పువ్వు నుంచి తుమ్మెద తేనె తీసుకున్నంత సున్నితంగా ప్రజల నుంచి పాలకుడు పన్ను వసూలు చేయాలని చాణక్యుడు చెప్పాడు. పువ్వు చుట్టూ పంజరంలాంటిది పెట్టి, అటూ ఇటూ ఊగకుండా చూసి, నాలుగైదు గండు తుమ్మెదలతో ఒకేసారి తేనె లాగేయాలన్నది అర్థక్రాంతికారుడు మోదీ సిద్ధాంతం.నల్ల ధనం నకరాలు చేస్తోంది. తెల్లారేసరికి తెచ్చే తెగువ నాకే ఉంది... అని 56 అంగుళాల రొంబచ్చ విరిచి చూపిస్తే.. అమాయకపు జనం అబ్బబ్బో అనుకుంటూ అడ్డంగా నమ్మేశారు.స్విస్సు బ్యాంకుల్లో మన రూపాయలు మూలుగుతున్నాయి. కస్సున కత్తిదూసి దస్సున గుంజుకొచ్చే మనస్సు నాకే ఉందని కసిగా చెబితే... అమాం బాపతు జనం అవునేమో అనుకుని గుండుగుత్తగా ఓట్లు గుద్దేశారు.బ్లాక్ అంటేనే యాక్ అంటే ఆయనతోపాటు జనం కూడా డోక్కున్నారు. నీతిని కాపాడెదెలా అని ఆయనడిగితే.. ఐడియాల కోసం ఊడిపోయేలా జుట్టు పీక్కున్నారు. దొంగల భరతం పడతానంటే చెంగుచెంగున ఎగిరి గంతులేశారు. దోపిడీపై మీరూ యుద్ధం చేయండంటే శోషొచ్చేలా సోషల్ మీడియాలో పోస్టులు పెట్టారు. అవినీతి తప్పు.. నిజాయతీ నిప్పు అని నిర్వచనాలిస్తే ఒప్పు ఒప్పని వహ్వాలు పలికారు. దొంగలెక్కడో ఉన్నారు. దొరగారు దొరకబట్టి తెస్తారని అపారమైన నమ్మకం చూపారు. కొట్టుకొచ్చిన సొమ్మును కోట్ల మంది పేదలకు కోటి చొప్పున పంచుతాడని ఎదురుచూశారు! జన్ధన్ ఖాతాలు తెరవాలని పిలుపునిస్తే, కోట్లు వచ్చి పడతాయని కేరింతలు కొట్టి క్యూ కట్టారు! కానీ ఏమైంది?!డామిట్... కథ అడ్డంగా తిరిగింది!! అడ్డమైన మలుపు తిరిగింది!!!దొంగల్ని చూపించండి అని మోదీ పిలుపునిస్తే అందరూ పక్కోడిని వేలెత్తి చూపారు. కానీ మహా తెలివైన మోదీగారు ఆ చూపుడు వేలును మాత్రమే చూడలేదు. దానికింద మడిచిన మూడువేళ్లు ఎటు చూపిస్తున్నాయో కూడా చూశారు. అబ్బో దేశంలో ఇంతమంది దొంగలున్నారా అనుకుని యుద్ధం మొదలుపెట్టారు.పుట్టల్లోంచి నల్ల కట్టల పాములు బయటకు రావాలంటే పెద్ద నోట్లు రద్దు కావాల్సిందే అన్నారు. బడాబాబుల డబ్బుల డాబాలు కూలతాయని జనం అనుకున్నారు. కానీ పోపుల డబ్బాపై పిడుగు పడి.. బీరువా బీటలు వారి... లాకర్కు క్రాకులొచ్చి... చీర మడతల్లోని ముడుతలు పడ్డ పెద్ద నోటును పీల్చి పిప్పి చేసింది. ఇదేంది ఇలా జరుగుతోందని.. చాంతాడంత క్యూలో నిలబడి చర్చించేలోపే.. నల్లధనంపై పోరు కాస్తా నగదురహితంగా నామధేయం మార్చుకుంది!ఉన్నోడిపై యుద్ధానికి ఉడతాభక్తిగా సాయం చేద్దామని ఉన్న కొంచెం డబ్బు బ్యాంకులో వేస్తే.. ఇది నీకెక్కడి నుంచి వచ్చింది? టీడీఎస్ కట్టావా? ఆధార్ కార్డుందా? పాన్ కార్డుందా? ఖాతాతో లింక్ చేశావా? కేవైసీ ఫారం నింపావా?... వంటి ప్రశ్నలు ఆఫీసర్ల అవతారమెత్తి ఆరా తీశాయి. నీ డబ్బే అయినా ఇంతకంటే ఎక్కువ ఇవ్వం అని రూల్స్ చెప్పారు. మన డబ్బు మనకు రాకపోయినా పర్వాలేదు. బతికుంటే బలుసాకు తినొచ్చుగానీ బ్యాంకు దిక్కు మాత్రం వెళ్లొద్దన్నంత భయం మొదలైంది. అంతలోనే ఆదాయపన్ను కట్టరా బాబూ అంటూ ఐటీ నోటీసులు... అణా పైసలతో సహా లెక్కలు చెబుతూ... ఆన్లైన్లో ఆప్యాయంగా పలకరించాయి. జాగ్రత్త పడితే బెటరని ఆలోచించేలోపే... ఉన్న డబ్బు మొత్తం బ్యాంకులోకి చేరింది. పెద్ద నోటూ లేదు. చిన్న నోటూ లేదు. పనికిరాని ప్లాస్టిక్ కార్డు తప్ప! ఇక మీ సొమ్ము మా దగ్గర భద్రం.. పాస్ బుక్కుల్లో అంకెలు చూసుకుని మురిసిపోండి.. కాదంటే కార్డు పేమెంట్తో ఖర్చు పెట్టండి.. అని చావు కబురు చల్లగా అందింది!అయ్యయ్యో చేతులో డబ్బులు పోయెనే... జేబులు ఖాళీ ఆయనే.. అని పాడుకోవడమే. ఛస్.. ఇలాగైతే బతికేదెలా అని ఠలాయించారు. కార్డు గీర్డు జాన్తా నై అని హార్డ్ డెసిషన్ తీసుకున్నారు. మా డబ్బుపై మీ పెత్తనమేంది అని ధర్నాలు చేశారు. ఇంత పెద్ద దేశంలో రెండు సమాంతర ఆర్థిక వ్యవస్థలు ఉంటే తప్పేంటని నిలదీశారు. ఆన్లైన్, డిజిటల్ పేమెంట్ చేయడానికి ఇంటర్నెట్టు, స్మార్ట్ ఫోన్లు ఉండొద్దా? ఉంటే వాడడం రావొద్దా? అని హూంకరించారు. బ్లాక్ మనీ ఉండడం వల్లే అంతర్జాతీయ ఆటుపోట్లను తట్టుకుని ఈ మాత్రమైనా అభివృద్ధి సాధించామని భాష్యాలు చెప్పారు. ఉహూ... ఇవేవీ పని చేయలేదు. సరికదా.. మా దగ్గర ఉన్నవి మీ పైసలే అయినా.. మేమిచ్చిన కార్డులతో లావాదేవీలు చేస్తే చార్జీలు కట్టాల్సిందే అని బ్యాంకులు కొత్త మెలిక పెట్టాయి.