కాంగ్రెస్ పునరుజ్జీవం కర్ణాటక నుంచి ఖాయమని ఆ రాష్ట్ర ముఖ్యమంత్రి సిద్ధరామయ్య ఢంకా బజాయించి చెబుతున్నారు. పంజాబ్ మినహా పెద్దరాష్ట్రాలేవీ తన ఏలుబడిలో లేని కాంగ్రెస్కు వచ్చే ఏడాది జరగబోయే ఎన్నికల్లో కర్ణాటకలో మరోమారు నెగ్గడం ముఖ్యం. తమిళనాడులో జయలలిత ముఖ్యమంత్రిగా ఉన్నప్పుడు ప్రారంభించిన ‘అమ్మ’ క్యాంటీన్ల తరహాలో బుధవారం కర్ణాటకలో ఇందిరమ్మ క్యాంటీన్లు ఆరంభమైనాయి. కాంగ్రెస్ వెలిగిపోతున్న రోజుల్లో అయితే వీటిని ఆ రాష్ట్రమంత్రులో, మహా అయితే ముఖ్యమంత్రో ఆరంభించేవారు. కానీ, ఇప్పుడు సాక్షాత్తూ కాంగ్రెస్ ఉపాధ్యక్షుడే తరలివచ్చారు. వీటిని అమ్మక్యాంటీన్లంటూ వ్యాఖ్యానించి రాహుల్గాంధీ తన నాయనమ్మ ఇందిర బదులుగా పొరుగింటి జయలలితను అందరికీ గుర్తుచేసిన పొరపాటును అటుంచితే, ఏడాది ముందునుంచే రాష్ట్ర కాంగ్రెస్ను ఎన్నికల యుద్ధానికి సిద్ధం చేయడంలో సిద్ధరామయ్య వేసిన మరొక అడుగు ఇది. బీజేపీని ఎదుర్కొనే లక్ష్యంతో ఆయన వేస్తున్న ఎత్తుగడలు అనేకం నిజానికి ఆశ్చర్యం కలిగిస్తున్నాయి. ఈ ఎత్తులన్నీ బీజేపీని చిత్తుచేస్తాయా లేదా అన్నది వేరే సంగతి కానీ, కాంగ్రెస్ ముఖ్యమంత్రుల్లో అరుదుగా కనిపించే స్వతంత్ర వ్యూహరచన, దూకుడు ఈయనలో కనిపిస్తుండటం విశేషం.అధినాయకత్వమే అంతా చూసుకుంటుందన్న భావన కాంగ్రెస్ నాయకుల్లో అధికం. అది నిస్తేజమో, విశ్వాసమో తెలియదు కానీ, కాంగ్రెస్ అధిష్ఠానం కనుసైగ లేనిదే గడపదాటని ముఖ్యమంత్రులు ఆ పార్టీలో అధికం. ఇప్పుడు పార్టీయే పతనావస్థలోకి జారిపోతూ, అధినాయకత్వం అయోమయంలో కొట్టుమిట్టాడుతున్నందున రాష్ట్రంలో పార్టీని రక్షించాల్సిన బాధ్యత పూర్తిగా సిద్ధరామయ్య స్వీకరించినట్లు కనిపిస్తున్నది. రాష్ట్రాన్ని అప్పనంగా అప్పగించేయకుండా, శక్తిమేర బీజేపీతో యుద్ధం చేయడానికి ఆయన సిద్ధపడుతున్నారు. ఆ పార్టీని ఢీకొట్టడానికి వేస్తున్న ఎత్తుగడలు ఎదుటిపక్షాన్ని ఇప్పటికే ఆత్మరక్షణలో పడేశాయి. ప్రతి రాష్ట్రానికీ ఓ జెండా ఉంటే తప్పేమిటంటూ కర్ణాటకకు ప్రత్యేక జెండా వివాదాన్ని రాజేశారు ఆయన. బెంగుళూరు మెట్రో బోర్డుల్లో హిందీని వ్యతిరేకించడం, కన్నడ సంస్కృతిని చులకన చేయవద్దంటూ కన్నడేతరులను హెచ్చరించడం, స్థానికులకు ఉద్యోగాలు కల్పించే విషయంలో శ్రద్ధపెట్టడం, కొన్ని ఉద్యోగాలకు కన్నడ రావాల్సిందేనని శాసనాలు చేయడం వంటి ఎత్తుగడలు కాంగ్రెస్ ముఖ్యమంత్రులకు తెలియనివి. హిందూ జాతీయత పేరిట దూసుకొచ్చే బీజేపీని కన్నడ ఉపజాతీయతతో ఎదుర్కోవాలని ఆయన నిశ్చయించుకున్నట్లు కనిపిస్తున్నది. దేశవ్యాప్తంగా హిందీని రుద్దే ప్రయత్నాల్లో ఉన్న బీజేపీని ఇలా కన్నడ జాతీయతతో బలహీనపరచడానికి చేసే ప్రయత్నాలను బహిరంగంగా కాదనలేని స్ధితిలో బీజేపీ ఉన్నది. ఎస్.ఎమ్. కృష్ణ వంటి సీనియర్ నాయకులు పార్టీని వదిలేసిన నేపథ్యంలో, కాంగ్రెస్ను నిలబెట్టాలంటే బీజేపీ దారిలోనే ఎదురుగా నడవాలన్నది సిద్ధరామయ్య ఆలోచన. నాలుగేళ్ళుగా ఆయన తన పాలనలో ప్రజలకు మేలుచేసినా, లేకున్నా, కన్నడ జాతీయత పేరిటా, కన్నడిగుల ఆత్మగౌరవం పేరిట ఆయన చేసే విన్యాసాలను తట్టుకోవడం బీజేపికి కష్టమే.