తెలంగాణ ఏర్పడ్డాక అభివృద్ధిలో, సంక్షేమంలో చరిత్ర సృష్టిస్తుందని అనుకుంటే రైతుల ఆత్మహత్యలలో చరిత్ర సృష్టించడం బాధాకరం. పైగా తెలంగాణలో జరిగిన ఆత్మహత్యలలో మీ నియోజకవర్గం గజ్వేల్ మొదటి స్థానంలో నిలిస్తే మీ సిద్దిపేట జిల్లా రాష్ట్రంలో రెండో స్థానంలో ఉంది.మీ పాలనలో రైతులకు ఏ మేరకు భరోసా ఉందో ఈ సంఘటనలే రుజువు చేస్తున్నాయి.గౌరవనీయులైన ముఖ్యమంత్రి గారూ, తెలంగాణలో వ్యవసాయ రంగ సమస్యలను పరిష్కరించడంలో మీ ఉదాసీనత వల్ల రైతులు ఎదుర్కొంటున్న ఇబ్బందులపై ఈ బహిరంగ లేఖ రాస్తున్నాను. తెలంగాణ రాష్ట్రం ఏర్పడి మూడేళ్లు దాటింది. సొంత రాష్ట్రం వస్తే మన నిధులు, మన వనరులు మనమే వాడుకుంటాం; మన పాలనలో వ్యవసా యం పండుగ చేసుకుంటాం; రైతుల ఇళ్ళలో సంతోషాలు నిండుతాయి– అని అంతా భావించాము. ఎన్నికల సమయంలో మీరు చేసిన బూటకపు వాగ్దా నాలు నమ్మిన రైతులు మీకు ఓట్లు వేసి అధికారం అప్పగించారు. అవగాహన లేమి, అనుభవ రాహిత్యంతో మీరు చేస్తున్న పాలన రైతుల పాలిట శాపంగా మారి వ్యవసాయ రంగాన్ని సంక్షోభంలో పడేసింది. నవ్వేటోని ముందు కాలి జారిపడ్డట్టుగా తెలంగాణ వ్యతిరేకులు ఏవైతే చెప్పారో నేడు మీరు సరిగ్గా వాటినే చేస్తుండడంతో తెలంగాణ వ్యవసాయ రంగం కుదేలయింది. రైతులు స్వయంగా దాచుకున్న డబ్బులు, వ్యవసాయ ఉత్పత్తులు అమ్మగా వచ్చిన డబ్బులు, మార్కెట్లలో రైతులకు ప్రభుత్వం ఇవ్వాల్సిన డబ్బులు ప్రస్తుతం బ్యాంకులలోనే ఉన్నాయి. అయినా రైతుల సొమ్మును రైతులకు ఇవ్వడానికి బ్యాంకు అధికారులు అనేక ఇబ్బందులు పెడుతున్నారు! పొద్దున్నే బ్యాంకులు తీయకముందే రైతులు బారులు తీరి, తమ చెప్పులు వరసలో పెట్టి నిలబడాల్సి వస్తోంది. ఇదేనా మీరు రైతులకు కల్పించిన భరోసా?కేంద్ర ప్రభుత్వం పెద్ద నోట్ల రద్దు చేయడం పట్ల తొలుత మీరు కొంత అసహనం ప్రదర్శించారు. తరువాత లోపల ఏమాయ జరిగిందో కానీ మీరు బిజెపి ముఖ్యమంత్రులకంటే ముందుగానే నోట్ల రద్దును ఒక అతిపెద్ద సంస్కరణగా పొగిడారు. పెద్ద నోట్ల రద్దు జరిగి దాదాపు ఏడు నెలల దాటినా, ఆ చర్యతో ఉత్పన్నమైన సమస్యలకు ఇంకా పరిష్కారం లభించనే లేదు. ఏడు నెలల తరువాత కూడా రైతులకు నగదు దొరకడం లేదు. రైతులకు ఇవ్వాల్సిన డబ్బులుకూడా లేవని బ్యాంకుల సిబ్బంది చెబుతుండటంతో రోజూ బ్యాంకుల వద్ద గొడవలు జరుగుతున్నాయి. చివరకు ఒక రైతు జగిత్యాలలో బ్యాంకు అధికారులు డబ్బులు ఇవ్వకపోవడంతో ఆత్మహత్య చేసుకునేందుకు తెగించాడంటే మీ పాలనలో రైతుల సమస్యలు ఎంత జటిలంగా మారాయో అర్థం చేసుకోవచ్చు.మీరు ఎన్నికల సమయంలో లక్ష రూపాయల మేరకు రుణ మాఫీ చేస్తామని రైతులకు హామీ ఇచ్చారు. ఎన్నికల సమయంలో చెప్పిన దానికి అధికారంలోకి వచ్చిన తరువాత చేసిన దానికి చాలా తేడా ఉంది. అనేక వడపోతల తరువాత 17 వేల కోట్ల రూపాయల మాఫీ, 36 లక్షల మంది రైతులకు లబ్ధి జరిగేలా చర్యలు తీసుకుంటున్నామని చెప్పారు. కానీ ఏమయింది? అది కూడా నాలుగు విడతలుగా చేస్తామని చెప్పడంతో పాటు ఏటా 4,250 కోట్ల రూపాయల చొప్పున బ్యాంకులకు జమ చేయడంతో ఆ పథకం విఫల పథకంగా మారిపోయింది. రుణ మాఫీ కాస్తా, వడ్డీ మాఫీ పథకంగా మారి రైతు ప్రయోజనాలకు గొడ్డలిపెట్టుగా మారింది. రైతులకు మీరు చేసిన రుణ మాఫీ ఏ మాత్రం ప్రయోజనం కలిగించలేదు, రుణ మాఫీ అయితే రైతులకు కొత్తగా రుణాలు ఇవ్వాలి కదా. మరి ఒక్క రైతుకైనా కొత్త రుణం లభించిందేమో పరిశీలించండి.ఆర్థిక మంత్రి ఏకంగా బ్యాంకర్ల సమావేశంలోనే రైతులకు రుణాలు ఇవ్వడం లేదని అన్నారు. ప్రభుత్వం మీకు 17 వేల కోట్ల రూపాయలు చెల్లించింది. దీని వల్ల మీకు దాదాపు 2 వేల కోట్ల రూపాయల లాభం వచ్చిందని తెలిపారు. అయినా, రైతుల పట్ల సానుభూతితో లేరని అధికారులపై మీరు కేకలు వేస్తున్నారు. ప్రయోజనమేమిటి? అప్పులు కాదు, కనీసం రైతుల సొమ్మును రైతులకు ఇవ్వడానికి కూడా బ్యాంకులు ముందుకు రావడం లేదంటే సమస్య ఎంత తీవ్రంగా ఉందో అర్థం చేసుకోవాలి. అలాగే మీరు ఆర్భాటంగా అసెంబ్లీలలో రైతులకు సంబంధించిన వడ్డీలను కూడా ప్రభుత్వం కడుతుందని చెప్పారు. కానీ అవి బ్యాంకులలో జమ కాలేదని, రైతులకు వడ్డీలు, అప్పులు అలాగే ఉన్నాయని బ్యాంకు అధికారులు రైతులకు చెపుతున్నారు. ఇలాంటి పరిస్థితులు ఎందుకు వచ్చాయి?