బ్యాంకుల్ని నమ్మితే బాగోతం నవ్వులపాలే అని ఎవరి డబ్బు వారి దగ్గరే దాచుకోవడం మొదలుపెట్టారు. అర్ధరాత్రి, అపరాత్రి అని లేకుండా ఏటీఎంల ముందు నిలబడి, ఎన్నాళ్లు పనికొస్తాయో తెలియని రెండు వేల నోట్లను ఏరుకొచ్చి, ఎందుకైనా మంచిదని ఎవరింట్లో వారు దాచుకున్నారు. రెండు లక్షలకు మించి నగదు ఇచ్చి పుచ్చుకుంటే నేరమే, రెండు వేల నోట్లూ రద్దయ్యే అవకాశం ఉందని సర్కారు వారు మరో బాంబు పేల్చారు. భూములు, జాగాలు, బంగారం అన్నింటికీ లెక్క చెప్పాల్సిందే అని తాఖీదు వేశారు. ఒకటే దేశం, ఒకటే మార్కెట్, ఒకటే పన్ను అని మరో డెఫినిషన్ చెబుతూ వస్తు సేవల పన్నును తెరపైకి తెచ్చారు. వ్యాపారుల చీకటి వ్యాపారమిక చెల్లు అని ప్రకటించేశారు.ఏలిన వారి దృష్టిలో ఎవరు దొంగలో ఇప్పటికైనా అర్థమవుతున్నదా! పెళ్లాం, పిల్లలు, కుటుంబం, సంసారంలాంటి బాదరబందీలేవీ లేని ఒకప్పటి యోగి ఇప్పటి మోదీ! అందువల్ల మనిషి బతికేందుకు డబ్బులతో పెద్దగా పనిలేదన్నది ఆయన సిద్ధాంతం. భారతీయ తత్వాన్ని ఔపోసన పట్టిన యోగసాధకుడు మోదీ. ఆయన లెక్క ప్రకారం మన ఉప్పులోనే తప్పుంది. మన రక్తంలోనే చోరత్వం ఉంది. చతుష్షష్టి కళల్లో చోర కళను ఒకటిగా చేర్చుకున్నామా లేదా? చీరలెత్తుకెళ్లాడే చిన్ని కృష్ణుడు అని ఆనందంగా తత్వాలు పాడుకున్నామా లేదా? వెన్న కుండలు దోచిన వన్నెకాడు అని పద్యాలు కట్టామా లేదా? ఎవరైనా చూస్తేనే తప్పు.. లేదంటే ఏం చేసినా ఒప్పే అని మనం అనుకుంటాం. అప్పనంగా ఏదైనా కనిపిస్తే లటుక్కున అందుకుని పుటుక్కున జేబులో వేసుకోవాలని చూస్తాం. సర్కారు వారు పన్ను ప్రకటన చేసి క్షణమైనా కాకముందే తప్పించుకునే మార్గం కనుక్కుంటాం. ‘ఈ ప్రపంచంలో ఏదీ సత్యం కాదు. చావు, పన్నులు తప్ప’ అన్నాడు బెంజిమెన్ ఫ్రాంక్లిన్. చచ్చినా సరే పన్ను కట్టొద్దన్నది మన లెక్క. తెలివైనవాడు తన డబ్బును తనకోసం ఖర్చు పెడతాడట. తెలివి తక్కువవాడు ఇన్కమ్ట్యాక్స్ పడేదాకా వేచి చూసి కడతాడట. పన్ను నొప్పి భరించలేనిది. అందుకే నోట్లో నాలుకలా కదులుతూ పన్నులకు దొరకకుండా తప్పించుకోవాలని మనం ప్రయత్నిస్తాం.మనలోంచి వచ్చినవాడే కదా మోదీ. ఆయనకు ఇవన్నీ తెలుసు. అందుకే ఇకనైనా ఈ దేశాన్ని చౌర్యోపాసన నుంచి, చోరయోగ సాధన నుంచి మళ్లించాలని ఆయన కంకణం కట్టుకున్నారు. అందులో భాగమే ఇవన్నీ! గన్ను కన్నా పన్ను పవర్ఫుల్. కడుపులో కాలితే గుగ్గిళ్లు తినే గుర్రమైనా వరిగడ్డి మేస్తుందట! డబ్బంటూ ఉంటే కదా బ్లాకైనా, వైటైనా అయ్యేది. డబ్బే లేకపోతే.. ఇవ్వకపోతే! ఇదీ మోదీగారి థియరీ. పువ్వు నుంచి తుమ్మెద తేనె తీసుకున్నంత సున్నితంగా ప్రజల నుంచి పాలకుడు పన్ను వసూలు చేయాలని అర్థ శాస్త్రవేత్త చాణక్యుడు చెప్పాడు. పువ్వు చుట్టూ పంజరంలాంటిది పెట్టి, అటూ ఇటూ ఊగకుండా చూసి, నాలుగైదు గండు తుమ్మెదలతో ఒకేసారి తేనె లాగేయాలన్నది అర్థక్రాంతికారుడు మోదీ సిద్ధాంతం. తాను అనుకున్నది చేస్తూ, మనం అన్నదే చేస్తున్నట్టు చెప్పడంలోనే మోదీ నైపుణ్యమంతా దాగి ఉంది.యస్మిన్ యథా వర్తితో యో మనుష్యః.తస్మిన్ తథా వర్తితవ్యం సధర్మఃమాయాచారో మాయయా వారణీయఃసాధ్వాచారో సాధునా ప్రత్యుపేయః(మంచివాళ్లకు మంచిగా, చెడ్డవాళ్లకు చెడ్డగా చెప్పాలన్నది శాస్త్రం)చివరాఖరు: మనకిప్పుడు పాన్(తాంబూలం) తెలియదు. పాన్కార్డు తప్ప! ఆధార క్రియ తెలియదు. ఆధార్ కార్డు తప్ప! బాతాఖానీలు తెలియవు. బ్యాంకు ఖాతా బుక్కులు తప్ప! కరెన్సీ సువాసనలు తెలియవు.. కార్డుల కంపు తప్ప! నోట్లో పన్ను నొప్పి తెలియదు. నోట్ల పన్ను నొప్పి తప్ప! ఆధార్, పాన్, బ్యాంకు ఖాతా, ఐటీ, జీఎస్టీ ఇవేంటో మీకు తెలుసా? దొంగబర్రె పారిపోకుండా లంకెపీట (గుదిబండ) కడతారే అవన్నమాట. బర్రెకు ఒక్కటే కడతారు. మనకు మాత్రం ఇన్ని కట్టారు. అంతే తేడా అన్నాడో పెద్దాయన. శుభం!!కృ.తి.kruthi1972@gmail.comనల్ల ధనం నకరాలు చేస్తోంది. తెల్లారేసరికి తెచ్చే తెగువ నాకే ఉంది... అని 56 అంగుళాల రొంబచ్చ విరిచి చూపిస్తే.. అమాయకపు జనం అబ్బబ్బో అనుకుంటూ అడ్డంగా నమ్మేశారు.స్విస్సు బ్యాంకుల్లో మన రూపాయలు మూలుగుతున్నాయి. కస్సున కత్తిదూసి దస్సున గుంజుకొచ్చే మనస్సు నాకే ఉందని కసిగా చెబితే... అమాం బాపతు జనం అవునేమో అనుకుని గుండుగుత్తగా ఓట్లు గుద్దేశారు.