పెట్టుబడిదారీ ప్రపంచం దురాశతో, దుర్నీతితో, దురాక్రమణలతో మనిషి మీద, దేశాల మీద, ప్రకృతి మీద, వనరుల మీద పెత్తనం చేస్తున్నంత కాలం విప్లవాలు అనివార్యం. అక్టోబరు విప్లవ స్ఫూర్తితో, తగిన పాఠాలు, గుణపాఠాలతో మరో విముక్తి విప్లవం వైపు పరిపూర్ణ అవగాహనతో సాగుదాం.విప్లవాలే శ్రామిక వర్గానికి పండుగలు అని మార్క్సిస్టు మహోపాధ్యాయులు అన్నారు. వందేళ్ళ అక్టోబర్ విప్లవం ప్రపంచ శ్రామిక వర్గానికి, విముక్తి కోరే ప్రజలకు పండుగే. అందుకే ప్రపంచంలోని శ్రామికవర్గం, కార్మికవర్గం, దానిలో భాగంగానే భారతీయ పీడిత వర్గం దానిని తమ పండుగగానే జరుపుకుంటున్నారు. భారత కమ్యూనిస్టు విప్లవకారులు అక్టోబరు విప్లవ శతవార్షికోత్సవాన్ని ఘనంగా జరుపుతున్నారు. నవంబర్ 7న (పాత క్యాలండర్ ప్రకారం బోల్షివిక్ విప్లవం జరిగిన తేదీ అక్టోబర్ 2------5, -1917. సవరించిన క్యాలండర్ ప్రకారం 13 రోజులు సవరణ క్యాలెండర్లో జరిగింది. దాని ఫలితంగా నవంబర్ 7న ఆ వార్షికోత్సవాన్ని జరుపుకుంటున్నాం) దేశవ్యాప్తంగానూ, హైదరాబాద్లో సుందరయ్య విజ్ఞాన కేంద్రంలోనూ, విజయవాడలోనూ, పంజాబ్, ఢిల్లీ, కోల్కత్తా, ఒడిశా, బీహార్ తదితర చోట్ల సీపీఐ(ఎం.ఎల్) న్యూడెమోక్రసీ శతవార్షికోత్సవ సభలు జరుపుతున్నది. యితర కమ్యూనిస్టు విప్లవ సంస్థలు కూడా యీ కార్యక్రమాన్ని నిర్వహిస్తున్నాయి.1917 రష్యా అక్టోబర్ విప్లవం ఎంతో ప్రాముఖ్యం గలదీ ప్రముఖమైనదీనూ. దీనికంటే ముందుగా ఇంగ్లాండులో, అమెరికాలో, ఫ్రాన్సులో కూడా విప్లవాలు జరిగాయి. ఈ విప్లవాలన్నీ బూర్జువా విప్లవాలు. బూర్జువా వర్గ నాయకత్వాన జరిగి, బూర్జువా ప్రభుత్వాలనే ఏర్పాటు చేసుకున్నారు. భూస్వామ్యవర్గం స్థానే బూర్జువావర్గం, ఒక బూర్జువావర్గం స్థానే మరో బూర్జువావర్గం అధికారంలోకి వచ్చిన బూర్జువా ప్రజాస్వామిక విప్లవాలు అవి. కానీ, అక్టోబర్ విప్లవం ప్రపంచ విప్లవాల చరిత్రలో మొట్టమొదటిసారిగా కార్మిక వర్గ నాయకత్వాన జరిగింది. కార్మికవర్గ నాయకత్వం అధికారంలోకి వచ్చింది. రైతాంగాన్ని విప్లవాన్ని మిత్రుడిగా చేసుకొని తన అగ్రగామి పాత్రతో కలిపి నడిపించింది. పైగా బూర్జువా నియంతృత్వాన్ని కూలగొట్టి, కార్మికవర్గ నియంతృత్వాన్ని ఏర్పరిచింది. పారిస్ కమ్యూన్ కొద్దికాలపు అనుభవాన్ని పక్కనపెడితే, యీ భూ ప్రపంచం మీద కార్మికవర్గ తొట్ట తొలి రాజ్యం ఏర్పరిచిన విప్లవం అక్టోబర్ విప్లవం. అంతేగాకుండా బూర్జువా రాజ్యాంగాన్ని రద్దు చేసి, శ్రామికవర్గ నియంతృత్వ రాజ్యాంగాన్ని ఏర్పరుచుకొన్న విప్లవం. ఇంతకాలం దోపిడికి, రాపిడికి, పీడనకు, ఆకలికి, అణచివేతకు, వివక్షకు, అన్యాయాలకు గురైన కార్మికవర్గం, పీడితవర్గం రాజ్యాధికార పగ్గాలను చేపట్టిన విప్లవం. అంతకుమించి సోషలిజం స్వప్న సీమ కాదని, ఆచరణయోగ్యం అని సోషలిస్టు సమాజాన్ని అవని మీద ఉనికిలోకీ, అనుభవంలోకీ, జీవితం లోతుల్లోకీ తెచ్చి, సాక్షాత్కరించిన విప్లవమే అక్టోబర్ విప్లవం. 1917 మొదలు 3 దశాబ్దాలకు పైగా ప్రపంచ పెట్టుబడిదారీ విషపు వలయం మధ్య మానవాళి సమానతను చాటిచెప్పిన సోషలిస్టు సమాజం నిలిచి, గెలిచిన తీరు మానవాళికి మరో కొత్త బంగారులోకమే.అక్టోబర్ విప్లవం ఊహాజనితంగా రాలేదు. ఆయాచితంగానూ రాలేదు. ఎందరెందరివో త్యాగాలు, కష్టాలు, పోరాటాలు, సైద్ధాంతిక, రాజకీయ సంఘర్షణల మధ్య కార్మికవర్గ సిద్ధాంతం రాటుదేలింది. మార్క్సిజం అనే సైన్సును మరింత అభివృద్ధిపరిచి, సామ్రాజ్యవాద యుగానికి వర్తింపచేసిన ఫలితంగానే లెనినిజంగా అది అభివృద్ధి చెందింది.రష్యాలో జారు చక్రవర్తుల పరిపాలన ప్రజలకు, జాతులకు అత్యంత దుర్భరంగా వున్నది. రష్యా చక్రవర్తి ప్రజలను పీడించుకుతిన్నాడు. రష్యాలో రైతులకు, కూలీలకు ఎలాంటి హక్కులూ లేవు. అక్కడ రష్యన్ జాతే ప్రాముఖ్యం గలది. మిగిలిన అనేక జాతులపై అణచివేత కొనసాగించారు. ఉద్యోగాలన్నీ రష్యన్ భాష వారికే ఇచ్చారు. ఎవరి మాతృభాషలో వారికి బోధించడాన్ని నిషేధించారు. మాతృభాషలో సాహిత్యం నిషేధించారు. అందరికీ రష్యన్ భాషలోనే బోధిం చారు. రైతాంగాన్ని విపరీతమైన కౌలు, వెట్టిచాకిరీ బాధించేది. అర్ధబానిస విధానం అమల్లో వుండేది. దీనితో రైతాంగం హింసను, కరువును భరించలేక తిరుగుబాట్లు చేశారు. చాలామంది పట్టణాలకు పారిపోయారు. ఇలా పారిపోయిన వారు తక్కువ కూలీకి చిన్న పరిశ్రమల్లో, పెద్దపరిశ్రమల్లో పనిచేశారు. అక్కడా వీరి మీద జరిమానాలు, పన్నులు వసూలు చేసేవారు. దీనితో కార్మికుల్లో తీవ్ర అసంతృప్తి వుండేది.1898 నాటికి రష్యాలో పరిశ్రమల్లో కార్మికవర్గం పెరుగుతుంది. ఆనాటికి కోటి కుటుంబాల రైతాంగం వుండగా, 27లక్షల మంది కార్మికులుగా వున్నారు. కార్మికవర్గం పెరుగుతుంది. రష్యాలో 83 1/3 శాతం రైతాంగమే వున్నా, పెరిగే కార్మికవర్గ ధోరణిని చూసి ఇక రష్యాలో కార్మికవర్గ విప్లవమే వస్తుందని లెనిన్ చెప్పాడు. రష్యాలో పెట్టుబడిదారీ విధాన అభివృద్ధి అనే గ్రంథం రాశాడు. రష్యన్ సమాజం జారు బంది ఖానాలో భూస్వామ్య సమాజంగా, అర్ధబానిస సమాజంగా వుండటం సాధ్యం కాదని, పెరుగుత్ను కార్మికవర్గం రష్యన్ విప్లవంలో చారిత్రాత్మక పాత్ర నిర్వహిస్తుందని చెప్పాడు.