* రాజ్దీప్ సర్దేశాయిప్రధాని మోదీ ఒక ‘కొత్త’ భారతదేశాన్ని నిర్మిస్తున్నారన్న కథనానికి గట్టి సవాళ్లు ఎదురవుతున్న సూచనలు ఇప్పటికీ లేవు. అయితే భారతదేశంలో ప్రజల ఆదుర్దా ఆగ్రహంగా మారటానికి ఎంతోకాలం పట్టదనడానికి తగు చారిత్రక పూర్వోదాహరణలు కూడా వున్నాయి.సౌభాగ్యాన్ని వద్దనేవారు ఎవరైనా వుంటారా? ఉండరు. ప్రధాని నరేంద్ర మోదీ ప్రతి ఒక్కరికి ‘సౌభాగ్యాన్ని’ ఇవ్వడానికి పూనుకున్నారు. కాకపోతే, ఇది విద్యుత్ కాంతుల రూపంలో మాత్రమే సమకూరుతుంది. అయితేనేమి, అదెంత సౌభాగ్యం కాదూ ముఖ్యంగా తమ సొంత గూటిలో విద్యుత్ వెలుగుల్లో మెరిసిపోనున్న వారికి? చెప్పవచ్చినదేమిటంటే రాజకీయవేత్తల ప్రతి మాట, ప్రతి చర్య వెనుక ఏదో ఒక రాజకీయ ప్రయోజనముంటుంది. ఇది కొన్ని సందర్భాలలో తమపై వున్న (ప్రజా) వ్యతిరేకతను తొలగించుకోవడానికి ఉద్దేశించినదై వుంటుంది. ప్రధాని నరేంద్ర మోదీ గొప్ప నైపుణ్యాల్లో ఒకటి ప్రతికూల పరిస్థితులను సానుకూలంగా మలచుకోగల సామర్థ్యం. కొద్దిరోజులక్రితం ఆయన సౌభాగ్య ‘అందరికీ విద్యుత్తు’ పథకాన్ని ప్రకటించినప్పుడు, అంతకంతకూ క్షీణిస్తున్న వృద్ధి రేటు, ఉపాధి, ఉద్యోగాలు కోల్పోతున్న వారి సంఖ్య పెరుగుదల తదితర అంశాలపై భయాందోళనలు వెనకపట్టుపట్టాయి. గతంలో కేంద్ర విద్యుత్ శాఖ మాజీ మంత్రి పీయూష్ గోయల్ ఆసేతు హిమాచలం ప్రతి ఒక్కరికీ 2017 మే లోగా విద్యుత్ సదుపాయం కల్పిస్తామని హామీ ఇచ్చారు. మంచి లక్ష్యమే. లక్ష్య సాధనకు నిర్దేశించుకున్న గడువు కూడా ముగిసిపోయింది మరి. అయితే ఈ వాస్తవాన్ని అందరూ సులభంగా మరచిపోయారు. ప్రభుత్వ పథకాలను ప్రజాకర్షకంగా రూపొందించడంలో గతాన్ని ఉపేక్షించడం, ప్రతి కొత్త పథకమూ ఒక ‘కొత్త ఆరంభం’గా ప్రచారం చేసుకోవడమూ మోడినోమిక్స్ స్వతసిద్ధ లక్షణాలు.సరే, దేశ ఆర్థిక వ్యవస్థ ఇప్పుడు ఒక సంక్షోభాన్ని కాకపోయినప్పటికీ ఒక తీవ్ర సవాల్ను ఎదుర్కొంటోందనేది ఒక సత్యం. 2014లో ‘అచ్ఛే దిన్’ హవాతో మోదీ అధికారాన్ని స్వాయత్తం చేసుకున్నారు. భారతీయ జనతా పార్టీ అధికారానికి వస్తే అందరికీ మంచి రోజులు వస్తాయన్న ఆయన మాటను అసంఖ్యాక ఓటర్లు విశ్వసించారు. పదేళ్ళ యూపీఏ పాలనతో విసిగిపోవడంతో పాటు, శక్తిమంతమైన లక్ష్య దృష్టి గల నాయకత్వాన్ని ప్రగాఢంగా కోరుకున్న ఓటర్లు నిండు ఆశాభావంతో మోదీ వైపు మొగ్గారు. పట్టణ భారతంలో ఈ ఆశాభావం స్పష్టాతిస్పష్టంగా కన్పించింది. మూడు సంవత్సరాల క్రితం బీజేపీకి కంచుకోటగా వున్న పట్టణ భారతం ఇప్పుడు ఆ పార్టీకి దూరమయ్యే క్రమంలో వున్నది. కారణమేమిటి? 2014లో ఇచ్చిన హామీలలో ఏ ఒక్కటీ సక్రమంగా నెరవేరకపోవడం పట్ల ఆందోళన పెరిగిపోతుండడమేనని చెప్పక తప్పదు.రాష్ట్రీయ స్వయం సేవక్ సంఘ్ విద్యార్థి విభాగమైన అఖిల భారతీయ విద్యార్థి పరిషత్ ఇటీవల ఢిల్లీ విశ్వవిద్యాలయ విద్యార్థి సంఘం ఎన్నికల్లో పరాజయం పాలయింది. విద్యార్థి రాజకీయాలు విశాల ప్రజాభిప్రాయాన్ని సూచిస్తాయి కదా. మూడేళ్ళ క్రితం మోదీ మహాశక్తి పట్ల విశేషంగా ఆకర్షితులైన పట్టణ ప్రాంతాల యువజనులు ఇంకెంత మాత్రం ఆయన మాటలకు మంత్ర ముగ్ధులు కావడం లేదు. గుజరాత్ నుంచి ప్రభవించిన ఈ నాయకుడిని 18–23 సంవత్సరాల మధ్య వయస్సున్న యువజనులు పూర్తిగా విశ్వసించారు. 2013–14 విద్యా సంవత్సరంలో దేశవ్యాప్తంగా వివిధ విశ్వవిద్యాలయాల ప్రాంగణాలలో మోదీకి విద్యార్థిలోకం ఎంత ఘనంగా స్వాగతం పలికిందో గుర్తుచేసుకోండి. అయితే అదంతా గతం. ఇప్పుడు స్టార్టప్ ఇండియా, స్కిల్ ఇండియా లాంటి కార్యక్రమాల విషయంలో యువజనులకు ఆసక్తి సన్నగిల్లింది. వాటికి సంబంధించిన ప్రకటనల పట్ల వారు ఎలాంటి ఉత్సాహం చూపడం లేదు. ఉద్యోగాలు, వ్యక్తిగత స్వేచ్ఛా స్వాతంత్ర్యాల విషయంలో పెరిగిపోతోన్న భయాందోళనలు ప్రధానమంత్రి కీర్తిప్రతిష్ఠలను క్షీణింప చేస్తున్నాయి. ప్రధానమంత్రి మేకిన్ ఇండియా కార్యక్రమానికి అత్యుత్సాహంతో జేజేలు పలికిన వ్యాపార వర్గాలు ఇప్పుడు ఆ ప్రాజెక్టు విషయమై ఎటువంటి ఆసక్తి చూపడంలేదు. ఆ ప్రాజెక్టులో ఏ విధంగాను భాగస్వాములు కావడానికి వారు సుముఖంగా లేరు. బహిరంగంగా వారు ఏమి చెబుతున్నప్పటికీ మేకిన్ ఇండియాను వారు ఇప్పుడు ఎంత మాత్రం ఆమోదించడం లేదనేది వాస్తవం.పెద్ద నోట్ల రద్దు అనంతరం దేశ ఆర్థికవ్యవస్థ పురోభివృద్ధి పట్ల నిరాశా నిస్పృహలే మోదీపై వివిధ వర్గాల వైఖరిని ప్రధానంగా ప్రభావితం చేస్తున్నాయి. పెద్ద నోట్ల రద్దు జరిగిన తొలిరోజుల్లో, అవినీతికి వ్యతిరేకంగా ప్రధానమంత్రి ప్రారంభించిన పోరాటం ఆసరాతో బీజేపీ వివిధ సమస్యలను అధిగమించగలిగింది. అసెంబ్లీ ఎన్నికల పోరాటాలను ‘సంపన్నులు’, ‘పేదలు’ మధ్య పోటీగాను, నల్లధనంపై ‘యుద్ధం’గాను మోదీ మార్చివేశారు. దేశ సమస్యల పరిష్కారంలో ఎటువంటి చిక్కుల నెదుర్కోవడానికైనా వెనుదీయని నాయకుడుగా తనను తాను ప్రజల మనస్సులో సుస్థిరపరచుకోవడంలో ఆయన సఫలమయ్యారు. ఉత్కృష్ట రాజకీయ సందేశకుడుగా ఆయన ప్రతిభాపాటవాలకు ఇవన్నీ తిరుగులేని తార్కాణాలు. అయితే ఇప్పుడు పరిస్థితులు మారిపోయాయి. ఆర్థిక వ్యవస్థ సాఫీగా నడవడం లేదు. వ్యాపార సంస్థలు దివాళా తీస్తున్నాయి. ఈ ఏడాది తొలి దినాలలో ఉన్న ఆశాభావం ఇప్పటికే ఆవిరైపోయింది. సంక్రాంతికి, దీపావళికి మధ్య ఎంత తేడా? ఆర్థిక వ్యవస్థ నుంచి నల్లధనాన్ని ప్రక్షాళన చేయడానికి ఉద్దేశించిన సాహసోపేత చర్య ఇప్పుడు స్వయంగా చేసుకున్న గాయంగా కన్పిస్తున్నది!