పునర్జన్మ పొందిన ‘ఆంధ్రజ్యోతి’ 15 సంవత్సరాలు పూర్తి చేసుకుంది. దశాబ్దిన్నర క్రితం మూతబడిన ‘ఆంధ్రజ్యోతి’ కార్యాలయాన్ని బూజు దులుపుతున్నప్పుడు నాతోపాటు చేయి కలిపి ‘ఆంధ్రజ్యోతి’ కుటుంబంలో చేరిన సభ్యులకుగానీ, ఇతరులకుగానీ, ‘ఆంధ్రజ్యోతి’ ఇంత ఉన్నత స్థితికి చేరుతుందన్న నమ్మకం, విశ్వాసం లేవు. అనవసరంగా దుస్సాహసానికి పూనుకుంటున్నాననీ, కష్టాలను కోరి తెచ్చుకుంటున్నాననీ, హితులు– శ్రేయోభిలాషులు వారించారు. మిత్రుడు, అప్పటి ఐఏఎస్ అధికారి సాంబశివరావు, ‘ఆంధ్రజ్యోతి’ పూర్వ సంపాదకులు ఐ.వెంకట్రావు నన్ను వెన్నుతట్టి ప్రోత్సహించిన అతికొద్దిమందిలో ముఖ్యులు. నిజానికి పత్రికా నిర్వహణలోని కష్టనష్టాల గురించి పూర్తిగా తెలియకపోయినా, ‘ఆంధ్రజ్యోతి’తో నాకున్న అనుబంధం కారణంగా అంత పెద్ద బరువును మోయడానికి సిద్ధపడ్డాను.దేశచరిత్రలోనే కాదు, ప్రపంచ చరిత్రలో కూడా ఒక మూతపడిన పత్రిక పునఃప్రారంభమై ఇంత దిగ్విజయంగా నడిచిన దాఖలాలు లేవు. ఈ ఖ్యాతి ఒక్క ‘ఆంధ్రజ్యోతి’కి మాత్రమే దక్కింది. ‘ఆంధ్రజ్యోతి’ నిర్వహణా బాధ్యతలు చేపట్టడానికి ముందుకు వచ్చిన నన్ను అవహేళన చేసినవారు లేకపోలేదు. కొంతమంది అయితే నన్ను గుర్తించడానికి కూడా నిరాకరించారు. తెలుగునాట దినపత్రికల చరిత్ర గురించి పుస్తకం రాసిన ఒక ఆయన అయితే, నా పేరును కూడా ప్రస్తావించకుండా అప్పటి మా సంపాదకుడు రామచంద్రమూర్తి నేతృత్వంలో పత్రిక పునఃప్రారంభమైందని రాసుకొచ్చారు. ఇప్పుడంటే, ఎవరికి వారు మీడియా సంస్థలను ప్రారంభిస్తున్నారు గానీ, 2002లో ‘ఆంధ్రజ్యోతి’ బాధ్యతలను మోయడానికి ఒక్కరు కూడా ముందుకు రాలేదు. జర్నలిస్ట్లకు, నాన్ జర్నలిస్ట్లకు ఉపాధి దొరకని పరిస్థితి అప్పుడు ఉండింది. ‘ఆంధ్రజ్యోతి’ పునఃప్రారంభం అవుతుందని తెలియడంతోనే ఒకప్పటి నా పూర్వ సహచరులతోపాటు ఎంతోమంది సంతోషంగా తమంత తాముగా ‘ఆంధ్రజ్యోతి’ కుటుంబంలో చేరిపోయారు. కార్యాలయాన్ని శుభ్రంచేసిన నాటి నుంచి కేవలం మూడంటే మూడు నెలల్లోనే పత్రిక ప్రచురణ ప్రారంభం అవ్వడం మాకు ఇప్పటికీ గర్వకారణంగా ఉంటుంది. మా ఈ ప్రస్థానంలో ఎన్నో తీపి గుర్తులు, మరెన్నో చేదు జ్ఞాపకాలు ఉన్నాయి. ‘ఆంధ్రజ్యోతి’ ఇంతలా అభివృద్ధి చెందడానికి కారకులైన పాఠక దేవుళ్లకు, మా ప్రయాణంలో కష్టాలు ఎదురైనప్పుడు చేయూతనిచ్చిన మిత్రులకు ధన్యవాదాలు తెలపడంతో పాటు, పదిహేను సంవత్సరాల అనుభవాన్ని కూడా పంచుకుంటే బాగుంటుందన్న సహచరుల సూచన మేరకు వాటికి ఇప్పుడు అక్షరరూపం ఇస్తున్నాను.నిందలు, నిజాలు2002వ సంవత్సరంలో ‘ఆంధ్రజ్యోతి’ బాధ్యతలను చేపట్టాలనుకున్నప్పుడు ‘ఈ ప్రయాణం విఫలమైతే మన జీవితం ఎక్కడ నుంచి ప్రారంభమయ్యిందో మళ్లీ అక్కడికే చేరుకుంటుంది. మీకు సమ్మతమేనా?’ అని నా కుటుంబసభ్యులను అడిగినప్పుడు ‘మీకు తెలిసిన విద్య ఇదొక్కటే! పర్వాలేదు. ముందుకు వెళ్లండి. ఏదైతే అదే అవుతుంది’ అని వారు వెన్నుతట్టి ప్రోత్సహించారు. దీంతో ధైర్యంగా ముందుకు కదిలిన నేను ముందుగా సంపాదకవర్గం ముఖ్యుల ఎంపికపై దృష్టిసారించి నేనే స్వయంగా వారిని కలిసి ‘ఆంధ్రజ్యోతి’లో చేరవలసిందిగా ఆహ్వానించాను. అలా నేనుగా కోరిన వారిలో అప్పటి మా సంపాదకుడు రామచంద్రమూర్తి, ఇప్పటి సంపాదకుడు కె.శ్రీనివాస్ కూడా ఉన్నారు. పత్రిక ప్రచురణను ప్రారంభించినప్పుడే సంస్థ ముఖ్యులను సమావేశపరచి ‘నా వద్ద పరిమిత వనరులు ఉన్నాయి. అవన్నీ కరిగేలోపే ఆంధ్ర జ్యోతిని అభివృద్ధిలోకి తీసుకురావాలి. లేని పక్షంలో మనందరి భవిష్యత్తు ప్రశ్నార్థకం అవుతుంది’ అని స్పష్టంచేశాను. అయితే నా వద్ద ఉన్న చివరి రూపాయి కూడా ‘ఆంధ్రజ్యోతి’ కోసమే ఖర్చు చేస్తాను అని ధైర్యం చెప్పాను. చెప్పినట్టుగానే ఇష్టపడి, కష్టపడి కట్టించుకున్న సొంత ఇంటిని కూడా బ్యాంకులో తనఖా పెట్టి ఉద్యోగుల జీతభత్యాలకు లోటు రాకుండా చూడగలిగాను. ఈ 15 ఏళ్లలో ఏ ఒక్క నెలలో కూడా జీతాల చెల్లింపులో జాప్యం జరగకపోవడం నాకు అత్యంత సంతృప్తి కలిగించే అంశం. న్యూస్ప్రింట్ విషయంలో ఏ రోజుకారోజు వెతుక్కున్న సందర్భాలు కూడా ఉన్నాయి. కానీ అవేమీ మా మనోధైర్యాన్ని కుంగదీయలేదు. ‘ఆంధ్రజ్యోతి’ ఇవ్వాళో రేపో మూతపడుతుంది, రాధాకృష్ణ రోడ్డుమీదకు రావడం ఖాయం అన్న ప్రచారం కూడా జరిగింది. ఒకానొక దశలో మా పిల్లలకు పెళ్లి సంబంధాలు కూడా రాలేదు. వచ్చినవాళ్లు సైతం మా ఆర్థిక పరిస్థితి ఆరాతీసి వెనక్కి వెళ్లిపోయేవాళ్లు. చివరకు ఈ పరిణామం నాకు మంచే చేసింది. వాస్తవాలు, ఇబ్బందులు తెలియని కొంతమందికి నాపై అసూయ ఉండేది. ఇవన్నీ నాకు మాత్రమే పరిమితమైన అనుభవాలు. మా దురదృష్టం ఏమిటంటే ‘ఆంధ్రజ్యోతి’ ప్రారంభం నుంచే అందులో చంద్రబాబునాయుడు పెట్టుబడులు ఉన్నాయనీ, నేను ఆయన బినామీననీ గిట్టనివారు ప్రచారం చేయడం, ప్రజలలోకి అది విస్తృతంగా వెళ్లడం జరిగింది. నిజానికి చంద్రబాబుకు వ్యతిరేకంగా ‘ఆంధ్రజ్యోతి’లో వచ్చినన్ని తీవ్రమైన వార్తలుగానీ, వ్యాఖ్యలుగానీ మరే పత్రికలో రాలేదు. పత్రిక పునఃప్రారంభమైనప్పుడు ముఖ్యమంత్రిగా ఉన్న చంద్రబాబునాయుడు మాకు ప్రత్యేకంగా చేసిన సహాయం కూడా ఏమీ లేదు. హైదరాబాద్లో పత్రికలకు ప్రభుత్వం స్థలాలు కేటాయించడం ఆనవాయితీగా ఉంది. ఈ విషయంలో మిగతా పత్రికల కంటే మూతబడిన తర్వాత ప్రారంభమైన ‘ఆంధ్రజ్యోతి’కి ప్రభుత్వం నుంచి ప్రోత్సాహకాలు అందుకునే ఆర్హత ఎక్కువ ఉన్నప్పటికీ అప్పుడు చంద్రబాబుగానీ, తర్వాత రాజశేఖర్రెడ్డిగానీ, ఆ తర్వాత ముఖ్యమంత్రులుగా చేసిన వారుగానీ, ఇప్పుడుగానీ ‘ఆంధ్రజ్యోతి’కి హైదరాబాద్లో ప్రభుత్వం స్థలం కేటాయించలేదు. ఉనికిలో లేని పత్రికలకు కూడా ఎకరాలకు ఎకరాల భూమి కేటాయించిన రాజశేఖరరెడ్డి ‘ఆంధ్రజ్యోతి’ని మాత్రం దూరంపెట్టారు. మొదటి నుంచీ ఉన్నదాంట్లోనే సర్దుకుపోయే మనస్తత్వం ఉన్న మేము అవేమీ పట్టించుకోకుండా ముందుకు సాగిపోయాం. 2002లో పునఃప్రారంభమైన ‘ఆంధ్రజ్యోతి’ కాలూ చేయీ కూడదీసుకోకముందే రాజశేఖరరెడ్డి 2004లో అధికారంలోకి వచ్చారు. ముఖ్యమంత్రి అయిన తర్వాత ఆయన ‘ఆంధ్రజ్యోతి’ తనను గుడ్డిగా సమర్థించాలని కోరుకున్నారు. అప్పుడే మా మధ్య విభేదాలు మొదలయ్యాయి. చివరకు అవి పరాకాష్ఠకు చేరుకోవడంతో ‘ఆంధ్రజ్యోతి’ మనుగడను దెబ్బతీయడానికి రాజశేఖరరెడ్డి చేయని ప్రయత్నం లేదు. నాకున్న మినీ హైడల్ పవర్ప్లాంట్ నుంచి వస్తున్న ఆదాయంతోనే ‘ఆంధ్రజ్యోతి’ నడుస్తోందని నమ్మి ఆ ప్లాంట్ను మూయించివేశారు. మాకు ప్రభుత్వం నుంచి రావాల్సిన ప్రకటనలు రాకుండా చేశారు. అయినా మేము వెరవకపోవడంతో తానే రంగంలోకి దిగి కుమారుడు జగన్మోహన్రెడ్డి నాయకత్వంలో సొంత మీడియాను ప్రారంభించారు. వందలాది కోట్లతో రంగులు, హంగులతో ప్రారంభమైన జగన్ పత్రికతో పోటీపడలేని నిస్సహాయస్థితిని కూడా మేము చూశాం. అక్రమంగా పోగేసుకున్న సొమ్ముతో రెండు రూపాయలకే జగన్ తన పత్రికను పంపిణీ చేయడమే కాకుండా మిగతా వారు కూడా అలాగే రెండు రూపాయలకే అమ్మాలని కృత్రిమ ఉద్యమం సృష్టించారు. ఇప్పుడు అదే పెద్దమనిషి ఒకవైపు పేజీలు తగ్గించి.. మరోవైపు ఇతర పత్రికలతో సమానంగా ధర పెంచారు. పోటీ పత్రికలతో పోలిస్తే ‘ఆంధ్రజ్యోతి’ వాడిన న్యూస్ ప్రింట్గానీ, ప్రింటింగ్ క్వాలిటీగానీ నాసిరకంగా ఉండినప్పటికీ పాఠకుల ఆదరణ పుణ్యమా అని నిలదొక్కుకోగలిగాం. ఇతర పత్రికలు రంగుల్లో ఇస్తుంటే మీరు బ్లాక్ అండ్ వైట్లో ముద్రిస్తే మేము మీ పత్రికను ఎందుకు కొనాలని కొంతమంది పాఠకులు ప్రశ్నించేవారు కూడా! రోజువారీ నిర్వహణే భారంగా ఉండిన మాకు సదరు పాఠకుల ప్రశ్నకు సమాధానం చెప్పలేని పరిస్థితి! తాను ఎన్ని ఇబ్బందులు పెట్టినా, జంకకుండా ‘ఆంధ్రజ్యోతి’ ఎదురు నిలవటాన్ని సహించలేని రాజశేఖరరెడ్డి ‘అది చంద్రబాబు పత్రిక’ అని విస్తృతంగా ప్రచారం చేయడం ద్వారా మా విశ్వసనీయతను దెబ్బతీయడానికి ఎన్నో ప్రయత్నాలు చేశారు. ఇటీవల అగ్నిప్రమాదానికి గురైన మా ‘ఆంధ్రజ్యోతి’ ప్రధాన కార్యాలయం ఏదైతే ఉందో దాన్ని అప్పట్లో నిబంధనలు పాటించలేదని చెప్పి పడగొట్టించడానికి ప్రయత్నాలు చేశారు. హైకోర్టు నుంచి స్టే తెచ్చుకుని ఆ గండం నుంచి బయటపడ్డాం. ఆ సమయంలోనే ‘ఆంధ్రజ్యోతి’లో వచ్చిన ఒక వార్తను అడ్డుపెట్టుకుని సంబంధిత వ్యక్తులను ప్రేరేపించి, మా కార్యాలయంపై దాడి చేయించారు. అది కూడా భరించాం. ‘ఆంధ్రజ్యోతి’ దెబ్బతినాలంటే అందులో పనిచేసే వారిలో ముఖ్యులను అందరినీ తమవైపు లాక్కోవాలని భావించిన రాజశేఖరరెడ్డి ఆ ప్రయత్నంలో సఫలం అయ్యారు. మా దగ్గర వివిధ విభాగాలలో పనిచేస్తున్న పలువురు ముఖ్యులు జగన్ మీడియాలో చేరిపోయారు. పాత నీరుపోతే కొత్త నీరు వస్తుందన్నట్టుగా వారి స్థానంలో కొత్తవారు వచ్చారు. పత్రిక నిర్వహణ యథావిధిగా సాగిపోయింది. సైకిల్ మీద తిరిగే రాధాకృష్ణ అని ఎగతాళి చేయించారు. నాకు సొంతంగా సైకిల్ కూడా ఉండేది కాదని అప్పుడే నేను చెప్పాను. రాజశేఖరరెడ్డి హయాంలో ఎన్ని సవాళ్లు ఎదుర్కోవాలో అన్ని సవాళ్లూ ఎదురయ్యాయి. ఒకానొక దశలో సీఎన్ఎన్– ఐబీఎన్ సంస్థ అప్పటి అధినేత రాజ్దీప్ సర్దేశాయ్ మాతో కలిసి తెలుగునాట న్యూస్ ఛానెల్ ప్రారంభించాలనుకున్నారు. మా వద్దకు తన మనుషులను పంపారు. అయితే ఆ ప్రతిపాదన ముందుకు వెళ్లకుండా రాజశేఖరరెడ్డి అడ్డుకున్నారు. ఉమ్మడిగా న్యూస్ ఛానెల్ ప్రారంభించడానికి ఒప్పందాలపై సంతకాలు జరగాల్సిన దశలో ఈ ప్రతిపాదన ఆగిపోయింది. ఈ ప్రతిపాదన గురించి తెలుసుకున్న రాజశేఖరరెడ్డి ఢిల్లీ వెళ్లి నాటి ఆర్థికమంత్రి ప్రణబ్ ముఖర్జీని కలిసి మాతో చేయి కలపకుండా రాజ్దీప్ సర్దేశాయ్ని అడ్డుకోవాలని కోరడం, ప్రణబ్ ముఖర్జీ సూచన మేరకు రాజ్దీప్ వెనక్కి తగ్గడం జరిగిపోయింది. కానీ అదీ మా మంచికే జరిగింది. ఈ పరిణామంతో కుంగిపోకుండా మరింత పట్టుదలతో మేమే సొంతంగా అనుకున్న సమయానికే ఏబీఎన్ ఛానెల్ను ప్రారంభించాం.