బ్లాక్ అంటేనే యాక్ అంటే ఆయనతోపాటు జనం కూడా డోక్కున్నారు. నీతిని కాపాడెదెలా అని ఆయనడిగితే.. ఐడియాల కోసం ఊడిపోయేలా జుట్టు పీక్కున్నారు. దొంగల భరతం పడతానంటే చెంగుచెంగున ఎగిరి గంతులేశారు. దోపిడీపై మీరూ యుద్ధం చేయండంటే శోషొచ్చేలా సోషల్ మీడియాలో పోస్టులు పెట్టారు. అవినీతి తప్పు.. నిజాయతీ నిప్పు అని నిర్వచనాలిస్తే ఒప్పు ఒప్పని వహ్వాలు పలికారు. దొంగలెక్కడో ఉన్నారు. దొరగారు దొరకబట్టి తెస్తారని అపారమైన నమ్మకం చూపారు. కొట్టుకొచ్చిన సొమ్మును కోట్ల మంది పేదలకు కోటి చొప్పున పంచుతాడని ఎదురుచూశారు! జన్ధన్ ఖాతాలు తెరవాలని పిలుపునిస్తే, కోట్లు వచ్చి పడతాయని కేరింతలు కొట్టి క్యూ కట్టారు! కానీ ఏమైంది?!డామిట్... కథ అడ్డంగా తిరిగింది!! అడ్డమైన మలుపు తిరిగింది!!!దొంగల్ని చూపించండి అని మోదీ పిలుపునిస్తే అందరూ పక్కోడిని వేలెత్తి చూపారు. కానీ మహా తెలివైన మోదీగారు ఆ చూపుడు వేలును మాత్రమే చూడలేదు. దానికింద మడిచిన మూడువేళ్లు ఎటు చూపిస్తున్నాయో కూడా చూశారు. అబ్బో దేశంలో ఇంతమంది దొంగలున్నారా అనుకుని యుద్ధం మొదలుపెట్టారు.పుట్టల్లోంచి నల్ల కట్టల పాములు బయటకు రావాలంటే పెద్ద నోట్లు రద్దు కావాల్సిందే అన్నారు. బడాబాబుల డబ్బుల డాబాలు కూలతాయని జనం అనుకున్నారు. కానీ పోపుల డబ్బాపై పిడుగు పడి.. బీరువా బీటలు వారి... లాకర్కు క్రాకులొచ్చి... చీర మడతల్లోని ముడుతలు పడ్డ పెద్ద నోటును పీల్చి పిప్పి చేసింది. ఇదేంది ఇలా జరుగుతోందని.. చాంతాడంత క్యూలో నిలబడి చర్చించేలోపే.. నల్లధనంపై పోరు కాస్తా నగదురహితంగా నామధేయం మార్చుకుంది!ఉన్నోడిపై యుద్ధానికి ఉడతాభక్తిగా సాయం చేద్దామని ఉన్న కొంచెం డబ్బు బ్యాంకులో వేస్తే.. ఇది నీకెక్కడి నుంచి వచ్చింది? టీడీఎస్ కట్టావా? ఆధార్ కార్డుందా? పాన్ కార్డుందా? ఖాతాతో లింక్ చేశావా? కేవైసీ ఫారం నింపావా?... వంటి ప్రశ్నలు ఆఫీసర్ల అవతారమెత్తి ఆరా తీశాయి. నీ డబ్బే అయినా ఇంతకంటే ఎక్కువ ఇవ్వం అని రూల్స్ చెప్పారు. మన డబ్బు మనకు రాకపోయినా పర్వాలేదు. బతికుంటే బలుసాకు తినొచ్చుగానీ బ్యాంకు దిక్కు మాత్రం వెళ్లొద్దన్నంత భయం మొదలైంది. అంతలోనే ఆదాయపన్ను కట్టరా బాబూ అంటూ ఐటీ నోటీసులు... అణా పైసలతో సహా లెక్కలు చెబుతూ... ఆన్లైన్లో ఆప్యాయంగా పలకరించాయి. జాగ్రత్త పడితే బెటరని ఆలోచించేలోపే... ఉన్న డబ్బు మొత్తం బ్యాంకులోకి చేరింది. పెద్ద నోటూ లేదు. చిన్న నోటూ లేదు. పనికిరాని ప్లాస్టిక్ కార్డు తప్ప! ఇక మీ సొమ్ము మా దగ్గర భద్రం.. పాస్ బుక్కుల్లో అంకెలు చూసుకుని మురిసిపోండి.. కాదంటే కార్డు పేమెంట్తో ఖర్చు పెట్టండి.. అని చావు కబురు చల్లగా అందింది!అయ్యయ్యో చేతులో డబ్బులు పోయెనే... జేబులు ఖాళీ ఆయనే.. అని పాడుకోవడమే. ఛస్.. ఇలాగైతే బతికేదెలా అని ఠలాయించారు. కార్డు గీర్డు జాన్తా నై అని హార్డ్ డెసిషన్ తీసుకున్నారు. మా డబ్బుపై మీ పెత్తనమేంది అని ధర్నాలు చేశారు. ఇంత పెద్ద దేశంలో రెండు సమాంతర ఆర్థిక వ్యవస్థలు ఉంటే తప్పేంటని నిలదీశారు. ఆన్లైన్, డిజిటల్ పేమెంట్ చేయడానికి ఇంటర్నెట్టు, స్మార్ట్ ఫోన్లు ఉండొద్దా? ఉంటే వాడడం రావొద్దా? అని హూంకరించారు. బ్లాక్ మనీ ఉండడం వల్లే అంతర్జాతీయ ఆటుపోట్లను తట్టుకుని ఈ మాత్రమైనా అభివృద్ధి సాధించామని భాష్యాలు చెప్పారు. ఉహూ... ఇవేవీ పని చేయలేదు. సరికదా.. మా దగ్గర ఉన్నవి మీ పైసలే అయినా.. మేమిచ్చిన కార్డులతో లావాదేవీలు చేస్తే చార్జీలు కట్టాల్సిందే అని బ్యాంకులు కొత్త మెలిక పెట్టాయి.బ్యాంకుల్ని నమ్మితే బాగోతం నవ్వులపాలే అని ఎవరి డబ్బు వారి దగ్గరే దాచుకోవడం మొదలుపెట్టారు. అర్ధరాత్రి, అపరాత్రి అని లేకుండా ఏటీఎంల ముందు నిలబడి, ఎన్నాళ్లు పనికొస్తాయో తెలియని రెండు వేల నోట్లను ఏరుకొచ్చి, ఎందుకైనా మంచిదని ఎవరింట్లో వారు దాచుకున్నారు. రెండు లక్షలకు మించి నగదు ఇచ్చి పుచ్చుకుంటే నేరమే, రెండు వేల నోట్లూ రద్దయ్యే అవకాశం ఉందని సర్కారు వారు మరో బాంబు పేల్చారు. భూములు, జాగాలు, బంగారం అన్నింటికీ లెక్క చెప్పాల్సిందే అని తాఖీదు వేశారు. ఒకటే దేశం, ఒకటే మార్కెట్, ఒకటే పన్ను అని మరో డెఫినిషన్ చెబుతూ వస్తు సేవల పన్నును తెరపైకి తెచ్చారు. వ్యాపారుల చీకటి వ్యాపారమిక చెల్లు అని ప్రకటించేశారు.