Gönderen Konu: TÜRKİYE’DE ÖZGÜR MASONLUĞUN YAŞAMA BAKIŞI (8 - Son) (Okunma sayısı 3649 defa)
Mayıs 04, 2010, 11:13:42 ÖÖ
Masonca Bakışla İnsan ve İnsanlık
Büyük Mason Mahfili Derneği üyesi kardeşler, çalışmalarına “Özgürlük, Eşitlik, Kardeşlik” üçlemesiyle başlarlar.
Büyük Mason Mahfili Derneği denilirken, Özgür Masonlar Büyük Locası denilmek isteniyor. Çalışmaya ya da bir locanın oturumuna böyle başlanmaz aslında elbette ama burada anlatım geçiştirilmiş. Asıl konu bu kavramların nasıl değerlendirildiğinin anlatılması. Böyle diyeceklerine şöyle deselerdi daha iyi olmaz mıydı: “Özgür Masonlar Büyük Locası’nda, özgürlük, eşitlik ve kardeşlik, birbirine bağlı ve birbirini bütünleyen, âdeta üçleme biçiminde birer temel ilke olarak benimsenir.”
Hiç olur mu?... Çok daha geniş kapsamlıdır özgürlük. Türleri vardır. Burada sadece bir teki alınmış.
Burasını ben pek anlayamadım. Daha doğrusu, ne denmek istendiğini birkaç kez okuyunca anlıyorum da, bunun çok daha güzel anlatılması gerekirdi diye düşünüyorum.
Eşitlik; kendi yolunu çizmek ve kendince gelişebilmek açısından öncelikle bireylere tanınması gereken haklar ve fırsatlar eşitliğini olarak algılanır. Bireyler her koşulda eşit saygınlıkta kabul edilirler. Irk, dil, din, cinsiyet gibi farklılıklardan kaynak bulan ve insan olma onuruna yakışmayan ayırımcılıklar gündemden düşmelidir. İnsanca doğmuş bulunmada eşit olan bireylerin, insanca yaşama hakkında da eşit olmaları gerekir. Bu hakkı kullanabilecekleri ortam oluşturulmalı ve özgürce bilinçlenmelerinin önündeki engeller kaldırılmalıdır.
Kuşkusuz gelişebilme hakkının eşitçe elde edilmesi demek, herkesin eşit olması demek değildir. Bu hakkı kullanabilmenin farklı açılımlarında bireyler, değişik birikimler ya da sosyal konumlar elde ederler. Masonluk, bireyin kazanım ve sorumluluklarını üstlenmesi ancak gücüne dayanarak bir başkasının saygınlığını göz ardı etmemesi görüşündedir. Herkes kendi kendisinin efendisidir ve olabileceğini olmaya çalışması doğal hakkıdır!
Masonluğun genelde böyle bir görüşü yoktur. Bu anlaşılması zor felsefe, ancak Özgür Masonlar Büyük Locası’nın görüşü olabilir.
“Biraderlik” dendiğinde kadınların masonluğu bir anda göz ardı ediliveriyor. Acaba bunu bilerek mi yazdılar?
Anlamakta zorlandığımı itiraf etmeliyim.
Tamam. Buna bir diyeceğim yok.
Masonluğu bazı kişi, kurum, ideoloji ya da ülkelerin yandaşı sananlar çok olmuştur. Özgür Masonluk sadece insanlığın yandaşıdır! 1700’lerin İngiltere’sinde, masonca çalışma yöntemlerini yazıya dökenlerin kültür birikimleri içinde Yahudi ve Hıristiyan düşünce yapılarının bulunması kaçınılmazdır. Ancak bu yapı taşları da aslında insanlığın ortak ürünleridir ve gelişim sürecinde simgelere dönüşerek, günün koşulları uyarınca masonlarca yorumlanmaktadır. Örnek olarak, bugün İsrail bayrağında bulunan altı köşeli yıldızı gösterebiliriz. Bu Masonluğun da simgelerinden biridir. Ancak buna dayanarak Masonluğu Siyonizm’le eş tutmaya kalkmak yanlış olur çünkü Siyonist düşünceler çok daha sonraları, 19ncu yüzyıl düşünce yapısında filizlenmiştir. Ayrıca Siyonizm tek bir ulusa özgüdür oysa ki Masonluk evrenseldir. Peki o zaman, bugün Siyonizm’in simgesi sayılan altı köşeli yıldızın Masonluk’ta işi nedir? Araştırmacılar, insanlık tarihi boyunca çok farklı uygarlıklar tarafından bolluk, bereket ve refah simgesi olarak kabul edilen altı köşeli yıldıza farklı yaşam çevrelerinde sıkça rastlandığından söz etmektedirler. Orta Asya kilimlerinde, Anadolu el işlemelerinde, Osmanlı padişahlarının bastırdıkları paralarda, Barbaros Hayrettin Paşa’nın sancağında ve Fatih Sultan Mehmet’in türbesinde de altı köşeli yıldızı bulabiliriz… Altı köşeli yıldız İsrail bayrağında olduğu gibi Buruni bayrağında da vardır, hem de bir tane değil, üçgen oluşturacak şekilde üç tane. Oysa Buruni, Siyonizm ya da Musevilik’le hiç ilgisi olmayan bir Afrika ülkesidir. Masonluk insanlığa anlam katmış tüm kültür değerlerine eşit yakınlıktadır ve onları güne uygun şekilde yorumlayarak gelişimini sürdürür. Örneğin altı köşeli yıldız, özgür masonlar açısından savaşın, egemenlik arayışının ya da yayılmacılığın değil, insanlaşma sürecindeki uyum ve uzlaşının simgesidir! Özgür Masonluk - Yahudilik ve Siyonizm de dahil olmak üzere - hiçbir din ya da ideoloji ile özel ilişkiler içinde değildir, olamaz da! Tüm din ve ideolojileri anlamaya çalışır, olumlu yönlerini özümser ama hiçbirinin doğrudan güdümüne girmez. Gerçeklerin renginin gri tonlarında bulunduğunu bilir ve simsiyah ya da bembeyaz gibi mutlak tanımlamaları benimsemez. Beyazı hedefler ama siyah ve beyazın grideki uzlaşısına sevgiyle el uzatır!
Bu ayrıntıya girilince daha o kadar çok şey var ki söylenebilecek… Bu örnek hiç alınmasaydı belki çok daha iyi olurdu. Bir gocunma falan mı var yoksa?
Buradaki şu seksen yılı anlayamadım. 2004-80=1924. İki yüz seksen mi denmek istenmiş acaba da bir dizgi yanlışı olarak iki yüzü düşmüş? Öyle ya 2004-1717 = 287. (Belki 1717 yerine 1723 referans alınmıştır. O zaman 281 çıkar.) Yoksa Türkiye Cumhuriyeti'nin kuruluşundan bu yana mı demek istemişler?
İşte bu son sözü sevdim. Doğru söze can kurban!
1924 Gösterim Nisan 23, 2010, 11:25:47 ÖÖ
4374 Gösterim Mart 12, 2012, 07:38:09 ÖS
2373 Gösterim Nisan 25, 2010, 05:18:44 ÖS
2978 Gösterim Nisan 26, 2010, 02:18:46 ÖS
2007 Gösterim Nisan 30, 2010, 08:04:07 ÖÖ
2047 Gösterim Mayıs 01, 2010, 11:29:27 ÖÖ
2044 Gösterim Mayıs 03, 2010, 04:13:14 ÖS
1961 Gösterim Mayıs 19, 2010, 05:12:46 ÖS
2793 Gösterim Mayıs 20, 2010, 11:17:04 ÖÖ