దేశంలో ఎక్కడా లేని విధంగా మన రాష్ట్రంలో దాదాపు 3,500 మంది రైతులు ఆత్మహత్యలు చేసుకున్నారు. తెలంగాణ ఏర్పడ్డాక అభివృద్ధిలో, సంక్షేమంలో చరిత్ర సృష్టిస్తుందని అనుకుంటే రైతుల ఆత్మహత్యలలో చరిత్ర సృష్టించడం బాధాకరమే కాకుండా మీ పాలనకు మచ్చ కూడా. అంతేకాకుండా తెలంగాణలో జరిగిన ఆత్మహత్యలలో మీ నియోజకవర్గం గజ్వేల్ మొదటి స్థానంలో నిలిస్తే మీ సిద్దిపేట జిల్లా రాష్ట్రంలో రెండో స్థానంలో ఉంది. అంటే మీ పాలనలో రైతులకు ఏ మేరకు భరోసా ఉందో ఈ సంఘటనలే రుజువు చేస్తున్నాయి.నకిలీ విత్తనాల పేరుతో గత ఏడాది రైతులను నిలువుగా దోచిన విత్తన కంపెనీలపై ఎలాంటి చర్యలు తీసుకోలేదు. నకిలీ విత్తన కంపెనీలపై పి.డి యాక్డు ప్రయోగిస్తామనీ, ఆ కంపెనీలను బ్లాక్ లిస్టులో పెడతామనీ, ఏవేవో గొప్పలు పలికిన మీరు ఎలాంటి చర్యలు తీసుకోకపోవడంతో ఈ ఏడాది కూడా విత్తన కంపెనీలు రాష్ట్రంలో బరితెగించి నకిలీ విత్తనాలు అమ్మకాలు చేశాయి. మీరేమో కంపెనీలపైన, వ్యాపారులపైన చర్యలు మానేసి, అనకొండలను వదిలి, వానపాములపైన చర్యలు తీసుకున్నట్టు, వ్యవసాయ అధికారులపైన చర్యలు తీసుకొని నలుగురు వ్యవసాయ అధికారులను సస్పెండ్ చేశారు. సమస్య మూలలను వెతకకుండా పైన పూత పూయడం వల్ల ఫలితం లేదని తెలిసి కూడా నకిలీ విత్తన వ్యాపారులపైన చర్యలు తీసుకునేందుకు మీరు దైర్యం చేయలేకపోయారు.పండించిన పంటలకు మార్కెట్లలో గిట్టుబాటు ధరలు లేవు. మిర్చి, పత్తి, కంది, వరి, సోయాబీన్, మొక్కజొన్న, మామిడి, నిమ్మ, టమాట లాంటి రైతులు మార్కెట్లలో పంటలకు గిట్టుబాటు ధరలు లేక, పంటలకు మంటలు పెట్టి, రోడ్లపైన పారబోసి, కాల్చేసి నిరసనలు వ్యక్తం చేసినా రైతులకు దక్కిందేమీ లేదు. ఆక్రోశం, ఆవేదన తప్ప. ‘‘నేనూ రైతునే. నాకు రైతు సమస్యలు, వ్యవసాయ సమస్యలు బాగా తెలుసు. రైతు పచ్చగా ఉన్నప్పుడే రాష్ట్రం పచ్చగా ఉంటుం’’దని చెప్పిన మాటలు ఏమయ్యాయి. ఇప్పుడు రైతు పచ్చగా ఉన్నాడా, కోపంతో కన్నెర్ర జేసి ఉన్నాడా, ఆక్రోశంతో కడుపు మండి ఉన్నాడా... మీరు చూస్తున్నరా?అంతెందుకు ప్రకృతి వైపరీత్యాలు వచ్చి వరసగా రాష్ట్రంలో పంటలు పాడయ్యాయి. ఒకసారి కరువు, మరోసారి వరదలు, తుఫానులు, అకాల వర్షాలు ఇలా రైతులను నిండా ముంచాయి. ప్రతి ఏటా కేంద్రం నుంచి కరువు సహాయం కింద నిధులు మంజూరు చేస్తారు. వారేమో 970 కోట్ల రూపాయలు తెలంగాణ రాష్ట్రానికి పంపించామని లెక్కలు చెపుతారు. మీరేమో చాల కాలయాపన చేస్తారు. ఇదెక్కడ న్యాయం? రైతులకు బ్యాంకులు రుణాలు ఇస్తే వారికి పంట బీమాకు ప్రీమియం కడుతారు. మీ చేతకానితనం వల్ల బ్యాంకులు రుణాలు ఇవ్వలేదు. దాంతో అటు బీమా అమలు కాకుండా, ఇటు కేంద్రం ఇచ్చిన డబ్బులు మీరు ఇవ్వకుండా రైతులను నిండా ముంచారు. ఇదేనా రైతు సంక్షేమ రాజ్యం అంటే?కేంద్రం జి.ఎస్.టి విధానం అమలు చేస్తామంటే ఎలాంటి లోతైన అధ్యయనం లేకుండా మీరు కేంద్రానికి మద్దతు పలికారు, అసెంబ్లీ పెట్టి తీర్మానం చేశారు. ఇప్పడేమో జి.ఎస్.టి వల్ల ఎరువులు, క్రిమిసంహారక మందులపై రైతులకు దాదాపు 20 శాతం అదనంగా భారం పడుతుంది. మూలిగే నక్కపై తాటిపండు పడ్డట్టు, ఒకవైపు నకిలీ, కల్తీ విత్తనాలు, మరోవైపు రుణాలు ఇవ్వని బ్యాంకులు, దాచుకున్న డబ్బులు కూడా నగదు లేవనే సాకుతో ఇవ్వకుండా తిప్పలు పెడుతున్న అధికారులు, సమయానికి దొరకని మద్దతు ధర, మార్కెట్లలో పంటలకు కొనే దిక్కులేదు, పంటల బీమా అమలు కాదు. ఆత్మహత్యలను నివారించేందుకు మీరు ఎలాంటి భరోసా ఇవ్వరు, ఇన్ని రకాలుగా రైతాంగం తీవ్రమైన ఇబ్బందులు పడుతున్నా, దాదాపు 65 శాతం మంది ఆధారపడిన అతి కీలకమైన వ్యవసాయం రంగం సంక్షోభంలో కూరుకుపోతున్నా, మీరు ప్రగతిభవన్ వదిలి ప్రజల్లోకి రారు. ఇదేమి ప్రజా రాజ్యం. దీన్ని గడీల రాజ్యం అనరా? దొరల పాలన అనరా? నియంత పోకడలు అనరా? ఇప్పటికైనా తేల్చుకోండి. తెలంగాణ ప్రజల ఆకాంక్షలను గౌరవించి సోనియమ్మ తెలంగాణ రాష్ట్రం ఏర్పాటు చేశారు. మీరు ఇలాగే భవన్లకు పరిమితమై రైతులను పట్టించుకోకపోతే ప్రజా కంటకులకు ఎలాంటి బుద్ధి చెప్పాలో ఈ పోరు గడ్డ ప్రజలకు బాగా తెలుసు.  