రాజకీయాలలో విమర్శలు చేసుకోవడం సహజం. ఇప్పుడు విమర్శల స్థానంలో పచ్చి తిట్లు వినిపిస్తున్నాయి. చంద్రబాబును బాగా తిట్టమని జగన్ చెబుతున్నారని వై.ఎస్.ఆర్. కాంగ్రెస్ నాయకుడు ఉమ్మారెడ్డి వెంకటేశ్వర్లు ఎమ్మెల్యే రోజా చెవిలో చెప్పిన మాటలు మైకులలో వినిపించి నందున నాయకులే ఈ సంస్కృతిని పెంచి పోషిస్తున్నారని భావించవచ్చు.మామూలుగా అయితే వ్యూహకర్తలు తెర వెనుకే ఉంటారు. అయితే జగన్ అందుకు భిన్నంగా ప్రశాంత్ కిశోర్ను బహిరంగంగా తెర మీదకు తెచ్చారు. ప్లీనరీ వేదికగా ఆయనను ఆహ్వానించి కార్యకర్తలకు పరిచయం చేయడమే కాకుండా వేదికపై ఆయనకు సముచిత స్థానం కల్పించారు. ప్రజాదరణ ఉన్న ఏ నాయకుడు కూడా ఇలా చేయరు. ఎందుకంటే వ్యూహకర్తల వల్లే అధికారం వచ్చే పక్షంలో నాయకుడి గొప్పదనం ఏమి ఉందని కార్యకర్తలు అభిప్రాయపడే ప్రమాదం ఉంది.ఎన్నికలు ఇప్పట్లో లేకపోయినా ఆంధ్రప్రదేశ్ రాజకీయాలు మాత్రం ‘మూడు బూతులు– ఆరు కూతలతో’ వర్ధిల్లుతున్నాయి. ‘ఇంకా తిట్టండి– బాగా తిట్టండి’ అని పార్టీ అధినేతలే ప్రోత్సహిస్తున్నారు. దీంతో అనుచరగణం రెచ్చిపోయి నోటికి పదును పెడుతున్నారు. యువజన శ్రామిక రైతు కాంగ్రెస్ పార్టీ ప్లీనరీ ఇటీవల గుంటూరులో బహిరంగసభను తలపింపజేసేలా ఆర్భాటంగా జరిగింది. ఈ సందర్భంగా నాయకుడి ఆదేశాలతో కొంతమంది తమ నోటికి పని చెప్పారు. ‘‘చంద్రబాబు నాయుడికి 70 ఏళ్ల వయసు వచ్చింది. ఆయనకు అన్నీ రోగాలే! ఎప్పుడు పోతాడో తెలియదు’’ అని ఎమ్మెల్యే కొడాలి నాని తిట్టిపోయగా, ‘‘మంత్రులలో తాగుబోతులే ఎక్కువగా ఉన్నారు’’ అని మరో ఎమ్మెల్యే రోజా ఈసడించుకున్నారు. దీనికి ప్రతిగా ‘‘రోజూ రాత్రిపూట ఫుల్లుగా మందు కొట్టనిదే.. అది కూడా హాఫ్ బాటిల్ ఖాళీ చేయనిదే రోజాకు నిద్ర పట్టదు’’ అని కొంతమంది మంత్రులు తిట్ల దండకం అందుకున్నారు. రాజకీయాలలో విమర్శలు చేసుకోవడం సహజం. ఇప్పుడు విమర్శల స్థానంలో పచ్చి తిట్లు వినిపిస్తున్నాయి. ఇంతటితో ఆగకుండా తమకు గిట్టనివారి చావులను కూడా కోరుకుంటున్నారు. దీంతో ఏపీలో రాజకీయాలు రోత పుట్టిస్తున్నాయి. తెలంగాణలో ముఖ్యమంత్రి చంద్రశేఖరరావు ప్రతిపక్షాలను.. ముఖ్యంగా కాంగ్రెస్ నాయకులను సన్నాసులని తరచుగా తిడుతుంటారు. అయితే ఆయన మాట్లాడే విధానం, యాస వల్ల ఆ తిట్లు వినేవారికి నవ్వు తెప్పించే విధంగా ఉంటాయి. ఏపీలో ఇందుకు భిన్నంగా తిట్లు– శాపనార్థాలలో కసి కనిపిస్తోంది. రాజకీయ పార్టీలు అధికారం కోసం పోటీపడటం సర్వ సాధారణం! ఈ క్రమంలో ప్రత్యర్థి పార్టీ పనితీరుపై విమర్శలు చేయడం, తామైతే ఎంత గొప్పగా చేస్తామో చెప్పుకోవడం చేయాలి గానీ అధికార – ప్రతిపక్ష పార్టీల మధ్య ఈ కోపతాపాలు ఏమిటో అర్థంకావడం లేదు. ఏపీలో ప్రజలు కూడా కులాలు, మతాలు, ప్రాంతాల ప్రాతిపదికగా విడిపోయారు కనుక తాము ఇష్టపడేవారు వాడుతున్న భాషను ఆస్వాదిస్తున్నారు. ముఖ్యమంత్రి చంద్రబాబు నాయుడు అంటే గిట్టనివారికి ఆయనను ఉద్దేశించి రోజా తిట్టే తిట్లు ఆనందాన్ని ఇస్తున్నాయి. ప్రతిపక్ష నాయకుడు జగన్మోహన్రెడ్డి అంటే గిట్టనివారికి ఆయన ఇవ్వాళో రేపో జైలుకు వెళతారని తెలుగుదేశం నాయకులు చెబుతుంటే ఆనందం కలుగుతోంది. చంద్రబాబును బాగా తిట్టమని జగన్ చెబుతున్నారని వై.ఎస్.ఆర్. కాంగ్రెస్ నాయకుడు ఉమ్మారెడ్డి వెంకటేశ్వర్లు ఎమ్మెల్యే రోజా చెవిలో చెప్పిన మాటలు మైకులలో వినిపించినందున నాయకులే ఈ సంస్కృతిని పెంచి పోషిస్తున్నారని భావించవచ్చు. ఎన్నికలకు రెండేళ్ల ముందే ఈ పరిస్థితి ఉందంటే, ఎన్నికల సమయంలో పరిస్థితి ఎలా ఉంటుందో ఊహించుకోవచ్చు. అధికారం దక్కడం లేదన్న అసహనం, చేతిలో ఉన్న అధికారం పోతుందేమోనన్న భయం ఏర్పడినప్పుడే బూతులు లంకించుకుంటారేమో తెలియదు. గతంలో మహిళా నాయకురాళ్లు హుందాగా మాట్లాడేవారు. అవతలి పక్షంవారు కూడా మహిళల విషయంలో ఆచితూచి మాట్లాడేవారు. ఇప్పుడు ఈ సరిహద్దులు కూడా చెరిగిపోయాయి. యథా ప్రజా– తథా రాజా అనుకోవడం తప్ప చేయగలిగింది కనిపించడం లేదు.మెట్లు దిగి మరీ..రెండు రోజులపాటు గుంటూరులో జరిగిన వై.ఎస్.ఆర్. కాంగ్రెస్ పార్టీ ప్లీనరీ విశేషాల గురించి ఇప్పుడు చర్చించుకుందాం. 2019లో జరగనున్న ఎన్నికలలో ఎలాగైనా అధికారం దక్కించుకోవాలన్న దిశగా ఈ ప్లీనరీలో జగన్మోహన్రెడ్డి వ్యవహరించారు. 2014 ఎన్నికలకు ముందు వై.ఎస్.రాజశేఖర్రెడ్డి మరణంపై అనుమానాలు ఉన్నాయని కుటుంబ సభ్యులు, అనుచరులతో చెప్పించడం ద్వారా ప్రజల సానుభూతిని పొందడానికి ప్రయత్నించిన జగన్మోహన్రెడ్డి.. మూడేళ్ల తర్వాత మళ్లీ ఆ అంశాన్ని లేవనెత్తించారు. మళ్లీ ఎన్నికలు వస్తున్నందున మరోసారి సానుభూతి పొందవచ్చునన్న ఉద్దేశంతో ఇంతకాలం మర్చిపోయిన రాజశేఖర్రెడ్డి మరణం వెనుక అనుమానాలను తాజాగా జనంలోకి వదిలే ప్రయత్నం చేసినట్టు ఉన్నారు. రాజకీయపార్టీలకు ఏ అంశమైనా ఎన్నికలలో ఒకేసారి లాభం చేకూరుస్తుంది. అదే అంశంపై పదే పదే ప్రయోజనం పొందాలనుకుంటే కుదిరే పని కాదు. గత మూడేళ్లుగా ఇంటికే పరిమితమైన తల్లి విజయలక్ష్మి, చెల్లి షర్మిలను జగన్మోహన్రెడ్డి ప్లీనరీ సందర్భంగా మళ్లీ తెర మీదకు తెచ్చారు. జగన్మోహన్రెడ్డి జైలులో ఉన్నప్పుడు జరిగిన ఎన్నికలలో తల్లి, కూతురు ఊరూ వాడా తిరిగి కంటతడి పెట్టుకుని ఆ ఎన్నికలలో ప్రతిపక్షాలకు డిపాజిట్ కూడా దక్కకుండా చేశారు. ఆ తర్వాత 2014లో జరిగిన ఎన్నికలలో జగన్మోహన్రెడ్డితో పాటు విజయలక్ష్మి, షర్మిల ఎన్నికల ప్రచారం చేసినా ఫలితం లేకుండా పోయింది. ఎండ పొడ తెలియకుండా పెరిగిన చెల్లి షర్మిలతో జగన్మోహన్రెడ్డి పాదయాత్ర కూడా చేయించారు. మితి మీరిన ఆత్మ విశ్వాసంతో అధికారం చేజార్చుకున్న జగన్మోహన్రెడ్డికి ఇప్పుడు తత్త్వం బోధపడినట్టుంది. రాజశేఖర్రెడ్డి మరణానంతరం తనను ముఖ్యమంత్రిని చేయాల్సిందేనని పట్టుబట్టి కూర్చున్న జగన్ వద్దకు అప్పటి కాంగ్రెస్ రాష్ట్ర వ్యవహారాల ఇన్చార్జ్ గులాంనబీ ఆజాద్ తన అనుచరుడైన షబ్బీర్ అలీని రాయబారానికి పంపారు.ఈ రాయబారం సారాంశం ఏమిటంటే ‘ఇప్పుడు ముఖ్యమంత్రి పదవి కోసం పట్టుబట్టవద్దు. 2014 ఎన్నికలకు ఒక ఏడాది ముందుగా ముఖ్యమంత్రిని చేస్తాం. లేదా ఇప్పుడే కేంద్రంలో సహాయ మంత్రి పదవి ఇస్తాం. వయసులో చిన్నవాడివి కనుక నీకు 30 ఏళ్ల రాజకీయ జీవితం ఉంది’ అని దూతగా వచ్చిన షబ్బీర్ అలీతో చెప్పించారు. ‘అనుభవం లేదన్న కారణంగానే నాకు ముఖ్యమంత్రి పదవి ఇవ్వడం లేదా? రాజశేఖర్రెడ్డి ప్రభుత్వం ప్రవేశపెట్టిన పథకాలన్నీ నా ఆలోచనలే! నాకు అవకాశం ఇస్తే అదరగొడతాను’ అని చెప్పి షబ్బీర్ అలీ తెచ్చిన ప్రతిపాదనను జగన్ తిరస్కరించారు. ఆ తర్వాత జరిగిన పరిణామాలు అందరికీ విదితమే! తనకు ముఖ్యమంత్రి కావాలన్నది బలమైన కోరిక అనీ, ఒక్కసారి ముఖ్యమంత్రి అయితే 30 ఏళ్లపాటు ఆ పదవిలో కొనసాగుతాననీ ప్లీనరీ వేదికగా జగన్ ప్రకటించారు. ఈ 30 ఏళ్ల లెక్క ఏమిటో తెలియదు గానీ 2009 ఎన్నికలకు ముందు కూడా తనను కలిసినవారి వద్ద 2009 ఎన్నికలలో మళ్లీ అధికారంలోకి వస్తే మేం 30 ఏళ్లపాటు అధికారంలో ఉంటాం అని జగన్మోహన్రెడ్డి అంటూ ఉండేవారు. అయితే తాను ఒకటి తలిస్తే దైవం మరొకటి తలిచిందన్నట్టుగా జరిగిపోయింది. 2014 ఎన్నికలలో ఓడిపోవడంతో ముఖ్యమంత్రి కావాలన్న కోరిక తీరని కోరికగా ఆయనలో మిగిలిపోయింది. 2019 ఎన్నికలలో కూడా ఆ కోరిక తీరకపోతే ఇక ఎప్పటికీ తన కోరిక తీరదన్న అభిప్రాయానికి వచ్చిన జగన్మోహన్రెడ్డి.. తన అభిమతానికి, అభిజాత్యానికి విరుద్ధంగా అనేక మెట్లు దిగారు. పీకే అని పిలిచే ప్రశాంత్ కిశోర్ను వ్యూహకర్తగా నియమించుకోవడం కూడా ఇందులో భాగమే! మామూలుగా అయితే వ్యూహకర్తలు తెర వెనుకే ఉంటారు. అయితే జగన్ అందుకు భిన్నంగా ప్రశాంత్ కిశోర్ను బహిరంగంగా తెర మీదకు తెచ్చారు. ప్లీనరీ వేదికగా ఆయనను ఆహ్వానించి కార్యకర్తలకు పరిచయం చేయడమే కాకుండా వేదికపై ఆయనకు సముచిత స్థానం కల్పించారు. ప్రశాంత్ కిశోర్ వల్లే వచ్చే ఎన్నికలలో తమకు అధికారం దక్కబోతున్నదన్న అభిప్రాయాన్ని కలిగించారు. ప్రజాదరణ ఉన్న ఏ నాయకుడు కూడా ఇలా చేయరు. ఎందుకంటే వ్యూహకర్తల వల్లే అధికారం వచ్చే పక్షంలో నాయకుడి గొప్పదనం ఏమి ఉందని కార్యకర్తలు అభిప్రాయపడే ప్రమాదం ఉంది. అయితే ముఖ్యమంత్రి కావాలని జగన్మోహన్రెడ్డి ఎంతగా కోరుకుంటున్నారో ఆయనను అభిమానిస్తున్నవారు కూడా ఆయన ముఖ్యమంత్రి కావాలని అంతే బలంగా వాంఛిస్తున్నారు. అలాంటి వారికి ధైర్యం చెప్పడం కోసమే ప్రశాంత్ కిశోర్కు అధిక ప్రాధాన్యం ఇచ్చి ఉంటారు. ‘మనతో ప్రశాంత్ కిశోర్ ఉన్నారు. ఇక మనం అధికారంలోకి రావడం ఖాయం. నరేంద్ర మోదీని ప్రధానమంత్రిని చేసింది కూడా పీకేనే. నన్ను కూడా ముఖ్యమంత్రిని చేస్తాడు’ అని అభిమానులకు సందేశం ఇవ్వడం కోసం జగన్మోహన్రెడ్డి ఈ పని చేసి ఉంటారు. పనిలో పనిగా ప్రశాంత్ కిశోర్ ఇచ్చిన సలహా మేరకు తాను సుదీర్ఘ పాదయాత్ర చేపట్టబోతున్నట్టు జగన్ ప్రకటించారు. ఎన్నికలకు ఏడాదిన్నర ముందే చేపడుతున్న ఈ పాదయాత్రతో జగన్కు కాళ్లు వాస్తాయా? లేక అధికార పీఠం వరకు తీసుకెళుతుందా అనేది వేచి చూద్దాం. ముఖ్యమంత్రి కావాలన్న కోరిక నెరవేరాలంటే పాదయాత్ర చాలదు– ఇంకా చాలాచేయాలని ప్రశాంత్ కిశోర్ చెప్పారట! ప్రతిపక్షాలన్నీ కలిసి మహా కూటమిగా పోటీ చేయడం ఇందులో ఒకటి! మహా కూటమి ఏర్పడకపోయినా పవన్ కల్యాణ్ నాయకత్వంలోని జనసేన పార్టీతో ఎలాగైనా పొత్తుపెట్టుకుంటే తప్ప అధికారం దక్కదని కూడా ప్రశాంత్ కిశోర్ స్పష్టంచేశారట! ఈ పీకే ఒక్కడే చాలడు. ఆ పీకే (పవన్ కల్యాణ్) కూడా జత కలిస్తేనే ముఖ్యమంత్రికావాలన్న నీ కల నెరవేరుతుందని ప్రశాంత్ కిశోర్ సెలవిచ్చారట! ఉత్తర దక్షిణ ధృవాలైన జగన్మోహన్రెడ్డి– పవన్ కల్యాణ్ జత కడతారా? అనేది మిలియన్ డాలర్ల ప్రశ్న! అయితే పీకే ఇచ్చిన సలహా ఒకటైతే వైసీపీ నాయకులు మరోలా ఆలోచిస్తున్నారు. తెలుగుదేశం పార్టీతో భారతీయ జనతా పార్టీ పొత్తు చెడిపోతే బీజేపీతో జత కట్టాలని ఆ పార్టీకి చెందిన కొందరు ఉత్సాహపడుతున్నారు. వైసీపీ సీనియర్ నాయకుడు బొత్స సత్యనారాయణ రెండో రోజుల క్రితం నంద్యాలలో మాట్లాడుతూ, తెలుగుదేశం పార్టీతో బీజేపీకి సంబంధాలు తెగిపోతే అప్పుడు బీజేపీతో పొత్తుపెట్టుకునే విషయం తాము కచ్చితంగా పరిశీలిస్తామనీ, సానుకూలంగా నిర్ణయం తీసుకునే అవకాశం లేకపోలేదనీ స్పష్టంచేశారు. బొత్స చేసిన ఈ ప్రకటనతో పాటు జగన్మోహన్రెడ్డి ఇటీవలి కాలంలో బీజేపీ అధిష్ఠానంతో సన్నిహితంగా మెలగడానికి ప్రయత్నించడాన్ని గమనించిన కాంగ్రెస్ నాయకులు ఏపీలో మళ్లీ తమ అదృష్టాన్ని పరీక్షించుకోవాలని భావిస్తున్నారు. వైసీపీ ఆలోచనలను ప్రజలలో విస్తృతంగా ప్రచారం చేయడం ద్వారా తమ ఓటు బ్యాంకు అయిన ముస్లింలను, దళిత క్రైస్తవులను తిరిగి తమవైపు తిప్పుకొని బలపడాలని కాంగ్రెస్ పార్టీ యోచిస్తున్నది. అదే జరిగితే ముఖ్యమంత్రి కావాలన్న జగన్ కల చెదిరిపోతుంది.