(ఆంధ్రజ్యోతి, చెన్నై) తమిళనాడులోనిస్థానిక టి.నగర్లో ఉండే శ్రీ వెంకటేశ్వరాలయానికి అఘోరాలు వచ్చి ప్రత్యేక పూజలు నిర్వహించిన వ్యవహారంపై నిజానిజాలు తెలుసుకోవడానికి తిరుమల తిరుపతి దేవస్థానానికి (టీటీడీ)కి చెందిన విజిలెన్స్ అధికారులు మంగళవారం చెన్నై వచ్చారు. ఆ రోజు ఏం జరిగిందంటూ వారు ఆలయ సిబ్బందిని విచారించారు. అఘోరాలను ఎవరు తీసుకొచ్చారు? ఎవరి ఆదేశాల మేరకు ఆలయ తలుపులు మూసివేసి ప్రత్యేక పూజలు నిర్వహించారు? అఘోరాలకు ఎవరు దగ్గరుండి పూజలు నిర్వహించారన్నదానిపై వారు ఆరా తీశారు. శ్రీవారి ఆలయంలో దిగంబరులైన అఘోరాలు ప్రత్యేక పూజలు నిర్వహించారంటూ ‘ఆంధ్రజ్యోతి’లో కథనం వెలువడిన విషయం తెలిసిందే. అంతేగాక ఈ వ్యవహారంపై ఇప్పటికే ఏపీ ముఖ్యమంత్రి నారా చంద్రబాబునాయుడు, టీటీడీ ఈవో, జేఈవోలకు కూడా సమాచారం చేరింది. అదే విధంగా శ్రీవారి ఆలయాన్ని పర్యవేక్షించే చెన్నై సమాచారకేంద్ర సలహా మండలి అధ్యక్షుడు ఎన్.శ్రీకృష్ణ కూడా టీటీడీ ఈవోకు వివరణ ఇచ్చి నట్టు సమాచారం. తన ప్రమేయం లేకుండా జరిగిన ఈ వ్యవహారంపై ఆయన విచారం వెలిబుచ్చినట్టు తెలిసింది.      ఈ నేపథ్యంలో ఆరోజు అసలేం జరిగిందో తెలుసుకోవాలంటూ ఈవో విజిలెన్స్ అదికారులను ఆదేశించినట్టు తెలిసింది. ఆయన ఆదేశాల మేరకు మంగళవారం చెన్నై చేరుకున్న విజిలెన్స్ అధికారులు ఆలయ ప్రాంగణంలో విచారణ చేపట్టారు. అయితే అఘోరాలను తీసుకొచ్చినట్టు ఆరోపణలు ఎదుర్కొంటున్న ఇద్దరు సలహామండలి సభ్యులు మాత్రం తాము నగరంలో లేమంటూ విచారణకు డుమ్మా కొట్టినట్టు తెలిసింది. కానీ ఆలయ సిబ్బంది, పూజారులు మాత్రం ఆరోజు జరిగింది జరిగినట్టు విజిలెన్స్ సిబ్బందికి పూసగుచ్చి చెప్పినట్టు విశ్వసనీయ సమాచారం. అఘోరాలను ఆలయానికి ఎందుకు తీసుకొచ్చారు? ఆలయంలో పూజలు నిర్వహించేందుకు ప్రత్యేకంగా తీసుకొచ్చారా, లేక తమ వ్యక్తిగత లాభాపేక్ష కోసం చెన్నై పిలిపించుకుని, పనిలో పనిగా శ్రీవారి ఆలయానికి తీసుకొచ్చారా అన్నదానిపైనా విజిలెన్స్ సిబ్బంది ఆరా తీశారు.అఘోరాల ఆహ్వానం తప్పా... ఒప్పా?శ్రీవారి ఆలయానికి అఘోరాల ఆహ్వానం తప్పా ఒప్పా అన్నదానిపై ఇప్పుడు భక్తుల్లో విపరీతంగా చర్చ జరుగుతోంది. శైవారాధకులైనంత మాత్రాన అఘోరాలు శ్రీవారి ఆలయానికి రావడంలో తప్పేముందని పలువురు ప్రశ్నిస్తున్నారు. అయితే ఇంకొంతమంది భక్తులు మాత్రం గతంలో తిరుమల కొండపైకి అఘోరాలు వచ్చిన సమయంలో టీటీడీ వ్యవహరించిన తీరును గుర్తు చేస్తున్నారు. తిరుమల ఆలయానికి అఘోరా లను తీసుకువచ్చి, వారి చేత పూజలు చేయించిన కొంతమంది సిబ్బందిని నాడు టీటీడీ పాలకమండలి సస్పెండ్ చేసింది. అంతేగాక అప్పట్లో ఆలయశుద్ధి కూడా చేసినట్టు సమాచారం. ప్రపంచంలోని ఏ శ్రీవారి ఆలయానికైనా తిరుమల ఆలయమే ఆదర్శం. అక్కడ నిర్వహించే కార్యక్రమాలు, చేపట్టే నియమనిబంధనలే అన్ని ఆలయాలకు అనుసర ణీయం. అందువల్ల తిరుమల ఆలయానికి అఘోరాల రాకను తిరస్కరించినందున.. ఇక్కడి టి.