పొన్నాల లక్ష్మయ్యమాజీ టిపిసిసి అధ్యక్షులు, మాజీ మంత్రిగౌరవనీయులైన ముఖ్యమంత్రి గారూ, తెలంగాణలో వ్యవసాయ రంగ సమస్యలను పరిష్కరించడంలో మీ ఉదాసీనత వల్ల రైతులు ఎదుర్కొంటున్న ఇబ్బందులపై ఈ బహిరంగ లేఖ రాస్తున్నాను. తెలంగాణ రాష్ట్రం ఏర్పడి మూడేళ్లు దాటింది. సొంత రాష్ట్రం వస్తే మన నిధులు, మన వనరులు మనమే వాడుకుంటాం; మన పాలనలో వ్యవసా యం పండుగ చేసుకుంటాం; రైతుల ఇళ్ళలో సంతోషాలు నిండుతాయి– అని అంతా భావించాము. ఎన్నికల సమయంలో మీరు చేసిన బూటకపు వాగ్దా నాలు నమ్మిన రైతులు మీకు ఓట్లు వేసి అధికారం అప్పగించారు. అవగాహన లేమి, అనుభవ రాహిత్యంతో మీరు చేస్తున్న పాలన రైతుల పాలిట శాపంగా మారి వ్యవసాయ రంగాన్ని సంక్షోభంలో పడేసింది. నవ్వేటోని ముందు కాలి జారిపడ్డట్టుగా తెలంగాణ వ్యతిరేకులు ఏవైతే చెప్పారో నేడు మీరు సరిగ్గా వాటినే చేస్తుండడంతో తెలంగాణ వ్యవసాయ రంగం కుదేలయింది. రైతులు స్వయంగా దాచుకున్న డబ్బులు, వ్యవసాయ ఉత్పత్తులు అమ్మగా వచ్చిన డబ్బులు, మార్కెట్లలో రైతులకు ప్రభుత్వం ఇవ్వాల్సిన డబ్బులు ప్రస్తుతం బ్యాంకులలోనే ఉన్నాయి. అయినా రైతుల సొమ్మును రైతులకు ఇవ్వడానికి బ్యాంకు అధికారులు అనేక ఇబ్బందులు పెడుతున్నారు! పొద్దున్నే బ్యాంకులు తీయకముందే రైతులు బారులు తీరి, తమ చెప్పులు వరసలో పెట్టి నిలబడాల్సి వస్తోంది. ఇదేనా మీరు రైతులకు కల్పించిన భరోసా?కేంద్ర ప్రభుత్వం పెద్ద నోట్ల రద్దు చేయడం పట్ల తొలుత మీరు కొంత అసహనం ప్రదర్శించారు. తరువాత లోపల ఏమాయ జరిగిందో కానీ మీరు బిజెపి ముఖ్యమంత్రులకంటే ముందుగానే నోట్ల రద్దును ఒక అతిపెద్ద సంస్కరణగా పొగిడారు. పెద్ద నోట్ల రద్దు జరిగి దాదాపు ఏడు నెలల దాటినా, ఆ చర్యతో ఉత్పన్నమైన సమస్యలకు ఇంకా పరిష్కారం లభించనే లేదు. ఏడు నెలల తరువాత కూడా రైతులకు నగదు దొరకడం లేదు. రైతులకు ఇవ్వాల్సిన డబ్బులుకూడా లేవని బ్యాంకుల సిబ్బంది చెబుతుండటంతో రోజూ బ్యాంకుల వద్ద గొడవలు జరుగుతున్నాయి. చివరకు ఒక రైతు జగిత్యాలలో బ్యాంకు అధికారులు డబ్బులు ఇవ్వకపోవడంతో ఆత్మహత్య చేసుకునేందుకు తెగించాడంటే మీ పాలనలో రైతుల సమస్యలు ఎంత జటిలంగా మారాయో అర్థం చేసుకోవచ్చు.మీరు ఎన్నికల సమయంలో లక్ష రూపాయల మేరకు రుణ మాఫీ చేస్తామని రైతులకు హామీ ఇచ్చారు. ఎన్నికల సమయంలో చెప్పిన దానికి అధికారంలోకి వచ్చిన తరువాత చేసిన దానికి చాలా తేడా ఉంది. అనేక వడపోతల తరువాత 17 వేల కోట్ల రూపాయల మాఫీ, 36 లక్షల మంది రైతులకు లబ్ధి జరిగేలా చర్యలు తీసుకుంటున్నామని చెప్పారు. కానీ ఏమయింది? అది కూడా నాలుగు విడతలుగా చేస్తామని చెప్పడంతో పాటు ఏటా 4,250 కోట్ల రూపాయల చొప్పున బ్యాంకులకు జమ చేయడంతో ఆ పథకం విఫల పథకంగా మారిపోయింది. రుణ మాఫీ కాస్తా, వడ్డీ మాఫీ పథకంగా మారి రైతు ప్రయోజనాలకు గొడ్డలిపెట్టుగా మారింది. రైతులకు మీరు చేసిన రుణ మాఫీ ఏ మాత్రం ప్రయోజనం కలిగించలేదు, రుణ మాఫీ అయితే రైతులకు కొత్తగా రుణాలు ఇవ్వాలి కదా. మరి ఒక్క రైతుకైనా కొత్త రుణం లభించిందేమో పరిశీలించండి.ఆర్థిక మంత్రి ఏకంగా బ్యాంకర్ల సమావేశంలోనే రైతులకు రుణాలు ఇవ్వడం లేదని అన్నారు. ప్రభుత్వం మీకు 17 వేల కోట్ల రూపాయలు చెల్లించింది. దీని వల్ల మీకు దాదాపు 2 వేల కోట్ల రూపాయల లాభం వచ్చిందని తెలిపారు. అయినా, రైతుల పట్ల సానుభూతితో లేరని అధికారులపై మీరు కేకలు వేస్తున్నారు. ప్రయోజనమేమిటి? అప్పులు కాదు, కనీసం రైతుల సొమ్మును రైతులకు ఇవ్వడానికి కూడా బ్యాంకులు ముందుకు రావడం లేదంటే సమస్య ఎంత తీవ్రంగా ఉందో అర్థం చేసుకోవాలి. అలాగే మీరు ఆర్భాటంగా అసెంబ్లీలలో రైతులకు సంబంధించిన వడ్డీలను కూడా ప్రభుత్వం కడుతుందని చెప్పారు. కానీ అవి బ్యాంకులలో జమ కాలేదని, రైతులకు వడ్డీలు, అప్పులు అలాగే ఉన్నాయని బ్యాంకు అధికారులు రైతులకు చెపుతున్నారు. ఇలాంటి పరిస్థితులు ఎందుకు వచ్చాయి?దేశంలో ఎక్కడా లేని విధంగా మన రాష్ట్రంలో దాదాపు 3,500 మంది రైతులు ఆత్మహత్యలు చేసుకున్నారు. తెలంగాణ ఏర్పడ్డాక అభివృద్ధిలో, సంక్షేమంలో చరిత్ర సృష్టిస్తుందని అనుకుంటే రైతుల ఆత్మహత్యలలో చరిత్ర సృష్టించడం బాధాకరమే కాకుండా మీ పాలనకు మచ్చ కూడా. అంతేకాకుండా తెలంగాణలో జరిగిన ఆత్మహత్యలలో మీ నియోజకవర్గం గజ్వేల్ మొదటి స్థానంలో నిలిస్తే మీ సిద్దిపేట జిల్లా రాష్ట్రంలో రెండో స్థానంలో ఉంది. అంటే మీ పాలనలో రైతులకు ఏ మేరకు భరోసా ఉందో ఈ సంఘటనలే రుజువు చేస్తున్నాయి.నకిలీ విత్తనాల పేరుతో గత ఏడాది రైతులను నిలువుగా దోచిన విత్తన కంపెనీలపై ఎలాంటి చర్యలు తీసుకోలేదు. నకిలీ విత్తన కంపెనీలపై పి.డి యాక్డు ప్రయోగిస్తామనీ, ఆ కంపెనీలను బ్లాక్ లిస్టులో పెడతామనీ, ఏవేవో గొప్పలు పలికిన మీరు ఎలాంటి చర్యలు తీసుకోకపోవడంతో ఈ ఏడాది కూడా విత్తన కంపెనీలు రాష్ట్రంలో బరితెగించి నకిలీ విత్తనాలు అమ్మకాలు చేశాయి. మీరేమో కంపెనీలపైన, వ్యాపారులపైన చర్యలు మానేసి, అనకొండలను వదిలి, వానపాములపైన చర్యలు తీసుకున్నట్టు, వ్యవసాయ అధికారులపైన చర్యలు తీసుకొని నలుగురు వ్యవసాయ అధికారులను సస్పెండ్ చేశారు. సమస్య మూలలను వెతకకుండా పైన పూత పూయడం వల్ల ఫలితం లేదని తెలిసి కూడా నకిలీ విత్తన వ్యాపారులపైన చర్యలు తీసుకునేందుకు మీరు దైర్యం చేయలేకపోయారు.