గోల్డెన్ చాన్స్ మళ్లీ రాదు!ఈ విషయం అలా ఉంచితే పార్టీ ప్లీనరీలో తమ ఎన్నికల ప్రణాళికను ముందస్తుగా జగన్మోహన్రెడ్డి ప్రకటించారు. ఇందులో పథకాలన్నిటా ప్రభుత్వ సొమ్మును ప్రజలకు పంపిణీ చేసే కార్యక్రమమే ఎక్కువగా ఉంది. పెన్షన్ మొత్తాన్ని వెయ్యి నుంచి రెండు వేలకు పెంచడంతోపాటు రైతులు, విద్యార్థులు వగైరా వర్గాలకు నెలకింత లేదా సంవత్సరానికి ఇంత అని పంచి పెడతానని జగన్ ఈ ఎన్నికల ప్రణాళికలో పేర్కొన్నారు. మామూలుగా అయితే ప్రతిపక్షంలో ఉన్న పార్టీ తన ఎన్నికల ప్రణాళికను చివరి నిముషంలో ప్రకటిస్తుంటుంది. ఎందుకంటే ముందుగానే బహిర్గతం చేస్తే అధికారంలో ఉన్నవారు అమలుచేసి చూపించే అవకాశం ఉంటుందన్న భయంతో! గతంలో రాజశేఖర్రెడ్డి ముఖ్యమంత్రిగా ఉన్నప్పుడు ప్రతిపక్షంలో ఉన్న చంద్రబాబు నాయుడు పార్టీ అంతర్గత సమావేశంలో రెండు రూపాయలకు కిలో బియ్యం పథకాన్ని మళ్లీ ప్రవేశపెట్టే ఆలోచన చేస్తున్నట్టు చెప్పారు. ఈ సమాచారం తెలుసుకున్న ‘ఆంధ్రజ్యోతి’ ఆ విషయాన్ని వార్తగా ప్రచురించింది. ‘ఆంధ్రజ్యోతి’లో ఈ వార్తను గమనించిన రాజశేఖర్రెడ్డి హడావుడిగా అధికారులను సమావేశపరచి సాయంత్రానికల్లా రెండు రూపాయల కిలో బియ్యం పథకాన్ని అమలుచేయనున్నట్టు ప్రకటించారు. ఏపీ ముఖ్యమంత్రి చంద్రబాబు నాయుడు అధికారంలోకి రాగానే రెండు వందలుగా ఉన్న పెన్షన్ను వెయ్యి రూపాయలకు పెంచారు. ఎన్నికల నాటికి ఈ మొత్తాన్ని మరింత పెంచనున్నట్టు కొద్ది రోజుల క్రితం ఆయన తన సన్నిహితుల వద్ద ప్రస్తావించారు. ఇప్పుడు జగన్మోహన్రెడ్డి తాను అధికారంలోకి వస్తే పెన్షన్ను రెండు వేలకు పెంచుతానని అన్నారు కనుక ముఖ్యమంత్రి చంద్రబాబు అంతకంటే ముందే అమలుచేసే అవకాశం ఉంది. అదే జరిగితే పింఛన్దారులు లబ్ధి పొందుతారు కానీ జగన్కు ప్రయోజనం కలగదు. ఇక విద్యార్థులకు, సన్నకారు– చిన్నకారు రైతులకు నెలకు ఇంత, ఏడాదికి ఇంత అని ప్రకటించిన పథకాల విషయానికి వద్దాం. రైతులను ఆదుకోవడంలో తప్పు లేదు గానీ విద్యార్థులందరికీ డబ్బు ఇస్తామని చెప్పడం వల్ల అనర్థమే జరుగుతుంది. పేదరికం, ప్రతిభ అనే అర్హతలు లేకుండా విద్యార్థులందరికీ డబ్బు ఇవ్వడం సమర్థనీయం కాదు. ఫీజు రీయింబర్స్మెంట్ పథకం వల్ల ఎదురవుతున్న అనర్థాలను చూస్తూనే ఉన్నాం. అర్హత లేనివారు కూడా ఫీజు కట్టే పనిలేదని ఇంజనీరింగ్ కోర్సులలో చేరి నిరుద్యోగులుగా రోడ్లపై తిరుగుతున్నారు. సంక్షేమం పేరిట ప్రజాధనాన్ని పప్పు బెల్లాలుగా పంచే సంస్కృతి ఇటీవలి కాలంలో దేశంలో పెచ్చరిల్లుతోంది. పన్నుల రూపంలో ప్రజలు చెల్లించే డబ్బును అధికారం కోసం రాజకీయ పార్టీలు పంచిపెట్టడం ఎంత వరకు సమర్థనీయం? అది జగన్మోహన్రెడ్డి గానీ, చంద్రబాబు గానీ వారికి ఆ హక్కు ఎక్కడిది? ప్రజల మౌలిక అవసరాలు తీర్చకుండా డబ్బంతా సంక్షేమం పేరిట పంపిణీ చేసుకుంటూ పోతే చివరకు మిగిలేది ఏమీ ఉండదు. విద్య, వైద్య రంగాలలో ఇప్పటికీ కనీస వసతులు లేవు. ఏజెన్సీ ప్రాంతాలలో గిరిపుత్రుల బతుకులు అధ్వాన్నంగా ఉంటున్నాయి. సమష్టి ప్రయోజనాల కంటే వ్యక్తిగత ప్రయోజనాలే ముఖ్యమవుతున్నాయి కనుక రాజకీయ పార్టీల ఆలోచనలు కూడా ఆ దిశగానే సాగుతున్నాయి. గత ఎన్నికల సందర్భంగా చంద్రబాబును ‘ఆల్ఫ్రీ బాబు’గా విమర్శించిన జగన్మోహన్రెడ్డి కూడా ఇప్పుడు అదే బాట పట్టారు. అయినా ఎన్నికలకు రెండేళ్ల ముందే ఎన్నికల ప్రణాళికను ప్రకటించడం జగన్కు ఎంత మేరకు మేలు చేస్తుందో తెలియదు. గత అనుభవాల దృష్ట్యా అధికారాన్ని నిలబెట్టుకోవడానికై ముఖ్యమంత్రి చంద్రబాబు వెనక్కు తగ్గరు. 2004 ఎన్నికలలో తాను కూడా ఉచిత విద్యుత్ హామీ ఇచ్చి ఉంటే తన అధికారానికి ఢోకా ఉండేది కాదని చంద్రబాబు ఇప్పటికీ భావిస్తున్నారు. అందుకే ఇప్పుడు అధికారంలోకి వచ్చాక గతానికి భిన్నంగా సంక్షేమం విషయంలో ఉదారంగా వ్యవహరిస్తున్నారు. రైతులకు రుణ మాఫీ హామీని తాను కూడా ఇచ్చి ఉంటే 2014లో అధికారం తన సొంతం అయ్యేదని జగన్ ఇప్పటికీ అభిప్రాయపడుతున్నారు. సువర్ణావకాశాలు మళ్లీ మళ్లీ రావు. నాడు చంద్రబాబుకి, ఇప్పుడు జగన్కి జరిగింది అదే! ఏది ఏమైనా వచ్చే ఎన్నికలలో అధికారం కోసం జగన్మోహన్రెడ్డి ఎంతో తపనతో ఉన్నారు. ప్రజల ఆలోచన ఎలా ఉంటుందో చూడాలి.తల్లిదండ్రులదే బాధ్యత! పిల్లలు ఎక్కడ తిరుగుతున్నారు? ఏమి చేస్తున్నారు? వేళకు ఇంటికి వస్తున్నారా? లేదా? అనే విషయాలు కూడా పట్టించుకునే తీరిక లేని తల్లిదండ్రుల సంపాదన ఎవరి కోసం? ఏమి చేసుకోవడానికి?పన్నుల రూపంలో ప్రజలు చెల్లించే డబ్బును అధికారం కోసం రాజకీయ పార్టీలు పంచిపెట్టడం ఎంత వరకు సమర్థనీయం? అది జగన్మోహన్రెడ్డి గానీ, చంద్రబాబు గానీ వారికి ఆ హక్కు ఎక్కడిది? ప్రజల మౌలిక అవసరాలు తీర్చకుండా డబ్బంతా సంక్షేమం పేరిట పంపిణీ చేసుకుంటూ పోతే చివరకు మిగిలేది ఏమీ ఉండదు. ఈ విషయం అలా ఉంచితే హైదరాబాద్లో బయటపడుతున్న డ్రగ్స్ సంస్కృతి సమాజాన్ని కలవరపాటుకు గురిచేస్తోంది. ఈ డ్రగ్స్ సంస్కృతి ఇప్పుడు హైదరాబాద్కే పరిమితం కాలేదు. సినిమా పరిశ్రమను మాత్రమే చుట్టుముట్టలేదు. అన్ని వర్గాలవారు, అన్ని ప్రాంతాలవారు ఈ విష సంస్కృతిలో చిక్కుకుంటున్నారు. సమాజంలోని కొన్ని వర్గాలలో అయాచితంగా డబ్బు వచ్చిపడుతోంది. ఫలితంగా యువతలో లెక్కలేనితనం ఏర్పడి డ్రగ్స్ వంటి దురలవాట్లకు బానిసవుతోంది. ఈ మహమ్మారిని అరికట్టడం పోలీసులు మాత్రమే చేయలేరు. సమాజంలోనే లెక్కలేనితనం వ్యాపించింది. కొన్ని వర్గాలవారు తమ పిల్లలపై అజమాయిషీని మర్చిపోతున్నారు. డబ్బున్నవాడికి సరదాలు కావాలి. దాంతోపాటు ఒక గ్యాంగ్ ఉండాలి. ఇందుకోసం డబ్బులేని వారిని స్నేహితులుగా చేర్చుకుంటున్నారు. అందరూ కలిసి ఎంజాయ్ చేస్తున్నామనుకుని అడ్డదారులు తొక్కుతున్నారు. అర్ధరాత్రి– అపరాత్రి అన్న తేడా లేకుండా తిరుగుతున్నా అడిగే తీరిక తల్లిదండ్రులకు ఉండటం లేదు. మూతి మీద మీసాలు కూడా సరిగ్గా మొలవనివారికి కూడా ఖరీదైన కార్లు ఇస్తున్నారు. జేబు నిండా డబ్బు ఉంటోంది. ఏమీ తెలియని ఆ వయసులో అన్ని విలాసాలకూ అలవాటుపడిన వారికి ఇంకేదో కిక్ కావాలనిపించకుండా ఎందుకుంటుంది? హైదరాబాద్లో అమ్మాయిలు– అబ్బాయిలు అన్న తేడా లేకుండా విచ్చలవిడితనం పెరిగిపోయింది. ఇంటర్మీడియట్ దశలోనే గర్ల్ ఫ్రెండ్, బాయ్ ఫ్రెండ్ ఉండటం ఫ్యాషన్గా మారింది. ఈ బాయ్ ఫ్రెండ్స్, గర్ల్ ఫ్రెండ్స్ కొన్ని నెలలకే మారిపోతుంటారు. అమ్మాయిలను పక్కన పెట్టుకోవడం మగపిల్లలకు సరదా. ఆడపిల్లలు కూడా ఇందుకు వెనుకాడటం లేదు. పబ్బులు, పార్టీల పేర్లతో తెల్లవార్లూ తప్పతాగి చిందులు వేయడం నాగరికత అయ్యింది. ఆ సమయంలో ఒంటి మీద దుస్తులు ఉన్నాయా? లేవా? అని కూడా పట్టించుకునే పరిస్థితులలో ఆడపిల్లలు ఉండటం లేదు. హైదరాబాద్లో వీకెండ్ వచ్చిందంటే చాలు.. పబ్బులు, హోటళ్లు ఉన్న ప్రాంతాలలో తెల్లవారుజామున రెండు మూడు గంటల వరకు అమ్మాయిలు– అబ్బాయిలు తాగుతూ– తూగుతూ కనిపిస్తారు. సాయంత్రం ఏడు నుంచి తొమ్మిది గంటల వరకు డ్రంక్ అండ్ డ్రైవ్ నిర్వహించే పోలీసులు ఆ సమయంలో పత్తా ఉండరు. యువతులలో సిగరెట్ తాగే అలవాటు కూడా ఇటీవలి కాలంలో బాగా పెరుగుతోంది. దిగుమతి చేసుకున్న సంస్కృతి మనల్ని కమ్మేస్తోంది. పద్ధతిగా ఉంటే బాగుంటుంది కదా? అని ఎవరైనా అంటే వారి మీద కస్సుబుస్సు మంటున్నారు. వయసులో ఉన్న అబ్బాయి, అమ్మాయి అర్ధరాత్రుళ్ల వరకు తాగుతుంటే అనర్థాలు జరగకుండా ఎలా ఉంటాయి? ఒత్తిడి కారణంగా వ్యసనాలకు అలవాటుపడేవారు కొందరైతే విలాసాల పేరిట వ్యసనాలకు అలవాటుపడుతున్నవారే ఎక్కువగా ఉంటున్నారు. పిల్లలు ఎక్కడ తిరుగుతున్నారు? ఏమి చేస్తున్నారు? వేళకు ఇంటికి వస్తున్నారా? లేదా? అనే విషయాలు కూడా పట్టించుకునే తీరిక లేని తల్లిదండ్రుల సంపాదన ఎవరి కోసం? ఏమి చేసుకోవడానికి? టీనేజీ దశలో ఎలాంటి ఆకర్షణలకు గురవుతారో అందరికీ తెలిసిందే కదా! ఆ దశలో పిల్లలను కంటికి రెప్పలా జాగ్రత్తగా కాపాడుకోగలిగితే చాలా మందిని వ్యసనాల బారిన పడకుండా కాపాడుకోవచ్చు. వ్యసనాలు కామన్ అయిపోవడంతో కొత్తదనం కోసం డ్రగ్స్కు అలవాటుపడుతున్నారు. ఈ మహమ్మారి నుంచి పిల్లలను కాపాడుకోవలసిన బాధ్యత తల్లిదండ్రులపైనే ఉంటుంది!