నగర్లోని శ్రీవారి ఆలయానికి కూడా వారిని తీసుకు రాకుండా వుండాల్సిందన్న భావన పలువురు భక్తుల్లో వ్యక్తమ వుతోంది. టీటీడీ సిబ్బంది కూడా ఇదే భావిస్తు న్నారు. అఘోరాలు కూడా విశ్వశ్రేయస్సు కోసమే పూజాది కార్యక్రమాలు నిర్వహిస్తున్నప్పటికీ టీటీడీ నియమ నిబంధనలకు విరుద్ధంగా వ్యవహరించి, శ్రీవారి ఆల యంలో వారి చేత పూజాది కార్యక్రమాలు నిర్వహి ంచడం సరి కాదన్నది పలువురి వాదనగా వుంది.అంతా రాజకీయమే!శ్రీవారి ఆలయంలో రాజకీయాలు పెరిగినట్టు ఆరోపణలు వినవస్తున్నాయి. ఇన్నాళ్లూ సలహా మండలిలో సభ్యులు లేరంటూ వాపోయిన వారంతా ఇప్పుడు అసలెందుకు ఇంతమందిని నియమిం చారబ్బా అని విసుక్కునే పరిస్థితి ఏర్పడింది. నిజానికి చెన్నై సమాచారకేంద్రంలోని సలహామండలికి అంతగా అధికారాలు ఉండవు. ఆలయ నిర్వహణ అంతా ఏఈవో, ఇతర సిబ్బందే చూసుకోవాల్సి వుంటుంది. ఈ పనులను కేవలం పర్యవేక్షించడం, లేదా సూచనలు ఇవ్వడం వరకే సలహామండలి పరిమితి. కానీ వీటన్నింటినీ పక్కనబెట్టి గతకాలం నుంచే సలహా మండలి సభ్యులు అధికార దర్పం ప్రదర్శిస్తున్నారన్న ఆరోపణలు వినవస్తున్నాయి. టీటీడీ నియమ నిబంధనలు తెలియకపోవడం, ఆలయ పవిత్రత, స్వామివారి సేవల పట్ల అవగాహన లేకపోవడం తదితరాల కారణంగా కొంతమంది సలహామండలి సభ్యులు ఇష్టాను సారంగా వ్యవహరిస్తున్నారన్న ఆరోపణలు వినవస్తున్నాయి. ఈ అవగాహనా లోపమే అఘోరా లను శ్రీస్వామివారి దర్శనానికి తీసుకొచ్చినట్టు తెలుస్తోంది. నిజానికి అఘోరాలను తీసుకొచ్చింది ఇద్దరు సలహామండలి సభ్యులేనని ప్రచారం జరుగుతున్నప్పటికీ ఇందులో జాతీయ పార్టీకి చెందిన సభ్యుడే కీలకంగా వ్యవహరించినట్టు విశ్వసనీయంగా తెలిసింది. అయితో ఆయనతో జతకూడడం వల్ల మరో సభ్యుడు కూడా ఆరోపణలు ఎదుర్కోవాల్సి వస్తోందని ఆలయవర్గాలు తెలిపాయి. కాగా కొంతమంది సభ్యులైతే స్వామివారి సేవల సంగతి పక్కనబెట్టి తమకు తెలిసిన రాజకీయ, పారిశ్రామికవేత్తలను తీసుకొచ్చి స్వామివారి ప్రత్యేకదర్శనం కల్పించడంలోనే బిజీ అయిపోయినట్టు సమాచారం. మొత్తమ్మీద ఆలయంలో రాజకీయ వాతావరణం పెరిగిందన్న ఆరోపణలు వినవస్తున్నాయి.           ఇదిలా వుండగా గత సలహామండలిలో సభ్యులుగా వున్న కొందరు ఉద్దేశపూర్వంగా ప్రస్తుత మండలిని భ్రష్టు పట్టించి తాము పబ్బం గడుపుకోవాలన్న ఉద్దేశంతో వ్యవహరిస్తున్నట్టు విపరీతమైన ఆరోపణలు వినవస్తున్నాయి. గతంలో సభ్యులుగా పనిచేసి మాజీలుగా మిగిలినవారిలో ఒకరిద్దరు నిజమైన భక్తిప్రపత్తులతో స్వామివారిని సేవించుకున్నప్పటికీ కొంతమంది మాత్రం పలు ఆరోపణలు ఎదుర్కొన్నవారే. వారే ఇప్పుడు ఆలయ ప్రతిష్టను దెబ్బతీయడంతో పాటు ప్రస్తుత మండలికి చెడ్డ పేరు తీసుకువచ్చేందుకు చేయాల్సిందంతా చేస్తున్నట్టు ఆలయ సిబ్బంది వాపోతున్నారు. వారు మాజీ సభ్యులైనప్పటికీ ఆలయానికి వచ్చి అధికారం చెలాయిస్తుండడంతో ఆలయ సిబ్బంది వారికి ఎలా చెప్పాలో అర్థంగాక దిగాలు చెందుతున్నారు. మళ్లీ తాము సభ్యులం కాబోతున్నామని, తమ మాట వినకపోతే అప్పుడు తమ ప్రతాపం చూపిస్తామంటూ వారు పెత్తనం చెలాయిస్తున్నారని ఆలయ సిబ్బంది వాపోతున్నారు. దాంతో వారికి అడ్డు చెప్పకుండా ప్రస్తుత మండలి సభ్యులతో పాటు మాజీ సభ్యులు ఇచ్చే ఆదేశాలను కూడా అమలు చేయాల్సివస్తోందని సిబ్బంది గోడు వెళ్లబోసుకున్నారు. మెతకవైఖరి వీడాల్సిందే శ్రీకృష్ణా!