బ్రాహ్మణ సంక్షేమ కార్పొరేషన్ ఛైర్మన్ పదవి నుంచి తొలగించబడ్డ ఐవైఆర్ కృష్ణారావు చాలా కాలంగా వైసీపీతో సన్నిహితంగా అడుగులేస్తున్నారు. రాజధానిని దొనకొండలో ఏర్పరచాలని నివేదిక ఇచ్చినప్పుడే ఆయన చూపు ఎటు ఉందో స్పష్టమైనప్పటికీ, ముఖ్యమంత్రితో సహా చాలామంది సొంత జిల్లా(ప్రకాశం)పైన ఆయనకున్న అభిమానమే తప్ప ఆయనకు జగన్ పార్టీతో సంబంధాలు ఉండి ఉండవని భావించారు. కానీ తదుపరి పరిణామాలు చూస్తే ఆయన ప్రయాణం ఆ దిశగానే సాగుతున్నట్లు స్పష్టమైంది. ప్రత్యక్ష ఎన్నికలలో పాల్గొనే ప్రయత్నం చేయకుండా విజ్ఞతతో ఆలోచించి మీవంటి పెద్దలు రాజకీయాలకు దూరంగా ఉండడమే మేలు.గత వారమంతా ఐవైఆర్ కృష్ణారావు పేరు సోషల్ మీడియాలో హల్ చల్ చేసింది. ఆంధ్రప్రదేశ్ బ్రాహ్మణ సంక్షేమ కార్పొరేషన్కు గత ఏడాది కాలంగా అధ్యక్షునిగా వ్యవహరించిన ఆంధ్రప్రదేశ్ ప్రభుత్వ విశ్రాంత ప్రధాన కార్యదర్శి ఐవైఆర్ కృష్ణారావు తన వివాదాస్పదమైన వ్యవహారశైలి కారణంగా ఆ పదవి నుంచి తొలగించబడ్డారు. ఆయన స్థానంలో వేమూరి ఆనంద సూర్య ఆ పదవిలో నియమితులయ్యారు.తిరుమల తిరుపతి దేవస్థానం ఎగ్జిక్యూటివ్ ఆఫీసర్గా ఉన్నప్పుడు తన ప్రవర్తన కారణంగా వివాదాస్పదుడైన కృష్ణారావును అప్పటి ముఖ్యమంత్రి కిరణ్ కుమార్ రెడ్డి అక్కడి నుంచి అర్థాంతరంగా బదిలీ చేశారు. అయినా ప్రస్తుత ముఖ్యమంత్రి చంద్రబాబు ఆయన్ని కొత్తరాష్ట్రానికి తొలి ప్రభుత్వ ప్రధాన కార్యదర్శిగా నియమించి ఆయన సీనియారిటీని గౌరవించారు. రాష్ట్రంలో కాపులలోనూ, బ్రాహ్మణులలోనూ ఆర్థికంగా వెనుకబడిన కుటుంబాలకు ఆర్థిక చేయూతనిచ్చి, వారిని ఆదుకునే సదుద్దేశంతో చంద్రబాబు ప్రభుత్వం కాపు సంక్షేమ కార్పొరేషన్, బ్రాహ్మణ సంక్షేమ కార్పొరేషన్లను ఏర్పరచారు. గత కొన్ని నెలలుగా బ్రాహ్మణ సంక్షేమ కార్పొరేషన్ చైర్మన్గా కృష్ణారావు వ్యవహారశైలి వివాదాస్పదమై, ఆయన మీద ముఖ్యమంత్రికి ఫిర్యాదులు వెల్లువెత్తాయి. ఆయన వ్యవహారశైలి చూస్తుంటే ఆయనకు పదవీ విరమణానంతరం కార్పొరేషన్ చైర్మన్ పదవినిచ్చి, దానికి కేబినెట్ హోదా కల్పించిన ప్రభుత్వానికి కృతజ్ఞుడై ఉండాల్సింది పోయి, ఆయన విశాఖలో బీజేపీకి ఎన్నికల ప్రచారం చేయడం విమర్శలకు గురైంది. అదేమని కొందరు ప్రశ్నిస్తే బీజేపీ టీడీపీకి మిత్రపార్టీయే కదా అని ఒక బయటి వ్యక్తిలా సమాధానం. ఇక కార్పొరేషన్ ఇచ్చే రుణాలన్నీ వైసీపీ కార్యకర్తలకే ఇస్తున్నారనేది ఆయనపై వచ్చిన మరో విమర్శ. దానికాయన తాను రుణ పంపిణీ విషయంలో చాలా నిస్పాక్షికంగా వ్యవహరిస్తున్నాననీ, పేద బ్రాహ్మణులకే రుణాలు అందుతున్నాయా లేదా? అనేది ముఖ్యమనీ వారు ఏ పార్టీ వారు అనేది తనకు ముఖ్యం కాదనీ పేర్కొన్నారు. నిధులు ప్రభుత్వానివి, వాటిని పేద బ్రాహ్మణుల సంక్షేమానికి ఖర్చుచేయాలనే సదాలోచన ముఖ్యమంత్రిది కనుక ఇది ఒక ఆనవాయితీగానే కాక ప్రభుత్వ కార్పొరేషన్కి అది ఒక తప్పనిసరి విధి కూడా. కానీ రుణ పంపిణీ సభలలో ప్రభుత్వ కార్పొరేషన్ ఆధ్వర్యంలో, ప్రభుత్వ నిధులు పంపిణీ అవుతున్న వాతావరణం కాక అదేదో ఐవైఆర్ కార్పొరేషన్ లాగా ఆయన నిర్వహించడం విమర్శలకు గురైంది. ఇంకా ‘ప్రభుత్వం నియమించిన పదవిలో ఉండి, ప్రభుత్వ విధానాలకు వ్యతిరేకంగా మాట్లాడతానంటే కుదరదు. తనకు ఏ విషయంలోనైనా ప్రభుత్వ తీరు నచ్చకపోతే పదవి నుంచి తప్పుకుని బహిరంగ విమర్శలు చేయవచ్చు.  ప్రభుత్వం కృష్ణారావుకు కోరుకున్న పదవినిచ్చి, దానికి కేబినెట్ హోదా కల్పించి, కార్య నిర్వహణలో ఆయనకు తగినంత స్వేచ్ఛను కల్పించి, అదనంగా అర్చక సంక్షేమ విభాగం బాధ్యతలు కూడా ఆయనకు అప్పగిస్తే, ప్రభుత్వానికి కృతజ్ఞతగా ఉండాల్సిందిపోయి, ఇలా ద్రోహపూరిత విమర్శలు చేస్తాడా? ఇన్నేళ్ల స్వతంత్ర భారత దేశ చరిత్రలో బ్రాహ్మణులలోని బలహీనవర్గాలకు చేయూత ఇవ్వడం కోసం ఒక బ్రాహ్మణ సంక్షేమ కార్పొరేషన్ ఏర్పరచడం, దానికి 200 కోట్ల రూపాయల నిధులివ్వడం ఎక్కడైనా, ఎప్పుడైనా విన్నామా? కృష్ణారావు కారణంగా మొత్తం బ్రాహ్మణజాతికి కృతజ్ఞత లేని జాతి అనే చెడ్డపేరు వచ్ఛే అవకాశం లేదా? అంటూకొందరు బ్రాహ్మణ నేతలు ఆయనపై మండిపడ్డారు.కృష్ణారావు చాలా కాలంగా వైయస్ఆర్సీపీతో సన్నిహితంగా అడుగులేస్తున్నారు. రాజధానిని దొనకొండలో ఏర్పరచాలని నివేదిక ఇచ్చినప్పుడే ఆయన చూపు ఎటు ఉందో స్పష్టమైనప్పటికీ, ముఖ్యమంత్రితో సహా చాలా మంది తన స్వంత జిల్లా (ప్రకాశం) పైన ఆయనకున్న అభిమానమే తప్ప ఆయనకు జగన్ పార్టీతో సంబంధాలు ఉండి ఉండవని భావించారు. కానీ తదుపరి పరిణామాలు చూస్తే ఆయన ప్రయాణం ఆ దిశగానే సాగుతున్నట్లు స్పష్టమైంది. బాధ్యతారహితంగా సోషల్ మీడియాలో అసభ్యమైన పోస్టులు పెట్టిన వ్యక్తి (ఇంటూరి రవికిరణ్)పై ప్రభుత్వం చర్యలు తీసుకోవడాన్ని బహిరంగంగా ఖండించడం, ప్రభుత్వాన్ని, నేతలను విమర్శిస్తూ వైసీపీ వారు ఫేస్ బుక్లో పెడుతున్న పోస్టులను తన మిత్రులకు షేర్ చేయడం, అంతిమంగా బాపట్ల వైయస్ఆర్సీపీ ఎమ్మెల్యే కోన రఘుపతితో మంతనాలు సాగించడం -ఇవన్నీ వైసీపీ దిశగా ఆయన వేసిన నిర్ణయాత్మకమైన, నికరమైన అడుగులేనని పరిశీలకుల భావన. చంద్రబాబు – లగడపాటి కలుసుకోవడం, మీరూ రఘుపతి కలుసుకోవడం ఒకటెలా అవుతాయి? చెప్పండి. ఇక ఎంపీలు జేసీ దివాకరరెడ్డి, కేశినేని నానిలు ఏమి మాట్లాడినా వారిపై చర్యలు లేవు. నన్ను మాత్రం కట్టడి చేస్తారా? అంటున్నారు కృష్ణారావు. ట్రాన్స్పోర్ట్ కమిషనర్ ఆఫీసులోకి తన అనుచరులతో దూసుకెళ్లి అక్కడి అధికారులను బెదిరించిన విజయవాడ ఎంపీ కేశినేని నానికి ముఖ్యమంత్రి క్లాస్ పీకి, ఆయనచే వెంటనే అధికారులకు క్షమాపణలు చెప్పించడం మీకు తెలుసా? తెలియదా? అలాగే ఎయిర్ పోర్ట్ అధికారులతో అనుచితంగా ప్రవర్తించిన జేసీ దివాకరరెడ్డి పై విమానయాన సంస్థలు నిషేధం విధించడం ఊరికే జరిగిందంటారా? పార్టీ ప్రతిష్ఠకు భంగం కలిగే రీతిలో ప్రవర్తించినవారు ఎంతటి వారైనా చర్యలు తప్పవని టీడీపీకే చెందిన కేంద్ర పౌర విమానయాన శాఖా మంత్రి చేసిన ప్రకటన మీరు చూడలేదా? ఇది దేనికి సంకేతంగా మీరు భావిస్తున్నారు? పార్టీని ఇరుకునపెట్టే తీరులో ఎవరు ప్రవర్తించినా చర్యలు తప్పవని మీరు గ్రహించవద్దా? ప్రభుత్వం పట్ల మీ అసంతృప్తిని