ఎన్నికలు ఇప్పట్లో లేకపోయినా ఆంధ్రప్రదేశ్ రాజకీయాలు మాత్రం ‘మూడు బూతులు– ఆరు కూతలతో’ వర్ధిల్లుతున్నాయి. ‘ఇంకా తిట్టండి– బాగా తిట్టండి’ అని పార్టీ అధినేతలే ప్రోత్సహిస్తున్నారు. దీంతో అనుచరగణం రెచ్చిపోయి నోటికి పదును పెడుతున్నారు. యువజన శ్రామిక రైతు కాంగ్రెస్ పార్టీ ప్లీనరీ ఇటీవల గుంటూరులో బహిరంగసభను తలపింపజేసేలా ఆర్భాటంగా జరిగింది. ఈ సందర్భంగా నాయకుడి ఆదేశాలతో కొంతమంది తమ నోటికి పని చెప్పారు. ‘‘చంద్రబాబు నాయుడికి 70 ఏళ్ల వయసు వచ్చింది. ఆయనకు అన్నీ రోగాలే! ఎప్పుడు పోతాడో తెలియదు’’ అని ఎమ్మెల్యే కొడాలి నాని తిట్టిపోయగా, ‘‘మంత్రులలో తాగుబోతులే ఎక్కువగా ఉన్నారు’’ అని మరో ఎమ్మెల్యే రోజా ఈసడించుకున్నారు. దీనికి ప్రతిగా ‘‘రోజూ రాత్రిపూట ఫుల్లుగా మందు కొట్టనిదే.. అది కూడా హాఫ్ బాటిల్ ఖాళీ చేయనిదే రోజాకు నిద్ర పట్టదు’’ అని కొంతమంది మంత్రులు తిట్ల దండకం అందుకున్నారు. రాజకీయాలలో విమర్శలు చేసుకోవడం సహజం. ఇప్పుడు విమర్శల స్థానంలో పచ్చి తిట్లు వినిపిస్తున్నాయి. ఇంతటితో ఆగకుండా తమకు గిట్టనివారి చావులను కూడా కోరుకుంటున్నారు. దీంతో ఏపీలో రాజకీయాలు రోత పుట్టిస్తున్నాయి. తెలంగాణలో ముఖ్యమంత్రి చంద్రశేఖరరావు ప్రతిపక్షాలను.. ముఖ్యంగా కాంగ్రెస్ నాయకులను సన్నాసులని తరచుగా తిడుతుంటారు. అయితే ఆయన మాట్లాడే విధానం, యాస వల్ల ఆ తిట్లు వినేవారికి నవ్వు తెప్పించే విధంగా ఉంటాయి. ఏపీలో ఇందుకు భిన్నంగా తిట్లు– శాపనార్థాలలో కసి కనిపిస్తోంది. రాజకీయ పార్టీలు అధికారం కోసం పోటీపడటం సర్వ సాధారణం! ఈ క్రమంలో ప్రత్యర్థి పార్టీ పనితీరుపై విమర్శలు చేయడం, తామైతే ఎంత గొప్పగా చేస్తామో చెప్పుకోవడం చేయాలి గానీ అధికార – ప్రతిపక్ష పార్టీల మధ్య ఈ కోపతాపాలు ఏమిటో అర్థంకావడం లేదు. ఏపీలో ప్రజలు కూడా కులాలు, మతాలు, ప్రాంతాల ప్రాతిపదికగా విడిపోయారు కనుక తాము ఇష్టపడేవారు వాడుతున్న భాషను ఆస్వాదిస్తున్నారు. ముఖ్యమంత్రి చంద్రబాబు నాయుడు అంటే గిట్టనివారికి ఆయనను ఉద్దేశించి రోజా తిట్టే తిట్లు ఆనందాన్ని ఇస్తున్నాయి. ప్రతిపక్ష నాయకుడు జగన్మోహన్రెడ్డి అంటే గిట్టనివారికి ఆయన ఇవ్వాళో రేపో జైలుకు వెళతారని తెలుగుదేశం నాయకులు చెబుతుంటే ఆనందం కలుగుతోంది. చంద్రబాబును బాగా తిట్టమని జగన్ చెబుతున్నారని వై.ఎస్.ఆర్. కాంగ్రెస్ నాయకుడు ఉమ్మారెడ్డి వెంకటేశ్వర్లు ఎమ్మెల్యే రోజా చెవిలో చెప్పిన మాటలు మైకులలో వినిపించినందున నాయకులే ఈ సంస్కృతిని పెంచి పోషిస్తున్నారని భావించవచ్చు. ఎన్నికలకు రెండేళ్ల ముందే ఈ పరిస్థితి ఉందంటే, ఎన్నికల సమయంలో పరిస్థితి ఎలా ఉంటుందో ఊహించుకోవచ్చు. అధికారం దక్కడం లేదన్న అసహనం, చేతిలో ఉన్న అధికారం పోతుందేమోనన్న భయం ఏర్పడినప్పుడే బూతులు లంకించుకుంటారేమో తెలియదు. గతంలో మహిళా నాయకురాళ్లు హుందాగా మాట్లాడేవారు. అవతలి పక్షంవారు కూడా మహిళల విషయంలో ఆచితూచి మాట్లాడేవారు. ఇప్పుడు ఈ సరిహద్దులు కూడా చెరిగిపోయాయి. యథా ప్రజా– తథా రాజా అనుకోవడం తప్ప చేయగలిగింది కనిపించడం లేదు.మెట్లు దిగి మరీ..రెండు రోజులపాటు గుంటూరులో జరిగిన వై.ఎస్.ఆర్. కాంగ్రెస్ పార్టీ ప్లీనరీ విశేషాల గురించి ఇప్పుడు చర్చించుకుందాం. 2019లో జరగనున్న ఎన్నికలలో ఎలాగైనా అధికారం దక్కించుకోవాలన్న దిశగా ఈ ప్లీనరీలో జగన్మోహన్రెడ్డి వ్యవహరించారు. 2014 ఎన్నికలకు ముందు వై.ఎస్.రాజశేఖర్రెడ్డి మరణంపై అనుమానాలు ఉన్నాయని కుటుంబ సభ్యులు, అనుచరులతో చెప్పించడం ద్వారా ప్రజల సానుభూతిని పొందడానికి ప్రయత్నించిన జగన్మోహన్రెడ్డి.. మూడేళ్ల తర్వాత మళ్లీ ఆ అంశాన్ని లేవనెత్తించారు. మళ్లీ ఎన్నికలు వస్తున్నందున మరోసారి సానుభూతి పొందవచ్చునన్న ఉద్దేశంతో ఇంతకాలం మర్చిపోయిన రాజశేఖర్రెడ్డి మరణం వెనుక అనుమానాలను తాజాగా జనంలోకి వదిలే ప్రయత్నం చేసినట్టు ఉన్నారు. రాజకీయపార్టీలకు ఏ అంశమైనా ఎన్నికలలో ఒకేసారి లాభం చేకూరుస్తుంది. అదే అంశంపై పదే పదే ప్రయోజనం పొందాలనుకుంటే కుదిరే పని కాదు. గత మూడేళ్లుగా ఇంటికే పరిమితమైన తల్లి విజయలక్ష్మి, చెల్లి షర్మిలను జగన్మోహన్రెడ్డి ప్లీనరీ సందర్భంగా మళ్లీ తెర మీదకు తెచ్చారు. జగన్మోహన్రెడ్డి జైలులో ఉన్నప్పుడు జరిగిన ఎన్నికలలో తల్లి, కూతురు ఊరూ వాడా తిరిగి కంటతడి పెట్టుకుని ఆ ఎన్నికలలో ప్రతిపక్షాలకు డిపాజిట్ కూడా దక్కకుండా చేశారు. ఆ తర్వాత 2014లో జరిగిన ఎన్నికలలో జగన్మోహన్రెడ్డితో పాటు విజయలక్ష్మి, షర్మిల ఎన్నికల ప్రచారం చేసినా ఫలితం లేకుండా పోయింది. ఎండ పొడ తెలియకుండా పెరిగిన చెల్లి షర్మిలతో జగన్మోహన్రెడ్డి పాదయాత్ర కూడా చేయించారు. మితి మీరిన ఆత్మ విశ్వాసంతో అధికారం చేజార్చుకున్న జగన్మోహన్రెడ్డికి ఇప్పుడు తత్త్వం బోధపడినట్టుంది. రాజశేఖర్రెడ్డి మరణానంతరం తనను ముఖ్యమంత్రిని చేయాల్సిందేనని పట్టుబట్టి కూర్చున్న జగన్ వద్దకు అప్పటి కాంగ్రెస్ రాష్ట్ర వ్యవహారాల ఇన్చార్జ్ గులాంనబీ ఆజాద్ తన అనుచరుడైన షబ్బీర్ అలీని రాయబారానికి పంపారు.ఈ రాయబారం సారాంశం ఏమిటంటే ‘ఇప్పుడు ముఖ్యమంత్రి పదవి కోసం పట్టుబట్టవద్దు. 2014 ఎన్నికలకు ఒక ఏడాది ముందుగా ముఖ్యమంత్రిని చేస్తాం. లేదా ఇప్పుడే కేంద్రంలో సహాయ మంత్రి పదవి ఇస్తాం. వయసులో చిన్నవాడివి కనుక నీకు 30 ఏళ్ల రాజకీయ జీవితం ఉంది’ అని దూతగా వచ్చిన షబ్బీర్ అలీతో చెప్పించారు. ‘అనుభవం లేదన్న కారణంగానే నాకు ముఖ్యమంత్రి పదవి ఇవ్వడం లేదా? రాజశేఖర్రెడ్డి ప్రభుత్వం ప్రవేశపెట్టిన పథకాలన్నీ నా ఆలోచనలే! నాకు అవకాశం ఇస్తే అదరగొడతాను’ అని చెప్పి షబ్బీర్ అలీ తెచ్చిన ప్రతిపాదనను జగన్ తిరస్కరించారు. ఆ తర్వాత జరిగిన పరిణామాలు అందరికీ విదితమే! తనకు ముఖ్యమంత్రి కావాలన్నది బలమైన కోరిక అనీ, ఒక్కసారి ముఖ్యమంత్రి అయితే 30 ఏళ్లపాటు ఆ పదవిలో కొనసాగుతాననీ ప్లీనరీ వేదికగా జగన్ ప్రకటించారు. ఈ 30 ఏళ్ల లెక్క ఏమిటో తెలియదు గానీ 2009 ఎన్నికలకు ముందు కూడా తనను కలిసినవారి వద్ద 2009 ఎన్నికలలో మళ్లీ అధికారంలోకి వస్తే మేం 30 ఏళ్లపాటు అధికారంలో ఉంటాం అని జగన్మోహన్రెడ్డి అంటూ ఉండేవారు. అయితే తాను ఒకటి తలిస్తే దైవం మరొకటి తలిచిందన్నట్టుగా జరిగిపోయింది. 2014 ఎన్నికలలో ఓడిపోవడంతో ముఖ్యమంత్రి కావాలన్న కోరిక తీరని కోరికగా ఆయనలో మిగిలిపోయింది. 2019 ఎన్నికలలో కూడా ఆ కోరిక తీరకపోతే ఇక ఎప్పటికీ తన కోరిక తీరదన్న అభిప్రాయానికి వచ్చిన జగన్మోహన్రెడ్డి.. తన అభిమతానికి, అభిజాత్యానికి విరుద్ధంగా అనేక మెట్లు దిగారు. పీకే అని పిలిచే ప్రశాంత్ కిశోర్ను వ్యూహకర్తగా నియమించుకోవడం కూడా ఇందులో భాగమే! మామూలుగా అయితే వ్యూహకర్తలు తెర వెనుకే ఉంటారు. అయితే జగన్ అందుకు భిన్నంగా ప్రశాంత్ కిశోర్ను బహిరంగంగా తెర మీదకు తెచ్చారు. ప్లీనరీ వేదికగా ఆయనను ఆహ్వానించి కార్యకర్తలకు పరిచయం చేయడమే కాకుండా వేదికపై ఆయనకు సముచిత స్థానం కల్పించారు. ప్రశాంత్ కిశోర్ వల్లే వచ్చే ఎన్నికలలో తమకు అధికారం దక్కబోతున్నదన్న అభిప్రాయాన్ని కలిగించారు. ప్రజాదరణ ఉన్న ఏ నాయకుడు కూడా ఇలా చేయరు. ఎందుకంటే వ్యూహకర్తల వల్లే అధికారం వచ్చే పక్షంలో నాయకుడి గొప్పదనం ఏమి ఉందని కార్యకర్తలు అభిప్రాయపడే ప్రమాదం ఉంది. అయితే ముఖ్యమంత్రి కావాలని జగన్మోహన్రెడ్డి ఎంతగా కోరుకుంటున్నారో ఆయనను అభిమానిస్తున్నవారు కూడా ఆయన ముఖ్యమంత్రి కావాలని అంతే బలంగా వాంఛిస్తున్నారు. అలాంటి వారికి ధైర్యం చెప్పడం కోసమే ప్రశాంత్ కిశోర్కు అధిక ప్రాధాన్యం ఇచ్చి ఉంటారు. ‘మనతో ప్రశాంత్ కిశోర్ ఉన్నారు. ఇక మనం అధికారంలోకి రావడం ఖాయం. నరేంద్ర మోదీని ప్రధానమంత్రిని చేసింది కూడా పీకేనే. నన్ను కూడా ముఖ్యమంత్రిని చేస్తాడు’ అని అభిమానులకు సందేశం ఇవ్వడం కోసం జగన్మోహన్రెడ్డి ఈ పని చేసి ఉంటారు. పనిలో పనిగా ప్రశాంత్ కిశోర్ ఇచ్చిన సలహా మేరకు తాను సుదీర్ఘ పాదయాత్ర చేపట్టబోతున్నట్టు జగన్ ప్రకటించారు. ఎన్నికలకు ఏడాదిన్నర ముందే చేపడుతున్న ఈ పాదయాత్రతో జగన్కు కాళ్లు వాస్తాయా? లేక అధికార పీఠం వరకు తీసుకెళుతుందా అనేది వేచి చూద్దాం. ముఖ్యమంత్రి కావాలన్న కోరిక నెరవేరాలంటే పాదయాత్ర చాలదు– ఇంకా చాలాచేయాలని ప్రశాంత్ కిశోర్ చెప్పారట! ప్రతిపక్షాలన్నీ కలిసి మహా కూటమిగా పోటీ చేయడం ఇందులో ఒకటి! మహా కూటమి ఏర్పడకపోయినా పవన్ కల్యాణ్ నాయకత్వంలోని జనసేన పార్టీతో ఎలాగైనా పొత్తుపెట్టుకుంటే తప్ప అధికారం దక్కదని కూడా ప్రశాంత్ కిశోర్ స్పష్టంచేశారట! ఈ పీకే ఒక్కడే చాలడు. ఆ పీకే (పవన్ కల్యాణ్) కూడా జత కలిస్తేనే ముఖ్యమంత్రికావాలన్న నీ కల నెరవేరుతుందని ప్రశాంత్ కిశోర్ సెలవిచ్చారట! ఉత్తర దక్షిణ ధృవాలైన జగన్మోహన్రెడ్డి– పవన్ కల్యాణ్ జత కడతారా? అనేది మిలియన్ డాలర్ల ప్రశ్న! అయితే పీకే ఇచ్చిన సలహా ఒకటైతే వైసీపీ నాయకులు మరోలా ఆలోచిస్తున్నారు. తెలుగుదేశం పార్టీతో భారతీయ జనతా పార్టీ పొత్తు చెడిపోతే బీజేపీతో జత కట్టాలని ఆ పార్టీకి చెందిన కొందరు ఉత్సాహపడుతున్నారు. వైసీపీ సీనియర్ నాయకుడు బొత్స సత్యనారాయణ రెండో రోజుల క్రితం నంద్యాలలో మాట్లాడుతూ, తెలుగుదేశం పార్టీతో బీజేపీకి సంబంధాలు తెగిపోతే అప్పుడు బీజేపీతో పొత్తుపెట్టుకునే విషయం తాము కచ్చితంగా పరిశీలిస్తామనీ, సానుకూలంగా నిర్ణయం తీసుకునే అవకాశం లేకపోలేదనీ స్పష్టంచేశారు. బొత్స చేసిన ఈ ప్రకటనతో పాటు జగన్మోహన్రెడ్డి ఇటీవలి కాలంలో బీజేపీ అధిష్ఠానంతో సన్నిహితంగా మెలగడానికి ప్రయత్నించడాన్ని గమనించిన కాంగ్రెస్ నాయకులు ఏపీలో మళ్లీ తమ అదృష్టాన్ని పరీక్షించుకోవాలని భావిస్తున్నారు. వైసీపీ ఆలోచనలను ప్రజలలో విస్తృతంగా ప్రచారం చేయడం ద్వారా తమ ఓటు బ్యాంకు అయిన ముస్లింలను, దళిత క్రైస్తవులను తిరిగి తమవైపు తిప్పుకొని బలపడాలని కాంగ్రెస్ పార్టీ యోచిస్తున్నది. అదే జరిగితే ముఖ్యమంత్రి కావాలన్న జగన్ కల చెదిరిపోతుంది.గోల్డెన్ చాన్స్ మళ్లీ రాదు!