కక్షలు, కర్తవ్యాలుఈ పదిహేను ఏళ్ల ప్రస్థానంలో రాజశేఖరరెడ్డి అండ్ కో, జగన్మోహన్రెడ్డి అండ్ కో, కల్వకుంట్ల చంద్రశేఖర్రావు అండ్ కో మా సంస్థనే కాకుండా నన్ను, నా క్యారెక్టర్ను లక్ష్యంగా చేసుకుని అత్యంత తీవ్రమైన దాడి చేశారు. వారి సొంత మీడియాల్లో నాపై తీవ్రమైన వ్యక్తిగత దాడికి పాల్పడ్డారు. నేను స్వతహాగా జర్నలిస్టును కావడం, వ్యాపార లక్షణాలు నాకు పెద్దగా అబ్బకపోవడం వల్ల లౌక్యం కొరవడటంతో బహుశా అంతలా టార్గెట్ అయి ఉంటాను. నమ్మిన విధానానికి మేము కట్టుబడి ఉండేవాళ్లం. మిగతావారిలా లౌక్యంగా ఉండటానికి ఎప్పుడూ ప్రయత్నించలేదు. తెలంగాణ ఉద్యమాన్ని బలపర్చడంలోగానీ, ఉద్యమ సమయంలో కేసీఆర్ తప్పటడుగు వేసినప్పుడు విమర్శించడంలోగానీ మొహమాటం ప్రదర్శించలేదు. సీమాంధ్రలో మా ప్రయోజనాలకు నష్టం జరుగుతుందని తెలిసినా తెలంగాణ ఉద్యమానికి, వ్యాసాలకు అత్యధిక ప్రాధాన్యం ఇచ్చాం. తెలంగాణ ఏర్పాటు అవసరమని స్పష్టం చేయడంతో పాటు రాష్ట్ర విభజనకు కాంగ్రెస్ వర్కింగ్ కమిటీ నిర్ణయించినప్పుడు ఆ నిర్ణయాన్ని బాహాటంగా స్వాగతించాం. రాష్ట్ర విభజనకు వ్యతిరేకంగా సీమాంధ్రలో సమైక్య ఉద్యమం జరుగుతున్నప్పుడు ‘విభజన తథ్యం – సమైక్యాంధ్ర పేరిట ఉద్యమించే బదులు సీమాంధ్రకు ఏమి కావాలో కోరుకుంటే ప్రజలకు మేలు చేసిన వారు అవుతారు’ అని నేనే స్వయంగా స్పష్టం చేశాను. దీంతో ‘ఆంధ్రజ్యోతి’ సీమాంధ్ర ద్రోహి అని మాపై దుష్ప్రచారం చేశారు. ఇప్పుడు జరుగుతున్నది ఏమిటి? ప్రత్యేక హోదా వంటివాటి కోసం అప్పుడే పట్టుబట్టి ఉంటే చట్టంలోనే చేర్చి ఉండేవారు కదా! ఉద్యమ సమయంలో తనకు వ్యతిరేకంగా వార్తలు రాసిన విషయాన్ని మనస్సులో పెట్టుకున్న కేసీఆర్ ముఖ్యమంత్రి అయిన తర్వాత మాపై కక్ష తీర్చుకోవడం మొదలెట్టారు. తెలంగాణలో ఏబీఎన్ ఛానెల్ ప్రసారాలను నిలుపుదల చేయించారు.‘ఆంధ్రజ్యోతి’కి ప్రభుత్వ ప్రకటనలు రాకుండా నిషేధం విధించారు. రెండేళ్లపాటు సాగిన ఈ కక్షపూరిత ధోరణి వల్ల మా సంస్థకు ఆర్థికంగా తీవ్ర నష్టం వచ్చినా నేను రాజీ ప్రయత్నాలు చేయలేదు. స్వతహాగా వ్యాపార స్వభావం ఉన్నవాడినైతే ఎలాఉండేదో తెలియదుగానీ నేను ఎప్పుడూ కూడా ఫలానా వార్త ప్రచురణ లేదా ఛానెల్లో ప్రసారం చేయడం వల్ల కలిగే లాభనష్టాల గురించి ఆలోచించేవాడిని కాదు. యుద్ధ విరమణ చేద్దామని కేసీఆర్ అండ్ కో నుంచి ప్రతిపాదన వచ్చినప్పుడు కూడా ‘యుద్ధం మొదలెట్టింది మీరు. విరమణ చేయాల్సింది కూడా మీరే’ అని నేను స్పష్టంచేశాను.రాజశేఖరరెడ్డి హయాంలో కూడా ఆయనతో యుద్ధం చేయాలని మేము కోరుకోలేదు. అప్పట్లో సమాచారశాఖ మంత్రిగా ఉన్న షబ్బీర్ అలీ సదుద్దేశంతో నన్ను ఒకరోజు రాజశేఖరరెడ్డి వద్దకు తీసుకెళ్లారు. ‘మీరు మాకు మద్దతు ఇవ్వండి’ అని అప్పుడు రాజశేఖరరెడ్డి నన్ను కోరారు. ‘ప్రభుత్వపరంగా మీరు ఏమి కోరుకుంటున్నారో అలాంటి వార్తలు పత్రిక మొదటి పేజీలోనే ప్రచురించడానికి మాకు అభ్యంతరం లేదు. అయితే ప్రభుత్వపరంగా జరిగే లోటుపాట్లను రాయవద్దంటే మాత్రం కష్టం’ అని నేను స్పష్టం చేశాను. ఇది నచ్చని రాజశేఖరరెడ్డి నాటి సమావేశాన్ని ముగించారు. ఇప్పుడు తెలంగాణలో కేసీఆర్ విషయంలో అయినా, ఏపీలో చంద్రబాబు విషయంలో అయినా ప్రభుత్వపరంగా లోటుపాట్లు జరిగితే ఎత్తి చూపడానికి మేము వెనుకంజ వేయబోం. ఇవ్వాళ తెలంగాణలో ప్రతిపక్షాలకు, ఇతరులకు ఎంతో కొంత ప్రాధాన్యం ఇస్తున్నది ఆంధ్రజ్యోతి మాత్రమే అని చెప్పగలం. ఏపీలో కూడా ప్రతిపక్షంలో ఉన్న వైఎస్ఆర్ కాంగ్రెస్ పార్టీ వార్తలకు తగు ప్రాధాన్యం ఇవ్వాలన్నదే మా అభిమతం. అయితే ఆ పార్టీ అధినేత జగన్మోహన్రెడ్డి మా సంస్థలను బహిష్కరించానని ప్రకటించడంతో వారి కార్యక్రమాలకు మమ్మల్ని ఆహ్వానించడం లేదు. అయినా ఏదో ఒక విధంగా సమాచారం సేకరించి ప్రతిపక్ష పార్టీ వార్తలను ఇస్తూనే ఉన్నాం. వ్యక్తుల ప్రయోజనాల కంటే ఉమ్మడి ప్రయోజనాలు ముఖ్యమని మేము నమ్ముతూ వచ్చాం.రాష్ట్ర విభజన నిర్ణయం తర్వాత ఏపీకి చంద్రబాబు అవసరం ఉందని ఆ రాష్ట్ర ప్రజలు భావించారు. చంద్రబాబుకు ఉన్న అనుభవం, పారిశ్రామికవేత్తలు, పెట్టుబడిదారులలో ఆయనకున్న పలుకుబడి వల్ల ఏపీకి పరిశ్రమలు, కంపెనీలు, పెట్టుబడులు వస్తాయని ప్రజలు భావించినట్టుగానే మేము కూడా భావించాం. మాకు శషభిషలు ఉండవు! గతంలో ఉమ్మడి రాష్ట్రంలో చంద్రబాబు ముఖ్యమంత్రిగా ఉన్నప్పుడు ఆయన అనుసరించిన కొన్ని విధానాలతో మేము తీవ్రంగా విభేదించాం. 2002లో ‘ఆంధ్రజ్యోతి’ ప్రారంభ సంచికలోనే ‘చంద్రజాలానికి రాహుకాలం’ అని మేము బ్యానర్ వార్త ఇచ్చాం. ఆ రోజుల్లో చంద్రబాబు నేల విడిచి సాము చేస్తున్నారనీ, మబ్బుల్లో నడుస్తున్నారనీ మేము ఆక్షేపించాం. రాజశేఖరరెడ్డి పాదయాత్రకు విశేష ప్రచారం ఇచ్చాం. ముఖ్యమంత్రులు ఎవరైనా ప్రభుత్వ విధానాలలో లోటుపాట్లు ఉంటే విమర్శించడంలో ముందుంటాం. ప్రభుత్వాల నుంచి ఎదురయ్యే ఎదురుదాడులకు, వ్యక్తిగత విమర్శలకు కుంగిపోయింది లేదు, కుంగిపోయేది కూడా ఉండదు. ‘ఆంధ్రజ్యోతి’ నుంచి బయటకు వెళ్లినవారు కొందరు ఏమైనా మాట్లాడి ఉండవచ్చుగానీ ఎడిటోరియల్ సిబ్బంది ఎంతో కొంత స్వేచ్ఛగా పనిచేసే వాతావరణం మాత్రం ‘ఆంధ్రజ్యోతి’లో కల్పించామని ధైర్యంగా చెప్పగలను. ఒకప్పటి పత్రికా నిర్వహణ వేరు. ఇప్పుడు పత్రికల నిర్వహణ వేరు. తెలుగునాట పత్రికా నిర్వహణ వ్యయం మన దేశంలో మరే రాష్ట్రంలో లేనంత ఎక్కువగా ఉంటున్నది. ఏ పత్రికలోనైనా ప్రచురితమయ్యే వార్తలన్నీ యాజమాన్యాలకు తెలియవు. అయినా ఇప్పుడు పత్రికలలో ప్రచురితమయ్యే వార్తలకు యాజమాన్యాలను నిందించడం ఫ్యాషన్ అయ్యింది. ఏ పత్రిక అయినా మనుగడ సాధించడం ముఖ్యం. ఒకప్పుడు మూతబడిన ‘ఆంధ్రజ్యోతి’కి మళ్లీ ఆ దుస్థితి రాకూడదని కుటుంబ పెద్దగా నా వంతు బాధ్యతను సక్రమంగానే నెరవేర్చాననీ, నెరవేరుస్తున్నాననీ భావిస్తున్నాను. పత్రికలు వ్యాపారమయం అయ్యాయనీ, యాజమాన్యాల జోక్యం పెరిగిపోతున్నదనీ వివిధ వేదికలపై కొంతమంది రిటైర్ అయిన ప్రముఖ జర్నలిస్టులు, ఇతరులు విమర్శిస్తుంటారు. ఇందులో నిజం లేకపోలేదు. అయితే అందుకు కారణం లేకపోలేదు. ఇప్పుడు పత్రిక నడపాలంటే వందల కోట్ల రూపాయల పెట్టుబడి అవసరం అవుతోంది. ఎక్కడైనా లోపం జరిగితే యజమాని దెబ్బతినడంతో పాటు అందులో పనిచేసే వేలాదిమంది ఉపాధి కోల్పోతారు. గతంలో మాదిరి జర్నలిస్టులుగానీ, ఇతర విభాగాల సిబ్బందిగానీ తాము పనిచేస్తున్న పత్రిక పట్ల అంతగా విధేయత చూపడం లేదు. తమకు మెరుగైన అవకాశాలు లభిస్తే వెళ్లిపోతున్నారు. ఇందులో తప్పుబట్టవలసింది కూడా ఏమీ లేదు. అయితే అలా వెళ్లిపోయేవాళ్లు అంతకాలం తమకు నీడనిచ్చిన సంస్థలను బయటకు వెళ్లిన తర్వాత విమర్శించడం కొత్త ట్రెండ్ అయ్యింది. మాకు కూడా ఇలాంటి అనుభవాలు ఎదురయ్యాయి. రాజకీయ పార్టీలు ప్రారంభించిన పత్రికలలో చేరినవారు ‘ఆంధ్రజ్యోతి’లో స్వేచ్ఛను అనుభవించి కూడా వ్యతిరేకంగా వ్యాఖ్యలు చేసినప్పుడు కొంత బాధ కలిగింది. మా వల్లనే ‘ఆంధ్రజ్యోతి’లో తెలంగాణ ఉద్యమానికి సంబంధించిన వార్తలు, వ్యాసాలకు ప్రాధాన్యం లభించిందని కొంతమంది ప్రచారం చేసుకున్నారు. నాకు సమ్మతం కాకపోయి ఉంటే ఉద్యమానికి అంత ప్రోత్సాహం లభించి ఉండేది కాదని వారికీ తెలుసు– నాకూ తెలుసు! తీపి జ్ఞాపకాలతో పాటు ఇలాంటి చేదు జ్ఞాపకాలు ఉండటం సహజం.ఆశీర్వదించండిపదిహేనేళ్ల ప్రస్థానంలో ఇలాంటి ఎన్నో ఆటుపోట్లను తట్టుకుని ఆంధ్రజ్యోతి అంచెలంచెలుగా ఎదుగుతూ ఇవ్వాళ ఈ స్థానంలో నిలబడింది. ‍సర్క్యులేషన్ అనేక రెట్లు పెరిగింది. ప్రింట్తో పాటు టీవీ, వెబ్ రంగాలకు విస్తరించింది. కొన్నివేల మందికి ప్రత్యక్షంగా, మరెన్నో వేలమందికి పరోక్షంగా ఉపాధి కల్పిస్తోంది. కొంతకాలంగా పూర్తి రంగుల పేజీలతో వెలువడుతున్న ఆంధ్రజ్యోతి నేటి నుంచి మరిన్ని కొత్త పేజీలతో, సరికొత్త రూపంలో మీ ముందుకు వస్తోంది. పాఠకులుగానీ, శ్రేయోభిలాషులు గానీ మా సంస్థలపై పెట్టుకున్న నమ్మకాన్ని వమ్ము కానియ్యబోమని పదిహేను వసంతాలు పూర్తి చేసుకున్న సందర్భంగా హామీ ఇస్తున్నాం. వేలాది మందికి నీడనిస్తున్న ఈ సంస్థలను మరింతగా ఆశీర్వదించి ముందుకు తీసుకు వెళ్లవలసిందిగా వినయపూర్వకంగా కోరుకుంటున్నాం. మేము మాత్రమే పులుకడిగిన ముత్యమని ఎప్పుడూ చెప్పుకోలేదు. ఉన్నంతలో మా నిబద్ధత మేలైనదని నమ్మితే ఆశీర్వదించండి. తెలిసో తెలియకో తప్పటడుగులు వేస్తే హెచ్చరించండి.యూట్యూబ్లో ‘కొత్త పలుకు’ కోసంhttp://www.youtube.com/abntelugutvనిందలు, నిజాలు2002వ సంవత్సరంలో ‘ఆంధ్రజ్యోతి’ బాధ్యతలను చేపట్టాలనుకున్నప్పుడు ‘ఈ ప్రయాణం విఫలమైతే మన జీవితం ఎక్కడ నుంచి ప్రారంభమయ్యిందో మళ్లీ అక్కడికే చేరుకుంటుంది. మీకు సమ్మతమేనా?’ అని నా కుటుంబసభ్యులను అడిగినప్పుడు ‘మీకు తెలిసిన విద్య ఇదొక్కటే! పర్వాలేదు. ముందుకు వెళ్లండి. ఏదైతే అదే అవుతుంది’ అని వారు వెన్నుతట్టి ప్రోత్సహించారు. దీంతో ధైర్యంగా ముందుకు కదిలిన నేను ముందుగా సంపాదకవర్గం ముఖ్యుల ఎంపికపై దృష్టిసారించి నేనే స్వయంగా వారిని కలిసి ‘ఆంధ్రజ్యోతి’లో చేరవలసిందిగా ఆహ్వానించాను. అలా నేనుగా కోరిన వారిలో అప్పటి మా సంపాదకుడు రామచంద్రమూర్తి, ఇప్పటి సంపాదకుడు కె.శ్రీనివాస్ కూడా ఉన్నారు. పత్రిక ప్రచురణను ప్రారంభించినప్పుడే సంస్థ ముఖ్యులను సమావేశపరచి ‘నా వద్ద పరిమిత వనరులు ఉన్నాయి. అవన్నీ కరిగేలోపే ఆంధ్ర జ్యోతిని అభివృద్ధిలోకి తీసుకురావాలి. లేని పక్షంలో మనందరి భవిష్యత్తు ప్రశ్నార్థకం అవుతుంది’ అని స్పష్టంచేశాను. అయితే నా వద్ద ఉన్న చివరి రూపాయి కూడా ‘ఆంధ్రజ్యోతి’ కోసమే ఖర్చు చేస్తాను అని ధైర్యం చెప్పాను. చెప్పినట్టుగానే ఇష్టపడి, కష్టపడి కట్టించుకున్న సొంత ఇంటిని కూడా బ్యాంకులో తనఖా పెట్టి ఉద్యోగుల జీతభత్యాలకు లోటు రాకుండా చూడగలిగాను. ఈ 15 ఏళ్లలో ఏ ఒక్క నెలలో కూడా జీతాల చెల్లింపులో జాప్యం జరగకపోవడం నాకు అత్యంత సంతృప్తి కలిగించే అంశం. న్యూస్ప్రింట్ విషయంలో ఏ రోజుకారోజు వెతుక్కున్న సందర్భాలు కూడా ఉన్నాయి. కానీ అవేమీ మా మనోధైర్యాన్ని కుంగదీయలేదు. ‘ఆంధ్రజ్యోతి’ ఇవ్వాళో రేపో మూతపడుతుంది, రాధాకృష్ణ రోడ్డుమీదకు రావడం ఖాయం అన్న ప్రచారం కూడా జరిగింది. ఒకానొక దశలో మా పిల్లలకు పెళ్లి సంబంధాలు కూడా రాలేదు. వచ్చినవాళ్లు సైతం మా ఆర్థిక పరిస్థితి ఆరాతీసి వెనక్కి వెళ్లిపోయేవాళ్లు. చివరకు ఈ పరిణామం నాకు మంచే చేసింది. వాస్తవాలు, ఇబ్బందులు తెలియని కొంతమందికి నాపై అసూయ ఉండేది. ఇవన్నీ నాకు మాత్రమే పరిమితమైన అనుభవాలు. మా దురదృష్టం ఏమిటంటే ‘ఆంధ్రజ్యోతి’ ప్రారంభం నుంచే అందులో చంద్రబాబునాయుడు పెట్టుబడులు ఉన్నాయనీ, నేను ఆయన బినామీననీ గిట్టనివారు ప్రచారం చేయడం, ప్రజలలోకి అది విస్తృతంగా వెళ్లడం జరిగింది. నిజానికి చంద్రబాబుకు వ్యతిరేకంగా ‘ఆంధ్రజ్యోతి’లో వచ్చినన్ని తీవ్రమైన వార్తలుగానీ, వ్యాఖ్యలుగానీ మరే పత్రికలో రాలేదు. పత్రిక పునఃప్రారంభమైనప్పుడు ముఖ్యమంత్రిగా ఉన్న చంద్రబాబునాయుడు మాకు ప్రత్యేకంగా చేసిన సహాయం కూడా ఏమీ లేదు. హైదరాబాద్లో పత్రికలకు ప్రభుత్వం స్థలాలు కేటాయించడం ఆనవాయితీగా ఉంది. ఈ విషయంలో మిగతా పత్రికల కంటే మూతబడిన తర్వాత ప్రారంభమైన ‘ఆంధ్రజ్యోతి’కి ప్రభుత్వం నుంచి ప్రోత్సాహకాలు అందుకునే ఆర్హత ఎక్కువ ఉన్నప్పటికీ అప్పుడు చంద్రబాబుగానీ, తర్వాత రాజశేఖర్రెడ్డిగానీ, ఆ తర్వాత ముఖ్యమంత్రులుగా చేసిన వారుగానీ, ఇప్పుడుగానీ ‘ఆంధ్రజ్యోతి’కి హైదరాబాద్లో ప్రభుత్వం స్థలం కేటాయించలేదు. ఉనికిలో లేని పత్రికలకు కూడా ఎకరాలకు ఎకరాల భూమి కేటాయించిన రాజశేఖరరెడ్డి ‘ఆంధ్రజ్యోతి’ని మాత్రం దూరంపెట్టారు. మొదటి నుంచీ ఉన్నదాంట్లోనే సర్దుకుపోయే మనస్తత్వం ఉన్న మేము అవేమీ పట్టించుకోకుండా ముందుకు సాగిపోయాం. 2002లో పునఃప్రారంభమైన ‘ఆంధ్రజ్యోతి’ కాలూ చేయీ కూడదీసుకోకముందే రాజశేఖరరెడ్డి 2004లో అధికారంలోకి వచ్చారు. ముఖ్యమంత్రి అయిన తర్వాత ఆయన ‘ఆంధ్రజ్యోతి’ తనను గుడ్డిగా సమర్థించాలని కోరుకున్నారు. అప్పుడే మా మధ్య విభేదాలు మొదలయ్యాయి. చివరకు అవి పరాకాష్ఠకు చేరుకోవడంతో ‘ఆంధ్రజ్యోతి’ మనుగడను దెబ్బతీయడానికి రాజశేఖరరెడ్డి చేయని ప్రయత్నం లేదు. నాకున్న మినీ హైడల్ పవర్ప్లాంట్ నుంచి వస్తున్న ఆదాయంతోనే ‘ఆంధ్రజ్యోతి’ నడుస్తోందని నమ్మి ఆ ప్లాంట్ను మూయించివేశారు. మాకు ప్రభుత్వం నుంచి రావాల్సిన ప్రకటనలు రాకుండా చేశారు. అయినా మేము వెరవకపోవడంతో తానే రంగంలోకి దిగి కుమారుడు జగన్మోహన్రెడ్డి నాయకత్వంలో సొంత మీడియాను ప్రారంభించారు. వందలాది కోట్లతో రంగులు, హంగులతో ప్రారంభమైన జగన్ పత్రికతో పోటీపడలేని నిస్సహాయస్థితిని కూడా మేము చూశాం. అక్రమంగా పోగేసుకున్న సొమ్ముతో రెండు రూపాయలకే జగన్ తన పత్రికను పంపిణీ చేయడమే కాకుండా మిగతా వారు కూడా అలాగే రెండు రూపాయలకే అమ్మాలని కృత్రిమ ఉద్యమం సృష్టించారు. ఇప్పుడు అదే పెద్దమనిషి ఒకవైపు పేజీలు తగ్గించి.. మరోవైపు ఇతర పత్రికలతో సమానంగా ధర పెంచారు. పోటీ పత్రికలతో పోలిస్తే ‘ఆంధ్రజ్యోతి’ వాడిన న్యూస్ ప్రింట్గానీ, ప్రింటింగ్ క్వాలిటీగానీ నాసిరకంగా ఉండినప్పటికీ పాఠకుల ఆదరణ పుణ్యమా అని నిలదొక్కుకోగలిగాం. ఇతర పత్రికలు రంగుల్లో ఇస్తుంటే మీరు బ్లాక్ అండ్ వైట్లో ముద్రిస్తే మేము మీ పత్రికను ఎందుకు కొనాలని కొంతమంది పాఠకులు ప్రశ్నించేవారు కూడా! రోజువారీ నిర్వహణే భారంగా ఉండిన మాకు సదరు పాఠకుల ప్రశ్నకు సమాధానం చెప్పలేని పరిస్థితి! తాను ఎన్ని ఇబ్బందులు పెట్టినా, జంకకుండా ‘ఆంధ్రజ్యోతి’ ఎదురు నిలవటాన్ని సహించలేని రాజశేఖరరెడ్డి ‘అది చంద్రబాబు పత్రిక’ అని విస్తృతంగా ప్రచారం చేయడం ద్వారా మా విశ్వసనీయతను దెబ్బతీయడానికి ఎన్నో ప్రయత్నాలు చేశారు. ఇటీవల అగ్నిప్రమాదానికి గురైన మా ‘ఆంధ్రజ్యోతి’ ప్రధాన కార్యాలయం ఏదైతే ఉందో దాన్ని అప్పట్లో నిబంధనలు పాటించలేదని చెప్పి పడగొట్టించడానికి ప్రయత్నాలు చేశారు. హైకోర్టు నుంచి స్టే తెచ్చుకుని ఆ గండం నుంచి బయటపడ్డాం. ఆ సమయంలోనే ‘ఆంధ్రజ్యోతి’లో వచ్చిన ఒక వార్తను అడ్డుపెట్టుకుని సంబంధిత వ్యక్తులను ప్రేరేపించి, మా కార్యాలయంపై దాడి చేయించారు. అది కూడా భరించాం. ‘ఆంధ్రజ్యోతి’ దెబ్బతినాలంటే అందులో పనిచేసే వారిలో ముఖ్యులను అందరినీ తమవైపు లాక్కోవాలని భావించిన రాజశేఖరరెడ్డి ఆ ప్రయత్నంలో సఫలం అయ్యారు. మా దగ్గర వివిధ విభాగాలలో పనిచేస్తున్న పలువురు ముఖ్యులు జగన్ మీడియాలో చేరిపోయారు. పాత నీరుపోతే కొత్త నీరు వస్తుందన్నట్టుగా వారి స్థానంలో కొత్తవారు వచ్చారు. పత్రిక నిర్వహణ యథావిధిగా సాగిపోయింది. సైకిల్ మీద తిరిగే రాధాకృష్ణ అని ఎగతాళి చేయించారు. నాకు సొంతంగా సైకిల్ కూడా ఉండేది కాదని అప్పుడే నేను చెప్పాను. రాజశేఖరరెడ్డి హయాంలో ఎన్ని సవాళ్లు ఎదుర్కోవాలో అన్ని సవాళ్లూ ఎదురయ్యాయి. ఒకానొక దశలో సీఎన్ఎన్– ఐబీఎన్ సంస్థ అప్పటి అధినేత రాజ్దీప్ సర్దేశాయ్ మాతో కలిసి తెలుగునాట న్యూస్ ఛానెల్ ప్రారంభించాలనుకున్నారు. మా వద్దకు తన మనుషులను పంపారు. అయితే ఆ ప్రతిపాదన ముందుకు వెళ్లకుండా రాజశేఖరరెడ్డి అడ్డుకున్నారు. ఉమ్మడిగా న్యూస్ ఛానెల్ ప్రారంభించడానికి ఒప్పందాలపై సంతకాలు జరగాల్సిన దశలో ఈ ప్రతిపాదన ఆగిపోయింది. ఈ ప్రతిపాదన గురించి తెలుసుకున్న రాజశేఖరరెడ్డి ఢిల్లీ వెళ్లి నాటి ఆర్థికమంత్రి ప్రణబ్ ముఖర్జీని కలిసి మాతో చేయి కలపకుండా రాజ్దీప్ సర్దేశాయ్ని అడ్డుకోవాలని కోరడం, ప్రణబ్ ముఖర్జీ సూచన మేరకు రాజ్దీప్ వెనక్కి తగ్గడం జరిగిపోయింది. కానీ అదీ మా మంచికే జరిగింది. ఈ పరిణామంతో కుంగిపోకుండా మరింత పట్టుదలతో మేమే సొంతంగా అనుకున్న సమయానికే ఏబీఎన్ ఛానెల్ను ప్రారంభించాం.కక్షలు, కర్తవ్యాలుఈ పదిహేను ఏళ్ల ప్రస్థానంలో రాజశేఖరరెడ్డి అండ్ కో, జగన్మోహన్రెడ్డి అండ్ కో, కల్వకుంట్ల చంద్రశేఖర్రావు అండ్ కో మా సంస్థనే కాకుండా నన్ను, నా క్యారెక్టర్ను లక్ష్యంగా చేసుకుని అత్యంత తీవ్రమైన దాడి చేశారు. వారి సొంత మీడియాల్లో నాపై తీవ్రమైన వ్యక్తిగత దాడికి పాల్పడ్డారు. నేను స్వతహాగా జర్నలిస్టును కావడం, వ్యాపార లక్షణాలు నాకు పెద్దగా అబ్బకపోవడం వల్ల లౌక్యం కొరవడటంతో బహుశా అంతలా టార్గెట్ అయి ఉంటాను. నమ్మిన విధానానికి మేము కట్టుబడి ఉండేవాళ్లం. మిగతావారిలా లౌక్యంగా ఉండటానికి ఎప్పుడూ ప్రయత్నించలేదు. తెలంగాణ ఉద్యమాన్ని బలపర్చడంలోగానీ, ఉద్యమ సమయంలో కేసీఆర్ తప్పటడుగు వేసినప్పుడు విమర్శించడంలోగానీ మొహమాటం ప్రదర్శించలేదు. సీమాంధ్రలో మా ప్రయోజనాలకు నష్టం జరుగుతుందని తెలిసినా తెలంగాణ ఉద్యమానికి, వ్యాసాలకు అత్యధిక ప్రాధాన్యం ఇచ్చాం. తెలంగాణ ఏర్పాటు అవసరమని స్పష్టం చేయడంతో పాటు రాష్ట్ర విభజనకు కాంగ్రెస్ వర్కింగ్ కమిటీ నిర్ణయించినప్పుడు ఆ నిర్ణయాన్ని బాహాటంగా స్వాగతించాం. రాష్ట్ర విభజనకు వ్యతిరేకంగా సీమాంధ్రలో సమైక్య ఉద్యమం జరుగుతున్నప్పుడు ‘విభజన తథ్యం – సమైక్యాంధ్ర పేరిట ఉద్యమించే బదులు సీమాంధ్రకు ఏమి కావాలో కోరుకుంటే ప్రజలకు మేలు చేసిన వారు అవుతారు’ అని నేనే స్వయంగా స్పష్టం చేశాను. దీంతో ‘ఆంధ్రజ్యోతి’ సీమాంధ్ర ద్రోహి అని మాపై దుష్ప్రచారం చేశారు. ఇప్పుడు జరుగుతున్నది ఏమిటి? ప్రత్యేక హోదా వంటివాటి కోసం అప్పుడే పట్టుబట్టి ఉంటే చట్టంలోనే చేర్చి ఉండేవారు కదా! ఉద్యమ సమయంలో తనకు వ్యతిరేకంగా వార్తలు రాసిన విషయాన్ని మనస్సులో పెట్టుకున్న కేసీఆర్ ముఖ్యమంత్రి అయిన తర్వాత మాపై కక్ష తీర్చుకోవడం మొదలెట్టారు. తెలంగాణలో ఏబీఎన్ ఛానెల్ ప్రసారాలను నిలుపుదల చేయించారు.