Amilüssalihat / Kur'ân Kavramları ve Kur'an'daki İslam
Amilüssalihat, nefsi ıslah edici ameller demektir. Allahû Tealâ Mu'min Suresinin 40. âyet-i kerimesinde amülissalihat yapanların gerçek mü'minler olduğunu ve sadece onların cennete gireceğini açıkça ifade etmektedir.
Kim nefsi ıslah edici amel yaparsa o, amilüssalihat yapan kişidir. Ve bu sadece zikir adı verilen bir müessesedir ve sadece Allah'a ulaşmayı dileyerek mürşide tâbÎ olanlar için geçerlidir. Sadece onlar zikir yaptıkları zaman Allah’ın katın salâvâtla rahmet ve salâvâtla fazl adlı iki tane nur gelir ve bu nurlar nefsin kalbine ulaşır. Fazıllar adım adım nefsin kalbindeki îmân kelimesine yapışmaya başlarlar ve kalpteki karanlıkları dışarı atarlar. Böylece
kişide nefs tezkiyesi oluşur.
İşte bu nefs tezkiyesini gerçekleştiren amelin adı amilüssalihattır. Allahû Tealâ Furkan-69’da cehenneme gidenlerden bahsettikten sonra Furkan-70’de diyor ki:
Allahû Tealâ bu insanların günahlarını sevaba çevireceğini ifade ediyor: "Onların seyyiatleri Allah tarafından hasenata çevrilir.” diyor.
Günahların affedilmesi değil, günahların sevaba çevrilmesi, ancak o noktada gerçekleşir; amilüssalihatın başladığı noktada. Nefsi ıslah edici ameller yani nefsin kalbine rahmet, fazl ve salâvât nurlarını taşıyıcı amel sadece zikirdir.
Bugünkü dîn tatbikatında bütün derecat kazandıran amellerin amilüssalihat olduğu zannedilmektedir. Oysaki amilüssalihat sadece nefsi ıslah etmek dizaynının sahibi olan ameldir.Kaldı ki Kur'ân-ı Kerim'e göre ancak zikir yaparak nefslerini tezkiye edenler felaha erebilirler.
"Amilüssalihat" için, toplam 2 sonuç arasından 1 - 2 arası sonuçlar
Mürşid ve Amilüssalihat
KuranMeali.org Editör(3): Allahû Tealâ hiç kimseye kendi kendine nefsini tezkiye etme yetkisi vermemiştir. Âli İmrân Suresinin 164. âyet-i kerimesine göre her devirde, her kavme insanların nefslerini temizlemekle vazifeli ...
Son gönderi (24.08.2016)
Zikir ve Amülissalihat
KuranMeali.org Editör(3): Allahû Tealâ insanı %100 karanlıklardan oluşan bir nefs vücut ve %100 hasletlerden oluşan bir ruh ile dengede yaratmıştır. Ruh, Allah'tan gelmiştir ve insanda Allah'ın temsilcisidir, tekâmüle ihit...