Didaché
La Enseñanza de los doce apóstoles​ o Enseñanza del Señor a las naciones por medio de los doce apóstoles,​ conocida comúnmente como Didaché,​​ es una obra de la literatura cristiana primitiva que pudo ser compuesta en la segunda mitad del siglo I,​ acaso antes de la destrucción del Templo de Jerusalén (70 d. C),​ por uno o varios autores, los «didaquistas»,​​ a partir de materiales literarios judíos y cristianos preexistentes.​ Desde que fuera encontrada en 1873 y publicada en 1883, la Didaché ha sido fuente inagotable de estudios y objeto de diversas controversias.​ La principal de ellas atañe a la fecha de su composición. De ser cierta la datación más temprana que se ha propuesto, la Didaché podría ser la regla u ordenanza religiosa utilizada por algunas comunidades cristianas, más bien judeocristianas, unas pocas décadas después de la muerte de Jesús de Nazaret. Según esta interpretación, la Didaché proveería​ el retrato de unos cristianos primitivos, arcaicos en su liturgia y su eclesiología, que vivieron un tiempo de transición donde la forma de judeocristianismo que ellos profesaban fue desplazada por el cristianismo gentil o paganocristianismo iniciado en Antioquía. Si, por el contrario, esa datación se retrasase uno o dos siglos, como también se ha propuesto, la Didaché no sería más que un fraude tardío, urdido con fines particularistas​ para dar una imagen tendenciosa​ de la Iglesia primitiva. De cualquier modo, la posibilidad de que sea más antigua​ que algunos libros del Nuevo Testamento ha hecho de ella un texto fundamental para comprender la evolución literaria y teológica del cristianismo de la primera centuria.
¿Cómo se escribió Didaché?
a partir de materiales literarios judíos y cristianos preexistentes