రానురాను దేశం హింసాత్మకంగా మారుతోంది. జాతీయ నేర గణాంక సంస్థ (ఎన్సీఆర్బీ) తన కొత్త నివేదికలో నేరాలూ ఘోరాలూ వేగంగా పెరుగుతున్న వాస్తవాన్ని తెలియచెప్పింది. గత ఏడాది నేరాలను విశ్లేషిస్తూ నాలుగు నెలల క్రితమే విడుదల కావాల్సిన ఈ నివేదిక, ఆలస్యంగా వచ్చినా అనేక కొత్త సమస్యలను కూడా ఎత్తిచూపింది. పాశ్చాత్యదేశాల్లో ఇటువంటి నివేదికలు ప్రజల కంటే పాలకులకు ఎక్కువ ఆందోళన కలిగిస్తాయి. తమ ఏలుబడిలో పరిస్థితి దిగజారినందుకు అధికారంలో ఉన్న ప్రభుత్వాలు సిగ్గుపడతాయి. వీటి ఆధారంగా జనం తమ పనితీరు బేరీజు వేస్తారని భయపడతాయి. కానీ, భారతదేశంలో ప్రజలకూ, ప్రభుత్వాలకూ ఇటువంటి నివేదికలు పెద్దగా పట్టవు. వీటి ఆధారంగా జనం రోడ్లమీదకు రారు, ఎన్నికలమీద వీటి ప్రభావం ఉండదు కనుక పాలకులు కూడా ఖాతరుచేయరు.ఈ నివేదిక ప్రధానంగా మహిళలు, పిల్లలపై శరవేగంగా పెరుగుతున్న దారుణాలను ఎత్తిచూపింది. కులవివక్ష పల్లెల్లో మాత్రమే అమలు జరుగుతుందన్న భ్రమలో ఉన్నవారికి ఇది పట్టణాల్లోనూ ఉన్నదని చెప్పింది. దేశంలో రోజూ వందకుపైగా జరుగుతున్న అత్యాచారాల్లో దేశరాజధాని ఢిల్లీ తొలిస్థానంలో ఉన్నది. మహిళల రక్షణ విషయంలో తెలుగు రాష్ట్రాలు విఫలమయ్యాయి. ఈ నివేదికలో వివిధ రాష్ట్రాలు, నగరాలకు ఏయే వైఫల్యాల ఆధారంగా ర్యాంకులు దక్కాయన్నది అటుంచితే, ఈ నివేదిక మొత్తంగా చెప్పినది ఒక్కటే. నిర్భయ వంటి చట్టాలు వచ్చినా, మహిళల రక్షణ కోసం ప్రత్యేక మహిళా దళాలంటూ ఏర్పడినా వారిపై దాడులు, దారుణాల నియంత్రణలో పెద్దగా సాధించిందేమీ లేదని. మహిళలపైనా, పిల్లలపైనా పెరిగిన ఈ దారుణాలకు కారకులు వారి బంధువులో, పరిచయస్తులోనన్న వాస్తవం మరింత కఠినమైనది. 95 శాతం కేసుల్లో రక్షకులే భక్షకులన్నప్పుడు అరెస్టులు, శిక్షలు మరింత సులభంగా జరిగిపోవాలి. కానీ, కేసులు వీగిపోవడం, నిందితులు తప్పించుకుపోవడం ఎక్కువగా జరుగుతున్నది. చాలా సందర్భాల్లో పోలీసుల వైఖరి కారణంగా బంధువుల ఒత్తిడి మేరకు బాధితులే రాజీపడవలసి వస్తున్నది. నిందితుల అరెస్టు నుంచి విచారణ వరకూ గొలుసుకట్టు చర్యలన్నీ వేగంగా సాగినప్పుడు మాత్రమే లొసుగులకు తావు లేకుండా ఉంటుంది. పిల్లలపై అత్యాచారాలు ఏడాది కాలంలో 80 శాతం పెరిగాయన్నది సమాజం అవమానపడాల్సిన అంశం. చివరకు పసిపిల్లలను కూడా వదిలిపెట్టనంత రాక్షసత్వం సమాజంలో హెచ్చడానికి కారణం చౌకగా అందరి గుప్పిట్లోకీ వచ్చిచేరుతున్న హైస్పీడ్ ఇంటర్నెట్ మొబైల్స్ కూడా కావచ్చు. మహిళలు, పిల్లల తరువాత నేరాలు అధికంగా చవిచూసే దళితుల విషయంలోనూ పరిస్థితి బాగా దిగజారిందని ఎన్సీఆర్బీ నివేదిక చెబుతున్నది. తొలిసారిగా ప్రధానగరాల్లో వివక్షను కూడా ఇది లెక్కగట్టినందువల్ల గ్రామీణ ప్రాంతాలకు నగరాలు ఏమీ తీసిపోవని అర్థమవుతున్నది. దళితులపై జరిగే నేరాల్లో మహిళలే ప్రధాన బాధితులు కావడం ఈ సమాజం ఆలోచనాతీరుకు అద్దం పడుతున్నది.