‘సాంకేతిక’ కారణాల వల్లే ఆర్థిక వ్యవస్థ వృద్ధిరేటు అంతకంతకూ తగ్గిపోతోందని బీజేపీ అధ్యక్షుడు అమిత్ షా మాదిరిగా మనమూ విశ్వసిస్తే అది వాస్తవాలను నిరాకరించడమే అవుతుంది. లక్షలాది మందికి ఉపాధి కల్పిస్తున్న చిన్న, మధ్యతరహా పరిశ్రమలు పెద్ద నోట్ల రద్దుతో కుదేలైపోయాయన్నది ఒక కఠోర వాస్తవం. ఆర్థికమంత్రి అరుణ్ జైట్లీ ఇవన్నీ తాత్కాలిక కుదుపులు మాత్రమేనని, ఆర్థిక వ్యవస్థ మూలాధారాలు దృఢంగా వున్నాయని అన్నారు. మరయితే వస్తూత్పత్తి రంగం, వ్యవసాయం, బ్యాంకింగ్ రంగం అంతకంతకూ ఎందుకు విషమ సమస్యలలోకి దిగజారిపోతున్నాయి? సత్యమేమిటంటే దేశ ఆర్థిక వ్యవస్థ తక్షణమే పునరుజ్జీవనం పొందే అవకాశం ఎంత మాత్రం లేదు. ఈ వాస్తవాన్ని కప్పిపుచ్చడానికి చేసే ఎటువంటి ప్రయత్నమైనా సమస్యలు మరింత తీవ్రమవడానికే దారితీస్తుంది.అయినప్పటికీ గుజరాత్, హిమాచల్ ప్రదేశ్లలో మరికొద్దినెలల్లో జరగనున్న అసెంబ్లీ ఎన్నికల పోరాటాల్లో బీజేపీ ఘన విజయం సాధించగలిగే అవకాశాలు లేకపోలేదు. ఎందుకంటే మోదీని ఇప్పటికీ నమ్మదగ్గ నాయకుడుగా ఓటర్లు భావిస్తున్నారు. అవినీతికిపాల్పడని ‘కర్మయోగి’ నాయకుడుగా ప్రజల్లో ఆయన పట్ల వున్న గౌరవమన్ననలు బీజేపీకి విశేషంగా ఉపయోగపడనున్నాయి. కాంగ్రెస్ పార్టీ కంటే ఆరెస్సెస్–బీజేపీకి వున్న ఎన్నికల ప్రచార యంత్రాంగం చాలా విస్తారమైనది. అంతేకాదు, పటిష్ఠమైనది. చాలా మేలుతరమైనది కూడా. 2014 సార్వత్రక ఎన్నికల్లో ఎదురైన ఘోరపరాజయం నుంచి కాంగ్రెస్ ఇప్పటికీ పూర్తిగా కోలుకోలేకపోతుండడం గమనార్హం. సరే, రాహుల్ గాంధీ అమెరికా పశ్చిమ తీరంలో చాలా గంభీరమైన ప్రకటనలు చేశారు. ఎట్టకేలకు తన సొంత వాణి విన్పించారు. అయితే పశ్చిమ భారతం, హిమాలయ ప్రాంత రాష్ట్రం విసురుతున్న సవాళ్ళు పూర్తిగా భిన్నమైనవి. బీజేపీ ఇప్పటికీ మతాధార ‘జాతీయవాదం’ మార్గంలోనే వున్నదనేది విస్మరించలేని విషయం. ఏమైనా మధ్యతరగతి ప్రజలు మోదీకి దూరమైనా బీజేపీకి నష్టం కలుగకపోవచ్చు. ఎందుకంటే మోదీ ప్రవేశపెట్టిన వివిధ పథకాల లబ్ధిదారులైన పేదప్రజలు ఇప్పటికీ ఆయన ప్రభుత్వం పట్ల సానుకూల అభిప్రాయాలనే కలిగివున్నారు.మరి భారతీయ జనతా పార్టీ ఎవరూ ఓడించలేని రాజకీయ పక్షమా? నరేంద్ర మోదీ అజేయుడా? అవును, కాదు అనేదే ఈ ప్రశ్నలకు సమాధానం. ప్రధాని మోదీ ఒక ‘కొత్త’ భారతదేశాన్ని నిర్మిస్తున్నారన్న కథనానికి గట్టి సవాళ్లు ఎదురవుతున్న సూచనలు ఇప్పటికీ లేవు. అయితే భారతదేశంలో ప్రజల ఆదుర్దా ఆగ్రహంగా మారటానికి ఎంతోకాలం పట్టదనడానికి తగు చారిత్రక పూర్వోదాహరణలు కూడా వున్నాయి. ఈ వాస్తవాన్ని దృష్టిలో ఉంచుకొని నోట్ల రద్దు వల్ల దేశ ఆర్థిక వ్యవస్థకు చాలా మేలు జరిగిందన్న వైఖరిని మోదీ ప్రభుత్వం విడనాడాలి. అయితే ఇందుకు తన నిర్ణయాలు, అంచనాల్లో పొరపాట్లు జరిగాయన్న వాస్తవాన్ని ప్రధాని మోదీ అంగీకరించవలసి వున్నది.తాజా కలం: ఇటీవల ముంబైలో జరిగిన చిన్న, మధ్యతరహా వ్యాపార సంస్థల అధిపతుల సమావేశంలో ప్రభుత్వ విధానాలపై తీవ్ర వ్యాకులత వ్యక్తమయింది. ‘తొలుత నోట్ల రద్దు, ఆ తరువాత వస్తుసేవల పన్ను! మాకు ఒకేసారి రెండు ఇక్కట్లు వచ్చాయని’ ఒక వ్యాపారవేత్త వ్యాఖ్యానించాడు. ఇప్పటికిప్పుడు ఎన్నికలు వస్తే మీరు ఎవరికి ఓటు వేస్తారని ఆ వ్యాపారవేత్తను నేను ప్రశ్నించాను. ‘ఎవరికేముంది? నరేంద్రమోదీ, బీజేపీకే వేస్తాను. అంతకంటే గత్యంతరమేమున్నది?’ అని ఆయన అన్నారు. మోదీ ప్రభుత్వం పట్ల వ్యాపారవర్గాలు, మధ్యతరగతి ప్రజల్లో వున్న భ్రమలు తొలగిపోతున్నాయి. అయితే వారి అసంతృప్తి ఓటర్ల ఆగ్రహంగా పరిణమించే సూచన కన్పించడం లేదు!