‘ఆంధ్రజ్యోతి’కి ప్రభుత్వ ప్రకటనలు రాకుండా నిషేధం విధించారు. రెండేళ్లపాటు సాగిన ఈ కక్షపూరిత ధోరణి వల్ల మా సంస్థకు ఆర్థికంగా తీవ్ర నష్టం వచ్చినా నేను రాజీ ప్రయత్నాలు చేయలేదు. స్వతహాగా వ్యాపార స్వభావం ఉన్నవాడినైతే ఎలాఉండేదో తెలియదుగానీ నేను ఎప్పుడూ కూడా ఫలానా వార్త ప్రచురణ లేదా ఛానెల్లో ప్రసారం చేయడం వల్ల కలిగే లాభనష్టాల గురించి ఆలోచించేవాడిని కాదు. యుద్ధ విరమణ చేద్దామని కేసీఆర్ అండ్ కో నుంచి ప్రతిపాదన వచ్చినప్పుడు కూడా ‘యుద్ధం మొదలెట్టింది మీరు. విరమణ చేయాల్సింది కూడా మీరే’ అని నేను స్పష్టంచేశాను.రాజశేఖరరెడ్డి హయాంలో కూడా ఆయనతో యుద్ధం చేయాలని మేము కోరుకోలేదు. అప్పట్లో సమాచారశాఖ మంత్రిగా ఉన్న షబ్బీర్ అలీ సదుద్దేశంతో నన్ను ఒకరోజు రాజశేఖరరెడ్డి వద్దకు తీసుకెళ్లారు. ‘మీరు మాకు మద్దతు ఇవ్వండి’ అని అప్పుడు రాజశేఖరరెడ్డి నన్ను కోరారు. ‘ప్రభుత్వపరంగా మీరు ఏమి కోరుకుంటున్నారో అలాంటి వార్తలు పత్రిక మొదటి పేజీలోనే ప్రచురించడానికి మాకు అభ్యంతరం లేదు. అయితే ప్రభుత్వపరంగా జరిగే లోటుపాట్లను రాయవద్దంటే మాత్రం కష్టం’ అని నేను స్పష్టం చేశాను. ఇది నచ్చని రాజశేఖరరెడ్డి నాటి సమావేశాన్ని ముగించారు. ఇప్పుడు తెలంగాణలో కేసీఆర్ విషయంలో అయినా, ఏపీలో చంద్రబాబు విషయంలో అయినా ప్రభుత్వపరంగా లోటుపాట్లు జరిగితే ఎత్తి చూపడానికి మేము వెనుకంజ వేయబోం. ఇవ్వాళ తెలంగాణలో ప్రతిపక్షాలకు, ఇతరులకు ఎంతో కొంత ప్రాధాన్యం ఇస్తున్నది ఆంధ్రజ్యోతి మాత్రమే అని చెప్పగలం. ఏపీలో కూడా ప్రతిపక్షంలో ఉన్న వైఎస్ఆర్ కాంగ్రెస్ పార్టీ వార్తలకు తగు ప్రాధాన్యం ఇవ్వాలన్నదే మా అభిమతం. అయితే ఆ పార్టీ అధినేత జగన్మోహన్రెడ్డి మా సంస్థలను బహిష్కరించానని ప్రకటించడంతో వారి కార్యక్రమాలకు మమ్మల్ని ఆహ్వానించడం లేదు. అయినా ఏదో ఒక విధంగా సమాచారం సేకరించి ప్రతిపక్ష పార్టీ వార్తలను ఇస్తూనే ఉన్నాం. వ్యక్తుల ప్రయోజనాల కంటే ఉమ్మడి ప్రయోజనాలు ముఖ్యమని మేము నమ్ముతూ వచ్చాం.రాష్ట్ర విభజన నిర్ణయం తర్వాత ఏపీకి చంద్రబాబు అవసరం ఉందని ఆ రాష్ట్ర ప్రజలు భావించారు. చంద్రబాబుకు ఉన్న అనుభవం, పారిశ్రామికవేత్తలు, పెట్టుబడిదారులలో ఆయనకున్న పలుకుబడి వల్ల ఏపీకి పరిశ్రమలు, కంపెనీలు, పెట్టుబడులు వస్తాయని ప్రజలు భావించినట్టుగానే మేము కూడా భావించాం. మాకు శషభిషలు ఉండవు! గతంలో ఉమ్మడి రాష్ట్రంలో చంద్రబాబు ముఖ్యమంత్రిగా ఉన్నప్పుడు ఆయన అనుసరించిన కొన్ని విధానాలతో మేము తీవ్రంగా విభేదించాం. 2002లో ‘ఆంధ్రజ్యోతి’ ప్రారంభ సంచికలోనే ‘చంద్రజాలానికి రాహుకాలం’ అని మేము బ్యానర్ వార్త ఇచ్చాం. ఆ రోజుల్లో చంద్రబాబు నేల విడిచి సాము చేస్తున్నారనీ, మబ్బుల్లో నడుస్తున్నారనీ మేము ఆక్షేపించాం. రాజశేఖరరెడ్డి పాదయాత్రకు విశేష ప్రచారం ఇచ్చాం. ముఖ్యమంత్రులు ఎవరైనా ప్రభుత్వ విధానాలలో లోటుపాట్లు ఉంటే విమర్శించడంలో ముందుంటాం. ప్రభుత్వాల నుంచి ఎదురయ్యే ఎదురుదాడులకు, వ్యక్తిగత విమర్శలకు కుంగిపోయింది లేదు, కుంగిపోయేది కూడా ఉండదు. ‘ఆంధ్రజ్యోతి’ నుంచి బయటకు వెళ్లినవారు కొందరు ఏమైనా మాట్లాడి ఉండవచ్చుగానీ ఎడిటోరియల్ సిబ్బంది ఎంతో కొంత స్వేచ్ఛగా పనిచేసే వాతావరణం మాత్రం ‘ఆంధ్రజ్యోతి’లో కల్పించామని ధైర్యంగా చెప్పగలను. ఒకప్పటి పత్రికా నిర్వహణ వేరు. ఇప్పుడు పత్రికల నిర్వహణ వేరు. తెలుగునాట పత్రికా నిర్వహణ వ్యయం మన దేశంలో మరే రాష్ట్రంలో లేనంత ఎక్కువగా ఉంటున్నది. ఏ పత్రికలోనైనా ప్రచురితమయ్యే వార్తలన్నీ యాజమాన్యాలకు తెలియవు. అయినా ఇప్పుడు పత్రికలలో ప్రచురితమయ్యే వార్తలకు యాజమాన్యాలను నిందించడం ఫ్యాషన్ అయ్యింది. ఏ పత్రిక అయినా మనుగడ సాధించడం ముఖ్యం. ఒకప్పుడు మూతబడిన ‘ఆంధ్రజ్యోతి’కి మళ్లీ ఆ దుస్థితి రాకూడదని కుటుంబ పెద్దగా నా వంతు బాధ్యతను సక్రమంగానే నెరవేర్చాననీ, నెరవేరుస్తున్నాననీ భావిస్తున్నాను. పత్రికలు వ్యాపారమయం అయ్యాయనీ, యాజమాన్యాల జోక్యం పెరిగిపోతున్నదనీ వివిధ వేదికలపై కొంతమంది రిటైర్ అయిన ప్రముఖ జర్నలిస్టులు, ఇతరులు విమర్శిస్తుంటారు. ఇందులో నిజం లేకపోలేదు. అయితే అందుకు కారణం లేకపోలేదు. ఇప్పుడు పత్రిక నడపాలంటే వందల కోట్ల రూపాయల పెట్టుబడి అవసరం అవుతోంది. ఎక్కడైనా లోపం జరిగితే యజమాని దెబ్బతినడంతో పాటు అందులో పనిచేసే వేలాదిమంది ఉపాధి కోల్పోతారు. గతంలో మాదిరి జర్నలిస్టులుగానీ, ఇతర విభాగాల సిబ్బందిగానీ తాము పనిచేస్తున్న పత్రిక పట్ల అంతగా విధేయత చూపడం లేదు. తమకు మెరుగైన అవకాశాలు లభిస్తే వెళ్లిపోతున్నారు. ఇందులో తప్పుబట్టవలసింది కూడా ఏమీ లేదు. అయితే అలా వెళ్లిపోయేవాళ్లు అంతకాలం తమకు నీడనిచ్చిన సంస్థలను బయటకు వెళ్లిన తర్వాత విమర్శించడం కొత్త ట్రెండ్ అయ్యింది. మాకు కూడా ఇలాంటి అనుభవాలు ఎదురయ్యాయి. రాజకీయ పార్టీలు ప్రారంభించిన పత్రికలలో చేరినవారు ‘ఆంధ్రజ్యోతి’లో స్వేచ్ఛను అనుభవించి కూడా వ్యతిరేకంగా వ్యాఖ్యలు చేసినప్పుడు కొంత బాధ కలిగింది. మా వల్లనే ‘ఆంధ్రజ్యోతి’లో తెలంగాణ ఉద్యమానికి సంబంధించిన వార్తలు, వ్యాసాలకు ప్రాధాన్యం లభించిందని కొంతమంది ప్రచారం చేసుకున్నారు. నాకు సమ్మతం కాకపోయి ఉంటే ఉద్యమానికి అంత ప్రోత్సాహం లభించి ఉండేది కాదని వారికీ తెలుసు– నాకూ తెలుసు! తీపి జ్ఞాపకాలతో పాటు ఇలాంటి చేదు జ్ఞాపకాలు ఉండటం సహజం.ఆశీర్వదించండిపదిహేనేళ్ల ప్రస్థానంలో ఇలాంటి ఎన్నో ఆటుపోట్లను తట్టుకుని ఆంధ్రజ్యోతి అంచెలంచెలుగా ఎదుగుతూ ఇవ్వాళ ఈ స్థానంలో నిలబడింది. ‍సర్క్యులేషన్ అనేక రెట్లు పెరిగింది. ప్రింట్తో పాటు టీవీ, వెబ్ రంగాలకు విస్తరించింది. కొన్నివేల మందికి ప్రత్యక్షంగా, మరెన్నో వేలమందికి పరోక్షంగా ఉపాధి కల్పిస్తోంది. కొంతకాలంగా పూర్తి రంగుల పేజీలతో వెలువడుతున్న ఆంధ్రజ్యోతి నేటి నుంచి మరిన్ని కొత్త పేజీలతో, సరికొత్త రూపంలో మీ ముందుకు వస్తోంది. పాఠకులుగానీ, శ్రేయోభిలాషులు గానీ మా సంస్థలపై పెట్టుకున్న నమ్మకాన్ని వమ్ము కానియ్యబోమని పదిహేను వసంతాలు పూర్తి చేసుకున్న సందర్భంగా హామీ ఇస్తున్నాం. వేలాది మందికి నీడనిస్తున్న ఈ సంస్థలను మరింతగా ఆశీర్వదించి ముందుకు తీసుకు వెళ్లవలసిందిగా వినయపూర్వకంగా కోరుకుంటున్నాం. మేము మాత్రమే పులుకడిగిన ముత్యమని ఎప్పుడూ చెప్పుకోలేదు. ఉన్నంతలో మా నిబద్ధత మేలైనదని నమ్మితే ఆశీర్వదించండి. తెలిసో తెలియకో తప్పటడుగులు వేస్తే హెచ్చరించండి.యూట్యూబ్లో ‘కొత్త పలుకు’ కోసంhttp://www.youtube.com/abntelugutvయూట్యూబ్లో ‘కొత్త పలుకు’ కోసంhttp://www.youtube.com/abntelugutv
punarjanma pondina ‘aandhrajyoti’ 15 samvatsaraalu puurti chesukundi. dasabdinnara kritam moothabadina ‘aandhrajyoti’ kaaryaalayaanni booju duluputunnappudu naatopaatu cheyi kalipi ‘aandhrajyoti’ kutumbamlo cherina sabhyulakugaanii, itarulakugaanii, ‘aandhrajyoti’ inta unnata sthitiki cherutundanna nammakam, vishwaasam levu. anavasaramgaa dussaahasaaniki poonukuntunnaananii, kashtaalanu kori tecchukuntunnanani, hitulu– sreyobhilaashulu vaarinchaaru. mitrudu, appati ias adhikari saambasivaraavu, ‘aandhrajyoti’ puurva sampaadakulu ai.venkatrao nannu vennutatti prothsahinchina atikoddimandilo mukhyulu. nijaaniki patrika nirvahanalooni kashtanashtaala gurinchi puurtigaa teliyakapoyina, ‘aandhrajyoti’thoo naakunna anubandham kaaranamgaa anta pedda baruvunu moyadaniki siddapaddaanu.desacharitralone kaadu, prapancha charitralo kuudaa oka moothapadina patrika punahpraarambhamai inta digvijayamgaa nadichina daakhalaalu levu. ee khyati okka ‘aandhrajyoti’ki matrame dakkindi. ‘aandhrajyoti’ nirvahanaa baadhyatalu chepattadaaniki munduku vachina nannu avahelana chesinavaaru lekapoledu. kontamandi ayithe nannu gurtinchadaaniki kuudaa niraakarinchaaru. telugunaata dinapatrikala charitra gurinchi pustakam raasina oka aayana ayithe, naa paerunu kuudaa prastaavinchakundaa appati maa sampaadakudu ramachandramurthy netrutvamlo patrika punahpraarambhamaindani raasukochaaru. ippudante, evariki vaaru media samsthalanu praarambhistunnaaru gaanee, 2002loo ‘aandhrajyoti’ baadhyatalanu moyadaniki okkaru kuudaa munduku raledu. jarnalistlaku, nan jarnalistlaku upaadhi dorakani paristhiti appudu undindi. ‘aandhrajyoti’ punahpraarambham avutundani teliyadamtone okappati naa puurva sahacharulathopaatu entomandi santoshamgaa tamanta taamugaa ‘aandhrajyoti’ kutumbamlo cheripoyaru. kaaryaalayaanni shubhramchesina naati nunchi kevalam moodante moodu nelallone patrika prachurana praarambham avvadam maaku ippatikee garvakaaranamgaa untundi. maa ee prasthaanamlo enno teepi gurtulu, marenno chedu ghnaapakaalu unnaayi. ‘aandhrajyoti’ intalaa abhivruddhi chendadaaniki kaarakulaina paathaka devullaku, maa prayaanamlo kashtaalu edurainappudu cheyuutanichina mitrulaku dhanyavaadaalu telapadamtho paatu, padihenu samvatsaraala anubhavaanni kuudaa panchukunte baguntundanna sahacharula suuchana meraku vaatiki ippudu akshararoopam istunnaanu.nindalu, nijaalu2002va samvatsaramlo ‘aandhrajyoti’ baadhyatalanu chepattalanukunnappu ‘ee prayaanam viphalamaithe mana jeevitam ekkada nunchi praarambhamayyindo malli akkadike cherukuntundi. meeku sammatamena?’ ani naa kutumbasabhyulanu adiginappudu ‘meeku telisina vidya idokkate! parvaaledu. munduku vellandi. edaithe adhe avutundi’ ani vaaru vennutatti prothsahinchaaru. deentho dhairyamgaa munduku kadilina nenu mundugaa sampadakavargam mukhyula empikapai drushtisaarinchi nene swayamgaa vaarini kalisi ‘aandhrajyoti’loo cheravalasindigaa aahvaaninchaanu. alaa nenugaa korina vaarilo appati maa sampaadakudu ramachandramurthy, ippati sampaadakudu ke.srinivas kuudaa unnaaru. patrika prachurananu praarambhinchinappude samstha mukhyulanu samavesaparachi ‘naa vadda parimita vanarulu unnaayi. avannee karigelope aandhra jyotini abhivruddhiloki teesukuraavaali. laeni pakshamlo manandari bhavishyattu prasnaarthakam avutundi’ ani spashtamchaesaanu. ayithe naa vadda unna chivari roopaayi kuudaa ‘aandhrajyoti’ kosame kharchu chestaanu ani dhairyam cheppaanu. cheppinattugaane ishtapadi, kashtapadi kattinchukunna sonta intini kuudaa byaankulo tanakha petti udyogula jeetabhatyaalaku lotu rakunda chudagaligaanu. ee 15 ellalo e okka nelalo kuudaa jeetaala chellimpulo jaapyam jaragakapovadam naaku atyanta santrupti kaliginche amsam. neusprint vishayamlo e rojukaroju vetukkunna sandarbhaalu kuudaa unnaayi. cony avemi maa manodhairyaanni kungadeeyaledu. ‘aandhrajyoti’ ivvaalo repo moothapaduthundhi, radhakrishna roddumeedaku ravadam khayam anna prachaaram kuudaa jarigindi. okanoka dasalo maa pillalaku pelli sambandhaalu kuudaa raledu. vachinavaallu saitam maa aardhika paristhiti aaraatiisi venakki vellipoyevallu. chivaraku ee parinaamam naaku manche chesindi. vaastavaalu, ibbandulu teliyani kontamandiki naapai asuya undedi. ivannee naaku matrame parimitamaina anubhavaalu. maa duradrushtam emitante ‘aandhrajyoti’ praarambham nunche andulo chandrababunayudu pettubadulu unnaayanee, nenu aayana binaameenanee gittanivaaru prachaaram cheyadam, prajalaloki adhi vistrutamgaa velladam jarigindi. nijaaniki chandrababuku vyatirekamgaa ‘aandhrajyoti’loo vachinanni teevramaina vaartalugaanii, vyaakhyalugaanii mare patrikalo raledu. patrika punahpraarambhamainappudu mukhyamantrigaa unna chandrababunayudu maaku pratyekamgaa chesina sahayam kuudaa emi ledu. hyderabadlo patrikalaku prabhutvam sthalaalu ketayinchadam aanavaayitiigaa undi. ee vishayamlo migata patrikala kante moothabadina tarvaata praarambhamaina ‘aandhrajyoti’ki prabhutvam nunchi prothsaahakaalu andukune aarhata ekkuva unnappatikii appudu chandrabaabugaanii, tarvaata rajasekharreddigani, aa tarvaata mukhyamantrulugaa chesina vaarugaanii, ippudugaanii ‘aandhrajyoti’ki hyderabadlo prabhutvam sthalam ketayinchaledu. unikilo laeni patrikalaku kuudaa ekaraalaku ekaraala bhoomi ketayinchina rajasekharareddy ‘aandhrajyoti’ni maatram doorampettaaru. modati nunchi unnadantlone sardukupoye manastatvam unna memu avemi pattinchukokunda munduku sagipoyam. 2002loo punahpraarambhamaina ‘aandhrajyoti’ kaaluu cheyee koodadeesukokamunde rajasekharareddy 2004loo adhikaaramloki vachaaru. mukhyamantri ayina tarvaata aayana ‘aandhrajyoti’ tananu guddiga samarthinchaalani korukunnaru. appude maa madhya vibhedaalu modalayyayi. chivaraku avi paraakaashtaku cherukovadamto ‘aandhrajyoti’ manugadanu debbateeyadaaniki rajasekharareddy cheyani prayatnam ledu. naakunna minee haidal powerplant nunchi vastunna aadaayamtoonae ‘aandhrajyoti’ nadustondani nammi aa plaantnu mooyinchivesaaru. maaku prabhutvam nunchi ravalsina prakatanalu rakunda chesaru. aina memu veravakapovadamto taane rangamloki digi kumarudu jaganmohanreddy naayakatvamlo sonta meedianu praarambhinchaaru. vandalaadi kotlatho rangulu, hangulatho praarambhamaina jagan patrikatho potipadaleni nissahaayasthitini kuudaa memu chusham. akramamgaa pogesukunna sommutho rendu roopaayalake jagan tana patrikanu pampinee cheyadame kakunda migata vaaru kuudaa alaage rendu roopaayalake ammalani krutrima udyamam srushtinchaaru. ippudu adhe peddamanishi okavaipu paejeelu tagginchi.. marovaipu itara patrikalatho samaanamgaa dhara penchaaru. poty patrikalatho poliste ‘aandhrajyoti’ vaadina neus printgani, printing kwaalitiigaanii naasirakamgaa undinappatikii paatakula aadarana punyama ani niladokkukogaligaam. itara patrikalu rangullo istunte meeru black and vaitlo mudriste memu mee patrikanu enduku konaalani kontamandi paatakulu prasninchevaaru kuudaa! rojuwari nirvahane bhaaramgaa undina maaku sadaru paatakula prasnaku samadhanam cheppaleni paristhiti! taanu enni ibbandulu pettina, jankakunda ‘aandhrajyoti’ eduru nilavataanni sahinchaleni rajasekharareddy ‘adhi chandrababu patrika’ ani vistrutamgaa prachaaram cheyadam dwara maa viswasaneeyatanu debbateeyadaaniki enno prayatnaalu chesaru. iteevala agnipramaadaaniki guraina maa ‘aandhrajyoti’ pradhaana kaaryaalayam edaithe undo daanni appatlo nibandhanalu paatinchaledani cheppi padagottinchadaaniki prayatnaalu chesaru. hycortu nunchi stay tecchukuni aa gandam nunchi bayatapaddam. aa samayamlone ‘aandhrajyoti’loo vachina oka vaartanu addupettukuni sambandhita vyaktulanu prerepinchi, maa kaaryaalayampai daadi cheyinchaaru. adhi kuudaa bharincham. ‘aandhrajyoti’ debbatinalante andulo panichese vaarilo mukhyulanu andarinee tamavaipu lakkovalani bhaavinchina rajasekharareddy aa prayatnamlo safalam ayyaru. maa daggara vividha vibhaagaalalo panichestunna paluvuru mukhyulu jagan medialo cheripoyaru. paata neerupothe kotta neeru vastundannattugaa vaari sthaanamlo kottavaaru vachaaru. patrika nirvahana yathaavidhigaa saagipoyindi. saikil meeda tirige radhakrishna ani egataali cheyinchaaru. naaku sontamgaa saikil kuudaa undedi kaadani appude nenu cheppaanu. rajasekharareddy hayamlo enni savaallu edurkovalo anni savaalluu edurayyaayi. okanoka dasalo cnn– ibn samstha appati adhinetha rajdip sardesay maatho kalisi telugunaata neus chanel praarambhinchaalanukunna. maa vaddaku tana manushulanu pampaaru. ayithe aa pratipaadana munduku vellakunda rajasekharareddy addukunnaru. ummadigaa neus chanel praarambhinchadaaniki oppandaalapai santakaalu jaragaalsina dasalo ee pratipaadana aagipoyindi. ee pratipaadana gurinchi telusukunna rajasekharareddy dhilli velli naati aardhikamantri pranab mukharjeeni kalisi maatho cheyi kalapakunda rajdip sardesaayni addukovalani koradam, pranab mukharji suuchana meraku rajdip venakki taggadam jarigipoyindi. cony adhee maa manchike jarigindi. ee parinaamamtho kungipokunda marinta pattudalatoe meme sontamgaa anukunna samayanike abn chaanelnu praarambhinchaam.kakshalu, kartavyaaluee padihenu ella prasthaanamlo rajasekharareddy and koo, jaganmohanreddy and koo, kalvakuntla chandrasekharrao and koo maa samsthane kakunda nannu, naa carrectornu lakshyamgaa chesukuni atyanta teevramaina daadi chesaru. vaari sonta mediallo naapai teevramaina vyaktigata daadiki palpaddaru. nenu swatahaagaa jarnalistunu kaavadam, vyapara