సాధారణంగా ప్రేమికుల మక్కువంతా తమవైన వ్యక్తిగత ప్రయోజనాల మీదే ఉంటుంది. అయితే, అరుదుగా మాత్రమే కొందరిలో తన ప్రేమమూర్తి చేయందుకుని సమాజం కోసం ఏదైనా చేయాలనే తపన ఉంటుంది. సామాజిక కార్యకలాపాల ద్వారానే తమ వ్యక్తిగత ప్రయోజనాలు కూడా నెరవేరతాయన్న ఒక అవగాహన వారికి ఉండడమే అందుకు కారణం. సరిగ్గా అలాంటి భావజాలంతో వచ్చే సినిమా పాటలు చాలా అరుదుగానే ఉంటాయి. 1972లో వచ్చిన ‘మేరే జీవన్ సాథీ’ సినిమా కోసం మజ్రూహ్ సుల్తాన్పురి అలాంటి సామాజిక ప్రేమగీతాన్నే రాశాడు. ఈ పాటకు ఆర్. డి బర్మన్ సమకూర్చిన బాణీ.. కిశోర్ కుమార్ గాత్ర మాధుర్యంతో పండిపోయింది. ఈ సినిమా వచ్చి నాలుగు దశాబ్దాలు దాటినా రస హృదయుల గుండెల మీద నేటికీ ఈ పాట నడయాడుతూనే ఉంది.*** ఓ మేరే దిల్ కే చైన్చైన్ ఆయే మేరే దిల్ కో దువా కీజియే /ఓ మేరే/ ***అప్నా హీ సాయా దేఖ్ కే తుమ్ - జానె జహాఁ శర్మాగయే అభీ తో పహ్లీ మంజిల్ హై - తుమ్ తో అభీ సే ఘబ్రాగయే మేరా క్యా హోగా, సోంచో తో జరా హాయ్ ఐసే న ఆహేఁ భరా కీజియే / ఓ మేరే/                                                                                     ***ఆప్కా అర్మాఁ ఆప్కా నామ్ - మేరా తరానా ఔర్ నహీఁ ఉన్ ఝుక్తీ పల్కోఁ కే సివా - దిల్ కా టికానా ఔర్ నహీఁ జంచ్తా హీ నహీఁ - ఆంఖో మే కోయీ దిల్ తుమ్కో హీ చాహే తో క్యా కీజియే / ఓ మేరే/ ( నీ గురించిన ఆశలు, నీ పేరు ఇవే తప్ప నాలో మరో రాగం లేదు వాలిపోయే నీ కనురెప్పలే తప్ప నాకు మరో ఆవాసం లేదు. నువ్వు కాక నా కళ్లల్లో మరేదీ పొసగదు. నా మనసు నిన్నే కోరుకుంటే నేనేం చేయను!) ఎదుటి వ్యక్తి కేవలం వ్యక్తిగానే ఉన్నంత కాలం, అదొక పరిచయంగానే ఉండిపోతుంది. అప్పుడు నీకు నువ్వుగా, నీలో నువ్వు ఉండిపోతావు. కానీ, ఎప్పుడైతే ఆ వ్యక్తి నీ ప్రపంచమైపోతారో అప్పుడు నువ్వింక నువ్వుగా ఉండలేవు. నీకొక గూడూ గుడారం ఏమీ ఉండవు. క్రమంగా నీ ప్రపంచం అంతర్థానమైపోతుంది. ఆ తర్వాత అవతలి వ్యక్తే ప్రపంచంగా ఆ కళ్లల్లో, ఆ కంటి వెలుగుల్లో నువ్వు జీవించడం మొదలెడతావు. ఎందుకంటే ఆమె ఒక లోకమైపోయాక ఆమె కాక లోకంలో మరెవరూ ఉన్నట్లు నీకు అనిపించదు.*** యూఁ తో అకేలా అక్సర్ - గిర్ కే సంభల్ సక్తా హుఁ మై తుమ్ పకడ్లో హాథ్ మేరా - దునియా బదల్ సక్తా హుఁ మై మైనే మాంగా హై తుమ్హే - దునియా కే లియే అభ్ ఖుద్ హీ సనమ్ ఫైస్లా కీజియే / ఓ మేరే /(ఒంటరిగా నేనిలా ఎన్ని సార్లు నేల కూలినా మళ్లీ నిలదొక్కుకోగలను నువ్వు నా చెయ్యందుకో చాలు.. నేనీ లోకాన్నే మార్చేయగలను నిన్ను నే కోరుకుంది లోకహితం కోసమే సుమా ఏ నిర్ణయానికి వస్తావో అదంతా నీ చేతుల్లోనే ఉందిక) ఎవరైనా తన సొంత పని మీద చాలా దూరం పయనించి మధ్యలో అలసిపోయారే అనుకోండి. అవతలి వాళ్లల్లో కొందరికి అదేమంత పెద్ద గాబరా పడాల్సిన విషయంగా అనిపించకపోవచ్చేమో! అలా కాకుండా నువ్వు చేపట్టిన పని పదిమంది కోసం అయినప్పుడు జనం స్పందనలు వేరుగా ఉంటాయి. పదిమంది పని భుజానేసుకుని ఎక్కడైనా పడిపోతే అది సామూహిక నష్టం, సామాజిక నష్టం. అలా తెలిసి తెలిసి సామాజిక నష్టం చేసే హక్కు ఎవరికీ ఉండదు. అందుకే ప్రమాదాన్ని ముందే గమనించి అవసరమనిపిస్తే ఒకరి సాయం తీసుకోవడం నీకు అనివార్యమవుతుంది. పైగా నీ వ్యక్తిగత అవసరాల కోసం సాయం కోరినప్పుడు ఎవరైనా విముఖత చూపవచ్చేమో గానీ, సామాజిక ప్రయోజనం కోసం