అలానే లెనిన్ ఆర్యస్డీఎల్పీ పార్టీ ఏర్పాటుకు, ఆ పార్టీకి సైద్ధాంతిక దిక్సూచిని అందించడానికి ఎనలేని కృషి చేశాడు. ఆనాటికి రష్యన్ సమాజంలో నరోడ్నిజం అధిక ప్రభావం కలిగి వున్నది. శత్రువులను వ్యక్తులుగా నిర్మూలించడం, వ్యక్తులనే హీరోలుగా భావించడం, ప్రజలే చరిత్ర నిర్మాతలని అంగీకరించకపోవడం, రైతాంగం తప్ప కార్మికవర్గం పాత్రను నిరాకరించడం దాని విధానంగా వుండేది. రెండవ జార్ అలెగ్జాండర్ను బాంబులు పెట్టి నరోడ్నిక్లు చంపారు. లెనిన్ స్వంత అన్న కూడా నరోడ్నిక్కే. మధ్యతరగతిలో, మేధావి వర్గంలో, పెటీ బూర్జువా వర్గంలో నరోడ్నిజం ప్రభావం అధి కంగా వున్నది. నరోడ్నిజంపై ప్లెహానోవ్ దెబ్బకొట్టి, మార్క్సి జాన్ని ప్రచారం చేశాడు. ‘ప్రజామిత్రులెవురు? వారి కార్యక్రమం ఏమిటి?’ అనే గ్రంథం రాసి లెనిన్ చివరిదెబ్బ కొట్టాడు. ఆ తరువాత రష్యన్ సోషల్ డెమోక్రటిక్ పార్టీలోనే మెన్షివిక్లు, ఆర్థికవాదులు, జాతీయవాదులు, లిబరల్వాదులు, రాజీవాదులు, బెర్నెస్టీన్లు తదితర అనేక సైద్ధాంతిక దిగజారుడు వాదనలు వచ్చాయి. ప్రవాసంలో వుంటూ కూడా ఈ సైద్ధాంతిక విషయాలపై రాజీలేని పోరాటం చేశాడు. ‘ఒకడుగు ముందుకు – రెండడుగులు వెనకకు’, ‘ఏమి చేయాలి’, ‘రష్యన్ ప్రజాతంత్ర విప్లవంలో సోషల్డెమోక్రసీ రెండు ఎత్తుగడలు’ తదితర అమూల్యమైన సిద్ధాంత రచనలు చేసి, పార్టీలో ఆంతరంగికంగా పోరాటం చేశాడు. అంతర్జాతీయ ప్రమాణాలతో కమ్యూనిస్టు పార్టీలకు నిర్మాణ సూత్రాలను రాశాడు. పార్టీలో మైనార్టీ నుంచి మెజార్టీగా రావడానికి సుదీర్ఘకాలమే పట్టింది. ఒకవైపు సిద్ధాంత పోరాటం భీకరంగా కొనసాగిస్తూనే, కార్మికవర్గ ఉద్యమాన్ని నిర్మించడానికి కృషిచేశాడు. సిద్ధాంతం, ఆచరణ రెండు కళ్ళలాగా పని చేశాడు. అంతిమంగా రష్యన్ కమ్యూనిస్టు పార్టీ లెనిన్, స్టాలిన్ నాయకత్వాలనే మెజార్టీ బలపర్చింది. మెజార్టీనే బోల్షివిజం (రష్యన్ భాషలో మెజార్టీ) అంటారు.రష్యన్ విప్లవంలో 3 దశలు వున్నాయి. 1905 నాటి మొదటి శ్రామిక వర్గ విప్లవం. మూడేండ్ల సమ్మెల వెల్లువతో సాగి, పనిగంటల తగ్గింపు, డ్యూమా (పార్లమెంటు) ఏర్పరుచుకున్న ఆ విప్లవం అణచివేయబడింది. ఆ తరువాత తిరిగి కార్మిక వర్గాలు సమ్మెలతో, రాజకీయ సమ్మెలతో రష్యన్ సమాజాన్ని చలింపజేసింది. కానీ, 1917 ఫిబ్రవరిలో కార్మికవర్గాన్ని మోసం చేసి బూర్జువా వర్గమే అధికారాన్ని హస్తగతం చేసుకొన్నది. అది రెండవ విప్లవం. బూర్జువా విప్లవమే. 1917 ఏప్రిల్ తరువాత సోవియట్లను (కార్మికులు, రైతులు, సైనికులతో కూడిన స్థానిక సంస్థలు) బలోపేతం చేసుకుంటూ లెనిన్ నాయకత్వాన కార్మివర్గం పురోగమించింది. బూర్జువా కెరిన్క్సీ ప్రభుత్వాన్ని కూలదోసి 1917 అక్టోబరు 25న (కొత్త క్యాలెండర్ ప్రకారం నవంబర్ 7న) కార్మికవర్గం అధికారాన్ని స్వాధీనం చేసుకున్నది. వింటర్ ప్యాలస్పై మోగిన అరోరా ఫిరంగి గుండు కార్మికవర్గ రాజ్యాధికారాన్ని సాధించింది. బూర్జువా వర్గంపై కార్మికవర్గం అధికారానికి వచ్చింది.మానవ సమాజంలో మానవతా పరిమళాలను పూయించిన విప్లవం అక్టోబరు విప్లవం. అవని మీద సోషలిస్టు సమాజ సుందర స్వప్నాన్ని ఆవిష్కరించినదే ఆ బోల్షివిక్ విప్లవం. పీడిత వర్గం రాజ్యాధిపతియై దోపిడీ సంబంధాలను బద్దలు చేసిన విముక్తి బాటే అక్టోబరు విప్లవం. పెట్టుబడిదారీ ప్రపంచం దురాశతో, దుర్నీతితో, దురాక్రమణలతో మనిషి మీద, దేశాల మీద, ప్రకృతి మీద, వనరుల మీద పెత్తనం చేస్తున్నంత కాలం విప్లవాలు అనివార్యం. అక్టోబరు విప్లవ స్ఫూర్తితో, తగిన పాఠాలు, గుణపాఠాలతో మరో విముక్తి విప్లవం వైపు పరిపూర్ణ అవగాహనతో సాగుదాం. బోల్షివిక్ విప్లవ పండుగ అంటే... విప్లవానికి దీక్ష పూనడమే. మరో వెలుగు తీరాల కోసం చీకట్లపై యుద్ధం ప్రకటించడమే.పి. రంగారావుసీపీఐ (ఎం.ఎల్) న్యూడెమోక్రసీ రాష్ట్ర సహాయ కార్యదర్శివిప్లవాలే శ్రామిక వర్గానికి పండుగలు అని మార్క్సిస్టు మహోపాధ్యాయులు అన్నారు. వందేళ్ళ అక్టోబర్ విప్లవం ప్రపంచ శ్రామిక వర్గానికి, విముక్తి కోరే ప్రజలకు పండుగే. అందుకే ప్రపంచంలోని శ్రామికవర్గం, కార్మికవర్గం, దానిలో భాగంగానే భారతీయ పీడిత వర్గం దానిని తమ పండుగగానే జరుపుకుంటున్నారు. భారత కమ్యూనిస్టు విప్లవకారులు అక్టోబరు విప్లవ శతవార్షికోత్సవాన్ని ఘనంగా జరుపుతున్నారు. నవంబర్ 7న (పాత క్యాలండర్ ప్రకారం బోల్షివిక్ విప్లవం జరిగిన తేదీ అక్టోబర్ 2------5, -1917. సవరించిన క్యాలండర్ ప్రకారం 13 రోజులు సవరణ క్యాలెండర్లో జరిగింది. దాని ఫలితంగా నవంబర్ 7న ఆ వార్షికోత్సవాన్ని జరుపుకుంటున్నాం) దేశవ్యాప్తంగానూ, హైదరాబాద్లో సుందరయ్య విజ్ఞాన కేంద్రంలోనూ, విజయవాడలోనూ, పంజాబ్, ఢిల్లీ, కోల్కత్తా, ఒడిశా, బీహార్ తదితర చోట్ల సీపీఐ(ఎం.