(వ్యాసకర్త సీనియర్ జర్నలిస్ట్)సౌభాగ్యాన్ని వద్దనేవారు ఎవరైనా వుంటారా? ఉండరు. ప్రధాని నరేంద్ర మోదీ ప్రతి ఒక్కరికి ‘సౌభాగ్యాన్ని’ ఇవ్వడానికి పూనుకున్నారు. కాకపోతే, ఇది విద్యుత్ కాంతుల రూపంలో మాత్రమే సమకూరుతుంది. అయితేనేమి, అదెంత సౌభాగ్యం కాదూ ముఖ్యంగా తమ సొంత గూటిలో విద్యుత్ వెలుగుల్లో మెరిసిపోనున్న వారికి? చెప్పవచ్చినదేమిటంటే రాజకీయవేత్తల ప్రతి మాట, ప్రతి చర్య వెనుక ఏదో ఒక రాజకీయ ప్రయోజనముంటుంది. ఇది కొన్ని సందర్భాలలో తమపై వున్న (ప్రజా) వ్యతిరేకతను తొలగించుకోవడానికి ఉద్దేశించినదై వుంటుంది. ప్రధాని నరేంద్ర మోదీ గొప్ప నైపుణ్యాల్లో ఒకటి ప్రతికూల పరిస్థితులను సానుకూలంగా మలచుకోగల సామర్థ్యం. కొద్దిరోజులక్రితం ఆయన సౌభాగ్య ‘అందరికీ విద్యుత్తు’ పథకాన్ని ప్రకటించినప్పుడు, అంతకంతకూ క్షీణిస్తున్న వృద్ధి రేటు, ఉపాధి, ఉద్యోగాలు కోల్పోతున్న వారి సంఖ్య పెరుగుదల తదితర అంశాలపై భయాందోళనలు వెనకపట్టుపట్టాయి. గతంలో కేంద్ర విద్యుత్ శాఖ మాజీ మంత్రి పీయూష్ గోయల్ ఆసేతు హిమాచలం ప్రతి ఒక్కరికీ 2017 మే లోగా విద్యుత్ సదుపాయం కల్పిస్తామని హామీ ఇచ్చారు. మంచి లక్ష్యమే. లక్ష్య సాధనకు నిర్దేశించుకున్న గడువు కూడా ముగిసిపోయింది మరి. అయితే ఈ వాస్తవాన్ని అందరూ సులభంగా మరచిపోయారు. ప్రభుత్వ పథకాలను ప్రజాకర్షకంగా రూపొందించడంలో గతాన్ని ఉపేక్షించడం, ప్రతి కొత్త పథకమూ ఒక ‘కొత్త ఆరంభం’గా ప్రచారం చేసుకోవడమూ మోడినోమిక్స్ స్వతసిద్ధ లక్షణాలు.సరే, దేశ ఆర్థిక వ్యవస్థ ఇప్పుడు ఒక సంక్షోభాన్ని కాకపోయినప్పటికీ ఒక తీవ్ర సవాల్ను ఎదుర్కొంటోందనేది ఒక సత్యం. 2014లో ‘అచ్ఛే దిన్’ హవాతో మోదీ అధికారాన్ని స్వాయత్తం చేసుకున్నారు. భారతీయ జనతా పార్టీ అధికారానికి వస్తే అందరికీ మంచి రోజులు వస్తాయన్న ఆయన మాటను అసంఖ్యాక ఓటర్లు విశ్వసించారు. పదేళ్ళ యూపీఏ పాలనతో విసిగిపోవడంతో పాటు, శక్తిమంతమైన లక్ష్య దృష్టి గల నాయకత్వాన్ని ప్రగాఢంగా కోరుకున్న ఓటర్లు నిండు ఆశాభావంతో మోదీ వైపు మొగ్గారు. పట్టణ భారతంలో ఈ ఆశాభావం స్పష్టాతిస్పష్టంగా కన్పించింది. మూడు సంవత్సరాల క్రితం బీజేపీకి కంచుకోటగా వున్న పట్టణ భారతం ఇప్పుడు ఆ పార్టీకి దూరమయ్యే క్రమంలో వున్నది. కారణమేమిటి? 2014లో ఇచ్చిన హామీలలో ఏ ఒక్కటీ సక్రమంగా నెరవేరకపోవడం పట్ల ఆందోళన పెరిగిపోతుండడమేనని చెప్పక తప్పదు.రాష్ట్రీయ స్వయం సేవక్ సంఘ్ విద్యార్థి విభాగమైన అఖిల భారతీయ విద్యార్థి పరిషత్ ఇటీవల ఢిల్లీ విశ్వవిద్యాలయ విద్యార్థి సంఘం ఎన్నికల్లో పరాజయం పాలయింది. విద్యార్థి రాజకీయాలు విశాల ప్రజాభిప్రాయాన్ని సూచిస్తాయి కదా. మూడేళ్ళ క్రితం మోదీ మహాశక్తి పట్ల విశేషంగా ఆకర్షితులైన పట్టణ ప్రాంతాల యువజనులు ఇంకెంత మాత్రం ఆయన మాటలకు మంత్ర ముగ్ధులు కావడం లేదు. గుజరాత్ నుంచి ప్రభవించిన ఈ నాయకుడిని 18–23 సంవత్సరాల మధ్య వయస్సున్న యువజనులు పూర్తిగా విశ్వసించారు. 2013–14 విద్యా సంవత్సరంలో దేశవ్యాప్తంగా వివిధ విశ్వవిద్యాలయాల ప్రాంగణాలలో మోదీకి విద్యార్థిలోకం ఎంత ఘనంగా స్వాగతం పలికిందో గుర్తుచేసుకోండి. అయితే అదంతా గతం. ఇప్పుడు స్టార్టప్ ఇండియా, స్కిల్ ఇండియా లాంటి కార్యక్రమాల విషయంలో యువజనులకు ఆసక్తి సన్నగిల్లింది. వాటికి సంబంధించిన ప్రకటనల పట్ల వారు ఎలాంటి ఉత్సాహం చూపడం లేదు. ఉద్యోగాలు, వ్యక్తిగత స్వేచ్ఛా స్వాతంత్ర్యాల విషయంలో పెరిగిపోతోన్న భయాందోళనలు ప్రధానమంత్రి కీర్తిప్రతిష్ఠలను క్షీణింప చేస్తున్నాయి. ప్రధానమంత్రి మేకిన్ ఇండియా కార్యక్రమానికి అత్యుత్సాహంతో జేజేలు పలికిన వ్యాపార వర్గాలు ఇప్పుడు ఆ ప్రాజెక్టు విషయమై ఎటువంటి ఆసక్తి చూపడంలేదు. ఆ ప్రాజెక్టులో ఏ విధంగాను భాగస్వాములు కావడానికి వారు సుముఖంగా లేరు. బహిరంగంగా వారు ఏమి చెబుతున్నప్పటికీ మేకిన్ ఇండియాను వారు ఇప్పుడు ఎంత మాత్రం ఆమోదించడం లేదనేది వాస్తవం.పెద్ద నోట్ల రద్దు అనంతరం దేశ ఆర్థికవ్యవస్థ పురోభివృద్ధి పట్ల నిరాశా నిస్పృహలే మోదీపై వివిధ వర్గాల వైఖరిని ప్రధానంగా ప్రభావితం చేస్తున్నాయి. పెద్ద నోట్ల రద్దు జరిగిన తొలిరోజుల్లో, అవినీతికి వ్యతిరేకంగా ప్రధానమంత్రి ప్రారంభించిన పోరాటం ఆసరాతో బీజేపీ వివిధ సమస్యలను అధిగమించగలిగింది. అసెంబ్లీ ఎన్నికల పోరాటాలను ‘సంపన్నులు’, ‘పేదలు’ మధ్య పోటీగాను, నల్లధనంపై ‘యుద్ధం’గాను మోదీ మార్చివేశారు. దేశ సమస్యల పరిష్కారంలో ఎటువంటి చిక్కుల నెదుర్కోవడానికైనా వెనుదీయని నాయకుడుగా తనను తాను ప్రజల మనస్సులో సుస్థిరపరచుకోవడంలో ఆయన సఫలమయ్యారు. ఉత్కృష్ట రాజకీయ సందేశకుడుగా ఆయన ప్రతిభాపాటవాలకు ఇవన్నీ తిరుగులేని తార్కాణాలు. అయితే ఇప్పుడు పరిస్థితులు మారిపోయాయి. ఆర్థిక వ్యవస్థ సాఫీగా నడవడం లేదు. వ్యాపార సంస్థలు దివాళా తీస్తున్నాయి. ఈ ఏడాది తొలి దినాలలో ఉన్న ఆశాభావం ఇప్పటికే ఆవిరైపోయింది. సంక్రాంతికి, దీపావళికి మధ్య ఎంత తేడా? ఆర్థిక వ్యవస్థ నుంచి నల్లధనాన్ని ప్రక్షాళన చేయడానికి ఉద్దేశించిన సాహసోపేత చర్య ఇప్పుడు స్వయంగా చేసుకున్న గాయంగా కన్పిస్తున్నది!