ఎన్సీఆర్బీ నివేదికలోని లెక్కలన్నీ ఠాణాల్లో నమోదైన కేసుల ఆధారంగా జరిగినవే కనుక, అసలు పరిస్థితి ఇంతకు ఎన్నో రెట్లు ఉంటుందన్నది వాస్తవం. నమోదు కాని నేరాలకు, ఘోరాలకు ఈ దేశంలో కొదువలేదు. పోలీసుల వైఖరి కారణంగానో, న్యాయం జరగదన్న నమ్మకం వల్లనో కేసులు పెట్టే లక్షణం ఈ దేశంలో తక్కువ. కేసులుపెట్టిన వారిని మరిన్ని కష్టాలపాల్జేసే దారులు ఇక్కడ అనేకం. నిర్భయ ఘటన తరువాత అన్ని పోలీసు స్టేషన్లు కచ్చితంగా తమ వద్దకు వచ్చేవారినుంచి ఫిర్యాదులు స్వీకరించాలనీ, నమోదుచేయాలనీ కేంద్రప్రభుత్వం నుంచి విస్పష్టమైన ఆదేశాలు వెలువడ్డాయి. దీనిని రాష్ట్రాలు పాటిస్తున్న దాఖలాలేమీ లేవు. అదే జరిగివుంటే నివేదిక లెక్కలు పదులూ వందలకు పరిమితమయ్యేవి కావు. పాలకులకు కావాల్సింది కూడా ఈ పరిమిత ప్రమాణాలే. క్షేత్రస్థాయి వాస్తవాలతో వారికి నిమిత్తం లేదు. వారు వాటిని చూడదల్చుకోవడం లేదు. దేశరాజధాని ఢిల్లీ నేరాల్లో అగ్రస్థానంలో ఉన్నదని ఈ నివేదిక చెబుతున్నది. అక్కడ గత ఏడాది వరకూ మూడేళ్ళపాటు కమిషనర్గా పనిచేసిన ఓ అధికారి చొరవవల్ల ప్రతి పోలీసుస్టేషన్ తమ వద్దకు వచ్చిన ఫిర్యాదును నమోదు చేయడమే ఈ పెరుగుదలకు కారణమని ఓ విశ్లేషణ. ఒక్కముక్కలో చెప్పాలంటే, అంతకుముందు నాలుగేళ్ళకాలంలో నేరాలు ఐదోవంతు తగ్గినట్టుగా కనిపించడానికీ, ఇప్పుడు హెచ్చడానికీ కారకులు పోలీసులే. పోలీసులు ప్రతి ఫిర్యాదునీ స్వీకరించవలసిందేననీ, అదే న్యాయానికి తొలిమెట్టు అని సుప్రీంకోర్టు చెప్పినప్పటికీ చాలా రాష్ట్రాల్లో ఈ పని జరగడం లేదు. పోలీసుల పనితీరుకు ఇవి ప్రాతిపాదికలు కనుక వాస్తవాలను దాచిపెట్టడమే అధికంగా జరుగుతున్నది. శాంతిభద్రతల పరిరక్షణలో తాము నెంబర్వన్ అని చెప్పుకోవడానికి పాలకులకు వీలుకలుగుతున్నది. దొంగతనాలు సరేసరి, దాడులను, అత్యాచారాలను ఫిర్యాదు చేయడానికి కూడా సామాన్యులు ధైర్యంగా ముందుకు రాలేని వాతావరణం దేశంలో కొనసాగుతున్నంత కాలం ఎన్సీఆర్బీ లెక్కలు సముద్రంలో కాకిరెట్ట.రానురాను దేశం హింసాత్మకంగా మారుతోంది. జాతీయ నేర గణాంక సంస్థ (ఎన్సీఆర్బీ) తన కొత్త నివేదికలో నేరాలూ ఘోరాలూ వేగంగా పెరుగుతున్న వాస్తవాన్ని తెలియచెప్పింది. గత ఏడాది నేరాలను విశ్లేషిస్తూ నాలుగు నెలల క్రితమే విడుదల కావాల్సిన ఈ నివేదిక, ఆలస్యంగా వచ్చినా అనేక కొత్త సమస్యలను కూడా ఎత్తిచూపింది. పాశ్చాత్యదేశాల్లో ఇటువంటి నివేదికలు ప్రజల కంటే పాలకులకు ఎక్కువ ఆందోళన కలిగిస్తాయి. తమ ఏలుబడిలో పరిస్థితి దిగజారినందుకు అధికారంలో ఉన్న ప్రభుత్వాలు సిగ్గుపడతాయి. వీటి ఆధారంగా జనం తమ పనితీరు బేరీజు వేస్తారని భయపడతాయి. కానీ, భారతదేశంలో ప్రజలకూ, ప్రభుత్వాలకూ ఇటువంటి నివేదికలు పెద్దగా పట్టవు. వీటి ఆధారంగా జనం రోడ్లమీదకు రారు, ఎన్నికలమీద వీటి ప్రభావం ఉండదు కనుక పాలకులు కూడా ఖాతరుచేయరు.