అమరావతిలో ఒక భవ్యమయిన గ్రంథాలయాన్ని తెలుగు జాతి, మేధావులు, పాఠకులు, సాహితీవేత్తలు గర్వించే విధంగా నిర్మించి తెలుగువారి కీర్తి ప్రతిష్టలకు తలమానికంగా రూపొందించాలి. అక్షర క్రమంలో ఆంధ్రప్రదేశ్ మొదట ఉండవచ్చు. కాని అక్షరానికి విలువ కూడా ఆంధ్రప్రదేశ్లోనే ఎక్కువున్నదని విద్యా  వంతులు, వివేకవంతులైన పాలకులు నిరూపించాలి.బ్రిటన్లోని కింగ్ స్టన్లో ఉన్న మిల్టన్ కీన్స్ సెంట్రల్ లైబ్రరీలో వాషింగ్టన్లోని మిల్టన్ కీసెస్ సెంట్రల్ లైబ్రరీలో గత ఏడాది తెలుగు పుస్తక విభాగం ప్రారంభమైంది. ఈ గ్రంథాలయంలో తెలుగు విభాగానికి పుస్తకాలు పంపవలిసిందిగా అక్కడి తెలుగు సంఘం ఆంధ్రప్రదేశ్ ప్రభుత్వానికి లేఖ రాసింది. ఈ లైబ్రరీలోనే కాదు, బ్రిటిష్ మ్యూజియం, అమెరికన్ సెంట్రల్ లైబ్రరీతో పాటు పలు విదేశీ లైబ్రరీల్లో తెలుగు పుస్తకాలు ఉన్నాయి. ఇంటర్నెట్లో కేటలాగులు చూడడానికి, కొన్ని చోట్ల డౌన్లోడ్ చేసుకునో, రిజిస్టర్ చేసుకునో చదువుకునే అవకాశాలున్నాయి. ఢిల్లీలోని అమెరికన్ నేషనల్ లైబ్రరీ తెలుగు పుస్తకాలు సేకరించి, డిజిటలైజ్ చేయడమే కాక, ప్రముఖ రచయితలను పిలిచి వారి రచనల గురించి ఇంటర్వ్యూలు చేసి రికార్డు చేసే భద్రపరిచే సంప్రదాయాన్ని కూడా కొనసాగిస్తున్నారు. మీకు ప్రముఖ కవి సినారె కంఠస్వరంతో కర్పూర వసంతరాయలు, ప్రపంచపదులు, తెలుగు గజల్స్ వినాలంటే ఈ లైబ్రరీలోనే లభ్యమవుతాయి. వాషింగ్టన్లోనే ఉన్న ప్రపంచంలోని అతి పెద్ద గ్రంథాలయం యునైటెడ్ స్టేట్స్ లైబ్రరీ ఆఫ్ కాంగ్రెస్లో ప్రపంచంలోని వివిధ భాషలకు చెందిన కోట్లాది పుస్తకాలు ఉన్నాయి. మన దేశ జనాభాలో మూడోవంతు ఉన్న అమెరికాలో లక్షా 20 వేల లైబ్రరీలు ఉన్నాయి. వాటిలో కొన్ని గ్రంథాలయాల్లో తెలుగు పుస్తకాలు కూడా లభ్యమవుతున్నాయి. అక్కడ ఏటా దాదాపు 1200 కోట్ల డాలర్లు గ్రంథాలయాలపై ఖర్చుపెడతారని అంచనా. అతి చిన్న దేశమైన సింగపూర్లోనే 26 లైబ్రరీలు ఉన్నాయని ఏటా సింగపూర్ ప్రభుత్వం వేయికోట్లు ఈ లైబ్రరీలకు కేటాయిస్తుందని సమాచారం.ప్రపంచంలో అన్ని ప్రముఖ దేశాలకు పుస్తకాలు, వాటిలో ఉన్న సమాచారం విలువ తెలుసు. గ్రంథాలయాలను విజ్ఞాన భాండాగారాలుగా, మన మేధస్సును పెంచే దేవాలయాలుగా వారు భావిస్తారు. కాని మన దేశంలో, ముఖ్యంగా ఆంధ్రప్రదేశ్లో రోజురోజుకూ గ్రంథాలయాలకు విలువ తగ్గిపోతోంది. ఒకప్పుడు స్వాతంత్ర్య ఉద్యమంలో ముఖ్య భూమిక నిర్వహించిన గ్రంథాలయోద్యమం తర్వాతి కాలంలో ప్రజల చైతన్యాన్ని పెంచేందుకు ఎంతో తోడ్పడింది. 1886లోనే విశాఖపట్టణం జిల్లాలో తొలి గ్రంథాలయాన్ని ఏర్పాటు చేశారంటారు. 1911లో గ్రంథాలయోద్యమ పితామహుడు అయ్యంకి వెంకటరమణయ్య విజయవాడలో రామమోహన గ్రంథాలయాన్ని స్థాపించారు. చిలకమర్తి లక్ష్మీ నరసింహం వంటి సాహితీవేత్తలు గ్రంథాలయ మహాసభలు నిర్వహించి గ్రంథాలయాల అభివృద్దికీ, రూపకల్పనకు చేయూతనిచ్చారు.నాటి రాజకీయ నాయకుల దూరదృష్టి వల్ల గ్రంథాలయాలు ఎలాంటి లోటు లేకుండా నడిచేందుకు పంచాయతీలు, మునిసిపాలిటీల నుంచి సెస్ను గ్రంథాలయాలకు మళ్లించాలని నిర్ణయించారు. ప్రతి ఐదు వేల జనాభాకూ ఒక గ్రంథాలయాన్ని ఏర్పాటు చేసేవారు. గ్రంథాలయాలు బాగా నడిచేందుకు ప్రముఖులతో కమిటీలను ఏర్పాటు చేసేవారు. తర్వాతి కాలంలో ఆన్లైన్ ద్వారా గ్రంథాలయాలకు సెస్ జమచేయాలని కూడా నిర్ణయించారు.గతంలో ఉదయం నుంచి రాత్రి వరకు గ్రంథాలయాల్లో వివిధ విభాగాలు అన్ని వర్గాల ప్రజలతో కిటకిటలాడేవి. పోటీపరీక్షలకు సిద్ధపడే పేద విద్యార్థులకు గ్రంథాలయాలు ఒక వరంగా కనిపించేవి. అనేక సాహితీ సమావేశాలకు, చర్చలకు గ్రంథాలయాలు వేదికగా మారిన సందర్భాలున్నాయి. గ్రంథాలయాలకు నాటి రాజకీయ నేతలు విలువ ఇవ్వడమే అందుకు కారణం. ప్రభుత్వ బడ్జెట్లు, సెస్లతో గ్రంథాలయాలు కళకళలాడిపోయాయి. కాని రెండు దశాబ్దాల నుంచి పరిస్థితులు మారిపోయాయి. నేడు ఒకప్పటి ప్రమాణాలు గల రాజకీయ నేతలు కానీ, పుస్తకాలతో కళకళలాడే గ్రంథాలయాలు కానీ చాలా తక్కువగా కనపడుతున్నాయి. ఒకప్పుడు విజ్ఞాన భాండాగారాలుగా కనపడిన గ్రంథాలయాలు నేడు ఆదరణ కోల్పోయి శిథిలాలయాలుగా మారుతున్నాయి.తెలుగునాట వివిధ జిల్లాలు, డివిజన్, మండల, మేజర్ గ్రామపంచాయతీల్లో ఒకప్పుడు ఏర్పాటు చేసిన గ్రంథాలయాలు ఉన్నాయి కాని అవి గ్రంథాలయాలుగా కనపడడం లేదు. చాలా గ్రంథాలయాల్లో పత్రికలు సరిగా రావు. పుస్తకాలు చినిగి మూలపడుతున్నాయి. కొత్త పుస్తకాలకు నిధులు లేక కొనుగోలు చేయడం లేదు. కనీసం పాఠకులు కూర్చోవడానికి సరైన సదుపాయాలు కూడా కనపడడం లేదు. చాలా గ్రంథాలయాల్లో కరెంట్ సౌకర్యం లేకపోవడంతో చీకటిలోనే కొవ్వొత్తులు వెలిగించి పుస్తకాలు చదవాల్సిన దుస్థితి ఏర్పడింది. పోటీ పరీక్షలకు చెందిన పుస్తకాలు అన్ని గ్రంథాలయాలకూ సరిగా చేరడం లేదు. దిన, వారపత్రికలు సరిగా రాకపోవడం, కొత్త పుస్తకాలు కొనుగోలు చేయకపోవడం, కనీస సౌకర్యాలు లేకపోవడంతో యువత దృష్టి లైబ్రరీల వైపు మళ్లడం లేదు. చాలా గ్రంథాలయాలు అద్దె భవనాల్లో, ఇరుకు గదుల్లో నడుస్తున్నాయి. మూత్రశాలలు కూడా లేని దుస్థితిలో లైబ్రరీలు ఉన్నాయి. మరీ దారుణమేమంటే వర్షపు నీరు లోనికి రావడం, చెదలు పట్టడంతో ప్రాచీన పుస్తకాలు శిథిలమయి పోతున్నాయి. వాటిని కనీసం రసాయనాలతో బాగు చేసి భద్రపరచాలన్న పట్టింపు కూడా ఎవరికీ ఉండడం లేదు.