‘సాంకేతిక’ కారణాల వల్లే ఆర్థిక వ్యవస్థ వృద్ధిరేటు అంతకంతకూ తగ్గిపోతోందని బీజేపీ అధ్యక్షుడు అమిత్ షా మాదిరిగా మనమూ విశ్వసిస్తే అది వాస్తవాలను నిరాకరించడమే అవుతుంది. లక్షలాది మందికి ఉపాధి కల్పిస్తున్న చిన్న, మధ్యతరహా పరిశ్రమలు పెద్ద నోట్ల రద్దుతో కుదేలైపోయాయన్నది ఒక కఠోర వాస్తవం. ఆర్థికమంత్రి అరుణ్ జైట్లీ ఇవన్నీ తాత్కాలిక కుదుపులు మాత్రమేనని, ఆర్థిక వ్యవస్థ మూలాధారాలు దృఢంగా వున్నాయని అన్నారు. మరయితే వస్తూత్పత్తి రంగం, వ్యవసాయం, బ్యాంకింగ్ రంగం అంతకంతకూ ఎందుకు విషమ సమస్యలలోకి దిగజారిపోతున్నాయి? సత్యమేమిటంటే దేశ ఆర్థిక వ్యవస్థ తక్షణమే పునరుజ్జీవనం పొందే అవకాశం ఎంత మాత్రం లేదు. ఈ వాస్తవాన్ని కప్పిపుచ్చడానికి చేసే ఎటువంటి ప్రయత్నమైనా సమస్యలు మరింత తీవ్రమవడానికే దారితీస్తుంది.అయినప్పటికీ గుజరాత్, హిమాచల్ ప్రదేశ్లలో మరికొద్దినెలల్లో జరగనున్న అసెంబ్లీ ఎన్నికల పోరాటాల్లో బీజేపీ ఘన విజయం సాధించగలిగే అవకాశాలు లేకపోలేదు. ఎందుకంటే మోదీని ఇప్పటికీ నమ్మదగ్గ నాయకుడుగా ఓటర్లు భావిస్తున్నారు. అవినీతికిపాల్పడని ‘కర్మయోగి’ నాయకుడుగా ప్రజల్లో ఆయన పట్ల వున్న గౌరవమన్ననలు బీజేపీకి విశేషంగా ఉపయోగపడనున్నాయి. కాంగ్రెస్ పార్టీ కంటే ఆరెస్సెస్–బీజేపీకి వున్న ఎన్నికల ప్రచార యంత్రాంగం చాలా విస్తారమైనది. అంతేకాదు, పటిష్ఠమైనది. చాలా మేలుతరమైనది కూడా. 2014 సార్వత్రక ఎన్నికల్లో ఎదురైన ఘోరపరాజయం నుంచి కాంగ్రెస్ ఇప్పటికీ పూర్తిగా కోలుకోలేకపోతుండడం గమనార్హం. సరే, రాహుల్ గాంధీ అమెరికా పశ్చిమ తీరంలో చాలా గంభీరమైన ప్రకటనలు చేశారు. ఎట్టకేలకు తన సొంత వాణి విన్పించారు. అయితే పశ్చిమ భారతం, హిమాలయ ప్రాంత రాష్ట్రం విసురుతున్న సవాళ్ళు పూర్తిగా భిన్నమైనవి. బీజేపీ ఇప్పటికీ మతాధార ‘జాతీయవాదం’ మార్గంలోనే వున్నదనేది విస్మరించలేని విషయం. ఏమైనా మధ్యతరగతి ప్రజలు మోదీకి దూరమైనా బీజేపీకి నష్టం కలుగకపోవచ్చు. ఎందుకంటే మోదీ ప్రవేశపెట్టిన వివిధ పథకాల లబ్ధిదారులైన పేదప్రజలు ఇప్పటికీ ఆయన ప్రభుత్వం పట్ల సానుకూల అభిప్రాయాలనే కలిగివున్నారు.మరి భారతీయ జనతా పార్టీ ఎవరూ ఓడించలేని రాజకీయ పక్షమా? నరేంద్ర మోదీ అజేయుడా? అవును, కాదు అనేదే ఈ ప్రశ్నలకు సమాధానం. ప్రధాని మోదీ ఒక ‘కొత్త’ భారతదేశాన్ని నిర్మిస్తున్నారన్న కథనానికి గట్టి సవాళ్లు ఎదురవుతున్న సూచనలు ఇప్పటికీ లేవు. అయితే భారతదేశంలో ప్రజల ఆదుర్దా ఆగ్రహంగా మారటానికి ఎంతోకాలం పట్టదనడానికి తగు చారిత్రక పూర్వోదాహరణలు కూడా వున్నాయి. ఈ వాస్తవాన్ని దృష్టిలో ఉంచుకొని నోట్ల రద్దు వల్ల దేశ ఆర్థిక వ్యవస్థకు చాలా మేలు జరిగిందన్న వైఖరిని మోదీ ప్రభుత్వం విడనాడాలి. అయితే ఇందుకు తన నిర్ణయాలు, అంచనాల్లో పొరపాట్లు జరిగాయన్న వాస్తవాన్ని ప్రధాని మోదీ అంగీకరించవలసి వున్నది.తాజా కలం: ఇటీవల ముంబైలో జరిగిన చిన్న, మధ్యతరహా వ్యాపార సంస్థల అధిపతుల సమావేశంలో ప్రభుత్వ విధానాలపై తీవ్ర వ్యాకులత వ్యక్తమయింది. ‘తొలుత నోట్ల రద్దు, ఆ తరువాత వస్తుసేవల పన్ను! మాకు ఒకేసారి రెండు ఇక్కట్లు వచ్చాయని’ ఒక వ్యాపారవేత్త వ్యాఖ్యానించాడు. ఇప్పటికిప్పుడు ఎన్నికలు వస్తే మీరు ఎవరికి ఓటు వేస్తారని ఆ వ్యాపారవేత్తను నేను ప్రశ్నించాను. ‘ఎవరికేముంది? నరేంద్రమోదీ, బీజేపీకే వేస్తాను. అంతకంటే గత్యంతరమేమున్నది?’ అని ఆయన అన్నారు. మోదీ ప్రభుత్వం పట్ల వ్యాపారవర్గాలు, మధ్యతరగతి ప్రజల్లో వున్న భ్రమలు తొలగిపోతున్నాయి. అయితే వారి అసంతృప్తి ఓటర్ల ఆగ్రహంగా పరిణమించే సూచన కన్పించడం లేదు!(వ్యాసకర్త సీనియర్ జర్నలిస్ట్)
* rajdip sardesaayipradhaani modii oka ‘kotta’ bhaaratadesaanni nirmistunnaranna kathanaaniki gatti savaallu eduravutunna suuchanalu ippatikee levu. ayithe bhaaratadesamlo prajala adurda aagrahamgaa maarataaniki entokalam pattadanadaaniki tagu chaaritraka puurvoodaaharanalu kuudaa vunnayi.soubhaagyaanni vaddanevaaru evaraina vuntara? undaru. pradhaani narendra modii prati okkariki ‘soubhaagyaanni’ ivvadaaniki poonukunnaaru. kakapothe, idhi vidyut kaantula roopamlo matrame samakuurutundi. ayitenemi, adenta soubhaagyam kaaduu mukhyamgaa tama sonta gootilo vidyut velugullo merisiponunna vaariki? cheppavachinademitante raajakeeyavettala prati maata, prati charya venuka edho oka rajakeeya prayojanamuntundi. idhi konni sandarbhaalalo tamapai vunna (praja) vyatirekatanu tolaginchukovadaaniki uddesinchinadai vuntundi. pradhaani narendra modii goppa naipunyaallo okati pratikuula paristhitulanu saanukuulamgaa malachukogala saamarthyam. koddirojulakritam aayana soubhagya ‘andarikee vidyuttu’ pathakaanni prakatinchinappudu, antakantakuu ksheenistunna vruddhi retu, upaadhi, udyogaalu kolpotunna vaari sankhya perugudala taditara amsaalapai bhayandolanalu venakapattupattaayi. gatamlo kendra vidyut saakha maji mantri piyush goyal aasetu himachalam prati okkarikee 2017 mee loga vidyut sadupayam kalpistaamani haami icharu. manchi lakshyame. lakshya saadhanaku nirdesinchukunna gaduvu kuudaa mugisipoyindi mari. ayithe ee vaastavaanni andaruu sulabhamgaa marachipoyaru. prabhutva pathakaalanu prajaakarshakamgaa roopondinchadamlo gataanni upekshinchadam, prati kotta pathakamuu oka ‘kotta aarambham’gaa prachaaram chesukovadamu modinomics swatasiddha lakshanaalu.sare, desha aardhika vyavastha ippudu oka sankshobhaanni kakapoyinappatiki oka teevra savaalnu edurkontondanedi oka satyam. 