ముస్లిం పర్సనల్ లాను కొంత మంది ముస్లింలు దుర్వినియోగ పరుస్తున్న మాట యదార్థమే. నిజానికి ముస్లిం పర్సనల్ లా ను విమర్శంచే శక్తులే చాలా సందర్భాల్లో ముస్లిం పర్సనల్ లాను గట్టిగా సమర్థిస్తూ ఉన్నాయి. ప్రధానంగా మహిళలపై, బాలికలపై అత్యాచారాలు జరిగినపుడు ఇస్లాం చట్టాల ప్రకారం వారికి ఉరిశిక్ష వేయాలన్న డిమాండ్తో రోడ్డెక్కుతాయి. అంటే ఇస్లాం చట్టాలలో ఆడవారికి రక్షణ ఉంది అని వారు ఒప్పుకున్నట్లే కదా!దేశంలో ఎన్నో ముఖ్యమైన సమస్యలున్నా మోదీ ప్రభుత్వం వాటిని పక్కనపెట్టి ముస్లిం పర్సనల్ లాను జాతీయ సమస్యగా చిత్రీకరిస్తోంది. భారతదేశంలో ముస్లిం పాలకుల పరిపాలనలో ఇస్లామ్ చట్టాలు పూర్తిగా అమలులో ఉండేవి. ముస్లింలు ఈ చట్టాలకు అనుగుణంగా నడుచుకునేవారు. దేశ పరిపాలనా పగ్గాలు ఆంగ్లేయుల చేతిలోకి వెళ్ళిపోయాక చాపకింద నీరులా ఇస్లామ్ చట్టాల స్థానంలో బ్రిటిష్ చట్టాలు అమల్లోకి వచ్చాయి. ఇందుకు ముస్లిం ఉలేమాలు నిరసన వ్యక్తం చేశారు. వీరి ఈ కృషి ఫలితమే 1937లో ‘షరీఅత్ అప్లికేషన్ యాక్ట్’ మంజూరైంది. ముస్లిం పర్సనల్ లా లో ఉన్న ‘షరీఅత్ యాక్ట్’ ఏం చెబుతోందంటే కక్షిదారులు ముస్లింలైన పక్షంలో నికాహ్, మహర్, తలాఖ్, ఖులా, మనోవర్తి, నికాహ్ రద్దు, విలాయత్, హిబా, విరాసత్ తదితర విషయాలన్నింటిలో నిర్ణాయక శాసనం షరీఅత్ చట్టం ప్రకారమే ఉంటుంది. షరీఅత్ చట్టం వారి ఆచార వ్యవహారాలపై పూర్తి అధికారం, ఆధిక్యత హక్కు కలిగి ఉంటుంది. మొత్తం వ్యవస్థ అంతా దీని పరిధిలోకే వచ్చేస్తుంది. దీనినే ప్రస్తుతం ‘ముస్లిం పర్సనల్ లా’గా గుర్తిస్తున్నారు.దేశానికి స్వాతంత్ర్యం తర్వాత ఉనికిలోకి వచ్చిన రాజ్యాంగంలోని ప్రాథమిక హక్కుల వల్ల దేశ పౌరులందరికీ సమానంగా భావప్రకటనా స్వేచ్ఛ లభించింది. ఆర్టికల్ 25 ప్రకారం భారత పౌరులు తమకు నచ్చిన మతాన్ని స్వీకరించే, దాన్ని ప్రచారం చేసుకునే హక్కు ఉంది. ఈ చట్టం ముస్లిం పర్సనల్ లాను పరిరక్షించే హామీని ఇస్తుంది. ఈ పర్సనల్ లా ప్రకారం ముస్లింలు తమ జీవితాన్ని కొనసాగిస్తున్నారు. రాజ్యాంగం ప్రసాదించిన ఈ హక్కును రద్దుచేసే ప్రయత్నం ఖచ్చితంగా అది రాజ్యాంగంపై జరుగుతున్న దాడి. ముస్లింలు ఒకేసారి మూడుసార్లు ‘తలాక్ తలాక్ తలాక్’ పలికి ముస్లిం మహిళలకు అన్యాయం చేస్తున్నారు, మరొక అభ్యంతరమేమిటంటే బహుభార్యత్వాన్ని పర్సనల్ లా అనుమతిస్తుందని. కాబట్టి ముస్లిం మహిళలకు న్యాయం చేసే విధంగా పర్సనల్ లాను మార్చవలసిన అవసరం ఉన్నది. దీనికి వారు చూపుతున్న మరొక సాకు ప్రపంచంలో అన్ని మతాలలోనూ కాలానుగుణంగా మార్పులు, చేర్పులు జరిగాయి. హిందూ మతంలో ఉన్నటువంటి సతీసహగమనం అనే పద్ధతిని హిందూ మతం సంస్కరించుకుంది. అలాగే ముస్లిం పర్సనల్ లా విషయంలోనూ మౌలిక మైన మార్పులు రావాలని మోదీ అనుయాయులు బలంగా ప్రచారం చేస్తున్నారు.