ఈ విషయం అలా ఉంచితే పార్టీ ప్లీనరీలో తమ ఎన్నికల ప్రణాళికను ముందస్తుగా జగన్మోహన్రెడ్డి ప్రకటించారు. ఇందులో పథకాలన్నిటా ప్రభుత్వ సొమ్మును ప్రజలకు పంపిణీ చేసే కార్యక్రమమే ఎక్కువగా ఉంది. పెన్షన్ మొత్తాన్ని వెయ్యి నుంచి రెండు వేలకు పెంచడంతోపాటు రైతులు, విద్యార్థులు వగైరా వర్గాలకు నెలకింత లేదా సంవత్సరానికి ఇంత అని పంచి పెడతానని జగన్ ఈ ఎన్నికల ప్రణాళికలో పేర్కొన్నారు. మామూలుగా అయితే ప్రతిపక్షంలో ఉన్న పార్టీ తన ఎన్నికల ప్రణాళికను చివరి నిముషంలో ప్రకటిస్తుంటుంది. ఎందుకంటే ముందుగానే బహిర్గతం చేస్తే అధికారంలో ఉన్నవారు అమలుచేసి చూపించే అవకాశం ఉంటుందన్న భయంతో! గతంలో రాజశేఖర్రెడ్డి ముఖ్యమంత్రిగా ఉన్నప్పుడు ప్రతిపక్షంలో ఉన్న చంద్రబాబు నాయుడు పార్టీ అంతర్గత సమావేశంలో రెండు రూపాయలకు కిలో బియ్యం పథకాన్ని మళ్లీ ప్రవేశపెట్టే ఆలోచన చేస్తున్నట్టు చెప్పారు. ఈ సమాచారం తెలుసుకున్న ‘ఆంధ్రజ్యోతి’ ఆ విషయాన్ని వార్తగా ప్రచురించింది. ‘ఆంధ్రజ్యోతి’లో ఈ వార్తను గమనించిన రాజశేఖర్రెడ్డి హడావుడిగా అధికారులను సమావేశపరచి సాయంత్రానికల్లా రెండు రూపాయల కిలో బియ్యం పథకాన్ని అమలుచేయనున్నట్టు ప్రకటించారు. ఏపీ ముఖ్యమంత్రి చంద్రబాబు నాయుడు అధికారంలోకి రాగానే రెండు వందలుగా ఉన్న పెన్షన్ను వెయ్యి రూపాయలకు పెంచారు. ఎన్నికల నాటికి ఈ మొత్తాన్ని మరింత పెంచనున్నట్టు కొద్ది రోజుల క్రితం ఆయన తన సన్నిహితుల వద్ద ప్రస్తావించారు. ఇప్పుడు జగన్మోహన్రెడ్డి తాను అధికారంలోకి వస్తే పెన్షన్ను రెండు వేలకు పెంచుతానని అన్నారు కనుక ముఖ్యమంత్రి చంద్రబాబు అంతకంటే ముందే అమలుచేసే అవకాశం ఉంది. అదే జరిగితే పింఛన్దారులు లబ్ధి పొందుతారు కానీ జగన్కు ప్రయోజనం కలగదు. ఇక విద్యార్థులకు, సన్నకారు– చిన్నకారు రైతులకు నెలకు ఇంత, ఏడాదికి ఇంత అని ప్రకటించిన పథకాల విషయానికి వద్దాం. రైతులను ఆదుకోవడంలో తప్పు లేదు గానీ విద్యార్థులందరికీ డబ్బు ఇస్తామని చెప్పడం వల్ల అనర్థమే జరుగుతుంది. పేదరికం, ప్రతిభ అనే అర్హతలు లేకుండా విద్యార్థులందరికీ డబ్బు ఇవ్వడం సమర్థనీయం కాదు. ఫీజు రీయింబర్స్మెంట్ పథకం వల్ల ఎదురవుతున్న అనర్థాలను చూస్తూనే ఉన్నాం. అర్హత లేనివారు కూడా ఫీజు కట్టే పనిలేదని ఇంజనీరింగ్ కోర్సులలో చేరి నిరుద్యోగులుగా రోడ్లపై తిరుగుతున్నారు. సంక్షేమం పేరిట ప్రజాధనాన్ని పప్పు బెల్లాలుగా పంచే సంస్కృతి ఇటీవలి కాలంలో దేశంలో పెచ్చరిల్లుతోంది. పన్నుల రూపంలో ప్రజలు చెల్లించే డబ్బును అధికారం కోసం రాజకీయ పార్టీలు పంచిపెట్టడం ఎంత వరకు సమర్థనీయం? అది జగన్మోహన్రెడ్డి గానీ, చంద్రబాబు గానీ వారికి ఆ హక్కు ఎక్కడిది? ప్రజల మౌలిక అవసరాలు తీర్చకుండా డబ్బంతా సంక్షేమం పేరిట పంపిణీ చేసుకుంటూ పోతే చివరకు మిగిలేది ఏమీ ఉండదు. విద్య, వైద్య రంగాలలో ఇప్పటికీ కనీస వసతులు లేవు. ఏజెన్సీ ప్రాంతాలలో గిరిపుత్రుల బతుకులు అధ్వాన్నంగా ఉంటున్నాయి. సమష్టి ప్రయోజనాల కంటే వ్యక్తిగత ప్రయోజనాలే ముఖ్యమవుతున్నాయి కనుక రాజకీయ పార్టీల ఆలోచనలు కూడా ఆ దిశగానే సాగుతున్నాయి. గత ఎన్నికల సందర్భంగా చంద్రబాబును ‘ఆల్ఫ్రీ బాబు’గా విమర్శించిన జగన్మోహన్రెడ్డి కూడా ఇప్పుడు అదే బాట పట్టారు. అయినా ఎన్నికలకు రెండేళ్ల ముందే ఎన్నికల ప్రణాళికను ప్రకటించడం జగన్కు ఎంత మేరకు మేలు చేస్తుందో తెలియదు. గత అనుభవాల దృష్ట్యా అధికారాన్ని నిలబెట్టుకోవడానికై ముఖ్యమంత్రి చంద్రబాబు వెనక్కు తగ్గరు. 2004 ఎన్నికలలో తాను కూడా ఉచిత విద్యుత్ హామీ ఇచ్చి ఉంటే తన అధికారానికి ఢోకా ఉండేది కాదని చంద్రబాబు ఇప్పటికీ భావిస్తున్నారు. అందుకే ఇప్పుడు అధికారంలోకి వచ్చాక గతానికి భిన్నంగా సంక్షేమం విషయంలో ఉదారంగా వ్యవహరిస్తున్నారు. రైతులకు రుణ మాఫీ హామీని తాను కూడా ఇచ్చి ఉంటే 2014లో అధికారం తన సొంతం అయ్యేదని జగన్ ఇప్పటికీ అభిప్రాయపడుతున్నారు. సువర్ణావకాశాలు మళ్లీ మళ్లీ రావు. నాడు చంద్రబాబుకి, ఇప్పుడు జగన్కి జరిగింది అదే! ఏది ఏమైనా వచ్చే ఎన్నికలలో అధికారం కోసం జగన్మోహన్రెడ్డి ఎంతో తపనతో ఉన్నారు. ప్రజల ఆలోచన ఎలా ఉంటుందో చూడాలి.తల్లిదండ్రులదే బాధ్యత! పిల్లలు ఎక్కడ తిరుగుతున్నారు? ఏమి చేస్తున్నారు? వేళకు ఇంటికి వస్తున్నారా? లేదా? అనే విషయాలు కూడా పట్టించుకునే తీరిక లేని తల్లిదండ్రుల సంపాదన ఎవరి కోసం? ఏమి చేసుకోవడానికి?పన్నుల రూపంలో ప్రజలు చెల్లించే డబ్బును అధికారం కోసం రాజకీయ పార్టీలు పంచిపెట్టడం ఎంత వరకు సమర్థనీయం? అది జగన్మోహన్రెడ్డి గానీ, చంద్రబాబు గానీ వారికి ఆ హక్కు ఎక్కడిది? ప్రజల మౌలిక అవసరాలు తీర్చకుండా డబ్బంతా సంక్షేమం పేరిట పంపిణీ చేసుకుంటూ పోతే చివరకు మిగిలేది ఏమీ ఉండదు. ఈ విషయం అలా ఉంచితే హైదరాబాద్లో బయటపడుతున్న డ్రగ్స్ సంస్కృతి సమాజాన్ని కలవరపాటుకు గురిచేస్తోంది. ఈ డ్రగ్స్ సంస్కృతి ఇప్పుడు హైదరాబాద్కే పరిమితం కాలేదు. సినిమా పరిశ్రమను మాత్రమే చుట్టుముట్టలేదు. అన్ని వర్గాలవారు, అన్ని ప్రాంతాలవారు ఈ విష సంస్కృతిలో చిక్కుకుంటున్నారు. సమాజంలోని కొన్ని వర్గాలలో అయాచితంగా డబ్బు వచ్చిపడుతోంది. ఫలితంగా యువతలో లెక్కలేనితనం ఏర్పడి డ్రగ్స్ వంటి దురలవాట్లకు బానిసవుతోంది. ఈ మహమ్మారిని అరికట్టడం పోలీసులు మాత్రమే చేయలేరు. సమాజంలోనే లెక్కలేనితనం వ్యాపించింది. కొన్ని వర్గాలవారు తమ పిల్లలపై అజమాయిషీని మర్చిపోతున్నారు. డబ్బున్నవాడికి సరదాలు కావాలి. దాంతోపాటు ఒక గ్యాంగ్ ఉండాలి. ఇందుకోసం డబ్బులేని వారిని స్నేహితులుగా చేర్చుకుంటున్నారు. అందరూ కలిసి ఎంజాయ్ చేస్తున్నామనుకుని అడ్డదారులు తొక్కుతున్నారు. అర్ధరాత్రి– అపరాత్రి అన్న తేడా లేకుండా తిరుగుతున్నా అడిగే తీరిక తల్లిదండ్రులకు ఉండటం లేదు. మూతి మీద మీసాలు కూడా సరిగ్గా మొలవనివారికి కూడా ఖరీదైన కార్లు ఇస్తున్నారు. జేబు నిండా డబ్బు ఉంటోంది. ఏమీ తెలియని ఆ వయసులో అన్ని విలాసాలకూ అలవాటుపడిన వారికి ఇంకేదో కిక్ కావాలనిపించకుండా ఎందుకుంటుంది? హైదరాబాద్లో అమ్మాయిలు– అబ్బాయిలు అన్న తేడా లేకుండా విచ్చలవిడితనం పెరిగిపోయింది. ఇంటర్మీడియట్ దశలోనే గర్ల్ ఫ్రెండ్, బాయ్ ఫ్రెండ్ ఉండటం ఫ్యాషన్గా మారింది. ఈ బాయ్ ఫ్రెండ్స్, గర్ల్ ఫ్రెండ్స్ కొన్ని నెలలకే మారిపోతుంటారు. అమ్మాయిలను పక్కన పెట్టుకోవడం మగపిల్లలకు సరదా. ఆడపిల్లలు కూడా ఇందుకు వెనుకాడటం లేదు. పబ్బులు, పార్టీల పేర్లతో తెల్లవార్లూ తప్పతాగి చిందులు వేయడం నాగరికత అయ్యింది. ఆ సమయంలో ఒంటి మీద దుస్తులు ఉన్నాయా? లేవా? అని కూడా పట్టించుకునే పరిస్థితులలో ఆడపిల్లలు ఉండటం లేదు. హైదరాబాద్లో వీకెండ్ వచ్చిందంటే చాలు.. పబ్బులు, హోటళ్లు ఉన్న ప్రాంతాలలో తెల్లవారుజామున రెండు మూడు గంటల వరకు అమ్మాయిలు– అబ్బాయిలు తాగుతూ– తూగుతూ కనిపిస్తారు. సాయంత్రం ఏడు నుంచి తొమ్మిది గంటల వరకు డ్రంక్ అండ్ డ్రైవ్ నిర్వహించే పోలీసులు ఆ సమయంలో పత్తా ఉండరు. యువతులలో సిగరెట్ తాగే అలవాటు కూడా ఇటీవలి కాలంలో బాగా పెరుగుతోంది. దిగుమతి చేసుకున్న సంస్కృతి మనల్ని కమ్మేస్తోంది. పద్ధతిగా ఉంటే బాగుంటుంది కదా? అని ఎవరైనా అంటే వారి మీద కస్సుబుస్సు మంటున్నారు. వయసులో ఉన్న అబ్బాయి, అమ్మాయి అర్ధరాత్రుళ్ల వరకు తాగుతుంటే అనర్థాలు జరగకుండా ఎలా ఉంటాయి? ఒత్తిడి కారణంగా వ్యసనాలకు అలవాటుపడేవారు కొందరైతే విలాసాల పేరిట వ్యసనాలకు అలవాటుపడుతున్నవారే ఎక్కువగా ఉంటున్నారు. పిల్లలు ఎక్కడ తిరుగుతున్నారు? ఏమి చేస్తున్నారు? వేళకు ఇంటికి వస్తున్నారా? లేదా? అనే విషయాలు కూడా పట్టించుకునే తీరిక లేని తల్లిదండ్రుల సంపాదన ఎవరి కోసం? ఏమి చేసుకోవడానికి? టీనేజీ దశలో ఎలాంటి ఆకర్షణలకు గురవుతారో అందరికీ తెలిసిందే కదా! ఆ దశలో పిల్లలను కంటికి రెప్పలా జాగ్రత్తగా కాపాడుకోగలిగితే చాలా మందిని వ్యసనాల బారిన పడకుండా కాపాడుకోవచ్చు. వ్యసనాలు కామన్ అయిపోవడంతో కొత్తదనం కోసం డ్రగ్స్కు అలవాటుపడుతున్నారు. ఈ మహమ్మారి నుంచి పిల్లలను కాపాడుకోవలసిన బాధ్యత తల్లిదండ్రులపైనే ఉంటుంది!
raajakeeyaalalo vimarsalu chesukovadam sahajam. ippudu vimarsala sthaanamlo pachi titlu vinipistunnaayi. chandrabaabunu baga tittamani jagan chebutunnarani vai.es.ar. congress nayakudu ummareddy venkateshwarlu emmelye roja chevilo cheppina maatalu maikulalo vinipinchi nanduna nayakule ee samskrutini penchi pooshistunnaarani bhaavinchavachchu.maamuulugaa ayithe vyuuhakartalu tera venuke untaaru. ayithe jagan anduku bhinnamgaa prasant kishornu bahirangamgaa tera meedaku tecchaaru. pleanery vedikagaa aayananu aahvaaninchi kaaryakartalaku parichayam cheyadame kakunda vedikapai aayanaku samuchita sthaanam kalpinchaaru. prajaadarana unna e nayakudu kuudaa ilaa cheyaru. endukante vyoohakartala valle adhikaaram vache pakshamlo nayakudi goppadanam emi undani kaaryakartalu abhiprayapade pramaadam undi.ennikalu ippatlo lekapoyina andhrapradesh rajakeeyaalu maatram ‘moodu boothulu– aaru koothalatho’ vardhillutunnaayi. ‘inka tittandi– baga tittandi’ ani party adhinetale prothsahistunnaaru. deentho anucharaganam rechipoyi notiki padunu pedutunnaaru. yuvajana shraamika raitu congress party pleanery iteevala guntoorulo bahirangasabhanu talapimpajesela aarbhaatamgaa jarigindi. ee sandarbhamgaa nayakudi aadesaalato kontamandi tama notiki pani cheppaaru. ‘‘chandrababu nayudiki 70 ella vayasu vachindi. aayanaku annee rogale! eppudu potado teliyadu’’ ani emmelye kodali naani tittipoyagaa, ‘‘mantrulalo tagubotule ekkuvagaa unnaaru’’ ani maro emmelye roja eesadinchukunnaaru. deeniki pratigaa ‘‘roojoo raatripuuta fulluga mandu kottanide.. adhi kuudaa haf batil khaalii cheyanide rojaaku nidra pattadu’’ ani kontamandi mantrulu titla dandakam andukunnaru. raajakeeyaalalo vimarsalu chesukovadam sahajam. ippudu vimarsala sthaanamlo pachi titlu vinipistunnaayi. intatitoe agakunda tamaku gittanivaari chaavulanu kuudaa korukuntunnaru. deentho epeelo rajakeeyaalu rotha puttistunnaayi. telamgaanalo mukhyamantri chandrasekhararao pratipakshaalanu.. mukhyamgaa congress naayakulanu sannaasulani tarachugaa tidutuntaaru. ayithe aayana matlade vidhaanam, yaasa valla aa titlu vinevaariki navvu teppinche vidhamgaa untaayi. epeelo induku bhinnamgaa titlu– saapanaarthaalalo kasi kanipistondi. rajakeeya