2014loo ‘achche din’ havatho modii adhikaaraanni swaayattam chesukunnaru. bhaarateeya janata party adhikaaraaniki vaste andarikee manchi rojulu vastaayanna aayana maatanu asankhyaka otarlu vishwasinchaaru. padella upa paalanatho visigipovadamto paatu, saktimantamaina lakshya drushti gala naayakatvaanni pragaadamgaa korukunna otarlu nindu aasaabhaavamtoo modii vaipu moggaaru. pattana bhaaratamlo ee aasaabhaavam spashtaatispashtamgaa kanpinchindi. moodu samvatsaraala kritam beejeepeeki kanchukotagaa vunna pattana bhaaratam ippudu aa paarteeki dooramayye kramamlo vunnadi. kaaranamemiti? 2014loo ichina haameelalo e okkati sakramamgaa neraverakapovadam patla aandolana perigipotundadamenani cheppaka tappadu.rashtriiya swayam sevak sangh vidyaarthi vibhaagamaina akhila bhaarateeya vidyaarthi parishat iteevala dhilli vishwavidyaalaya vidyaarthi sangham ennikallo parajayam paalayindi. vidyaarthi rajakeeyaalu visaala prajaabhipraayaanni suuchistaayi kada. moodella kritam modii mahasakti patla visaeshamgaa aakarshitulaina pattana praantaala yuvajanulu inkenta maatram aayana maatalaku mantra mugdhulu kaavadam ledu. gujarat nunchi prabhavinchina ee nayakudini 18–23 samvatsaraala madhya vayassunna yuvajanulu puurtigaa vishwasinchaaru. 2013–14 vidya samvatsaramlo desavyaaptamgaa vividha vishwavidyaalayaala praamganaalalo modeeki vidyaarthilokam entha ghanamgaa swaagatam palikindo gurtuchesukondi. ayithe adanta gatam. ippudu startop india, skill india lanti kaaryakramaala vishayamlo yuvajanulaku aasakti sannagillindi. vaatiki sambandhinchina prakatanala patla vaaru elanti utsaaham chuupadam ledu. udyogaalu, vyaktigata swechha swaatantryaala vishayamlo perigipothonna bhayandolanalu pradhaanamantri keertipratishtalanu ksheenimpa chestunnayi. pradhaanamantri mekin india kaaryakramaaniki atyutsaahamto jejelu palikina vyapara vargaalu ippudu aa praajektu vishayamai etuvanti aasakti choopadamledu. aa praajectulo e vidhamgaanu bhaagaswaamulu kaavadaaniki vaaru sumukhamgaa leru. bahirangamgaa vaaru emi chebutunnappatiki mekin indianu vaaru ippudu entha maatram aamodinchadam ledanedi vaastavam.pedda notla raddu anantaram desha aardhikavyavastha purobhivruddhi patla nirasa nispruhale modeepai vividha vargala vaikharini pradhaanamgaa prabhaavitam chestunnayi. pedda notla raddu jarigina tolirojullo, avineetiki vyatirekamgaa pradhaanamantri praarambhinchina poratam aasaraatho bgfa vividha samasyalanu adhigaminchagaligindi. assembley ennikala poraataalanu ‘sampannulu’, ‘pedalu’ madhya potiigaanu, nalladhanampai ‘yuddham’gaanu modii maarchivesaaru. desha samasyala parishkaaramlo etuvanti chikkula nedurkovadaanikainaa venudeeyani nayakuduga tananu taanu prajala manassulo susthiraparachukovadamlo aayana safalamayyaru. utkrushta rajakeeya sandesakudugaa aayana pratibhaapaatavaalaku ivannee tiruguleni taarkaanaalu. ayithe ippudu paristhitulu maripoyayi. aardhika vyavastha saffiga nadavadam ledu. vyapara samsthalu divala teestunnaayi. ee edaadi toli dinaalalo unna aasaabhaavam ippatike aaviraipoyindi. sankraantiki, deepaavaliki madhya entha teda? aardhika vyavastha nunchi nalladhanaanni prakshaalana cheyadaaniki uddesinchina saahasopeta charya ippudu swayamgaa chesukunna gaayamgaa kanpistunnadi!