అనేక జాతీయ, అంతర్జాతీయ సర్వేల ప్రకారం ముస్లిం సమాజంలో తలాక్, బహుభార్యత్వం అనేది కేవలం 0.4 శాతంగానే ఉన్నదని ఇతర మతాలలో విడాకులు, బహుభార్యత్వం 5 శాతం అధికంగా ఉన్నట్లు సర్వేలు తేల్చాయి. అయినప్పటికీ జీవితంలో కొన్ని ప్రధాన పార్శ్వాలు తెలియని వ్యక్తులు, జీవిత భాగస్వాములు లేనివారు మహిళ హక్కులు గురించి మాట్లాడడం విడ్డూరంగా ఉన్నదని స్వామి ప్రమోద్ మహాజన్ ఈ మధ్యనే బీజేపీ, ఆర్ఎస్ఎస్ను వ్యంగ్యంగా విమర్శించారు. నిజానికి ముస్లిం పర్సనల్ లా ను విమర్శంచే శక్తులే చాలా సందర్భాల్లో ముస్లిం పర్సనల్ లాను గట్టిగా సమర్థిస్తూ ఉన్నాయి. ప్రధానంగా మహిళలపై, బాలికలపై అత్యాచారాలు జరిగినపుడు ఇస్లాం చట్టాల ప్రకారం వారికి ఉరిశిక్ష వేయాలన్న డిమాండ్తో రోడ్డెక్కుతాయి. అంటే ఇస్లాం చట్టాలలో ఆడవారికి రక్షణ ఉంది అని వారు ఒప్పుకున్నట్లే కదా! అలాంటి ఇస్లాం ఆడవారికి అన్యాయం చేసిందని వారు ఎందుకు భావిస్తున్నారు? అందుకే 5 కోట్ల మంది ముస్లిం మహిళలు తమ సంతకాల ద్వారా ముస్లిం పర్సనల్ లా జోక్యం సహించమని ప్రభుత్వానికి నిరసన తెలిపారు. నిజానికి మోదీ ప్రభుత్వానికి ఆయన చెబుతున్నట్లు ముస్లిం మహిళలపై ప్రేమ, అభిమానం ఉంటే గోరక్షకుల చేతిలో పట్టపగలు అతి కిరాతకంగా చంపబడ్డ అమాయక ముస్లిం భార్యాబిడ్డలను, వారి కుటుంబాలను ఇంతవరకూ ఎందుకు పరామర్శించలేదని, వారికి నష్టపరిహారం ఎందుకు చెల్లించలేదని సర్వత్రా విమర్శలు వినబడుతున్నాయి. ముస్లిం పర్సనల్ లా పై అవగాహనా రాహిత్యం కారణంగా కొంతమంది ముస్లింలు ఆ లాను దుర్వినియోగ పరుస్తున్న మాట యదార్థమే. అందుకే భారత్లో అతిపెద్ద ముస్లిం సంస్థ అయిన ‘జమాతే ఇస్లామీ హింద్’ ముస్లిములను సంస్కరించే విధంగా, ముస్లిమేతర సహోదరులకు ముస్లిం పర్సనల్ లాను పరిచయం చేసే విధంగా జాతీయస్థాయిలో ఏప్రిల్ 23 నుంచి మే 7 వరకు ఒకఉద్యమం నిర్వహించింది. అనూహ్యస్పందన లభించింది. భిన్నత్వంలో ఏకత్వం ద్వారానే దేశ ఔన్నతాన్ని అంతర్జాతీయంగా నిలబెట్టగలరు.షబ్బీర్ అహ్మద్రాష్ట్ర అధ్యక్షులు, వెల్ఫేర్ పార్టీ ఆఫ్ ఇండియాదేశంలో ఎన్నో ముఖ్యమైన సమస్యలున్నా మోదీ ప్రభుత్వం వాటిని పక్కనపెట్టి ముస్లిం పర్సనల్ లాను జాతీయ సమస్యగా చిత్రీకరిస్తోంది. భారతదేశంలో ముస్లిం పాలకుల పరిపాలనలో ఇస్లామ్ చట్టాలు పూర్తిగా అమలులో ఉండేవి. ముస్లింలు ఈ చట్టాలకు అనుగుణంగా నడుచుకునేవారు. దేశ పరిపాలనా పగ్గాలు ఆంగ్లేయుల చేతిలోకి వెళ్ళిపోయాక చాపకింద నీరులా ఇస్లామ్ చట్టాల స్థానంలో బ్రిటిష్ చట్టాలు అమల్లోకి వచ్చాయి. ఇందుకు ముస్లిం ఉలేమాలు నిరసన వ్యక్తం చేశారు. వీరి ఈ కృషి ఫలితమే 1937లో ‘షరీఅత్ అప్లికేషన్ యాక్ట్’ మంజూరైంది. ముస్లిం పర్సనల్ లా లో ఉన్న ‘షరీఅత్ యాక్ట్’ ఏం చెబుతోందంటే కక్షిదారులు ముస్లింలైన పక్షంలో నికాహ్, మహర్, తలాఖ్, ఖులా, మనోవర్తి, నికాహ్ రద్దు, విలాయత్, హిబా, విరాసత్ తదితర విషయాలన్నింటిలో నిర్ణాయక శాసనం షరీఅత్ చట్టం ప్రకారమే ఉంటుంది. షరీఅత్ చట్టం వారి ఆచార వ్యవహారాలపై పూర్తి అధికారం, ఆధిక్యత హక్కు కలిగి ఉంటుంది. మొత్తం వ్యవస్థ అంతా దీని పరిధిలోకే వచ్చేస్తుంది. దీనినే ప్రస్తుతం ‘ముస్లిం పర్సనల్ లా’గా గుర్తిస్తున్నారు.