ బిహారి వాజపేయి నాయకత్వం వహించినప్పుడు హిందుత్వ – సెక్యులర్ శక్తుల మధ్య ఇంతటి ఘర్షణ ఉండేది కాదు. కారణం, అప్పుడు వాజపేయి ప్రధాన మంత్రిగా రాజధర్మాన్ని పాటించారు. గుజరాత్లో నరమేథం జరిగిన తర్వాత అక్కడ ముఖ్యమంత్రిగా ఉన్న నరేంద్ర మోదీ తమ పార్టీవాడే అయినా, ఆయన తప్పుకోవాలని వాజపేయి కోరుకున్నారు. లాల్ కృష్ణ ఆడ్వాణీ అడ్డుపడటం వల్ల మోదీని తప్పించలేకపోయారు. అది వేరే విషయం! ఇప్పుడు వాజపేయి వారసుడిగా ఎన్డీఏ ప్రభుత్వాన్ని నడుపుతున్న నరేంద్ర మోదీ రాజధర్మాన్ని పాటిస్తున్నారా? లేదా? అన్నది ప్రశ్నగానే ఉన్నది.ఎందుకంటే, భావోద్వేగాల ఆధారంగా ఆయన రాజకీయాలలో ఎదిగి వచ్చారు. యూపీఏ ప్రభుత్వానికి వ్యతిరేకంగా, తనకు అనుకూలంగా ప్రజలలో భావోద్వేగాలను వ్యాపింపచేయడం వల్లనే నరేంద్ర మోదీ ప్రధాన మంత్రి కాగలిగారన్నది రాజకీయ పరిశీలకుల విశ్లేషణ. ప్రధాన మంత్రిగా పదవీ బాధ్యతలు చేపట్టిన తర్వాత కూడా స్వీయ రాజకీయ ప్రయోజనాల కోసం ప్రజలలో ఆయన భావోద్వేగాలను రగిలిస్తూనే ఉన్నారు. ఇలాంటి సందర్భాలలో తన చర్యలన్నీ ప్రజల అభిప్రాయాలకు దగ్గరగా ఉండేలా మోదీ జాగ్రత్తలు తీసుకుంటారు. పెద్ద నోట్ల రద్దు నిర్ణయమే ఇందుకు ఉదాహరణ. దేశంలో అవినీతి పెరిగిపోయిందని, పేదలు పేదలుగానే మిగిలిపోతుండగా, ధనవంతులు అపర కుబేరులు అవుతున్నారని మెజారిటీ ప్రజలలో నెలకొన్న అభిప్రాయాన్ని పసిగట్టి పెద్ద నోట్ల రద్దు నిర్ణయం తీసుకున్నారు. నిజానికి, నోట్ల రద్దు వల్ల అవినీతి తగ్గిందీ లేదు – నల్లధనం హరించుకుపోయిందీ లేదు. అదొక ఎమోషనల్ గేమ్ ప్లాన్ మాత్రమే! రిజర్వ్ బ్యాంక్ తాజాగా విడుదల చేసిన గణాంకాల ప్రకారం, చెలామణీలో ఉన్న 99 శాతం పెద్ద నోట్లు తిరిగి బ్యాంకులకు చేరుకున్నాయి. నేపాల్, శ్రీలంక, సింగపూర్ వంటి కొన్ని పొరుగు దేశాలలోని బ్యాంకులు, మన దేశంలోని సహకార బ్యాంకులలో జమయిన పెద్ద నోట్లను కూడా పరిగణనలోకి తీసుకుంటే చెలామణీలో ఉన్నదాని కంటే ఎక్కువగానే బ్యాంకులకు చేరి ఉంటుందని చెప్పవచ్చు. అవినీతి, నల్లధనాన్ని అరికట్టలేనప్పుడు మరి ఇటువంటి నిర్ణయం ఎందుకు తీసుకున్నారంటే.. అదొక ఎమోషనల్ గేమ్ ప్లాన్! నోట్ల రద్దు నిర్ణయాన్ని నవంబరు ఎనిమిదో తేదీన ప్రకటించినప్పుడు ప్రధాన మంత్రి మాటలను సామాన్య ప్రజానీకం నమ్మింది. తమ కళ్లెదురుగా ఉన్న ధనవంతులు దెబ్బతిని, వారి వద్ద ఉన్న డబ్బు తమకు కొంతైనా దక్కుతుందని ప్రజలు ఆశించారు. వారిని అలా ఆశ పడేలా చేసింది ప్రధాన మంత్రి నరేంద్ర మోదీనే! నోట్ల రద్దు వల్ల ఆర్థిక వృద్ధి రేటు మందగించినా ప్రజలకు పట్టదు. నోట్ల రద్దు వల్ల ఆశించిన ప్రయోజనం నెరవేరలేదని తెలిసినవాళ్లు కూడా వివిధ కారణాల వల్ల ప్రభుత్వానికి భయపడో, మనకెందుకొచ్చిన గొడవ అనుకునో ఆనాడు ఈ నిర్ణయాన్ని పెద్దగా వ్యతిరేకించలేదు. ఇప్పుడు మోదీ అండ్ కో మాట మార్చి నగదు రహిత లావాదేవీలను ప్రోత్సహించడమే నోట్ల రద్దు పరమార్థం అని చెబుతున్నారు. నిజానికి, ప్రధాన మంత్రిగా పదవీ బాధ్యతలు చేపట్టిన నాటినుంచీ ఎమోషనల్ గేమ్ ప్లాన్ను మోదీ అమలు చేస్తూనే ఉన్నారు. ఈ మూడున్నరేళ్లలో ఆయన ప్రకటించిన పథకాలన్నీ ఈ దృష్టితో చేసినవే! టాయిలెట్ల సౌకర్యం లేక మహిళలు అవస్థలు పడుతున్నారన్న విషయాన్ని గమనించి స్వచ్ఛ భారత్ పథకాన్ని ప్రకటించారు. ట్రిపుల్ తలాక్ విషయమై ముస్లిం మహిళల మనోభావాలను గమనించి ఆ అంశాన్ని చేపట్టారు. స్వాతంత్య్ర ఉద్యమ సమయంలో విదేశీ వస్తు బహిష్కరణ ఉద్యమాన్ని చేపట్టగా, ఇప్పుడు స్వదేశీ ఉత్పత్తుల ఉద్యమం అని ప్రకటించి, దానికి ‘మేకిన్ ఇండియా’ అని నామకరణం చేశారు. దేశంలో పెచ్చరిల్లిన అవినీతితో ప్రజలు విసుగు చెందిన విషయాన్ని గుర్తించి, అవినీతి, నల్లధనానికి వ్యతిరేకంగా తాను పోరాడుతున్నానని దేశ విదేశీ వేదికలపై ప్రకటిస్తున్నారు. నోట్ల రద్దుపై విమర్శలు వచ్చినప్పుడు, మరో అడుగు ముందుకేసి, అవినీతిని అరికట్టడానికై తాను చేస్తున్న ప్రయత్నాలు గిట్టనివారు తనను నిలువునా తగలబెట్టినా వెనుకడుగు వేయనని ప్రకటించారు. ఇది కూడా ఎమోషనల్ గేమ్ ప్లానే! తన లక్ష్య సాధనలో మాత్రం నరేంద్ర మోదీ సఫలం అయ్యారు. కుళ్లిపోయిన భారతదేశాన్ని ప్రక్షాళన చేయడానికి పుట్టుకు వచ్చిన దేవదూత నరేంద్ర మోదీ అని మెజారిటీ ప్రజలు నమ్ముతున్నారు. ఒక రాజకీయ నాయకుడిగా నరేంద్ర మోదీకి ఇంతకంటే ఏమి కావాలి? నికరంగా చెప్పాలంటే, ఈ మూడున్నర ఏళ్లలో నరేంద్ర మోదీ సాధించిన గొప్ప విజయాలు పెద్దగా లేవు. ఫలానా వర్గానికి ఆయన ఈ మేలు చేశారు, ఈ పథకం ప్రవేశపెట్టారు అని గుర్తుపెట్టుకో తగ్గవి కూడా లేవు. అయినా, తొలి ప్రధాని జవహర్లాల్ నెహ్రూ కంటే గొప్పవాడు, సమర్థుడిగా పేరు గడిస్తున్నారు. ప్రధాన మంత్రిగా నరేంద్ర మోదీ సాధించిన అతి గొప్ప విజయం ఇది! నిజానికి, ప్రధాన మంత్రి స్థానంలో ఉన్న వ్యక్తి ముఖంలో గ్రేస్ కనిపించాలి. ఆ గ్రేస్ మోదీ ముఖంలో కనపడదు. దేశ ప్రజల భారాన్ని, ఆ మాటకొస్తే, ప్రపంచ ప్రజల భారాన్ని అంతటినీ తానే మోస్తున్నట్టుగా తెచ్చిపెట్టుకున్న గాంభీర్యాన్ని ప్రదర్శిస్తుంటారు. నడక నుంచి దేహ కదలికల వరకూ ఎక్కడా గ్రేస్ కనిపించదు. భారతదేశం అనే బురదలో తాను ఒక్కడినే కమలం వంటి వాడినన్నట్టుగా మోదీ ప్రవర్తన ఉంటుంది. అయితే, మోదీ ఆడుతున్న ఎమోషనల్ గేమ్ప్లాన్ కారణంగా దేశ ప్రజలు ఇవేమీ పట్టించుకోవడం లేదు. దురదృష్టవశాత్తూ, ప్రతిపక్షాలు కూడా ఈ ఎమోషనల్ గేమ్ ప్లాన్ను అర్థం చేసుకుని కౌంటర్ చేయలేక సెల్ఫ్గోల్ చేసుకుంటున్నాయి. ఫలితంగా, అసహన రాజకీయాలు చోటుచేసుకుంటున్నాయి.అతితో అసలుకే మోసంభారతదేశ చరిత్రలో అధికారమంతా ఒక్క వ్యక్తి చేతిలో కేంద్రీకృతమైన దాఖలాలు గతంలో ఎన్నడూ లేవు. కేంద్ర మంత్రులందరూ ఉత్సవ విగ్రహాలుగా మారిపోతున్నారు. కేంద్ర మంత్రులు, రాష్ర్టాల ముఖ్యమంత్రులు మోదీ నుంచి ప్రతి నమస్కారం కూడా పొందలేని స్థితిలో ఉన్నారు. మొత్తంమీద, ప్రధాన మంత్రి అంటే అటు కేంద్ర మంత్రులు, రాష్ర్టాల ముఖ్యమంత్రులతోపాటు ఇటు ప్రజలలో కూడా ఒక రకమైన భయం ఏర్పడింది.శిష్య పరమాణువుల సంఖ్య పెరిగే కొద్దీ బాబాలు, స్వాములకు రాజకీయ పార్టీలు, ఇతర అధికార వ్యవస్థలు దాసోహం అవుతుంటాయి. ఈ క్రమంలోనే, లక్షల సంఖ్యలో శిష్యులున్న డేరా బాబా జోలికి వెళ్లడానికి ఏ వ్యవస్థ కూడా సాహసించి ఉండదు. గుర్మీత్ సింగ్ వ్యవహారాలు వెలుగులోకి వచ్చిన తర్వాతనైనా కేంద్ర, రాష్ట్ర ప్రభుత్వాలు ఇలాంటి బాబాలు, స్వాముల విషయంలో ఒక కన్నేసి ఉంచాల్సిన అవసరం ఉంది. ప్రజాస్వామ్య వ్యవస్థలో ఇది వాంఛనీయం కాదు. అధికార వికేంద్రీకరణ జరగనప్పుడు నియంతృత్వానికి బాటలు ఏర్పడతాయి. ఇతర పార్టీలకు చెందిన ముఖ్యమంత్రులు కూడా మోదీ అంటే హడలిపోయే పరిస్థితి ఉంది. ప్రధాన మంత్రికి ఎందుకంత భయపడుతున్నారని ఏ ముఖ్యమంత్రినైనా ప్రశ్నిస్తే.. ‘‘ఏం చేస్తాం? ఏదో ఒక సాకుతో మాపై విచారణకు ఆదేశిస్తే మా పరిస్థితి ఏమిటి?’’ అని బదులు ఇస్తున్నారు. కాంగ్రెస్ పార్టీ ఏలుబడిలో ప్రతిపక్షాలకు చెందిన ముఖ్యమంత్రులు, నాయకులు ఎవ్వరూ ఇలా భయపడలేదు. ఎందుకంటే, తన ప్రయోజనాలకు భంగం కలగనంతవరకు కాంగ్రెస్ పార్టీ ఎవరి జోలికి వెళ్లేది కాదు. మోదీ జమానాలో ఇందుకు విరుద్ధంగా జరుగుతోంది. శరణు కోరడం ఒక్కటే ప్రత్యామ్నాయంగా ఉంటోంది. ఈ నేపథ్యంలో, కాంగ్రెస్ అండ్ కో తెలిసో తెలియకో అసహనానికి గురవుతూ అటు మోదీని, ఇటు భారతీయ జనతా పార్టీని మరింత బలోపేతం చేస్తోంది. ఏ సంఘటన జరిగినా బీజేపీయేతర నేతలు అతిగా స్పందిస్తున్నారు. యూనివర్సిటీ ఆఫ్ హైదరాబాద్లో రోహిత్ వేముల అనే విద్యార్థి ఆత్మహత్య చేసుకున్నప్పుడు రాహుల్ గాంధీ యూనివర్సిటీ క్యాంపస్కు ప్రత్యేకంగా రెండు పర్యాయాలు రావడం మెజారిటీ వర్గానికి అభ్యంతరకరంగా ఉండకుండా ఎందుకుంటుంది? ఇలాంటి చర్యల వల్ల హిందుత్వ భావజాలాన్ని పెద్దగా నమ్మని తటస్థవాదులు కూడా కాంగ్రెస్ అండ్ కోకు దూరమై మోదీకి దగ్గరవుతున్నారు. సెక్యులరిజం పేరిట తరచుగా, అతిగా స్పందించడం వల్ల మెజారిటీ వర్గం తమకు దూరమవుతున్న విషయాన్ని కాంగ్రెస్ అండ్ కో గుర్తిస్తే మంచిది.బాబాలపై విచారణ తప్పనిసరిఈ విషయం అలా ఉంచితే, డేరా సచ్ఛా సౌదా అధిపతి గుర్మీత్ రామ్ రహీమ్ సింగ్కు రేప్ కేసులో శిక్ష పడిన తర్వాత వెలుగులోకి వస్తున్న అంశాలు ‘మనం నాగరిక సమాజంలోనే ఉన్నామా?’ అనే అనుమానాన్ని కలిగిస్తున్నాయి. డేరాలో ఇంత కాలం, ఇన్ని అఘాయిత్యాలు జరుగుతున్నప్పటికీ వ్యవస్థలు ఏమి చేస్తున్నాయన్న ప్రశ్న కూడా ఉత్పన్నం కాకమానదు. న్యాయ వ్యవస్థ జోక్యంచేసుకుని ఉండకపోతే.. రాజకీయ వ్యవస్థ గానీ, కార్యనిర్వాహక వ్యవస్థ గానీ స్పందించవన్న మాట! అత్యాచారానికి పాల్పడిన కేసులో సీబీఐ ప్రత్యేక న్యాయస్థానం డేరా బాబాను శిక్షించి ఉండకపోతే ఆయన మరింతగా రెచ్చిపోయి ఉండేవారుగా? పౌరులతోపాటు అధికార వ్యవస్థ కూడా సిగ్గుపడాల్సిన విషయం ఇది. దేవుడు అనే మాట మనలో ఏర్పడిన విశ్వాసం. ఈ దేవుడి పేరు మీద దళారులు పుట్టుకురావడం, వారిని ఫాలో అయ్యేవాళ్లు తయారవ్వడం మానసిక బలహీనతే అవుతుంది. స్వశక్తిపైన నమ్మకం లేనివారే బాబాలు, స్వాములను ఆశ్రయిస్తుంటారు. ఎన్.టి. రామారావు అనంతపురం జిల్లా హిందూపురం నుంచి ఎన్నికై ముఖ్యమంత్రి అయిన తర్వాత కూడా ఎన్నడూ పుట్టపర్తి సాయిబాబాను దర్శించుకోలేదు. తనపై తనకు పూర్తి విశ్వాసం ఉన్న ఎన్టీఆర్.. బాబాలు, స్వాములను దగ్గరకు రానిచ్చేవారు కాదు. అంతమాత్రాన ఆయనకు దైవభక్తి లేదని కాదు. శిష్య పరమాణువుల సంఖ్య పెరిగే కొద్దీ బాబాలు, స్వాములకు రాజకీయ పార్టీలు, ఇతర అధికార వ్యవస్థలు దాసోహం అవుతుంటాయి. ఈ క్రమంలోనే, లక్షల సంఖ్యలో శిష్యులున్న డేరా బాబా జోలికి వెళ్లడానికి ఏ వ్యవస్థ కూడా సాహసించి ఉండదు. గుర్మీత్ సింగ్ వ్యవహారాలు వెలుగులోకి వచ్చిన తర్వాతనైనా కేంద్ర, రాష్ట్ర ప్రభుత్వాలు ఇలాంటి బాబాలు, స్వాముల విషయంలో ఒక కన్నేసి ఉంచాల్సిన అవసరం ఉంది. గుర్మీత్ సింగ్కు ముందు కూడా చాలామంది స్వాములు, బాబాలు తమను నమ్మి వచ్చిన మహిళలను లైంగికంగా వాడుకున్న సంఘటనలు వెలుగులోకి వచ్చాయి. ప్రజలకు జ్ఞాపక శక్తి తక్కువ అని అంటారు. అందుకే, బాబాల బాగోతాలు ఎన్ని వెలుగులోకి వస్తున్నా కొత్త బాబాలు పుట్టుకు వస్తూనే ఉన్నారు. వారిని ఆరాధించేవారు కూడా తయారవుతున్నారు. ఇంత సువిశాల భారతదేశంలో కేవలం ఎనిమిది వందల ఎకరాల స్థలంలో విస్తరించిన గుర్మీత్ సింగ్ సామ్రాజ్యంలో ఇన్ని ఘోరాలు జరగడం ప్రభుత్వాలకు సిగ్గుచేటు! ప్రభుత్వాలు ఇప్పటికైనా మేల్కొని పీఠాలు, ఆశ్రమాలు, డేరాలలో జరిగే కార్యక్రమాలను, వాటికి వచ్చే నిధుల వివరాలను పరిశీలించడానికి స్వతంత్రంగా వ్యవహరించగలిగే కమిటీలను ఏర్పాటు చేయడం అవసరం. తాము నమ్మిన బాబా తప్పు చేశాడని తెలిసి కూడా గుడ్డిగా ఆరాధిస్తున్న వారిలో మానసిక పరివర్తన తీసుకు రావడానికి కూడా ప్రభుత్వాలు చర్యలు తీసుకోవాలి. గుర్మీత్ సింగ్కు న్యాయస్థానం శిక్ష విధిస్తే విధ్వంసం సృష్టించడానికి ముందుగానే పథకం వేసుకున్నట్టు పోలీసులు ఇప్పుడు చెబుతున్నారు. అలాంటప్పుడు ఇంటెలిజెన్స్ వ్యవస్థ ఏమైపోయినట్టు? రాజకీయ, అధికార వ్యవస్థలపై ప్రజలకు ఇప్పటికే నమ్మకం పోయింది. గుర్మీత్ సింగ్ వంటి వారివల్ల బాబాలు, స్వాములపై కూడా ఇప్పుడు నమ్మకం పోయే పరిస్థితి ఏర్పడింది. పూర్వకాలంలో స్వాములు, బాబాలు అతి సాధారణ జీవితం గడిపేవారు. ఇప్పుడు అలాంటి వారందరూ విలాస జీవితాలకు అలవాటుపడ్డారు. నిజానికి, ఇంతమంది బాబాలు, స్వాములు ఉన్న మన దేశంలో వారు నిజంగా మంచినే ప్రబోధిస్తుంటే ఇన్ని అన్యాయాలు, అక్రమాలు జరగకూడదు. కంచే చేను మేసినట్టు తమను నమ్మి వచ్చిన మహిళలనే చెరబడుతున్న స్వాములు ఉంటే సమాజం మాత్రం సన్మార్గంలో ఎలా నడుస్తుంది? మఠాధిపతులు, పీఠాధిపతుల మధ్య అసూయలు ఉన్నప్పుడు.. ఈర్ష్యాద్వేషాలు కూడదని వారు చెప్పినంత మాత్రాన ప్రజలు ఎందుకు నమ్ముతారు? నాలుగు ఓట్లు వస్తాయని రాజకీయ నాయకులు, కోరినచోటకు పోస్టింగ్ ఇప్పిస్తారన్న ఆశతో అధికార యంత్రాంగం, మూఢ విశ్వాసాలతో ప్రజలు ఉన్నంత వరకు గుర్మీత్సింగ్ వంటి బాబాలు పుట్టుకు వస్తూనే ఉంటారు. బాధితులు ఉంటూనే ఉంటారు.యూట్యూబ్లో ‘కొత్త పలుకు’ కోసంhttp://www.youtube.com/abntelugutvఈ క్రమంలో చోటు చేసుకుంటున్న ఘర్షణలకు విశేష ప్రచారం లభిస్తోంది. గో సంరక్షణ పేరిట దాడులు జరగడమూ ఇందులో భాగమే! చివరకు, సుప్రీం కోర్టు జోక్యం చేసుకుని ఆవుల పేరిట హత్యలేమిటని కోపగించుకుని ప్రతి రాష్ట్రంలో ఇలాంటి దాడులను నివారించడానికి కమిటీలు ఏర్పాటు చేయాలని రాష్ట్ర ప్రభుత్వాలను ఆదేశించింది. కర్ణాటకలో గౌరీ లంకేశ్ అనే జర్నలిస్టు, వామపక్ష భావజాలం ఉన్న సామాజిక కార్యకర్త హత్యకు గురికావడం దారుణం. నిజానికి, ఇలాంటి వారు హత్యకు గురి కావడం ఇదే మొదలు కాదు. గతంలో కేంద్రంలో కాంగ్రెస్ అధికారంలో ఉన్నప్పుడు కూడా ఇలాంటివారు హత్యకు గురయ్యారు. అయితే, గౌరీ లంకేశ్ హత్యకు కారకులు ఎవరన్నది ఇంకా నిర్ధారణ కాకముందే అది హిందుత్వ శక్తుల పనే అన్నట్టుగా బీజేపీ వ్యతిరేక శక్తులు నిర్ధారణకు వచ్చి ప్రకటనలు గుప్పించాయి. ప్రముఖ సంగీత దర్శకుడు ఎ.ఆర్. రెహ్మాన్ మరో అడుగు ముందుకేసి, ‘ఇది నేనున్న పాత భారతదేశం కాదు’ అన్నట్టు మాట్లాడారు. తనకు తెలిసిన భారతదేశంలో ఇలా ఉండేది కాదని ఆయన అన్నారు. భావజాలాల మధ్య సంఘర్షణ ఎప్పుడూ ఉంటుంది. ఒక భావజాలాన్ని విశ్వసించే హక్కు మనకు ఎంత ఉంటుందో, మరో భావజాలాన్ని నమ్మి ఆచరించే హక్కు ఇతరులకు కూడా ఉంటుంది. ఈ సత్యాన్ని గ్రహించకపోవడం వల్లనే మనలో అసహనం ఏర్పడుతోంది. ప్రధాన మంత్రి నరేంద్ర మోదీతో విభేదించడానికి ఎన్నో అంశాలు ఉన్నాయి. అంతమాత్రాన దేశంలో జరిగే ప్రతి ఘటనకు ఆయనను బాధ్యులను చేయాలనుకోవడం సమర్థనీయం కాదు. కాంగ్రెస్ పార్టీ అధికారంలో ఉన్నప్పుడు ముస్లింలకు స్వేచ్ఛ ఎక్కువగా ఉండేది. ఇప్పుడు బీజేపీ అధికారంలో ఉన్నందున హిందుత్వశక్తులకు బలం వచ్చింది. ఫలితంగా, ముస్లింలు అభద్రతా భావంతో బతుకుతున్నారు. కాంగ్రెస్ పాలనలో కూడా ముస్లింలు హత్యలకు గురయ్యారు. దానిని విస్మరించి బీజేపీ పాలనలోనే ముస్లింలు హత్యలకు గురవుతున్నారన్న ప్రచారం ఎక్కువగా జరుగుతోంది. ఇలా జరగడానికి మత విశ్వాసాలు, భావజాలాల మధ్య సంఘర్షణ కంటే రాజకీయ ప్రయోజనాలే ఎక్కువగా కారణం అవుతున్నాయి. శ్రీమతి ఇందిరా గాంధీ ప్రధాన మంత్రిగా ఉన్నప్పుడు దేశంలో ఏమి జరిగినా విదేశీ కుట్ర అని ప్రకటించి తప్పుకొనేవారు. ఇటీవలి కాలంలో అధికారంలో ఉంటున్న వారు తమకు ఇబ్బందులు ఏర్పడితే ప్రతిపక్షాల కుట్ర అని చెప్పి తప్పుకొంటున్నారు. ఇప్పుడు దేశంలో ఏమి జరిగినా మోదీనే కారణమని ప్రతిపక్షాలు నిందిస్తున్నాయి. ఈ మూడు వాదనలలో ఏ ఒక్కదానిలోనూ పూర్తిగా నిజం లేదు. సమస్యలు, ఇబ్బందుల నుంచి బయటపడటానికి పాలకులు ఎంచుకున్న తాత్కాలిక మార్గాలే అవి! అయితే, మన దేశంలో ఇప్పుడు కుల, మత, ప్రాంతాల ప్రాతిపదికగా రాజకీయపార్టీలు ఏర్పడినందున ఆయా పార్టీల నాయకులు చేస్తున్న ప్రకటనల ప్రభావం ప్రజలపై అధికంగా ఉంటోంది. ఫలితమే, సమాజంలో ప్రస్తుతం ఉన్న అసహనం!రాజధర్మం ఉందా!?రాజకీయాలలో ప్రతిపక్ష పార్టీల కంటే పాలక పార్టీలకే బాధ్యత ఎక్కువగా ఉంటుంది. అధికారంలో ఉన్నందున వారు ప్రజలకు జవాబుదారీగా ఉండి తీరాలి. అధికారంలో ఉన్నవారు రాజధర్మాన్ని పాటించకపోవడం వల్ల అనేక సమస్యలు పుట్టుకు వస్తున్నాయి. ఎన్నికల వరకే పరిమితం కావాల్సిన రాజకీయాలు ఎన్నికలు అయ్యాక కూడా అలాగే సాగుతున్నాయి. దీంతో, ప్రజలను అనుకూల, వ్యతిరేక శక్తులుగా విడదీస్తున్నారు. ప్రధాన మంత్రి నరేంద్ర మోదీని సమర్థించని వారిని దేశభక్తి లేని వారిగా చిత్రీకరించే ప్రయత్నాలు జరుగుతున్నాయి. అదే సమయంలో, మోదీని వ్యతిరేకించేవారు దేశంలో సెక్యులర్ భావాలకు విఘాతం కలుగుతోందని ప్రచారం చేస్తున్నారు. గతంలో ఎన్డీఏ ప్రభుత్వానికి అటల్ బిహారి వాజపేయి నాయకత్వం వహించినప్పుడు హిందుత్వ – సెక్యులర్ శక్తుల మధ్య ఇంతటి ఘర్షణ ఉండేది కాదు. కారణం, అప్పుడు వాజపేయి ప్రధాన మంత్రిగా రాజధర్మాన్ని పాటించారు. గుజరాత్లో నరమేథం జరిగిన తర్వాత అక్కడ ముఖ్యమంత్రిగా ఉన్న నరేంద్ర మోదీ తమ పార్టీవాడే అయినా, ఆయన తప్పుకోవాలని వాజపేయి కోరుకున్నారు. లాల్ కృష్ణ ఆడ్వాణీ అడ్డుపడటం వల్ల మోదీని తప్పించలేకపోయారు. అది వేరే విషయం! ఇప్పుడు వాజపేయి వారసుడిగా ఎన్డీఏ ప్రభుత్వాన్ని నడుపుతున్న నరేంద్ర మోదీ రాజధర్మాన్ని పాటిస్తున్నారా? లేదా? అన్నది ప్రశ్నగానే ఉన్నది.