lakshanaalu naaku peddagaa abbakapovadam valla loukyam koravadatamtho bahusa antalaa target ayi untaanu. nammina vidhaanaaniki memu kattubadi undevallam. migatavarila loukyamgaa undataaniki eppuduu prayatninchaledu. telamgaana udyamaanni balaparchadamlogaanii, udyama samayamlo kcr tappatadugu vesinappudu vimarsinchadamlogaanii mohamatam pradarsinchaledu. seemaandhralo maa prayojanaalaku nashtam jarugutundani telisina telamgaana udyamaaniki, vyaasaalaku atyadhika praadhaanyam icham. telamgaana erpaatu avasaramani spashtam cheyadamtho paatu rashtra vibhajanaku congress varking commity nirnayinchinappudu aa nirnayaanni baahaatamgaa swaagatinchaam. rashtra vibhajanaku vyatirekamgaa seemaandhralo samaikya udyamam jarugutunnappudu ‘vibhajana tathyam – samaikyandhra paerita udyaminche badulu seemaandhraku emi kaavaalo korukunte prajalaku melu chesina vaaru avutaaru’ ani nene swayamgaa spashtam cheshaanu. deentho ‘aandhrajyoti’ seemandhra drohi ani maapai dushprachaaram chesaru. ippudu jarugutunnadi emiti? pratyeka hoda vantivaati kosam appude pattubatti unte chattamlone cherchi undevaaru kada! udyama samayamlo tanaku vyatirekamgaa vaartalu raasina vishayaanni manassulo pettukunna kcr mukhyamantri ayina tarvaata maapai kaksha teerchukovadam modalettaaru. telamgaanalo abn chanel prasaaraalanu nilupudala cheyinchaaru.‘aandhrajyoti’ki prabhutva prakatanalu rakunda nishedham vidhinchaaru. rendellapatu saagina ee kakshapurita dhorani valla maa samsthaku aardhikamgaa teevra nashtam vachina nenu raji prayatnaalu cheyaledu. swatahaagaa vyapara swabhaavam unnavaadinaite elaaundedo teliyadugaanii nenu eppuduu kuudaa falana vaarta prachurana leda chhaanello prasaaram cheyadam valla kalige labhanashtala gurinchi aalochinchevaadini kaadu. yuddha viramana cheddamani kcr and koo nunchi pratipaadana vachinappudu kuudaa ‘yuddham modalettindi meeru. viramana cheyalsindi kuudaa meere’ ani nenu spashtamchaesaanu.rajasekharareddy hayamlo kuudaa aayanatho yuddham cheyalani memu korukoledu. appatlo samacharasakha mantrigaa unna shabbir aly saduddesamto nannu okaroju rajasekharareddy vaddaku teesukellaaru. ‘meeru maaku maddatu ivvandi’ ani appudu rajasekharareddy nannu koraru. ‘prabhutvaparamgaa meeru emi korukuntunnaro alanti vaartalu patrika modati paejeeloonae prachurinchadaaniki maaku abhyantaram ledu. ayithe prabhutvaparamgaa jarige lotupaatlanu rayavaddante maatram kashtam’ ani nenu spashtam cheshaanu. idhi nachani rajasekharareddy naati samavesanni muginchaaru. ippudu telamgaanalo kcr vishayamlo aina, epeelo chandrababu vishayamlo aina prabhutvaparamgaa lotupatlu jarigithe etti chuupadaaniki memu venukanja veyabom. ivvaala telamgaanalo pratipakshaalaku, itarulaku entho kontha praadhaanyam istunnadi aandhrajyoti matrame ani cheppagalam. epeelo kuudaa pratipakshamlo unna visr congress party vaartalaku tagu praadhaanyam ivvalannade maa abhimatam. ayithe aa party adhinetha jaganmohanreddy maa samsthalanu bahishkarinchaanani prakatinchadamtho vaari kaaryakramaalaku mammalni aahvaaninchadam ledu. aina edho oka vidhamgaa samacharam sekarinchi pratipaksha party vaartalanu istune unnam. vyaktula prayojanaala kante ummadi prayojanaalu mukhyamani memu nammutuu vacham.rashtra vibhajana nirnayam tarvaata epeeki chandrababu avasaram undani aa rashtra prajalu bhaavinchaaru. chandrababuku unna anubhavam, paarisraamikavettalu, pettubadidaarulalo aayanakunna palukubadi valla epeeki parisramalu, companylu, pettubadulu vastaayani prajalu bhaavinchinattugaane memu kuudaa bhavincham. maaku sashabhishalu undavu! gatamlo ummadi rashtramlo chandrababu mukhyamantrigaa unnappudu aayana anusarinchina konni vidhaanaalatoe memu teevramgaa vibhedinchaam. 2002loo ‘aandhrajyoti’ praarambha sanchikalone ‘chandrajaalaaniki rahukalam’ ani memu byanar vaarta icham. aa rojullo chandrababu neela vidichi saamu chestunnarani, mabbullo nadustunnarani memu aakshepinchaam. rajasekharareddy paadayaatraku visesha prachaaram icham. mukhyamantrulu evaraina prabhutva vidhaanaalalo lotupatlu unte vimarsinchadamlo munduntam. prabhutvaala nunchi edurayye edurudaadulaku, vyaktigata vimarsalaku kungipoyindi ledu, kungipoyedi kuudaa undadu. ‘aandhrajyoti’ nunchi bayataku vellinavaaru kondaru emaina matladi undavacchugaanii editorial sibbandi entho kontha swechhagaa panichese vaataavaranam maatram ‘aandhrajyoti’loo kalpinchaamani dhairyamgaa cheppagalanu. okappati patrika nirvahana vaeru. ippudu patrikala nirvahana vaeru. telugunaata patrika nirvahana vyayam mana desamlo mare rashtramlo lenanta ekkuvagaa untunnadi. e patrikaloonainaa prachuritamayye vaartalannii yaajamaanyaalaku teliyavu. aina ippudu patrikalalo prachuritamayye vaartalaku yaajamaanyaalanu nindinchadam fashan ayyindi. e patrika aina manugada saadhinchadam mukhyam. okappudu moothabadina ‘aandhrajyoti’ki malli aa dusthiti rakudadani kutumba peddagaa naa vantu baadhyatanu sakramangaane neraverchaananii, neraverustunnaananii bhaavistunnaanu. patrikalu vyaapaaramayam ayyayani, yajamanyala jokyam perigipotunnadanii vividha vedikalapai kontamandi retire ayina pramukha jarnalistulu, itarulu vimarsistuntaaru. indulo nijam lekapoledu. ayithe anduku kaaranam lekapoledu. ippudu patrika nadapalante vandala kotla roopaayala pettubadi avasaram avutondi. ekkadaina lopam jarigithe yajamani debbatinadamto paatu andulo panichese velaadimandi upaadhi kolpotaru. gatamlo maadiri jarnalistulugaanii, itara vibhaagaala sibbandigaanii taamu panichestunna patrika patla antagaa vidheyata chuupadam ledu. tamaku merugaina avakaasaalu labhiste vellipotunnaru. indulo tappubattavalasindi kuudaa emi ledu. ayithe alaa vellipoyevallu antakaalam tamaku needanicchina samsthalanu bayataku vellina tarvaata vimarsinchadam kotta trend ayyindi. maaku kuudaa ilanti anubhavaalu edurayyaayi. rajakeeya paarteelu praarambhinchina patrikalalo cherinavaaru ‘aandhrajyoti’loo swechhanu anubhavinchi kuudaa vyatirekamgaa vyaakhyalu chesinappudu kontha baadha kaligindi. maa vallane ‘aandhrajyoti’loo telamgaana udyamaaniki sambandhinchina vaartalu, vyaasaalaku praadhaanyam labhinchindani kontamandi prachaaram chesukunnaru. naaku sammatam kakapoyi unte udyamaaniki anta prothsaaham labhinchi undedi kaadani vaarikii telusu– naakuu telusu! teepi ghnaapakaalatho paatu ilanti chedu ghnaapakaalu undatam sahajam.aasiirvadinchandipahine prasthaanamlo ilanti enno aatupotlanu tattukuni aandhrajyoti anchelanchelugaa edugutuu ivvaala ee sthaanamlo nilabadindi. ‍sarkyuleshan aneka retlu perigindi. printto paatu tv, veb rangaalaku vistarinchindi. konnivela mandiki pratyakshamgaa, marenno velamandiki parokshamgaa upaadhi kalpistondi. kontakaalamgaa puurti rangula paejeelatho veluvadutunna aandhrajyoti neti nunchi marinni kotta paejeelatho, sarikotta roopamlo mee munduku vastondi. paatakulugaanii, sreyobhilaashulu gaanee maa samsthalapai pettukunna nammakaanni vammu kaaniyyabomani padihenu vasantaalu puurti chesukunna sandarbhamgaa haami istunnam. velaadi mandiki needanistunna ee samsthalanu marintagaa aasiirvadimchi munduku teesuku vellavalasindigaa vinayapuurvakamgaa korukuntunnam. memu matrame pulukadigina mutyamani eppuduu cheppukoledu. unnantalo maa nibaddhata melainadani nammithe aasiirvadimchandi. teliso teliyako tappatadugulu veste heccharinchandi.utubuelo ‘kotta paluku’ kosamhttp://www.youtube.com/abntelugutvnindalu, nijaalu2002va samvatsaramlo ‘aandhrajyoti’ baadhyatalanu chepattalanukunnappu ‘ee prayaanam viphalamaithe mana jeevitam ekkada nunchi praarambhamayyindo malli akkadike cherukuntundi. meeku sammatamena?’ ani naa kutumbasabhyulanu adiginappudu ‘meeku telisina vidya idokkate! parvaaledu. munduku vellandi. edaithe adhe avutundi’ ani vaaru vennutatti prothsahinchaaru. deentho dhairyamgaa munduku kadilina nenu mundugaa sampadakavargam mukhyula empikapai drushtisaarinchi nene swayamgaa vaarini kalisi ‘aandhrajyoti’loo cheravalasindigaa aahvaaninchaanu. alaa nenugaa korina vaarilo appati maa sampaadakudu ramachandramurthy, ippati sampaadakudu ke.srinivas kuudaa unnaaru. patrika prachurananu praarambhinchinappude samstha mukhyulanu samavesaparachi ‘naa vadda parimita vanarulu unnaayi. avannee karigelope aandhra jyotini abhivruddhiloki teesukuraavaali. laeni pakshamlo manandari bhavishyattu prasnaarthakam avutundi’ ani spashtamchaesaanu. ayithe naa vadda unna chivari roopaayi kuudaa ‘aandhrajyoti’ kosame kharchu chestaanu ani dhairyam cheppaanu. cheppinattugaane ishtapadi, kashtapadi kattinchukunna sonta intini kuudaa byaankulo tanakha petti udyogula jeetabhatyaalaku lotu rakunda chudagaligaanu. ee 15 ellalo e okka nelalo kuudaa jeetaala chellimpulo jaapyam jaragakapovadam naaku atyanta santrupti kaliginche amsam. neusprint vishayamlo e rojukaroju vetukkunna sandarbhaalu kuudaa unnaayi. cony avemi maa manodhairyaanni kungadeeyaledu. ‘aandhrajyoti’ ivvaalo repo moothapaduthundhi, radhakrishna roddumeedaku ravadam khayam anna prachaaram kuudaa jarigindi. okanoka dasalo maa pillalaku pelli sambandhaalu kuudaa raledu. vachinavaallu saitam maa aardhika paristhiti aaraatiisi venakki vellipoyevallu. chivaraku ee parinaamam naaku manche chesindi. vaastavaalu, ibbandulu teliyani kontamandiki naapai asuya undedi. ivannee naaku matrame parimitamaina anubhavaalu. maa duradrushtam emitante ‘aandhrajyoti’ praarambham nunche andulo chandrababunayudu pettubadulu unnaayanee, nenu aayana binaameenanee gittanivaaru prachaaram cheyadam, prajalaloki adhi vistrutamgaa velladam jarigindi. nijaaniki chandrababuku vyatirekamgaa ‘aandhrajyoti’loo vachinanni teevramaina vaartalugaanii, vyaakhyalugaanii mare patrikalo raledu. patrika punahpraarambhamainappudu mukhyamantrigaa unna chandrababunayudu maaku pratyekamgaa chesina sahayam kuudaa emi ledu. hyderabadlo patrikalaku prabhutvam sthalaalu ketayinchadam aanavaayitiigaa undi. ee vishayamlo migata patrikala kante moothabadina tarvaata praarambhamaina ‘aandhrajyoti’ki prabhutvam nunchi prothsaahakaalu andukune aarhata ekkuva unnappatikii appudu chandrabaabugaanii, tarvaata rajasekharreddigani, aa tarvaata mukhyamantrulugaa chesina vaarugaanii, ippudugaanii ‘aandhrajyoti’ki hyderabadlo prabhutvam sthalam ketayinchaledu. unikilo laeni patrikalaku kuudaa ekaraalaku ekaraala bhoomi ketayinchina rajasekharareddy ‘aandhrajyoti’ni maatram doorampettaaru. modati nunchi unnadantlone sardukupoye manastatvam unna memu avemi pattinchukokunda munduku sagipoyam. 2002loo punahpraarambhamaina ‘aandhrajyoti’ kaaluu cheyee koodadeesukokamunde rajasekharareddy 2004loo adhikaaramloki vachaaru. mukhyamantri ayina tarvaata aayana ‘aandhrajyoti’ tananu guddiga samarthinchaalani korukunnaru. appude maa madhya vibhedaalu modalayyayi. chivaraku avi paraakaashtaku cherukovadamto ‘aandhrajyoti’ manugadanu debbateeyadaaniki rajasekharareddy cheyani prayatnam ledu. naakunna minee haidal powerplant nunchi vastunna aadaayamtoonae ‘aandhrajyoti’ nadustondani nammi aa plaantnu mooyinchivesaaru. maaku prabhutvam nunchi ravalsina prakatanalu rakunda chesaru. aina memu veravakapovadamto taane rangamloki digi kumarudu jaganmohanreddy naayakatvamlo sonta meedianu praarambhinchaaru. vandalaadi kotlatho rangulu, hangulatho praarambhamaina jagan patrikatho potipadaleni nissahaayasthitini kuudaa memu chusham. akramamgaa pogesukunna sommutho rendu roopaayalake jagan tana patrikanu pampinee cheyadame kakunda migata vaaru kuudaa alaage rendu roopaayalake ammalani krutrima udyamam srushtinchaaru. ippudu adhe peddamanishi okavaipu paejeelu tagginchi.. marovaipu itara patrikalatho samaanamgaa dhara penchaaru. poty patrikalatho poliste ‘aandhrajyoti’ vaadina neus printgani, printing kwaalitiigaanii naasirakamgaa undinappatikii paatakula aadarana punyama ani niladokkukogaligaam. itara patrikalu rangullo istunte meeru black and vaitlo mudriste memu mee patrikanu enduku konaalani kontamandi paatakulu prasninchevaaru kuudaa! rojuwari nirvahane bhaaramgaa undina maaku sadaru paatakula prasnaku samadhanam cheppaleni paristhiti! taanu enni ibbandulu pettina, jankakunda ‘aandhrajyoti’ eduru nilavataanni sahinchaleni rajasekharareddy ‘adhi chandrababu patrika’ ani vistrutamgaa prachaaram cheyadam dwara maa viswasaneeyatanu debbateeyadaaniki enno prayatnaalu chesaru. iteevala agnipramaadaaniki guraina maa ‘aandhrajyoti’ pradhaana kaaryaalayam edaithe undo daanni appatlo nibandhanalu paatinchaledani cheppi padagottinchadaaniki prayatnaalu chesaru. hycortu nunchi stay tecchukuni aa gandam nunchi bayatapaddam. aa samayamlone ‘aandhrajyoti’loo vachina oka vaartanu addupettukuni sambandhita vyaktulanu prerepinchi, maa kaaryaalayampai daadi cheyinchaaru. adhi kuudaa bharincham. ‘aandhrajyoti’ debbatinalante andulo panichese vaarilo mukhyulanu andarinee tamavaipu lakkovalani bhaavinchina rajasekharareddy aa prayatnamlo safalam ayyaru. maa daggara vividha vibhaagaalalo panichestunna paluvuru mukhyulu jagan medialo cheripoyaru. paata neerupothe kotta neeru vastundannattugaa vaari sthaanamlo kottavaaru vachaaru. patrika nirvahana yathaavidhigaa saagipoyindi. saikil meeda tirige radhakrishna ani egataali cheyinchaaru. naaku sontamgaa saikil kuudaa undedi kaadani appude nenu cheppaanu. rajasekharareddy hayamlo enni savaallu edurkovalo anni savaalluu edurayyaayi. okanoka dasalo cnn– ibn samstha appati adhinetha rajdip sardesay maatho kalisi telugunaata neus chanel praarambhinchaalanukunna. maa vaddaku tana manushulanu pampaaru. ayithe aa pratipaadana munduku vellakunda rajasekharareddy addukunnaru. ummadigaa neus chanel praarambhinchadaaniki oppandaalapai santakaalu jaragaalsina dasalo ee pratipaadana aagipoyindi. ee pratipaadana gurinchi telusukunna rajasekharareddy dhilli velli naati aardhikamantri pranab mukharjeeni kalisi maatho cheyi kalapakunda rajdip sardesaayni addukovalani koradam, pranab mukharji suuchana meraku rajdip venakki taggadam jarigipoyindi. cony adhee maa manchike jarigindi. ee parinaamamtho kungipokunda marinta pattudalatoe meme sontamgaa anukunna samayanike abn chaanelnu praarambhinchaam.kakshalu, kartavyaaluee padihenu ella prasthaanamlo rajasekharareddy and koo, jaganmohanreddy and koo, kalvakuntla chandrasekharrao and koo maa samsthane kakunda nannu, naa carrectornu lakshyamgaa chesukuni atyanta teevramaina daadi chesaru. vaari sonta mediallo naapai teevramaina vyaktigata daadiki palpaddaru. nenu swatahaagaa jarnalistunu kaavadam, vyapara lakshanaalu naaku peddagaa abbakapovadam valla loukyam koravadatamtho bahusa antalaa target ayi untaanu. nammina vidhaanaaniki memu kattubadi