Toplumsal Cinsiyet Eşitliği Komedisi (3) « Çocuk & Aile
04 Kasım 2019Sema Maraşlı6 Yorum »
Üstün beyin Birsözü karısı tarafından pek beğenilmemiş gerçekten de akademik bir kitap için fazla kişisel olmuş. Fakat bizlere toplumsal cinsiyet eşitliğinin mümkün olmadığını kendi hayatlarından anlatarak ispat ettiği için de isabetli olmuş.
“Toplumsal Cinsiyet Eşitliği Komedisi (3)” için 6 Yorum
ustun dokmen, ifadelerinin carpitildigini ve konusmanin aslini tekrarladigi halde bu yanlis anlasilma neden devam ediyor bilmiyorum.
bu haberi ilk duydugumda safsata deyip gectim hic ustune dusmedim cunku kendisinin musluman ve saygili bir insan oldugunu biliyorum. bugun bu bahsin acildigini gorunce usenmedim google’a “ustun dokmen,basortusu aciklamasi”diye yazdim, beyfendi olayin hemen akabinde aciklama bile yapmis fakat magduriyet edebiyatini ve gerginligi seven malum medya ortaya atilan yalan kadar bu aciklamanin ustune dusmemis. nasil olur da seminere katilan BIR kisinin sarfedilen sozleri yanlis yada maksatli anlamasi ile belli medya ve topluluk aslini ogrenmeden birilerini birseylerin dusmani ilan etmede firsati hic kacirmaz?
aciklama su”…Sakarya’da ki konferans sadece psikolojik danışmanlara yönelik mesleki bilgilendirme niteliğindeydi. Genelde öğretmenlerin kıyafetlerinin nasıl olması gerektiğinden HIC söz etmedim; Milli Eğitim Kurallarına göre öğretmenlerin ve öğrencilerin başlarını bağlayabildiklerini söyledim; sadece psikolojik danışma odasında, psikolojik danışmanın kıyafetinin, takılarının standart sınırlar içinde olması, dini ve milli mesajlar vermemesi gerektiğini söyledim. ‘’Psikolojik danışman dışarıda başını örtebilir ancak danışma odasında başını örtmesi teknik açıdan sıkıntı yaratabilir’’ dedim. (ayni zamanda kendisinin her odasina ataturk resmi astigini,fakat rehberlik odasinda ayni maksatla bu resmi kaldirdigini ,musluman oldugunu herzaman besmeleyle ise basladigini, k.validesi dahil aile uyelerinden pekcok basortulu oldugunu dolayisiyla basortsune dusman olamayacagini soyluyor.)
ustun dokmenin bu fikrine katilmiyorum . belki o “profesyonel” olmaktan bahsediyor fakat bana gore pratikte gecerliligi yok. ozellikle bahsettigi psikolojik yahut psikiatrik durumlarda pekcok insan duygudaslik da kurabilmeleri acisindan kendi felsefesine yakin uzmanlari tercih ediyor zaten. yani uzmanin hac yada basortusu takmasi karsisindakine rahatsizlik vermeyecektir.
hemfikir oldugum nokta ise; bir uzman hastasinin fikir ve bireyselligine kesinlikle saygi duymali, kendi fikrini dayatmaya kalkmamali. mesela bunu ben yasadim. oglumuz dogdugunda daha once yaptigimiz gibi hastaneden ayrilmadan sunnet de yaptirmak istedigimizi kendi doktoruma soyledim. Kadin yuzunu burusturup “bence gerek yok, orfi kulturel seyler bunlar,yine de siz bilirsiniz”seklinde hafiften alayci bir konusma yapti. mesela bu beni cok rahatsiz etti. o bir uzman olarak, bana kendi fikrini soylemeye calismak yerine,benim ebeveynlik kararlarima saygi duymasi gerekirdi.