కర్ణాటకలోని బలమైన లింగాయత్ల విషయంలో సిద్ధరామయ్య వేసిన అడుగు బీజేపీని ఆత్మరక్షణలో పడవేసింది. లింగాయత్లను ప్రత్యేక మతంగా గుర్తించాలన్న డిమాండ్ నిజానికి కొత్తదేమీ కాదు. లింగాయత్ పీఠాధిపతులు కొందరు బసవన్న విశిష్ఠతను చాటిచెప్పే క్రమంలోనూ, తమది హిందూమతానికి భిన్నమైన రాడికల్ మతంగానూ, తమది విప్లవాత్మకమైన సంస్కరణయుతమైన మార్గమని వక్కాణించే క్రమంలో వేరుమతంగా గుర్తించాలన్న డిమాండ్ అడపాదడపా చేస్తూ వచ్చారు. గతనెలలో అటువంటి ఒక సందర్భాన్ని తెలివిగా అందిపుచ్చుకున్న సిద్ధరామయ్య, లింగాయత్లు కలసికట్టుగా ఈ ప్రతిపాదన ముందుకు తెస్తే, దానిని వేరుమతంగా గుర్తించే ప్రక్రియ మొదలెడతానని ప్రకటించారు. ఈ ప్రకటన బీజేపీనీ, దాని లింగాయత్ నాయకుడు యడ్యూరప్పనూ ఉక్కిరిబిక్కిరి చేస్తుండగానే, సిద్ధరామయ్య మంత్రివర్గంలోని ఐదుగురు లింగాయత్ మంత్రులు ఏకాభిప్రాయాన్ని సాధించడానికంటూ రంగంలోకి కూడా దిగారు. లింగాయత్ జనాభా అందరూ అనుకున్నట్టు 17 శాతం కాదు, 9 శాతం మాత్రమేనని ఇంకా వెలుగుచూడని ఇటీవలి సర్వే ఒకటి తేల్చిందట. ఆ లెక్కలు అటుంచితే, లింగాయత్లు ప్రధాన ఓటుబ్యాంకుగా ఉన్న తన ప్రధాన ప్రతిపక్షాన్ని సిద్ధరామయ్య ఇలా మైనారిటీ మతం స్థాయికి కుదించివేసే విన్యాసం చేయబోతున్నట్టు లెక్క. మొత్తం రాష్ట్రాన్ని ప్రభావితం చేయవలసిన ఒక హిందూత్వ పార్టీ, దాని హిందూత్వ నాయకుడు, దాని లింగాయత్ ఓటుబ్యాంకు మిగతా హిందూ సమాజంపై ప్రభావం చూపలేకుండా పరిమితమైపోతున్నట్టు లెక్క. ఈ వేరుమతం ఆలోచన ఆచరణలోకి వచ్చినా రాకున్నా సిద్ధరామయ్య వ్యూహం ఇప్పటికే రాబోయే ఎన్నికల్లో ఎంతో కొంత ప్రభావం చూపకపోదు. అది విపక్షాన్ని చీల్చడమే కాక, ఈయన పక్షాన మొగ్గేవారిని కూడా తయారుచేస్తుంది. హిందూమతం నుంచి వేరుపడాలని కోరుకొనే ఒక బలమైన వర్గాన్ని ఆధారంగా చేసుకొని అధికారంలోకి రావాలనుకొనే బీజేపీకే ఈ ప్రతిపాదన వల్ల నష్టం తప్ప ఆ ఓటుబ్యాంకును ఎప్పుడో వదులుకొన్న కాంగ్రెస్కు దీనివల్ల పోయిందేమీ లేదు. లింగాయత్ల మనసు గెలవందే విజయం సాధించడం కష్టమనీ, యెడ్యూరప్ప పునఃప్రవేశంతో విజయావకాశాలు మరింత కుంచించుకుపోయాయని అనుకుంటున్న తరుణంలో సిద్ధరామయ్య మతాన్ని మతంతోనే చీల్చే ప్రయత్నం ఒకటి చేశారు.మాకూ ఓ జెండా అంటూ దాని ఎజెండాను నిర్ధారించడానికి ఒక కమిటీని ఏర్పాటు చేయడం, రాష్ట్ర జెండా పేరుతో ఇప్పటికే వీధుల్లో ర్యాలీలు జరగడం చూస్తుంటే సిద్ధరామయ్య వ్యూహాలు ఎంతోకొంత పనిచేస్తున్నట్టు కనిపిస్తున్నది. కన్నడభాష, కన్నడిగుల ఆత్మగౌరవం, కన్నడేతరుల చిన్నచూపు ఇత్యాది అంశాల చుట్టూ ఆయన ఉప జాతీయతావాదం సాగుతున్నది. ఏకరూప జాతీయవాదంతో దేశాన్ని చుట్టేయాలనుకుంటున్న బీజేపీని ఎదుర్కొనడానికి సిద్ధరామయ్య కొన్ని ప్రమాదకరమైన విన్యాసాలు చేస్తున్నమాట నిజం. కత్తిని చీల్చడానికి కత్తి ఉపకరించవచ్చును కానీ, పొరపాటు జరిగితే దానిని ప్రయోగిస్తున్న వారి కుత్తుకే తెగిపడుతుందని గ్రహించడం అవసరం.