ఏలిన వారి దృష్టిలో ఎవరు దొంగలో ఇప్పటికైనా అర్థమవుతున్నదా! పెళ్లాం, పిల్లలు, కుటుంబం, సంసారంలాంటి బాదరబందీలేవీ లేని ఒకప్పటి యోగి ఇప్పటి మోదీ! అందువల్ల మనిషి బతికేందుకు డబ్బులతో పెద్దగా పనిలేదన్నది ఆయన సిద్ధాంతం. భారతీయ తత్వాన్ని ఔపోసన పట్టిన యోగసాధకుడు మోదీ. ఆయన లెక్క ప్రకారం మన ఉప్పులోనే తప్పుంది. మన రక్తంలోనే చోరత్వం ఉంది. చతుష్షష్టి కళల్లో చోర కళను ఒకటిగా చేర్చుకున్నామా లేదా? చీరలెత్తుకెళ్లాడే చిన్ని కృష్ణుడు అని ఆనందంగా తత్వాలు పాడుకున్నామా లేదా? వెన్న కుండలు దోచిన వన్నెకాడు అని పద్యాలు కట్టామా లేదా? ఎవరైనా చూస్తేనే తప్పు.. లేదంటే ఏం చేసినా ఒప్పే అని మనం అనుకుంటాం. అప్పనంగా ఏదైనా కనిపిస్తే లటుక్కున అందుకుని పుటుక్కున జేబులో వేసుకోవాలని చూస్తాం. సర్కారు వారు పన్ను ప్రకటన చేసి క్షణమైనా కాకముందే తప్పించుకునే మార్గం కనుక్కుంటాం. ‘ఈ ప్రపంచంలో ఏదీ సత్యం కాదు. చావు, పన్నులు తప్ప’ అన్నాడు బెంజిమెన్ ఫ్రాంక్లిన్. చచ్చినా సరే పన్ను కట్టొద్దన్నది మన లెక్క. తెలివైనవాడు తన డబ్బును తనకోసం ఖర్చు పెడతాడట. తెలివి తక్కువవాడు ఇన్కమ్ట్యాక్స్ పడేదాకా వేచి చూసి కడతాడట. పన్ను నొప్పి భరించలేనిది. అందుకే నోట్లో నాలుకలా కదులుతూ పన్నులకు దొరకకుండా తప్పించుకోవాలని మనం ప్రయత్నిస్తాం.మనలోంచి వచ్చినవాడే కదా మోదీ. ఆయనకు ఇవన్నీ తెలుసు. అందుకే ఇకనైనా ఈ దేశాన్ని చౌర్యోపాసన నుంచి, చోరయోగ సాధన నుంచి మళ్లించాలని ఆయన కంకణం కట్టుకున్నారు. అందులో భాగమే ఇవన్నీ! గన్ను కన్నా పన్ను పవర్ఫుల్. కడుపులో కాలితే గుగ్గిళ్లు తినే గుర్రమైనా వరిగడ్డి మేస్తుందట! డబ్బంటూ ఉంటే కదా బ్లాకైనా, వైటైనా అయ్యేది. డబ్బే లేకపోతే.. ఇవ్వకపోతే! ఇదీ మోదీగారి థియరీ. పువ్వు నుంచి తుమ్మెద తేనె తీసుకున్నంత సున్నితంగా ప్రజల నుంచి పాలకుడు పన్ను వసూలు చేయాలని అర్థ శాస్త్రవేత్త చాణక్యుడు చెప్పాడు. పువ్వు చుట్టూ పంజరంలాంటిది పెట్టి, అటూ ఇటూ ఊగకుండా చూసి, నాలుగైదు గండు తుమ్మెదలతో ఒకేసారి తేనె లాగేయాలన్నది అర్థక్రాంతికారుడు మోదీ సిద్ధాంతం. తాను అనుకున్నది చేస్తూ, మనం అన్నదే చేస్తున్నట్టు చెప్పడంలోనే మోదీ నైపుణ్యమంతా దాగి ఉంది.యస్మిన్ యథా వర్తితో యో మనుష్యః.తస్మిన్ తథా వర్తితవ్యం సధర్మఃమాయాచారో మాయయా వారణీయఃసాధ్వాచారో సాధునా ప్రత్యుపేయః(మంచివాళ్లకు మంచిగా, చెడ్డవాళ్లకు చెడ్డగా చెప్పాలన్నది శాస్త్రం)చివరాఖరు: మనకిప్పుడు పాన్(తాంబూలం) తెలియదు. పాన్కార్డు తప్ప! ఆధార క్రియ తెలియదు. ఆధార్ కార్డు తప్ప! బాతాఖానీలు తెలియవు. బ్యాంకు ఖాతా బుక్కులు తప్ప! కరెన్సీ సువాసనలు తెలియవు.. కార్డుల కంపు తప్ప! నోట్లో పన్ను నొప్పి తెలియదు. నోట్ల పన్ను నొప్పి తప్ప! ఆధార్, పాన్, బ్యాంకు ఖాతా, ఐటీ, జీఎస్టీ ఇవేంటో మీకు తెలుసా? దొంగబర్రె పారిపోకుండా లంకెపీట (గుదిబండ) కడతారే అవన్నమాట. బర్రెకు ఒక్కటే కడతారు. మనకు మాత్రం ఇన్ని కట్టారు. అంతే తేడా అన్నాడో పెద్దాయన. శుభం!!కృ.తి.kruthi1972@gmail.com
puvvu nunchi tummeda tene teesukunnanta sunnitamgaa prajala nunchi palakudu pannu vasulu cheyalani chaanakyudu cheppaadu. puvvu chuttu panjaramlaantidi petti, atuu itoo oogakundaa chusi, naalugaidu gandu tummedalato okesari tene lageyalannadi ardhakraantikaarudu modii siddhaantam.nalla dhanam nakaralu chestondi. tellaresariki techhe teguva naake undi... ani 56 angulaala rombachha virichi chupiste.. amayakapu janam abbabbo anukuntu addamgaa nammesaru.swissu byaankullo mana roopaayalu moolugutunnaayi. kassuna kattidusi dassuna gunjukochhe manassu naake undani kasiga chebithe... amam baapatu janam avunemo anukuni gunduguttagaa otlu guddesaru.black antene yak ante aayanathopaatu janam kuudaa dokkunnaru. neetini kapadedela ani aayanadigithe.. idiala kosam oodipoyela juttu peekkunnaru. dongala bharatam padatanante chenguchenguna egiri gantulesaaru. dopidipai meeroo yuddham cheyandante soshochela soshal medialo postulu pettaaru. avineeti tappu.. nijaayatii nippu ani nirvachanaaliste oppu oppani vahvaalu palikaaru. dongalekkado unnaaru. doragaaru dorakabatti testaarani apaaramaina nammakam chuupaaru. kottukochina sommunu kotla mandi pedalaku koti choppuna panchutaadani eduruchusaru! jandhan khaataalu teravaalani pilupuniste, kotlu vachi padataayani kerintalu kotti kyuu kattaru! cony emaindi?!damit... katha addamgaa tirigindi!! addamaina malupu tirigindi!!!dongalni choopinchandi ani modii pilupuniste andaruu pakkodini veletti chuupaaru. cony mahaa telivaina modeegaaru aa chuupudu velunu matrame chudaledu. daanikinda madichina mooduvellu etu chuupistunnaayo kuudaa chusaru. abbo desamlo intamandi dongalunnara anukuni yuddham modalupettaaru.puttallonchi nalla kattala paamulu bayataku ravalante pedda notlu raddu kavalsinde annaru. badababula dabbula daabaalu kuulataayani janam anukunnaru. cony popula dabbapai pidugu padi.. beeruva beetalu vaari... laakarku kraakulochi... cheera madatalloni mudutalu padda pedda notunu peelchi pippi chesindi. idendi ilaa jarugutondani.. chaantaadanta culo nilabadi charchinchelope.. nalladhanampai poru kasta nagadurahitamgaa naamadheyam maarchukundi!unnodipai yuddhaaniki udataabhaktigaa saayam cheddamani unna konchem dabbu byaankulo veste.. idhi neekekkadi nunchi vachindi? tds kattawa? adhar kardunda? pan kardunda? khatato link chesava? kvysy faaram nimpava?... vanti prasnalu afficerla avataarametti aaraa teesaayi. nee dabbe aina intakante ekkuva ivvam ani rools cheppaaru. mana dabbu manaku rakapoyina parvaaledu. batikunte balusaku tinochugaanii byaanku dikku maatram velloddannanta bhayam modalaindi. antalone aadaayapannu kattara baaboo antuu it notisulu... anaa paisalatho sahaa lekkalu chebutuu... aanlainlo aapyaayamgaa palakarinchaayi. jaagratta padithe betarani alochinchelope... unna dabbu mottam byaankuloki cherindi. pedda notooo ledu. chinna notooo ledu. panikiraani plastic kaardu tappa! ika mee sommu maa daggara bhadram.. pas bukkullo ankelu chusukuni murisipondi.. kaadante kaardu pementto kharchu pettandi.. ani chaavu kaburu challaga andindi!ayyayyo chetulo dabbulu poyene... jebulu khaalii aayane.. ani padukovadame. chas.. ilaagaithe batikedela ani talaayinchaaru. kaardu geerdu janta nai ani hard desition teesukunnaru. maa dabbupai mee pettanamendi ani dharnalu chesaru. inta pedda desamlo rendu samantara aardhika vyavasthalu unte tappentani niladeesaaru. anline, disital pament cheyadaaniki internettu, smart fonlu undodda? unte vaadadam ravodda? ani hoonkarinchaaru. black manee undadam valle antarjaatiiya aatupotlanu tattukuni ee matramaina abhivruddhi saadhinchaamani bhaashyaalu cheppaaru. uhoo... ivavi pani cheyaledu. sarikada.. maa daggara unnavi mee paisale aina.. memicchina kaardulatho lavadevilu cheste chaarjeelu kattalsinde ani byaankulu kotta melika pettai.byaankulni nammithe bagotam navvulapale ani evari dabbu vaari daggare dachukovadam modalupettaaru. ardharaatri, aparatri ani lekunda atmla mundu nilabadi, ennaallu panikostayo teliyani rendu vela notlanu erukochi, endukainaa manchidani evarintlo vaaru daachukunnaaru. rendu lakshalaku minchi nagadu ichi puchukunte