
భారత ప్రధాన న్యాయమూర్తిగారికి,తమ ఏలుబడిలోని న్యాయవ్యవస్థలో చట్టంతో, న్యాయంతో సంబంధం లేకుండా రాష్ట్ర ప్రభుత్వాలు కనిపించిన వాళ్ళని కనిపించినట్లుగా కాల్చి చంపి ఎన్కౌంటర్లనీ, హతులకి నక్సలైట్లని పేరు పెడుతున్నాయి. ఇదేమిటని ఎవరైనా కన్నెత్తి చూసినా, పల్లెత్తు మాట అన్నా ఆశ్చర్యంతో ముక్కు మీద వేలేసుకొన్నా వాళ్ళేదో పెద్ద నేరం చేసినట్లుగా మన చిక్కుడు ప్రభాకరుణ్ణీ, బల్ల రవీందరుణ్ణీ, దుడ్డు ప్రభాకర్నీ, రమణాల లక్ష్మయ్య (తుడుం దెబ్బ – కార్యదర్శి)నీ, రాజేంద్ర ప్రసాద్ (తెలంగాణ విద్యార్థి వేదిక - రాష్ట్ర ఉపాధ్యక్షులు)నీ, నజీర్ (తెలంగాణ విద్యార్థి వేదిక - ఓయూ ప్రెసిడెంట్)నీ పట్టుకొని (మన న్యాయపరిభాషలో పోలీసులు అరెస్ట్ అంటారు లెండి) పోలీసులూ పోలీసులూ, ప్రభువులూ ప్రభువులూ ఒకటేనని, దుర్మార్గానికీ హద్దుల్లేవనీ, భాషాభేదాలు లేవని మనకు సవినయంగా తెలియజేసి, పొరుగు రాష్ట్రాల పోలీసులకి చంపుకొంటే చంపుకొంటారో, మానుకుంటే మానుకొంటారో అదంతా మీ ఇష్టం అని అప్పగించారు.పోలీసులు ఎన్కౌంటర్లు చేస్తూ పోతూ ఉంటే చట్టాన్నీ, న్యాయాన్నీ అతిక్రమించుకొంటూపోతే న్యాయవ్యవస్థ ఎందుకుందన్న సందేహం కలుగుతుంది. పరాయి రాష్ట్ర పోలీసులు ఈ రాష్ట్రం నుంచి తీసుకెళ్ళి అక్కడ కేసులు పెట్టి, కోర్టుకు హాజరుపరచి, వాళ్ళ దగ్గర మావోయిస్ట్ సాహిత్యం ఉందనీ, అక్కడ శాంతి భద్రతలకీ ప్రమాదం కలిగించే అవకాశం ఉందని అందుచేత వాళ్ళని మూసెయ్యండి.. బయట ఉంటే గాలి కలుషితమవుతుందని, అధికారం భ్రష్టుపడుతుందని గుండెలు బాదుకొని మొరపెట్టుకొంటే, అక్కడి కోర్టువారు కడుపు నిండా విషమూ, నోటి నిండా బూతులూ, చేతిలో తుపాకీ, ఒళ్ళంతా అహంకారం నిండిన వాళ్ళే. నిస్సహాయులుగా, నిర్వీర్యులుగా నిలబడి వేడుకొంటుంటే, ఉపేక్షించి లాభం లేదు అనుకొని మన వాళ్ళని జైల్లోకి తోసేసారు. సత్యం అనేది హృదయానికి తెలుస్తుంది. కళ్ళకి కనిపించకపోవచ్చు, చెవులకి వినిపించకపోవచ్చు. అక్కడి కోర్టు చట్టబద్ధులై, న్యాయాన్యాయాల సంగతి తరువాత తేలుద్దాం. ముందు తమ ముందున్న నిందితుల్ని లోపలికి తొయ్యడం తక్షణ కర్తవ్యం అనుకొని ఉండవచ్చు కానీ ప్రతినిత్యం మన కళ్ళముందు కనిపిస్తూ న్యాయదేవత ముందు న్యాయం కోసం వాదిస్తున్న మన చిక్కుడు ప్రభాకర్, బల్ల రవీందర్లు పొరుగు రాష్ట్ర పోలీసులకి ప్రమాదకరంగా కనిపిస్తే కనిపించవచ్చు. కానీ ఈ రాష్ట్ర పోలీసులు వాళ్ళని ఎక్కడో పట్టుకొని ఆ రాష్ట్ర పోలీసులకి అప్పగించడం, అక్కడి పోలీసులు వాళ్ళని నేరస్థులనడం పచ్చి అబద్ధం అనిపించడం లేదా? న్యాయదేవత కళ్ళకి గంతలు కట్టవచ్చును. కానీ సత్యాన్ని గ్రహించే హృదయానికి గంతలు కట్టడానికి వీల్లేదు.