congress punarujjeevam karnaataka nunchi khayamani aa rashtra mukhyamantri siddaramayya dhanka bajaayinchi chebutunnaru. panjab minaha peddarashtralevi tana elubadilo laeni congresku vache edaadi jaragaboye ennikallo karnaatakalo maromaru neggadam mukhyam. tamilanaadulo jayalalita mukhyamantrigaa unnappudu praarambhinchina ‘amma’ cantinla tarahaalo budhavaaram karnaatakalo indiramma cantinlu aarambhamainaayi. congress veligipotunna rojullo ayithe veetini aa raashtramantrulo, mahaa ayithe mukhyamantro aarambhinchevaaru. cony, ippudu saakshaattuu congress upaadhyakshude taralivacchaaru. veetini ammakyantinlantu vyaakhyaaninchi rahulgandhi tana nayanamma indira badulugaa poruginti jayalalitanu andarikee gurtuchesina porapaatunu atunchithe, edaadi mundununche rashtra congressnu ennikala yuddhaaniki siddham cheyadamlo siddaramayya vesina maroka adugu idhi. beejeepeeni edurkone lakshyamto aayana vestunna ettugadalu anekam nijaaniki aascharyam kaligistunnaayi. ee ettulannee beejeepeeni chittuchestaya leda annadi vere sangati cony, congress mukhyamantrullo arudugaa kanipinche swatantra vyuuharachana, dookudu eeyanalo kanipistundatam visesham.adhinaayakatvame antaa chusukuntundanna bhavana congress naayakullo adhikam. adhi nistejamo, vishwaasamo teliyadu cony, congress adhishtaanam kanusaiga lenide gadapadaatani mukhyamantrulu aa paartiiloo adhikam. ippudu partiiye patanaavasthaloki jaaripotuu, adhinaayakatvam ayomayamlo kottumittaadutunna rashtramlo paartiini rakshinchaalsina baadhyata puurtigaa siddaramayya sweekarinchinatlu kanipistunnadi. rashtranni appanamgaa appagincheyakundaa, saktimera beejeepeetho yuddham cheyadaaniki aayana siddhapadutunnaaru. aa paartiini dheekottadaaniki vestunna ettugadalu edutipakshaanni ippatike aatmarakshanalo padesai. prati rashtraniki oo jenda unte tappemitantu karnaatakaku pratyeka jenda vivaadaanni rajesaru aayana. benguluru metro bordullo hindeeni vyatirekinchadam, kannada samskrutini chulakana cheyavaddantu kannadetarulanu heccharinchadam, sthaanikulaku udyogaalu kalpinche vishayamlo shraddhapettadam, konni udyogaalaku kannada ravalsindenani saasanaalu cheyadam vanti ettugadalu congress mukhyamantrulaku teliyanivi. hindu jaateeyata paerita doosukochhe beejeepeeni kannada upajaatheeyathatho edurkovalani aayana nischayinchukunnatlu kanipistunnadi. desavyaaptamgaa hindeeni rudde prayatnaallo unna beejeepeeni ilaa kannada jaatiiyatatoe balaheenaparachadaaniki chese prayatnaalanu bahirangamgaa kaadanaleni sdhitilo bgfa unnadi. es.em. krishna vanti seanier naayakulu paartiini vadilesina nepathyamlo, congressnu nilabettalante bgfa daarilone edurugaa nadavalannadi siddaramayya aalochana. naalugellugaa aayana tana paalanalo prajalaku meluchesina, lekunna, kannada jaateeyata paerita, kannadigula aatmagouravam paerita aayana chese vinyaasaalanu tattukovadam beejepiki kashtame.karnaatakalooni balamaina lingaayatla vishayamlo siddaramayya vesina adugu beejeepeeni aatmarakshanalo padavesindi. lingaayatlanu pratyeka matamgaa