ఈ నివేదిక ప్రధానంగా మహిళలు, పిల్లలపై శరవేగంగా పెరుగుతున్న దారుణాలను ఎత్తిచూపింది. కులవివక్ష పల్లెల్లో మాత్రమే అమలు జరుగుతుందన్న భ్రమలో ఉన్నవారికి ఇది పట్టణాల్లోనూ ఉన్నదని చెప్పింది. దేశంలో రోజూ వందకుపైగా జరుగుతున్న అత్యాచారాల్లో దేశరాజధాని ఢిల్లీ తొలిస్థానంలో ఉన్నది. మహిళల రక్షణ విషయంలో తెలుగు రాష్ట్రాలు విఫలమయ్యాయి. ఈ నివేదికలో వివిధ రాష్ట్రాలు, నగరాలకు ఏయే వైఫల్యాల ఆధారంగా ర్యాంకులు దక్కాయన్నది అటుంచితే, ఈ నివేదిక మొత్తంగా చెప్పినది ఒక్కటే. నిర్భయ వంటి చట్టాలు వచ్చినా, మహిళల రక్షణ కోసం ప్రత్యేక మహిళా దళాలంటూ ఏర్పడినా వారిపై దాడులు, దారుణాల నియంత్రణలో పెద్దగా సాధించిందేమీ లేదని. మహిళలపైనా, పిల్లలపైనా పెరిగిన ఈ దారుణాలకు కారకులు వారి బంధువులో, పరిచయస్తులోనన్న వాస్తవం మరింత కఠినమైనది. 95 శాతం కేసుల్లో రక్షకులే భక్షకులన్నప్పుడు అరెస్టులు, శిక్షలు మరింత సులభంగా జరిగిపోవాలి. కానీ, కేసులు వీగిపోవడం, నిందితులు తప్పించుకుపోవడం ఎక్కువగా జరుగుతున్నది. చాలా సందర్భాల్లో పోలీసుల వైఖరి కారణంగా బంధువుల ఒత్తిడి మేరకు బాధితులే రాజీపడవలసి వస్తున్నది. నిందితుల అరెస్టు నుంచి విచారణ వరకూ గొలుసుకట్టు చర్యలన్నీ వేగంగా సాగినప్పుడు మాత్రమే లొసుగులకు తావు లేకుండా ఉంటుంది. పిల్లలపై అత్యాచారాలు ఏడాది కాలంలో 80 శాతం పెరిగాయన్నది సమాజం అవమానపడాల్సిన అంశం. చివరకు పసిపిల్లలను కూడా వదిలిపెట్టనంత రాక్షసత్వం సమాజంలో హెచ్చడానికి కారణం చౌకగా అందరి గుప్పిట్లోకీ వచ్చిచేరుతున్న హైస్పీడ్ ఇంటర్నెట్ మొబైల్స్ కూడా కావచ్చు. మహిళలు, పిల్లల తరువాత నేరాలు అధికంగా చవిచూసే దళితుల విషయంలోనూ పరిస్థితి బాగా దిగజారిందని ఎన్సీఆర్బీ నివేదిక చెబుతున్నది. తొలిసారిగా ప్రధానగరాల్లో వివక్షను కూడా ఇది లెక్కగట్టినందువల్ల గ్రామీణ ప్రాంతాలకు నగరాలు ఏమీ తీసిపోవని అర్థమవుతున్నది. దళితులపై జరిగే నేరాల్లో మహిళలే ప్రధాన బాధితులు కావడం ఈ సమాజం ఆలోచనాతీరుకు అద్దం పడుతున్నది.ఎన్సీఆర్బీ నివేదికలోని లెక్కలన్నీ ఠాణాల్లో నమోదైన కేసుల ఆధారంగా జరిగినవే కనుక, అసలు పరిస్థితి ఇంతకు ఎన్నో రెట్లు ఉంటుందన్నది వాస్తవం. నమోదు కాని నేరాలకు, ఘోరాలకు ఈ దేశంలో కొదువలేదు. పోలీసుల వైఖరి కారణంగానో, న్యాయం జరగదన్న నమ్మకం వల్లనో కేసులు పెట్టే లక్షణం ఈ దేశంలో తక్కువ. కేసులుపెట్టిన వారిని మరిన్ని కష్టాలపాల్జేసే దారులు ఇక్కడ అనేకం. నిర్భయ ఘటన తరువాత అన్ని పోలీసు స్టేషన్లు కచ్చితంగా తమ వద్దకు వచ్చేవారినుంచి ఫిర్యాదులు స్వీకరించాలనీ, నమోదుచేయాలనీ కేంద్రప్రభుత్వం నుంచి విస్పష్టమైన ఆదేశాలు వెలువడ్డాయి. దీనిని రాష్ట్రాలు పాటిస్తున్న దాఖలాలేమీ లేవు. అదే జరిగివుంటే నివేదిక లెక్కలు పదులూ వందలకు పరిమితమయ్యేవి కావు. పాలకులకు కావాల్సింది కూడా ఈ పరిమిత ప్రమాణాలే. క్షేత్రస్థాయి వాస్తవాలతో వారికి నిమిత్తం లేదు. వారు వాటిని చూడదల్చుకోవడం లేదు. దేశరాజధాని ఢిల్లీ నేరాల్లో అగ్రస్థానంలో ఉన్నదని ఈ నివేదిక చెబుతున్నది. అక్కడ గత ఏడాది వరకూ మూడేళ్ళపాటు కమిషనర్గా పనిచేసిన ఓ అధికారి చొరవవల్ల ప్రతి పోలీసుస్టేషన్ తమ వద్దకు వచ్చిన ఫిర్యాదును నమోదు చేయడమే ఈ పెరుగుదలకు కారణమని ఓ విశ్లేషణ. ఒక్కముక్కలో చెప్పాలంటే, అంతకుముందు నాలుగేళ్ళకాలంలో నేరాలు ఐదోవంతు తగ్గినట్టుగా కనిపించడానికీ, ఇప్పుడు హెచ్చడానికీ కారకులు పోలీసులే. పోలీసులు ప్రతి ఫిర్యాదునీ స్వీకరించవలసిందేననీ, అదే న్యాయానికి తొలిమెట్టు అని సుప్రీంకోర్టు చెప్పినప్పటికీ చాలా రాష్ట్రాల్లో ఈ పని జరగడం లేదు. పోలీసుల పనితీరుకు ఇవి ప్రాతిపాదికలు కనుక వాస్తవాలను దాచిపెట్టడమే అధికంగా జరుగుతున్నది. శాంతిభద్రతల పరిరక్షణలో తాము నెంబర్వన్ అని చెప్పుకోవడానికి పాలకులకు వీలుకలుగుతున్నది. దొంగతనాలు సరేసరి, దాడులను, అత్యాచారాలను ఫిర్యాదు చేయడానికి కూడా సామాన్యులు ధైర్యంగా ముందుకు రాలేని వాతావరణం దేశంలో కొనసాగుతున్నంత కాలం ఎన్సీఆర్బీ లెక్కలు సముద్రంలో కాకిరెట్ట.
raanuraanu desham himsaatmakamgaa maarutondi. jaateeya nera gananka samstha (ncrb) tana kotta nivedikalo neraaluu ghoralu vegamgaa perugutunna vaastavaanni teliyacheppindi. gatha edaadi neraalanu vislaeshistuu naalugu nelala kritame vidudala kaavaalsina ee nivedika, aalasyamgaa vachina aneka kotta samasyalanu kuudaa ettichupindi. paaschaatyadesaallo ituvanti nivedikalu prajala kante paalakulaku ekkuva aandolana kaligistaayi. tama elubadilo paristhiti digajaarinanduku adhikaaramlo unna prabhutvaalu siggupadataayi. veeti aadhaaramgaa janam tama paniteeru bereeju vestaarani bhayapadataayi. cony, bhaaratadesamlo prajalakuu, prabhutvaalakuu ituvanti nivedikalu peddagaa pattavu. veeti aadhaaramgaa janam rodlameedaku raaru, ennikalameeda veeti prabhaavam undadu kanuka paalakulu kuudaa khatarucheyaru.ee nivedika pradhaanamgaa mahilalu, pillalapai saravegamgaa perugutunna daarunaalanu ettichupindi. kulavivaksha pallello matrame amalu jarugutundanna bhramalo unnavaariki idhi pattanaalloonuu unnadani cheppindi. desamlo roojoo vandakupaigaa jarugutunna atyaachaaraallo desarajadhani dhilli tolisthaanamlo unnadi. mahilala rakshana vishayamlo telugu rashtralu viphalamayyaayi. ee nivedikalo vividha rashtralu, nagaraalaku eye vaiphalyala aadhaaramgaa ryaankulu dakkaayannadi atunchithe, ee nivedika mottamgaa cheppinadi okkate. nirbhaya vanti chattaalu vachina, mahilala rakshana kosam pratyeka mahila dalaalantuu erpadina vaaripai daadulu, daarunaala niyantranalo peddagaa saadhinchindeemii ledani. mahilalapainaa, pillalapaina perigina ee daarunaalaku kaarakulu vaari bandhuvulo, parichayastuloonanna vaastavam marinta kathinamainadi. 