వెళ్లగక్కే తీరు ఇదా? గౌతమీపుత్ర శాతకర్ణికి పన్ను మినహాయింపు ఇవ్వడం, బాహుబలి–-2కి థియేటర్ల కేటాయింపు సరికాదని మీరు భావించి ఉంటే ఆ విషయాలనే ఒక బాధ్యతకలిగిన ప్రభుత్వ కార్పొరేషన్ చైర్మన్గా, అనుభవజ్ఞుడైన మాజీ అధికారిగా ప్రత్యామ్నాయ మార్గాలను సూచిస్తూ, మీరు ముఖ్యమంత్రికి లేఖ రాసి ఉండాల్సింది. ప్రభుత్వాన్ని ఈ విషయంలో ఇరుకున పెట్టడానికి కాదా మీరు ఫేస్బుక్లో ఈ విషయాలపై పోస్టులు పెట్టింది? అనిల్ కుమార్ సింఘాల్ ఉత్తరాదికి చెందిన ఐఏఎస్ అధికారి అనీ, ఆయన్ని టీటీడీకి ఎగ్జిక్యూటివ్ అధికారిగా నియమించడం ఏమిటని కూడా మీరు ప్రభుత్వాన్ని బహిరంగంగా ప్రశ్నించడం చూస్తుంటే మీ రాజకీయ లక్ష్యాలు సుస్పష్టం అవుతున్నాయి. ప్రభుత్వాన్ని విమర్శిస్తూ బయటపడి, మీరు ఉత్తరాది – దక్షిణాది వివాదం లేవదీసి, తద్వారా పొలిటికల్ మైలేజి పొందాలని చూస్తున్నారనేది స్పష్టం. టీటీడీ ఈవోలుగా ఇంతవరకు ఉత్తరాది రాష్ట్రాల అధికారులు ఎవరూ నియమించబడలేదు కనుక అలా ఎవరినీ నియమించరాదనే నియమం ఏదైనా ఉన్నదంటారా? పోనీ దక్షిణాది రాష్ట్రాల వారికే ఆ పదవి ఇవ్వాలనే నియమం ఏదైనా ఉంటే చెప్పండి. ఆయన అఖిలభారత సర్వీసులకు చెందిన అధికారి. ఆంధ్రప్రదేశ్ క్యాడర్కి చెందినవాడే. పైగా ఆయన హిందువు. సుప్రసిద్ధ హిందూ దేవాలయం అయినట్టి టీటీడీకి ఒక హైందవేతరుడిని ఆ పదవిలో నియమిస్తే మీరు గగ్గోలు పెట్టినా అర్థం ఉండేది. ఈ ఫేస్బుక్ పోస్టులు ఏమిటి? ఆరు నెలలుగా సీఎంను కలిసే ప్రయత్నం చేసినా అపాయింట్ మెంట్ దొరకలేదని మీరంటున్నారు. అదేమీ లేదు. ఐవైఆర్కి ముఖ్యమంత్రి వద్ద ఎంతో చనువుంది. ఆయన ఎలాంటి అపాయింట్ మెంట్ లేకుండా నేరుగా సీఎంని కలవొచ్చునని ప్రభుత్వ మీడియా సలహాదారు పరకాల ప్రభాకర్ చెపుతున్నారు. ఇంకా మీమీద ముఖ్యమంత్రికి ప్రత్యేక గౌరవమని, సాధారణంగా కార్పొరేషన్ చైర్మన్ల నియామకం రెండేళ్లకే జరుగుతున్నప్పటికీ మీ మీద గౌరవంతో మిమ్మల్ని మూడేళ్ళ కాలానికి నియామించారనే విషయం కూడా పరకాల చెప్పారు. ఇంతగా మిమ్మల్ని గౌరవించిన వ్యక్తిపై మీకు అంత వ్యతిరేకత ఎందుకు కలిగిందో మీరే చెపితే బాగుంటుంది. మీరు మొన్న మే నెలలో జరిగిన కలెక్టర్ల కాన్ఫరెన్స్లో ముఖ్యమంత్రిని కలిసి మాట్లాడారని కూడా పరకాల చెప్పారు. మరి మీ అభిప్రాయాలు అప్పుడైనా ఆయనతో వ్యక్తిగతంగానో, లేక ఆ సమావేశంలోనో ప్రస్తావించి ఉండొచ్చు. కానీ మీరు రచ్చ చేసే ఉద్దేశంతోనే ఉన్నట్లుంది. అందుకే మీరు నేరుగా వెళ్లి ముఖ్యమంత్రిని కలిసే అవకాశాన్ని గానీ, కలిసినప్పుడు మీ అభిప్రాయాలను ఆయన వద్ద ప్రస్తావించే అవకాశాన్నిగానీ ఉపయోగించుకోనట్లుంది. ఒకపక్క తెలంగాణలో ఇంకా బ్రాహ్మణ సంక్షేమ కార్పొరేషన్ ఏర్పాటు కూడా జరగలేదు. ఆ ఆలోచన చేస్తున్నందుకే కేసీఆర్ విగ్రహాలకు అక్కడి బ్రాహ్మణులు పాలాభిషేకాలు, పుష్పాభిషేకాలు చేస్తున్నారు. మరి ఆంధ్రప్రదేశ్లో ఇప్పటికే రెండువందల కోట్లు కేటాయించిన ప్రభుత్వాధినేత చంద్రబాబు సౌజన్యాన్ని రుణ మంజూరు సభలలో కనీసం మాట మాత్రంగానైనా ప్రస్తావించకుండా మీ వ్యక్తిగత గ్లామర్ పెంచుకునేందుకు దానినొక వేదికగా మలచుకున్నారనే కొందరి విమర్శలపై మీ సూటి సమాధానం ఏమిటి?కార్పొరేషన్ పథకాలపై నియోజకవర్గాలలో జరుగుతున్న సమావేశాల సమాచారం ఆయా జిల్లాల టీడీపీ ఎమ్మెల్యేలకు మాటమాత్రంగానైనా చెప్పకుండా వైసీపీ ఎమ్మెల్యేల చేతులమీదుగా రుణాలు ఇప్పించినట్లు కూడా వార్తలు వినవస్తున్నాయి. అది నిజమేనా? అయితే కారణం ఏమిటి? మీరు ఆ పార్టీతో అంటగాగడమేనా? మరేదైనా కారణం ఉందా? ఈ పరిణామాలన్నిటి కారణంగా మీ ఇగో హర్ట్ అయిందని మీరు అన్నట్లు పేపర్లలో వార్తలు వచ్చాయి. అంటే మీ ఆత్మాభిమానం దెబ్బతిన్నదని అర్థం కదా? మరి ఆత్మాభిమానం కల వ్యక్తిగా మీరు మీ పదవిని తృణప్రాయంగా భావించి రాజీనామా చేసి ఉండాల్సింది. అలా చేయకపోగా మీరు నేను రాజీనామా చేయను. నన్ను ప్రభుత్వం ఎలా తొలగిస్తుందో చూద్దాం – అంటూ ప్రభుత్వానికి సవాలు విసిరినట్లుగానూ పత్రికలలో వార్తలు వచ్చాయి. అవి నిజమేనా? నిజమే కనుక అయితే ఒక పక్క ఆత్మాభిమానాన్ని గురించి మాట్లాడే మీరు మరోపక్క పదవికి అంటిపెట్టుకునే ఉండడం పరస్పర విరుద్ధంగా లేదూ? ఇదంతా జగన్నాటకంలో భాగమేనని, వైసీపీ చెప్పిన విధంగానే మీరు రాజీనామా చేయకుండా ఉన్నారనీ, ప్రభుత్వం ఆ పదవినుంచి మిమ్మల్ని తొలగిస్తే బ్రాహ్మణుల నుంచి తీవ్ర వ్యతిరేకత వస్తుందనీ, అప్పుడు మిమ్మల్ని సమర్థించేవారితో సహా మీరు వైసీపీలోకి జంప్ చేసే ఆలోచనతో ఉన్నారనీ వినికిడి. మీరు కోరుకున్నట్లే ప్రభుత్వం మిమ్మల్ని ఆ చైర్మన్ పదవి నుంచి తొలగించింది. కానీ చిత్రంగా బ్రాహ్మణ వర్గాలలో దాదాపు అందరూ ప్రభుత్వ చర్యనే బలపరిచారు. ఎందుకంటే మీరు బ్రాహ్మణుల మూల పురుషుడైన బ్రహ్మా కాదు. బ్రాహ్మణులకు ఏకైక ప్రతినిధీ కాదు. మీకు ఇప్పటికే వచ్చిన అవకాశాలు, దక్కిన గౌరవం చాలు. ఇక హాయిగా ప్రశాంతంగా విశ్రాంతి తీసుకోండి. రాజకీయాలలో చురుగ్గా పాల్గొనాలనే ఆశ ఉన్న ప్రతివారూ ‘ప్రస్తుతం నాకు రాజకీయాల్లోకి రావాలని లేదు’ అంటూ మనసులోని మాట బయటపెట్టకుండా ఒక వ్యతిరేక ప్రకటన ఇస్తూ ఉంటారు. మీరూ అలాంటి ప్రకటనే ఇచ్చారు. అయితే ప్రత్యక్ష ఎన్నికలలో పాల్గొనే అంత అంగ, అర్థ బలం లేదని కూడా అదే ప్రకటనలో మీరు పేర్కొన్నారు. అలాంటప్పుడు ఆత్మాభిమానం చంపుకుని ఏ రాజకీయ పార్టీ అక్రమ ధనంతోనో ప్రత్యక్ష ఎన్నికలలో పాల్గొనే ప్రయత్నం చేయకుండా విజ్ఞతతో ఆలోచించి మీ వంటి పెద్దలు రాజకీయాలకు దూరంగా ఉండడమే మేలని నా సూచన.ముత్తేవి రవీంద్రనాథ్గత వారమంతా ఐవైఆర్ కృష్ణారావు పేరు సోషల్ మీడియాలో హల్ చల్ చేసింది. ఆంధ్రప్రదేశ్ బ్రాహ్మణ సంక్షేమ కార్పొరేషన్కు గత ఏడాది కాలంగా అధ్యక్షునిగా వ్యవహరించిన ఆంధ్రప్రదేశ్ ప్రభుత్వ విశ్రాంత ప్రధాన కార్యదర్శి ఐవైఆర్ కృష్ణారావు తన వివాదాస్పదమైన వ్యవహారశైలి కారణంగా ఆ పదవి నుంచి తొలగించబడ్డారు. ఆయన స్థానంలో వేమూరి ఆనంద సూర్య ఆ పదవిలో నియమితులయ్యారు.