దేశానికి స్వాతంత్ర్యం తర్వాత ఉనికిలోకి వచ్చిన రాజ్యాంగంలోని ప్రాథమిక హక్కుల వల్ల దేశ పౌరులందరికీ సమానంగా భావప్రకటనా స్వేచ్ఛ లభించింది. ఆర్టికల్ 25 ప్రకారం భారత పౌరులు తమకు నచ్చిన మతాన్ని స్వీకరించే, దాన్ని ప్రచారం చేసుకునే హక్కు ఉంది. ఈ చట్టం ముస్లిం పర్సనల్ లాను పరిరక్షించే హామీని ఇస్తుంది. ఈ పర్సనల్ లా ప్రకారం ముస్లింలు తమ జీవితాన్ని కొనసాగిస్తున్నారు. రాజ్యాంగం ప్రసాదించిన ఈ హక్కును రద్దుచేసే ప్రయత్నం ఖచ్చితంగా అది రాజ్యాంగంపై జరుగుతున్న దాడి. ముస్లింలు ఒకేసారి మూడుసార్లు ‘తలాక్ తలాక్ తలాక్’ పలికి ముస్లిం మహిళలకు అన్యాయం చేస్తున్నారు, మరొక అభ్యంతరమేమిటంటే బహుభార్యత్వాన్ని పర్సనల్ లా అనుమతిస్తుందని. కాబట్టి ముస్లిం మహిళలకు న్యాయం చేసే విధంగా పర్సనల్ లాను మార్చవలసిన అవసరం ఉన్నది. దీనికి వారు చూపుతున్న మరొక సాకు ప్రపంచంలో అన్ని మతాలలోనూ కాలానుగుణంగా మార్పులు, చేర్పులు జరిగాయి. హిందూ మతంలో ఉన్నటువంటి సతీసహగమనం అనే పద్ధతిని హిందూ మతం సంస్కరించుకుంది. అలాగే ముస్లిం పర్సనల్ లా విషయంలోనూ మౌలిక మైన మార్పులు రావాలని మోదీ అనుయాయులు బలంగా ప్రచారం చేస్తున్నారు.అనేక జాతీయ, అంతర్జాతీయ సర్వేల ప్రకారం ముస్లిం సమాజంలో తలాక్, బహుభార్యత్వం అనేది కేవలం 0.4 శాతంగానే ఉన్నదని ఇతర మతాలలో విడాకులు, బహుభార్యత్వం 5 శాతం అధికంగా ఉన్నట్లు సర్వేలు తేల్చాయి. అయినప్పటికీ జీవితంలో కొన్ని ప్రధాన పార్శ్వాలు తెలియని వ్యక్తులు, జీవిత భాగస్వాములు లేనివారు మహిళ హక్కులు గురించి మాట్లాడడం విడ్డూరంగా ఉన్నదని స్వామి ప్రమోద్ మహాజన్ ఈ మధ్యనే బీజేపీ, ఆర్ఎస్ఎస్ను వ్యంగ్యంగా విమర్శించారు. నిజానికి ముస్లిం పర్సనల్ లా ను విమర్శంచే శక్తులే చాలా సందర్భాల్లో ముస్లిం పర్సనల్ లాను గట్టిగా సమర్థిస్తూ ఉన్నాయి. ప్రధానంగా మహిళలపై, బాలికలపై అత్యాచారాలు జరిగినపుడు ఇస్లాం చట్టాల ప్రకారం వారికి ఉరిశిక్ష వేయాలన్న డిమాండ్తో రోడ్డెక్కుతాయి. అంటే ఇస్లాం చట్టాలలో ఆడవారికి రక్షణ ఉంది అని వారు ఒప్పుకున్నట్లే కదా! అలాంటి ఇస్లాం ఆడవారికి అన్యాయం చేసిందని వారు ఎందుకు భావిస్తున్నారు? అందుకే 5 కోట్ల మంది ముస్లిం మహిళలు తమ సంతకాల ద్వారా ముస్లిం పర్సనల్ లా జోక్యం సహించమని ప్రభుత్వానికి నిరసన తెలిపారు. నిజానికి మోదీ ప్రభుత్వానికి ఆయన చెబుతున్నట్లు ముస్లిం మహిళలపై ప్రేమ, అభిమానం ఉంటే గోరక్షకుల చేతిలో పట్టపగలు అతి కిరాతకంగా చంపబడ్డ అమాయక ముస్లిం భార్యాబిడ్డలను, వారి