95 saatam kesullo rakshakule bhakshakulannappudu arestulu, shikshalu marinta sulabhamgaa jarigipovali. cony, kesulu veegipovadam, ninditulu tappinchukupovadam ekkuvagaa jarugutunnadi. chala sandarbhaallo polisula vaikhari kaaranamgaa bandhuvula ottidi meraku badhitule rajipadavalasi vastunnadi. ninditula arestu nunchi vichaarana varakuu golusukattu charyalanni vegamgaa saaginappudu matrame losugulaku taavu lekunda untundi. pillalapai atyaachaaraalu edaadi kaalamlo 80 saatam perigaayannadi samajam avamaanapadaalsina amsam. chivaraku pasipillalanu kuudaa vadilipettananta rakshasatvam samaajamlo hecchadaaniki kaaranam choukagaa andari guppitloki vachichaerutunna hysped internet mobiles kuudaa kaavachhu. mahilalu, pillala taruvaata neraalu adhikamgaa chavichuse dalitula vishayamloonuu paristhiti baga digajaarindani ncrb nivedika chebutunnadi. tolisaarigaa pradhaanagaraallo vivakshanu kuudaa idhi lekkagattinanduvalla graameena praantaalaku nagaraalu emi teesipovani ardhamavutunnadi. dalitulapai jarige neraallo mahilale pradhaana baadhitulu kaavadam ee samajam aalochanaatiiruku addam padutunnadi.ncrb nivedikalooni lekkalanni taanaallo namodaina kesula aadhaaramgaa jariginave kanuka, asalu paristhiti intaku enno retlu untundannadi vaastavam. namodu kaani neraalaku, ghoralaku ee desamlo koduvaledu. polisula vaikhari kaaranamgaano, nyaayam jaragadanna nammakam vallano kesulu pette lakshanam ee desamlo takkuva. kesulupettina vaarini marinni kashtalapaljese daarulu ikkada anekam. nirbhaya ghatana taruvaata anni polisu stationlu kachitamgaa tama vaddaku vachevaarinunchi firyaadulu sweekarinchaalanii, namoducheyalani kendraprabhutvam nunchi vispashtamaina aadesaalu veluvaddaayi. deenini rashtralu paatistunna dakhalalemi levu. adhe jarigivunte nivedika lekkalu paduluu vandalaku parimitamayyevi kaavu. paalakulaku kaavaalsindi kuudaa ee parimita pramaanaale. kshetrasthaayi vaastavaalatoe vaariki nimittam ledu. vaaru vaatini chudadalchukovadam ledu. desarajadhani dhilli neraallo agrasthaanamlo unnadani ee nivedika chebutunnadi. akkada gatha edaadi varakuu moodellapaatu kamishanarga panichesina oo adhikari choravavalla prati policestation tama vaddaku vachina firyaadunu namodu cheyadame ee perugudalaku kaaranamani oo vislaeshana. okkamukkalo cheppalante, antakumundu naalugellakaalamlo neraalu aidovantu tagginattugaa kanipinchadaanikii, ippudu hecchadaanikii kaarakulu polisule. poliisulu prati firyaadunii sweekarinchavalasindenani, adhe nyaayaaniki tolimettu ani supreenkortu cheppinappatiki chala rashtrallo ee pani jaragadam ledu. polisula paniteeruku ivi praatipaadikalu kanuka vaastavaalanu dachipettadame adhikamgaa jarugutunnadi. saantibhadratala parirakshanalo taamu nembarvan