ఈ వార్త నిజమే! సరోజినీ దేవి మరణం. ప్రపంచంలో జరిగే  అనేక సంఘటనలతో బాటు ఆమె కాలధర్మాన్నికూడా పత్రికలు యథావిధిగా  ప్రకటించాయి. కానీ ఇది అంతగా విశ్వసించనక్కరలేని వార్త.  సరోజినీ దేవి ఫలానా రోజున జన్మించి ఫలానా రోజున మరణించిందని చావు పుట్టుకల జాబితా  వేసుకోవడానికి మాత్రం పనికొస్తుంది  ఈ  వార్త. అజరామరమైన  సరోజినీ దేవి జీవిత గాథకి  భౌతిక మరణం ఒక ఆశ్వాసాంతం  కానేకాదు. పత్రికలు ప్రకటించిన వార్తను కాదని ఖండించకుండా, ఆమె ఇంకా జీవిస్తూనే ఉందని  ఖండితంగా చెప్పవచ్చు.ఆమె చిత్రపటాన్ని కూడా అన్ని  పత్రికలూ ప్రకటించాయి. ఆ బొమ్మని చూసిన వాలందరూ సరోజినీ దేవికి ముసలితనం వచ్చిందని  భ్రమపడవచ్చు. ఆ బొమ్మ  ఇచ్చే సాక్ష్యంలో కూడా అబద్ధం లేదు. స్థూల దృష్టికి సరోజిని వృద్ధురాలిగానే  కనపడవచ్చు. ఆ సత్యాన్నే కెమెరా రికార్డ్ చేసింది.     అయితే అంతకన్నా అగాధమైన సత్యం ఇంకొకటి ఉన్నది. అది అసలు వయస్సే లేని ఆమె ఆత్మ.  ఎవరూ దానినిప్పటికీ ఫోటో తియ్యలేదు. కానీ అందరి మనస్సుల్లోనూ  అది హత్తుకుపోయిందని చెప్పవచ్చును.ఫోటో లోకి చూస్తూ, పత్రికలో వార్త చదువుతూ, ఒక ఆరముగ్గిన పండు రాలిపోయిందనుకుంటాము.జననం 1879, మరణం 1949, డెబ్భయి సంవత్సరాల జీవితం అని లెక్క వేసుకుంటాము. ఈలోపున ఆమె జీవితంలోని ప్రధాన ఘట్టాలన్నీ ఒకసారి స్మరణకి తెచ్చుకుంటాము. పదకొండో ఏటనే పద్యం రాయడం, బ్రాహ్మణేతరునితో వివాహం, సాంస్కృతిక, సాంఘిక రాజకీయ రంగాలలో దేదీప్యమాన విహారం,    కాంగ్రెస్ కిరీటం, చెరసాలలు, గుండ్ర బల్లలు,  ఉప్పు సత్యాగ్రహం, ప్రపంచయుద్ధం  రావడం పోవడం, స్వరాజ్యం రావడం,  గవర్నర్ పదవి ఇత్యాదులు. ఇటీవల ఆమె పరమపదించిందన్న వార్త,  ఆమె జీవిత గాథలో అంతగా పాటించనక్కరలేని చిల్లర వివరం. అందంగా, ఆకుపచ్చగా, అవనీ మాత లాగ   సరోజినీ దేవి, శాశ్వతంగా మన తోనే ఉంటుంది. శ్రీ. శ్రీ.(11.03.1949 ఆనందవాణి వార పత్రికలో)జన్మతః బెంగాలీ అయిన  సరోజినీ దేవి,  తండ్రి  అఘోర నాథ చట్టోపాధ్యాయ్  నిజామ్  కళాశాల  అధ్యాపకులుగా  హైదరాబాద్ రాగా, అక్కడే చదువుకుని, తదుపరి  విదేశాలలోనూ  చదివిన విద్యాధికురాలు. తెలుగు వారి కోడలు. సరోజినీదేవి కవితా సంపుటి పేరే, ఆమె గృహం పేరు ‘గోల్డెన్ త్రేషొల్డ్’. భాగ్యనగరంలో సాంస్కృతిక సౌభాగ్య గరిమకు  చిహ్నంగా ఇప్పటికీ నిలిచి  ఉన్న ఆ భవంతి ఆమె గుర్తు. ఈ భారత కోకిల 1949లో  కన్ను మూసినప్పుడు, మహాకవి శ్రీశ్రీ అలనాడు  ‘ఆనందవాణి’ లో ఈ నివాళి అర్పించారు. ఆయన మాటల్లో ఈమె స్మృతి మరింత అజరామరంగా  నిలిచింది. నేడు సరోజినీ దేవి 138వ జయంతి సందర్భంగా విశాఖలో మొజాయిక్ సాహిత్య సంస్థ  ఒక సాహిత్య సదస్సు ఏర్పాటు చేసింది. –రామతీర్థజన్మతః బెంగాలీ అయిన  సరోజినీ దేవి,  తండ్రి  అఘోర నాథ చట్టోపాధ్యాయ్  నిజామ్  కళాశాల  అధ్యాపకులుగా  హైదరాబాద్ రాగా, అక్కడే చదువుకుని, తదుపరి  విదేశాలలోనూ  చదివిన విద్యాధికురాలు. తెలుగు వారి కోడలు. సరోజినీదేవి కవితా సంపుటి పేరే, ఆమె గృహం పేరు ‘గోల్డెన్ త్రేషొల్డ్’. భాగ్యనగరంలో సాంస్కృతిక సౌభాగ్య గరిమకు  చిహ్నంగా ఇప్పటికీ నిలిచి  ఉన్న ఆ భవంతి ఆమె గుర్తు. ఈ భారత కోకిల 1949లో  కన్ను మూసినప్పుడు, మహాకవి శ్రీశ్రీ అలనాడు  ‘ఆనందవాణి’ లో ఈ నివాళి అర్పించారు. ఆయన మాటల్లో ఈమె స్మృతి మరింత అజరామరంగా  నిలిచింది. నేడు సరోజినీ దేవి 138వ జయంతి సందర్భంగా విశాఖలో మొజాయిక్ సాహిత్య సంస్థ  ఒక సాహిత్య సదస్సు ఏర్పాటు చేసింది. –రామతీర్థ