తిరుమల తిరుపతి దేవస్థానం ఎగ్జిక్యూటివ్ ఆఫీసర్గా ఉన్నప్పుడు తన ప్రవర్తన కారణంగా వివాదాస్పదుడైన కృష్ణారావును అప్పటి ముఖ్యమంత్రి కిరణ్ కుమార్ రెడ్డి అక్కడి నుంచి అర్థాంతరంగా బదిలీ చేశారు. అయినా ప్రస్తుత ముఖ్యమంత్రి చంద్రబాబు ఆయన్ని కొత్తరాష్ట్రానికి తొలి ప్రభుత్వ ప్రధాన కార్యదర్శిగా నియమించి ఆయన సీనియారిటీని గౌరవించారు. రాష్ట్రంలో కాపులలోనూ, బ్రాహ్మణులలోనూ ఆర్థికంగా వెనుకబడిన కుటుంబాలకు ఆర్థిక చేయూతనిచ్చి, వారిని ఆదుకునే సదుద్దేశంతో చంద్రబాబు ప్రభుత్వం కాపు సంక్షేమ కార్పొరేషన్, బ్రాహ్మణ సంక్షేమ కార్పొరేషన్లను ఏర్పరచారు. గత కొన్ని నెలలుగా బ్రాహ్మణ సంక్షేమ కార్పొరేషన్ చైర్మన్గా కృష్ణారావు వ్యవహారశైలి వివాదాస్పదమై, ఆయన మీద ముఖ్యమంత్రికి ఫిర్యాదులు వెల్లువెత్తాయి. ఆయన వ్యవహారశైలి చూస్తుంటే ఆయనకు పదవీ విరమణానంతరం కార్పొరేషన్ చైర్మన్ పదవినిచ్చి, దానికి కేబినెట్ హోదా కల్పించిన ప్రభుత్వానికి కృతజ్ఞుడై ఉండాల్సింది పోయి, ఆయన విశాఖలో బీజేపీకి ఎన్నికల ప్రచారం చేయడం విమర్శలకు గురైంది. అదేమని కొందరు ప్రశ్నిస్తే బీజేపీ టీడీపీకి మిత్రపార్టీయే కదా అని ఒక బయటి వ్యక్తిలా సమాధానం. ఇక కార్పొరేషన్ ఇచ్చే రుణాలన్నీ వైసీపీ కార్యకర్తలకే ఇస్తున్నారనేది ఆయనపై వచ్చిన మరో విమర్శ. దానికాయన తాను రుణ పంపిణీ విషయంలో చాలా నిస్పాక్షికంగా వ్యవహరిస్తున్నాననీ, పేద బ్రాహ్మణులకే రుణాలు అందుతున్నాయా లేదా? అనేది ముఖ్యమనీ వారు ఏ పార్టీ వారు అనేది తనకు ముఖ్యం కాదనీ పేర్కొన్నారు. నిధులు ప్రభుత్వానివి, వాటిని పేద బ్రాహ్మణుల సంక్షేమానికి ఖర్చుచేయాలనే సదాలోచన ముఖ్యమంత్రిది కనుక ఇది ఒక ఆనవాయితీగానే కాక ప్రభుత్వ కార్పొరేషన్కి అది ఒక తప్పనిసరి విధి కూడా. కానీ రుణ పంపిణీ సభలలో ప్రభుత్వ కార్పొరేషన్ ఆధ్వర్యంలో, ప్రభుత్వ నిధులు పంపిణీ అవుతున్న వాతావరణం కాక అదేదో ఐవైఆర్ కార్పొరేషన్ లాగా ఆయన నిర్వహించడం విమర్శలకు గురైంది. ఇంకా ‘ప్రభుత్వం నియమించిన పదవిలో ఉండి, ప్రభుత్వ విధానాలకు వ్యతిరేకంగా మాట్లాడతానంటే కుదరదు. తనకు ఏ విషయంలోనైనా ప్రభుత్వ తీరు నచ్చకపోతే పదవి నుంచి తప్పుకుని బహిరంగ విమర్శలు చేయవచ్చు.  ప్రభుత్వం కృష్ణారావుకు కోరుకున్న పదవినిచ్చి, దానికి కేబినెట్ హోదా కల్పించి, కార్య నిర్వహణలో ఆయనకు తగినంత స్వేచ్ఛను కల్పించి, అదనంగా అర్చక సంక్షేమ విభాగం బాధ్యతలు కూడా ఆయనకు అప్పగిస్తే, ప్రభుత్వానికి కృతజ్ఞతగా ఉండాల్సిందిపోయి, ఇలా ద్రోహపూరిత విమర్శలు చేస్తాడా? ఇన్నేళ్ల స్వతంత్ర భారత దేశ చరిత్రలో బ్రాహ్మణులలోని బలహీనవర్గాలకు చేయూత ఇవ్వడం కోసం ఒక బ్రాహ్మణ సంక్షేమ కార్పొరేషన్ ఏర్పరచడం, దానికి 200 కోట్ల రూపాయల నిధులివ్వడం ఎక్కడైనా, ఎప్పుడైనా విన్నామా? కృష్ణారావు కారణంగా మొత్తం బ్రాహ్మణజాతికి కృతజ్ఞత లేని జాతి అనే చెడ్డపేరు వచ్ఛే అవకాశం లేదా? అంటూకొందరు బ్రాహ్మణ నేతలు ఆయనపై మండిపడ్డారు.కృష్ణారావు చాలా కాలంగా వైయస్ఆర్సీపీతో సన్నిహితంగా అడుగులేస్తున్నారు. రాజధానిని దొనకొండలో ఏర్పరచాలని నివేదిక ఇచ్చినప్పుడే ఆయన చూపు ఎటు ఉందో స్పష్టమైనప్పటికీ, ముఖ్యమంత్రితో సహా చాలా మంది తన స్వంత జిల్లా (ప్రకాశం) పైన ఆయనకున్న అభిమానమే తప్ప ఆయనకు జగన్ పార్టీతో సంబంధాలు ఉండి ఉండవని భావించారు. కానీ తదుపరి పరిణామాలు చూస్తే ఆయన ప్రయాణం ఆ దిశగానే సాగుతున్నట్లు స్పష్టమైంది. బాధ్యతారహితంగా సోషల్ మీడియాలో అసభ్యమైన పోస్టులు పెట్టిన వ్యక్తి (ఇంటూరి రవికిరణ్)పై ప్రభుత్వం చర్యలు తీసుకోవడాన్ని బహిరంగంగా ఖండించడం, ప్రభుత్వాన్ని, నేతలను విమర్శిస్తూ వైసీపీ వారు ఫేస్ బుక్లో పెడుతున్న పోస్టులను తన మిత్రులకు షేర్ చేయడం, అంతిమంగా బాపట్ల వైయస్ఆర్సీపీ ఎమ్మెల్యే కోన రఘుపతితో మంతనాలు సాగించడం -ఇవన్నీ వైసీపీ దిశగా ఆయన వేసిన నిర్ణయాత్మకమైన, నికరమైన అడుగులేనని పరిశీలకుల భావన. చంద్రబాబు – లగడపాటి కలుసుకోవడం, మీరూ రఘుపతి కలుసుకోవడం ఒకటెలా అవుతాయి? చెప్పండి. ఇక ఎంపీలు జేసీ దివాకరరెడ్డి, కేశినేని నానిలు ఏమి మాట్లాడినా వారిపై చర్యలు లేవు. నన్ను మాత్రం కట్టడి చేస్తారా? అంటున్నారు కృష్ణారావు. ట్రాన్స్పోర్ట్ కమిషనర్ ఆఫీసులోకి తన అనుచరులతో దూసుకెళ్లి అక్కడి అధికారులను బెదిరించిన విజయవాడ ఎంపీ కేశినేని నానికి ముఖ్యమంత్రి క్లాస్ పీకి, ఆయనచే వెంటనే అధికారులకు క్షమాపణలు చెప్పించడం మీకు తెలుసా? తెలియదా? అలాగే ఎయిర్ పోర్ట్ అధికారులతో అనుచితంగా ప్రవర్తించిన జేసీ దివాకరరెడ్డి పై విమానయాన సంస్థలు నిషేధం విధించడం ఊరికే జరిగిందంటారా? పార్టీ ప్రతిష్ఠకు భంగం కలిగే రీతిలో ప్రవర్తించినవారు ఎంతటి వారైనా చర్యలు తప్పవని టీడీపీకే చెందిన కేంద్ర పౌర విమానయాన శాఖా మంత్రి చేసిన ప్రకటన మీరు చూడలేదా? ఇది దేనికి సంకేతంగా మీరు భావిస్తున్నారు? పార్టీని ఇరుకునపెట్టే తీరులో ఎవరు ప్రవర్తించినా చర్యలు తప్పవని మీరు గ్రహించవద్దా? ప్రభుత్వం పట్ల మీ అసంతృప్తిని వెళ్లగక్కే తీరు ఇదా? గౌతమీపుత్ర శాతకర్ణికి పన్ను మినహాయింపు ఇవ్వడం, బాహుబలి–-2కి థియేటర్ల కేటాయింపు సరికాదని మీరు భావించి ఉంటే ఆ విషయాలనే ఒక బాధ్యతకలిగిన ప్రభుత్వ కార్పొరేషన్ చైర్మన్గా, అనుభవజ్ఞుడైన మాజీ అధికారిగా ప్రత్యామ్నాయ మార్గాలను సూచిస్తూ, మీరు ముఖ్యమంత్రికి లేఖ రాసి ఉండాల్సింది. ప్రభుత్వాన్ని ఈ విషయంలో ఇరుకున పెట్టడానికి కాదా మీరు ఫేస్బుక్లో ఈ విషయాలపై పోస్టులు పెట్టింది? అనిల్ కుమార్ సింఘాల్ ఉత్తరాదికి చెందిన ఐఏఎస్ అధికారి అనీ, ఆయన్ని టీటీడీకి ఎగ్జిక్యూటివ్ అధికారిగా నియమించడం ఏమిటని కూడా మీరు ప్రభుత్వాన్ని బహిరంగంగా ప్రశ్నించడం చూస్తుంటే మీ రాజకీయ లక్ష్యాలు సుస్పష్టం అవుతున్నాయి. ప్రభుత్వాన్ని విమర్శిస్తూ బయటపడి, మీరు ఉత్తరాది – దక్షిణాది వివాదం లేవదీసి, తద్వారా పొలిటికల్ మైలేజి పొందాలని చూస్తున్నారనేది స్పష్టం. టీటీడీ ఈవోలుగా ఇంతవరకు ఉత్తరాది రాష్ట్రాల అధికారులు ఎవరూ నియమించబడలేదు కనుక అలా ఎవరినీ నియమించరాదనే నియమం ఏదైనా ఉన్నదంటారా? పోనీ దక్షిణాది రాష్ట్రాల వారికే ఆ పదవి ఇవ్వాలనే నియమం ఏదైనా ఉంటే చెప్పండి. ఆయన అఖిలభారత సర్వీసులకు చెందిన అధికారి. ఆంధ్రప్రదేశ్ క్యాడర్కి చెందినవాడే. పైగా ఆయన హిందువు. సుప్రసిద్ధ హిందూ దేవాలయం అయినట్టి టీటీడీకి ఒక హైందవేతరుడిని ఆ పదవిలో నియమిస్తే మీరు గగ్గోలు పెట్టినా అర్థం ఉండేది. ఈ ఫేస్బుక్ పోస్టులు ఏమిటి? ఆరు నెలలుగా సీఎంను కలిసే ప్రయత్నం చేసినా అపాయింట్ మెంట్ దొరకలేదని మీరంటున్నారు. అదేమీ లేదు. ఐవైఆర్కి ముఖ్యమంత్రి వద్ద ఎంతో చనువుంది. ఆయన ఎలాంటి అపాయింట్ మెంట్ లేకుండా నేరుగా సీఎంని కలవొచ్చునని ప్రభుత్వ మీడియా సలహాదారు పరకాల ప్రభాకర్ చెపుతున్నారు. ఇంకా మీమీద ముఖ్యమంత్రికి ప్రత్యేక గౌరవమని, సాధారణంగా కార్పొరేషన్ చైర్మన్ల నియామకం రెండేళ్లకే జరుగుతున్నప్పటికీ మీ మీద గౌరవంతో మిమ్మల్ని మూడేళ్ళ కాలానికి నియామించారనే విషయం కూడా పరకాల చెప్పారు. ఇంతగా మిమ్మల్ని గౌరవించిన వ్యక్తిపై మీకు అంత వ్యతిరేకత ఎందుకు కలిగిందో మీరే చెపితే బాగుంటుంది. మీరు మొన్న మే నెలలో జరిగిన కలెక్టర్ల కాన్ఫరెన్స్లో ముఖ్యమంత్రిని కలిసి మాట్లాడారని కూడా పరకాల చెప్పారు. మరి మీ అభిప్రాయాలు అప్పుడైనా ఆయనతో వ్యక్తిగతంగానో, లేక ఆ సమావేశంలోనో ప్రస్తావించి ఉండొచ్చు. కానీ మీరు రచ్చ చేసే ఉద్దేశంతోనే ఉన్నట్లుంది. అందుకే మీరు నేరుగా వెళ్లి ముఖ్యమంత్రిని కలిసే అవకాశాన్ని గానీ, కలిసినప్పుడు మీ అభిప్రాయాలను ఆయన వద్ద ప్రస్తావించే అవకాశాన్నిగానీ ఉపయోగించుకోనట్లుంది. ఒకపక్క తెలంగాణలో ఇంకా బ్రాహ్మణ సంక్షేమ కార్పొరేషన్ ఏర్పాటు కూడా జరగలేదు. ఆ ఆలోచన చేస్తున్నందుకే కేసీఆర్ విగ్రహాలకు అక్కడి బ్రాహ్మణులు పాలాభిషేకాలు, పుష్పాభిషేకాలు చేస్తున్నారు. మరి ఆంధ్రప్రదేశ్లో ఇప్పటికే రెండువందల కోట్లు కేటాయించిన ప్రభుత్వాధినేత చంద్రబాబు సౌజన్యాన్ని రుణ మంజూరు సభలలో కనీసం మాట మాత్రంగానైనా ప్రస్తావించకుండా మీ వ్యక్తిగత గ్లామర్ పెంచుకునేందుకు దానినొక వేదికగా మలచుకున్నారనే కొందరి విమర్శలపై మీ సూటి సమాధానం ఏమిటి?కార్పొరేషన్ పథకాలపై నియోజకవర్గాలలో జరుగుతున్న సమావేశాల సమాచారం ఆయా జిల్లాల టీడీపీ ఎమ్మెల్యేలకు మాటమాత్రంగానైనా చెప్పకుండా వైసీపీ ఎమ్మెల్యేల చేతులమీదుగా రుణాలు ఇప్పించినట్లు కూడా వార్తలు వినవస్తున్నాయి. అది నిజమేనా? అయితే కారణం ఏమిటి? మీరు ఆ పార్టీతో అంటగాగడమేనా? మరేదైనా కారణం ఉందా? ఈ పరిణామాలన్నిటి కారణంగా మీ ఇగో హర్ట్ అయిందని మీరు అన్నట్లు పేపర్లలో వార్తలు వచ్చాయి. అంటే మీ ఆత్మాభిమానం దెబ్బతిన్నదని అర్థం కదా? మరి ఆత్మాభిమానం కల వ్యక్తిగా మీరు మీ పదవిని తృణప్రాయంగా భావించి రాజీనామా చేసి ఉండాల్సింది. అలా చేయకపోగా మీరు నేను రాజీనామా చేయను. నన్ను ప్రభుత్వం ఎలా తొలగిస్తుందో చూద్దాం – అంటూ ప్రభుత్వానికి సవాలు విసిరినట్లుగానూ పత్రికలలో వార్తలు వచ్చాయి. అవి నిజమేనా? నిజమే కనుక అయితే ఒక పక్క ఆత్మాభిమానాన్ని గురించి మాట్లాడే మీరు మరోపక్క పదవికి అంటిపెట్టుకునే ఉండడం పరస్పర విరుద్ధంగా లేదూ? ఇదంతా జగన్నాటకంలో భాగమేనని, వైసీపీ చెప్పిన విధంగానే మీరు రాజీనామా చేయకుండా ఉన్నారనీ, ప్రభుత్వం ఆ పదవినుంచి మిమ్మల్ని తొలగిస్తే బ్రాహ్మణుల నుంచి తీవ్ర వ్యతిరేకత వస్తుందనీ, అప్పుడు మిమ్మల్ని సమర్థించేవారితో సహా మీరు వైసీపీలోకి జంప్ చేసే ఆలోచనతో ఉన్నారనీ వినికిడి. మీరు కోరుకున్నట్లే ప్రభుత్వం మిమ్మల్ని ఆ చైర్మన్ పదవి నుంచి తొలగించింది. కానీ చిత్రంగా బ్రాహ్మణ వర్గాలలో దాదాపు అందరూ ప్రభుత్వ చర్యనే బలపరిచారు. ఎందుకంటే మీరు బ్రాహ్మణుల మూల పురుషుడైన బ్రహ్మా కాదు. బ్రాహ్మణులకు ఏకైక ప్రతినిధీ కాదు. మీకు ఇప్పటికే వచ్చిన అవకాశాలు, దక్కిన గౌరవం చాలు. ఇక హాయిగా ప్రశాంతంగా విశ్రాంతి తీసుకోండి. రాజకీయాలలో చురుగ్గా పాల్గొనాలనే ఆశ ఉన్న ప్రతివారూ ‘ప్రస్తుతం నాకు రాజకీయాల్లోకి రావాలని లేదు’ అంటూ మనసులోని మాట బయటపెట్టకుండా ఒక వ్యతిరేక ప్రకటన ఇస్తూ ఉంటారు. మీరూ అలాంటి ప్రకటనే ఇచ్చారు. అయితే ప్రత్యక్ష ఎన్నికలలో పాల్గొనే అంత అంగ, అర్థ బలం లేదని కూడా అదే ప్రకటనలో మీరు పేర్కొన్నారు. అలాంటప్పుడు ఆత్మాభిమానం చంపుకుని ఏ రాజకీయ పార్టీ అక్రమ ధనంతోనో ప్రత్యక్ష ఎన్నికలలో పాల్గొనే ప్రయత్నం చేయకుండా విజ్ఞతతో ఆలోచించి మీ వంటి పెద్దలు రాజకీయాలకు దూరంగా ఉండడమే మేలని నా సూచన.ముత్తేవి రవీంద్రనాథ్
brahmana sankshema carporation chairman padavi nunchi tolaginchabadda ivir krishnarao chala kaalamgaa vaiseepeetho sannihitamgaa adugulestunnaru. raajadhaanini donakondalo erparachaalani nivedika ichinappude aayana chuupu etu undo spashtamainappatiki, mukhyamantritho sahaa chaalaamandi sonta jilla(prakaasam)paina aayanakunna abhimaname tappa aayanaku jagan paartiitoe sambandhaalu undi undavani bhaavinchaaru. cony tadupari parinaamaalu chuste aayana prayaanam aa disagaane saagutunnatlu spashtamaindi. pratyaksha ennikalalo palgone prayatnam cheyakunda vignatatoe aalochinchi meevanti peddalu raajakeeyaalaku dooramgaa undadame melu.gatha vaaramantaa ivir krishnarao paeru soshal medialo hal chal chesindi. andhrapradesh brahmana sankshema kaarporeshanku gatha edaadi kaalamgaa adhyakshunigaa vyavaharinchina andhrapradesh prabhutva vishraanta pradhaana kaaryadarsi ivir krishnarao tana vivaadaaspadamaina vyavahaarasaili kaaranamgaa aa padavi nunchi tolaginchabaddaaru. aayana sthaanamlo vemuri aananda suurya aa padavilo niyamitulayyaaru.tirumala tirupati devasthaanam egjicutive affice unnappudu tana pravartana kaaranamgaa vivaadaaspadudaina krishnaaraavunu appati mukhyamantri kiran kumar reddi akkadi nunchi ardhaantaramgaa badili chesaru. aina prastuta mukhyamantri chandrababu aayanni kottaraashtraaniki toli prabhutva pradhaana kaaryadarsigaa niyaminchi aayana ceeniarityni gouravinchaaru. rashtramlo