nerame, rendu vela notlu raddayye avakaasam undani sarkaaru vaaru maro baambu paelchaaru. bhoomulu, jaagaalu, bangaram annintikii lekka cheppalsinde ani taakheedu vaesaaru. okate desham, okate market, okate pannu ani maro definition chebutuu vastu sevala pannunu terapaiki tecchaaru. vyaapaarula cheekati vyaapaaramika chellu ani prakatinchesaaru.elina vaari drushtilo evaru dongalo ippatikaina ardhamavutunnadaa! pellam, pillalu, kutumbam, samsaaramlaanti badarabandilevi laeni okappati yogi ippati modii! anduvalla manishi batikenduku dabbulatho peddagaa paniledannadi aayana siddhaantam. bhaarateeya tatvaanni auposana pattina yogasadhakudu modii. aayana lekka prakaaram mana uppulone tappundi. mana raktamlone choratvam undi. chatushshashti kalallo chora kalanu okatigaa cherchukunnama leda? cheeralettukellade chinni krishnudu ani aanandamgaa tatvaalu padukunnama leda? venna kundalu dochina vannekaadu ani padyaalu kattama leda? evaraina chustene tappu.. ledante yem chesina oppe ani manam anukuntam. appanamgaa edaina kanipiste latukkuna andukuni putukkuna jebulo vesukovalani chustam. sarkaaru vaaru pannu prakatana chesi kshanamainaa kakamunde tappinchukune maargam kanukkuntam. ‘ee prapanchamlo edhee satyam kaadu. chaavu, pannulu tappa’ annadu bengimen franklin. chachina sare pannu kattoddannadi mana lekka. telivainavaadu tana dabbunu tanakosam kharchu pedataadata. telivi takkuvavaadu incomtaxe padedaka vechi chusi kadatadata. pannu noppi bharinchalenidi. anduke notlo nalukala kadulutuu pannulaku dorakakunda tappinchukovaalani manam prayatnistaam.manalonchi vachinavade kada modii. aayanaku ivannee telusu. anduke ikanaina ee deshaanni chouryopasana nunchi, chorayoga saadhana nunchi mallinchaalani aayana kankanam kattukunnaru. andulo bhagame ivannee! gannu kanna pannu powerful. kadupulo kaalithe guggillu tine gurramaina varigaddi mestundata! dabbantu unte kada blackina, vaitaina ayyedi. dabbe lekapothe.. ivvakapothe! idhee modiigaari thiari. puvvu nunchi tummeda tene teesukunnanta sunnitamgaa prajala nunchi palakudu pannu vasulu cheyalani artha saastravetta chaanakyudu cheppaadu. puvvu chuttu panjaramlaantidi petti, atuu itoo oogakundaa chusi, naalugaidu gandu tummedalato okesari tene lageyalannadi ardhakraantikaarudu modii siddhaantam. taanu anukunnadi chestu, manam annade chestunnattu cheppadamlone modii naipunyamantaa daagi undi.yasmin yathaa vartitoe yoo manushyah.tasmin tathaa vartitavyam sadharmahmaacharo mayaya vaaraneeyahsaadhvaachaaro sadhuna pratyupeyah(manchivaallaku manchigaa, cheddavaallaku cheddagaa cheppalannadi saastram)chivarakharu: manakippudu pan(taambuulam) teliyadu. paankaardu tappa! aadhaara criya teliyadu. adhar kaardu tappa! baataakhaaneelu teliyavu. byaanku khata bukkulu tappa! corrensy suvaasanalu teliyavu.. kaardula kampu tappa! notlo pannu noppi teliyadu. notla pannu noppi tappa! adhar, pan, byaanku khata, it, gst ivento meeku telusa? dongabarre paripokunda lankepeeta (gudibanda) kadatare avannamata. barreku okkate kadataaru. manaku maatram inni kattaru. anthe teda annado peddaayana. shubham!!ku.thi.kruthi1972@gmail.comnalla dhanam nakaralu chestondi. tellaresariki techhe teguva naake undi... ani 56 angulaala rombachha virichi chupiste.. amayakapu janam abbabbo anukuntu addamgaa nammesaru.swissu byaankullo mana roopaayalu moolugutunnaayi. kassuna