13 Kasım 2019, 12:14
BURADA ÇOK FAYDALI OLACAĞINI DÜŞÜNDÜĞÜM BİR HATIRAMI, DAHA DOĞRUSU ŞAHİT OLDUĞUM BİR OLAYI ANLATACAĞIM. BU ÜSTÜN DÖKMEN DENEN KİŞİ TRT DE PROGRAM YAPARKEN, BİR ŞEYLER ANLATIRKEN KONUŞMA İÇERİSİNDE, ANLATTIĞI KONUYA BİNAEN BİR PARANTEZ AÇARAK BİR DİP NOT DÜŞMÜŞTÜ SÖZLÜ OLARAK. EĞER BENİM ŞİMDİ ANLATACAKLARIMA DİKKATLİ BAKILIRSA YUKARIDA SEMA MARAŞLININ YAZDIĞI YAZIYA BİR IŞIK TUTACAĞINI DÜŞÜNMEKTEYİM. ÜSTÜN DÖKMENİN ANNE VE BABASINI KISACA ANLATTIĞI BİR DİP NOTTU BU, ŞÖYLE Kİ: ANNEM BİR PROFESÖRDÜ , BABAM SANAT OKULU (LİSE) MEZUNU BİR KİŞİYDİ DEMİŞTİ, BUNLARI SÖYLEDİKTEN SONRA O GÜN TRT DE ANLATIĞI KONUYLA İLİŞKİLENDİRECEĞİ BİR ŞEYLER SÖYLEMİŞTİ ÜSTÜN DÖKMEN, ANNE VE BABASIYLA İLGİLİ. GALİBA ANNESİNİN PROFESÖRLÜĞÜNDEN DOLAYI BABASIYLA BİR FARKLARININ OLMADIĞINDAN BAHSEDİYORDU, TAM HATIRLAMIYORUM. DAHA SONRA ŞÖYLE DEVAM ETTİ; ANNEM ÜNİVERSİTEDE PROFESÖRLÜK YAPIYORDU,
BABAM BİR ARA DEDEMİN KÖYÜNE GİTMİŞ BABA TOPRAĞINI “ŞENLENDİRMİŞTİ” DEMİŞTİ. ANNE VE BABASIN BU DURUMLARININ İKİSİ ARASINDA BİR ÜSTÜNLÜK SEBEBİ VEYA DERECESİ OLMADIĞI VEYA OLAMAYACAĞI GİBİ BİR ŞEYLER ANLATMAYA ÇALIŞIYORDU, BU ÜSTÜN DÖKMEN. ŞİMDİ SEMA MARAŞLI NIN YUKARIDAKİ YAZISINI OKUYUNCA, BU ÜSTÜN DÖKMEN HAKKINDA BU HATIRAM AKLIMA GELDİ NEREDEN GELDİYSE . ACABA BU GEÇMİŞTEKİ OLAY ÜSTÜN DÖKMEN ÜZERİNDE BİR ETKİ BIRAKTI MI YOKSA BIRAKMADI MI YORUM SİZİN OLSUN. BEN SADECE AKLIMA GELDİĞİ İÇİN BUNU SÖYLEDİM.
murad. diyor ki:
11 Kasım 2019, 14:01
Kaleminize sağlık Sema hanım,
Yazılarınızı ilgiyle takip ediyorum ve faydalanıyoruz.
Allah(c.c.) müslümanların yardımcısı olsun.
Harika bir yazı olmuş 3 makaleyide okudum devamını sabırsızlıkla bekliyorum….3. makaledeki en alttaki not müthiş bir kapak olmuş. Allah kaleminize ve aklınıza kuvvet versin….siteyi söylemeye bile gerek yok muhteşem bir site çok istifade ettiğimizi bilmenizi isterim…..
6 Kasım 2019, 22:06
Esselamu Aleyküm ben İstanbul Pendik Nurettin Topçu kız Anadolu İmam Hatip lisesi de müdür yardımcısı yunus Eravcı. Bizim liseli kızlara İslam’da kadının değeri ve kadına verilen değer konulu seminer talebimiz var. Bizim kızlar aile zoru ile imam Hatip e gelmiş. Feminist kadınlar gibi Haşa Allah c.c kadınlara haksızlık yapıyor. Tesettür kadınların her yeri erkek lere az, miras , sesini herkes e duyuramamasi erkeğin serbest olması … Çok sorular. Dinimiz gerçekten hak mı? Ya yanlış sa. Malum bunlar dersde işlenmiyor. Ve tabi farklı düşünen ve bunu öğrencilere aktaran öğretmenler var. Çözüm belirli aralıklarla seminer sohbet yapmak gibi geliyor. Sizinle başlayalım istedik. Tabi ücretsiz olmak kaydıyla. Bizim okul olarak maddi olarak durumumuz yok.
Fi sebilillah ilgilenirseniz memnun oluruz. Bu gençler ümmetin bize emaneti Vesselam
11 Kasım 2019, 16:27
“Allah c.c kadınlara haksızlık yapıyor. Tesettür kadınların her yeri erkeklere az, miras , sesini herkese duyuramaması, erkeğin serbest olması…”
Bu vb düşüncelere sahip kızlar sadece sizin okulunuza has öğrenciler değil maalesef, bu zihniyete sahip kızlar Müslüman Türk ailesinin ve Milletinin sonunu getirecek, (hatta getiren) büyük bir projenin kadınlarımıza ve kızlarımıza küçük bir yansıması hocam.
İşin daha vahim tarafı bu problemin (kızlarımızın ve kadınlarımızın fıtratının bozulması, Feminizm, ateizm, deizm, giyinik çıplaklık, itikat bozukluğu, amelsiz İslam vb) son 18 yılda iktidarda olan Mütedeyyin olduğunu iddia eden bir iktidar döneminde çıkartılan yasalarla ( Cedaw, İstanbul Sözleşmesi, 6284 skm vb) hızla büyümesi.
Toplumsal zihniyet değişikliklerinin normal zamanlarda gerçekleşmesi için en az iki neslin eğitilmesi ve zihin yapılarının değişmesi gerektiği göz önüne alındığında insanlarımızın ve toplumumuzun içini kemiren bu problemin kısa vadede çözümü de pek mümkün görünmüyor.
Ama millet olarak tarihten silinmemek veya asimle olmamak için bir yerden başlamak gerektiği de kesin.
Bir eğitimci olarak bu eğitim sistemi ve siyasi yönetim altında işiniz zor, yolunuz uzun ve çetin bir yol.
Hayırlı düşünce, karar, iş ve eylemlerinizde Allah yar ve yardımcınız olsun.
« Din ve Toplumsal Cinsiyet Eşitliği (2)
Allâhumme Salli Alâ Seyyidinâ Muhammed »
Aldatmanın Hesabı (122.172)
Kayınvalide Sorunları (Evlilik Okulu 5.Ders) (115.765)