kaapulaloonuu, braahmanulaloonuu aardhikamgaa venukabadina kutumbaalaku aardhika cheyutanichi, vaarini aadukune saduddesamto chandrababu prabhutvam kaapu sankshema carporation, brahmana sankshema kaarporeshanlanu erparachaaru. gatha konni nelalugaa brahmana sankshema carporation chairmanga krishnarao vyavahaarasaili vivaadaaspadamai, aayana meeda mukhyamantriki firyaadulu velluvettaayi. aayana vyavahaarasaili chustunte aayanaku padavee viramanaanantaram carporation chairman padavinicchi, daaniki kabinet hoda kalpinchina prabhutvaaniki krutagnudai undaalsindi poyi, aayana visaakhalo beejeepeeki ennikala prachaaram cheyadam vimarsalaku guraindi. ademani kondaru prasniste bgfa tdpk mitrapartiye kada ani oka bayati vyaktila samadhanam. ika carporation iche runaalannii vicp kaaryakartalake istunnaranedi aayanapai vachina maro vimarsa. daanikaayana taanu runa pampinee vishayamlo chala nispaakshikamgaa vyavaharistunnaananii, pedha brahmanulake runaalu andutunnaya leda? anedi mukhyamanee vaaru e party vaaru anedi tanaku mukhyam kaadanii perkonnaru. nidhulu prabhutvaanivi, vaatini pedha brahmanula sankshemaaniki kharchucheyalane sadaalochana mukhyamantridi kanuka idhi oka aanavaayitiigaane kaaka prabhutva karporeshanki adhi oka tappanisari vidhi kuudaa. cony runa pampinee sabhalalo prabhutva carporation aadhvaryamlo, prabhutva nidhulu pampinee avutunna vaataavaranam kaaka adedo ivir carporation laga aayana nirvahinchadam vimarsalaku guraindi. inka ‘prabhutvam niyaminchina padavilo undi, prabhutva vidhaanaalaku vyatirekamgaa matladatanante kudaradu. tanaku e vishayamloonainaa prabhutva teeru nachakapothe padavi nunchi tappukuni bahiranga vimarsalu cheyavachu.  prabhutvam krishnaaraavuku korukunna padavinicchi, daaniki kabinet hoda kalpinchi, kaarya nirvahanalo aayanaku taginanta swechhanu kalpinchi, adanamgaa archaka sankshema vibhagam baadhyatalu kuudaa aayanaku appagiste, prabhutvaaniki krutagnatagaa undaalsindipoyi, ilaa drohapurita vimarsalu chestada? innella swatantra bhaarata desha charitralo braahmanulalooni balaheenavargaalaku cheyuta ivvadam kosam oka brahmana sankshema carporation erparachadam, daaniki 200 kotla roopaayala nidhulivvadam ekkadaina, eppudaina vinnama? krishnarao kaaranamgaa mottam braahmanajaatiki krutagnata laeni jaati ane cheddaperu vachche avakaasam leda? antukondaru brahmana nethalu aayanapai mandipaddaaru.krishnarao chala kaalamgaa viayaaarseepeeepoe sannihitamgaa adugulestunnaru. raajadhaanini donakondalo erparachaalani nivedika ichinappude aayana chuupu etu undo spashtamainappatiki, mukhyamantritho sahaa chala mandi tana swanta jilla (prakaasam) paina aayanakunna abhimaname tappa aayanaku jagan paartiitoe sambandhaalu undi undavani bhaavinchaaru. cony tadupari parinaamaalu chuste aayana prayaanam aa disagaane saagutunnatlu spashtamaindi. baadhyataarahitamgaa soshal medialo asabhyamaina postulu pettina vyakti (inturi ravikiran)pai prabhutvam charyalu teesukovadaanni bahirangamgaa khandinchadam, prabhutvaanni, nethalanu vimarsistuu vicp vaaru fays buklo pedutunna postulanu tana mitrulaku share cheyadam, antimamgaa bapatla viosorcypy emmelye kona raghupatito mantanaalu saaginchadam -ivannee vicp disagaa aayana vesina nirnayaatmakamaina, nikaramaina adugulenani pariseelakula bhavana. chandrababu – lagadapati kalusukovadam, meeroo raghupati kalusukovadam okatela avtayi? cheppandi. ika empeelu jasee divakarareddy, keshineni naanilu emi matladina vaaripai charyalu levu. nannu maatram kattadi chestara? antunnaru krishnarao. transport commisioner aafiisuloki tana anucharulatho doosukelli akkadi adhikaarulanu bedirinchina vijayavada empy keshineni naaniki mukhyamantri class peeki, aayanache ventane adhikaarulaku kshamaapanalu cheppinchadam meeku telusa? teliyadaa? alaage air port adhikaarulatho anuchitamgaa pravartinchina jasee divakarareddy pai vimaanayaana samsthalu nishedham vidhinchadam oorike jarigindantara? party pratishtaku bhangam kalige reetilo pravartinchinavaaru enthati varaina charyalu tappavani tdpk chendina kendra poura vimaanayaana saakhaa mantri chesina prakatana meeru chudaleda? idhi deniki sanketamgaa meeru bhaavistunnaaru? paartiini irukunapette teerulo evaru pravartinchinaa charyalu tappavani meeru grahinchavaddaa? prabhutvam patla mee asantruptini vellagakke teeru idaa? goutameeputra saatakarniki pannu minahaayimpu ivvadam, bahubali–-2ki theaterla ketayimpu sarikaadani meeru bhavinchi unte aa vishayaalane oka baadhyatakaligina prabhutva carporation chairmanga, anubhavagnudaina maji adhikaarigaa pratyaamnaaya maargaalanu suuchistuu, meeru mukhyamantriki lekha rasi undaalsindi. prabhutvaanni ee vishayamlo irukuna pettadaaniki kaadaa meeru fasebuklo ee vishayaalapai postulu pettindi? anil kumar singhal uttaraadiki chendina ias adhikari any, aayanni ttdk egjicutive adhikaarigaa niyaminchadam emitani kuudaa meeru prabhutvaanni bahirangamgaa