సాయం కోరినప్పుడు అత్యధికులు తమ సుముఖతనే వ్యక్తం చేస్తారు. ఎందుకంటే సామాజిక ప్రయోజనాల్లో తమ వ్యక్తిగత ప్రయోజనాలు ఒదిగి ఉంటాయని ఎక్కువ మందికే తెలుసు. సామాజిక హృదయాన్ని ఆవిష్కరించే ఇలాంటి పాటలు అరుదుగా కాకుండా ఎక్కువ సంఖ్యలో రావాలని మనమంతా మనసారా కోరుకోవాలి. - బమ్మెరఆప్కా అర్మాఁ ఆప్కా నామ్ - మేరా తరానా ఔర్ నహీఁ ఉన్ ఝుక్తీ పల్కోఁ కే సివా - దిల్ కా టికానా ఔర్ నహీఁ ( నీ గురించిన ఆశలు, నీ పేరు ఇవే తప్ప నాలో మరో రాగం లేదు వాలిపోయే నీ కనురెప్పలే తప్ప నాకు మరో ఆవాసం లేదు. నువ్వు కాక నా కళ్లల్లో మరేదీ పొసగదు. నా మనసు నిన్నే కోరుకుంటే నేనేం చేయను!) ఎదుటి వ్యక్తి కేవలం వ్యక్తిగానే ఉన్నంత కాలం, అదొక పరిచయంగానే ఉండిపోతుంది. అప్పుడు నీకు నువ్వుగా, నీలో నువ్వు ఉండిపోతావు. కానీ, ఎప్పుడైతే ఆ వ్యక్తి నీ ప్రపంచమైపోతారో అప్పుడు నువ్వింక నువ్వుగా ఉండలేవు. నీకొక గూడూ గుడారం ఏమీ ఉండవు. క్రమంగా నీ ప్రపంచం అంతర్థానమైపోతుంది. ఆ తర్వాత అవతలి వ్యక్తే ప్రపంచంగా ఆ కళ్లల్లో, ఆ కంటి వెలుగుల్లో నువ్వు జీవించడం మొదలెడతావు. ఎందుకంటే ఆమె ఒక లోకమైపోయాక ఆమె కాక లోకంలో మరెవరూ ఉన్నట్లు నీకు అనిపించదు.*** మైనే మాంగా హై తుమ్హే - దునియా కే లియే అభ్ ఖుద్ హీ సనమ్ ఫైస్లా కీజియే / ఓ మేరే /- బమ్మెర
saadhaaranamgaa premikula makkuvanta tamavaina vyaktigata prayojanaala meede untundi. ayithe, arudugaa matrame kondarilo tana premamurthy cheyandukuni samajam kosam edaina cheyalane tapana untundi. saamaajika karyakalapala dwarane tama vyaktigata prayojanaalu kuudaa neraverataayanna oka avagaahana vaariki undadame anduku kaaranam. sarigga alanti bhaavajaalamtho vache sinima paatalu chala arudugaane untaayi. 1972loo vachina ‘mere jeevan sathy’ sinima kosam majrooh sultanpuri alanti saamaajika premageetaanne raasaadu. ee paataku ar. di barman samakuurchina baanii.. kishor kumar gatra maadhuryamtho pandipoyindi. ee sinima vachi naalugu dasaabdaalu datina rasa hrudayula gundela meeda netiki ee paata nadayaadutuunee undi.*** oo mere dil kee chainchain aaye mere dil koo duva keejiye /oo mere/ ***apna hee saayaa dekh kee tum - jaane jahae sarmagaye abhee thoo pahli manjil hai - tum thoo abhee see ghabragaye mera kya hoga, soncho thoo jara haay aise na aheae bhara keejiye / oo mere/                                                                                     ***apca arme apca nam - mera tarana our nahee un jhuktii palko kee siva - dil kaa tikana our nahee janchta hee nahee - aankho mee koyee dil tumko hee chahe thoo kya keejiye / oo mere/ ( nee gurinchina aasalu, nee paeru ive tappa naalo maro raagam ledu valipoye nee kanureppale tappa naaku maro aavaasam ledu. nuvvu kaaka naa kallallo maredi posagadu. naa manasu ninne korukunte nenem cheyanu!) eduti vyakti kevalam vyaktigaane unnanta kaalam, adoka parichayamgaane undipotundi. appudu neeku nuvvugaa, neelo nuvvu undipotavu. cony, eppudaithe aa vyakti nee prapanchamaipotaro appudu nuvvinka nuvvugaa undalevu. neekoka guuduu gudaram emi undavu. kramangaa nee prapancham antarthaanamaipotundi. aa tarvaata avatali vyakte prapanchamgaa aa kallallo, aa kanti velugullo nuvvu jeevinchadam modaledatavu. endukante aame oka lokamaipoyaka aame kaaka lokamlo marevaroo unnatlu neeku anipinchadu.