సత్యాన్ని చూడ్డానికి తమరు నిరాకరిస్తే ప్రజాస్వామ్యం మీద విశ్వాసం ఉన్న వాళ్ళంతా అంధకారంలో మునిగిపోతారు. అయినా నేనొక ప్రశ్న అడుగుతున్నాను. మావోయిస్టులు కావడం, వారికి అనుయాయులు కావడం, వారికి సానుభూతి తెలపడం నేరం అంటున్న చట్టాలు, అసలు మావోయిజం అంటే ఏమిటన్నది ఎక్కడా నిర్వచించలేదు. దెయ్యమంటే ఏమిటో చెప్పకుండా దెయ్యాన్ని చూసి జడుసుకోమన్నట్టుగా ఉన్నాయి మన చట్టాలు. మావోయిస్టుల మీద జరిగిన ఘాతుకాన్ని తెల్సుకోవడానికి సత్యశోధకులుగా వెళ్ళాలనుకోవడం నేరమైతే సత్యాన్వేషణలో భాగంగా మనని కూడా అరెస్ట్ చేసి కేసులు పెట్టి దోషులుగా నిలబెట్టొచ్చు. అందుచేత మనని మనం కాపాడుకోవడానికైనా, ఈ రాష్ట్ర పోలీసులు మన బల్ల రవీందర్నీ, చిక్కుడు ప్రభాకర్నీ, దుడ్డు ప్రభాకర్నీ, దుర్గా ప్రసాద్నీ, మన విద్యార్థులనీ అరెస్ట్ చెయ్యడం చట్ట విరుద్ధమని ప్రకటించండి. అప్పుడు పరాయి రాష్ట్ర పోలీసులు వాళ్ళ మీద పెట్టిన కేసులు కూడా నిలవవు. అలా జరిగినప్పుడు వాళ్ళకి న్యాయం చేయడం కాక మనని మనం ఉచ్చులోంచి బయట పడేసుకొన్న వాళ్ళమౌతాం. లేని పక్షంలో హత్యలకి ఎన్కౌంటర్లని పేరు పెట్టి నేరస్థులే న్యాయ నిర్ణేతలైనట్లుగా తమిళనాడు పోలీసులు నక్సలైట్లని డిఫెండ్ చేస్తున్న న్యాయవాదుల్ని అరెస్ట్ చేసి, న్యాయవాదులు కూడా వాళ్ళే అయినట్లుగా, ఇక్కడ కూడా న్యాయవాదులూ, న్యాయనిర్ణేతలూ వాళ్ళే అవుతారన్న భయం నాకుంది. నందిగం కృష్ణారావు న్యాయవాది

bhaarata pradhaana nyaayamuurtigaariki,tama elubadiloni nyaayavyavasthalo chattamtho, nyaayamtho sambandham lekunda rashtra prabhutvaalu kanipinchina vaallani kanipinchinatlugaa kaalchi champi encounterlany, hatulaki naksalaitlani paeru pedutunnaayi. idemitani evaraina kannetti chusina, pallettu maata anna aascharyamtho mukku meeda velesukonna valledo pedda neram chesinatlugaa mana chikkudu prabhaakarunnii, balla raveendarunnii, duddu prabhaakarnee, ramanaala lakshmayya (tudum debba – kaaryadarsi)nee, rajendra prasad (telamgaana vidyaarthi vedika - rashtra upaadhyakshulu)nee, najir (telamgaana vidyaarthi vedika - ooyuu president)nee pattukoni (mana nyaayaparibhaashalo poliisulu arest antaaru lendi) poliisuluu poliisuluu, prabhuvuluu prabhuvuluu okatenani, durmaargaanikii haddullevani, bhaashaabhedaalu levani manaku savinayamgaa teliyajesi, porugu rashtrala polisulaki champukonte champukontaro, manukunte manukontaro adanta mee ishtam ani appaginchaaru.poliisulu encounterlu chestu pothoo unte chattanni, nyayanni atikraminchukontupotho nyaayavyavastha endukundanna sandeham kalugutundi. paraayi rashtra poliisulu ee rashtram nunchi teesukelli akkada kesulu petti, kortuku haajaruparachi, vaalla daggara mavoist saahityam undanee, akkada saanti bhadratalakee pramaadam kaliginche avakaasam undani anducheta vaallani mooseyyandi.. bayata unte gaali kalushitamavutundani, adhikaaram