పండించిన పంటలకు మార్కెట్లలో గిట్టుబాటు ధరలు లేవు. మిర్చి, పత్తి, కంది, వరి, సోయాబీన్, మొక్కజొన్న, మామిడి, నిమ్మ, టమాట లాంటి రైతులు మార్కెట్లలో పంటలకు గిట్టుబాటు ధరలు లేక, పంటలకు మంటలు పెట్టి, రోడ్లపైన పారబోసి, కాల్చేసి నిరసనలు వ్యక్తం చేసినా రైతులకు దక్కిందేమీ లేదు. ఆక్రోశం, ఆవేదన తప్ప. ‘‘నేనూ రైతునే. నాకు రైతు సమస్యలు, వ్యవసాయ సమస్యలు బాగా తెలుసు. రైతు పచ్చగా ఉన్నప్పుడే రాష్ట్రం పచ్చగా ఉంటుం’’దని చెప్పిన మాటలు ఏమయ్యాయి. ఇప్పుడు రైతు పచ్చగా ఉన్నాడా, కోపంతో కన్నెర్ర జేసి ఉన్నాడా, ఆక్రోశంతో కడుపు మండి ఉన్నాడా... మీరు చూస్తున్నరా?అంతెందుకు ప్రకృతి వైపరీత్యాలు వచ్చి వరసగా రాష్ట్రంలో పంటలు పాడయ్యాయి. ఒకసారి కరువు, మరోసారి వరదలు, తుఫానులు, అకాల వర్షాలు ఇలా రైతులను నిండా ముంచాయి. ప్రతి ఏటా కేంద్రం నుంచి కరువు సహాయం కింద నిధులు మంజూరు చేస్తారు. వారేమో 970 కోట్ల రూపాయలు తెలంగాణ రాష్ట్రానికి పంపించామని లెక్కలు చెపుతారు. మీరేమో చాల కాలయాపన చేస్తారు. ఇదెక్కడ న్యాయం? రైతులకు బ్యాంకులు రుణాలు ఇస్తే వారికి పంట బీమాకు ప్రీమియం కడుతారు. మీ చేతకానితనం వల్ల బ్యాంకులు రుణాలు ఇవ్వలేదు. దాంతో అటు బీమా అమలు కాకుండా, ఇటు కేంద్రం ఇచ్చిన డబ్బులు మీరు ఇవ్వకుండా రైతులను నిండా ముంచారు. ఇదేనా రైతు సంక్షేమ రాజ్యం అంటే?కేంద్రం జి.ఎస్.టి విధానం అమలు చేస్తామంటే ఎలాంటి లోతైన అధ్యయనం లేకుండా మీరు కేంద్రానికి మద్దతు పలికారు, అసెంబ్లీ పెట్టి తీర్మానం చేశారు. ఇప్పడేమో జి.ఎస్.టి వల్ల ఎరువులు, క్రిమిసంహారక మందులపై రైతులకు దాదాపు 20 శాతం అదనంగా భారం పడుతుంది. మూలిగే నక్కపై తాటిపండు పడ్డట్టు, ఒకవైపు నకిలీ, కల్తీ విత్తనాలు, మరోవైపు రుణాలు ఇవ్వని బ్యాంకులు, దాచుకున్న డబ్బులు కూడా నగదు లేవనే సాకుతో ఇవ్వకుండా తిప్పలు పెడుతున్న అధికారులు, సమయానికి దొరకని మద్దతు ధర, మార్కెట్లలో పంటలకు కొనే దిక్కులేదు, పంటల బీమా అమలు కాదు. ఆత్మహత్యలను నివారించేందుకు మీరు ఎలాంటి భరోసా ఇవ్వరు, ఇన్ని రకాలుగా రైతాంగం తీవ్రమైన ఇబ్బందులు పడుతున్నా, దాదాపు 65 శాతం మంది ఆధారపడిన అతి కీలకమైన వ్యవసాయం రంగం సంక్షోభంలో కూరుకుపోతున్నా, మీరు ప్రగతిభవన్ వదిలి ప్రజల్లోకి రారు. ఇదేమి ప్రజా రాజ్యం. దీన్ని గడీల రాజ్యం అనరా? దొరల పాలన అనరా? నియంత పోకడలు అనరా? ఇప్పటికైనా తేల్చుకోండి. తెలంగాణ ప్రజల ఆకాంక్షలను గౌరవించి సోనియమ్మ తెలంగాణ రాష్ట్రం ఏర్పాటు చేశారు. మీరు ఇలాగే భవన్లకు పరిమితమై రైతులను పట్టించుకోకపోతే ప్రజా కంటకులకు ఎలాంటి బుద్ధి చెప్పాలో ఈ పోరు గడ్డ ప్రజలకు బాగా తెలుసు.  పొన్నాల లక్ష్మయ్యమాజీ టిపిసిసి అధ్యక్షులు, మాజీ మంత్రి
telamgaana erpaddaka abhivruddhilo, sankshemamlo charitra srushtistundani anukunte raitula aatmahatyalalo charitra srushtinchadam badhakaram. paiga telamgaanalo jarigina aatmahatyalalo mee niyojakavargam gajwel modati sthaanamlo niliste mee siddipeta jilla rashtramlo rendo sthaanamlo undi.mee paalanalo raitulaku e meraku bharosa undo ee sanghatanale rujuvu chestunnayi.gouravaneeyulaina mukhyamantri gaaruu, telamgaanalo vyavasaaya ranga samasyalanu parishkarinchadamlo mee udaaseenata valla raitulu edurkontunna ibbandulapai ee bahiranga lekha raastunnaanu. telamgaana rashtram erpadi moodellu daatindi. sonta rashtram vaste mana nidhulu, mana vanarulu maname vadukuntam; mana paalanalo vyavasa yam panduga chesukuntam; raitula illalo santoshaalu nindutaayi– ani antaa bhaavinchaamu. ennikala samayamlo meeru chesina bootakapu vagda naalu nammina raitulu meeku otlu vesi adhikaaram appaginchaaru. avagaahana lemi, anubhava raahityamtho meeru chestunna paalana raitula palita saapamgaa maari vyavasaaya rangaanni sankshobhamlo padesindi. navvetoni mundu kaali jaaripaddattugaa telamgaana