paarteelu adhikaaram kosam potipadatam sarva saadhaaranam! ee kramamlo pratyarthi party paniteerupai vimarsalu cheyadam, taamaithe entha goppagaa chestamo cheppukovadam cheyali gaanee adhikara – pratipaksha paarteela madhya ee kopatapalu emito ardhamkaavadam ledu. epeelo prajalu kuudaa kulaalu, mataalu, praantaala praatipadikagaa vidipoyaaru kanuka taamu ishtapadevaaru vaadutunna bhashanu aasvaadistunnaaru. mukhyamantri chandrababu nayudu ante gittanivaariki aayananu uddesinchi roja titte titlu aanandaanni istunnayi. pratipaksha nayakudu jaganmohanreddy ante gittanivaariki aayana ivvaalo repo jailuku velataarani telugudesam naayakulu chebutunte aanandam kalugutondi. chandrabaabunu baga tittamani jagan chebutunnarani vai.es.ar. congress nayakudu ummareddy venkateshwarlu emmelye roja chevilo cheppina maatalu maikulalo vinipinchinanduna nayakule ee samskrutini penchi pooshistunnaarani bhaavinchavachchu. ennikalaku rendella munde ee paristhiti undante, ennikala samayamlo paristhiti ela untundo oohinchukoovacchu. adhikaaram dakkadam ledanna asahanam, chetilo unna adhikaaram potundemonanna bhayam erpadinappude boothulu lankinchukuntaremo teliyadu. gatamlo mahila naayakuraallu hundaagaa matladevaru. avatali pakshamvaaru kuudaa mahilala vishayamlo aachituchi matladevaru. ippudu ee sarihaddulu kuudaa cherigipoyayi. yathaa praja– tathaa raja anukovadam tappa cheyagaligindi kanipinchadam ledu.metlu digi mari..rendu rojulapatu guntoorulo jarigina vai.es.ar. congress party pleanery visaeshaala gurinchi ippudu charchinchukundam. 2019loo jaraganunna ennikalalo elagaina adhikaaram dakkinchukovalanna disagaa ee pleenariiloo jaganmohanreddy vyavaharinchaaru. 2014 ennikalaku mundu vai.es.rajasekharreddy maranampai anumaanaalu unnaayani kutumba sabhyulu, anucharulatho cheppinchadam dwara prajala saanubhootini pondadaaniki prayatninchina jaganmohanreddy.. moodella tarvaata malli aa amsaanni levanettinchaaru. malli ennikalu vastunnanduna marosari saanubhooti pondavachunanna uddesamto intakaalam marchipoyina rajasekharreddy maranam venuka anumaanaalanu taajaagaa janamloki vadile prayatnam chesinattu unnaaru. raajakeeyapaarteelaku e amsamainaa ennikalalo okesari laabham chekurustundi. adhe amsampai pade pade prayojanam pondalanukunte kudire pani kaadu. gatha moodellugaa intike parimitamaina talli vijayalakshmi, chelli sharmilanu jaganmohanreddy pleanery sandarbhamgaa malli tera meedaku tecchaaru. jaganmohanreddy jailulo unnappudu jarigina ennikalalo talli, koothuru ooroo wada tirigi kantatadi pettukuni aa ennikalalo pratipakshaalaku depazit kuudaa dakkakunda chesaru. aa tarvaata 2014loo jarigina ennikalalo jaganmohanredditho paatu vijayalakshmi, sharmila ennikala prachaaram chesina phalitam lekunda poyindi. enda poda teliyakunda perigina chelli sharmilatho jaganmohanreddy paadayaatra kuudaa cheyinchaaru. mithi meerina aatma vishwaasamtho adhikaaram chejaarchukunna jaganmohanreddiki ippudu tattvam bodhapadinattundi. rajasekharreddy maranaanantaram tananu mukhyamantrini cheyalsindenani pattubatti kuurchunna jagan vaddaku appati congress rashtra vyavahaaraala incharge gulannabi ajad tana anucharudaina shabbir aleeni rayabaraniki pampaaru.ee rayabaram saaraamsam emitante ‘ippudu mukhyamantri padavi kosam pattubattavaddu. 2014 ennikalaku oka edaadi mundugaa mukhyamantrini chestam. leda ippude kendramlo sahaya mantri padavi istam. vayasulo chinnavadivi kanuka neeku 30 ella rajakeeya jeevitam undi’ ani dhoothagaa vachina shabbir aleetho cheppinchaaru. ‘anubhavam ledanna kaaranamgaane naaku mukhyamantri padavi ivvadam leda? rajasekharreddy prabhutvam pravesapettina pathakaalannii naa aalochanale! naaku avakaasam iste adaragodataanu’ ani cheppi shabbir aly tecchina pratipaadananu jagan tiraskarinchaaru. aa tarvaata jarigina parinaamaalu andarikee viditame! tanaku mukhyamantri kaavaalannadi balamaina korika any, okkasari mukhyamantri ayithe 30 ellapatu aa padavilo konasaagutaananii pleanery vedikagaa jagan prakatinchaaru. ee 30 ella lekka emito teliyadu gaanee 2009 ennikalaku mundu kuudaa tananu kalisinavaari vadda 2009 ennikalalo malli adhikaaramloki vaste mem 30 ellapatu adhikaaramlo untaam ani jaganmohanreddy antuu undevaaru. ayithe taanu okati taliste daivam marokati talichindannattugaa jarigipoyindi. 2014 ennikalalo odipovadamto mukhyamantri kaavaalanna korika teerani korikaga aayanalo migilipoyindi. 2019 ennikalalo kuudaa aa korika teerakapothe ika eppatiki tana korika teeradanna abhipraayaaniki vachina jaganmohanreddy.. tana abhimataaniki, abhijaatyaaniki viruddhamgaa aneka metlu digaaru. peeke ani piliche prasant kishornu vyuuhakartagaa niyaminchukovadam kuudaa indulo bhagame! maamuulugaa ayithe vyuuhakartalu tera venuke untaaru. ayithe jagan anduku bhinnamgaa prasant kishornu bahirangamgaa tera meedaku tecchaaru. pleanery vedikagaa aayananu aahvaaninchi kaaryakartalaku parichayam cheyadame kakunda vedikapai aayanaku samuchita sthaanam kalpinchaaru. prasant kishor valle vache ennikalalo tamaku adhikaaram dakkabotunnadanna abhipraayaanni kaliginchaaru. prajaadarana unna e nayakudu kuudaa ilaa cheyaru. endukante vyoohakartala valle adhikaaram vache pakshamlo nayakudi goppadanam emi undani kaaryakartalu abhiprayapade pramaadam undi. ayithe mukhyamantri kaavaalani jaganmohanreddy entagaa korukuntunnaro aayananu abhimaanistunnavaaru kuudaa aayana mukhyamantri kaavaalani anthe balangaa vaanchistunnaaru. alanti vaariki dhairyam cheppadam kosame prasant kishorku adhika praadhaanyam ichi untaaru. ‘manatho prasant kishor unnaaru. ika manam adhikaaramloki ravadam khayam. narendra modeeni pradhaanamantrini chesindi kuudaa peekene. nannu kuudaa mukhyamantrini chestaadu’ ani abhimaanulaku sandesam ivvadam kosam jaganmohanreddy ee pani chesi untaaru. panilo panigaa prasant kishor ichina salaha meraku taanu sudeergha paadayaatra chepattabotunnattu jagan prakatinchaaru. ennikalaku edadinnara munde chepadutunna ee paadayaatratoe jaganku kaallu vastaya? leka adhikara peetham varaku teesukelutundaa anedi vechi chuddam. mukhyamantri kaavaalanna korika neraveralante paadayaatra chaaladu– inka chaalacheyaalani prasant kishor chepparata! pratipakshaalannii kalisi mahaa kootamigaa poty cheyadam indulo okati! mahaa kootami erpadakapoyina povan kalyan naayakatvamloni janasena paartiitoe elagaina pottupettukunte tappa adhikaaram dakkadani kuudaa prasant kishor spashtamchaesaarata! ee peeke okkade chaaladu. aa peeke (povan kalyan) kuudaa jatha kalistene mukhyamantrikavalanna nee kala neraverutundani prasant kishor selavicchaarata! uttara dakshina dhruvalaina jaganmohanreddy– povan kalyan jatha kadatara? anedi millian dalarla prasna! ayithe peeke ichina salaha okataithe vicp naayakulu marola aalochistunnaaru. telugudesam paartiitoe bhaarateeya janata party pottu chedipothe beejeepeetho jatha kattalani aa paarteeki chendina kondaru utsaahapadutunnaaru. vicp seanier nayakudu botsa satyanarayana rendo rojula kritam nandyaalalo maatlaadutuu, telugudesam paartiitoe beejeepeeki sambandhaalu tegipothe appudu beejeepeetho pottupettukune vishayam taamu kachitamgaa pariseelistaamanii, saanukuulamgaa nirnayam teesukune avakaasam lekapoledanee spashtamchaesaaru. botsa chesina ee prakatanatho paatu jaganmohanreddy iteevali kaalamlo bgfa adhishtaanamtho sannihitamgaa melagadaaniki prayatninchadaanni gamaninchina congress naayakulu epeelo malli tama adrushtaanni pareekshinchukovaalani bhaavistunnaaru. vicp aalochanalanu prajalalo vistrutamgaa prachaaram cheyadam dwara tama otu byaanku ayina muslimlanu, dalita kraistavulanu tirigi tamavaipu tippukoni balapadaalani congress party yochistunnadi. adhe jarigithe mukhyamantri kaavaalanna jagan kala chediripotundi.golden chans malli raadu!ee vishayam alaa unchithe party pleenariiloo tama ennikala pranaalikanu mundastugaa jaganmohanreddy prakatinchaaru. indulo pathakaalannita prabhutva