ఎందుకంటే, భావోద్వేగాల ఆధారంగా ఆయన రాజకీయాలలో ఎదిగి వచ్చారు. యూపీఏ ప్రభుత్వానికి వ్యతిరేకంగా, తనకు అనుకూలంగా ప్రజలలో భావోద్వేగాలను వ్యాపింపచేయడం వల్లనే నరేంద్ర మోదీ ప్రధాన మంత్రి కాగలిగారన్నది రాజకీయ పరిశీలకుల విశ్లేషణ. ప్రధాన మంత్రిగా పదవీ బాధ్యతలు చేపట్టిన తర్వాత కూడా స్వీయ రాజకీయ ప్రయోజనాల కోసం ప్రజలలో ఆయన భావోద్వేగాలను రగిలిస్తూనే ఉన్నారు. ఇలాంటి సందర్భాలలో తన చర్యలన్నీ ప్రజల అభిప్రాయాలకు దగ్గరగా ఉండేలా మోదీ జాగ్రత్తలు తీసుకుంటారు. పెద్ద నోట్ల రద్దు నిర్ణయమే ఇందుకు ఉదాహరణ. దేశంలో అవినీతి పెరిగిపోయిందని, పేదలు పేదలుగానే మిగిలిపోతుండగా, ధనవంతులు అపర కుబేరులు అవుతున్నారని మెజారిటీ ప్రజలలో నెలకొన్న అభిప్రాయాన్ని పసిగట్టి పెద్ద నోట్ల రద్దు నిర్ణయం తీసుకున్నారు. నిజానికి, నోట్ల రద్దు వల్ల అవినీతి తగ్గిందీ లేదు – నల్లధనం హరించుకుపోయిందీ లేదు. అదొక ఎమోషనల్ గేమ్ ప్లాన్ మాత్రమే! రిజర్వ్ బ్యాంక్ తాజాగా విడుదల చేసిన గణాంకాల ప్రకారం, చెలామణీలో ఉన్న 99 శాతం పెద్ద నోట్లు తిరిగి బ్యాంకులకు చేరుకున్నాయి. నేపాల్, శ్రీలంక, సింగపూర్ వంటి కొన్ని పొరుగు దేశాలలోని బ్యాంకులు, మన దేశంలోని సహకార బ్యాంకులలో జమయిన పెద్ద నోట్లను కూడా పరిగణనలోకి తీసుకుంటే చెలామణీలో ఉన్నదాని కంటే ఎక్కువగానే బ్యాంకులకు చేరి ఉంటుందని చెప్పవచ్చు. అవినీతి, నల్లధనాన్ని అరికట్టలేనప్పుడు మరి ఇటువంటి నిర్ణయం ఎందుకు తీసుకున్నారంటే.. అదొక ఎమోషనల్ గేమ్ ప్లాన్! నోట్ల రద్దు నిర్ణయాన్ని నవంబరు ఎనిమిదో తేదీన ప్రకటించినప్పుడు ప్రధాన మంత్రి మాటలను సామాన్య ప్రజానీకం నమ్మింది. తమ కళ్లెదురుగా ఉన్న ధనవంతులు దెబ్బతిని, వారి వద్ద ఉన్న డబ్బు తమకు కొంతైనా దక్కుతుందని ప్రజలు ఆశించారు. వారిని అలా ఆశ పడేలా చేసింది ప్రధాన మంత్రి నరేంద్ర మోదీనే! నోట్ల రద్దు వల్ల ఆర్థిక వృద్ధి రేటు మందగించినా ప్రజలకు పట్టదు. నోట్ల రద్దు వల్ల ఆశించిన ప్రయోజనం నెరవేరలేదని తెలిసినవాళ్లు కూడా వివిధ కారణాల వల్ల ప్రభుత్వానికి భయపడో, మనకెందుకొచ్చిన గొడవ అనుకునో ఆనాడు ఈ నిర్ణయాన్ని పెద్దగా వ్యతిరేకించలేదు. ఇప్పుడు మోదీ అండ్ కో మాట మార్చి నగదు రహిత లావాదేవీలను ప్రోత్సహించడమే నోట్ల రద్దు పరమార్థం అని చెబుతున్నారు. నిజానికి, ప్రధాన మంత్రిగా పదవీ బాధ్యతలు చేపట్టిన నాటినుంచీ ఎమోషనల్ గేమ్ ప్లాన్ను మోదీ అమలు చేస్తూనే ఉన్నారు. ఈ మూడున్నరేళ్లలో ఆయన ప్రకటించిన పథకాలన్నీ ఈ దృష్టితో చేసినవే! టాయిలెట్ల సౌకర్యం లేక మహిళలు అవస్థలు పడుతున్నారన్న విషయాన్ని గమనించి స్వచ్ఛ భారత్ పథకాన్ని ప్రకటించారు. ట్రిపుల్ తలాక్ విషయమై ముస్లిం మహిళల మనోభావాలను గమనించి ఆ అంశాన్ని చేపట్టారు. స్వాతంత్య్ర ఉద్యమ సమయంలో విదేశీ వస్తు బహిష్కరణ ఉద్యమాన్ని చేపట్టగా, ఇప్పుడు స్వదేశీ ఉత్పత్తుల ఉద్యమం అని ప్రకటించి, దానికి ‘మేకిన్ ఇండియా’ అని నామకరణం చేశారు. దేశంలో పెచ్చరిల్లిన అవినీతితో ప్రజలు విసుగు చెందిన విషయాన్ని గుర్తించి, అవినీతి, నల్లధనానికి వ్యతిరేకంగా తాను పోరాడుతున్నానని దేశ విదేశీ వేదికలపై ప్రకటిస్తున్నారు. నోట్ల రద్దుపై విమర్శలు వచ్చినప్పుడు, మరో అడుగు ముందుకేసి, అవినీతిని అరికట్టడానికై తాను చేస్తున్న ప్రయత్నాలు గిట్టనివారు తనను నిలువునా తగలబెట్టినా వెనుకడుగు వేయనని ప్రకటించారు. ఇది కూడా ఎమోషనల్ గేమ్ ప్లానే! తన లక్ష్య సాధనలో మాత్రం నరేంద్ర మోదీ సఫలం అయ్యారు. కుళ్లిపోయిన భారతదేశాన్ని ప్రక్షాళన చేయడానికి పుట్టుకు వచ్చిన దేవదూత నరేంద్ర మోదీ అని మెజారిటీ ప్రజలు నమ్ముతున్నారు. ఒక రాజకీయ నాయకుడిగా నరేంద్ర మోదీకి ఇంతకంటే ఏమి కావాలి? నికరంగా చెప్పాలంటే, ఈ మూడున్నర ఏళ్లలో నరేంద్ర మోదీ సాధించిన గొప్ప విజయాలు పెద్దగా లేవు. ఫలానా వర్గానికి ఆయన ఈ మేలు చేశారు, ఈ పథకం ప్రవేశపెట్టారు అని గుర్తుపెట్టుకో తగ్గవి కూడా లేవు. అయినా, తొలి ప్రధాని జవహర్లాల్ నెహ్రూ కంటే గొప్పవాడు, సమర్థుడిగా పేరు గడిస్తున్నారు. ప్రధాన మంత్రిగా నరేంద్ర మోదీ సాధించిన అతి గొప్ప విజయం ఇది! నిజానికి, ప్రధాన మంత్రి స్థానంలో ఉన్న వ్యక్తి ముఖంలో గ్రేస్ కనిపించాలి. ఆ గ్రేస్ మోదీ ముఖంలో కనపడదు. దేశ ప్రజల భారాన్ని, ఆ మాటకొస్తే, ప్రపంచ ప్రజల భారాన్ని అంతటినీ తానే మోస్తున్నట్టుగా తెచ్చిపెట్టుకున్న గాంభీర్యాన్ని ప్రదర్శిస్తుంటారు. నడక నుంచి దేహ కదలికల వరకూ ఎక్కడా గ్రేస్ కనిపించదు. భారతదేశం అనే బురదలో తాను ఒక్కడినే కమలం వంటి వాడినన్నట్టుగా మోదీ ప్రవర్తన ఉంటుంది. అయితే, మోదీ ఆడుతున్న ఎమోషనల్ గేమ్ప్లాన్ కారణంగా దేశ ప్రజలు ఇవేమీ పట్టించుకోవడం లేదు. దురదృష్టవశాత్తూ, ప్రతిపక్షాలు కూడా ఈ ఎమోషనల్ గేమ్ ప్లాన్ను అర్థం చేసుకుని కౌంటర్ చేయలేక సెల్ఫ్గోల్ చేసుకుంటున్నాయి. ఫలితంగా, అసహన రాజకీయాలు చోటుచేసుకుంటున్నాయి.అతితో అసలుకే మోసంభారతదేశ చరిత్రలో అధికారమంతా ఒక్క వ్యక్తి చేతిలో కేంద్రీకృతమైన దాఖలాలు గతంలో ఎన్నడూ లేవు. కేంద్ర మంత్రులందరూ ఉత్సవ విగ్రహాలుగా మారిపోతున్నారు. కేంద్ర మంత్రులు, రాష్ర్టాల ముఖ్యమంత్రులు మోదీ నుంచి ప్రతి నమస్కారం కూడా పొందలేని స్థితిలో ఉన్నారు. మొత్తంమీద, ప్రధాన మంత్రి అంటే అటు కేంద్ర మంత్రులు, రాష్ర్టాల ముఖ్యమంత్రులతోపాటు ఇటు ప్రజలలో కూడా ఒక రకమైన భయం ఏర్పడింది.శిష్య పరమాణువుల సంఖ్య పెరిగే కొద్దీ బాబాలు, స్వాములకు రాజకీయ పార్టీలు, ఇతర అధికార వ్యవస్థలు దాసోహం అవుతుంటాయి. ఈ క్రమంలోనే, లక్షల సంఖ్యలో శిష్యులున్న డేరా బాబా జోలికి వెళ్లడానికి ఏ వ్యవస్థ కూడా సాహసించి ఉండదు. గుర్మీత్ సింగ్ వ్యవహారాలు వెలుగులోకి వచ్చిన తర్వాతనైనా కేంద్ర, రాష్ట్ర ప్రభుత్వాలు ఇలాంటి బాబాలు, స్వాముల విషయంలో ఒక కన్నేసి ఉంచాల్సిన అవసరం ఉంది. ప్రజాస్వామ్య వ్యవస్థలో ఇది వాంఛనీయం కాదు. అధికార వికేంద్రీకరణ జరగనప్పుడు నియంతృత్వానికి బాటలు ఏర్పడతాయి. ఇతర పార్టీలకు చెందిన ముఖ్యమంత్రులు కూడా మోదీ అంటే హడలిపోయే పరిస్థితి ఉంది. ప్రధాన మంత్రికి ఎందుకంత భయపడుతున్నారని ఏ ముఖ్యమంత్రినైనా ప్రశ్నిస్తే.. ‘‘ఏం చేస్తాం? ఏదో ఒక సాకుతో మాపై విచారణకు ఆదేశిస్తే మా పరిస్థితి ఏమిటి?’’ అని బదులు ఇస్తున్నారు. కాంగ్రెస్ పార్టీ ఏలుబడిలో ప్రతిపక్షాలకు చెందిన ముఖ్యమంత్రులు, నాయకులు ఎవ్వరూ ఇలా భయపడలేదు. ఎందుకంటే, తన ప్రయోజనాలకు భంగం కలగనంతవరకు కాంగ్రెస్ పార్టీ ఎవరి జోలికి వెళ్లేది కాదు. మోదీ జమానాలో ఇందుకు విరుద్ధంగా జరుగుతోంది. శరణు కోరడం ఒక్కటే ప్రత్యామ్నాయంగా ఉంటోంది. ఈ నేపథ్యంలో, కాంగ్రెస్ అండ్ కో తెలిసో తెలియకో అసహనానికి గురవుతూ అటు మోదీని, ఇటు భారతీయ జనతా పార్టీని మరింత బలోపేతం చేస్తోంది. ఏ సంఘటన జరిగినా బీజేపీయేతర నేతలు అతిగా స్పందిస్తున్నారు. యూనివర్సిటీ ఆఫ్ హైదరాబాద్లో రోహిత్ వేముల అనే విద్యార్థి ఆత్మహత్య చేసుకున్నప్పుడు రాహుల్ గాంధీ యూనివర్సిటీ క్యాంపస్కు ప్రత్యేకంగా రెండు పర్యాయాలు రావడం మెజారిటీ వర్గానికి అభ్యంతరకరంగా ఉండకుండా ఎందుకుంటుంది? ఇలాంటి చర్యల వల్ల హిందుత్వ భావజాలాన్ని పెద్దగా నమ్మని తటస్థవాదులు కూడా కాంగ్రెస్ అండ్ కోకు దూరమై మోదీకి దగ్గరవుతున్నారు. సెక్యులరిజం పేరిట తరచుగా, అతిగా స్పందించడం వల్ల మెజారిటీ వర్గం తమకు దూరమవుతున్న విషయాన్ని కాంగ్రెస్ అండ్ కో గుర్తిస్తే మంచిది.బాబాలపై విచారణ తప్పనిసరిఈ విషయం అలా ఉంచితే, డేరా సచ్ఛా సౌదా అధిపతి గుర్మీత్ రామ్ రహీమ్ సింగ్కు రేప్ కేసులో శిక్ష పడిన తర్వాత వెలుగులోకి వస్తున్న అంశాలు ‘మనం నాగరిక సమాజంలోనే ఉన్నామా?’ అనే అనుమానాన్ని కలిగిస్తున్నాయి. డేరాలో ఇంత కాలం, ఇన్ని అఘాయిత్యాలు జరుగుతున్నప్పటికీ వ్యవస్థలు ఏమి చేస్తున్నాయన్న ప్రశ్న కూడా ఉత్పన్నం కాకమానదు. న్యాయ వ్యవస్థ జోక్యంచేసుకుని ఉండకపోతే.. రాజకీయ వ్యవస్థ గానీ, కార్యనిర్వాహక వ్యవస్థ గానీ స్పందించవన్న మాట! అత్యాచారానికి పాల్పడిన కేసులో సీబీఐ ప్రత్యేక న్యాయస్థానం డేరా బాబాను శిక్షించి ఉండకపోతే ఆయన మరింతగా రెచ్చిపోయి ఉండేవారుగా? పౌరులతోపాటు అధికార వ్యవస్థ కూడా సిగ్గుపడాల్సిన విషయం ఇది. దేవుడు అనే మాట మనలో ఏర్పడిన విశ్వాసం. ఈ దేవుడి పేరు మీద దళారులు పుట్టుకురావడం, వారిని ఫాలో అయ్యేవాళ్లు తయారవ్వడం మానసిక బలహీనతే అవుతుంది. స్వశక్తిపైన నమ్మకం లేనివారే బాబాలు, స్వాములను ఆశ్రయిస్తుంటారు. ఎన్.