Crucifixion, therefore, or any other particular manner of dying, made no part of the sentence that Adam was to suffer, and consequently, even upon their own tactic, it could make no part of the sentence that Christ was to suffer in the room of Adam.
צליבה, אם כן, או כל דרך מסוימת אחרת של מוות, לא היו חלק מהמשפט שאדם היה אמור לסבול, וכתוצאה מכך, אפילו על פי הטקטיקה שלהם, היא לא יכלה להפוך לחלק מהמשפט שמשיח היה אמור לסבול בחדרו של אדם.
מוות בצליבה, על כן, או כל סוג אחר של הוצאה להורג, לא היו גזר דינו של אדם הראשון, ויוצא מזה, אפילו לשיטתם, לא ייתכן שנגזרו על המשיח בגינו של אדם הראשון.
אם זה לא הגיע למקום, אף על פי שהוא נמצא במשפט של משטרת אוסטרליה.