İslamın Merkezi Kabe ve Ölçüleri – Kerim Usta
Kâbe’nin koordinatları: 21°25′24″N, 39°49′24″E.
Kâbe’nin geniş duvar yapısı yaklaşık bir küp biçimindedir.
Kâbe’nin içerisine ancak yılda iki defa (Ramazan ayı başlamadan ve Kurban Bayramı ile Hac ziyaretleri başlamadan yaklaşık 15 gün önce) “Kâbe’yi temizleme töreni” adı verilen törenle Kâbe’nin anahtarını geleneksel olarak ellerinde tutan “Ben-i Şaybat” kabilesi mensupları ve seçilmiş misafirler girebilmektedir. Kâbe kapısı zeminden yüksekte olduğu için özel bir tekerlekli merdiven kullanılarak girilir. Kâbe’nin tavanı ahşaptır. Tabanı mermer ve kireçtaşı kareler ile kaplıdır. Tavana kadar iç duvarlarının alt yarısı mermerle kaplı olup bu mermer duvar üstüne üzerine Kur’an’dan ayetler kazılmış olan mermer tabletler konulmuştur. İç duvarların üst tarafı üzerinde altın işleme ile Kur’an ayetleri bulunan bir yeşil bez ile kaplıdır.
Hacerü’l-Esved: Doğu köşesinde bulunan kara parlak taştır. Müslümanlar tarafından Cennet’ten indiğine inanılır.684’te Kâbe’de çıkan bir yangında bu taş ısı değişimi nedeniyle kırılıp 15 parçaya bölünmüştür. Günümüzde taşın parçaları gümüş bir çerçeveyle bir arada tutulmaktadır. Görünen kısmı yaklaşık 16,5×20 cm’dir. 930’da Mekke’yi basıp Kaabe’yi ellerine geçiren “Ebu Tahir Cannabi” idaresindeki Karamatiler bu taşı Mekke’den alıp Doğu Arabistan’da üsleri olan El-Ahsa vahasına götürmüşler ve Abbasiler de 952’de bu taşı geri almak için büyük fidye ve tazminat vermek zorunda kalmışlardır.
* Kâbe Kapısı : Kâbe’nin doğu duvarında zeminden 2,13 metre yükseklikte bulunmaktadır.
* Mizab veya Altın oluk: Kuzey duvarı üzerinde bulunan altından yapılmış oluk. Mekke’de ender yağan yağmur sularını Kâbe’nin çatısından indirmek için 1627’de Osmanlılar tarfından yapılmıştır.
* Şadarvan: Kâbe’nin duvarlarının diplerini yağmur ve sel sularından korumak amacıyla yapılan mermerden koruma.
* Hatîm: Kâbe’nin batı duvarının önünde bulunan ve 90 cm yüksekliğinde ve 1,5 m eninde beyaz mermerden yapılmış İsmail duvarı adı verilen kavisli yarım daire şeklinde alçak duvarla sınırlanmış bir bölge.
* Multazam: Kâbe’nin doğu duvarında Kâbe kapısı ile Hacerü’l-Esved arasındaki duvar kısmı.
* Makam-ı İbrahim: Hazreti İbrahim ve oğlu Hazreti İsmail tarafından Kâbe inşaa edilmekte iken Hazreti İbrahim’in ayak izini bıraktığı bir mevki.
Doğu köşesi “Hacerü’l-Esved” veya “Şarki”
Güney köşesi “Yemânî”
Batı köşesine “Şâmî”
kuzey köşesine “Irakî” denir.
* Sitâre veya kisve: Kâbe’nin üzerine örtülen altın işlemeli hat yazıları bulunan siyah bir örtü. Üzerindeki örtü ipekli bir kumaştan dokunmuş olup, üzerine Kelime-i Şehadet işlenmiş, çatıya yakın kısmında çevresine altın işlemeli bir şerit geçirilmiş; kemer biçiminde olan bu şeritte de Kur’an ayetleri işlenmiştir. Bu örtü her sene hac mevsiminde yenilenmektedir.