కుటుంబాలను ఇంతవరకూ ఎందుకు పరామర్శించలేదని, వారికి నష్టపరిహారం ఎందుకు చెల్లించలేదని సర్వత్రా విమర్శలు వినబడుతున్నాయి. ముస్లిం పర్సనల్ లా పై అవగాహనా రాహిత్యం కారణంగా కొంతమంది ముస్లింలు ఆ లాను దుర్వినియోగ పరుస్తున్న మాట యదార్థమే. అందుకే భారత్లో అతిపెద్ద ముస్లిం సంస్థ అయిన ‘జమాతే ఇస్లామీ హింద్’ ముస్లిములను సంస్కరించే విధంగా, ముస్లిమేతర సహోదరులకు ముస్లిం పర్సనల్ లాను పరిచయం చేసే విధంగా జాతీయస్థాయిలో ఏప్రిల్ 23 నుంచి మే 7 వరకు ఒకఉద్యమం నిర్వహించింది. అనూహ్యస్పందన లభించింది. భిన్నత్వంలో ఏకత్వం ద్వారానే దేశ ఔన్నతాన్ని అంతర్జాతీయంగా నిలబెట్టగలరు.షబ్బీర్ అహ్మద్రాష్ట్ర అధ్యక్షులు, వెల్ఫేర్ పార్టీ ఆఫ్ ఇండియా
muslim parsanal laanu kontha mandi muslimlu durviniyoga parustunna maata yadarthame. nijaaniki muslim parsanal laa nu vimarsanche saktule chala sandarbhaallo muslim parsanal laanu gattigaa samarthistuu unnaayi. pradhaanamgaa mahilalapai, balikalapai atyaachaaraalu jariginapudu islam chattala prakaaram vaariki urisiksha veyalanna demandtho roddekkutaayi. ante islam chattaalalo aadavaariki rakshana undi ani vaaru oppukunnatle kada!desamlo enno mukhyamaina samasyalunna modii prabhutvam vaatini pakkanapetti muslim parsanal laanu jaateeya samasyagaa chitrikaristondi. bhaaratadesamlo muslim paalakula paripaalanalo islam chattaalu puurtigaa amalulo undevi. muslimlu ee chattaalaku anugunamgaa naduchukunevaaru. desha paripalana paggaalu aangleyula chetiloki vellipoyaaka chaapakinda neerula islam chattala sthaanamlo british chattaalu amalloki vachayi. induku muslim ulemaalu nirasana vyaktam chesaru. veeri ee krushi phalitame 1937loo ‘shariat application act’ manjooraindi. muslim parsanal laa loo unna ‘shariat act’ yem chebutondante kakshidaarulu muslimlaina pakshamlo nikah, mahar, talakh, khula, manovarti, nikah raddu, vilayat, hiba, virasat taditara vishayaalannintilo nirnaayaka saasanam shariat chattam prakarame untundi. shariat chattam vaari aachaara vyavahaaraalapai puurti adhikaaram, aadhikyata hakku kaligi untundi. mottam vyavastha antaa deeni paridhiloke vachestundi. deenine prastutam ‘muslim parsanal laa’gaa gurtistunnaru.deshaniki swaatantryam tarvaata unikiloki vachina raajyaangamlooni praathamika hakkula valla desha pourulandarikii samaanamgaa bhavaprakatana swechha labhinchindi. artical 25 prakaaram bhaarata pourulu tamaku nachina