టి. రామారావు అనంతపురం జిల్లా హిందూపురం నుంచి ఎన్నికై ముఖ్యమంత్రి అయిన తర్వాత కూడా ఎన్నడూ పుట్టపర్తి సాయిబాబాను దర్శించుకోలేదు. తనపై తనకు పూర్తి విశ్వాసం ఉన్న ఎన్టీఆర్.. బాబాలు, స్వాములను దగ్గరకు రానిచ్చేవారు కాదు. అంతమాత్రాన ఆయనకు దైవభక్తి లేదని కాదు. శిష్య పరమాణువుల సంఖ్య పెరిగే కొద్దీ బాబాలు, స్వాములకు రాజకీయ పార్టీలు, ఇతర అధికార వ్యవస్థలు దాసోహం అవుతుంటాయి. ఈ క్రమంలోనే, లక్షల సంఖ్యలో శిష్యులున్న డేరా బాబా జోలికి వెళ్లడానికి ఏ వ్యవస్థ కూడా సాహసించి ఉండదు. గుర్మీత్ సింగ్ వ్యవహారాలు వెలుగులోకి వచ్చిన తర్వాతనైనా కేంద్ర, రాష్ట్ర ప్రభుత్వాలు ఇలాంటి బాబాలు, స్వాముల విషయంలో ఒక కన్నేసి ఉంచాల్సిన అవసరం ఉంది. గుర్మీత్ సింగ్కు ముందు కూడా చాలామంది స్వాములు, బాబాలు తమను నమ్మి వచ్చిన మహిళలను లైంగికంగా వాడుకున్న సంఘటనలు వెలుగులోకి వచ్చాయి. ప్రజలకు జ్ఞాపక శక్తి తక్కువ అని అంటారు. అందుకే, బాబాల బాగోతాలు ఎన్ని వెలుగులోకి వస్తున్నా కొత్త బాబాలు పుట్టుకు వస్తూనే ఉన్నారు. వారిని ఆరాధించేవారు కూడా తయారవుతున్నారు. ఇంత సువిశాల భారతదేశంలో కేవలం ఎనిమిది వందల ఎకరాల స్థలంలో విస్తరించిన గుర్మీత్ సింగ్ సామ్రాజ్యంలో ఇన్ని ఘోరాలు జరగడం ప్రభుత్వాలకు సిగ్గుచేటు! ప్రభుత్వాలు ఇప్పటికైనా మేల్కొని పీఠాలు, ఆశ్రమాలు, డేరాలలో జరిగే కార్యక్రమాలను, వాటికి వచ్చే నిధుల వివరాలను పరిశీలించడానికి స్వతంత్రంగా వ్యవహరించగలిగే కమిటీలను ఏర్పాటు చేయడం అవసరం. తాము నమ్మిన బాబా తప్పు చేశాడని తెలిసి కూడా గుడ్డిగా ఆరాధిస్తున్న వారిలో మానసిక పరివర్తన తీసుకు రావడానికి కూడా ప్రభుత్వాలు చర్యలు తీసుకోవాలి. గుర్మీత్ సింగ్కు న్యాయస్థానం శిక్ష విధిస్తే విధ్వంసం సృష్టించడానికి ముందుగానే పథకం వేసుకున్నట్టు పోలీసులు ఇప్పుడు చెబుతున్నారు. అలాంటప్పుడు ఇంటెలిజెన్స్ వ్యవస్థ ఏమైపోయినట్టు? రాజకీయ, అధికార వ్యవస్థలపై ప్రజలకు ఇప్పటికే నమ్మకం పోయింది. గుర్మీత్ సింగ్ వంటి వారివల్ల బాబాలు, స్వాములపై కూడా ఇప్పుడు నమ్మకం పోయే పరిస్థితి ఏర్పడింది. పూర్వకాలంలో స్వాములు, బాబాలు అతి సాధారణ జీవితం గడిపేవారు. ఇప్పుడు అలాంటి వారందరూ విలాస జీవితాలకు అలవాటుపడ్డారు. నిజానికి, ఇంతమంది బాబాలు, స్వాములు ఉన్న మన దేశంలో వారు నిజంగా మంచినే ప్రబోధిస్తుంటే ఇన్ని అన్యాయాలు, అక్రమాలు జరగకూడదు. కంచే చేను మేసినట్టు తమను నమ్మి వచ్చిన మహిళలనే చెరబడుతున్న స్వాములు ఉంటే సమాజం మాత్రం సన్మార్గంలో ఎలా నడుస్తుంది? మఠాధిపతులు, పీఠాధిపతుల మధ్య అసూయలు ఉన్నప్పుడు.. ఈర్ష్యాద్వేషాలు కూడదని వారు చెప్పినంత మాత్రాన ప్రజలు ఎందుకు నమ్ముతారు? నాలుగు ఓట్లు వస్తాయని రాజకీయ నాయకులు, కోరినచోటకు పోస్టింగ్ ఇప్పిస్తారన్న ఆశతో అధికార యంత్రాంగం, మూఢ విశ్వాసాలతో ప్రజలు ఉన్నంత వరకు గుర్మీత్సింగ్ వంటి బాబాలు పుట్టుకు వస్తూనే ఉంటారు. బాధితులు ఉంటూనే ఉంటారు.యూట్యూబ్లో ‘కొత్త పలుకు’ కోసంhttp://www.youtube.com/abntelugutvయూట్యూబ్లో ‘కొత్త పలుకు’ కోసంhttp://www.youtube.com/abntelugutv
gauri lankesh ane jarnalistu, vamapaksha bhaavajaalam unna saamaajika kaaryakarta hatyaku gurikavadam daarunam. nijaaniki, ilanti vaaru hatyaku guri kaavadam ide modalu kaadu. gatamlo kendramlo congress adhikaaramlo unnappudu kuudaa ilantivaru hatyaku gurayyaru. ayithe, gauri lankesh hatyaku kaarakulu evarannadi inka nirdhaarana kakamunde adhi hindutva saktula pane annattugaa bgfa vyatireka saktulu nirdhaaranaku vachi prakatanalu guppinchaayi.srimati indira gaandhi pradhaana mantrigaa unnappudu desamlo emi jarigina videshee kutra ani prakatinchi tappukonevaaru. iteevali kaalamlo adhikaaramlo untunna vaaru tamaku ibbandulu erpadithe pratipakshaala kutra ani cheppi tappukontunnaru. ippudu desamlo emi jarigina modeene kaaranamani pratipakshaalu nindistunnaayi. ee moodu vaadanalalo e okkadaani lonoo puurtigaa nijam ledu. samasyalu, ibbandula nunchi bayatapadataaniki paalakulu enchukunna taatkaalikamaargaale avi!ippudu vajapeyi vaarasudigaa ndda prabhutvaanni naduputunna narendra modii rajadharmaanni patistunnara? leda? annadi prasnagaane unnadi. endukante, bhavodvegala aadhaaramgaa aayana raajakeeyaalalo edigi vachaaru. upa prabhutvaaniki vyatirekamgaa, tanaku anukuulamgaa prajalalo bhavodvegalanu vyaapimpachaeyadam vallane narendra modii pradhaana mantri kaagaligaarannadi rajakeeya pariseelakula vislaeshana. pradhaana mantrigaa padavee baadhyatalu chepattina tarvaata kuudaa sweeya rajakeeya prayojanaala kosam prajalalo aayana bhavodvegalanu ragilistune unnaaru.bhaaratheeyulalo sahanam– orpu ekkuva. evaraina anyayam chesina, mosam chesina vaari papana vaare potaaru ani namme karma siddhaantam bhaaratheeyula sontam! alanti bhaaratheeyulalo ippudu asahanam perigipotondi. thotivaadu pacchagaa kanipisteoorvalenitana kuudaa todayindi. rajakeeya paarteela madhya modalaina asahanam ippudu prajalandarikee antukundi. desha raajakeeyaalalo bhaarateeya janata party balaheenamgaa unnappudu raajakeeyapaarteela madhya ee asahanam undedi kaadu. congress balangaa unnappudu migata paartiilannii daaniki vyatirekamgaa okkatayyevi. rendu sandarbhaalalo congresku vyatirekamgaa bhaarateeya janata paartiitoe kuudaa migata pakshaalannii jattukattaayi. emargenseeki vyatirekamgaa jayaprakash narayana udyamaanni chepatti, naati janasanghtho kuudina janata paartiini erpaatu chesaru. vaamapakshaalalo cpm janata kootamilo undagaa, cpi maatram congress pakshaana nilichindi. aa tarvaata en.ti. ramarao neshanal frunt erpaatu chesinappudu kuudaa congresku vyatirekamgaa anni paarteelu jattukattaayi. idhi gatam! ippudu bhaarateeya janata paarteeki vyatirekamgaa migata paartiilannii okkatavutunnaayi. induku kaaranam, ippudu bhaarateeya janata party balangaa undadame! balavanthudiki vyatirekamgaa balaheenulu jattukattadam sahajam! ayithe, gatamlo laeni asahanam ippudu andarinee ventaadutunnadi. kendramlo adhikaaramlo unna beejeepeeki naayakatvam vahistunna narendra modii– amit shalaku congress patla... congress and koku bgfa patla asahanam erpadindi. ee rajakeeya vairam kasta prajalandarilo vyaapistondi. desamlo congress paarteeki uniki lekunda cheyalani modii– shaa dvayam kankanam kattukoga, bgfa nunchi eduravutunna savaallanu adhigaminche kramamlo congress and koo kuudaa asahanaaniki guravutondi. ee kramamlo hindutva– hindutva vyatireka saktulu vijrumbhinchadam modalettaayi. secularism paerita tappunu tappugaa cheppaleni sthitilo secularistulu anabadevaaru undagaa, deenni avakaasamgaa teesukuni, hindutvaanni penchi pooshinchaalanukunevaaru kuudaa churugga vyavaharistunnaaru. rajakeeya paarteela madhya nelakonna vairam prabhaavaaniki lonavutunna prajalu kuudaa hinduvulu– nan hinduvulugaa vidipoyi vaadulaadukuntunnaaru.ee kramamlo chotu chesukuntunna gharshanalaku visesha prachaaram labhistondi. goo samrakshana paerita daadulu jaragadamuu indulo bhagame! chivaraku, supreem kortu jokyam chesukuni aavula paerita hatyalemitani kopaginchukuni prati rashtramlo ilanti daadulanu nivaarinchadaaniki kamiteelu erpaatu cheyalani rashtra prabhutvaalanu aadesinchindi. karnaatakalo gauri lankesh ane jarnalistu, vamapaksha bhaavajaalam unna saamaajika kaaryakarta hatyaku gurikavadam daarunam. nijaaniki, ilanti vaaru hatyaku guri kaavadam ide modalu kaadu. gatamlo kendramlo congress adhikaaramlo unnappudu kuudaa ilantivaru hatyaku gurayyaru. ayithe, gauri lankesh hatyaku kaarakulu evarannadi inka nirdhaarana kakamunde adhi hindutva saktula pane annattugaa bgfa vyatireka saktulu nirdhaaranaku vachi prakatanalu guppinchaayi. pramukha sangeeta darsakudu e.ar. rehman maro adugu mundukesi, ‘idhi nenunna paata bharatadesam kaadu’ annattu matladaru. tanaku telisina bhaaratadesamlo ilaa undedi kaadani aayana annaru. bhavajalala madhya sangharshana eppuduu untundi. oka bhaavajaalaanni vishwasinche hakku manaku entha untundo, maro bhaavajaalaanni nammi aacharinche hakku itarulaku kuudaa untundi. ee satyaanni grahinchakapovadam vallane manalo asahanam erpadutondi. pradhaana mantri narendra modiitoe vibhedinchadaaniki enno amsaalu unnaayi. antamaatraana desamlo jarige prati ghatanaku aayananu baadhyulanu cheyalanukovadam samarthaneeyam kaadu. congress party adhikaaramlo unnappudu muslimlaku swechha ekkuvagaa undedi. ippudu bgfa adhikaaramlo unnanduna hindutvasaktulaku balam vachindi. phalitamgaa, muslimlu