ఈ దుస్థితికి ప్రధాన కారణం విజ్ఞాన కేంద్రాలుగా నిలిచే గ్రంథాలయాల పట్ల పాలకులు సరైన విజ్ఞత ప్రదర్శించకపోవడం. గ్రంథాలయాలకు ప్రత్యేక శాఖ కానీ, ప్రత్యేక బడ్జెట్ కానీ లేకపోగా, మునిసిపాలిటీలు, పంచాయతీల నుంచి రావల్సిన సెస్ కోట్లకు పేరుకుపోయినా అడిగే నాథుడు కనపడడం లేదు. పెరుగుతున్న జనాభా నిష్పత్తికి అనుగుణంగా కొత్త లైబ్రరీలు స్థాపించకపోగా ఉన్న లైబ్రరీల్లో నియామకాలుకూడా జరగడం లేదు. ప్రభుత్వం గ్రాంట్లు ఇచ్చి, ఇంటిపన్ను నుంచి వసూలు చేసే 8 శాతం సెస్లు సకాలంలో జమచేసేలా చూడకపోగా, కేంద్రం నుంచి వచ్చే గ్రాంట్ల కోసం లేఖలు రాసే అధికారులు కూడా కనపడడం లేదు. వచ్చిన అరకొర నిధులు ఏమూలకూ సరిపోవడం లేదు. జీతాలు సరిగా రాక, పింఛన్లు అందక గ్రంథాలయాల ఉద్యోగులు నానా ఇబ్బందులు పడిన సందర్భాలున్నాయి. రాష్ట్ర వ్యాప్తంగా వేయి పోస్టులకు పైగా భర్తీ చేయాల్సి ఉన్నప్పటికీ ఉద్యోగులను చాలా కాలంగా నియమించకపోవడం కొన్ని గ్రంథాలయాలను అటెండర్లే నిర్వహిస్తున్న దుస్థితి నెలకొంది. కొంతకాలం తర్వాత ఆ అటెండర్లు కూడా లేని పరిస్థితి ఏర్పడుతుంది. ప్రతి ఏటా నిర్వహిస్తున్న గ్రంథాలయ వారోత్సవాలు తూతూ మంత్రంగా తయారయ్యాయి. ఈ వారోత్సవాలకు ప్రభుత్వం నిధులు ఇవ్వకపోవడం, దాతలపై ఆధారపడాల్సి రావడమే ఇందుకు కారణం. గోరంతలు కొండంతలు చేస్తూ అయిన దానికీ కాని దానికీ స్వంత డబ్బా కోసం కోట్లాది రూపాయలు ప్రకటనలు గుప్పించే ప్రభుత్వాలు గ్రంథాలయ వారోత్సవాల ప్రకటనలు మాత్రం చేయకపోవడం గమనార్హం.తెలుగుదేశానికి మేమే ఐటీ రంగాన్ని తెచ్చామని, నాలెడ్జి సొసైటీని తామే నిర్మించామని, అభివృద్ధి అన్న పదానికి సరైన అర్థం తమ వల్లే వచ్చిందని మన పాలకులు చాలా ప్రగల్భాలు పలుకుతుంటారు. కాని విజ్ఞానం ఎలా విస్తరిస్తుంది? పుస్తకాల ద్వారా, గ్రంథాలయాల ద్వారా అన్న విషయం వారికి తెలియదా? మన ప్రాచీన సంప్రదాయం, చరిత్ర, సాహిత్యం, సంస్కృతి తెలుసుకోవాలంటే నేటి తరం దేనిపై ఆధారపడాలి? గ్రంథాలయాలపై వారి దృష్టి మళ్లించాల్సిన అవసరం లేదా? గ్రంథాలయాలను అధునిక అవసరాలకు తగ్గట్లుగా మార్చి నేటి తరాన్ని దృశ్య శ్రవణ సమాచారంతో ఆకర్షించాల్సిన అవసరం లేదా? అన్ని గ్రంథాలయాలను అనుసంధానించి, ఆన్లైన్లోనే సమాచారాన్ని పొందేందుకు అవకాశాలు కల్పించడం సరైంది కాదా? శిథిలమవుతున్న చారిత్రక పత్రాలను మెరుగుపరిచి అందరికీ తెలిసేలా చేయాల్సిన అవసరం లేదా? అన్నిటికీ సింగపూర్ ఆదర్శమనుకునే నేతలు లైబ్రరీల విషయంలో కూడా ఆ దేశాన్ని అనుకరించాల్సిన అవసరం ఉన్నది. లైబ్రరీ సైన్స్కు సంబంధించిన పలు సాఫ్ట్వేర్లు, అధునాతన టెక్నాలజీ అందుబాటులోకి వచ్చాయి. కాని ప్రభుత్వ గ్రంథాలయాలను మాత్రం కాలానికి తగ్గట్లు ఆధునికీకరించడం లేదు. అనేక మంది దిగువ, మధ్యతరగతి వర్గాలకు చెందిన కుటుంబాలకు చెందిన పిల్లలు ఊహించని విధంగా విద్యపట్ల ఆసక్తి పెంచుకుని తమ భవిష్యత్ను తీర్చిదిద్దుకోవడానికి ముందుకు వస్తుంటే వారికి అవసరమైన రీతిలో గ్రంథాలయాలను మనం అందించలేకపోతున్నాం. ప్రభుత్వ అధీనంలో ఉన్న సమాచార శాఖ అధికారులు తమ వద్ద ఉన్న గణాంక సమాచారాన్ని, నివేదికలను లైబ్రరీలకు పంపి, డిజిటలీకరించి ప్రజలకు అందుబాటులో తెచ్చే పనిని కూడా చురుకుగా చేయడం లేదు.ఆంధ్రప్రదేశ్ రాష్ట్ర విభజన జరిగి మూడు సంవత్సరాలు కావస్తోంది. ఇంతవరకూ రాష్ట్ర గ్రంథాలయాలపై దృష్టి పెట్టడం కానీ, పాలకవర్గాలను నియమించడం కానీ జరగలేదు. ఉమ్మడి కేంద్ర గ్రంథాలయం తెలంగాణ పరిధిలోకి వెళ్ళగా ఆంధ్రప్రదేశ్లో స్టెట్ సెంట్రల్ లేబ్రరీని నిర్మించేందుకు వేగంగా చర్యలు తీసుకోలేదు. అరకొర నిధులు కేటాయిస్తే ఎప్పుడు ఈ లైబ్రరీ పూర్తవుతుందో తెలియదు.ఇప్పటికైనా రాష్ట్ర రాజధాని అమరావతిలో ఒక భవ్యమయిన గ్రంథాలయాన్ని తెలుగు జాతి, మేధావులు, పాఠకులు, సాహితీవేత్తలు గర్వించే విధంగా నిర్మించి తెలుగువారి కీర్తి ప్రతిష్టలకు తల మానికంగా రూపొందించాలి. ఈ గ్రంథాలయంలో అన్ని రకాల ఆధునిక సౌకర్యాలు కల్పించాలి. తెలుగు జాతి చరిత్రను, సాహిత్యాన్ని తెలియజేసే ప్రాచీన గ్రంథాలు, తాళపత్రాలు లభ్యమయ్యేలా చూడాలి. తెలుగు నాట ముద్రించిన ప్రతి గ్రంథం ఈ లైబ్రరీలో చేరాలి. వివిధ వర్గాలకు ఉపయోగపడే భాండాగారాలు నిర్మించాలి. బ్రిటిష్ మ్యూజియం, చెన్నై గ్రంథాలయాల నుంచి పురాతన గ్రంథాలు, పత్రాల ప్రతులు తెప్పించాలి. రెండు రాష్ట్రాల్లో ఉన్న అన్ని లైబ్రరీలను అనుసంధానించి ప్రతి అక్షరమూ నెట్లో లభ్యమయ్యేలా చూడాలి. వివిధ స్థానికసంస్థలు వసూలు చేస్తున్న సెస్ ఎంత మొత్తమో తేల్చి బకాయీలు చెల్లించేలా చూడాలి. ప్రతి పైసా సద్వినియోగం అయ్యేట్లు చూడాలి. స్వచ్చభారత్ లాగా పుస్తక పఠనం కూడా ఒక ఉద్యమంగా మార్చాలి. అక్షర క్రమంలో ఆంధ్రప్రదేశ్ మొదట ఉండవచ్చు. కాని అక్షరానికి విలువ కూడా ఆంధ్రప్రదేశ్లోనే ఎక్కువున్నదని విద్యావంతులు, వివేకవంతులైన పాలకులు నిరూపించాలి.