일제강점기 상황에서 백두산 관광은 공적 영역에서의 상실감을 대체하고 내면적 자아의 회복을 돕는 대표적인 상징적 행위로 인식되었다.
Under the Japanese colonial era, Baekdusan Mountain tourism was recognized as a representative symbolic act to replace the sense of loss in the public domain and to help restore the inner self.