ani cheppukovadaaniki paalakulaku veelukalugutunnadi. dongatanaalu saresari, daadulanu, atyaachaaraalanu firyaadu cheyadaaniki kuudaa saamaanyulu dhairyamgaa munduku raleni vaataavaranam desamlo konasaagutunnanta kaalam ncrb lekkalu samudramlo kakiretta.raanuraanu desham himsaatmakamgaa maarutondi. jaateeya nera gananka samstha (ncrb) tana kotta nivedikalo neraaluu ghoralu vegamgaa perugutunna vaastavaanni teliyacheppindi. gatha edaadi neraalanu vislaeshistuu naalugu nelala kritame vidudala kaavaalsina ee nivedika, aalasyamgaa vachina aneka kotta samasyalanu kuudaa ettichupindi. paaschaatyadesaallo ituvanti nivedikalu prajala kante paalakulaku ekkuva aandolana kaligistaayi. tama elubadilo paristhiti digajaarinanduku adhikaaramlo unna prabhutvaalu siggupadataayi. veeti aadhaaramgaa janam tama paniteeru bereeju vestaarani bhayapadataayi. cony, bhaaratadesamlo prajalakuu, prabhutvaalakuu ituvanti nivedikalu peddagaa pattavu. veeti aadhaaramgaa janam rodlameedaku raaru, ennikalameeda veeti prabhaavam undadu kanuka paalakulu kuudaa khatarucheyaru.ee nivedika pradhaanamgaa mahilalu, pillalapai saravegamgaa perugutunna daarunaalanu ettichupindi. kulavivaksha pallello matrame amalu jarugutundanna bhramalo unnavaariki idhi pattanaalloonuu unnadani cheppindi. desamlo roojoo vandakupaigaa jarugutunna atyaachaaraallo desarajadhani dhilli tolisthaanamlo unnadi. mahilala rakshana vishayamlo telugu rashtralu viphalamayyaayi. ee nivedikalo vividha rashtralu, nagaraalaku eye vaiphalyala aadhaaramgaa ryaankulu dakkaayannadi atunchithe, ee nivedika mottamgaa cheppinadi okkate. nirbhaya vanti chattaalu vachina, mahilala rakshana kosam pratyeka mahila dalaalantuu erpadina vaaripai daadulu, daarunaala niyantranalo peddagaa saadhinchindeemii ledani. mahilalapainaa, pillalapaina perigina ee daarunaalaku kaarakulu vaari bandhuvulo, parichayastuloonanna vaastavam marinta kathinamainadi. 95 saatam kesullo rakshakule bhakshakulannappudu arestulu, shikshalu marinta sulabhamgaa jarigipovali. cony, kesulu veegipovadam, ninditulu tappinchukupovadam ekkuvagaa jarugutunnadi. chala sandarbhaallo polisula vaikhari kaaranamgaa bandhuvula ottidi meraku badhitule rajipadavalasi vastunnadi. ninditula arestu nunchi vichaarana varakuu golusukattu charyalanni vegamgaa saaginappudu matrame losugulaku taavu lekunda untundi. pillalapai atyaachaaraalu edaadi kaalamlo 80 saatam perigaayannadi samajam avamaanapadaalsina amsam. chivaraku