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Los elementos dramáticos, melodramáticos incluso, de la vida son pasablemente intemporales y ubicuos; los factores cómicos dependen de convenciones, etiquetas y otras minucias sociales. Un poema amoroso o un lamento fúnebre nos conmueven aunque nada sepamos de la sociedad en la que vive o vivió su autor; pero un chiste del país vecino o de hace diez años puede resultarnos impenetrable. Asistimos a una representación moderna de ZZNF, de ZZNM, de ZZNM con una emoción que en nada imaginamos inferior (todo lo contrario!) a la de los primeros espectadores de esas piezas terribles; pero necesitamos que se adapten a nuestros presentes gobernantes o costumbres las puyas de ZZNM o ZZNM, las parodias de ZZNM o ZZNM. La risa es más circunstanciada y puntual que el miedo o la compasión; la sensibilidad que vibra con lo cómico ha evolucionado más que la que padece ante lo dramático. En su día, ZZTO debió ser un libro desternillante, capaz de hacer saltar lágrimas de risa a gentes con menos remilgos y mejor estómago que nosotros. Dentro de la propia novela los personajes suelen correrse grandes juergas a costa de los sufrimientos de ZZNM, y cierto rey ZZT, como si desde una ventana de palacio viera a un estudiante riendo a carcajadas con un libro en las manos, comentó a sus próximos: "Ese joven o está loco o lee las aventuras de ZZTO". En su Autobiografía consigna también ZZNM un recuerdo infantil de su abuelo, puntuando con enormes risotadas la lectura de ZZTO en su lengua original.
¿Qué dota de humor a la obra en versión original?
un recuerdo infantil de su abuelo