kattidusi dassuna gunjukochhe manassu naake undani kasiga chebithe... amam baapatu janam avunemo anukuni gunduguttagaa otlu guddesaru.black antene yak ante aayanathopaatu janam kuudaa dokkunnaru. neetini kapadedela ani aayanadigithe.. idiala kosam oodipoyela juttu peekkunnaru. dongala bharatam padatanante chenguchenguna egiri gantulesaaru. dopidipai meeroo yuddham cheyandante soshochela soshal medialo postulu pettaaru. avineeti tappu.. nijaayatii nippu ani nirvachanaaliste oppu oppani vahvaalu palikaaru. dongalekkado unnaaru. doragaaru dorakabatti testaarani apaaramaina nammakam chuupaaru. kottukochina sommunu kotla mandi pedalaku koti choppuna panchutaadani eduruchusaru! jandhan khaataalu teravaalani pilupuniste, kotlu vachi padataayani kerintalu kotti kyuu kattaru! cony emaindi?!damit... katha addamgaa tirigindi!! addamaina malupu tirigindi!!!dongalni choopinchandi ani modii pilupuniste andaruu pakkodini veletti chuupaaru. cony mahaa telivaina modeegaaru aa chuupudu velunu matrame chudaledu. daanikinda madichina mooduvellu etu chuupistunnaayo kuudaa chusaru. abbo desamlo intamandi dongalunnara anukuni yuddham modalupettaaru.puttallonchi nalla kattala paamulu bayataku ravalante pedda notlu raddu kavalsinde annaru. badababula dabbula daabaalu kuulataayani janam anukunnaru. cony popula dabbapai pidugu padi.. beeruva beetalu vaari... laakarku kraakulochi... cheera madatalloni mudutalu padda pedda notunu peelchi pippi chesindi. idendi ilaa jarugutondani.. chaantaadanta culo nilabadi charchinchelope.. nalladhanampai poru kasta nagadurahitamgaa naamadheyam maarchukundi!unnodipai yuddhaaniki udataabhaktigaa saayam cheddamani unna konchem dabbu byaankulo veste.. idhi neekekkadi nunchi vachindi? tds kattawa? adhar kardunda? pan kardunda? khatato link chesava? kvysy faaram nimpava?... vanti prasnalu afficerla avataarametti aaraa teesaayi. nee dabbe aina intakante ekkuva ivvam ani rools cheppaaru. mana dabbu manaku rakapoyina parvaaledu. batikunte balusaku tinochugaanii byaanku dikku maatram velloddannanta bhayam modalaindi. antalone aadaayapannu kattara baaboo antuu it notisulu... anaa paisalatho sahaa lekkalu chebutuu... aanlainlo aapyaayamgaa palakarinchaayi. jaagratta padithe betarani alochinchelope... unna dabbu mottam byaankuloki cherindi. pedda notooo ledu. chinna notooo ledu. panikiraani plastic kaardu tappa! ika mee sommu maa daggara bhadram.. pas bukkullo ankelu chusukuni murisipondi.. kaadante kaardu pementto kharchu pettandi.. ani chaavu kaburu challaga andindi!ayyayyo chetulo dabbulu poyene... jebulu khaalii aayane.. ani padukovadame. chas.. ilaagaithe batikedela ani talaayinchaaru. kaardu geerdu janta nai ani hard desition teesukunnaru. maa dabbupai mee pettanamendi ani dharnalu chesaru. inta pedda desamlo rendu samantara aardhika vyavasthalu unte tappentani niladeesaaru. anline, disital pament cheyadaaniki internettu, smart fonlu undodda? unte vaadadam ravodda? ani hoonkarinchaaru. black manee undadam valle antarjaatiiya aatupotlanu tattukuni ee matramaina abhivruddhi saadhinchaamani bhaashyaalu cheppaaru. uhoo... ivavi pani cheyaledu. sarikada.. maa daggara unnavi mee paisale aina.. memicchina kaardulatho lavadevilu cheste chaarjeelu kattalsinde ani byaankulu kotta melika pettai.byaankulni nammithe bagotam navvulapale ani evari dabbu vaari daggare dachukovadam