ఆచార్య యార్లగడ్డ లక్ష్మీప్రసాద్సభ్యుడు, కేంద్రీయ హిందీ సమితిబ్రిటన్లోని కింగ్ స్టన్లో ఉన్న మిల్టన్ కీన్స్ సెంట్రల్ లైబ్రరీలో వాషింగ్టన్లోని మిల్టన్ కీసెస్ సెంట్రల్ లైబ్రరీలో గత ఏడాది తెలుగు పుస్తక విభాగం ప్రారంభమైంది. ఈ గ్రంథాలయంలో తెలుగు విభాగానికి పుస్తకాలు పంపవలిసిందిగా అక్కడి తెలుగు సంఘం ఆంధ్రప్రదేశ్ ప్రభుత్వానికి లేఖ రాసింది. ఈ లైబ్రరీలోనే కాదు, బ్రిటిష్ మ్యూజియం, అమెరికన్ సెంట్రల్ లైబ్రరీతో పాటు పలు విదేశీ లైబ్రరీల్లో తెలుగు పుస్తకాలు ఉన్నాయి. ఇంటర్నెట్లో కేటలాగులు చూడడానికి, కొన్ని చోట్ల డౌన్లోడ్ చేసుకునో, రిజిస్టర్ చేసుకునో చదువుకునే అవకాశాలున్నాయి. ఢిల్లీలోని అమెరికన్ నేషనల్ లైబ్రరీ తెలుగు పుస్తకాలు సేకరించి, డిజిటలైజ్ చేయడమే కాక, ప్రముఖ రచయితలను పిలిచి వారి రచనల గురించి ఇంటర్వ్యూలు చేసి రికార్డు చేసే భద్రపరిచే సంప్రదాయాన్ని కూడా కొనసాగిస్తున్నారు. మీకు ప్రముఖ కవి సినారె కంఠస్వరంతో కర్పూర వసంతరాయలు, ప్రపంచపదులు, తెలుగు గజల్స్ వినాలంటే ఈ లైబ్రరీలోనే లభ్యమవుతాయి. వాషింగ్టన్లోనే ఉన్న ప్రపంచంలోని అతి పెద్ద గ్రంథాలయం యునైటెడ్ స్టేట్స్ లైబ్రరీ ఆఫ్ కాంగ్రెస్లో ప్రపంచంలోని వివిధ భాషలకు చెందిన కోట్లాది పుస్తకాలు ఉన్నాయి. మన దేశ జనాభాలో మూడోవంతు ఉన్న అమెరికాలో లక్షా 20 వేల లైబ్రరీలు ఉన్నాయి. వాటిలో కొన్ని గ్రంథాలయాల్లో తెలుగు పుస్తకాలు కూడా లభ్యమవుతున్నాయి. అక్కడ ఏటా దాదాపు 1200 కోట్ల డాలర్లు గ్రంథాలయాలపై ఖర్చుపెడతారని అంచనా. అతి చిన్న దేశమైన సింగపూర్లోనే 26 లైబ్రరీలు ఉన్నాయని ఏటా సింగపూర్ ప్రభుత్వం వేయికోట్లు ఈ లైబ్రరీలకు కేటాయిస్తుందని సమాచారం.ప్రపంచంలో అన్ని ప్రముఖ దేశాలకు పుస్తకాలు, వాటిలో ఉన్న సమాచారం విలువ తెలుసు. గ్రంథాలయాలను విజ్ఞాన భాండాగారాలుగా, మన మేధస్సును పెంచే దేవాలయాలుగా వారు భావిస్తారు. కాని మన దేశంలో, ముఖ్యంగా ఆంధ్రప్రదేశ్లో రోజురోజుకూ గ్రంథాలయాలకు విలువ తగ్గిపోతోంది. ఒకప్పుడు స్వాతంత్ర్య ఉద్యమంలో ముఖ్య భూమిక నిర్వహించిన గ్రంథాలయోద్యమం తర్వాతి కాలంలో ప్రజల చైతన్యాన్ని పెంచేందుకు ఎంతో తోడ్పడింది. 1886లోనే విశాఖపట్టణం జిల్లాలో తొలి గ్రంథాలయాన్ని ఏర్పాటు చేశారంటారు. 1911లో గ్రంథాలయోద్యమ పితామహుడు అయ్యంకి వెంకటరమణయ్య విజయవాడలో రామమోహన గ్రంథాలయాన్ని స్థాపించారు. చిలకమర్తి లక్ష్మీ నరసింహం వంటి సాహితీవేత్తలు గ్రంథాలయ మహాసభలు నిర్వహించి గ్రంథాలయాల అభివృద్దికీ, రూపకల్పనకు చేయూతనిచ్చారు.నాటి రాజకీయ నాయకుల దూరదృష్టి వల్ల గ్రంథాలయాలు ఎలాంటి లోటు లేకుండా నడిచేందుకు పంచాయతీలు, మునిసిపాలిటీల నుంచి సెస్ను గ్రంథాలయాలకు మళ్లించాలని నిర్ణయించారు. ప్రతి ఐదు వేల జనాభాకూ ఒక గ్రంథాలయాన్ని ఏర్పాటు చేసేవారు. గ్రంథాలయాలు బాగా నడిచేందుకు ప్రముఖులతో కమిటీలను ఏర్పాటు చేసేవారు. తర్వాతి కాలంలో ఆన్లైన్ ద్వారా గ్రంథాలయాలకు సెస్ జమచేయాలని కూడా నిర్ణయించారు.గతంలో ఉదయం నుంచి రాత్రి వరకు గ్రంథాలయాల్లో వివిధ విభాగాలు అన్ని వర్గాల ప్రజలతో కిటకిటలాడేవి. పోటీపరీక్షలకు సిద్ధపడే పేద విద్యార్థులకు గ్రంథాలయాలు ఒక వరంగా కనిపించేవి. అనేక సాహితీ సమావేశాలకు, చర్చలకు గ్రంథాలయాలు వేదికగా మారిన సందర్భాలున్నాయి. గ్రంథాలయాలకు నాటి రాజకీయ నేతలు విలువ ఇవ్వడమే అందుకు కారణం. ప్రభుత్వ బడ్జెట్లు, సెస్లతో గ్రంథాలయాలు కళకళలాడిపోయాయి. కాని రెండు దశాబ్దాల నుంచి పరిస్థితులు మారిపోయాయి. నేడు ఒకప్పటి ప్రమాణాలు గల రాజకీయ నేతలు కానీ, పుస్తకాలతో కళకళలాడే గ్రంథాలయాలు కానీ చాలా తక్కువగా కనపడుతున్నాయి. ఒకప్పుడు విజ్ఞాన భాండాగారాలుగా కనపడిన గ్రంథాలయాలు నేడు ఆదరణ కోల్పోయి శిథిలాలయాలుగా మారుతున్నాయి.తెలుగునాట వివిధ జిల్లాలు, డివిజన్, మండల, మేజర్ గ్రామపంచాయతీల్లో ఒకప్పుడు ఏర్పాటు చేసిన గ్రంథాలయాలు ఉన్నాయి కాని అవి గ్రంథాలయాలుగా కనపడడం లేదు. చాలా గ్రంథాలయాల్లో పత్రికలు సరిగా రావు. పుస్తకాలు చినిగి మూలపడుతున్నాయి. కొత్త పుస్తకాలకు నిధులు లేక కొనుగోలు చేయడం లేదు. కనీసం పాఠకులు కూర్చోవడానికి సరైన సదుపాయాలు కూడా కనపడడం లేదు. చాలా గ్రంథాలయాల్లో కరెంట్ సౌకర్యం లేకపోవడంతో చీకటిలోనే కొవ్వొత్తులు వెలిగించి పుస్తకాలు చదవాల్సిన దుస్థితి ఏర్పడింది. పోటీ పరీక్షలకు చెందిన పుస్తకాలు అన్ని గ్రంథాలయాలకూ సరిగా చేరడం లేదు. దిన, వారపత్రికలు సరిగా రాకపోవడం, కొత్త పుస్తకాలు కొనుగోలు చేయకపోవడం, కనీస సౌకర్యాలు లేకపోవడంతో యువత దృష్టి లైబ్రరీల వైపు మళ్లడం లేదు. చాలా గ్రంథాలయాలు అద్దె భవనాల్లో, ఇరుకు గదుల్లో నడుస్తున్నాయి. మూత్రశాలలు కూడా లేని దుస్థితిలో లైబ్రరీలు ఉన్నాయి. మరీ దారుణమేమంటే వర్షపు నీరు లోనికి రావడం, చెదలు పట్టడంతో ప్రాచీన పుస్తకాలు శిథిలమయి పోతున్నాయి. వాటిని కనీసం రసాయనాలతో బాగు చేసి భద్రపరచాలన్న పట్టింపు కూడా ఎవరికీ ఉండడం లేదు.ఈ దుస్థితికి ప్రధాన కారణం విజ్ఞాన కేంద్రాలుగా నిలిచే గ్రంథాలయాల పట్ల పాలకులు సరైన విజ్ఞత ప్రదర్శించకపోవడం. గ్రంథాలయాలకు ప్రత్యేక శాఖ కానీ, ప్రత్యేక బడ్జెట్ కానీ లేకపోగా, మునిసిపాలిటీలు, పంచాయతీల నుంచి రావల్సిన సెస్ కోట్లకు పేరుకుపోయినా అడిగే నాథుడు కనపడడం లేదు. పెరుగుతున్న జనాభా నిష్పత్తికి అనుగుణంగా కొత్త లైబ్రరీలు స్థాపించకపోగా ఉన్న లైబ్రరీల్లో నియామకాలుకూడా జరగడం లేదు. ప్రభుత్వం గ్రాంట్లు ఇచ్చి, ఇంటిపన్ను నుంచి వసూలు చేసే 8 శాతం సెస్లు సకాలంలో జమచేసేలా చూడకపోగా, కేంద్రం నుంచి వచ్చే గ్రాంట్ల కోసం లేఖలు రాసే అధికారులు కూడా కనపడడం లేదు. వచ్చిన అరకొర నిధులు ఏమూలకూ సరిపోవడం లేదు. జీతాలు సరిగా రాక, పింఛన్లు అందక గ్రంథాలయాల ఉద్యోగులు నానా ఇబ్బందులు పడిన సందర్భాలున్నాయి. రాష్ట్ర వ్యాప్తంగా వేయి పోస్టులకు పైగా భర్తీ చేయాల్సి ఉన్నప్పటికీ ఉద్యోగులను చాలా కాలంగా నియమించకపోవడం కొన్ని గ్రంథాలయాలను అటెండర్లే నిర్వహిస్తున్న దుస్థితి నెలకొంది. కొంతకాలం తర్వాత ఆ అటెండర్లు కూడా లేని పరిస్థితి ఏర్పడుతుంది. ప్రతి ఏటా నిర్వహిస్తున్న గ్రంథాలయ వారోత్సవాలు తూతూ మంత్రంగా తయారయ్యాయి. ఈ వారోత్సవాలకు ప్రభుత్వం నిధులు ఇవ్వకపోవడం, దాతలపై ఆధారపడాల్సి రావడమే ఇందుకు కారణం. గోరంతలు కొండంతలు చేస్తూ అయిన దానికీ కాని దానికీ స్వంత డబ్బా కోసం కోట్లాది రూపాయలు ప్రకటనలు గుప్పించే ప్రభుత్వాలు గ్రంథాలయ వారోత్సవాల ప్రకటనలు మాత్రం చేయకపోవడం గమనార్హం.