mataanni sweekarinche, daanni prachaaram chesukune hakku undi. ee chattam muslim parsanal laanu parirakshinche haameeni istundi. ee parsanal laa prakaaram muslimlu tama jeevitaanni konasaagistunnaaru. raajyaangam prasaadinchina ee hakkunu radduchese prayatnam khachitamgaa adhi rajyangampai jarugutunna daadi. muslimlu okesari moodusaarlu ‘talak talak talak’ paliki muslim mahilalaku anyayam chestunnaru, maroka abhyantaramemitante bahubhaaryatvaanni parsanal laa anumatistundani. kabatti muslim mahilalaku nyaayam chese vidhamgaa parsanal laanu maarchavalasina avasaram unnadi. deeniki vaaru chuuputunna maroka saaku prapanchamlo anni mataalaloonuu kaalaanugunamgaa maarpulu, cherpulu jarigai. hindu matamlo unnatuvanti sateesahagamanam ane paddhatini hindu matham samskarinchukundi. alaage muslim parsanal laa vishayamloonuu moulika maina maarpulu ravalani modii anuyaayulu balangaa prachaaram chestunnaru.aneka jaateeya, antarjaatiiya sarvela prakaaram muslim samaajamlo talak, bahubhaaryatvam anedi kevalam 0.4 saatamgaane unnadani itara mataalalo vidaakulu, bahubhaaryatvam 5 saatam adhikamgaa unnatlu sarvelu telchaayi. ayinappatiki jeevitamlo konni pradhaana paarshwaalu teliyani vyaktulu, jeevita bhaagaswaamulu lenivaaru mahila hakkulu gurinchi matladadam vidduuramgaa unnadani swami pramod mahajan ee madhyane bgfa, arssnu vyangyamgaa vimarsinchaaru. nijaaniki muslim parsanal laa nu vimarsanche saktule chala sandarbhaallo muslim parsanal laanu gattigaa samarthistuu unnaayi. pradhaanamgaa mahilalapai, balikalapai atyaachaaraalu jariginapudu islam chattala prakaaram vaariki urisiksha veyalanna demandtho roddekkutaayi. ante islam chattaalalo aadavaariki rakshana undi ani vaaru oppukunnatle kada! alanti islam aadavaariki anyayam chesindani vaaru enduku bhaavistunnaaru? anduke 5 kotla mandi muslim mahilalu tama santakaala dwara muslim parsanal laa jokyam sahinchamani prabhutvaaniki nirasana telipaaru. nijaaniki modii prabhutvaaniki aayana chebutunnatlu muslim mahilalapai prema, abhimanam unte gorakshakula chetilo pattapagalu athi kiraatakamgaa champabadda amayaka muslim bhaaryaabiddalanu, vaari kutumbaalanu intavarakuu enduku paraamarsinchaledani, vaariki nashtapariharam enduku chellinchaledani sarvatra vimarsalu vinabadutunnaayi. muslim parsanal laa pai