prasninchadam chustunte mee rajakeeya lakshyaalu suspashtam avutunnaayi. prabhutvaanni vimarsistuu bayatapadi, meeru uttaraadi – dakshinaadi vivaadam levadeesi, tadwara political mylagy pondaalani chustunnaranedi spashtam. ttd eevolugaa intavaraku uttaraadi rashtrala adhikaarulu evaruu niyaminchabadaledu kanuka alaa evarinee niyamincharaadane niyamam edaina unnadantara? ponee dakshinaadi rashtrala vaarike aa padavi ivvalane niyamam edaina unte cheppandi. aayana akhilabhaarata sarveesulaku chendina adhikari. andhrapradesh cadercheky chendinavade. paiga aayana hinduvu. suprasiddha hindu devalayam ayinatti ttdk oka haindavetarudini aa padavilo niyamiste meeru gaggolu pettina artham undedi. ee fasebook postulu emiti? aaru nelalugaa cmnu kalise prayatnam chesina apoint ment dorakaledani meerantunnaru. ademi ledu. ivyrky mukhyamantri vadda entho chanuvundi. aayana elanti apoint ment lekunda nerugaa cmn kalavochunani prabhutva media salahaadaaru parakaala prabhakar cheputunnaru. inka meemeeda mukhyamantriki pratyeka gowravamani, saadhaaranamgaa carporation chairmanla niyaamakam rendellake jarugutunnappatiki mee meeda gowravamtho mimmalni moodella kaalaaniki niyaaminchaarane vishayam kuudaa parakaala cheppaaru. intagaa mimmalni gouravinchina vyaktipai meeku anta vyatirekata enduku kaligindo meere chepithe baguntundi. meeru monna mee nelalo jarigina kalektarla conferenslo mukhyamantrini kalisi matladarani kuudaa parakaala cheppaaru. mari mee abhipraayaalu appudaina aayanatho vyaktigatamgaano, leka aa samavesamlono prastaavinchi undochu. cony meeru rachha chese uddesamtone unnatlundi. anduke meeru nerugaa velli mukhyamantrini kalise avakaasaanni gaanee, kalisinappudu mee abhipraayaalanu aayana vadda prastaavinche avakaasaannigaanii upayoginchukonatlundi. okapakka telamgaanalo inka brahmana sankshema carporation erpaatu kuudaa jaragaledu. aa aalochana chestunnanduke kcr vigrahaalaku akkadi braahmanulu palabhishekalu, pushpaabhishekaalu chestunnaru. mari aandhrapradeshlo ippatike renduvandala kotlu ketayinchina prabhutvaadhinetha chandrababu soujanyaanni runa manjuru sabhalalo kaneesam maata maatramgaanainaa prastaavinchakundaa mee vyaktigata glamar penchukunenduku daaninoka vedikagaa malachukunnarane kondari vimarsalapai mee suuti samadhanam emiti?carporation pathakaalapai niyojakavargaalalo jarugutunna samavesala samacharam aayaa jillala tdp emmelyelaku matamatranganaina cheppakunda vicp emmelyela chetulameedugaa runaalu ippinchinatlu kuudaa vaartalu vinavastunnaayi. adhi nijamena? ayithe kaaranam emiti? meeru aa paartiitoe antagagadamena? maredaina kaaranam undaa? ee parinaamaalanniti kaaranamgaa mee igo hurt ayindani meeru annatlu peparlalo vaartalu vachayi. ante mee aatmaabhimaanam debbatinnadani artham kada? mari aatmaabhimaanam kala vyaktigaa meeru mee padavini trunapraayamgaa bhavinchi rajinama chesi undaalsindi. alaa cheyakapoga meeru nenu rajinama cheyanu. nannu prabhutvam ela tolagistundo chuddam – antuu prabhutvaaniki savalu visirinatlugaanuu patrikalalo vaartalu vachayi. avi nijamena? nijame kanuka ayithe oka pakka aatmaabhimaanaanni gurinchi matlade meeru maropakka padaviki antipettukune undadam paraspara viruddhamgaa ledhoo? idantaa jagannatakamlo bhagamenani, vicp cheppina vidhamgaane meeru rajinama cheyakunda unnaaranee, prabhutvam aa padavinunchi mimmalni tolagiste brahmanula nunchi teevra vyatirekata vastundanii, appudu mimmalni samarthinchevaaritho sahaa meeru vaiseepeeloki jump chese aalochanatho unnaaranee vinikidi. meeru korukunnatle prabhutvam mimmalni aa chairman padavi nunchi tolaginchindi. cony chitramgaa brahmana vargaalalo daadaapu andaruu prabhutva charyane balaparichaaru. endukante meeru brahmanula muula purushudaina brahma kaadu. braahmanulaku ekaika pratinidhee kaadu. meeku ippatike vachina avakaasaalu, dakkina gowravam chaalu. ika haayigaa prasaantamgaa vishraanti teesukondi. raajakeeyaalalo churugga palgonalane aasha unna prativaaruu ‘prastutam naaku rajakeeyaalloki ravalani ledu’ antuu manasuloni maata bayatapettakunda oka vyatireka prakatana istuu untaaru. meeroo alanti prakatane icharu. ayithe pratyaksha ennikalalo palgone anta anga, artha balam ledani kuudaa adhe prakatanalo meeru perkonnaru. alantappudu aatmaabhimaanam champukuni e rajakeeya party akrama dhanamtono pratyaksha ennikalalo palgone prayatnam cheyakunda vignatatoe aalochinchi mee vanti peddalu raajakeeyaalaku dooramgaa undadame melani naa suuchana.muttevi raveendranaadhgata vaaramantaa ivir krishnarao paeru soshal medialo hal chal chesindi. andhrapradesh brahmana sankshema kaarporeshanku gatha edaadi kaalamgaa adhyakshunigaa vyavaharinchina andhrapradesh prabhutva vishraanta pradhaana kaaryadarsi ivir krishnarao tana vivaadaaspadamaina vyavahaarasaili kaaranamgaa aa padavi nunchi tolaginchabaddaaru. aayana sthaanamlo vemuri aananda suurya aa padavilo