తెలుగుదేశానికి మేమే ఐటీ రంగాన్ని తెచ్చామని, నాలెడ్జి సొసైటీని తామే నిర్మించామని, అభివృద్ధి అన్న పదానికి సరైన అర్థం తమ వల్లే వచ్చిందని మన పాలకులు చాలా ప్రగల్భాలు పలుకుతుంటారు. కాని విజ్ఞానం ఎలా విస్తరిస్తుంది? పుస్తకాల ద్వారా, గ్రంథాలయాల ద్వారా అన్న విషయం వారికి తెలియదా? మన ప్రాచీన సంప్రదాయం, చరిత్ర, సాహిత్యం, సంస్కృతి తెలుసుకోవాలంటే నేటి తరం దేనిపై ఆధారపడాలి? గ్రంథాలయాలపై వారి దృష్టి మళ్లించాల్సిన అవసరం లేదా? గ్రంథాలయాలను అధునిక అవసరాలకు తగ్గట్లుగా మార్చి నేటి తరాన్ని దృశ్య శ్రవణ సమాచారంతో ఆకర్షించాల్సిన అవసరం లేదా? అన్ని గ్రంథాలయాలను అనుసంధానించి, ఆన్లైన్లోనే సమాచారాన్ని పొందేందుకు అవకాశాలు కల్పించడం సరైంది కాదా? శిథిలమవుతున్న చారిత్రక పత్రాలను మెరుగుపరిచి అందరికీ తెలిసేలా చేయాల్సిన అవసరం లేదా? అన్నిటికీ సింగపూర్ ఆదర్శమనుకునే నేతలు లైబ్రరీల విషయంలో కూడా ఆ దేశాన్ని అనుకరించాల్సిన అవసరం ఉన్నది. లైబ్రరీ సైన్స్కు సంబంధించిన పలు సాఫ్ట్వేర్లు, అధునాతన టెక్నాలజీ అందుబాటులోకి వచ్చాయి. కాని ప్రభుత్వ గ్రంథాలయాలను మాత్రం కాలానికి తగ్గట్లు ఆధునికీకరించడం లేదు. అనేక మంది దిగువ, మధ్యతరగతి వర్గాలకు చెందిన కుటుంబాలకు చెందిన పిల్లలు ఊహించని విధంగా విద్యపట్ల ఆసక్తి పెంచుకుని తమ భవిష్యత్ను తీర్చిదిద్దుకోవడానికి ముందుకు వస్తుంటే వారికి అవసరమైన రీతిలో గ్రంథాలయాలను మనం అందించలేకపోతున్నాం. ప్రభుత్వ అధీనంలో ఉన్న సమాచార శాఖ అధికారులు తమ వద్ద ఉన్న గణాంక సమాచారాన్ని, నివేదికలను లైబ్రరీలకు పంపి, డిజిటలీకరించి ప్రజలకు అందుబాటులో తెచ్చే పనిని కూడా చురుకుగా చేయడం లేదు.ఆంధ్రప్రదేశ్ రాష్ట్ర విభజన జరిగి మూడు సంవత్సరాలు కావస్తోంది. ఇంతవరకూ రాష్ట్ర గ్రంథాలయాలపై దృష్టి పెట్టడం కానీ, పాలకవర్గాలను నియమించడం కానీ జరగలేదు. ఉమ్మడి కేంద్ర గ్రంథాలయం తెలంగాణ పరిధిలోకి వెళ్ళగా ఆంధ్రప్రదేశ్లో స్టెట్ సెంట్రల్ లేబ్రరీని నిర్మించేందుకు వేగంగా చర్యలు తీసుకోలేదు. అరకొర నిధులు కేటాయిస్తే ఎప్పుడు ఈ లైబ్రరీ పూర్తవుతుందో తెలియదు.ఇప్పటికైనా రాష్ట్ర రాజధాని అమరావతిలో ఒక భవ్యమయిన గ్రంథాలయాన్ని తెలుగు జాతి, మేధావులు, పాఠకులు, సాహితీవేత్తలు గర్వించే విధంగా నిర్మించి తెలుగువారి కీర్తి ప్రతిష్టలకు తల మానికంగా రూపొందించాలి. ఈ గ్రంథాలయంలో అన్ని రకాల ఆధునిక సౌకర్యాలు కల్పించాలి. తెలుగు జాతి చరిత్రను, సాహిత్యాన్ని తెలియజేసే ప్రాచీన గ్రంథాలు, తాళపత్రాలు లభ్యమయ్యేలా చూడాలి. తెలుగు నాట ముద్రించిన ప్రతి గ్రంథం ఈ లైబ్రరీలో చేరాలి. వివిధ వర్గాలకు ఉపయోగపడే భాండాగారాలు నిర్మించాలి. బ్రిటిష్ మ్యూజియం, చెన్నై గ్రంథాలయాల నుంచి పురాతన గ్రంథాలు, పత్రాల ప్రతులు తెప్పించాలి. రెండు రాష్ట్రాల్లో ఉన్న అన్ని లైబ్రరీలను అనుసంధానించి ప్రతి అక్షరమూ నెట్లో లభ్యమయ్యేలా చూడాలి. వివిధ స్థానికసంస్థలు వసూలు చేస్తున్న సెస్ ఎంత మొత్తమో తేల్చి బకాయీలు చెల్లించేలా చూడాలి. ప్రతి పైసా సద్వినియోగం అయ్యేట్లు చూడాలి. స్వచ్చభారత్ లాగా పుస్తక పఠనం కూడా ఒక ఉద్యమంగా మార్చాలి. అక్షర క్రమంలో ఆంధ్రప్రదేశ్ మొదట ఉండవచ్చు. కాని అక్షరానికి విలువ కూడా ఆంధ్రప్రదేశ్లోనే ఎక్కువున్నదని విద్యావంతులు, వివేకవంతులైన పాలకులు నిరూపించాలి.ఆచార్య యార్లగడ్డ లక్ష్మీప్రసాద్సభ్యుడు, కేంద్రీయ హిందీ సమితి
amaravatilo oka bhavyamayina grandhaalayaanni telugu jaati, medhaavulu, paatakulu, saahitiivettalu garvinche vidhamgaa nirminchi teluguvaari keerti pratishtalaku talamaanikamgaa roopondinchaali. akshara kramamlo andhrapradesh modata undavacchu. kaani aksharaaniki viluva kuudaa aandhrapradeshlone ekkuvunnadani vidya  vantulu, vivekavantulaina paalakulu niroopinchaali.britanloni king stanlo unna milton keens central librarilo vaashingtanloni milton keeses central librarilo gatha edaadi telugu pustaka vibhagam praarambhamaindi. ee grandhaalayamlo telugu vibhaagaaniki pustakaalu pampavalisindigaa akkadi telugu sangham andhrapradesh prabhutvaaniki lekha rasindi. ee librarilone kaadu, british musium, american central libraritho paatu palu videshee libraryllo telugu pustakaalu unnaayi. internetlo ketalaagulu chudadaniki, konni chotla downlod chesukuno, resister chesukuno chaduvukune avakaasaalunnaayi. dhilleelooni american neshanal librari telugu pustakaalu sekarinchi, disitalise cheyadame kaaka, pramukha rachayitalanu pilichi vaari rachanala gurinchi interviewlu chesi rikaardu chese bhadrapariche sampradaayaanni kuudaa konasaagistunnaaru. meeku pramukha kavi sinare kanthaswaramtho karpura vasantaraayalu, prapanchapadulu, telugu gajals vinalante ee librarilone labhyamavutaayi. vaashingtanlone unna prapanchamloni athi pedda grandhaalayam unaited states librari af congresslo prapanchamloni vividha bhashalaku