వివాదరహితునిగా పేరుబడ్డ సలహామండలి అధ్యక్షుడు నూతలపాటి శ్రీకృష్ణ మెతక వైఖరి వీడకపోతే ఆలయప్రభ మసకబారే అవకాశముందని పలువురు భక్తులు అభిప్రాయపడుతున్నారు. స్వామివారికి పరమభక్తునిగా పేరుబడ్డ శ్రీకృష్ణ తన వ్యక్తిగత డబ్బుతో టి.నగర్ ఆలయంలో పలు అభివృద్ధి కార్యక్రమాలు చేపట్టారు. భక్తులకు ఇబ్బంది లేకుండా పలు సదుపాయాలు కల్పించడంలోనూ ఆయన కృషి అభినందనీయమే. కానీ మండలి సభ్యులను గాటున పెట్టడంలో ఆయన మొహమాటం అసలుకే ఎసరు తెచ్చిపెట్టేలా వుందని పలువురు ఆలయ సిబ్బందే బహిరంగంగా వ్యాఖ్యానిస్తున్నారు. సలహామండలి సభ్యుల అధికారాలు, హక్కులు, నియమాలు, నిబంధనలు సభ్యులకు క్షుణ్ణంగా తెలియజేయడంతో పాటు వారి పరిమితులను కూడా అర్థంచేయాల్సిన బాధ్యత ఆయనదే. సున్నితమనస్కుడైన ఆయన ఆలయ వ్యవహారాల్లో, సభ్యుల నడవడికతీరులో మొహామాటలకు పోకుండా, కఠినంగా వ్యవహరించకపోతే మునుముందు మరిన్ని చేదు అనుభవాలు ఎదుర్కోవాల్సి రావచ్చు.
(aandhrajyoti, chennai) tamilanaaduloonisthaanika ti.nagarlo unde shree venkateswaraalayaaniki aghoralu vachi pratyeka poojalu nirvahinchina vyavahaarampai nijaanijaalu telusukovadaaniki tirumala tirupati devasthaanaaniki (ttd)ki chendina visilens adhikaarulu mangalavaaram chennai vachaaru. aa roju yem jarigindantuu vaaru aalaya sibbandini vichaarinchaaru. aghoralanu evaru teesukochaaru? evari aadesaala meraku aalaya talupulu moosivesi pratyeka poojalu nirvahinchaaru? aghoralaku evaru daggarundi poojalu nirvahinchaarannadaanipa vaaru aaraa teesaaru. srivari aalayamlo digambarulaina aghoralu pratyeka poojalu nirvahinchaarantuu ‘aandhrajyoti’loo kathanam veluvadina vishayam telisinde. antegaaka ee vyavahaarampai ippatike apy mukhyamantri nara chandrababunayudu, ttd eevo, jeeeevolaku kuudaa samacharam cherindi. adhe vidhamgaa srivari aalayaanni paryavekshinche chennai samacharakendra salaha mandali adhyakshudu en.srikrishna kuudaa ttd eevoku vivarana ichi nattu samacharam. tana prameyam lekunda jarigina ee vyavahaarampai aayana vichaaram velibuchinattu telisindi.      ee nepathyamlo aaroju asalem jarigindo telusukovalantu eevo visilens adikaarulanu aadesinchinattu telisindi. aayana aadesaala meraku mangalavaaram chennai cherukunna visilens adhikaarulu aalaya praamganamlo vichaarana chepattaru. ayithe aghoralanu teesukochinattu aaropanalu edurkontunna iddaru salahamandali sabhyulu maatram taamu nagaramlo lemantu vichaaranaku dumma kottinattu telisindi. cony aalaya sibbandi, poojaarulu maatram aaroju jarigindi jariginattu visilens sibbandiki poosagucchi cheppinattu vishwasaneeya samacharam. aghoralanu aalayaaniki enduku teesukochaaru? aalayamlo poojalu nirvahinchenduku pratyekamgaa teesukochara, leka tama vyaktigata labhapeksha