niyamitulayyaaru.tirumala tirupati devasthaanam egjicutive affice unnappudu tana pravartana kaaranamgaa vivaadaaspadudaina krishnaaraavunu appati mukhyamantri kiran kumar reddi akkadi nunchi ardhaantaramgaa badili chesaru. aina prastuta mukhyamantri chandrababu aayanni kottaraashtraaniki toli prabhutva pradhaana kaaryadarsigaa niyaminchi aayana ceeniarityni gouravinchaaru. rashtramlo kaapulaloonuu, braahmanulaloonuu aardhikamgaa venukabadina kutumbaalaku aardhika cheyutanichi, vaarini aadukune saduddesamto chandrababu prabhutvam kaapu sankshema carporation, brahmana sankshema kaarporeshanlanu erparachaaru. gatha konni nelalugaa brahmana sankshema carporation chairmanga krishnarao vyavahaarasaili vivaadaaspadamai, aayana meeda mukhyamantriki firyaadulu velluvettaayi. aayana vyavahaarasaili chustunte aayanaku padavee viramanaanantaram carporation chairman padavinicchi, daaniki kabinet hoda kalpinchina prabhutvaaniki krutagnudai undaalsindi poyi, aayana visaakhalo beejeepeeki ennikala prachaaram cheyadam vimarsalaku guraindi. ademani kondaru prasniste bgfa tdpk mitrapartiye kada ani oka bayati vyaktila samadhanam. ika carporation iche runaalannii vicp kaaryakartalake istunnaranedi aayanapai vachina maro vimarsa. daanikaayana taanu runa pampinee vishayamlo chala nispaakshikamgaa vyavaharistunnaananii, pedha brahmanulake runaalu andutunnaya leda? anedi mukhyamanee vaaru e party vaaru anedi tanaku mukhyam kaadanii perkonnaru. nidhulu prabhutvaanivi, vaatini pedha brahmanula sankshemaaniki kharchucheyalane sadaalochana mukhyamantridi kanuka idhi oka aanavaayitiigaane kaaka prabhutva karporeshanki adhi oka tappanisari vidhi kuudaa. cony runa pampinee sabhalalo prabhutva carporation aadhvaryamlo, prabhutva nidhulu pampinee avutunna vaataavaranam kaaka adedo ivir carporation laga aayana nirvahinchadam vimarsalaku guraindi. inka ‘prabhutvam niyaminchina padavilo undi, prabhutva vidhaanaalaku vyatirekamgaa matladatanante kudaradu. tanaku e vishayamloonainaa prabhutva teeru nachakapothe padavi nunchi tappukuni bahiranga vimarsalu cheyavachu.  prabhutvam krishnaaraavuku korukunna padavinicchi, daaniki kabinet hoda kalpinchi, kaarya nirvahanalo aayanaku taginanta swechhanu kalpinchi, adanamgaa archaka sankshema vibhagam baadhyatalu kuudaa aayanaku appagiste, prabhutvaaniki krutagnatagaa undaalsindipoyi, ilaa drohapurita vimarsalu chestada? innella swatantra bhaarata desha charitralo braahmanulalooni balaheenavargaalaku cheyuta ivvadam kosam oka brahmana sankshema carporation erparachadam, daaniki 200 kotla roopaayala nidhulivvadam ekkadaina, eppudaina vinnama? krishnarao kaaranamgaa mottam braahmanajaatiki krutagnata laeni jaati ane cheddaperu vachche avakaasam leda? antukondaru brahmana nethalu aayanapai mandipaddaaru.krishnarao chala kaalamgaa viayaaarseepeeepoe sannihitamgaa adugulestunnaru. raajadhaanini donakondalo erparachaalani nivedika ichinappude aayana chuupu etu undo spashtamainappatiki, mukhyamantritho sahaa chala mandi tana swanta jilla (prakaasam) paina aayanakunna abhimaname tappa aayanaku jagan paartiitoe sambandhaalu undi undavani bhaavinchaaru. cony tadupari parinaamaalu chuste aayana prayaanam aa disagaane saagutunnatlu spashtamaindi. baadhyataarahitamgaa soshal medialo asabhyamaina postulu pettina vyakti (inturi ravikiran)pai prabhutvam charyalu teesukovadaanni bahirangamgaa khandinchadam, prabhutvaanni, nethalanu vimarsistuu vicp vaaru fays buklo pedutunna postulanu tana mitrulaku share cheyadam, antimamgaa bapatla viosorcypy emmelye kona raghupatito mantanaalu saaginchadam -ivannee vicp disagaa aayana vesina nirnayaatmakamaina, nikaramaina adugulenani pariseelakula bhavana. chandrababu – lagadapati kalusukovadam, meeroo raghupati kalusukovadam okatela avtayi? cheppandi. ika empeelu jasee divakarareddy, keshineni naanilu emi matladina vaaripai charyalu levu. nannu maatram kattadi chestara? antunnaru krishnarao. transport commisioner aafiisuloki tana anucharulatho doosukelli akkadi adhikaarulanu bedirinchina vijayavada empy keshineni naaniki mukhyamantri class peeki, aayanache ventane adhikaarulaku kshamaapanalu cheppinchadam meeku telusa? teliyadaa? alaage air port adhikaarulatho anuchitamgaa pravartinchina jasee divakarareddy pai vimaanayaana samsthalu nishedham vidhinchadam oorike jarigindantara? party pratishtaku bhangam kalige reetilo pravartinchinavaaru enthati varaina charyalu tappavani tdpk chendina kendra poura vimaanayaana saakhaa mantri chesina prakatana meeru chudaleda? idhi deniki sanketamgaa meeru bhaavistunnaaru? paartiini irukunapette teerulo evaru pravartinchinaa charyalu tappavani meeru grahinchavaddaa? prabhutvam patla mee asantruptini vellagakke teeru idaa? goutameeputra saatakarniki pannu minahaayimpu ivvadam, bahubali–-2ki theaterla ketayimpu sarikaadani meeru bhavinchi unte aa vishayaalane oka baadhyatakaligina prabhutva