vyatirekulu evaithe chepparo nedu meeru sarigga vaatine chestundadamto telamgaana vyavasaaya rangam kudelayindi. raitulu swayamgaa daachukunna dabbulu, vyavasaaya utpattulu ammaga vachina dabbulu, marketlalo raitulaku prabhutvam ivvaalsina dabbulu prastutam byaankulalone unnaayi. aina raitula sommunu raitulaku ivvadaaniki byaanku adhikaarulu aneka ibbandulu pedutunnaaru! poddunne byaankulu teeyakamunde raitulu baarulu teeri, tama cheppulu varasalo petti nilabadalsi vastondi. idena meeru raitulaku kalpinchina bharosa?kendra prabhutvam pedda notla raddu cheyadam patla toluta meeru kontha asahanam pradarsinchaaru. taruvaata lopala emaya jarigindo cony meeru bijepi mukhyamantrulakante mundugaane notla raddunu oka atipedda samskaranagaa pogidaaru. pedda notla raddu jarigi daadaapu edu nelala datina, aa charyatho utpannamaina samasyalaku inka parishkaaram labhinchane ledu. edu nelala taruvaata kuudaa raitulaku nagadu dorakadam ledu. raitulaku ivvaalsina dabbulukuda levani byaankula sibbandi chebutundatamto roojoo byaankula vadda godavalu jarugutunnaayi. chivaraku oka raitu jagityaalalo byaanku adhikaarulu dabbulu ivvakapovadamto aatmahatya chesukunenduku teginchaadante mee paalanalo raitula samasyalu entha jatilamgaa marayo artham chesukovachhu.meeru ennikala samayamlo laksha roopaayala meraku runa maffey chestamani raitulaku haami icharu. ennikala samayamlo cheppina daaniki adhikaaramloki vachina taruvaata chesina daaniki chala teda undi. aneka vadapotala taruvaata 17 vela kotla roopaayala maffey, 36 lakshala mandi raitulaku labdhi jarigela charyalu teesukuntunnamani cheppaaru. cony emayindi? adhi kuudaa naalugu vidatalugaa chestamani cheppadamtho paatu eta 4,250 kotla roopaayala choppuna byaankulaku jama cheyadamtho aa pathakam viphala pathakamgaa maaripoyindi. runa maffey kasta, vaddi maffey pathakamgaa maari raitu prayojanaalaku goddalipettugaa maarindi. raitulaku meeru chesina runa maffey e maatram prayojanam kaliginchaledu, runa maffey ayithe raitulaku kottagaa runaalu ivvali kada. mari okka raitukainaa kotta runam labhinchindemo pariseelinchandi.aardhika mantri ekamgaa byankarla samavesamlone raitulaku runaalu ivvadam ledani annaru. prabhutvam meeku 17 vela kotla roopaayalu chellinchindi. deeni valla meeku daadaapu 2 vela kotla roopaayala laabham vachindani telipaaru. aina, raitula patla saanubhootitoe lerani adhikaarulapai meeru kekalu vestunnaru. prayojanamemiti? appulu kaadu, kaneesam raitula sommunu raitulaku ivvadaaniki kuudaa byaankulu munduku ravadam ledante samasya entha teevramgaa undo artham chesukovali. alaage meeru aarbhaatamgaa assembleelalo raitulaku sambandhinchina vaddeelanu kuudaa prabhutvam kadutundani cheppaaru. cony avi byaankulalo jama kaaledani, raitulaku vaddeelu, appulu alaage unnaayani byaanku adhikaarulu raitulaku cheputunnaru. ilanti paristhitulu enduku vachayi?desamlo ekkada laeni vidhamgaa mana rashtramlo daadaapu 3,500 mandi raitulu aatmahatyalu chesukunnaru. telamgaana erpaddaka abhivruddhilo, sankshemamlo charitra srushtistundani anukunte raitula aatmahatyalalo charitra srushtinchadam badhakarame kakunda mee paalanaku macha kuudaa. antekakunda telamgaanalo jarigina aatmahatyalalo mee niyojakavargam gajwel modati sthaanamlo niliste mee siddipeta jilla rashtramlo rendo sthaanamlo undi. ante mee paalanalo raitulaku e meraku bharosa undo ee sanghatanale rujuvu chestunnayi.nakili vittanaala paerutho gatha edaadi raitulanu niluvugaa dochina vittana companylapai elanti charyalu teesukoledu. nakili vittana companylapai