‘saanketika’ kaaranaala valle aardhika vyavastha vruddhiretu antakantakuu taggipotondani bgfa adhyakshudu amit shaa maadirigaa manamuu vishwasiste adhi vaastavaalanu nirakarinchadame avutundi. lakshalaadi mandiki upaadhi kalpistunna chinna, madhyataraha parisramalu pedda notla raddutho kudelaipoyayannadi oka kathora vaastavam. aardhikamantri arun jaitley ivannee taatkaalika kudupulu matramenani, aardhika vyavastha muulaadhaaraalu drudamgaa vunnaayani annaru. marayithe vastuutpatti rangam, vyavasaayam, banking rangam antakantakuu enduku vishama samasyalaloki digajaaripotunnaayi? satyamemitante desha aardhika vyavastha takshaname punarujjeevanam ponde avakaasam entha maatram ledu. ee vaastavaanni kappipuchadaniki chese etuvanti prayatnamainaa samasyalu marinta teevramavadaanike daariteestundi.ayinappatiki gujarat, himachal pradeshlalo marikoddinelallo jaraganunna assembley ennikala poraataallo bgfa ghana vijayam saadhinchagalige avakaasaalu lekapoledu. endukante modeeni ippatikee nammadagga nayakuduga otarlu bhaavistunnaaru. avineetikipaalpadani ‘karmayogi’ nayakuduga prajallo aayana patla vunna gouravamannanalu beejeepeeki visaeshamgaa upayogapadanunnaayi. congress party kante auresses–beejeepeeki vunna ennikala prachaara yantraangam chala vistaaramainadi. antekaadu, patishtamainadi. chala melutaramainadi kuudaa. 2014 saarvatraka ennikallo eduraina ghoraparajayam nunchi congress ippatikee puurtigaa kolukolekapotundadam gamanarham. sare, rahul gaandhi america paschima teeramlo chala gambheeramaina prakatanalu chesaru. ettakelaku tana sonta vaani vinpinchaaru. ayithe paschima bhaaratam, himalaya praanta rashtram visurutunna savaallu puurtigaa bhinnamainavi. bgfa ippatikee matadhara ‘jaatiiyavaadam’ maargamlone vunnadanedi vismarinchaleni vishayam. emaina madhyataragati prajalu modeeki dooramainaa beejeepeeki nashtam kalugakapovachhu. endukante modii pravesapettina vividha pathakaala labdhidaarulaina pedaprajalu ippatikee aayana prabhutvam patla saanukuula abhipraayaalane kaligivunnaru.mari bhaarateeya janata party evaruu odinchaleni rajakeeya pakshama? narendra modii ajeyuda? avunu, kaadu anede ee prasnalaku samadhanam. pradhaani modii oka ‘kotta’ bhaaratadesaanni nirmistunnaranna kathanaaniki gatti savaallu eduravutunna suuchanalu ippatikee levu. ayithe bhaaratadesamlo prajala adurda aagrahamgaa maarataaniki entokalam pattadanadaaniki tagu chaaritraka puurvoodaaharanalu kuudaa vunnayi. ee vaastavaanni drushtilo unchukoni notla raddu valla desha aardhika vyavasthaku chala melu jarigindanna vaikharini modii prabhutvam vidanaadaali. ayithe induku tana nirnayaalu, anchanaallo porapaatlu jarigayanna vaastavaanni pradhaani modii angeekarinchavalasi vunnadi.taja kalam: iteevala mumbailo jarigina chinna, madhyataraha vyapara samsthala adhipatula samavesamlo prabhutva vidhaanaalapai teevra vyaakulata vyaktamayindi. ‘toluta notla raddu, aa taruvaata vastusevala pannu! maaku okesari rendu ikkatlu vachaayani’ oka vyaapaaravetta vyaakhyaaninchaadu. ippatikippudu ennikalu vaste meeru evariki otu vestaarani aa vyaapaaravaettanu nenu prasninchaanu. ‘evarikemundi? narendramodi, beejeepeeke vestaanu. antakante gatyantaramemunnadi?’ ani aayana annaru. modii prabhutvam patla vyaapaaravargaalu, madhyataragati prajallo vunna bhramalu tolagipotunnaayi. ayithe vaari asantrupti otarla aagrahamgaa parinaminche suuchana kanpinchadam ledu!