pasipillalanu kuudaa vadilipettananta rakshasatvam samaajamlo hecchadaaniki kaaranam choukagaa andari guppitloki vachichaerutunna hysped internet mobiles kuudaa kaavachhu. mahilalu, pillala taruvaata neraalu adhikamgaa chavichuse dalitula vishayamloonuu paristhiti baga digajaarindani ncrb nivedika chebutunnadi. tolisaarigaa pradhaanagaraallo vivakshanu kuudaa idhi lekkagattinanduvalla graameena praantaalaku nagaraalu emi teesipovani ardhamavutunnadi. dalitulapai jarige neraallo mahilale pradhaana baadhitulu kaavadam ee samajam aalochanaatiiruku addam padutunnadi.ncrb nivedikalooni lekkalanni taanaallo namodaina kesula aadhaaramgaa jariginave kanuka, asalu paristhiti intaku enno retlu untundannadi vaastavam. namodu kaani neraalaku, ghoralaku ee desamlo koduvaledu. polisula vaikhari kaaranamgaano, nyaayam jaragadanna nammakam vallano kesulu pette lakshanam ee desamlo takkuva. kesulupettina vaarini marinni kashtalapaljese daarulu ikkada anekam. nirbhaya ghatana taruvaata anni polisu stationlu kachitamgaa tama vaddaku vachevaarinunchi firyaadulu sweekarinchaalanii, namoducheyalani kendraprabhutvam nunchi vispashtamaina aadesaalu veluvaddaayi. deenini rashtralu paatistunna dakhalalemi levu. adhe jarigivunte nivedika lekkalu paduluu vandalaku parimitamayyevi kaavu. paalakulaku kaavaalsindi kuudaa ee parimita pramaanaale. kshetrasthaayi vaastavaalatoe vaariki nimittam ledu. vaaru vaatini chudadalchukovadam ledu. desarajadhani dhilli neraallo agrasthaanamlo unnadani ee nivedika chebutunnadi. akkada gatha edaadi varakuu moodellapaatu kamishanarga panichesina oo adhikari choravavalla prati policestation tama vaddaku vachina firyaadunu namodu cheyadame ee perugudalaku kaaranamani oo vislaeshana. okkamukkalo cheppalante, antakumundu naalugellakaalamlo neraalu aidovantu tagginattugaa kanipinchadaanikii, ippudu hecchadaanikii kaarakulu polisule. poliisulu prati firyaadunii sweekarinchavalasindenani, adhe nyaayaaniki tolimettu ani supreenkortu cheppinappatiki chala rashtrallo ee pani jaragadam ledu. polisula paniteeruku ivi praatipaadikalu kanuka vaastavaalanu dachipettadame adhikamgaa jarugutunnadi. saantibhadratala parirakshanalo taamu nembarvan ani cheppukovadaaniki paalakulaku veelukalugutunnadi. dongatanaalu saresari, daadulanu, atyaachaaraalanu firyaadu cheyadaaniki kuudaa saamaanyulu dhairyamgaa munduku raleni vaataavaranam desamlo konasaagutunnanta kaalam ncrb lekkalu samudramlo kakiretta.