chendina kotladi pustakaalu unnaayi. mana desha janabhalo moodovanthu unna americalo laksha 20 vela librarilu unnaayi. vaatilo konni grandhaalayaallo telugu pustakaalu kuudaa labhyamavutunnaayi. akkada eta daadaapu 1200 kotla daalarlu grandhaalayaalapai kharchupedatarani anchana. athi chinna desamaina singapurlone 26 librarilu unnaayani eta singapur prabhutvam veyikotlu ee librarilaku ketayistundani samacharam.prapanchamlo anni pramukha deshaalaku pustakaalu, vaatilo unna samacharam viluva telusu. grandhaalayaalanu vignaana bhandagaraluga, mana medhassunu penche devalayaluga vaaru bhaavistaaru. kaani mana desamlo, mukhyamgaa aandhrapradeshlo rojurojuku grandhaalayaalaku viluva taggipotondi. okappudu swaatantrya udyamamlo mukhya bhoomika nirvahinchina grandhaalayodyamam tarvaati kaalamlo prajala chaitanyaanni penchenduku entho todpadindi. 1886lone visaakhapattanam jillaalo toli grandhaalayaanni erpaatu chesaarantaaru. 1911loo grandhaalayodyama pitamahudu ayyanki venkataramanayya vijayavaadalo ramamohana grandhaalayaanni sthaapinchaaru. chilakamarti lakshmi narasimham vanti saahitiivettalu grandhaalaya mahasabhalu nirvahinchi grandhaalayaala abhivruddikii, roopakalpanaku cheyuutanichaaru.naati rajakeeya naayakula dooradrushti valla grandhaalayaalu elanti lotu lekunda nadichenduku panchaayatiilu, munisipaalitiila nunchi sesnu grandhaalayaalaku mallinchaalani nirnayinchaaru. prati aidu vela janaabhaakuu oka grandhaalayaanni erpaatu chesevaaru. grandhaalayaalu baga nadichenduku pramukhulatho kamiteelanu erpaatu chesevaaru. tarvaati kaalamlo anline dwara grandhaalayaalaku ses jamacheyalani kuudaa nirnayinchaaru.gatamlo udayam nunchi raatri varaku grandhaalayaallo vividha vibhaagaalu anni vargala prajalatho kitakitaladevi. potiparikshalaku siddhapade pedha vidyaarthulaku grandhaalayaalu oka varamgaa kanipinchevi. aneka saahitii samavesalaku, charchalaku grandhaalayaalu vedikagaa maarina sandarbhaalunnaayi. grandhaalayaalaku naati rajakeeya nethalu viluva ivvadame anduku kaaranam. prabhutva badjetlu, seslatho grandhaalayaalu kalakalaladipoyayi. kaani rendu dasaabdaala nunchi paristhitulu maripoyayi. nedu okappati pramaanaalu gala rajakeeya nethalu cony, pustakaalato kalakalalade grandhaalayaalu cony chala takkuvagaa kanapadutunnaayi. okappudu vignaana bhandagaraluga kanapadina grandhaalayaalu nedu aadarana kolpoi sithilaalayaalugaa maarutunnaayi.telugunaata vividha jillaalu, division, mandala, mager graamapanchaayatillo okappudu erpaatu chesina grandhaalayaalu unnaayi kaani avi grandhaalayaalugaa kanapadadam ledu. chala grandhaalayaallo patrikalu sarigaa raavu. pustakaalu chinigi moolapadutunnaayi. kotta pustakaalaku nidhulu leka konugolu cheyadam ledu. kaneesam paatakulu kuurchovadaaniki saraina sadupaayaalu kuudaa kanapadadam ledu. chala grandhaalayaallo current soukaryam lekapovadamto cheekatilone kovvottulu veliginchi pustakaalu chadavalsina dusthiti erpadindi. poty pareekshalaku chendina pustakaalu anni grandhaalayaalakuu sarigaa cheradam ledu. dina, vaarapatrikalu sarigaa rakapovadam, kotta pustakaalu konugolu cheyakapovadam, kaneesa soukaryaalu lekapovadamto yuvata drushti librarila vaipu malladam ledu. chala grandhaalayaalu adde bhavanaallo, iruku gadullo nadustunnaayi. moothrashaalalu kuudaa laeni dusthitilo librarilu unnaayi. mari darunamemante varshapu neeru loniki ravadam, chedalu pattadamtho praacheena pustakaalu shidhilamayi potunnayi. vaatini kaneesam rasaayanaalato baagu chesi bhadraparachaalanna pattimpu kuudaa evariki undadam ledu.ee dusthitiki pradhaana kaaranam vignaana kendraalugaa niliche grandhaalayaala patla paalakulu saraina vignata pradarsinchakapovadam. grandhaalayaalaku pratyeka saakha cony, pratyeka budget cony lekapoga, munisipaalitiilu, panchaayatiila nunchi ravalsina ses kotlaku perukupoyina adige nathudu kanapadadam ledu. perugutunna janabha nishpattiki anugunamgaa kotta librarilu sthaapinchakapogaa unna libraryllo niamakalukuda jaragadam ledu. prabhutvam grantlu ichi, intipannu nunchi vasulu chese 8 saatam seslu sakaalamlo jamachesela chudakapoga, kendram nunchi vache grantla kosam lekhalu rase adhikaarulu kuudaa kanapadadam ledu. vachina arakora nidhulu emuulakuu saripovadam ledu. jeetaalu sarigaa raaka, pinchanlu andaka grandhaalayaala udyogulu nana ibbandulu padina sandarbhaalunnaayi. rashtra vyaaptamgaa veyi postulaku paiga bharti