Tavaf’ın başlangıç çizgisi olarak kullanılan mermer bant.
* Cebrail makamı: Kâbe’nin doğu duvarının önünde kapının bulunmadığı kısımda “Irakî” köşesinin hemen yanında bulunan mevkii.
M. Ö. 800’de inşaa edildiği tahmin edilmektedir, Kâbe, putperestlerin ve paganların putlarının bulunduğu bir yapıydı. Birçok put ile birlikte Hazreti İbrahim, Hazreti İsmail,Hazreti İsa ve Hazreti Meryem’in figürlerinin de yer aldığı kaydedilmiştir.
* İslâm dininin peygamberi Hazreti Muhammed (S.A.V) Kâbe’de köklü değişikliklere gitmiş ve put sayılmayan Hacerül-Esved’in dışındaki bütün putları kaldırmıştır.
* Kur’an’da Hazreti İbrahim veHazreti İsmail peygamberler tarafından Kâbe’nin temellerinin yükseltildiği yazar. Bu ayetin meali tartışmalı olmakla birlikte genel olarak İslâm’da Kâbe’nin ilk olarak Adem tarafından yapıldığına ancak ondan geriye sadece temellerinin ayakta kaldığına inanılır:
* “Hani İbrahim, İsmail ile birlikte evin (Kâbe’nin) temellerini yükseltiyor, “Ey Rabbimiz! Bizden kabul buyur! Şüphesiz sen hakkıyla işitensin, hakkıyla bilensin” diyorlardı.”
* Kâbe, tarih boyunca birçok değişikliklere maruz kalmıştır. Çeşitli dönemlerde kısmen ya da bütünüyle yeniden inşa edilmiş ve günümüzdeki haline ulaşmıştır. Günümüzde Kâbe’yi barındıran Mescid-i Harâm, toplam 361.000 metrekarelik bir alanı kapsamaktadır.
* Kâbe’nin etrafını çeviren ve Kâbe yüksekliğini aşmayan kubbeli yapı (revaklar), Osmanlı padişahı II. Selim zamanında yapılmış, planlarını Mimar Sinan hazırlamıştır.
* Kâbe’yi ilk inşa ettirenin Hazreti İbrahim olduğu iddia edilmektedir. Yapı olarak 145 metrekarelik bir alana sahiptir. Yüksekliği 16 metredir. 630 yılında yüksekliğinin bundan daha az olduğu, Mekke’nin fetih günü Hazreti Muhammed peygamberimizin damadı Hazreti Ali’yi omuzlarına çıkarıp onun da Kâbe’nin üzerindeki putları aşağı indirip kırdığına dair rivayet edilen hadisten anlaşılabilir.
* İslâmiyetten önce de Araplar tarafından kutsal sayılan Kâbe’de 360 tane put bulunmaktaydı. Bunların en büyüğü en güçlüsü Al-İlâhî’nin Güneş’le evli olup Al-Uzza, Al-Menat ve Al-Lât adlı üç kızı olduğuna inanılırdı. Mekke’nin fethinden sonra putlar kırılmıştır. Yezid ve İbn-i Zübeyr savaşında Kâbe, mancınık atışından isabet alarak yıkılmış ve yanmıştı. İbn-i Zübeyr, Kâbe’yi yıkıp yeniden inşa etti. Mervan döneminde ise Kâbe eski haline döndürüldü.