pi.di yaakdu prayogistaamanii, aa companylanu black listulo pedataamanii, evevo goppalu palikina meeru elanti charyalu teesukokapovadamto ee edaadi kuudaa vittana companylu rashtramlo bariteginchi nakili vittanaalu ammakaalu chesaayi. meeremo companylapaina, vyaapaarulapaina charyalu manesi, anakondalanu vadili, vaanapaamulapaina charyalu teesukunnattu, vyavasaaya adhikaarulapaina charyalu teesukoni naluguru vyavasaaya adhikaarulanu suspend chesaru. samasya moolalanu vetakakunda paina pootha pooyadam valla phalitam ledani telisi kuudaa nakili vittana vyaapaarulapaina charyalu teesukunenduku meeru dairyam cheyalekapoyaru.pandinchina pantalaku marketlalo gittubaatu dharalu levu. mirchi, patti, kandi, vari, soyabin, mokkajonna, mamidi, nimma, tamata lanti raitulu marketlalo pantalaku gittubaatu dharalu leka, pantalaku mantalu petti, rodlapaina parabosi, kalchesi nirasanalu vyaktam chesina raitulaku dakkindemi ledu. aakrosam, aavedana tappa. ‘‘nenuu raitune. naaku raitu samasyalu, vyavasaaya samasyalu baga telusu. raitu pacchagaa unnappude rashtram pacchagaa untum’’dani cheppina maatalu emayyayi. ippudu raitu pacchagaa unnada, kopamtho kannerra jesi unnada, aakrosamto kadupu mandi unnada... meeru chustunnara?antenduku prakruti vaipareetyaalu vachi varasagaa rashtramlo pantalu padayyayi. okasari karuvu, marosari varadalu, tuphaanulu, akaala varshaalu ilaa raitulanu ninda munchayi. prati eta kendram nunchi karuvu sahayam kinda nidhulu manjuru chestaaru. varemo 970 kotla roopaayalu telamgaana rashtraniki pampinchaamani lekkalu cheputaaru. meeremo chaala kaalayaapana chestaaru. idekkada nyaayam? raitulaku byaankulu runaalu iste vaariki panta beemaaku preemium kadutaru. mee chetakaanitanam valla byaankulu runaalu ivvaledu. daamto atu beema amalu kakunda, itu kendram ichina dabbulu meeru ivvakunda raitulanu ninda munchaaru. idena raitu sankshema rajyam ante?kendram ji.es.ti vidhaanam amalu chestamante elanti lotaina adhyayanam lekunda meeru kendraaniki maddatu palikaaru, assembley petti teermaanam chesaru. ippademo ji.es.ti valla eruvulu, krimisamhaaraka mandulapai raitulaku daadaapu 20 saatam adanamgaa bharam padutundi. moolige nakkapai taatipandu paddattu, okavaipu nakili, kaltee vittanaalu, marovaipu runaalu ivvani byaankulu, daachukunna dabbulu kuudaa nagadu levane saakutho ivvakunda tippalu pedutunna adhikaarulu, samayaniki dorakani maddatu dhara, marketlalo pantalaku kone dikkuledu, pantala beema amalu kaadu. aatmahatyalanu nivaarinchenduku meeru elanti bharosa ivvaru, inni rakaluga raitangam teevramaina ibbandulu padutunna, daadaapu 65 saatam mandi aadhaarapadina athi keelakamaina vyavasaayam rangam sankshobhamlo kuurukupotunnaa, meeru pragatibhavan vadili prajalloki raaru. idemi praja rajyam. deenni gadeela rajyam anara? dorala paalana anara? niyanta pokadalu anara? ippatikaina telchukondi. telamgaana prajala aakaankshalanu gowravinchi soniyamma telamgaana rashtram erpaatu chesaru. meeru ilaage bhavanlaku parimitamai raitulanu pattinchukokapothe praja kantakulaku elanti buddhi cheppalo ee poru gadda prajalaku baga telusu.  