modalupettaaru. ardharaatri, aparatri ani lekunda atmla mundu nilabadi, ennaallu panikostayo teliyani rendu vela notlanu erukochi, endukainaa manchidani evarintlo vaaru daachukunnaaru. rendu lakshalaku minchi nagadu ichi puchukunte nerame, rendu vela notlu raddayye avakaasam undani sarkaaru vaaru maro baambu paelchaaru. bhoomulu, jaagaalu, bangaram annintikii lekka cheppalsinde ani taakheedu vaesaaru. okate desham, okate market, okate pannu ani maro definition chebutuu vastu sevala pannunu terapaiki tecchaaru. vyaapaarula cheekati vyaapaaramika chellu ani prakatinchesaaru.elina vaari drushtilo evaru dongalo ippatikaina ardhamavutunnadaa! pellam, pillalu, kutumbam, samsaaramlaanti badarabandilevi laeni okappati yogi ippati modii! anduvalla manishi batikenduku dabbulatho peddagaa paniledannadi aayana siddhaantam. bhaarateeya tatvaanni auposana pattina yogasadhakudu modii. aayana lekka prakaaram mana uppulone tappundi. mana raktamlone choratvam undi. chatushshashti kalallo chora kalanu okatigaa cherchukunnama leda? cheeralettukellade chinni krishnudu ani aanandamgaa tatvaalu padukunnama leda? venna kundalu dochina vannekaadu ani padyaalu kattama leda? evaraina chustene tappu.. ledante yem chesina oppe ani manam anukuntam. appanamgaa edaina kanipiste latukkuna andukuni putukkuna jebulo vesukovalani chustam. sarkaaru vaaru pannu prakatana chesi kshanamainaa kakamunde tappinchukune maargam kanukkuntam. ‘ee prapanchamlo edhee satyam kaadu. chaavu, pannulu tappa’ annadu bengimen franklin. chachina sare pannu kattoddannadi mana lekka. telivainavaadu tana dabbunu tanakosam kharchu pedataadata. telivi takkuvavaadu incomtaxe padedaka vechi chusi kadatadata. pannu noppi bharinchalenidi. anduke notlo nalukala kadulutuu pannulaku dorakakunda tappinchukovaalani manam prayatnistaam.manalonchi vachinavade kada modii. aayanaku ivannee telusu. anduke ikanaina ee deshaanni chouryopasana nunchi, chorayoga saadhana nunchi mallinchaalani aayana kankanam kattukunnaru. andulo bhagame ivannee! gannu kanna pannu powerful. kadupulo kaalithe guggillu tine gurramaina varigaddi mestundata! dabbantu unte kada blackina, vaitaina ayyedi. dabbe lekapothe.. ivvakapothe! idhee modiigaari thiari. puvvu nunchi tummeda tene teesukunnanta sunnitamgaa prajala nunchi palakudu pannu vasulu cheyalani artha saastravetta chaanakyudu cheppaadu. puvvu chuttu panjaramlaantidi petti, atuu itoo oogakundaa chusi, naalugaidu gandu tummedalato okesari tene lageyalannadi ardhakraantikaarudu modii siddhaantam. taanu anukunnadi chestu, manam annade chestunnattu cheppadamlone modii naipunyamantaa daagi undi.yasmin yathaa vartitoe yoo manushyah.tasmin tathaa vartitavyam sadharmahmaacharo mayaya vaaraneeyahsaadhvaachaaro sadhuna pratyupeyah(manchivaallaku manchigaa, cheddavaallaku cheddagaa cheppalannadi saastram)chivarakharu: manakippudu pan(taambuulam) teliyadu. paankaardu tappa! aadhaara criya teliyadu. adhar kaardu tappa! baataakhaaneelu teliyavu. byaanku khata bukkulu tappa! corrensy suvaasanalu teliyavu.. kaardula kampu tappa! notlo pannu noppi teliyadu. notla pannu noppi tappa! adhar, pan, byaanku khata, it, gst ivento meeku telusa? dongabarre paripokunda lankepeeta (gudibanda) kadatare avannamata. barreku okkate kadataaru. manaku maatram inni kattaru. anthe teda annado peddaayana. shubham!!ku.thi.kruthi1972@gmail.com