* Kanûnî tarafından onarılan Kâbe, beşinci onarımını I. Ahmed döneminde görmüş, IV. Murad döneminde yine sel baskını sonucu yıkılmış ve hemen onarılmıştır. Kâbe’nin içinde dokuz adet oyma, bir adet altın kabartma ayet, işlemeli tahta bir sandık, oymalı ve içinde tütsü yakılan tarihi bir ocak, metal zemzem testileri ve kandiller bulunuyor
Kabe örtüsüne “Stâre” denir. Kabe’nin dört tarafını kuşatan bu örtü, siyah ibrişimden yapılır ve üzeri ayetlerle süslüdür. Kabe örtüsü, “Şadırvan” adı verilen Kabe duvarının temeline bitişik çıkıntı yerlerine tutturulur.
Kabe’nin örtüsü ilk defa Yemen hükümdarı tarafından asılmış. Zamanla gelenek halini almış. Osmanlılar zamanında bu hizmet için bazı vakıf köylerin gelirleri tahsis edilmiştir. Yine Osmanlılar zamanında Kabe kisvesinin Mekke’ye nakli her sene tekrarlanan törenle icra edilirdi. Dokunduğu yerden alınışı ve tahmil adı verilen deveye yüklenişine kadar tehlil ve tesbihlerle, zikir ve dualarla taşınırdı. Kisve-i şerifi Mekke’ye taşıyan Mısır kafilesi Aişe Mescidi’nin bulunduğu mevkide, önceden haberdar edilen şehir ahalisi tarafından karşılanırdı. Hac’dan sonra Mısır kafilesi Zilhicce’nin 27’sinde bir deveyi süsleyerek Vali Paşa’ya yollar, vali de bu deveyi Safa’da aşağı yukarı gezdirirdi. Bu hareketle Mısır kafilesinin gitme zamanı ilan edilmiş olurdu. Kafile Kahire’de şenliklerle karşılanırdı
* Saf ipek kullanılarak dokunan altın işlemeli örtü, Kabe-i Şerif Örtü Fabrikası’nda 3 aylık bir çalışma sonucu dokunuyor.
* Allahın evi Kabenin her yıl değişen örtüsünü hazırlamak için bir yıl boyunca özel eğitimli 200 dokuma ustası çalışıyor.
* Mekke’de bulunan Kabe-i Şerif Örtü Fabrikası, yılın sadece 3 ayında çalışıyor ve sadece Kabe’nin örtüsünü dokuyor.
* Toplam alanı 658 metrekare olan örtü 14 metre uzunluğunda, 101 santimetre genişliğinde ve 47 parçadan oluşuyor. Her yıl yenisi ile değiştirilen örtü daha sonramüzede ziyarete açılıyor.
* Altın ve gümüş ipliklerle işlenen, siyaha boyanmış saf ipekten, 16 parçadan oluşan ve yaklaşık 17 milyon Suudi Arabistan Riyali’ne malolan örtünün üzerinde jakard üslubu ile işlenmiş r16;r16;La ilahe illallah Muhammedin Resulullah.
* Allah Celle Celalühü. Sübhanallahi vebihamdihi subhanallahi el Azim. Ya hannan, ya mannanr17;r17; ibareleri bulunuyor.
* Birisi Kabe kapısının örtüsü olmak üzere beş parçadan oluşan örtü için, 450 kilo ipek iplikten 658 metre kumaş dokundu. Boyama, dokuma, basma, işleme ve toplama döneminden geçen Kabe’nin örtüsü için, 47 top kumaş kullanıldığı öğrenildi.
* Örtü, Kabe’nin dört duvarından sırayla değiştiriliyor. Asansörle Kabe’nin üzerine çıkan görevliler, saldıkları iplerle Kaber17;nin yeni örtüsünü yukarıya çekip, aşağıya salıyorlar. Daha sonra altta kalan eski örtüyü indiriyorlar.
* Kabe örtüsünün değiştirilmesi esnasında Mekker17;de sadece ‘yerli’ halk bulunuyor. Çünkü hacıların o sırada Arafat’ta bulunmaları gerekiyor.Böylece
* Kabe, Arafat’tan dönen hacılara hazır hale gelmiş oluyor.