ponnaala lakshmayyamaji tipisisi adhyakshulu, maji mantrigouravaneeyulaina mukhyamantri gaaruu, telamgaanalo vyavasaaya ranga samasyalanu parishkarinchadamlo mee udaaseenata valla raitulu edurkontunna ibbandulapai ee bahiranga lekha raastunnaanu. telamgaana rashtram erpadi moodellu daatindi. sonta rashtram vaste mana nidhulu, mana vanarulu maname vadukuntam; mana paalanalo vyavasa yam panduga chesukuntam; raitula illalo santoshaalu nindutaayi– ani antaa bhaavinchaamu. ennikala samayamlo meeru chesina bootakapu vagda naalu nammina raitulu meeku otlu vesi adhikaaram appaginchaaru. avagaahana lemi, anubhava raahityamtho meeru chestunna paalana raitula palita saapamgaa maari vyavasaaya rangaanni sankshobhamlo padesindi. navvetoni mundu kaali jaaripaddattugaa telamgaana vyatirekulu evaithe chepparo nedu meeru sarigga vaatine chestundadamto telamgaana vyavasaaya rangam kudelayindi. raitulu swayamgaa daachukunna dabbulu, vyavasaaya utpattulu ammaga vachina dabbulu, marketlalo raitulaku prabhutvam ivvaalsina dabbulu prastutam byaankulalone unnaayi. aina raitula sommunu raitulaku ivvadaaniki byaanku adhikaarulu aneka ibbandulu pedutunnaaru! poddunne byaankulu teeyakamunde raitulu baarulu teeri, tama cheppulu varasalo petti nilabadalsi vastondi. idena meeru raitulaku kalpinchina bharosa?kendra prabhutvam pedda notla raddu cheyadam patla toluta meeru kontha asahanam pradarsinchaaru. taruvaata lopala emaya jarigindo cony meeru bijepi mukhyamantrulakante mundugaane notla raddunu oka atipedda samskaranagaa pogidaaru. pedda notla raddu jarigi daadaapu edu nelala datina, aa charyatho utpannamaina samasyalaku inka parishkaaram labhinchane ledu. edu nelala taruvaata kuudaa raitulaku nagadu dorakadam ledu. raitulaku ivvaalsina dabbulukuda levani byaankula sibbandi chebutundatamto roojoo byaankula vadda godavalu jarugutunnaayi. chivaraku oka raitu jagityaalalo byaanku adhikaarulu dabbulu ivvakapovadamto aatmahatya chesukunenduku teginchaadante mee paalanalo raitula samasyalu entha jatilamgaa marayo artham chesukovachhu.meeru ennikala samayamlo laksha roopaayala meraku runa maffey chestamani raitulaku haami icharu. ennikala samayamlo cheppina daaniki adhikaaramloki vachina taruvaata chesina daaniki chala teda undi. aneka vadapotala taruvaata 17 vela kotla roopaayala maffey, 36 lakshala mandi raitulaku labdhi jarigela charyalu teesukuntunnamani cheppaaru. cony emayindi? adhi kuudaa naalugu vidatalugaa chestamani cheppadamtho paatu eta 4,250 kotla roopaayala choppuna byaankulaku jama cheyadamtho aa pathakam viphala pathakamgaa maaripoyindi. runa maffey kasta, vaddi maffey pathakamgaa maari raitu prayojanaalaku goddalipettugaa maarindi. raitulaku meeru chesina runa maffey e maatram prayojanam kaliginchaledu, runa maffey ayithe raitulaku kottagaa runaalu ivvali kada. mari okka raitukainaa kotta runam labhinchindemo pariseelinchandi.aardhika mantri ekamgaa byankarla samavesamlone raitulaku runaalu ivvadam ledani annaru. prabhutvam meeku 17 vela kotla roopaayalu chellinchindi. deeni valla meeku daadaapu 2 vela kotla roopaayala laabham vachindani telipaaru. aina, raitula patla saanubhootitoe lerani adhikaarulapai meeru kekalu vestunnaru. prayojanamemiti? appulu kaadu, kaneesam raitula sommunu raitulaku ivvadaaniki kuudaa byaankulu munduku ravadam ledante samasya entha teevramgaa undo artham chesukovali. alaage meeru aarbhaatamgaa assembleelalo raitulaku sambandhinchina vaddeelanu kuudaa prabhutvam kadutundani cheppaaru. cony avi byaankulalo jama kaaledani, raitulaku vaddeelu, appulu alaage unnaayani byaanku adhikaarulu raitulaku cheputunnaru. ilanti paristhitulu enduku vachayi?desamlo ekkada laeni vidhamgaa mana rashtramlo daadaapu 3,500 mandi raitulu aatmahatyalu chesukunnaru. telamgaana erpaddaka abhivruddhilo, sankshemamlo charitra srushtistundani anukunte raitula aatmahatyalalo charitra srushtinchadam badhakarame kakunda mee paalanaku macha kuudaa. antekakunda telamgaanalo