ఎల్) న్యూడెమోక్రసీ శతవార్షికోత్సవ సభలు జరుపుతున్నది. యితర కమ్యూనిస్టు విప్లవ సంస్థలు కూడా యీ కార్యక్రమాన్ని నిర్వహిస్తున్నాయి.1917 రష్యా అక్టోబర్ విప్లవం ఎంతో ప్రాముఖ్యం గలదీ ప్రముఖమైనదీనూ. దీనికంటే ముందుగా ఇంగ్లాండులో, అమెరికాలో, ఫ్రాన్సులో కూడా విప్లవాలు జరిగాయి. ఈ విప్లవాలన్నీ బూర్జువా విప్లవాలు. బూర్జువా వర్గ నాయకత్వాన జరిగి, బూర్జువా ప్రభుత్వాలనే ఏర్పాటు చేసుకున్నారు. భూస్వామ్యవర్గం స్థానే బూర్జువావర్గం, ఒక బూర్జువావర్గం స్థానే మరో బూర్జువావర్గం అధికారంలోకి వచ్చిన బూర్జువా ప్రజాస్వామిక విప్లవాలు అవి. కానీ, అక్టోబర్ విప్లవం ప్రపంచ విప్లవాల చరిత్రలో మొట్టమొదటిసారిగా కార్మిక వర్గ నాయకత్వాన జరిగింది. కార్మికవర్గ నాయకత్వం అధికారంలోకి వచ్చింది. రైతాంగాన్ని విప్లవాన్ని మిత్రుడిగా చేసుకొని తన అగ్రగామి పాత్రతో కలిపి నడిపించింది. పైగా బూర్జువా నియంతృత్వాన్ని కూలగొట్టి, కార్మికవర్గ నియంతృత్వాన్ని ఏర్పరిచింది. పారిస్ కమ్యూన్ కొద్దికాలపు అనుభవాన్ని పక్కనపెడితే, యీ భూ ప్రపంచం మీద కార్మికవర్గ తొట్ట తొలి రాజ్యం ఏర్పరిచిన విప్లవం అక్టోబర్ విప్లవం. అంతేగాకుండా బూర్జువా రాజ్యాంగాన్ని రద్దు చేసి, శ్రామికవర్గ నియంతృత్వ రాజ్యాంగాన్ని ఏర్పరుచుకొన్న విప్లవం. ఇంతకాలం దోపిడికి, రాపిడికి, పీడనకు, ఆకలికి, అణచివేతకు, వివక్షకు, అన్యాయాలకు గురైన కార్మికవర్గం, పీడితవర్గం రాజ్యాధికార పగ్గాలను చేపట్టిన విప్లవం. అంతకుమించి సోషలిజం స్వప్న సీమ కాదని, ఆచరణయోగ్యం అని సోషలిస్టు సమాజాన్ని అవని మీద ఉనికిలోకీ, అనుభవంలోకీ, జీవితం లోతుల్లోకీ తెచ్చి, సాక్షాత్కరించిన విప్లవమే అక్టోబర్ విప్లవం. 1917 మొదలు 3 దశాబ్దాలకు పైగా ప్రపంచ పెట్టుబడిదారీ విషపు వలయం మధ్య మానవాళి సమానతను చాటిచెప్పిన సోషలిస్టు సమాజం నిలిచి, గెలిచిన తీరు మానవాళికి మరో కొత్త బంగారులోకమే.అక్టోబర్ విప్లవం ఊహాజనితంగా రాలేదు. ఆయాచితంగానూ రాలేదు. ఎందరెందరివో త్యాగాలు, కష్టాలు, పోరాటాలు, సైద్ధాంతిక, రాజకీయ సంఘర్షణల మధ్య కార్మికవర్గ సిద్ధాంతం రాటుదేలింది. మార్క్సిజం అనే సైన్సును మరింత అభివృద్ధిపరిచి, సామ్రాజ్యవాద యుగానికి వర్తింపచేసిన ఫలితంగానే లెనినిజంగా అది అభివృద్ధి చెందింది.రష్యాలో జారు చక్రవర్తుల పరిపాలన ప్రజలకు, జాతులకు అత్యంత దుర్భరంగా వున్నది. రష్యా చక్రవర్తి ప్రజలను పీడించుకుతిన్నాడు. రష్యాలో రైతులకు, కూలీలకు ఎలాంటి హక్కులూ లేవు. అక్కడ రష్యన్ జాతే ప్రాముఖ్యం గలది. మిగిలిన అనేక జాతులపై అణచివేత కొనసాగించారు. ఉద్యోగాలన్నీ రష్యన్ భాష వారికే ఇచ్చారు. ఎవరి మాతృభాషలో వారికి బోధించడాన్ని నిషేధించారు. మాతృభాషలో సాహిత్యం నిషేధించారు. అందరికీ రష్యన్ భాషలోనే బోధిం చారు. రైతాంగాన్ని విపరీతమైన కౌలు, వెట్టిచాకిరీ బాధించేది. అర్ధబానిస విధానం అమల్లో వుండేది. దీనితో రైతాంగం హింసను, కరువును భరించలేక తిరుగుబాట్లు చేశారు. చాలామంది పట్టణాలకు పారిపోయారు. ఇలా పారిపోయిన వారు తక్కువ కూలీకి చిన్న పరిశ్రమల్లో, పెద్దపరిశ్రమల్లో పనిచేశారు. అక్కడా వీరి మీద జరిమానాలు, పన్నులు వసూలు చేసేవారు. దీనితో కార్మికుల్లో తీవ్ర అసంతృప్తి వుండేది.1898 నాటికి రష్యాలో పరిశ్రమల్లో కార్మికవర్గం పెరుగుతుంది. ఆనాటికి కోటి కుటుంబాల రైతాంగం వుండగా, 27లక్షల మంది కార్మికులుగా వున్నారు. కార్మికవర్గం పెరుగుతుంది. రష్యాలో 83 1/3 శాతం రైతాంగమే వున్నా, పెరిగే కార్మికవర్గ ధోరణిని చూసి ఇక రష్యాలో కార్మికవర్గ విప్లవమే వస్తుందని లెనిన్ చెప్పాడు. రష్యాలో పెట్టుబడిదారీ విధాన అభివృద్ధి అనే గ్రంథం రాశాడు. రష్యన్ సమాజం జారు బంది ఖానాలో భూస్వామ్య సమాజంగా, అర్ధబానిస సమాజంగా వుండటం సాధ్యం కాదని, పెరుగుత్ను కార్మికవర్గం రష్యన్ విప్లవంలో చారిత్రాత్మక పాత్ర నిర్వహిస్తుందని చెప్పాడు.అలానే లెనిన్ ఆర్యస్డీఎల్పీ పార్టీ ఏర్పాటుకు, ఆ పార్టీకి సైద్ధాంతిక దిక్సూచిని అందించడానికి ఎనలేని కృషి చేశాడు. ఆనాటికి రష్యన్ సమాజంలో నరోడ్నిజం అధిక ప్రభావం కలిగి వున్నది. శత్రువులను వ్యక్తులుగా నిర్మూలించడం, వ్యక్తులనే హీరోలుగా భావించడం, ప్రజలే చరిత్ర నిర్మాతలని అంగీకరించకపోవడం, రైతాంగం తప్ప కార్మికవర్గం పాత్రను నిరాకరించడం దాని విధానంగా వుండేది. రెండవ జార్ అలెగ్జాండర్ను బాంబులు పెట్టి నరోడ్నిక్లు చంపారు. లెనిన్ స్వంత అన్న కూడా నరోడ్నిక్కే. మధ్యతరగతిలో, మేధావి వర్గంలో, పెటీ బూర్జువా వర్గంలో నరోడ్నిజం ప్రభావం అధి కంగా వున్నది. నరోడ్నిజంపై ప్లెహానోవ్ దెబ్బకొట్టి, మార్క్సి జాన్ని ప్రచారం చేశాడు. ‘ప్రజామిత్రులెవురు? వారి కార్యక్రమం ఏమిటి?’ అనే గ్రంథం రాసి లెనిన్ చివరిదెబ్బ కొట్టాడు. ఆ తరువాత రష్యన్ సోషల్ డెమోక్రటిక్ పార్టీలోనే మెన్షివిక్లు, ఆర్థికవాదులు, జాతీయవాదులు, లిబరల్వాదులు, రాజీవాదులు, బెర్నెస్టీన్లు తదితర అనేక సైద్ధాంతిక దిగజారుడు వాదనలు వచ్చాయి. ప్రవాసంలో వుంటూ కూడా ఈ సైద్ధాంతిక విషయాలపై రాజీలేని పోరాటం చేశాడు. ‘ఒకడుగు ముందుకు – రెండడుగులు వెనకకు’, ‘ఏమి చేయాలి’, ‘రష్యన్ ప్రజాతంత్ర విప్లవంలో సోషల్డెమోక్రసీ రెండు ఎత్తుగడలు’ తదితర అమూల్యమైన సిద్ధాంత రచనలు చేసి, పార్టీలో ఆంతరంగికంగా పోరాటం చేశాడు. అంతర్జాతీయ ప్రమాణాలతో కమ్యూనిస్టు పార్టీలకు నిర్మాణ సూత్రాలను రాశాడు. పార్టీలో మైనార్టీ నుంచి మెజార్టీగా రావడానికి సుదీర్ఘకాలమే పట్టింది. ఒకవైపు సిద్ధాంత పోరాటం భీకరంగా కొనసాగిస్తూనే, కార్మికవర్గ ఉద్యమాన్ని నిర్మించడానికి కృషిచేశాడు. సిద్ధాంతం, ఆచరణ రెండు కళ్ళలాగా పని చేశాడు. అంతిమంగా రష్యన్ కమ్యూనిస్టు పార్టీ లెనిన్, స్టాలిన్ నాయకత్వాలనే మెజార్టీ బలపర్చింది. మెజార్టీనే బోల్షివిజం (రష్యన్ భాషలో మెజార్టీ) అంటారు.రష్యన్ విప్లవంలో 3 దశలు వున్నాయి. 1905 నాటి మొదటి శ్రామిక వర్గ విప్లవం. మూడేండ్ల సమ్మెల వెల్లువతో సాగి, పనిగంటల తగ్గింపు, డ్యూమా (పార్లమెంటు) ఏర్పరుచుకున్న ఆ విప్లవం అణచివేయబడింది. ఆ తరువాత తిరిగి కార్మిక వర్గాలు సమ్మెలతో, రాజకీయ సమ్మెలతో రష్యన్ సమాజాన్ని చలింపజేసింది. కానీ, 1917 ఫిబ్రవరిలో కార్మికవర్గాన్ని మోసం చేసి బూర్జువా వర్గమే అధికారాన్ని హస్తగతం చేసుకొన్నది. అది రెండవ విప్లవం. బూర్జువా విప్లవమే. 1917 ఏప్రిల్ తరువాత సోవియట్లను (కార్మికులు, రైతులు, సైనికులతో కూడిన స్థానిక సంస్థలు) బలోపేతం చేసుకుంటూ లెనిన్ నాయకత్వాన కార్మివర్గం పురోగమించింది. బూర్జువా కెరిన్క్సీ ప్రభుత్వాన్ని కూలదోసి 1917 అక్టోబరు 25న (కొత్త క్యాలెండర్ ప్రకారం నవంబర్ 7న) కార్మికవర్గం అధికారాన్ని స్వాధీనం చేసుకున్నది. వింటర్ ప్యాలస్పై మోగిన అరోరా ఫిరంగి గుండు కార్మికవర్గ రాజ్యాధికారాన్ని సాధించింది. బూర్జువా వర్గంపై కార్మికవర్గం అధికారానికి వచ్చింది.మానవ సమాజంలో మానవతా పరిమళాలను పూయించిన విప్లవం అక్టోబరు విప్లవం. అవని మీద సోషలిస్టు సమాజ సుందర స్వప్నాన్ని ఆవిష్కరించినదే ఆ బోల్షివిక్ విప్లవం. పీడిత వర్గం రాజ్యాధిపతియై దోపిడీ సంబంధాలను బద్దలు చేసిన విముక్తి బాటే అక్టోబరు విప్లవం. పెట్టుబడిదారీ ప్రపంచం దురాశతో, దుర్నీతితో, దురాక్రమణలతో మనిషి మీద, దేశాల మీద, ప్రకృతి మీద, వనరుల మీద పెత్తనం చేస్తున్నంత కాలం విప్లవాలు అనివార్యం. అక్టోబరు విప్లవ స్ఫూర్తితో, తగిన పాఠాలు, గుణపాఠాలతో మరో విముక్తి విప్లవం వైపు పరిపూర్ణ అవగాహనతో సాగుదాం. బోల్షివిక్ విప్లవ పండుగ అంటే... విప్లవానికి దీక్ష పూనడమే. మరో వెలుగు తీరాల కోసం చీకట్లపై యుద్ధం ప్రకటించడమే.పి. రంగారావుసీపీఐ (ఎం.ఎల్) న్యూడెమోక్రసీ రాష్ట్ర సహాయ కార్యదర్శి
pettubadidaarii prapancham durashatho, durneetito, duraakramanalato manishi meeda, deshaala meeda, prakruti meeda, vanarula meeda pettanam chestunnanta kaalam viplavaalu anivaaryam. aktobaru viplava sphuurtithoo, tagina paataalu, gunapaataalato maro vimukti viplavam vaipu paripurna avagaahanatho sagudam.viplavale shraamika vargaaniki pandugalu ani marksistu mahopaadhyaayulu annaru. vandella actober viplavam prapancha shraamika vargaaniki, vimukti kore prajalaku panduge. anduke prapanchamloni shraamikavargam, kaarmikavargam, daanilo bhagamgane bhaarateeya peedita vargam daanini tama pandugagaane jarupukuntunnaru. bhaarata kamyuunistu viplavakaarulu aktobaru viplava satavaarshikotsavaanni ghanamgaa jaruputunnaru. navambar 7na (paata callander prakaaram bolshivic viplavam jarigina tedee actober 2------5, -1917. savarinchina callander prakaaram 13 rojulu savarana calenderlo jarigindi. daani phalitamgaa navambar 7na aa vaarshikotsavaanni jarupukuntunnam) deshavyaaptamgaanuu, hyderabadlo sundarayya vignaana kendramloonuu, vijayavaadaloonuu, panjab, dhilli, kolkatta, odisa, beehar