kosam chennai pilipinchukuni, panilo panigaa srivari aalayaaniki teesukochara annadaanipainaa visilens sibbandi aaraa teesaaru.aghorala aahvaanam tappa... oppa?srivari aalayaaniki aghorala aahvaanam tappa oppa annadaanipai ippudu bhaktullo vipareetamgaa charcha jarugutondi. saivaaraadhakulainanta maatraana aghoralu srivari aalayaaniki raavadamlo tappemundani paluvuru prasnistunnaaru. ayithe inkontamandi bhaktulu maatram gatamlo tirumala kondapaiki aghoralu vachina samayamlo ttd vyavaharinchina teerunu gurtu chestunnaru. tirumala aalayaaniki aghora lanu teesukuvacchi, vaari chetha poojalu cheyinchina kontamandi sibbandini naadu ttd palakamandali suspend chesindi. antegaaka appatlo aalayasuddhi kuudaa chesinattu samacharam. prapanchamloni e srivari aalayaanikainaa tirumala aalayame aadarsam. akkada nirvahinche kaaryakramaalu, chepatte niyamanibandhanale anni aalayaalaku anusara nheeyam. anduvalla tirumala aalayaaniki aghorala raakanu tiraskarinchinanduna.. ikkadi ti.nagarloni srivari aalayaaniki kuudaa vaarini teesuku rakunda vundaalsindanna bhavana paluvuru bhaktullo vyaktama vutondi. ttd sibbandi kuudaa ide bhaavistu nnaaru. aghoralu kuudaa vishwashreyassu kosame poojaadi kaaryakramaalu nirvahistunnappati ttd niyama nibandhanalaku viruddhamgaa vyavaharinchi, srivari aala yamlo vaari chetha poojaadi kaaryakramaalu nirvahi nchadam sari kaadannadi paluvuri vaadanagaa vundi.antaa rajakeeyame!srivari aalayamlo rajakeeyaalu periginattu aaropanalu vinavastunnaayi. innaalluu salaha mandalilo sabhyulu laerantuu vaapoyina vaarantaa ippudu asalenduku intamandini niyamim charabba ani visukkune paristhiti erpadindi. nijaaniki chennai samacharakendramloni salahaamandaliki antagaa adhikaaraalu undavu. aalaya nirvahana antaa eeevo, itara sibbande chusukovalsi vuntundi. ee panulanu kevalam paryavekshinchadam, leda suuchanalu ivvadam varake salahamandali parimiti. cony veetannintinii pakkanabetti gatakaalam nunche salaha mandali sabhyulu adhikara darpam pradarsistunnaranna aaropanalu vinavastunnaayi. ttd niyama nibandhanalu teliyakapovadam, aalaya pavitrata, swaamivaari sevala patla avagaahana lekapovadam taditaraala kaaranamgaa kontamandi salahamandali sabhyulu ishtaanu saaramgaa vyavaharistunnaaranna aaropanalu vinavastunnaayi. ee avagahana lopame aghora lanu sriswamivari darsanaaniki teesukochinattu telustondi. nijaaniki aghoralanu teesukochindi iddaru salahamandali sabhyulenani prachaaram jarugutunnappatiki indulo jaateeya paarteeki chendina sabhyude keelakamgaa