jarigina aatmahatyalalo mee niyojakavargam gajwel modati sthaanamlo niliste mee siddipeta jilla rashtramlo rendo sthaanamlo undi. ante mee paalanalo raitulaku e meraku bharosa undo ee sanghatanale rujuvu chestunnayi.nakili vittanaala paerutho gatha edaadi raitulanu niluvugaa dochina vittana companylapai elanti charyalu teesukoledu. nakili vittana companylapai pi.di yaakdu prayogistaamanii, aa companylanu black listulo pedataamanii, evevo goppalu palikina meeru elanti charyalu teesukokapovadamto ee edaadi kuudaa vittana companylu rashtramlo bariteginchi nakili vittanaalu ammakaalu chesaayi. meeremo companylapaina, vyaapaarulapaina charyalu manesi, anakondalanu vadili, vaanapaamulapaina charyalu teesukunnattu, vyavasaaya adhikaarulapaina charyalu teesukoni naluguru vyavasaaya adhikaarulanu suspend chesaru. samasya moolalanu vetakakunda paina pootha pooyadam valla phalitam ledani telisi kuudaa nakili vittana vyaapaarulapaina charyalu teesukunenduku meeru dairyam cheyalekapoyaru.pandinchina pantalaku marketlalo gittubaatu dharalu levu. mirchi, patti, kandi, vari, soyabin, mokkajonna, mamidi, nimma, tamata lanti raitulu marketlalo pantalaku gittubaatu dharalu leka, pantalaku mantalu petti, rodlapaina parabosi, kalchesi nirasanalu vyaktam chesina raitulaku dakkindemi ledu. aakrosam, aavedana tappa. ‘‘nenuu raitune. naaku raitu samasyalu, vyavasaaya samasyalu baga telusu. raitu pacchagaa unnappude rashtram pacchagaa untum’’dani cheppina maatalu emayyayi. ippudu raitu pacchagaa unnada, kopamtho kannerra jesi unnada, aakrosamto kadupu mandi unnada... meeru chustunnara?antenduku prakruti vaipareetyaalu vachi varasagaa rashtramlo pantalu padayyayi. okasari karuvu, marosari varadalu, tuphaanulu, akaala varshaalu ilaa raitulanu ninda munchayi. prati eta kendram nunchi karuvu sahayam kinda nidhulu manjuru chestaaru. varemo 970 kotla roopaayalu telamgaana rashtraniki pampinchaamani lekkalu cheputaaru. meeremo chaala kaalayaapana chestaaru. idekkada nyaayam? raitulaku byaankulu runaalu iste vaariki panta beemaaku preemium kadutaru. mee chetakaanitanam valla byaankulu runaalu ivvaledu. daamto atu beema amalu kakunda, itu kendram ichina dabbulu meeru ivvakunda raitulanu ninda munchaaru. idena raitu sankshema rajyam ante?kendram ji.es.ti vidhaanam amalu chestamante elanti lotaina adhyayanam lekunda meeru kendraaniki maddatu palikaaru, assembley petti teermaanam chesaru. ippademo ji.es.ti valla eruvulu, krimisamhaaraka mandulapai raitulaku daadaapu 20 saatam adanamgaa bharam padutundi. moolige nakkapai taatipandu paddattu, okavaipu nakili, kaltee vittanaalu, marovaipu runaalu ivvani byaankulu, daachukunna dabbulu kuudaa nagadu levane saakutho ivvakunda tippalu pedutunna adhikaarulu, samayaniki dorakani maddatu dhara, marketlalo pantalaku kone dikkuledu, pantala beema amalu kaadu. aatmahatyalanu nivaarinchenduku meeru elanti bharosa ivvaru, inni rakaluga raitangam teevramaina ibbandulu padutunna, daadaapu 65 saatam mandi aadhaarapadina athi keelakamaina vyavasaayam rangam sankshobhamlo kuurukupotunnaa, meeru pragatibhavan vadili prajalloki raaru. idemi praja rajyam. deenni gadeela rajyam anara? dorala paalana anara? niyanta pokadalu anara? ippatikaina telchukondi. telamgaana prajala aakaankshalanu gowravinchi soniyamma telamgaana rashtram erpaatu chesaru. meeru ilaage bhavanlaku parimitamai raitulanu pattinchukokapothe praja kantakulaku elanti buddhi cheppalo ee poru gadda prajalaku baga telusu.  ponnaala lakshmayyamaji tipisisi adhyakshulu, maji mantri