cheyalsi unnappatikii udyogulanu chala kaalamgaa niyaminchakapovadam konni grandhaalayaalanu attenderley nirvahistunna dusthiti nelakondi. kontakaalam tarvaata aa attenderlu kuudaa laeni paristhiti erpadutundi. prati eta nirvahistunna grandhaalaya vaarotsavaalu thoothoo mantramgaa tayaarayyaayi. ee vaarotsavaalaku prabhutvam nidhulu ivvakapovadam, daatalapai aadhaarapadaalsi ravadame induku kaaranam. gorantalu kondantalu chestu ayina daanikee kaani daanikee swanta dabba kosam kotladi roopaayalu prakatanalu guppinche prabhutvaalu grandhaalaya vaarotsavaala prakatanalu maatram cheyakapovadam gamanarham.telugudesaaniki meme it rangaanni tecchaamani, naledgi societyni taame nirminchaamani, abhivruddhi anna padaaniki saraina artham tama valle vachindani mana paalakulu chala pragalbhaalu palukutuntaaru. kaani vignaanam ela vistaristundi? pustakaala dwara, grandhaalayaala dwara anna vishayam vaariki teliyadaa? mana praacheena sampradaayam, charitra, saahityam, samskruti telusukovalante neti taram denipai aadhaarapadaali? grandhaalayaalapai vaari drushti mallinchaalsina avasaram leda? grandhaalayaalanu adhunika avasaraalaku taggatlugaa marchi neti taraanni drushya shravana samaachaaramtho aakarshinchaalsina avasaram leda? anni grandhaalayaalanu anusandhaaninchi, aanlainlone samaachaaraanni pondenduku avakaasaalu kalpinchadam saraindi kaadaa? shidhilamavuthunna chaaritraka patraalanu meruguparichi andarikee telisela cheyalsina avasaram leda? annitikee singapur aadarsamanukune nethalu librarila vishayamlo kuudaa aa deshaanni anukarinchaalsina avasaram unnadi. librari sainsku sambandhinchina palu saftverlu, adhunaatana technology andubaatuloki vachayi. kaani prabhutva grandhaalayaalanu maatram kaalaaniki taggatlu aadhunikeekarinchadam ledu. aneka mandi diguva, madhyataragati vargaalaku chendina kutumbaalaku chendina pillalu oohinchani vidhamgaa vidyapatla aasakti penchukuni tama bhavishyatnu teerchididdukovadaani munduku vastunte vaariki avasaramaina reetilo grandhaalayaalanu manam andinchalekapotunnam. prabhutva adheenamlo unna samachara saakha adhikaarulu tama vadda unna gananka samaachaaraanni, nivedikalanu librarilaku pampi, dijitaleekarinchi prajalaku andubaatulo techhe panini kuudaa churukugaa cheyadam ledu.andhrapradesh rashtra vibhajana jarigi moodu samvatsaraalu kaavastondi. intavarakuu rashtra grandhaalayaalapai drushti pettadam cony, paalakavargaalanu niyaminchadam cony jaragaledu. ummadi kendra grandhaalayam telamgaana paridhiloki vellagaa aandhrapradeshlo stet central labrarini nirminchenduku vegamgaa charyalu teesukoledu. arakora nidhulu ketayiste eppudu ee librari puurtavutumdoe teliyadu.ippatikaina rashtra rajadhani amaravatilo oka bhavyamayina grandhaalayaanni telugu jaati, medhaavulu, paatakulu, saahitiivettalu garvinche vidhamgaa nirminchi teluguvaari keerti pratishtalaku tala maanikamgaa roopondinchaali. ee grandhaalayamlo anni rakala aadhunika soukaryaalu kalpinchaali. telugu jaati charitranu, saahityaanni teliyajese praacheena grandhaalu, taalapatraalu labhyamayyela chudali. telugu naata mudrinchina prati grandham ee librarilo cherali. vividha vargaalaku upayogapade bhandagaralu nirminchaali. british musium, chennai grandhaalayaala nunchi puraatana grandhaalu, patraala pratulu teppinchaali. rendu rashtrallo unna anni librarilanu anusandhaaninchi prati aksharamuu netlo labhyamayyela chudali. vividha sthaanikasamsthalu vasulu chestunna ses entha mottamo telchi bakaayeelu chellinchela chudali. prati paisa sadviniyogam ayyetlu chudali. swachchabharat laga pustaka pathanam kuudaa oka udyamangaa marchali. akshara kramamlo andhrapradesh modata undavacchu. kaani aksharaaniki viluva kuudaa aandhrapradeshlone ekkuvunnadani vidyaavantulu, vivekavantulaina paalakulu niroopinchaali.aachaarya yarlagadda lakshmeeprasaadsabhyu, kendriiya hindi samitibritanloni king stanlo unna milton keens central librarilo vaashingtanloni milton keeses central librarilo gatha edaadi telugu pustaka vibhagam praarambhamaindi. ee grandhaalayamlo telugu vibhaagaaniki pustakaalu pampavalisindigaa akkadi telugu sangham andhrapradesh prabhutvaaniki lekha rasindi. ee librarilone kaadu, british musium, american central libraritho paatu palu videshee libraryllo telugu pustakaalu unnaayi. internetlo ketalaagulu chudadaniki, konni chotla downlod chesukuno, resister chesukuno chaduvukune