abhadrata bhaavamto batukutunnaru. congress paalanalo kuudaa muslimlu hatyalaku gurayyaru. daanini vismarinchi bgfa paalanalone muslimlu hatyalaku guravutunnaranna prachaaram ekkuvagaa jarugutondi. ilaa jaragadaaniki matha vishwaasaalu, bhavajalala madhya sangharshana kante rajakeeya prayojanaale ekkuvagaa kaaranam avutunnaayi. srimati indira gaandhi pradhaana mantrigaa unnappudu desamlo emi jarigina videshee kutra ani prakatinchi tappukonevaaru. iteevali kaalamlo adhikaaramlo untunna vaaru tamaku ibbandulu erpadithe pratipakshaala kutra ani cheppi tappukontunnaru. ippudu desamlo emi jarigina modeene kaaranamani pratipakshaalu nindistunnaayi. ee moodu vaadanalalo e okkadaaniloonuu puurtigaa nijam ledu. samasyalu, ibbandula nunchi bayatapadataaniki paalakulu enchukunna taatkaalika margale avi! ayithe, mana desamlo ippudu kula, matha, praantaala praatipadikagaa raajakeeyapaartiilu erpadinanduna aayaa paarteela naayakulu chestunna prakatanala prabhaavam prajalapai adhikamgaa untondi. phalitame, samaajamlo prastutam unna asahanam!rajadharmam undaa!?raajakeeyaalalo pratipaksha paarteela kante paalaka paartiilake baadhyata ekkuvagaa untundi. adhikaaramlo unnanduna vaaru prajalaku javabudariga undi tiiraali. adhikaaramlo unnavaaru rajadharmaanni paatinchakapovadam valla aneka samasyalu puttuku vastunnaayi. ennikala varake parimitam kaavaalsina rajakeeyaalu ennikalu ayyaka kuudaa alaage saagutunnaayi. deentho, prajalanu anukuula, vyatireka saktulugaa vidadeestunnaaru. pradhaana mantri narendra modeeni samarthinchani vaarini deshabhakti laeni vaarigaa chitrikarinche prayatnaalu jarugutunnaayi. adhe samayamlo, modeeni vyatirekinchevaaru desamlo secular bhaavaalaku vighaatam kalugutondani prachaaram chestunnaru. gatamlo ndda prabhutvaaniki atal bihari vajapeyi naayakatvam vahinchinappudu hindutva – secular saktula madhya intati gharshana undedi kaadu. kaaranam, appudu vajapeyi pradhaana mantrigaa rajadharmaanni paatinchaaru. gujaraatlo narametham jarigina tarvaata akkada mukhyamantrigaa unna narendra modii tama partivade aina, aayana tappukovaalani vajapeyi korukunnaru. lal krishna aadwani addupadatam valla modeeni tappinchalekapoyaru. adhi vere vishayam! ippudu vajapeyi vaarasudigaa ndda prabhutvaanni naduputunna narendra modii rajadharmaanni patistunnara? leda? annadi prasnagaane unnadi.endukante, bhavodvegala aadhaaramgaa aayana raajakeeyaalalo edigi vachaaru. upa prabhutvaaniki vyatirekamgaa, tanaku anukuulamgaa prajalalo bhavodvegalanu vyaapimpachaeyadam vallane narendra modii pradhaana mantri kaagaligaarannadi rajakeeya pariseelakula vislaeshana. pradhaana mantrigaa padavee baadhyatalu chepattina tarvaata kuudaa sweeya rajakeeya prayojanaala kosam prajalalo aayana bhavodvegalanu ragilistune unnaaru. ilanti sandarbhaalalo tana charyalanni prajala abhipraayaalaku daggaragaa undela modii jaagrattalu teesukuntaaru. pedda notla raddu nirnayame induku udaaharana. desamlo avineeti perigipoyindani, pedalu paedalugaane migilipotundagaa, dhanavantulu apara kuberulu avutunnaarani magerity prajalalo nelakonna abhipraayaanni pasigatti pedda notla raddu nirnayam teesukunnaru. nijaaniki, notla raddu valla avineeti taggindee ledu – nalladhanam harinchukupoyindii ledu. adoka emotional game plan matrame! rizerv bank taajaagaa vidudala chesina ganankala prakaaram, chelaamaneelo unna 99 saatam pedda notlu tirigi byaankulaku cherukunnayi. nepal, srilanka, singapur vanti konni porugu deshaalalooni byaankulu, mana desamloni sahakara byaankulalo jamayina pedda notlanu kuudaa parigananaloki teesukunte chelaamaneelo unnadaani kante ekkuvagaane byaankulaku cheri untundani cheppavachhu. avineeti, nalladhanaanni arikattalenappudu mari ituvanti nirnayam enduku teesukunnarante.. adoka emotional game plan! notla raddu nirnayaanni navambaru enimido tedeena prakatinchinappudu pradhaana mantri maatalanu saamaanya prajaaneekam nammindi. tama kalledurugaa unna dhanavantulu debbatini, vaari vadda unna dabbu tamaku kontainaa dakkutundani prajalu aasinchaaru. vaarini alaa aasha padela chesindi pradhaana mantri narendra modeene! notla raddu valla aardhika vruddhi retu mandaginchinaa prajalaku pattadu. notla raddu valla aasinchina prayojanam neraveraledani telisinavaallu kuudaa vividha kaaranaala valla prabhutvaaniki bhayapado, manakendukochina godava anukuno aanaadu ee nirnayaanni peddagaa vyatirekinchaledu. ippudu modii and koo maata marchi nagadu rahita lavadevilanu prothsahinchadame notla raddu paramaartham ani chebutunnaru. nijaaniki, pradhaana mantrigaa padavee baadhyatalu chepattina naatinunchii emotional game plaannu modii amalu chestune unnaaru. ee moodunnarellalo aayana prakatinchina pathakaalannii ee drushtitho chesinave! toiletla soukaryam leka mahilalu avasthalu padutunnaranna vishayaanni gamaninchi swachcha bharat pathakaanni prakatinchaaru. triple talak vishayamai muslim mahilala manobhaavaalanu gamaninchi aa amsaanni chepattaru. swaatantyra udyama samayamlo videshee vastu bahishkarana udyamaanni chepattagaa, ippudu swadeshee utpattula udyamam ani prakatinchi, daaniki ‘mekin india’ ani namakaranam chesaru. desamlo peccharillina avineetitoe prajalu visugu chendina vishayaanni gurtinchi, avineeti, nalladhanaaniki vyatirekamgaa taanu poraadutunnaanani desha videshee vedikalapai prakatistunnaaru. notla raddupai vimarsalu vachinappudu, maro adugu mundukesi, avineetini arikattadaanikai taanu chestunna prayatnaalu gittanivaaru tananu niluvuna tagalabettina venukadugu veyanani prakatinchaaru. idhi kuudaa emotional game plane! tana lakshya saadhanalo maatram narendra modii safalam ayyaru. kullipoyina bhaaratadesaanni prakshaalana cheyadaaniki puttuku vachina devaduta narendra modii ani magerity prajalu nammutunnaru. oka rajakeeya nayakudiga narendra modeeki intakante emi kavali? nikaramgaa cheppalante, ee moodunnara ellalo narendra modii saadhinchina goppa vijayaalu peddagaa levu. falana vargaaniki aayana ee melu chesaru, ee pathakam pravesapettaaru ani gurthupettuko taggavi kuudaa levu. aina, toli pradhaani jawaharlal nehroo kante goppavaadu, samarthudigaa paeru gadistunnaru. pradhaana mantrigaa narendra modii saadhinchina athi goppa vijayam idhi! nijaaniki, pradhaana mantri sthaanamlo unna vyakti mukhamlo grays kanipinchaali. aa grays modii mukhamlo kanapadadu. desha prajala bhaaraanni, aa matakoste, prapancha prajala bhaaraanni antatinee taane mostunnattugaa tecchipettukunna gaambheeryaanni pradarsistuntaaru. nadaka nunchi deha kadalikala varakuu ekkada grays kanipinchadu. bharatadesam ane buradalo taanu okkadine kamalam vanti vaadinannattugaa modii pravartana untundi. ayithe, modii aadutunna emotional gameplan kaaranamgaa desha prajalu ivemi pattinchukovadam ledu. duradrushtavasaattuu, pratipakshaalu kuudaa ee emotional game plaannu artham chesukuni counter cheyaleka selfglol chesukuntunnayi. phalitamgaa, asahana rajakeeyaalu chotuchesukuntunnayi.atito