(vyaasakarta seanier jarnalist)soubhaagyaanni vaddanevaaru evaraina vuntara? undaru. pradhaani narendra modii prati okkariki ‘soubhaagyaanni’ ivvadaaniki poonukunnaaru. kakapothe, idhi vidyut kaantula roopamlo matrame samakuurutundi. ayitenemi, adenta soubhaagyam kaaduu mukhyamgaa tama sonta gootilo vidyut velugullo merisiponunna vaariki? cheppavachinademitante raajakeeyavettala prati maata, prati charya venuka edho oka rajakeeya prayojanamuntundi. idhi konni sandarbhaalalo tamapai vunna (praja) vyatirekatanu tolaginchukovadaaniki uddesinchinadai vuntundi. pradhaani narendra modii goppa naipunyaallo okati pratikuula paristhitulanu saanukuulamgaa malachukogala saamarthyam. koddirojulakritam aayana soubhagya ‘andarikee vidyuttu’ pathakaanni prakatinchinappudu, antakantakuu ksheenistunna vruddhi retu, upaadhi, udyogaalu kolpotunna vaari sankhya perugudala taditara amsaalapai bhayandolanalu venakapattupattaayi. gatamlo kendra vidyut saakha maji mantri piyush goyal aasetu himachalam prati okkarikee 2017 mee loga vidyut sadupayam kalpistaamani haami icharu. manchi lakshyame. lakshya saadhanaku nirdesinchukunna gaduvu kuudaa mugisipoyindi mari. ayithe ee vaastavaanni andaruu sulabhamgaa marachipoyaru. prabhutva pathakaalanu prajaakarshakamgaa roopondinchadamlo gataanni upekshinchadam, prati kotta pathakamuu oka ‘kotta aarambham’gaa prachaaram chesukovadamu modinomics swatasiddha lakshanaalu.sare, desha aardhika vyavastha ippudu oka sankshobhaanni kakapoyinappatiki oka teevra savaalnu edurkontondanedi oka satyam. 2014loo ‘achche din’ havatho modii adhikaaraanni swaayattam chesukunnaru. bhaarateeya janata party adhikaaraaniki vaste andarikee manchi rojulu vastaayanna aayana maatanu asankhyaka otarlu vishwasinchaaru. padella upa paalanatho visigipovadamto paatu, saktimantamaina lakshya drushti gala naayakatvaanni pragaadamgaa korukunna otarlu nindu aasaabhaavamtoo modii vaipu moggaaru. pattana bhaaratamlo ee aasaabhaavam spashtaatispashtamgaa kanpinchindi. moodu samvatsaraala kritam beejeepeeki kanchukotagaa vunna pattana bhaaratam ippudu aa paarteeki dooramayye kramamlo vunnadi. kaaranamemiti? 2014loo ichina haameelalo e okkati sakramamgaa neraverakapovadam patla aandolana perigipotundadamenani cheppaka tappadu.rashtriiya swayam sevak sangh vidyaarthi vibhaagamaina akhila bhaarateeya vidyaarthi parishat iteevala dhilli vishwavidyaalaya vidyaarthi sangham ennikallo parajayam paalayindi. vidyaarthi rajakeeyaalu visaala prajaabhipraayaanni suuchistaayi kada. moodella kritam modii mahasakti patla visaeshamgaa aakarshitulaina pattana praantaala yuvajanulu inkenta maatram aayana maatalaku mantra mugdhulu kaavadam ledu. gujarat nunchi prabhavinchina ee nayakudini 18–23 samvatsaraala madhya vayassunna yuvajanulu puurtigaa vishwasinchaaru. 2013–14 vidya samvatsaramlo desavyaaptamgaa vividha vishwavidyaalayaala praamganaalalo modeeki vidyaarthilokam entha ghanamgaa swaagatam palikindo gurtuchesukondi. ayithe adanta gatam. ippudu startop india, skill india lanti kaaryakramaala vishayamlo yuvajanulaku aasakti sannagillindi. vaatiki sambandhinchina prakatanala patla vaaru elanti utsaaham chuupadam ledu. udyogaalu, vyaktigata swechha swaatantryaala vishayamlo perigipothonna bhayandolanalu pradhaanamantri keertipratishtalanu ksheenimpa chestunnayi. pradhaanamantri mekin india kaaryakramaaniki atyutsaahamto jejelu palikina vyapara vargaalu ippudu aa praajektu vishayamai etuvanti aasakti choopadamledu. aa praajectulo e vidhamgaanu bhaagaswaamulu kaavadaaniki vaaru sumukhamgaa leru. bahirangamgaa vaaru emi chebutunnappatiki mekin indianu vaaru ippudu entha maatram aamodinchadam ledanedi vaastavam.pedda notla raddu anantaram desha aardhikavyavastha purobhivruddhi patla nirasa nispruhale modeepai vividha vargala vaikharini pradhaanamgaa prabhaavitam chestunnayi. pedda notla raddu jarigina tolirojullo, avineetiki vyatirekamgaa pradhaanamantri praarambhinchina poratam aasaraatho bgfa vividha samasyalanu adhigaminchagaligindi. assembley ennikala poraataalanu ‘sampannulu’, ‘pedalu’ madhya potiigaanu, nalladhanampai ‘yuddham’gaanu modii maarchivesaaru. desha samasyala parishkaaramlo etuvanti chikkula nedurkovadaanikainaa venudeeyani nayakuduga tananu taanu prajala manassulo susthiraparachukovadamlo aayana safalamayyaru. utkrushta rajakeeya sandesakudugaa aayana pratibhaapaatavaalaku ivannee tiruguleni taarkaanaalu. ayithe ippudu paristhitulu maripoyayi. aardhika vyavastha saffiga nadavadam ledu. vyapara samsthalu divala teestunnaayi. ee edaadi toli dinaalalo unna aasaabhaavam ippatike aaviraipoyindi. sankraantiki, deepaavaliki madhya entha teda? aardhika vyavastha nunchi nalladhanaanni prakshaalana cheyadaaniki uddesinchina saahasopeta charya ippudu swayamgaa chesukunna gaayamgaa kanpistunnadi!