avakaasaalunnaayi. dhilleelooni american neshanal librari telugu pustakaalu sekarinchi, disitalise cheyadame kaaka, pramukha rachayitalanu pilichi vaari rachanala gurinchi interviewlu chesi rikaardu chese bhadrapariche sampradaayaanni kuudaa konasaagistunnaaru. meeku pramukha kavi sinare kanthaswaramtho karpura vasantaraayalu, prapanchapadulu, telugu gajals vinalante ee librarilone labhyamavutaayi. vaashingtanlone unna prapanchamloni athi pedda grandhaalayam unaited states librari af congresslo prapanchamloni vividha bhashalaku chendina kotladi pustakaalu unnaayi. mana desha janabhalo moodovanthu unna americalo laksha 20 vela librarilu unnaayi. vaatilo konni grandhaalayaallo telugu pustakaalu kuudaa labhyamavutunnaayi. akkada eta daadaapu 1200 kotla daalarlu grandhaalayaalapai kharchupedatarani anchana. athi chinna desamaina singapurlone 26 librarilu unnaayani eta singapur prabhutvam veyikotlu ee librarilaku ketayistundani samacharam.prapanchamlo anni pramukha deshaalaku pustakaalu, vaatilo unna samacharam viluva telusu. grandhaalayaalanu vignaana bhandagaraluga, mana medhassunu penche devalayaluga vaaru bhaavistaaru. kaani mana desamlo, mukhyamgaa aandhrapradeshlo rojurojuku grandhaalayaalaku viluva taggipotondi. okappudu swaatantrya udyamamlo mukhya bhoomika nirvahinchina grandhaalayodyamam tarvaati kaalamlo prajala chaitanyaanni penchenduku entho todpadindi. 1886lone visaakhapattanam jillaalo toli grandhaalayaanni erpaatu chesaarantaaru. 1911loo grandhaalayodyama pitamahudu ayyanki venkataramanayya vijayavaadalo ramamohana grandhaalayaanni sthaapinchaaru. chilakamarti lakshmi narasimham vanti saahitiivettalu grandhaalaya mahasabhalu nirvahinchi grandhaalayaala abhivruddikii, roopakalpanaku cheyuutanichaaru.naati rajakeeya naayakula dooradrushti valla grandhaalayaalu elanti lotu lekunda nadichenduku panchaayatiilu, munisipaalitiila nunchi sesnu grandhaalayaalaku mallinchaalani nirnayinchaaru. prati aidu vela janaabhaakuu oka grandhaalayaanni erpaatu chesevaaru. grandhaalayaalu baga nadichenduku pramukhulatho kamiteelanu erpaatu chesevaaru. tarvaati kaalamlo anline dwara grandhaalayaalaku ses jamacheyalani kuudaa nirnayinchaaru.gatamlo udayam nunchi raatri varaku grandhaalayaallo vividha vibhaagaalu anni vargala prajalatho kitakitaladevi. potiparikshalaku siddhapade pedha vidyaarthulaku grandhaalayaalu oka varamgaa kanipinchevi. aneka saahitii samavesalaku, charchalaku grandhaalayaalu vedikagaa maarina sandarbhaalunnaayi. grandhaalayaalaku naati rajakeeya nethalu viluva ivvadame anduku kaaranam. prabhutva badjetlu, seslatho grandhaalayaalu kalakalaladipoyayi. kaani rendu dasaabdaala nunchi paristhitulu maripoyayi. nedu okappati pramaanaalu gala rajakeeya nethalu cony, pustakaalato kalakalalade grandhaalayaalu cony chala takkuvagaa kanapadutunnaayi. okappudu vignaana bhandagaraluga kanapadina grandhaalayaalu nedu aadarana kolpoi sithilaalayaalugaa maarutunnaayi.telugunaata vividha jillaalu, division, mandala, mager graamapanchaayatillo okappudu erpaatu chesina grandhaalayaalu unnaayi kaani avi grandhaalayaalugaa kanapadadam ledu. chala grandhaalayaallo patrikalu sarigaa raavu. pustakaalu chinigi moolapadutunnaayi. kotta pustakaalaku nidhulu leka konugolu cheyadam ledu. kaneesam paatakulu kuurchovadaaniki saraina sadupaayaalu kuudaa kanapadadam ledu. chala grandhaalayaallo current soukaryam lekapovadamto cheekatilone kovvottulu veliginchi pustakaalu chadavalsina dusthiti erpadindi. poty pareekshalaku chendina pustakaalu anni grandhaalayaalakuu sarigaa cheradam ledu. dina, vaarapatrikalu sarigaa rakapovadam, kotta pustakaalu konugolu cheyakapovadam, kaneesa soukaryaalu lekapovadamto yuvata drushti librarila vaipu malladam ledu. chala grandhaalayaalu adde bhavanaallo, iruku gadullo nadustunnaayi. moothrashaalalu kuudaa laeni dusthitilo librarilu unnaayi. mari darunamemante varshapu neeru loniki ravadam, chedalu pattadamtho praacheena pustakaalu shidhilamayi potunnayi. vaatini kaneesam rasaayanaalato baagu chesi bhadraparachaalanna pattimpu kuudaa evariki undadam ledu.ee dusthitiki pradhaana kaaranam vignaana kendraalugaa niliche grandhaalayaala patla paalakulu saraina vignata pradarsinchakapovadam. grandhaalayaalaku pratyeka saakha cony, pratyeka budget cony lekapoga, munisipaalitiilu, panchaayatiila nunchi ravalsina ses kotlaku perukupoyina adige nathudu kanapadadam