이는 풍류도의 가르침인 도의와 유악의 실천이었고 이를 통해 얻은 경험은 다시 민족교육의 자산이 되었다.
This was a practice of "Doui" and "Yuak", the teachings of Pungryudo, and the experience gained from this became an asset of national education again.