taditara chotla cpi(em.el) neudemocrasy satavaarshikotsava sabhalu jaruputunnadi. yitara kamyuunistu viplava samsthalu kuudaa yee kaaryakramaanni nirvahistunnaayi.1917 rashya actober viplavam entho praamukhyam galadee pramukhamainadeenuu. deenikante mundugaa inglaandulo, americalo, fraansulo kuudaa viplavaalu jarigai. ee viplavaalannii burjuva viplavaalu. burjuva varga naayakatvaana jarigi, burjuva prabhutvaalane erpaatu chesukunnaru. bhuswamyavargam sthaane boorjuvaavargam, oka boorjuvaavargam sthaane maro boorjuvaavargam adhikaaramloki vachina burjuva prajaaswaamika viplavaalu avi. cony, actober viplavam prapancha viplavaala charitralo mottamodatisaarigaa kaarmika varga naayakatvaana jarigindi. karmikavarga naayakatvam adhikaaramloki vachindi. raitaamgaanni viplavaanni mitrudigaa chesukoni tana agragami paatratho kalipi nadipinchindi. paiga burjuva niyantrutvaanni koolagotti, karmikavarga niyantrutvaanni erparichindi. paris kamyun koddikaalapu anubhavaanni pakkanapedithe, yee bhoo prapancham meeda karmikavarga totta toli rajyam erparichina viplavam actober viplavam. antegakunda burjuva raajyaamgaanni raddu chesi, shramikavarga niyantrutva raajyaamgaanni yerparuchukonna viplavam. intakaalam dopidiki, rapidiki, peedanaku, aakaliki, anachivetaku, vivakshaku, anyaayaalaku guraina kaarmikavargam, peeditavargam rajyadhikara paggaalanu chepattina viplavam. antakuminchi soshalism swapna seema kaadani, aacharanayogyam ani soshalistu samaajaanni avani meeda unikiloki, anubhavamlokii, jeevitam lotulloki tecchi, saakshaatkarinchina viplavame actober viplavam. 1917 modalu 3 dasaabdaalaku paiga prapancha pettubadidaarii vishapu valayam madhya maanavaali samaanatanu chaaticheppina soshalistu samajam nilichi, gelichina teeru maanavaaliki maro kotta bangarulokame.actober viplavam oohaajanitamgaa raledu. aayaachitamgaanuu raledu. endarendarivo tyaagaalu, kashtaalu, poraataalu, saiddhaantika, rajakeeya sangharshanala madhya karmikavarga siddhaantam raatudelindi. marksism ane sainsunu marinta abhivruddhiparichi, saamraajyavaada yuganiki vartimpachesina phalitamgaane leninijamgaa adhi abhivruddhi chendindi.rashyaalo jaaru chakravarthula paripaalana prajalaku, jaatulaku atyanta durbharamgaa vunnadi. rashya chakravarti prajalanu peedinchukutinnaadu. rashyaalo raitulaku, kooleelaku elanti hakkuluu levu. akkada rashyan jaathe praamukhyam galadi. migilina aneka jaatulapai anachiveta konasaaginchaaru. udyogaalannii rashyan bhasha vaarike icharu. evari maatrubhaashalo vaariki bodhinchadaanni nishedhinchaaru. maatrubhaashalo saahityam nishedhinchaaru. andarikee rashyan bhashalone bodhim chaaru. raitaamgaanni vipareetamaina kaulu, vettichaakirii badhinchedi. ardhabanisa vidhaanam amallo vundedi. deenitho raitangam himsanu, karuvunu bharinchaleka tirugubaatlu chesaru. chaalaamandi pattanaalaku paaripoyaaru. ilaa paaripoyina vaaru takkuva kooleeki chinna parisramallo, peddaparisramallo panichesaaru. akkada veeri meeda jarimaanaalu, pannulu vasulu chesevaaru. deenitho kaarmikullo teevra asantrupti vundedi.1898 naatiki rashyaalo parisramallo kaarmikavargam perugutundi. aanaatiki koti kutumbala raitangam vundagaa, 27lakshala mandi kaarmikulugaa vunnaru. kaarmikavargam perugutundi. rashyaalo 83 1/3 saatam raitangame vunna, perige karmikavarga dhoranini chusi ika rashyaalo karmikavarga viplavame vastundani lenin cheppaadu. rashyaalo pettubadidaarii vidhaana abhivruddhi ane grandham raasaadu. rashyan samajam jaaru bandi khanalo bhuswamya samajamga, ardhabanisa samajamga vundatam saadhyam kaadani, perugutnu kaarmikavargam rashyan viplavamlo chaaritraatmaka paatra nirvahistundani cheppaadu.alaane lenin arasdlielpy party erpaatuku, aa paarteeki saiddhaantika diksuuchini andinchadaaniki enaleni krushi