asaluke mosambharatadesa charitralo adhikaaramantaa okka vyakti chetilo kendreekrutamaina daakhalaalu gatamlo ennaduu levu. kendra mantrulandaruu utsava vigrahaalugaa maaripotunnaaru. kendra mantrulu, rashrtala mukhyamantrulu modii nunchi prati namaskaram kuudaa pondaleni sthitilo unnaaru. mottammeeda, pradhaana mantri ante atu kendra mantrulu, rashrtala mukhyamantrulathopaatu itu prajalalo kuudaa oka rakamaina bhayam erpadindi.shishya paramaanuvula sankhya perige koddi baabaalu, swaamulaku rajakeeya paarteelu, itara adhikara vyavasthalu dasoham avutuntaayi. ee kramamlone, lakshala sankhyalo shishyulunna dera baba joliki velladaaniki e vyavastha kuudaa saahasinchi undadu. gurmeet sing vyavahaaraalu veluguloki vachina tarvaatanainaa kendra, rashtra prabhutvaalu ilanti baabaalu, swaamula vishayamlo oka kannesi unchaalsina avasaram undi. prajaaswaamya vyavasthalo idhi vaanchaneeyam kaadu. adhikara vikendreekarana jaraganappudu niyantrutvaaniki baatalu erpadataayi. itara paarteelaku chendina mukhyamantrulu kuudaa modii ante hadalipoye paristhiti undi. pradhaana mantriki endukanta bhayapadutunnarani e mukhyamantrinainaa prasniste.. ‘‘yem chestam? edho oka saakutho maapai vichaaranaku aadesiste maa paristhiti emiti?’’ ani badulu istunnaru. congress party elubadilo pratipakshaalaku chendina mukhyamantrulu, naayakulu evvaruu ilaa bhayapadaledu. endukante, tana prayojanaalaku bhangam kalaganantavaraku congress party evari joliki velledi kaadu. modii jamanalo induku viruddhamgaa jarugutondi. saranu koradam okkate pratyaamnaayamgaa untondi. ee nepathyamlo, congress and koo teliso teliyako asahanaaniki guravutuu atu modeeni, itu bhaarateeya janata paartiini marinta balopetam chestondi. e sanghatana jarigina beejeepeeyetara nethalu atigaa spandistunnaaru. university af hyderabadlo rohit vemula ane vidyaarthi aatmahatya chesukunnappudu rahul gaandhi university campasku pratyekamgaa rendu paryayalu ravadam magerity vargaaniki abhyantarakaramgaa undakunda endukuntundi? ilanti charyala valla hindutva bhaavajaalaanni peddagaa nammani tatasthavaadulu kuudaa congress and koku dooramai modeeki daggaravutunnaru. secularism paerita tarachugaa, atigaa spandinchadam valla magerity vargam tamaku dooramavutunna vishayaanni congress and koo gurtiste manchidi.babalapai vichaarana tappanisariy vishayam alaa unchithe, dera sachcha souda adhipati gurmeet ram raheem singku rape kesulo shiksha padina tarvaata veluguloki vastunna amsaalu ‘manam nagarika samajamlone unnama?’ ane anumaanaanni kaligistunnaayi. deralo inta kaalam, inni aghaayityaalu jarugutunnappatiki vyavasthalu emi chestunnayanna prasna kuudaa utpannam kaakamaanadu. nyaaya vyavastha jokyanchesukuni undakapothe.. rajakeeya vyavastha gaanee, kaaryanirvaahaka vyavastha gaanee spandinchavanna maata! atyaachaaraaniki paalpadina kesulo cbi pratyeka nyaayasthaanam dera babanu sikshinchi undakapothe aayana marintagaa rechipoyi undevaarugaa? pourulathopaatu adhikara vyavastha kuudaa siggupadaalsina vishayam idhi. devudu ane maata manalo erpadina vishwaasam. ee devudi paeru meeda dalaarulu puttukuravadam, vaarini falo ayyevallu tayaaravvadam maanasika balaheenathe avutundi. swasaktipaina nammakam lenivare baabaalu, swaamulanu aasrayistuntaaru. en.ti. ramarao anantapuram jilla hindupuram nunchi ennikai mukhyamantri ayina tarvaata kuudaa ennaduu puttaparti saibabanu darsinchukoledu. tanapai tanaku puurti vishwaasam unna ntr.. baabaalu, swaamulanu daggaraku raanichevaaru kaadu. antamaatraana aayanaku daivabhakti ledani kaadu. shishya paramaanuvula sankhya perige koddi baabaalu, swaamulaku rajakeeya paarteelu, itara adhikara vyavasthalu dasoham avutuntaayi. ee kramamlone, lakshala sankhyalo shishyulunna dera baba joliki velladaaniki e vyavastha kuudaa saahasinchi undadu. gurmeet sing vyavahaaraalu veluguloki vachina tarvaatanainaa kendra, rashtra prabhutvaalu ilanti baabaalu, swaamula vishayamlo oka kannesi unchaalsina avasaram undi. gurmeet singku mundu kuudaa chaalaamandi swaamulu, baabaalu tamanu nammi vachina mahilalanu laingikamgaa vaadukunna sanghatanalu veluguloki vachayi. prajalaku ghnaapaka sakti takkuva ani antaaru. anduke, babala bagotalu enni veluguloki vastunna kotta baabaalu puttuku vastune unnaaru. vaarini aaraadhinchevaaru kuudaa tayaaravutunnaaru. inta suvisaala bhaaratadesamlo kevalam enimidi vandala ekaraala sthalamlo vistarinchina gurmeet sing saamraajyamlo inni ghoralu jaragadam prabhutvaalaku sigguchetu! prabhutvaalu ippatikaina melkoni peethaalu, aashramaalu, deralalo jarige kaaryakramaalanu, vaatiki vache nidhula vivaraalanu pariseelinchadaaniki swatantramgaa vyavaharinchagalige kamiteelanu erpaatu cheyadam avasaram. taamu nammina baba tappu chesadani telisi kuudaa guddiga aaraadhistunna vaarilo maanasika parivartana teesuku raavadaaniki kuudaa prabhutvaalu charyalu teesukovali. gurmeet singku nyaayasthaanam shiksha vidhiste vidhvamsam srushtinchadaaniki mundugaane pathakam vesukunnattu poliisulu ippudu chebutunnaru. alantappudu inteligens vyavastha emaipoyinattu? rajakeeya, adhikara vyavasthalapai prajalaku ippatike nammakam poyindi. gurmeet sing vanti vaarivalla baabaalu, swaamulapai kuudaa ippudu nammakam poye paristhiti erpadindi. poorvakaalamlo swaamulu, baabaalu athi saadhaarana jeevitam gadipevaaru. ippudu alanti vaarandaruu vilasa jeevitaalaku alavaatupaddaaru. nijaaniki, intamandi baabaalu, swaamulu unna mana desamlo vaaru nijamgaa manchine prabodhistunte inni anyayalu, akramaalu jaragakudadu. kanche chenu mesinattu tamanu nammi vachina mahilalane cherabadutunna swaamulu unte samajam maatram sanmaargamlo ela nadustundi? mathaadhipatulu, peethaadhipathula madhya asuyalu unnappudu.. eershyaadveshaalu koodadani vaaru cheppinanta maatraana prajalu enduku nammutaaru? naalugu otlu vastaayani rajakeeya naayakulu, korinachotaku posting ippistaaranna aasato adhikara yantraangam, moodha vishwaasaalatho prajalu unnanta varaku gurmeetsing vanti baabaalu puttuku vastune untaaru. baadhitulu untoone untaaru.utubuelo ‘kotta paluku’ kosamhttp://www.youtube.com/abntelugutvee kramamlo chotu chesukuntunna gharshanalaku visesha prachaaram labhistondi. goo samrakshana paerita daadulu jaragadamuu indulo bhagame! chivaraku, supreem kortu jokyam chesukuni aavula paerita hatyalemitani kopaginchukuni prati rashtramlo ilanti daadulanu nivaarinchadaaniki kamiteelu erpaatu cheyalani rashtra prabhutvaalanu aadesinchindi. karnaatakalo gauri lankesh ane jarnalistu, vamapaksha bhaavajaalam unna saamaajika kaaryakarta hatyaku gurikavadam daarunam. nijaaniki, ilanti vaaru hatyaku guri kaavadam ide modalu kaadu. gatamlo kendramlo congress adhikaaramlo unnappudu kuudaa ilantivaru hatyaku gurayyaru. ayithe, gauri lankesh hatyaku kaarakulu evarannadi inka nirdhaarana kakamunde adhi hindutva saktula pane annattugaa bgfa vyatireka saktulu nirdhaaranaku vachi prakatanalu guppinchaayi. pramukha sangeeta