undevallam. migatavarila loukyamgaa undataaniki eppuduu prayatninchaledu. telamgaana udyamaanni balaparchadamlogaanii, udyama samayamlo kcr tappatadugu vesinappudu vimarsinchadamlogaanii mohamatam pradarsinchaledu. seemaandhralo maa prayojanaalaku nashtam jarugutundani telisina telamgaana udyamaaniki, vyaasaalaku atyadhika praadhaanyam icham. telamgaana erpaatu avasaramani spashtam cheyadamtho paatu rashtra vibhajanaku congress varking commity nirnayinchinappudu aa nirnayaanni baahaatamgaa swaagatinchaam. rashtra vibhajanaku vyatirekamgaa seemaandhralo samaikya udyamam jarugutunnappudu ‘vibhajana tathyam – samaikyandhra paerita udyaminche badulu seemaandhraku emi kaavaalo korukunte prajalaku melu chesina vaaru avutaaru’ ani nene swayamgaa spashtam cheshaanu. deentho ‘aandhrajyoti’ seemandhra drohi ani maapai dushprachaaram chesaru. ippudu jarugutunnadi emiti? pratyeka hoda vantivaati kosam appude pattubatti unte chattamlone cherchi undevaaru kada! udyama samayamlo tanaku vyatirekamgaa vaartalu raasina vishayaanni manassulo pettukunna kcr mukhyamantri ayina tarvaata maapai kaksha teerchukovadam modalettaaru. telamgaanalo abn chanel prasaaraalanu nilupudala cheyinchaaru.‘aandhrajyoti’ki prabhutva prakatanalu rakunda nishedham vidhinchaaru. rendellapatu saagina ee kakshapurita dhorani valla maa samsthaku aardhikamgaa teevra nashtam vachina nenu raji prayatnaalu cheyaledu. swatahaagaa vyapara swabhaavam unnavaadinaite elaaundedo teliyadugaanii nenu eppuduu kuudaa falana vaarta prachurana leda chhaanello prasaaram cheyadam valla kalige labhanashtala gurinchi aalochinchevaadini kaadu. yuddha viramana cheddamani kcr and koo nunchi pratipaadana vachinappudu kuudaa ‘yuddham modalettindi meeru. viramana cheyalsindi kuudaa meere’ ani nenu spashtamchaesaanu.rajasekharareddy hayamlo kuudaa aayanatho yuddham cheyalani memu korukoledu. appatlo samacharasakha mantrigaa unna shabbir aly saduddesamto nannu okaroju rajasekharareddy vaddaku teesukellaaru. ‘meeru maaku maddatu ivvandi’ ani appudu rajasekharareddy nannu koraru. ‘prabhutvaparamgaa meeru emi korukuntunnaro alanti vaartalu patrika modati paejeeloonae prachurinchadaaniki maaku abhyantaram ledu. ayithe prabhutvaparamgaa jarige lotupaatlanu rayavaddante maatram kashtam’ ani nenu spashtam cheshaanu. idhi nachani rajasekharareddy naati samavesanni muginchaaru. ippudu telamgaanalo kcr vishayamlo aina, epeelo chandrababu vishayamlo aina prabhutvaparamgaa lotupatlu jarigithe etti chuupadaaniki memu venukanja veyabom. ivvaala telamgaanalo pratipakshaalaku, itarulaku entho kontha praadhaanyam istunnadi aandhrajyoti matrame ani cheppagalam. epeelo kuudaa pratipakshamlo unna visr congress party vaartalaku tagu praadhaanyam ivvalannade maa abhimatam. ayithe aa party adhinetha jaganmohanreddy maa samsthalanu bahishkarinchaanani prakatinchadamtho vaari kaaryakramaalaku mammalni aahvaaninchadam ledu. aina edho oka vidhamgaa samacharam sekarinchi pratipaksha party vaartalanu istune unnam. vyaktula prayojanaala kante ummadi prayojanaalu mukhyamani memu nammutuu vacham.rashtra vibhajana nirnayam tarvaata epeeki chandrababu avasaram undani aa rashtra prajalu bhaavinchaaru. chandrababuku unna anubhavam, paarisraamikavettalu, pettubadidaarulalo aayanakunna palukubadi valla epeeki parisramalu, companylu, pettubadulu vastaayani prajalu bhaavinchinattugaane memu kuudaa bhavincham. maaku sashabhishalu undavu! gatamlo ummadi rashtramlo chandrababu mukhyamantrigaa unnappudu aayana anusarinchina konni vidhaanaalatoe memu teevramgaa vibhedinchaam. 2002loo ‘aandhrajyoti’ praarambha sanchikalone ‘chandrajaalaaniki rahukalam’ ani memu byanar vaarta icham. aa rojullo chandrababu neela vidichi saamu chestunnarani, mabbullo nadustunnarani memu aakshepinchaam. rajasekharareddy paadayaatraku visesha prachaaram icham. mukhyamantrulu evaraina prabhutva vidhaanaalalo lotupatlu unte vimarsinchadamlo munduntam. prabhutvaala nunchi edurayye edurudaadulaku, vyaktigata vimarsalaku kungipoyindi ledu, kungipoyedi kuudaa undadu. ‘aandhrajyoti’ nunchi bayataku vellinavaaru kondaru emaina matladi undavacchugaanii editorial sibbandi entho kontha swechhagaa panichese vaataavaranam maatram ‘aandhrajyoti’loo kalpinchaamani dhairyamgaa cheppagalanu. okappati patrika nirvahana vaeru. ippudu patrikala nirvahana vaeru. telugunaata patrika nirvahana vyayam mana desamlo mare rashtramlo lenanta ekkuvagaa untunnadi. e patrikaloonainaa prachuritamayye vaartalannii yaajamaanyaalaku teliyavu. aina ippudu patrikalalo prachuritamayye vaartalaku yaajamaanyaalanu nindinchadam fashan ayyindi. e patrika aina manugada saadhinchadam mukhyam. okappudu moothabadina ‘aandhrajyoti’ki malli aa dusthiti rakudadani kutumba peddagaa naa vantu baadhyatanu sakramangaane neraverchaananii, neraverustunnaananii bhaavistunnaanu. patrikalu vyaapaaramayam ayyayani, yajamanyala jokyam perigipotunnadanii vividha vedikalapai kontamandi retire ayina pramukha jarnalistulu, itarulu vimarsistuntaaru. indulo nijam lekapoledu. ayithe anduku kaaranam lekapoledu. ippudu patrika nadapalante vandala kotla roopaayala pettubadi avasaram avutondi. ekkadaina lopam jarigithe yajamani debbatinadamto paatu andulo panichese velaadimandi upaadhi kolpotaru. gatamlo maadiri jarnalistulugaanii, itara vibhaagaala sibbandigaanii taamu panichestunna patrika patla antagaa vidheyata chuupadam ledu. tamaku merugaina avakaasaalu labhiste vellipotunnaru. indulo tappubattavalasindi kuudaa emi ledu. ayithe alaa vellipoyevallu antakaalam tamaku needanicchina samsthalanu bayataku vellina tarvaata vimarsinchadam kotta trend ayyindi. maaku kuudaa ilanti anubhavaalu edurayyaayi. rajakeeya paarteelu praarambhinchina patrikalalo cherinavaaru ‘aandhrajyoti’loo swechhanu anubhavinchi kuudaa vyatirekamgaa vyaakhyalu chesinappudu kontha baadha kaligindi. maa vallane ‘aandhrajyoti’loo telamgaana udyamaaniki sambandhinchina vaartalu, vyaasaalaku praadhaanyam labhinchindani kontamandi prachaaram chesukunnaru. naaku sammatam kakapoyi unte udyamaaniki anta prothsaaham labhinchi undedi kaadani vaarikii telusu– naakuu telusu! teepi ghnaapakaalatho paatu ilanti chedu ghnaapakaalu undatam sahajam.aasiirvadinchandipahine prasthaanamlo ilanti enno aatupotlanu tattukuni aandhrajyoti anchelanchelugaa edugutuu ivvaala ee sthaanamlo nilabadindi. ‍sarkyuleshan aneka retlu perigindi. printto paatu tv, veb rangaalaku vistarinchindi. konnivela mandiki pratyakshamgaa, marenno velamandiki parokshamgaa upaadhi kalpistondi. kontakaalamgaa puurti rangula paejeelatho veluvadutunna aandhrajyoti neti nunchi marinni kotta paejeelatho, sarikotta roopamlo mee munduku vastondi. paatakulugaanii, sreyobhilaashulu gaanee maa samsthalapai pettukunna nammakaanni vammu kaaniyyabomani padihenu vasantaalu puurti chesukunna sandarbhamgaa haami istunnam. velaadi mandiki needanistunna ee samsthalanu marintagaa aasiirvadimchi munduku teesuku vellavalasindigaa vinayapuurvakamgaa korukuntunnam. memu matrame pulukadigina mutyamani eppuduu cheppukoledu. unnantalo maa nibaddhata melainadani nammithe aasiirvadimchandi. teliso teliyako tappatadugulu veste heccharinchandi.utubuelo ‘kotta paluku’ kosamhttp://www.youtube.com/abntelugutvutubuelo ‘kotta paluku’ kosamhttp://www.youtube.com/abntelugutv