avagahana rahityam kaaranamgaa kontamandi muslimlu aa laanu durviniyoga parustunna maata yadarthame. anduke bhaaratlo atipedda muslim samstha ayina ‘jamathe islamy hind’ muslimulanu samskarinche vidhamgaa, muslimetara sahodarulaku muslim parsanal laanu parichayam chese vidhamgaa jaatiiyasthaayilo epril 23 nunchi mee 7 varaku okaudyamam nirvahinchindi. anuuhsapmandana labhinchindi. bhinnatvamlo ekatvam dwarane desha aunnataanni antarjaatiiyamgaa nilabettagalaru.shabbir ahmadrashtra adhyakshulu, velfare party af indiyaadesamlo enno mukhyamaina samasyalunna modii prabhutvam vaatini pakkanapetti muslim parsanal laanu jaateeya samasyagaa chitrikaristondi. bhaaratadesamlo muslim paalakula paripaalanalo islam chattaalu puurtigaa amalulo undevi. muslimlu ee chattaalaku anugunamgaa naduchukunevaaru. desha paripalana paggaalu aangleyula chetiloki vellipoyaaka chaapakinda neerula islam chattala sthaanamlo british chattaalu amalloki vachayi. induku muslim ulemaalu nirasana vyaktam chesaru. veeri ee krushi phalitame 1937loo ‘shariat application act’ manjooraindi. muslim parsanal laa loo unna ‘shariat act’ yem chebutondante kakshidaarulu muslimlaina pakshamlo nikah, mahar, talakh, khula, manovarti, nikah raddu, vilayat, hiba, virasat taditara vishayaalannintilo nirnaayaka saasanam shariat chattam prakarame untundi. shariat chattam vaari aachaara vyavahaaraalapai puurti adhikaaram, aadhikyata hakku kaligi untundi. mottam vyavastha antaa deeni paridhiloke vachestundi. deenine prastutam ‘muslim parsanal laa’gaa gurtistunnaru.deshaniki swaatantryam tarvaata unikiloki vachina raajyaangamlooni praathamika hakkula valla desha pourulandarikii samaanamgaa bhavaprakatana swechha labhinchindi. artical 25 prakaaram bhaarata pourulu tamaku nachina mataanni sweekarinche, daanni prachaaram chesukune hakku undi. ee chattam muslim parsanal laanu parirakshinche haameeni istundi. ee parsanal laa prakaaram muslimlu tama jeevitaanni konasaagistunnaaru. raajyaangam prasaadinchina ee hakkunu radduchese prayatnam khachitamgaa adhi rajyangampai jarugutunna daadi. muslimlu okesari moodusaarlu ‘talak talak talak’ paliki muslim mahilalaku anyayam chestunnaru, maroka abhyantaramemitante bahubhaaryatvaanni parsanal laa anumatistundani. kabatti muslim mahilalaku nyaayam chese