darsakudu e.ar. rehman maro adugu mundukesi, ‘idhi nenunna paata bharatadesam kaadu’ annattu matladaru. tanaku telisina bhaaratadesamlo ilaa undedi kaadani aayana annaru. bhavajalala madhya sangharshana eppuduu untundi. oka bhaavajaalaanni vishwasinche hakku manaku entha untundo, maro bhaavajaalaanni nammi aacharinche hakku itarulaku kuudaa untundi. ee satyaanni grahinchakapovadam vallane manalo asahanam erpadutondi. pradhaana mantri narendra modiitoe vibhedinchadaaniki enno amsaalu unnaayi. antamaatraana desamlo jarige prati ghatanaku aayananu baadhyulanu cheyalanukovadam samarthaneeyam kaadu. congress party adhikaaramlo unnappudu muslimlaku swechha ekkuvagaa undedi. ippudu bgfa adhikaaramlo unnanduna hindutvasaktulaku balam vachindi. phalitamgaa, muslimlu abhadrata bhaavamto batukutunnaru. congress paalanalo kuudaa muslimlu hatyalaku gurayyaru. daanini vismarinchi bgfa paalanalone muslimlu hatyalaku guravutunnaranna prachaaram ekkuvagaa jarugutondi. ilaa jaragadaaniki matha vishwaasaalu, bhavajalala madhya sangharshana kante rajakeeya prayojanaale ekkuvagaa kaaranam avutunnaayi. srimati indira gaandhi pradhaana mantrigaa unnappudu desamlo emi jarigina videshee kutra ani prakatinchi tappukonevaaru. iteevali kaalamlo adhikaaramlo untunna vaaru tamaku ibbandulu erpadithe pratipakshaala kutra ani cheppi tappukontunnaru. ippudu desamlo emi jarigina modeene kaaranamani pratipakshaalu nindistunnaayi. ee moodu vaadanalalo e okkadaaniloonuu puurtigaa nijam ledu. samasyalu, ibbandula nunchi bayatapadataaniki paalakulu enchukunna taatkaalika margale avi! ayithe, mana desamlo ippudu kula, matha, praantaala praatipadikagaa raajakeeyapaartiilu erpadinanduna aayaa paarteela naayakulu chestunna prakatanala prabhaavam prajalapai adhikamgaa untondi. phalitame, samaajamlo prastutam unna asahanam!rajadharmam undaa!?raajakeeyaalalo pratipaksha paarteela kante paalaka paartiilake baadhyata ekkuvagaa untundi. adhikaaramlo unnanduna vaaru prajalaku javabudariga undi tiiraali. adhikaaramlo unnavaaru rajadharmaanni paatinchakapovadam valla aneka samasyalu puttuku vastunnaayi. ennikala varake parimitam kaavaalsina rajakeeyaalu ennikalu ayyaka kuudaa alaage saagutunnaayi. deentho, prajalanu anukuula, vyatireka saktulugaa vidadeestunnaaru. pradhaana mantri narendra modeeni samarthinchani vaarini deshabhakti laeni vaarigaa chitrikarinche prayatnaalu jarugutunnaayi. adhe samayamlo, modeeni vyatirekinchevaaru desamlo secular bhaavaalaku vighaatam kalugutondani prachaaram chestunnaru. gatamlo ndda prabhutvaaniki atal bihari vajapeyi naayakatvam vahinchinappudu hindutva – secular saktula madhya intati gharshana undedi kaadu. kaaranam, appudu vajapeyi pradhaana mantrigaa rajadharmaanni paatinchaaru. gujaraatlo narametham jarigina tarvaata akkada mukhyamantrigaa unna narendra modii tama partivade aina, aayana tappukovaalani vajapeyi korukunnaru. lal krishna aadwani addupadatam valla modeeni tappinchalekapoyaru. adhi vere vishayam! ippudu vajapeyi vaarasudigaa ndda prabhutvaanni naduputunna narendra modii rajadharmaanni patistunnara? leda? annadi prasnagaane unnadi.endukante, bhavodvegala aadhaaramgaa aayana raajakeeyaalalo edigi vachaaru. upa prabhutvaaniki vyatirekamgaa, tanaku anukuulamgaa prajalalo bhavodvegalanu vyaapimpachaeyadam vallane narendra modii pradhaana mantri kaagaligaarannadi rajakeeya pariseelakula vislaeshana. pradhaana mantrigaa padavee baadhyatalu chepattina tarvaata kuudaa sweeya rajakeeya prayojanaala kosam prajalalo aayana bhavodvegalanu ragilistune unnaaru. ilanti sandarbhaalalo tana charyalanni prajala abhipraayaalaku daggaragaa undela modii jaagrattalu teesukuntaaru. pedda notla raddu nirnayame induku udaaharana. desamlo avineeti perigipoyindani, pedalu paedalugaane migilipotundagaa, dhanavantulu apara kuberulu avutunnaarani magerity prajalalo nelakonna abhipraayaanni pasigatti pedda notla raddu nirnayam teesukunnaru. nijaaniki, notla raddu valla avineeti taggindee ledu – nalladhanam harinchukupoyindii ledu. adoka emotional game plan matrame! rizerv bank taajaagaa vidudala chesina ganankala prakaaram, chelaamaneelo unna 99 saatam pedda notlu tirigi byaankulaku cherukunnayi. nepal, srilanka, singapur vanti konni porugu deshaalalooni byaankulu, mana desamloni sahakara byaankulalo jamayina pedda notlanu kuudaa parigananaloki teesukunte chelaamaneelo unnadaani kante ekkuvagaane byaankulaku cheri untundani cheppavachhu. avineeti, nalladhanaanni arikattalenappudu mari ituvanti nirnayam enduku teesukunnarante.. adoka emotional game plan! notla raddu nirnayaanni navambaru enimido tedeena prakatinchinappudu pradhaana mantri maatalanu saamaanya prajaaneekam nammindi. tama kalledurugaa unna dhanavantulu debbatini, vaari vadda unna dabbu tamaku kontainaa dakkutundani prajalu aasinchaaru. vaarini alaa aasha padela chesindi pradhaana mantri narendra modeene! notla raddu valla aardhika vruddhi retu mandaginchinaa prajalaku pattadu. notla raddu valla aasinchina prayojanam neraveraledani telisinavaallu kuudaa vividha kaaranaala valla prabhutvaaniki bhayapado, manakendukochina godava anukuno aanaadu ee nirnayaanni peddagaa vyatirekinchaledu. ippudu modii and koo maata marchi nagadu rahita lavadevilanu prothsahinchadame notla raddu paramaartham ani chebutunnaru. nijaaniki, pradhaana mantrigaa padavee baadhyatalu chepattina naatinunchii emotional game plaannu modii amalu chestune unnaaru. ee moodunnarellalo aayana prakatinchina pathakaalannii ee drushtitho chesinave! toiletla soukaryam leka mahilalu avasthalu padutunnaranna vishayaanni gamaninchi swachcha bharat pathakaanni prakatinchaaru. triple talak vishayamai muslim mahilala manobhaavaalanu gamaninchi aa amsaanni chepattaru. swaatantyra udyama samayamlo videshee vastu bahishkarana udyamaanni chepattagaa, ippudu swadeshee utpattula udyamam ani prakatinchi, daaniki ‘mekin india’ ani namakaranam chesaru. desamlo peccharillina avineetitoe prajalu visugu chendina vishayaanni gurtinchi, avineeti, nalladhanaaniki vyatirekamgaa taanu poraadutunnaanani desha videshee vedikalapai prakatistunnaaru. notla raddupai vimarsalu vachinappudu, maro adugu mundukesi, avineetini arikattadaanikai taanu chestunna prayatnaalu gittanivaaru tananu niluvuna tagalabettina venukadugu veyanani prakatinchaaru. idhi kuudaa emotional game plane! tana lakshya saadhanalo maatram narendra modii safalam ayyaru. kullipoyina bhaaratadesaanni prakshaalana cheyadaaniki puttuku vachina devaduta narendra modii ani magerity prajalu nammutunnaru. oka rajakeeya nayakudiga narendra modeeki intakante emi kavali? nikaramgaa cheppalante, ee moodunnara ellalo narendra modii saadhinchina goppa vijayaalu peddagaa levu. falana vargaaniki aayana ee melu chesaru, ee pathakam pravesapettaaru ani gurthupettuko taggavi kuudaa levu. aina, toli pradhaani jawaharlal nehroo kante goppavaadu, samarthudigaa paeru gadistunnaru. pradhaana mantrigaa narendra