Yıldırım Beşkardeş Yazdı: Ton Farkı
Haşdi Şabi'den Türkiye'ye PKK'yı bitirelim te..
Recai Yurdan Yazdı: Dedemiz Ahmet Turan Kılıç..
Fedaiyan-ı İslam Hareketi lideri Şehid Nevva..
ABD ve İsrail’den çağrı: Hizbullah’a karşı bi..
Berlin Konferansı - 55 maddelik Libya barış p..
Talip Özçelik Yazdı: Sayılı Gündü Geçti.. ..
Fransa'da yayımlanan kitap: 11 Eylül saldırıs..
Nakşibendi Şeyhi silahlı saldırı sonucunda öl..
Mücahit Gültekin Yazdı: Nasıl bir dünya inşa ..
İran İslami şura meclisi 19 Ocak gününü “Gazz..
Var olan tüm anlayış, düşünce ve renkleri iki boyuta indirgeyip sonra da kendinden olmayanı belki de aklının ucundan geçmeyen şeylerle itham etmek çatışmayı arttırmaktan başka işe yaramıyor.
Anasayfa MAKALE Yıldırım Beşkardeş Yazdı: Ton Farkı
Zehra Tarih: 2019-11-07 Saat: 09:54:52
Güncelleme : 2019-11-07 09:54:52
Newton(Klasik) fizik anlayışına göre madde ya sadece parçacıktan ya da sadece dalgadan oluşur. Bu bir anlamda ‘bir şey ya siyahtır ya da beyazdır ortası yoktur’ anlamına gelir. Daha sonra ortaya çıkan Kuantum fiziğine göre ise madde hem parçacık hem de dalgadan oluşabilir. Yani bir şey ya siyahtır ya beyazdır denilemez. Bir şey siyah ve beyaz olabileceği gibi bunların arasındaki tonlardan biri de olabilir çünkü siyahla beyaz arasında binlerce ton vardır. Hatta iki siyah arasında bile örneğin, zeytin siyahı ile kömür siyahı arasında yüzlerce ton fark vardır. Durum böyleyken iki şey karşılaştırıldığında birbirinin aynısı değil ise birbirinin zıddıdır denilemez. Zaten hayatı yaşanabilir kılan varlıklardaki ton farklılıklardır(renk, koku, boyut, düşünce, duygu vs.). Her şeyin ve herkesin aynı olduğu ya da sadece zıddı olduğu bir hayat tahayyül dahi edilemez. Varlıklardaki farklılık yaşamın en temel esprisidir. Hele bu farklılıkların akleden ve iradesi olan insanda olması kadar doğal bir şey olamaz.
İnsan hayatı kendi öznel duyumlarıyla tanımlar. Yetiştiği çevre, aldığı eğitim, şahsi tecrübeleriyle hayatı anlar ve kendini bir yere konumlandırır. Bu konumlandırma bilinçli bir tercih olabileceği gibi tamamıyla yetiştiği aile veya çevrenin etkisiyle de gerçekleşmiş olabilir. İnsanın hayat ile ilgili bir tercihte bulunması ve hayatını oradan devam ettirmesi gayet normal. Ancak bulunduğu konumu merkeze alıp bütün bir hayatı, başka insanları ve düşünceleri kendi öznel şablonlarıyla tanımlamaya başladığında hem kendi açısından hem de karşıdakiler açısından sıkıntı başlıyor demektir. Kendi dışındaki dünyayı bulunduğu şartlar içinde anlamaya çalışmak yerine durduğumuz yerden tanımlamak gibi işin kolayına kaçma huyumuz var. Herkes kendi dışındaki âlemi bu şekilde tanımladığında iş içinden çıkılmaz bir hale geliyor. Hayatı pasta keser gibi iki parçaya ayırıp kendi gibi düşünmeyen her renk ve tonu öteki parça olarak tanımlama hezeyanı toplum içindeki iletişim kanallarını tahrip ediyor. Geldiğimiz nokta itibariyle bu yaklaşım artarak devam etmekte maalesef.