cheshaadu. aanaatiki rashyan samaajamlo narodnism adhika prabhaavam kaligi vunnadi. satruvulanu vyaktulugaa nirmoolinchadam, vyaktulane heerolugaa bhavinchadam, prajale charitra nirmaatalani angeekarinchakapovadam, raitangam tappa kaarmikavargam paatranu niraakarinchadam daani vidhaanamgaa vundedi. rendava jar alegjandarnu bambulu petti narodniklu champaaru. lenin swanta anna kuudaa narodnikke. madhyataragatilo, medhavi vargamlo, paty burjuva vargamlo narodnism prabhaavam adhi kangaa vunnadi. narodnismpy plehanov debbakotti, marksi jaanni prachaaram cheshaadu. ‘prajaamitrulevuru? vaari kaaryakramam emiti?’ ane grandham rasi lenin chivaridebba kottaadu. aa taruvaata rashyan soshal democratic paartiiloonae menshiviklu, aardhikavaadulu, jaateeyavaadulu, libaralvaadulu, raajeevaadulu, bernestinlu taditara aneka saiddhaantika digajaarudu vaadanalu vachayi. pravaasamlo vuntuu kuudaa ee saiddhaantika vishayaalapai raajeeleni poratam cheshaadu. ‘okadugu munduku – rendadugulu venakaku’, ‘emi cheyali’, ‘rashyan prajaatantra viplavamlo soshaldemocrasy rendu ettugadalu’ taditara amoolyamaina siddhaanta rachanalu chesi, paartiiloo aantarangikamgaa poratam cheshaadu. antarjaatiiya pramaanaalatoe kamyuunistu paarteelaku nirmaana suutraalanu raasaadu. paartiiloo minarty nunchi mejartiga raavadaaniki sudiirghakaalame pattindi. okavaipu siddhaanta poratam bheekaramgaa konasagistune, karmikavarga udyamaanni nirminchadaaniki krushichesadu. siddhaantam, aacharana rendu kallalaagaa pani cheshaadu. antimamgaa rashyan kamyuunistu party lenin, stallin naayakatvaalane mejarty balaparchindi. mejartine bolshivism (rashyan bhashalo mejarty) antaaru.rashyan viplavamlo 3 dasalu vunnayi. 1905 naati modati shraamika varga viplavam. moodandla sammela velluvatho saagi, panigantala taggimpu, duma (paarlamentu) yerparuchukunna aa viplavam anachiveyabadindi. aa taruvaata tirigi kaarmika vargaalu sammelatho, rajakeeya sammelatho rashyan samaajaanni chalimpajesindi. cony, 1917 fibravarilo kaarmikavargaanni mosam chesi burjuva vargame adhikaaraanni hastagatam chesukonnadi. adhi rendava viplavam. burjuva viplavame. 1917 epril taruvaata soviyatlanu (kaarmikulu, raitulu, sainikulato kuudina sthaanika samsthalu) balopetam chesukuntu lenin naayakatvaana kaarmivargam purogaminchindi. burjuva kerincsey prabhutvaanni kooladosi 1917 aktobaru 25na (kotta calender prakaaram navambar 7na) kaarmikavargam adhikaaraanni swaadheenam chesukunnadi. vinter pyalaspai mogina arora firangi gundu karmikavarga rajyadhikaranni saadhinchindi. burjuva vargampai kaarmikavargam adhikaaraaniki vachindi.manava samaajamlo manavata parimalaalanu pooyinchina viplavam aktobaru viplavam. avani meeda soshalistu samaja sundara swapnaanni aavishkarinchinade aa bolshivic viplavam. peedita vargam raajyaadhipatiyai dopidi sambandhaalanu baddalu chesina vimukti bate aktobaru viplavam. pettubadidaarii prapancham durashatho, durneetito, duraakramanalato manishi meeda, deshaala meeda, prakruti meeda, vanarula meeda pettanam chestunnanta kaalam viplavaalu anivaaryam. aktobaru viplava sphuurtithoo, tagina paataalu, gunapaataalato maro vimukti viplavam vaipu paripurna avagaahanatho sagudam. bolshivic viplava panduga ante... viplavaaniki deeksha poonadame. maro velugu tiiraala kosam cheekatlapai yuddham prakatinchadame.pi. rangaaraavuseepee (em.el) neudemocrasy rashtra sahaya kaaryadarsiviplavaale shraamika vargaaniki pandugalu ani marksistu mahopaadhyaayulu annaru. vandella actober viplavam prapancha shraamika vargaaniki, vimukti kore prajalaku panduge. anduke prapanchamloni shraamikavargam, kaarmikavargam, daanilo bhagamgane bhaarateeya peedita vargam daanini tama pandugagaane jarupukuntunnaru. bhaarata kamyuunistu viplavakaarulu aktobaru viplava satavaarshikotsavaanni