sommunu prajalaku pampinee chese karyakramame ekkuvagaa undi. pension mottaanni veyyi nunchi rendu velaku penchadamthopaatu raitulu, vidyaarthulu vagaira vargaalaku nelakinta leda samvatsaraaniki inta ani panchi pedataanani jagan ee ennikala pranaalikalo perkonnaru. maamuulugaa ayithe pratipakshamlo unna party tana ennikala pranaalikanu chivari nimushamlo prakatistuntundi. endukante mundugaane bahirgatam cheste adhikaaramlo unnavaaru amaluchesi choopinche avakaasam untundanna bhayamto! gatamlo rajasekharreddy mukhyamantrigaa unnappudu pratipakshamlo unna chandrababu nayudu party antargata samavesamlo rendu roopaayalaku kilo biyyam pathakaanni malli pravesapette aalochana chestunnattu cheppaaru. ee samacharam telusukunna ‘aandhrajyoti’ aa vishayaanni vaartagaa prachurinchindi. ‘aandhrajyoti’loo ee vaartanu gamaninchina rajasekharreddy hadavudiga adhikaarulanu samavesaparachi saayantraanikallaa rendu roopaayala kilo biyyam pathakaanni amalucheyanunnattu prakatinchaaru. apy mukhyamantri chandrababu nayudu adhikaaramloki ragane rendu vandalugaa unna pensionnu veyyi roopaayalaku penchaaru. ennikala naatiki ee mottaanni marinta penchanunnattu koddi rojula kritam aayana tana sannihitula vadda prastaavinchaaru. ippudu jaganmohanreddy taanu adhikaaramloki vaste pensionnu rendu velaku penchutaanani annaru kanuka mukhyamantri chandrababu antakante munde amaluchese avakaasam undi. adhe jarigithe pinchandaarulu labdhi pondutaaru cony jaganku prayojanam kalagadu. ika vidyaarthulaku, sannakaaru– chinnakaaru raitulaku nelaku inta, edaadiki inta ani prakatinchina pathakaala vishayaaniki vaddam. raitulanu aadukovadamlo tappu ledu gaanee vidyaarthulandarikii dabbu istamani cheppadam valla anarthame jarugutundi. pedarikam, pratibha ane arhatalu lekunda vidyaarthulandarikii dabbu ivvadam samarthaneeyam kaadu. feeju reaimbersment pathakam valla eduravutunna anarthaalanu chustune unnam. arhata lenivaaru kuudaa feeju katte paniledani injaneering korsulalo cheri nirudyogulugaa rodlapai tirugutunnaru. sankshemam paerita prajaadhanaanni pappu bellaluga panche samskruti iteevali kaalamlo desamlo peccharillutondi. pannula roopamlo prajalu chellinche dabbunu adhikaaram kosam rajakeeya paarteelu panchipettadam entha varaku samarthaneeyam? adhi jaganmohanreddy gaanee, chandrababu gaanee vaariki aa hakku ekkadidi? prajala moulika avasaraalu teerchakunda dabbanta sankshemam paerita pampinee chesukuntu pothe chivaraku migiledi emi undadu. vidya, vaidya rangaalalo ippatikee kaneesa vasatulu levu. agency praantaalalo giriputrula batukulu adhvaannamgaa untunnaayi. samashti prayojanaala kante vyaktigata prayojanaale mukhyamavutunnaayi kanuka rajakeeya paarteela aalochanalu kuudaa aa disagaane saagutunnaayi. gatha ennikala sandarbhamgaa chandrabaabunu ‘alfri baabu’gaa vimarsinchina jaganmohanreddy kuudaa ippudu adhe baata pattaaru. aina ennikalaku rendella munde ennikala pranaalikanu prakatinchadam jaganku entha meraku melu chestundo teliyadu. gatha anubhavaala drishtya adhikaaraanni nilabettukovadanikai mukhyamantri chandrababu venakku taggaru. 2004 ennikalalo taanu kuudaa uchita vidyut haami ichi unte tana adhikaaraaniki dhoka undedi kaadani chandrababu ippatikee bhaavistunnaaru. anduke ippudu adhikaaramloki vachaka gataaniki bhinnamgaa sankshemam vishayamlo udaaramgaa vyavaharistunnaaru. raitulaku runa maffey haameeni taanu kuudaa ichi unte 2014loo adhikaaram tana sontam ayyedani jagan ippatikee abhipraayapadutunnaaru. suvarnaavakaasaalu malli malli raavu. naadu chandrababuki, ippudu jaganki jarigindi adhe! edhi emaina vache ennikalalo adhikaaram kosam jaganmohanreddy entho tapanatho unnaaru. prajala aalochana ela untundo chudali.tallidandrulade baadhyata! pillalu ekkada tirugutunnaru? emi chestunnaru? vaelaku intiki vastunnara? leda? ane vishayaalu kuudaa pattinchukune teerika laeni tallidandrula sampaadana evari kosam? emi chesukovadaniki?pannula roopamlo prajalu chellinche dabbunu adhikaaram kosam rajakeeya paarteelu panchipettadam entha varaku samarthaneeyam? adhi jaganmohanreddy gaanee, chandrababu gaanee vaariki aa hakku ekkadidi? prajala moulika avasaraalu teerchakunda dabbanta sankshemam paerita pampinee chesukuntu pothe chivaraku migiledi emi undadu. ee vishayam alaa unchithe hyderabadlo bayatapadutunna drugs samskruti samaajaanni kalavarapaatuku gurichestondi. ee drugs samskruti ippudu hyderabadke parimitam kaaledu. sinima parisramanu matrame chuttumuttaledu. anni vargaalavaaru, anni praantaalavaaru ee visha samskrutilo chikkukuntunnaru. samaajamlooni konni vargaalalo ayaachitamgaa dabbu vachipadutondi. phalitamgaa yuvatalo lekkalenitanam erpadi drugs vanti duralavaatlaku baanisavutondi. ee mahammaarini arikattadam poliisulu matrame cheyaleru. samajamlone lekkalenitanam vyaapinchindi. konni vargaalavaaru tama pillalapai ajamaayishiini marchipotunnaru. dabbunnavadiki saradaalu kavali. dantopatu oka gang undaali. indukosam dabbuleni vaarini snehitulugaa cherchukuntunnaru. andaruu kalisi enjay chestunnamanukuni addadaarulu tokkutunnaru. ardharaatri– aparatri anna teda lekunda tirugutunna adige teerika tallidandrulaku undatam ledu. moothi meeda meesaalu kuudaa sarigga molavanivaariki kuudaa khareedaina kaarlu istunnaru. jebu ninda dabbu untondi. emi teliyani aa vayasulo anni vilaasaalakuu alavaatupadina vaariki inkedo kik kavalanipinchakunda endukuntundi? hyderabadlo ammayilu– abbailu anna teda lekunda vichchalaviditanam perigipoyindi. intermediat dasalone gurl frend, baay frend undatam fashanga maarindi. ee baay frends, gurl frends konni nelalake maaripotuntaaru. ammaayilanu pakkana pettukovadam magapillalaku sarada. aadapillalu kuudaa induku venukaadatam ledu. pabbulu, paarteela paerlatho tellavaarluu tappataagi chindulu veyadam naagarikata ayyindi. aa samayamlo onti meeda dustulu unnaya? leva? ani kuudaa pattinchukune paristhitulalo aadapillalu undatam ledu. hyderabadlo weakend vachindante chaalu.. pabbulu, hotallu unna praantaalalo tellavaarujaamuna rendu moodu gantala varaku ammayilu– abbailu taagutuu– thooguthuu kanipistaaru. saayantram edu nunchi tommidi gantala varaku drunk and drive nirvahinche poliisulu aa samayamlo patta undaru. yuvatulalo sigaret taage alavaatu kuudaa iteevali kaalamlo baga perugutondi. digumati chesukunna samskruti manalni kammestondi. paddhatigaa unte baguntundi kada? ani evaraina ante vaari meeda kassubussu mantunnaru. vayasulo unna abbai, ammai ardharaatrulla varaku tagutunte anarthaalu jaragakunda ela untaayi? ottidi kaaranamgaa vyasanaalaku alavaatupadevaaru kondaraite vilaasaala paerita vyasanaalaku alavaatupadutunnavaare ekkuvagaa untunnaru. pillalu ekkada tirugutunnaru? emi chestunnaru? vaelaku intiki vastunnara? leda? ane vishayaalu kuudaa pattinchukune teerika laeni tallidandrula sampaadana evari kosam? emi chesukovadaniki? tenagy dasalo elanti aakarshanalaku guravutaro andarikee telisinde kada! aa dasalo pillalanu kantiki reppala jaagrattagaa kaapaadukogaligite chala mandini vyasanaala baarina padakunda kapadukovachhu. vyasanaalu kaman ayipovadamtho kottadanam kosam drugsku alavaatupadutunnaaru. ee mahammari nunchi pillalanu kapadukovalasina baadhyata tallidandrulapaine untundi!ennikalu ippatlo lekapoyina andhrapradesh rajakeeyaalu maatram ‘moodu boothulu– aaru koothalatho’ vardhillutunnaayi. ‘inka tittandi– baga tittandi’ ani party adhinetale prothsahistunnaaru. deentho anucharaganam rechipoyi notiki padunu pedutunnaaru. yuvajana shraamika raitu congress party pleanery iteevala guntoorulo bahirangasabhanu talapimpajesela aarbhaatamgaa jarigindi. ee sandarbhamgaa nayakudi aadesaalato kontamandi tama notiki pani cheppaaru. ‘‘chandrababu nayudiki 70 ella vayasu vachindi. aayanaku annee rogale! eppudu potado teliyadu’’ ani emmelye kodali naani tittipoyagaa, ‘‘mantrulalo tagubotule ekkuvagaa unnaaru’’ ani maro emmelye roja eesadinchukunnaaru. deeniki pratigaa ‘‘roojoo raatripuuta fulluga mandu kottanide.. adhi kuudaa haf batil khaalii cheyanide rojaaku nidra pattadu’’ ani kontamandi mantrulu titla dandakam andukunnaru. raajakeeyaalalo vimarsalu chesukovadam sahajam. ippudu vimarsala sthaanamlo pachi titlu vinipistunnaayi. intatitoe agakunda tamaku gittanivaari chaavulanu kuudaa korukuntunnaru. deentho epeelo rajakeeyaalu rotha puttistunnaayi. telamgaanalo mukhyamantri chandrasekhararao pratipakshaalanu.. mukhyamgaa congress naayakulanu sannaasulani tarachugaa tidutuntaaru. ayithe aayana matlade vidhaanam, yaasa valla aa titlu vinevaariki navvu teppinche vidhamgaa untaayi. epeelo induku bhinnamgaa titlu– saapanaarthaalalo kasi kanipistondi. rajakeeya paarteelu adhikaaram kosam potipadatam sarva saadhaaranam! ee kramamlo pratyarthi party paniteerupai vimarsalu cheyadam, taamaithe entha goppagaa chestamo cheppukovadam cheyali gaanee adhikara – pratipaksha paarteela madhya ee kopatapalu emito ardhamkaavadam ledu. epeelo prajalu kuudaa kulaalu, mataalu, praantaala praatipadikagaa vidipoyaaru kanuka taamu ishtapadevaaru vaadutunna bhashanu aasvaadistunnaaru. mukhyamantri chandrababu nayudu ante gittanivaariki aayananu uddesinchi roja titte titlu aanandaanni istunnayi. pratipaksha nayakudu jaganmohanreddy ante gittanivaariki aayana ivvaalo repo jailuku velataarani telugudesam naayakulu chebutunte aanandam kalugutondi. chandrabaabunu baga tittamani jagan chebutunnarani vai.es.ar. congress nayakudu ummareddy venkateshwarlu emmelye roja chevilo cheppina maatalu maikulalo vinipinchinanduna nayakule ee samskrutini penchi pooshistunnaarani bhaavinchavachchu. ennikalaku rendella munde ee paristhiti undante, ennikala samayamlo paristhiti ela untundo oohinchukoovacchu. adhikaaram dakkadam ledanna asahanam, chetilo unna adhikaaram potundemonanna bhayam erpadinappude boothulu lankinchukuntaremo teliyadu. gatamlo mahila naayakuraallu hundaagaa matladevaru. avatali pakshamvaaru kuudaa mahilala vishayamlo aachituchi matladevaru. ippudu ee sarihaddulu kuudaa cherigipoyayi. yathaa praja– tathaa raja anukovadam tappa cheyagaligindi kanipinchadam ledu.metlu digi mari..rendu rojulapatu guntoorulo jarigina vai.es.ar. congress party pleanery visaeshaala gurinchi ippudu charchinchukundam. 2019loo jaraganunna ennikalalo elagaina adhikaaram dakkinchukovalanna disagaa ee pleenariiloo jaganmohanreddy vyavaharinchaaru. 2014 ennikalaku mundu vai.es.rajasekharreddy maranampai anumaanaalu unnaayani kutumba sabhyulu, anucharulatho cheppinchadam dwara prajala saanubhootini pondadaaniki prayatninchina jaganmohanreddy.. moodella tarvaata malli aa amsaanni levanettinchaaru. malli ennikalu vastunnanduna marosari saanubhooti pondavachunanna uddesamto intakaalam marchipoyina rajasekharreddy maranam venuka anumaanaalanu taajaagaa janamloki vadile prayatnam chesinattu unnaaru. raajakeeyapaarteelaku e amsamainaa ennikalalo okesari laabham chekurustundi. adhe amsampai pade pade prayojanam pondalanukunte kudire pani kaadu. gatha moodellugaa intike parimitamaina talli vijayalakshmi, chelli sharmilanu jaganmohanreddy pleanery sandarbhamgaa malli tera meedaku tecchaaru. jaganmohanreddy jailulo unnappudu jarigina ennikalalo talli, koothuru ooroo wada tirigi kantatadi pettukuni aa ennikalalo pratipakshaalaku depazit kuudaa dakkakunda chesaru. aa tarvaata 2014loo jarigina ennikalalo jaganmohanredditho paatu vijayalakshmi, sharmila ennikala prachaaram chesina phalitam lekunda poyindi. enda poda teliyakunda perigina chelli sharmilatho jaganmohanreddy paadayaatra kuudaa cheyinchaaru. mithi meerina aatma vishwaasamtho adhikaaram chejaarchukunna jaganmohanreddiki ippudu tattvam bodhapadinattundi. rajasekharreddy maranaanantaram tananu mukhyamantrini cheyalsindenani pattubatti kuurchunna jagan vaddaku appati congress rashtra vyavahaaraala incharge gulannabi ajad tana anucharudaina shabbir aleeni rayabaraniki pampaaru.ee rayabaram saaraamsam emitante ‘ippudu mukhyamantri padavi kosam pattubattavaddu. 2014 ennikalaku oka edaadi mundugaa mukhyamantrini chestam. leda ippude kendramlo sahaya mantri padavi istam. vayasulo chinnavadivi kanuka neeku 30 ella rajakeeya jeevitam undi’ ani dhoothagaa vachina shabbir aleetho cheppinchaaru. ‘anubhavam ledanna kaaranamgaane naaku mukhyamantri padavi ivvadam leda? rajasekharreddy prabhutvam pravesapettina pathakaalannii naa aalochanale! naaku avakaasam iste adaragodataanu’ ani cheppi shabbir aly tecchina pratipaadananu jagan tiraskarinchaaru. aa tarvaata jarigina parinaamaalu andarikee viditame! tanaku mukhyamantri kaavaalannadi balamaina korika any, okkasari mukhyamantri ayithe 30 ellapatu aa padavilo konasaagutaananii pleanery vedikagaa jagan prakatinchaaru. ee 30 ella lekka emito teliyadu gaanee 2009 ennikalaku mundu kuudaa tananu kalisinavaari vadda 2009 ennikalalo malli adhikaaramloki vaste mem 30 ellapatu adhikaaramlo untaam ani jaganmohanreddy antuu undevaaru. ayithe taanu okati taliste daivam marokati talichindannattugaa jarigipoyindi. 2014 ennikalalo odipovadamto mukhyamantri kaavaalanna korika teerani korikaga aayanalo migilipoyindi. 2019 ennikalalo kuudaa aa korika teerakapothe ika eppatiki tana korika teeradanna abhipraayaaniki vachina jaganmohanreddy.. tana abhimataaniki, abhijaatyaaniki viruddhamgaa aneka metlu digaaru. peeke ani piliche prasant kishornu vyuuhakartagaa niyaminchukovadam kuudaa indulo bhagame! maamuulugaa ayithe vyuuhakartalu tera venuke untaaru. ayithe jagan anduku bhinnamgaa prasant kishornu bahirangamgaa tera meedaku tecchaaru. pleanery vedikagaa aayananu aahvaaninchi kaaryakartalaku parichayam cheyadame kakunda vedikapai aayanaku samuchita sthaanam kalpinchaaru. prasant kishor valle vache ennikalalo tamaku adhikaaram dakkabotunnadanna abhipraayaanni kaliginchaaru. prajaadarana unna e nayakudu kuudaa ilaa cheyaru. endukante vyoohakartala valle adhikaaram vache pakshamlo nayakudi goppadanam emi undani kaaryakartalu abhiprayapade pramaadam undi. ayithe mukhyamantri kaavaalani jaganmohanreddy entagaa korukuntunnaro aayananu abhimaanistunnavaaru kuudaa aayana mukhyamantri kaavaalani anthe balangaa vaanchistunnaaru. alanti vaariki dhairyam cheppadam kosame prasant kishorku adhika praadhaanyam ichi untaaru. ‘manatho prasant kishor unnaaru. ika manam adhikaaramloki ravadam khayam. narendra modeeni pradhaanamantrini chesindi kuudaa peekene. nannu kuudaa mukhyamantrini chestaadu’ ani abhimaanulaku sandesam ivvadam kosam jaganmohanreddy ee pani chesi untaaru. panilo panigaa prasant kishor ichina salaha meraku taanu sudeergha paadayaatra chepattabotunnattu jagan prakatinchaaru. ennikalaku edadinnara munde chepadutunna ee paadayaatratoe jaganku kaallu vastaya? leka adhikara peetham varaku teesukelutundaa anedi vechi chuddam. mukhyamantri kaavaalanna korika neraveralante paadayaatra chaaladu– inka chaalacheyaalani prasant kishor chepparata! pratipakshaalannii kalisi mahaa kootamigaa poty cheyadam indulo okati! mahaa kootami erpadakapoyina povan kalyan naayakatvamloni janasena paartiitoe elagaina pottupettukunte tappa adhikaaram dakkadani kuudaa prasant kishor spashtamchaesaarata! ee peeke okkade chaaladu. aa peeke (povan kalyan) kuudaa jatha kalistene mukhyamantrikavalanna nee kala neraverutundani prasant kishor selavicchaarata! uttara dakshina dhruvalaina jaganmohanreddy– povan kalyan jatha kadatara? anedi millian dalarla prasna! ayithe peeke ichina salaha okataithe vicp naayakulu marola aalochistunnaaru. telugudesam paartiitoe bhaarateeya janata party pottu chedipothe beejeepeetho jatha kattalani aa paarteeki chendina kondaru utsaahapadutunnaaru. vicp seanier nayakudu botsa satyanarayana rendo rojula kritam nandyaalalo maatlaadutuu, telugudesam paartiitoe beejeepeeki sambandhaalu tegipothe appudu beejeepeetho pottupettukune vishayam taamu kachitamgaa pariseelistaamanii, saanukuulamgaa nirnayam teesukune avakaasam lekapoledanee