bhrashtupadutundani gundelu baadukoni morapettukonte, akkadi kortuvaaru kadupu ninda vishamuu, noti ninda boothuluu, chetilo tupaki, ollantaa ahankaram nindina vaalle. nissahaayulugaa, nirveeryulugaa nilabadi vedukontunte, upekshinchi laabham ledu anukoni mana vaallani jailloki tosesaru. satyam anedi hrudayaaniki telustundi. kallaki kanipinchakapovachhu, chevulaki vinipinchakapovachhu. akkadi kortu chattabaddhulai, nyayanyayaayaala sangati taruvaata teluddam. mundu tama mundunna ninditulni lopaliki toyyadam takshana kartavyam anukoni undavacchu cony pratinityam mana kallamundu kanipistuu nyaayadevata mundu nyaayam kosam vaadistunna mana chikkudu prabhakar, balla raveendarlu porugu rashtra polisulaki pramaadakaramgaa kanipiste kanipinchavacchu. cony ee rashtra poliisulu vaallani ekkado pattukoni aa rashtra polisulaki appaginchadam, akkadi poliisulu vaallani nerasthulanadam pachi abaddham anipinchadam leda? nyaayadevata kallaki gantalu kattavachhunu. cony satyaanni grahinche hrudayaaniki gantalu kattadaaniki veelledu.satyaanni chuddaniki tamaru niraakariste prajaaswaamyam meeda vishwaasam unna vaallantaa andhakaaramlo munigipotaru. aina nenoka prasna adugutunnanu. mavoistulu kaavadam, vaariki anuyaayulu kaavadam, vaariki saanubhooti telapadam neram antunna chattaalu, asalu mavoism ante emitannadi ekkada nirvachinchaledu. deyyamante emito cheppakunda deyyaanni chusi jadusukomannattuga unnaayi mana chattaalu. mavoistula meeda jarigina ghaatukaanni telsukovadaaniki satyasodhakulugaa vellalanukovadam neramaithe satyaanveshanhalo bhagamga manani kuudaa arest chesi kesulu petti doshulugaa nilabettochu. anducheta manani manam kapadukovadanikaina, ee rashtra poliisulu mana balla raveendarnee, chikkudu prabhaakarnee, duddu prabhaakarnee, durga prasaadnii, mana vidyaarthulanii arest cheyyadam chatta viruddhamani prakatinchandi. appudu paraayi rashtra poliisulu vaalla meeda pettina kesulu kuudaa nilavavu. alaa jariginappudu vaallaki nyaayam cheyadam kaaka manani manam uchulonchi bayata padesukonna vallamoutam. laeni pakshamlo hatyalaki encounterlani paeru petti nerasthule nyaaya nirnetalainatlugaa tamilanadu poliisulu naksalaitlani deffend chestunna nyaayavaadulni arest chesi, nyaayavaadulu kuudaa vaalle ayinatlugaa, ikkada kuudaa nyaayavaaduluu, nyaayanirnetaluu vaalle avtaranna bhayam naakundi. nandigam krishnarao nyaayavaadi