vyavaharinchinattu vishwasaneeyamgaa telisindi. ayito aayanatho jatakudadam valla maro sabhyudu kuudaa aaropanalu edurkovalsi vastondani aalayavargaalu telipai. kaga kontamandi sabhyulaite swaamivaari sevala sangati pakkanabetti tamaku telisina rajakeeya, paarisraamikavettalanu teesukochi swaamivaari pratyekadarsanam kalpinchadamlone biji ayipoinattu samacharam. mottammeeda aalayamlo rajakeeya vaataavaranam perigindanna aaropanalu vinavastunnaayi.           idila vundagaa gatha salahaamandalilo sabhyulugaa vunna kondaru uddesapurvamgaa prastuta mandalini bhrashtu pattinchi taamu pabbam gadupukovalanna uddesamto vyavaharistunnattu vipareetamaina aaropanalu vinavastunnaayi. gatamlo sabhyulugaa panichesi maajeelugaa migilinavaarilo okariddaru nijamaina bhaktiprapattulato swaamivaarini sevinchukunnappatiki kontamandi maatram palu aaropanalu edurkonnavare. vaare ippudu aalaya pratishtanu debbateeyadamto paatu prastuta mandaliki chedda paeru teesukuvachenduku cheyalsindanta chestunnattu aalaya sibbandi vaapotunnaaru. vaaru maji sabhyulainappatiki aalayaaniki vachi adhikaaram chelaayistundadamto aalaya sibbandi vaariki ela cheppalo ardhamgaaka digaalu chendutunnaru. malli taamu sabhyulam kaabotunnaamani, tama maata vinakapothe appudu tama prataapam chuupistaamantuu vaaru pettanam chelaayistunnaarani aalaya sibbandi vaapotunnaaru. daamto vaariki addu cheppakunda prastuta mandali sabhyulatho paatu maji sabhyulu iche aadesaalanu kuudaa amalu cheyalsivastondani sibbandi godu vellabosukunnaru. metakavaikhari veedalsinde srikrishna!vivaadarahitunigaa perubadda salahamandali adhyakshudu noothalapaati srikrishna metaka vaikhari veedakapothe aalayaprabha masakabare avakaasamundani paluvuru bhaktulu abhipraayapadutunnaaru. swaamivaariki paramabhaktunigaa perubadda srikrishna tana vyaktigata dabbutho ti.nagar aalayamlo palu abhivruddhi kaaryakramaalu chepattaru. bhaktulaku ibbandi lekunda palu sadupaayaalu kalpinchadamloonuu aayana krushi abhinandaneeyame. cony mandali sabhyulanu gaatuna pettadamlo aayana mohamatam asaluke esaru tecchipettela vundani paluvuru aalaya sibbande bahirangamgaa vyaakhyaanistunnaara. salahamandali sabhyula adhikaaraalu, hakkulu, niyamaalu, nibandhanalu sabhyulaku kshunnamgaa teliyajeyadamto paatu vaari parimitulanu kuudaa ardhamcheyaalsina baadhyata aayanade. sunnitamanaskudaina aayana aalaya vyavahaaraallo, sabhyula nadavadikatiirulo mohamatalaku pokunda, kathinamgaa vyavaharinchakapothe munumundu marinni chedu anubhavaalu edurkovalsi raavacchu.