spashtamchaesaaru. botsa chesina ee prakatanatho paatu jaganmohanreddy iteevali kaalamlo bgfa adhishtaanamtho sannihitamgaa melagadaaniki prayatninchadaanni gamaninchina congress naayakulu epeelo malli tama adrushtaanni pareekshinchukovaalani bhaavistunnaaru. vicp aalochanalanu prajalalo vistrutamgaa prachaaram cheyadam dwara tama otu byaanku ayina muslimlanu, dalita kraistavulanu tirigi tamavaipu tippukoni balapadaalani congress party yochistunnadi. adhe jarigithe mukhyamantri kaavaalanna jagan kala chediripotundi.golden chans malli raadu!ee vishayam alaa unchithe party pleenariiloo tama ennikala pranaalikanu mundastugaa jaganmohanreddy prakatinchaaru. indulo pathakaalannita prabhutva sommunu prajalaku pampinee chese karyakramame ekkuvagaa undi. pension mottaanni veyyi nunchi rendu velaku penchadamthopaatu raitulu, vidyaarthulu vagaira vargaalaku nelakinta leda samvatsaraaniki inta ani panchi pedataanani jagan ee ennikala pranaalikalo perkonnaru. maamuulugaa ayithe pratipakshamlo unna party tana ennikala pranaalikanu chivari nimushamlo prakatistuntundi. endukante mundugaane bahirgatam cheste adhikaaramlo unnavaaru amaluchesi choopinche avakaasam untundanna bhayamto! gatamlo rajasekharreddy mukhyamantrigaa unnappudu pratipakshamlo unna chandrababu nayudu party antargata samavesamlo rendu roopaayalaku kilo biyyam pathakaanni malli pravesapette aalochana chestunnattu cheppaaru. ee samacharam telusukunna ‘aandhrajyoti’ aa vishayaanni vaartagaa prachurinchindi. ‘aandhrajyoti’loo ee vaartanu gamaninchina rajasekharreddy hadavudiga adhikaarulanu samavesaparachi saayantraanikallaa rendu roopaayala kilo biyyam pathakaanni amalucheyanunnattu prakatinchaaru. apy mukhyamantri chandrababu nayudu adhikaaramloki ragane rendu vandalugaa unna pensionnu veyyi roopaayalaku penchaaru. ennikala naatiki ee mottaanni marinta penchanunnattu koddi rojula kritam aayana tana sannihitula vadda prastaavinchaaru. ippudu jaganmohanreddy taanu adhikaaramloki vaste pensionnu rendu velaku penchutaanani annaru kanuka mukhyamantri chandrababu antakante munde amaluchese avakaasam undi. adhe jarigithe pinchandaarulu labdhi pondutaaru cony jaganku prayojanam kalagadu. ika vidyaarthulaku, sannakaaru– chinnakaaru raitulaku nelaku inta, edaadiki inta ani prakatinchina pathakaala vishayaaniki vaddam. raitulanu aadukovadamlo tappu ledu gaanee vidyaarthulandarikii dabbu istamani cheppadam valla anarthame jarugutundi. pedarikam, pratibha ane arhatalu lekunda vidyaarthulandarikii dabbu ivvadam samarthaneeyam kaadu. feeju reaimbersment pathakam valla eduravutunna anarthaalanu chustune unnam. arhata lenivaaru kuudaa feeju katte paniledani injaneering korsulalo cheri nirudyogulugaa rodlapai tirugutunnaru. sankshemam paerita prajaadhanaanni pappu bellaluga panche samskruti iteevali kaalamlo desamlo peccharillutondi. pannula roopamlo prajalu chellinche dabbunu adhikaaram kosam rajakeeya paarteelu panchipettadam entha varaku samarthaneeyam? adhi jaganmohanreddy gaanee, chandrababu gaanee vaariki aa hakku ekkadidi? prajala moulika avasaraalu teerchakunda dabbanta sankshemam paerita pampinee chesukuntu pothe chivaraku migiledi emi undadu. vidya, vaidya rangaalalo ippatikee kaneesa vasatulu levu. agency praantaalalo giriputrula batukulu adhvaannamgaa untunnaayi. samashti prayojanaala kante vyaktigata prayojanaale mukhyamavutunnaayi kanuka rajakeeya paarteela aalochanalu kuudaa aa disagaane saagutunnaayi. gatha ennikala sandarbhamgaa chandrabaabunu ‘alfri baabu’gaa vimarsinchina jaganmohanreddy kuudaa ippudu adhe baata pattaaru. aina ennikalaku rendella munde ennikala pranaalikanu prakatinchadam jaganku entha meraku melu chestundo teliyadu. gatha anubhavaala drishtya adhikaaraanni nilabettukovadanikai mukhyamantri chandrababu venakku taggaru. 2004 ennikalalo taanu kuudaa uchita vidyut haami ichi unte tana adhikaaraaniki dhoka undedi kaadani chandrababu ippatikee bhaavistunnaaru. anduke ippudu adhikaaramloki vachaka gataaniki bhinnamgaa sankshemam vishayamlo udaaramgaa vyavaharistunnaaru. raitulaku runa maffey haameeni taanu kuudaa ichi unte 2014loo adhikaaram tana sontam ayyedani jagan ippatikee abhipraayapadutunnaaru. suvarnaavakaasaalu malli malli raavu. naadu chandrababuki, ippudu jaganki jarigindi adhe! edhi emaina vache ennikalalo adhikaaram kosam jaganmohanreddy entho tapanatho unnaaru. prajala aalochana ela untundo chudali.tallidandrulade baadhyata! pillalu ekkada tirugutunnaru? emi chestunnaru? vaelaku intiki vastunnara? leda? ane vishayaalu kuudaa pattinchukune teerika laeni tallidandrula sampaadana evari kosam? emi chesukovadaniki?pannula roopamlo prajalu chellinche dabbunu adhikaaram kosam rajakeeya paarteelu panchipettadam entha varaku samarthaneeyam? adhi jaganmohanreddy gaanee, chandrababu gaanee vaariki aa hakku ekkadidi? prajala moulika avasaraalu teerchakunda dabbanta sankshemam paerita pampinee chesukuntu pothe chivaraku migiledi emi undadu. ee vishayam alaa unchithe hyderabadlo bayatapadutunna drugs samskruti samaajaanni kalavarapaatuku gurichestondi. ee drugs samskruti ippudu hyderabadke parimitam kaaledu. sinima parisramanu matrame chuttumuttaledu. anni vargaalavaaru, anni praantaalavaaru ee visha samskrutilo chikkukuntunnaru. samaajamlooni konni vargaalalo ayaachitamgaa dabbu vachipadutondi. phalitamgaa yuvatalo lekkalenitanam erpadi drugs vanti duralavaatlaku baanisavutondi. ee mahammaarini arikattadam poliisulu matrame cheyaleru. samajamlone lekkalenitanam vyaapinchindi. konni vargaalavaaru tama pillalapai ajamaayishiini marchipotunnaru. dabbunnavadiki saradaalu kavali. dantopatu oka gang undaali. indukosam dabbuleni vaarini snehitulugaa cherchukuntunnaru. andaruu kalisi enjay chestunnamanukuni addadaarulu tokkutunnaru. ardharaatri– aparatri anna teda lekunda tirugutunna adige teerika tallidandrulaku undatam ledu. moothi meeda meesaalu kuudaa sarigga molavanivaariki kuudaa khareedaina kaarlu istunnaru. jebu ninda dabbu untondi. emi teliyani aa vayasulo anni vilaasaalakuu alavaatupadina vaariki inkedo kik kavalanipinchakunda endukuntundi? hyderabadlo ammayilu– abbailu anna teda lekunda vichchalaviditanam perigipoyindi. intermediat dasalone gurl frend, baay frend undatam fashanga maarindi. ee baay frends, gurl frends konni nelalake maaripotuntaaru. ammaayilanu pakkana pettukovadam magapillalaku sarada. aadapillalu kuudaa induku venukaadatam ledu. pabbulu, paarteela paerlatho tellavaarluu tappataagi chindulu veyadam naagarikata ayyindi. aa samayamlo onti meeda dustulu unnaya? leva? ani kuudaa pattinchukune paristhitulalo aadapillalu undatam ledu. hyderabadlo weakend vachindante chaalu.. pabbulu, hotallu unna praantaalalo tellavaarujaamuna rendu moodu gantala varaku ammayilu– abbailu taagutuu– thooguthuu kanipistaaru. saayantram edu nunchi tommidi gantala varaku drunk and drive nirvahinche poliisulu aa samayamlo patta undaru. yuvatulalo sigaret taage alavaatu kuudaa iteevali kaalamlo baga perugutondi. digumati chesukunna samskruti manalni kammestondi. paddhatigaa unte baguntundi kada? ani evaraina ante vaari meeda kassubussu mantunnaru. vayasulo unna abbai, ammai ardharaatrulla varaku tagutunte anarthaalu jaragakunda ela untaayi? ottidi kaaranamgaa vyasanaalaku alavaatupadevaaru kondaraite vilaasaala paerita vyasanaalaku alavaatupadutunnavaare ekkuvagaa untunnaru. pillalu ekkada tirugutunnaru? emi chestunnaru? vaelaku intiki vastunnara? leda? ane vishayaalu kuudaa pattinchukune teerika laeni tallidandrula sampaadana evari kosam? emi chesukovadaniki? tenagy dasalo elanti aakarshanalaku guravutaro andarikee telisinde kada! aa dasalo pillalanu kantiki reppala jaagrattagaa kaapaadukogaligite chala mandini vyasanaala baarina padakunda kapadukovachhu. vyasanaalu kaman ayipovadamtho kottadanam kosam drugsku alavaatupadutunnaaru. ee mahammari nunchi pillalanu kapadukovalasina baadhyata tallidandrulapaine untundi!