gurtinchaalanna demand nijaaniki kottademi kaadu. lingayat peethaadhipathulu kondaru basavanna vishishtatanu chaticheppe kramamloonuu, tamadi hinduumataaniki bhinnamaina radical matamgaanuu, tamadi viplavaatmakamaina samskaranayutamaina maargamani vakkaaninche kramamlo vaerumatamgaa gurtinchaalanna demand adapadadapa chestu vachaaru. gtanelalo atuvanti oka sandarbhaanni telivigaa andipuchukunna siddaramayya, lingaayatlu kalasikattugaa ee pratipaadana munduku teste, daanini vaerumatamgaa gurtinche prakriya modaledataanani prakatinchaaru. ee prakatana bgpn, daani lingayat nayakudu yadyuurappanuu ukkiribikkiri chestundagaane, siddaramayya mantrivargamloni aiduguru lingayat mantrulu ekaabhipraayaanni saadhinchadaanikantuu rangamloki kuudaa digaaru. lingayat janabha andaruu anukunnattu 17 saatam kaadu, 9 saatam matramenani inka veluguchudani iteevali sarve okati telchindata. aa lekkalu atunchithe, lingaayatlu pradhaana otubyaankugaa unna tana pradhaana pratipakshaanni siddaramayya ilaa minority matham sthaayiki kudinchivese vinyaasam cheyabotunnattu lekka. mottam rashtranni prabhaavitam cheyavalasina oka hindutva party, daani hindutva nayakudu, daani lingayat otubyaanku migata hindu samajampai prabhaavam chupalekunda parimitamaipotunnattu lekka. ee verumatam aalochana aacharanaloki vachina rakunna siddaramayya vyuham ippatike raboye ennikallo entho kontha prabhaavam chuupakapodu. adhi vipakshaanni cheelchadame kaaka, eeyana pakshaana moggevaarini kuudaa tayaaruchestundi. hinduumatam nunchi verupadaalani korukone oka balamaina vargaanni aadhaaramgaa chesukoni adhikaaramloki ravalanukone beejeepeeke ee pratipaadana valla nashtam tappa aa otubyaankunu eppudo vadulukonna congresku deenivalla poindemee ledu. lingaayatla manasu gelavande vijayam saadhinchadam kashtamanee, yedurappa punahpravesamtho vijayaavakaasaalu marinta kunchinchukupoyayani anukuntunna tarunamlo siddaramayya mataanni matamtone cheelche prayatnam okati chesaru.maakuu oo jenda antuu daani ejendaanu nirdhaarinchadaaniki oka kamiteeni erpaatu cheyadam, rashtra jenda paerutho ippatike veedhullo ryaaleelu jaragadam chustunte siddaramayya vyuhalu entokonta panichestunnattu kanipistunnadi. kannadabhasha, kannadigula aatmagouravam, kannadetarula chinnachuupu ityaadi amsaala chuttu aayana upa jaatiiyataavaadam saagutunnadi. ekaroopa jaatiiyavaadamtoe deshaanni chutteyalanukuntunna beejeepeeni edurkonadaaniki siddaramayya konni pramaadakaramaina vinyaasaalu chestunnamata nijam. kattini cheelchadaaniki katti upakarinchavachhunu cony, porapaatu jarigithe daanini prayogistunna vaari kuttuke tegipadutundani grahinchadam avasaram.