carporation chairmanga, anubhavagnudaina maji adhikaarigaa pratyaamnaaya maargaalanu suuchistuu, meeru mukhyamantriki lekha rasi undaalsindi. prabhutvaanni ee vishayamlo irukuna pettadaaniki kaadaa meeru fasebuklo ee vishayaalapai postulu pettindi? anil kumar singhal uttaraadiki chendina ias adhikari any, aayanni ttdk egjicutive adhikaarigaa niyaminchadam emitani kuudaa meeru prabhutvaanni bahirangamgaa prasninchadam chustunte mee rajakeeya lakshyaalu suspashtam avutunnaayi. prabhutvaanni vimarsistuu bayatapadi, meeru uttaraadi – dakshinaadi vivaadam levadeesi, tadwara political mylagy pondaalani chustunnaranedi spashtam. ttd eevolugaa intavaraku uttaraadi rashtrala adhikaarulu evaruu niyaminchabadaledu kanuka alaa evarinee niyamincharaadane niyamam edaina unnadantara? ponee dakshinaadi rashtrala vaarike aa padavi ivvalane niyamam edaina unte cheppandi. aayana akhilabhaarata sarveesulaku chendina adhikari. andhrapradesh cadercheky chendinavade. paiga aayana hinduvu. suprasiddha hindu devalayam ayinatti ttdk oka haindavetarudini aa padavilo niyamiste meeru gaggolu pettina artham undedi. ee fasebook postulu emiti? aaru nelalugaa cmnu kalise prayatnam chesina apoint ment dorakaledani meerantunnaru. ademi ledu. ivyrky mukhyamantri vadda entho chanuvundi. aayana elanti apoint ment lekunda nerugaa cmn kalavochunani prabhutva media salahaadaaru parakaala prabhakar cheputunnaru. inka meemeeda mukhyamantriki pratyeka gowravamani, saadhaaranamgaa carporation chairmanla niyaamakam rendellake jarugutunnappatiki mee meeda gowravamtho mimmalni moodella kaalaaniki niyaaminchaarane vishayam kuudaa parakaala cheppaaru. intagaa mimmalni gouravinchina vyaktipai meeku anta vyatirekata enduku kaligindo meere chepithe baguntundi. meeru monna mee nelalo jarigina kalektarla conferenslo mukhyamantrini kalisi matladarani kuudaa parakaala cheppaaru. mari mee abhipraayaalu appudaina aayanatho vyaktigatamgaano, leka aa samavesamlono prastaavinchi undochu. cony meeru rachha chese uddesamtone unnatlundi. anduke meeru nerugaa velli mukhyamantrini kalise avakaasaanni gaanee, kalisinappudu mee abhipraayaalanu aayana vadda prastaavinche avakaasaannigaanii upayoginchukonatlundi. okapakka telamgaanalo inka brahmana sankshema carporation erpaatu kuudaa jaragaledu. aa aalochana chestunnanduke kcr vigrahaalaku akkadi braahmanulu palabhishekalu, pushpaabhishekaalu chestunnaru. mari aandhrapradeshlo ippatike renduvandala kotlu ketayinchina prabhutvaadhinetha chandrababu soujanyaanni runa manjuru sabhalalo kaneesam maata maatramgaanainaa prastaavinchakundaa mee vyaktigata glamar penchukunenduku daaninoka vedikagaa malachukunnarane kondari vimarsalapai mee suuti samadhanam emiti?carporation pathakaalapai niyojakavargaalalo jarugutunna samavesala samacharam aayaa jillala tdp emmelyelaku matamatranganaina cheppakunda vicp emmelyela chetulameedugaa runaalu ippinchinatlu kuudaa vaartalu vinavastunnaayi. adhi nijamena? ayithe kaaranam emiti? meeru aa paartiitoe antagagadamena? maredaina kaaranam undaa? ee parinaamaalanniti kaaranamgaa mee igo hurt ayindani meeru annatlu peparlalo vaartalu vachayi. ante mee aatmaabhimaanam debbatinnadani artham kada? mari aatmaabhimaanam kala vyaktigaa meeru mee padavini trunapraayamgaa bhavinchi rajinama chesi undaalsindi. alaa cheyakapoga meeru nenu rajinama cheyanu. nannu prabhutvam ela tolagistundo chuddam – antuu prabhutvaaniki savalu visirinatlugaanuu patrikalalo vaartalu vachayi. avi nijamena? nijame kanuka ayithe oka pakka aatmaabhimaanaanni gurinchi matlade meeru maropakka padaviki antipettukune undadam paraspara viruddhamgaa ledhoo? idantaa jagannatakamlo bhagamenani, vicp cheppina vidhamgaane meeru rajinama cheyakunda unnaaranee, prabhutvam aa padavinunchi mimmalni tolagiste brahmanula nunchi teevra vyatirekata vastundanii, appudu mimmalni samarthinchevaaritho sahaa meeru vaiseepeeloki jump chese aalochanatho unnaaranee vinikidi. meeru korukunnatle prabhutvam mimmalni aa chairman padavi nunchi tolaginchindi. cony chitramgaa brahmana vargaalalo daadaapu andaruu prabhutva charyane balaparichaaru. endukante meeru brahmanula muula purushudaina brahma kaadu. braahmanulaku ekaika pratinidhee kaadu. meeku ippatike vachina avakaasaalu, dakkina gowravam chaalu. ika haayigaa prasaantamgaa vishraanti teesukondi. raajakeeyaalalo churugga palgonalane aasha unna prativaaruu ‘prastutam naaku rajakeeyaalloki ravalani ledu’ antuu manasuloni maata bayatapettakunda oka vyatireka prakatana istuu untaaru. meeroo alanti prakatane icharu. ayithe pratyaksha ennikalalo palgone anta anga, artha balam ledani kuudaa adhe prakatanalo meeru perkonnaru. alantappudu aatmaabhimaanam champukuni e rajakeeya party akrama dhanamtono pratyaksha ennikalalo palgone prayatnam cheyakunda vignatatoe aalochinchi mee vanti peddalu raajakeeyaalaku dooramgaa undadame melani naa suuchana.muttevi ravindranath