ee vaarta nijame! sarojini devi maranam. prapanchamlo jarige  aneka sanghatanalatho baatu aame kaladharmannikuda patrikalu yathaavidhigaa  prakatinchaayi. cony idhi antagaa vishwasinchanakkaraleni vaarta.  sarojini devi falana rojuna janminchi falana rojuna maraninchindani chaavu puttukala jabita  vesukovadaniki maatram panikostundi  ee  vaarta. ajaraamaramaina  sarojini devi jeevita gaathaki  bhautika maranam oka aaswaasaantam  kaanekaadu. patrikalu prakatinchina vaartanu kaadani khandinchakunda, aame inka jeevistune undani  khanditamgaa cheppavachhu.aame chitrapataanni kuudaa anni  patrikaluu prakatinchaayi. aa bommani chusina vaalandaruu sarojini deviki musalitanam vachindani  bhramapadavachhu. aa bomma  iche saakshyamlo kuudaa abaddham ledu. sthoola drushtiki sarojini vruddhuraaligaane  kanapadavachhu. aa satyaanne kemera recard chesindi.     ayithe antakanna agaadhamaina satyam inkokati unnadi. adhi asalu vayasse laeni aame aatma.  evaruu daaninippatikii photo tiyyaledu. cony andari manassulloonuu  adhi hattukupoyindani cheppavachhunu.photo loki chustuu, patrikalo vaarta chaduvutuu, oka aaramuggina pandu raalipoyindanukuntaamu.jananam 1879, maranam 1949, debbhai samvatsaraala jeevitam ani lekka vesukuntamu. eelopuna aame jeevitamlooni pradhaana ghattalanni okasari smaranaki tecchukuntaamu. padakondo etane padyam rayadam, brahmanetarunitho vivaham, saamskrutika, saanghika rajakeeya rangaalalo deediipyamaana viharam,    congress kireetam, cherasalalu, gundra ballalu,  uppu satyagraham, prapanchayuddham  ravadam povadam, swarajyam ravadam,  gavarnar padavi ityaadulu. iteevala aame paramapadinchindanna vaarta,  aame jeevita gaathalo antagaa paatinchanakkaraleni chillara vivaram. andamgaa, aakupacchagaa, avanee maata laaga   sarojini devi, saasvatamgaa mana thone untundi. shree. shree.(11.03.1949 anandavani vaara patrikalo)janmatah bengali ayina  sarojini devi,  tandri  aghora naatha chattopadhyay  nizam  kalasala  adhyaapakulugaa  hyderabad raga, akkade chaduvukuni, tadupari  videsaalaloonuu  chadivina vidyaadhikuraalu. telugu vaari kodalu. sarojineedevi kavita samputi pere, aame gruham paeru ‘golden treshold’. bhagyanagaramlo saamskrutika soubhagya garimaku  chihnamgaa ippatikee nilichi  unna aa bhavanti aame gurtu. ee bhaarata kokila 1949loo  kannu moosinappudu, mahakavi srishree alanadu  ‘anandavani’ loo ee nivaali arpinchaaru. aayana maatallo eeme smruti marinta ajaraamaramgaa  nilichindi. nedu sarojini devi 138va jayanti sandarbhamgaa visaakhalo mozoic saahitya samstha  oka saahitya sadassu erpaatu chesindi. –ramatirthajanmatah bengali ayina  sarojini devi,  tandri  aghora naatha chattopadhyay  nizam  kalasala  adhyaapakulugaa  hyderabad raga, akkade chaduvukuni, tadupari  videsaalaloonuu  chadivina vidyaadhikuraalu. telugu vaari kodalu. sarojineedevi kavita samputi pere, aame gruham paeru ‘golden treshold’. bhagyanagaramlo saamskrutika soubhagya garimaku  chihnamgaa ippatikee nilichi  unna aa bhavanti aame gurtu. ee bhaarata kokila 1949loo  kannu moosinappudu, mahakavi srishree alanadu  ‘anandavani’ loo ee nivaali arpinchaaru. aayana maatallo eeme smruti marinta ajaraamaramgaa  nilichindi. nedu sarojini devi 138va jayanti sandarbhamgaa visaakhalo mozoic saahitya samstha  oka saahitya sadassu erpaatu chesindi. –ramatirtha