modii saadhinchina athi goppa vijayam idhi! nijaaniki, pradhaana mantri sthaanamlo unna vyakti mukhamlo grays kanipinchaali. aa grays modii mukhamlo kanapadadu. desha prajala bhaaraanni, aa matakoste, prapancha prajala bhaaraanni antatinee taane mostunnattugaa tecchipettukunna gaambheeryaanni pradarsistuntaaru. nadaka nunchi deha kadalikala varakuu ekkada grays kanipinchadu. bharatadesam ane buradalo taanu okkadine kamalam vanti vaadinannattugaa modii pravartana untundi. ayithe, modii aadutunna emotional gameplan kaaranamgaa desha prajalu ivemi pattinchukovadam ledu. duradrushtavasaattuu, pratipakshaalu kuudaa ee emotional game plaannu artham chesukuni counter cheyaleka selfglol chesukuntunnayi. phalitamgaa, asahana rajakeeyaalu chotuchesukuntunnayi.atito asaluke mosambharatadesa charitralo adhikaaramantaa okka vyakti chetilo kendreekrutamaina daakhalaalu gatamlo ennaduu levu. kendra mantrulandaruu utsava vigrahaalugaa maaripotunnaaru. kendra mantrulu, rashrtala mukhyamantrulu modii nunchi prati namaskaram kuudaa pondaleni sthitilo unnaaru. mottammeeda, pradhaana mantri ante atu kendra mantrulu, rashrtala mukhyamantrulathopaatu itu prajalalo kuudaa oka rakamaina bhayam erpadindi.shishya paramaanuvula sankhya perige koddi baabaalu, swaamulaku rajakeeya paarteelu, itara adhikara vyavasthalu dasoham avutuntaayi. ee kramamlone, lakshala sankhyalo shishyulunna dera baba joliki velladaaniki e vyavastha kuudaa saahasinchi undadu. gurmeet sing vyavahaaraalu veluguloki vachina tarvaatanainaa kendra, rashtra prabhutvaalu ilanti baabaalu, swaamula vishayamlo oka kannesi unchaalsina avasaram undi. prajaaswaamya vyavasthalo idhi vaanchaneeyam kaadu. adhikara vikendreekarana jaraganappudu niyantrutvaaniki baatalu erpadataayi. itara paarteelaku chendina mukhyamantrulu kuudaa modii ante hadalipoye paristhiti undi. pradhaana mantriki endukanta bhayapadutunnarani e mukhyamantrinainaa prasniste.. ‘‘yem chestam? edho oka saakutho maapai vichaaranaku aadesiste maa paristhiti emiti?’’ ani badulu istunnaru. congress party elubadilo pratipakshaalaku chendina mukhyamantrulu, naayakulu evvaruu ilaa bhayapadaledu. endukante, tana prayojanaalaku bhangam kalaganantavaraku congress party evari joliki velledi kaadu. modii jamanalo induku viruddhamgaa jarugutondi. saranu koradam okkate pratyaamnaayamgaa untondi. ee nepathyamlo, congress and koo teliso teliyako asahanaaniki guravutuu atu modeeni, itu bhaarateeya janata paartiini marinta balopetam chestondi. e sanghatana jarigina beejeepeeyetara nethalu atigaa spandistunnaaru. university af hyderabadlo rohit vemula ane vidyaarthi aatmahatya chesukunnappudu rahul gaandhi university campasku pratyekamgaa rendu paryayalu ravadam magerity vargaaniki abhyantarakaramgaa undakunda endukuntundi? ilanti charyala valla hindutva bhaavajaalaanni peddagaa nammani tatasthavaadulu kuudaa congress and koku dooramai modeeki daggaravutunnaru. secularism paerita tarachugaa, atigaa spandinchadam valla magerity vargam tamaku dooramavutunna vishayaanni congress and koo gurtiste manchidi.babalapai vichaarana tappanisariy vishayam alaa unchithe, dera sachcha souda adhipati gurmeet ram raheem singku rape kesulo shiksha padina tarvaata veluguloki vastunna amsaalu ‘manam nagarika samajamlone unnama?’ ane anumaanaanni kaligistunnaayi. deralo inta kaalam, inni aghaayityaalu jarugutunnappatiki vyavasthalu emi chestunnayanna prasna kuudaa utpannam kaakamaanadu. nyaaya vyavastha jokyanchesukuni undakapothe.. rajakeeya vyavastha gaanee, kaaryanirvaahaka vyavastha gaanee spandinchavanna maata! atyaachaaraaniki paalpadina kesulo cbi pratyeka nyaayasthaanam dera babanu sikshinchi undakapothe aayana marintagaa rechipoyi undevaarugaa? pourulathopaatu adhikara vyavastha kuudaa siggupadaalsina vishayam idhi. devudu ane maata manalo erpadina vishwaasam. ee devudi paeru meeda dalaarulu puttukuravadam, vaarini falo ayyevallu tayaaravvadam maanasika balaheenathe avutundi. swasaktipaina nammakam lenivare baabaalu, swaamulanu aasrayistuntaaru. en.ti. ramarao anantapuram jilla hindupuram nunchi ennikai mukhyamantri ayina tarvaata kuudaa ennaduu puttaparti saibabanu darsinchukoledu. tanapai tanaku puurti vishwaasam unna ntr.. baabaalu, swaamulanu daggaraku raanichevaaru kaadu. antamaatraana aayanaku daivabhakti ledani kaadu. shishya paramaanuvula sankhya perige koddi baabaalu, swaamulaku rajakeeya paarteelu, itara adhikara vyavasthalu dasoham avutuntaayi. ee kramamlone, lakshala sankhyalo shishyulunna dera baba joliki velladaaniki e vyavastha kuudaa saahasinchi undadu. gurmeet sing vyavahaaraalu veluguloki vachina tarvaatanainaa kendra, rashtra prabhutvaalu ilanti baabaalu, swaamula vishayamlo oka kannesi unchaalsina avasaram undi. gurmeet singku mundu kuudaa chaalaamandi swaamulu, baabaalu tamanu nammi vachina mahilalanu laingikamgaa vaadukunna sanghatanalu veluguloki vachayi. prajalaku ghnaapaka sakti takkuva ani antaaru. anduke, babala bagotalu enni veluguloki vastunna kotta baabaalu puttuku vastune unnaaru. vaarini aaraadhinchevaaru kuudaa tayaaravutunnaaru. inta suvisaala bhaaratadesamlo kevalam enimidi vandala ekaraala sthalamlo vistarinchina gurmeet sing saamraajyamlo inni ghoralu jaragadam prabhutvaalaku sigguchetu! prabhutvaalu ippatikaina melkoni peethaalu, aashramaalu, deralalo jarige kaaryakramaalanu, vaatiki vache nidhula vivaraalanu pariseelinchadaaniki swatantramgaa vyavaharinchagalige kamiteelanu erpaatu cheyadam avasaram. taamu nammina baba tappu chesadani telisi kuudaa guddiga aaraadhistunna vaarilo maanasika parivartana teesuku raavadaaniki kuudaa prabhutvaalu charyalu teesukovali. gurmeet singku nyaayasthaanam shiksha vidhiste vidhvamsam srushtinchadaaniki mundugaane pathakam vesukunnattu poliisulu ippudu chebutunnaru. alantappudu inteligens vyavastha emaipoyinattu? rajakeeya, adhikara vyavasthalapai prajalaku ippatike nammakam poyindi. gurmeet sing vanti vaarivalla baabaalu, swaamulapai kuudaa ippudu nammakam poye paristhiti erpadindi. poorvakaalamlo swaamulu, baabaalu athi saadhaarana jeevitam gadipevaaru. ippudu alanti vaarandaruu vilasa jeevitaalaku alavaatupaddaaru. nijaaniki, intamandi baabaalu, swaamulu unna mana desamlo vaaru nijamgaa manchine prabodhistunte inni anyayalu, akramaalu jaragakudadu. kanche chenu mesinattu tamanu nammi vachina mahilalane cherabadutunna swaamulu unte samajam maatram sanmaargamlo ela nadustundi? mathaadhipatulu, peethaadhipathula madhya asuyalu unnappudu.. eershyaadveshaalu koodadani vaaru cheppinanta maatraana prajalu enduku nammutaaru? naalugu otlu vastaayani rajakeeya naayakulu, korinachotaku posting ippistaaranna aasato adhikara yantraangam, moodha vishwaasaalatho prajalu unnanta varaku gurmeetsing vanti baabaalu puttuku vastune untaaru. baadhitulu untoone untaaru.utubuelo ‘kotta paluku’ kosamhttp://www.youtube.com/abntelugutvutubuelo ‘kotta paluku’ kosamhttp://www.youtube.com/abntelugutv