vidhamgaa parsanal laanu maarchavalasina avasaram unnadi. deeniki vaaru chuuputunna maroka saaku prapanchamlo anni mataalaloonuu kaalaanugunamgaa maarpulu, cherpulu jarigai. hindu matamlo unnatuvanti sateesahagamanam ane paddhatini hindu matham samskarinchukundi. alaage muslim parsanal laa vishayamloonuu moulika maina maarpulu ravalani modii anuyaayulu balangaa prachaaram chestunnaru.aneka jaateeya, antarjaatiiya sarvela prakaaram muslim samaajamlo talak, bahubhaaryatvam anedi kevalam 0.4 saatamgaane unnadani itara mataalalo vidaakulu, bahubhaaryatvam 5 saatam adhikamgaa unnatlu sarvelu telchaayi. ayinappatiki jeevitamlo konni pradhaana paarshwaalu teliyani vyaktulu, jeevita bhaagaswaamulu lenivaaru mahila hakkulu gurinchi matladadam vidduuramgaa unnadani swami pramod mahajan ee madhyane bgfa, arssnu vyangyamgaa vimarsinchaaru. nijaaniki muslim parsanal laa nu vimarsanche saktule chala sandarbhaallo muslim parsanal laanu gattigaa samarthistuu unnaayi. pradhaanamgaa mahilalapai, balikalapai atyaachaaraalu jariginapudu islam chattala prakaaram vaariki urisiksha veyalanna demandtho roddekkutaayi. ante islam chattaalalo aadavaariki rakshana undi ani vaaru oppukunnatle kada! alanti islam aadavaariki anyayam chesindani vaaru enduku bhaavistunnaaru? anduke 5 kotla mandi muslim mahilalu tama santakaala dwara muslim parsanal laa jokyam sahinchamani prabhutvaaniki nirasana telipaaru. nijaaniki modii prabhutvaaniki aayana chebutunnatlu muslim mahilalapai prema, abhimanam unte gorakshakula chetilo pattapagalu athi kiraatakamgaa champabadda amayaka muslim bhaaryaabiddalanu, vaari kutumbaalanu intavarakuu enduku paraamarsinchaledani, vaariki nashtapariharam enduku chellinchaledani sarvatra vimarsalu vinabadutunnaayi. muslim parsanal laa pai avagahana rahityam kaaranamgaa kontamandi muslimlu aa laanu durviniyoga parustunna maata yadarthame. anduke bhaaratlo atipedda muslim samstha ayina ‘jamathe islamy hind’ muslimulanu samskarinche vidhamgaa, muslimetara sahodarulaku muslim parsanal laanu parichayam chese vidhamgaa jaatiiyasthaayilo epril 23 nunchi mee 7 varaku okaudyamam nirvahinchindi. anuuhsapmandana labhinchindi. bhinnatvamlo ekatvam dwarane desha aunnataanni antarjaatiiyamgaa nilabettagalaru.shabbir ahmadrashtra adhyakshulu, velfare party af india