ghanamgaa jaruputunnaru. navambar 7na (paata callander prakaaram bolshivic viplavam jarigina tedee actober 2------5, -1917. savarinchina callander prakaaram 13 rojulu savarana calenderlo jarigindi. daani phalitamgaa navambar 7na aa vaarshikotsavaanni jarupukuntunnam) deshavyaaptamgaanuu, hyderabadlo sundarayya vignaana kendramloonuu, vijayavaadaloonuu, panjab, dhilli, kolkatta, odisa, beehar taditara chotla cpi(em.el) neudemocrasy satavaarshikotsava sabhalu jaruputunnadi. yitara kamyuunistu viplava samsthalu kuudaa yee kaaryakramaanni nirvahistunnaayi.1917 rashya actober viplavam entho praamukhyam galadee pramukhamainadeenuu. deenikante mundugaa inglaandulo, americalo, fraansulo kuudaa viplavaalu jarigai. ee viplavaalannii burjuva viplavaalu. burjuva varga naayakatvaana jarigi, burjuva prabhutvaalane erpaatu chesukunnaru. bhuswamyavargam sthaane boorjuvaavargam, oka boorjuvaavargam sthaane maro boorjuvaavargam adhikaaramloki vachina burjuva prajaaswaamika viplavaalu avi. cony, actober viplavam prapancha viplavaala charitralo mottamodatisaarigaa kaarmika varga naayakatvaana jarigindi. karmikavarga naayakatvam adhikaaramloki vachindi. raitaamgaanni viplavaanni mitrudigaa chesukoni tana agragami paatratho kalipi nadipinchindi. paiga burjuva niyantrutvaanni koolagotti, karmikavarga niyantrutvaanni erparichindi. paris kamyun koddikaalapu anubhavaanni pakkanapedithe, yee bhoo prapancham meeda karmikavarga totta toli rajyam erparichina viplavam actober viplavam. antegakunda burjuva raajyaamgaanni raddu chesi, shramikavarga niyantrutva raajyaamgaanni yerparuchukonna viplavam. intakaalam dopidiki, rapidiki, peedanaku, aakaliki, anachivetaku, vivakshaku, anyaayaalaku guraina kaarmikavargam, peeditavargam rajyadhikara paggaalanu chepattina viplavam. antakuminchi soshalism swapna seema kaadani, aacharanayogyam ani soshalistu samaajaanni avani meeda unikiloki, anubhavamlokii, jeevitam lotulloki tecchi, saakshaatkarinchina viplavame actober viplavam. 1917 modalu 3 dasaabdaalaku paiga prapancha pettubadidaarii vishapu valayam madhya maanavaali samaanatanu chaaticheppina soshalistu samajam nilichi, gelichina teeru maanavaaliki maro kotta bangarulokame.actober viplavam oohaajanitamgaa raledu. aayaachitamgaanuu raledu. endarendarivo tyaagaalu, kashtaalu, poraataalu, saiddhaantika, rajakeeya sangharshanala madhya karmikavarga siddhaantam raatudelindi. marksism ane sainsunu marinta abhivruddhiparichi, saamraajyavaada yuganiki vartimpachesina phalitamgaane leninijamgaa adhi abhivruddhi chendindi.rashyaalo jaaru chakravarthula paripaalana prajalaku, jaatulaku atyanta durbharamgaa vunnadi. rashya chakravarti prajalanu peedinchukutinnaadu. rashyaalo raitulaku, kooleelaku elanti hakkuluu levu. akkada rashyan jaathe praamukhyam galadi. migilina aneka jaatulapai anachiveta konasaaginchaaru. udyogaalannii rashyan bhasha vaarike icharu. evari maatrubhaashalo vaariki bodhinchadaanni nishedhinchaaru. maatrubhaashalo saahityam nishedhinchaaru. andarikee rashyan bhashalone bodhim chaaru. raitaamgaanni vipareetamaina kaulu, vettichaakirii badhinchedi. ardhabanisa vidhaanam amallo vundedi. deenitho raitangam himsanu, karuvunu bharinchaleka tirugubaatlu chesaru. chaalaamandi pattanaalaku paaripoyaaru. ilaa paaripoyina vaaru takkuva kooleeki chinna parisramallo, peddaparisramallo panichesaaru. akkada veeri meeda jarimaanaalu, pannulu vasulu chesevaaru. deenitho kaarmikullo teevra asantrupti vundedi.1898 naatiki rashyaalo parisramallo kaarmikavargam perugutundi. aanaatiki koti kutumbala raitangam vundagaa, 27lakshala mandi kaarmikulugaa vunnaru. kaarmikavargam perugutundi. rashyaalo 83 1/3 saatam raitangame vunna, perige karmikavarga dhoranini chusi ika rashyaalo karmikavarga viplavame vastundani lenin