ledu. perugutunna janabha nishpattiki anugunamgaa kotta librarilu sthaapinchakapogaa unna libraryllo niamakalukuda jaragadam ledu. prabhutvam grantlu ichi, intipannu nunchi vasulu chese 8 saatam seslu sakaalamlo jamachesela chudakapoga, kendram nunchi vache grantla kosam lekhalu rase adhikaarulu kuudaa kanapadadam ledu. vachina arakora nidhulu emuulakuu saripovadam ledu. jeetaalu sarigaa raaka, pinchanlu andaka grandhaalayaala udyogulu nana ibbandulu padina sandarbhaalunnaayi. rashtra vyaaptamgaa veyi postulaku paiga bharti cheyalsi unnappatikii udyogulanu chala kaalamgaa niyaminchakapovadam konni grandhaalayaalanu attenderley nirvahistunna dusthiti nelakondi. kontakaalam tarvaata aa attenderlu kuudaa laeni paristhiti erpadutundi. prati eta nirvahistunna grandhaalaya vaarotsavaalu thoothoo mantramgaa tayaarayyaayi. ee vaarotsavaalaku prabhutvam nidhulu ivvakapovadam, daatalapai aadhaarapadaalsi ravadame induku kaaranam. gorantalu kondantalu chestu ayina daanikee kaani daanikee swanta dabba kosam kotladi roopaayalu prakatanalu guppinche prabhutvaalu grandhaalaya vaarotsavaala prakatanalu maatram cheyakapovadam gamanarham.telugudesaaniki meme it rangaanni tecchaamani, naledgi societyni taame nirminchaamani, abhivruddhi anna padaaniki saraina artham tama valle vachindani mana paalakulu chala pragalbhaalu palukutuntaaru. kaani vignaanam ela vistaristundi? pustakaala dwara, grandhaalayaala dwara anna vishayam vaariki teliyadaa? mana praacheena sampradaayam, charitra, saahityam, samskruti telusukovalante neti taram denipai aadhaarapadaali? grandhaalayaalapai vaari drushti mallinchaalsina avasaram leda? grandhaalayaalanu adhunika avasaraalaku taggatlugaa marchi neti taraanni drushya shravana samaachaaramtho aakarshinchaalsina avasaram leda? anni grandhaalayaalanu anusandhaaninchi, aanlainlone samaachaaraanni pondenduku avakaasaalu kalpinchadam saraindi kaadaa? shidhilamavuthunna chaaritraka patraalanu meruguparichi andarikee telisela cheyalsina avasaram leda? annitikee singapur aadarsamanukune nethalu librarila vishayamlo kuudaa aa deshaanni anukarinchaalsina avasaram unnadi. librari sainsku sambandhinchina palu saftverlu, adhunaatana technology andubaatuloki vachayi. kaani prabhutva grandhaalayaalanu maatram kaalaaniki taggatlu aadhunikeekarinchadam ledu. aneka mandi diguva, madhyataragati vargaalaku chendina kutumbaalaku chendina pillalu oohinchani vidhamgaa vidyapatla aasakti penchukuni tama bhavishyatnu teerchididdukovadaani munduku vastunte vaariki avasaramaina reetilo grandhaalayaalanu manam andinchalekapotunnam. prabhutva adheenamlo unna samachara saakha adhikaarulu tama vadda unna gananka samaachaaraanni, nivedikalanu librarilaku pampi, dijitaleekarinchi prajalaku andubaatulo techhe panini kuudaa churukugaa cheyadam ledu.andhrapradesh rashtra vibhajana jarigi moodu samvatsaraalu kaavastondi. intavarakuu rashtra grandhaalayaalapai drushti pettadam cony, paalakavargaalanu niyaminchadam cony jaragaledu. ummadi kendra grandhaalayam telamgaana paridhiloki vellagaa aandhrapradeshlo stet central labrarini nirminchenduku vegamgaa charyalu teesukoledu. arakora nidhulu ketayiste eppudu ee librari puurtavutumdoe teliyadu.ippatikaina rashtra rajadhani amaravatilo oka bhavyamayina grandhaalayaanni telugu jaati, medhaavulu, paatakulu, saahitiivettalu garvinche vidhamgaa nirminchi teluguvaari keerti pratishtalaku tala maanikamgaa roopondinchaali. ee grandhaalayamlo anni rakala aadhunika soukaryaalu kalpinchaali. telugu jaati charitranu, saahityaanni teliyajese praacheena grandhaalu, taalapatraalu labhyamayyela chudali. telugu naata mudrinchina prati grandham ee librarilo cherali. vividha vargaalaku upayogapade bhandagaralu nirminchaali. british musium, chennai grandhaalayaala nunchi puraatana grandhaalu, patraala pratulu teppinchaali. rendu rashtrallo unna anni librarilanu anusandhaaninchi prati aksharamuu netlo labhyamayyela chudali. vividha sthaanikasamsthalu vasulu chestunna ses entha mottamo telchi bakaayeelu chellinchela chudali. prati paisa sadviniyogam ayyetlu chudali. swachchabharat laga pustaka pathanam kuudaa oka udyamangaa marchali. akshara kramamlo andhrapradesh modata undavacchu. kaani aksharaaniki viluva kuudaa aandhrapradeshlone ekkuvunnadani vidyaavantulu, vivekavantulaina paalakulu niroopinchaali.aachaarya yarlagadda lakshmeeprasaadsabhyu, kendriiya hindi samiti