Kâbe tarih boyunca garip tecellilere mazhar olmuş bir mekan. Onun kutsallığı ve merkez rolü, Hz. Âdem ve öncesine kadar uzanır. Hz. İbrahim tarafından imar edilmiş, Hz. Muhammed’in (S.A.V) doğum yeri, bütün hak dinlerin kıblesi olması yanında, birçok peygamberle alakası ile şimdiye kadar ona denk, Allah evi denebilecek bir bina görülmemiştir yeryüzünde.
Coğrafyacılar, yeryüzünün herhangi bir noktasını kolaylıkla bulabilmek ve en pratik yoldan, en doğru biçimde gösterebilmek için, Dünya’yı enlem ve boylam adı verilen çizgilerle, sembolik olarak küçük karelere bölmüşlerdir. Ancak, bu çizgilerin başlangıç noktaları, bilimsel bir temele değil, farazî bir kabule dayanır. İngiltere’de Greenwich’ten geçtiği kabul edilen boylam çizgisi 0 (sıfır) kabul edilir. Yuvarlak olduğu iddia edilen Dünya’mızın, aslında kutuplarının basık ve ortasının şişkin olduğu bir gerçektir. Bu şişkin bölgenin, tam ortasından geçen en büyük enleme ise, “0” enlemi denmektedir. Bu enlem, bilinen adıyla Ekvator’dur. Ekvator’un da nispi olarak, Dünya’yı tam ortadan ikiye ayırdığı kabul edilir.
Enlem ve boylamların gösterdiği kutup noktaları ile pusulanın gösterdiği manyetik kutup noktaları neden birbirinden farklı yerlerdedir? Dünya’nın ekliptik olarak 27o 27’lık eğime sahip olduğunu biliriz. Dünya’nın başı böyle eğdirilmeseydi tek bir mevsimi, mesela hep yazı yahut kışı yaşayacaktık. Günler, buna göre uzar ya da kısalır. Işte bu eğim, kutupların yerini de değiştirmiş olur. Gerçekte; enlem ve boylamları çizerken Dünya’nın bu eğimini, yani mıknatısların sürekli yöneldiği manyetik kutupları dikkate alırsak, yeni bir Ekvator çıkar. O zaman “0” (sıfır) no’lu en büyük enlem olan Ekvator, bu yeni haliyle, Mekke kentinden geçecektir. Bu da Kâbe’nin, Dünya’nın ortasında bulunduğu gerçeğinin başka bir teyidi sayılabilir.
Bir çekirdekten yüz binlere, milyonlara varan sümbül ve tane alınması gibi, Allah’ın rahmetinin zirveye çıktığı bu mekanda kullar, yüz binler, milyonlar sevaplara ulaşır; günahlarının sıfırlanacağı bir fırsatla tanışırlar. Dünya’nın merkezine, aslında adeta Arş’a uzanan bu nurlu yolculukta insan yepyeni gerçeklerle tanışır. Bir yaratılış gösterisine şahit olur. Bembeyaz ihramlar içinde kefenleri her türlü farkın ve sınıfın ortadan kalktığı, aynı anda yeniden dirilmenin, mahşerin hatırlandığı, İslam’ın bilfiil yaşandığı, cemaat şuuru ve sırrının en azim şekilde tecelli ettiği bir gösteriye tanık olur. Hac ibadetiyle, arzın Arş’a bağlanıldığı, nuranî dairenin yoğun dezenfekte etkisiyle kullar bir bir günahlardan temizlenir. Allah’a kulluk şuurunun yeniden kazanıldığı, ahd-i peymânın yenilendiği bir ibadet seramonisinde kul, Allah’a doğru sonsuz bir hareketin içine girer
KUTSAL GİZEMLER – ALTIN ORAN – KABE MUCİZESİ
Fi sabiti- 1,618, matematikteki üstün tasarım sayısı. Kalp atışlarımızda, dna’ sarmallarının en ve boy oranında, kainatın dodecehadron adı verilen özel tasarımında, bitjileirn filotaksi denen yaprak dizilim kurallarında, kar tanesi kristalleirnde, pek çok galaksinin spiral yapısında ve sayısız yerde Yaratıcı hep aynı muhteşem sayıyı kullanmıştı. Altın oran sayısı yani 1,618…
Estetik uzmanı Dr Steven Markout 25 yıl süren araştırmasında DNA’mıza dahi işlenmiş bu orana göre yaratılmış insan yüzleri ve bedenlerini istisnasız tüm insanların güzel bulduğunu yaptığı büyük bir deneyle ispatladı. Bir şekli tanımlayan temel ölçülerin birbirine oranının 1,618 i vermesi onu Altın Oran’a yani kusursuz tasarıma uygun hale getiriyordu.