*** uae thoo akela aksar - gir kee sambhal sakta huem mai tum pakadlo hath mera - dunia badal sakta huem mai maine manga hai tumhe - dunia kee liye abh khud hee sanam fisela keejiye / oo mere /(ontarigaa nenila enni saarlu neela kuulinaa malli niladokkukogalanu nuvvu naa cheyyanduko chaalu.. neenee lokanne maarcheyagalanu ninnu nee korukundi lokahitam kosame suma e nirnayaaniki vastavo adanta nee chetullone undika) evaraina tana sonta pani meeda chala dooram payaninchi madhyalo alasipoyare anukondi. avatali vaallallo kondariki ademanta pedda gabara padaalsina vishayamgaa anipinchakapovachhemo! alaa kakunda nuvvu chepattina pani padimandi kosam ayinappudu janam spandanalu vaerugaa untaayi. padimandi pani bhujaanesukuni ekkadaina padipothe adhi saamuuhika nashtam, saamaajika nashtam. alaa telisi telisi saamaajika nashtam chese hakku evariki undadu. anduke pramaadaanni munde gamaninchi avasaramanipiste okari saayam teesukovadam neeku anivaaryamavutundi. paiga nee vyaktigata avasaraala kosam saayam korinappudu evaraina vimukhata chupavachemo gaanee, saamaajika prayojanam kosam saayam korinappudu atyadhikulu tama sumukhatane vyaktam chestaaru. endukante saamaajika prayojanaallo tama vyaktigata prayojanaalu odigi untaayani ekkuva mandike telusu. saamaajika hrudayaanni aavishkarinche ilanti paatalu arudugaa kakunda ekkuva sankhyalo ravalani manamanta manasara korukovali. - bammerapka arme apca nam - mera tarana our nahee un jhuktii palko kee siva - dil kaa tikana our nahee ( nee gurinchina aasalu, nee paeru ive tappa naalo maro raagam ledu valipoye nee kanureppale tappa naaku maro aavaasam ledu. nuvvu kaaka naa kallallo maredi posagadu. naa manasu ninne korukunte nenem cheyanu!) eduti vyakti kevalam vyaktigaane unnanta kaalam, adoka parichayamgaane undipotundi. appudu neeku nuvvugaa, neelo nuvvu undipotavu. cony, eppudaithe aa vyakti nee prapanchamaipotaro appudu nuvvinka nuvvugaa undalevu. neekoka guuduu gudaram emi undavu. kramangaa nee prapancham antarthaanamaipotundi. aa tarvaata avatali vyakte prapanchamgaa aa kallallo, aa kanti velugullo nuvvu jeevinchadam modaledatavu. endukante aame oka lokamaipoyaka aame kaaka lokamlo marevaroo unnatlu neeku anipinchadu.*** maine manga hai tumhe - dunia kee liye abh khud hee sanam fisela keejiye / oo mere /- bammera