‘saanketika’ kaaranaala valle aardhika vyavastha vruddhiretu antakantakuu taggipotondani bgfa adhyakshudu amit shaa maadirigaa manamuu vishwasiste adhi vaastavaalanu nirakarinchadame avutundi. lakshalaadi mandiki upaadhi kalpistunna chinna, madhyataraha parisramalu pedda notla raddutho kudelaipoyayannadi oka kathora vaastavam. aardhikamantri arun jaitley ivannee taatkaalika kudupulu matramenani, aardhika vyavastha muulaadhaaraalu drudamgaa vunnaayani annaru. marayithe vastuutpatti rangam, vyavasaayam, banking rangam antakantakuu enduku vishama samasyalaloki digajaaripotunnaayi? satyamemitante desha aardhika vyavastha takshaname punarujjeevanam ponde avakaasam entha maatram ledu. ee vaastavaanni kappipuchadaniki chese etuvanti prayatnamainaa samasyalu marinta teevramavadaanike daariteestundi.ayinappatiki gujarat, himachal pradeshlalo marikoddinelallo jaraganunna assembley ennikala poraataallo bgfa ghana vijayam saadhinchagalige avakaasaalu lekapoledu. endukante modeeni ippatikee nammadagga nayakuduga otarlu bhaavistunnaaru. avineetikipaalpadani ‘karmayogi’ nayakuduga prajallo aayana patla vunna gouravamannanalu beejeepeeki visaeshamgaa upayogapadanunnaayi. congress party kante auresses–beejeepeeki vunna ennikala prachaara yantraangam chala vistaaramainadi. antekaadu, patishtamainadi. chala melutaramainadi kuudaa. 2014 saarvatraka ennikallo eduraina ghoraparajayam nunchi congress ippatikee puurtigaa kolukolekapotundadam gamanarham. sare, rahul gaandhi america paschima teeramlo chala gambheeramaina prakatanalu chesaru. ettakelaku tana sonta vaani vinpinchaaru. ayithe paschima bhaaratam, himalaya praanta rashtram visurutunna savaallu puurtigaa bhinnamainavi. bgfa ippatikee matadhara ‘jaatiiyavaadam’ maargamlone vunnadanedi vismarinchaleni vishayam. emaina madhyataragati prajalu modeeki dooramainaa beejeepeeki nashtam kalugakapovachhu. endukante modii pravesapettina vividha pathakaala labdhidaarulaina pedaprajalu ippatikee aayana prabhutvam patla saanukuula abhipraayaalane kaligivunnaru.mari bhaarateeya janata party evaruu odinchaleni rajakeeya pakshama? narendra modii ajeyuda? avunu, kaadu anede ee prasnalaku samadhanam. pradhaani modii oka ‘kotta’ bhaaratadesaanni nirmistunnaranna kathanaaniki gatti savaallu eduravutunna suuchanalu ippatikee levu. ayithe bhaaratadesamlo prajala adurda aagrahamgaa maarataaniki entokalam pattadanadaaniki tagu chaaritraka puurvoodaaharanalu kuudaa vunnayi. ee vaastavaanni drushtilo unchukoni notla raddu valla desha aardhika vyavasthaku chala melu jarigindanna vaikharini modii prabhutvam vidanaadaali. ayithe induku tana nirnayaalu, anchanaallo porapaatlu jarigayanna vaastavaanni pradhaani modii angeekarinchavalasi vunnadi.taja kalam: iteevala mumbailo jarigina chinna, madhyataraha vyapara samsthala adhipatula samavesamlo prabhutva vidhaanaalapai teevra vyaakulata vyaktamayindi. ‘toluta notla raddu, aa taruvaata vastusevala pannu! maaku okesari rendu ikkatlu vachaayani’ oka vyaapaaravetta vyaakhyaaninchaadu. ippatikippudu ennikalu vaste meeru evariki otu vestaarani aa vyaapaaravaettanu nenu prasninchaanu. ‘evarikemundi? narendramodi, beejeepeeke vestaanu. antakante gatyantaramemunnadi?’ ani aayana annaru. modii prabhutvam patla vyaapaaravargaalu, madhyataragati prajallo vunna bhramalu tolagipotunnaayi. ayithe vaari asantrupti otarla aagrahamgaa parinaminche suuchana kanpinchadam ledu!(vyaasakarta seanier jarnalist)