Tüm bu işaretler göstermektedir ki; dünyayı ve matematiği yaratan tasvir edilmesi imkansız muhteşem güç yani Allah ile Kabe’nin ve Kutsal Bölgenin yer belirleyicisi ile Kuran’ın yaratıcısı aynı ve tek Allahdır. O bu mucizelerle geleceği ve insanların ortak dillerini önceden bilerek onlara işaretler verdiğini tüm insanlığa hatırlatmaktadır.
* Kabe ilk inşaasından bu güne kadar 12 defa yeniden inşaa edilmiştir
* Meleklerin inşaası (Adem AS.dan önce yapılmıştır)
* Adem as. inşaası
* Şit as.inşaası (Bu bina Nuh ASTufanında yıkılmıştır)
* İbrahim asinşaası
* Amelika’nın inşaası
* Cürhümlülerin inşaası
* Kusay’ın inşaası
* Abdul Muttalip inşaası
* Kureyş’in inşaası
* Abdullah bin Zubeyr’in inşaası
* Haccac’ın inşaası
* Sultan Murad’ın inşaası
Etiketler:Hac, Hacerü'l-Esved, kabe, kıble, Makam-ı İbrahim, Mekke, Tavaf, Umre
Ekrem KARANIK 29 Mayıs 2016
Tanrı lafzı kullanılmasa iyi olur
Alınan kaynakta kabenin altın oran hesaplarında yazarın görüşünden dolayı yazılan Tanrı kelimesi iki yerde geçmiştir.bizim inanç sistemine göre Allah kelimesinin doğru olduğuna inanarak değiştirdim.Ekrem bey ilginizden ve uyarınız için teşekür ederim.
Fereç Hüdür 19 Mart 2016
Kabe insanın yüklendiği emanettir.
mert 5 Mayıs 2014
Öncelikle hizmetlerinizden dolayı teşekkür ederim. Kısa ve öz yukarıdaki Kâbe hakkındaki yazıyı okurken bunu Müslüman olmayan bir müsteşrikin yazdığı yazıdan alıntı yapılmış gibi algıladım.Çünkü kullanılan cümleler bir Müslümanın kullandığı cümleler değil .”Mekke'’nin fetih günü Muhammed peygamberin damadı Ali’yi omuzlarına çıkarıp onun da Kâbe’nin üzerindeki putları aşağı indirip kırdığına dair rivayet edilen hadisten anlaşılabilir. “Muhammed (s.a.v.) peygamber, damadı Ali gibi vb birçok eksikler var.Sizden ricam bir Müslümanın peygamberine hitap şekliyle buraya aktarırsanız daha güzel olur. Teşeküür eder iyi çalışmalar dilerim.
Kerim Usta 21 Nisan 2014
Uyarınız için teşekkür ederim.İlgili alanlar hemen düzeltilerek eksik olan fotoğraflar tekrar yüklenmiştir.Çok iyisiniz…Sağolun 🙂
ercan 13 Eylül 2015
sahiplenen başkasına duyuran Allah ebeden razı olsun istifade ettik