cheppaadu. rashyaalo pettubadidaarii vidhaana abhivruddhi ane grandham raasaadu. rashyan samajam jaaru bandi khanalo bhuswamya samajamga, ardhabanisa samajamga vundatam saadhyam kaadani, perugutnu kaarmikavargam rashyan viplavamlo chaaritraatmaka paatra nirvahistundani cheppaadu.alaane lenin arasdlielpy party erpaatuku, aa paarteeki saiddhaantika diksuuchini andinchadaaniki enaleni krushi cheshaadu. aanaatiki rashyan samaajamlo narodnism adhika prabhaavam kaligi vunnadi. satruvulanu vyaktulugaa nirmoolinchadam, vyaktulane heerolugaa bhavinchadam, prajale charitra nirmaatalani angeekarinchakapovadam, raitangam tappa kaarmikavargam paatranu niraakarinchadam daani vidhaanamgaa vundedi. rendava jar alegjandarnu bambulu petti narodniklu champaaru. lenin swanta anna kuudaa narodnikke. madhyataragatilo, medhavi vargamlo, paty burjuva vargamlo narodnism prabhaavam adhi kangaa vunnadi. narodnismpy plehanov debbakotti, marksi jaanni prachaaram cheshaadu. ‘prajaamitrulevuru? vaari kaaryakramam emiti?’ ane grandham rasi lenin chivaridebba kottaadu. aa taruvaata rashyan soshal democratic paartiiloonae menshiviklu, aardhikavaadulu, jaateeyavaadulu, libaralvaadulu, raajeevaadulu, bernestinlu taditara aneka saiddhaantika digajaarudu vaadanalu vachayi. pravaasamlo vuntuu kuudaa ee saiddhaantika vishayaalapai raajeeleni poratam cheshaadu. ‘okadugu munduku – rendadugulu venakaku’, ‘emi cheyali’, ‘rashyan prajaatantra viplavamlo soshaldemocrasy rendu ettugadalu’ taditara amoolyamaina siddhaanta rachanalu chesi, paartiiloo aantarangikamgaa poratam cheshaadu. antarjaatiiya pramaanaalatoe kamyuunistu paarteelaku nirmaana suutraalanu raasaadu. paartiiloo minarty nunchi mejartiga raavadaaniki sudiirghakaalame pattindi. okavaipu siddhaanta poratam bheekaramgaa konasagistune, karmikavarga udyamaanni nirminchadaaniki krushichesadu. siddhaantam, aacharana rendu kallalaagaa pani cheshaadu. antimamgaa rashyan kamyuunistu party lenin, stallin naayakatvaalane mejarty balaparchindi. mejartine bolshivism (rashyan bhashalo mejarty) antaaru.rashyan viplavamlo 3 dasalu vunnayi. 1905 naati modati shraamika varga viplavam. moodandla sammela velluvatho saagi, panigantala taggimpu, duma (paarlamentu) yerparuchukunna aa viplavam anachiveyabadindi. aa taruvaata tirigi kaarmika vargaalu sammelatho, rajakeeya sammelatho rashyan samaajaanni chalimpajesindi. cony, 1917 fibravarilo kaarmikavargaanni mosam chesi burjuva vargame adhikaaraanni hastagatam chesukonnadi. adhi rendava viplavam. burjuva viplavame. 1917 epril taruvaata soviyatlanu (kaarmikulu, raitulu, sainikulato kuudina sthaanika samsthalu) balopetam chesukuntu lenin naayakatvaana kaarmivargam purogaminchindi. burjuva kerincsey prabhutvaanni kooladosi 1917 aktobaru 25na (kotta calender prakaaram navambar 7na) kaarmikavargam adhikaaraanni swaadheenam chesukunnadi. vinter pyalaspai mogina arora firangi gundu karmikavarga rajyadhikaranni saadhinchindi. burjuva vargampai kaarmikavargam adhikaaraaniki vachindi.manava samaajamlo manavata parimalaalanu pooyinchina viplavam aktobaru viplavam. avani meeda soshalistu samaja sundara swapnaanni aavishkarinchinade aa bolshivic viplavam. peedita vargam raajyaadhipatiyai dopidi sambandhaalanu baddalu chesina vimukti bate aktobaru viplavam. pettubadidaarii prapancham durashatho, durneetito, duraakramanalato manishi meeda, deshaala meeda, prakruti meeda, vanarula meeda pettanam chestunnanta kaalam viplavaalu anivaaryam. aktobaru viplava sphuurtithoo, tagina paataalu, gunapaataalato maro vimukti viplavam vaipu paripurna avagaahanatho sagudam. bolshivic viplava panduga ante... viplavaaniki deeksha poonadame. maro velugu tiiraala kosam cheekatlapai yuddham prakatinchadame.pi. rangaaraavuseepee (em.el) neudemocrasy rashtra sahaya kaaryadarsi