Var olan tüm anlayış, düşünce ve renkleri iki boyuta indirgeyip sonra da kendinden olmayanı belki de aklının ucundan geçmeyen şeylerle itham etmek çatışmayı arttırmaktan başka işe yaramıyor. Ortak bir gelecek oluşturma imkânımız her gün farklı yerlerden yara alır hale geldi. Aynı ideolojiye mensup insanlar bile farklı duygu ve düşünceye sahip arkadaşlarını ‘şucu’ ‘bucu’ diye itham edebiliyorlar. Değil nitelikli bir eleştiriye en ufak hikmetli uyarılara bile tahammülsüzlük had safhada. Hayatta hiçbir şey sadece iki boyuttan ibaret değil, her durumun içinde binlerce ara form olabilir. Fabrikalardaki aynı renk üründe bile farklı zamanlardaki üretimlerde ton farkı olabiliyor. Kaldı ki insan mekanik bir varlık değil, bakarken objektif olsa bile görürken sübjektiftir. Her insan bir âlemdir aynı düşünceyi farklı tonlarda/boyutlarda algılayabilir ve yorumlayabilir. Hiç kimsenin başka birini kendi ölçütleriyle tanımlamaya, itham etmeye hele hakaret etmeye hakkı yok. Ortalık birbirini üst perdeden tanımlayan, itham eden hatta tekfir edenlerle dolu. Bu kargaşadan bir umut çıkacak gibi görünmüyor. Kendini kutsayan, kendi tarzıyla büyülenen her unsur (insan/parti/tarikat/cemaat/mezhep) yüzde yüz kendisi gibi olmayanları/düşünmeyenleri hiç şık olmayan çoğu zaman hakarete varan şekilde itham ediyor. Hatta bu durum fiili ve fiziki tacize ulaşacak ve alanında ciddi emekler vermiş insanları teessüre uğratacak boyutlara ulaştı.
Herhangi bir alanda kendisi gibi düşünmeyen/davranmayanları İtham edici, höykürücü anlayış hem yaygınlaşarak toplumsallaşma hem de derinleşerek kurumsallaşma sinyalleri veriyor. Bu durum geleceğimizle ilgili ciddi sakıncalar doğurabilir. İlkel ve sapkın olmayan ve aşağı yukarı bir ahlaki öğretinin bulunduğu ortalama her toplumda birlikte yaşama imkânının gerekli en temel ölçütü farklı düşünce ve tavırlara saygıdır. Bu kültürün oluşmadığı toplumlarda sağlıklı bir gelecekten söz edilemez. İşin garibi büyük yaygara koparılan meselelere dikkatlice bakıldığında sorunun ya da sorun diye lanse edilenin basit bir yorum farkından ya da farklı bakış açılarından kaynaklandığı görülüyor. İçtimai hayatımızı direk ilgilendirmeyen meseleler üzerindeki yorum farklılıkları yüzünden koca koca adamların tutuştuğu kayıkçı kavgası hem kendi enerjilerini hem de toplumun enerjisini tüketiyor. Küçücük nüanslardan böyle derin yarıklar ortaya çıkarmak ta farklı bir maharet galiba. Başka düşüncelere tolerans en basitinden ahlaki bir meseledir. Çünkü ahlakın niteliği; sevilen, hoşa giden durumlar karşısında değil, hoşa gitmeyen, sevilmeyen durumlar karşısında gösterilen tavırda gizlidir. Voltaire’nin ‘Düşüncelerine katılmıyorum, ama senin düşüncelerini savunma hakkını sonuna kadar destekleyeceğim’ yaklaşımı bu konuda temel referans kabul edilebilir.
Neticede Cemil Meriç’in dediği gibi ‘her tarif bir tahriftir.’ Öznelliğimizle tarif ettiğimiz her şeyi bir ölçüde tahrif ediyoruz. Kendimiz dışındaki bir şeyi ille de tanımlamak zorunda değiliz. Hayat sadece bizim açımızdan ibaret değil. Birçok boyutu olan hakikatin tek boyutla tanımlanması tahrife neden olur. Bir şeyi kendi bakış açımızla tanımlamak yerine kendi şartlarında anlamaya çalışmak daha insani bir yaklaşımdır ve daha sağlıklı sonuçlar doğurur.
Coşkun Uzun Yazdı: İran’ı Kınıyorum…! Irak’ta Amerikan üslerini füzelerle vurduğu söylenen İran’ı kınıyorum…!
Abdurrahman Kılıç Yazdı: Şahid Olarak Kudüs Yeter… İslami Direniş Hareketi Hamas lideri İsmail Heniye, Süleymani’nin cenazesine katıldı ve onun Kudüs şehidi olduğunu söyledi…
Yusuf Çamur Yazdı: Bir Hakikat Bir Şahit: Yusuf ve Kardeşleri “Öyle zaman gelecek ki, insanlar çok yüksek binalar yapacaklar, önemli bineklere sahip olacaklar ama dinlerini ziyan edecekler. Sizin kıblenize doğru namaz kılacaklar ama sizin dininiz üzere olmayacaklar.” Abdullah ibni Mesud
Ramazan Deveci Yazdı: Adalet İçin Mücadele Örneği: Hılfu’l-Fudûl… "Ey iman edenler! Allah için hakkı titizlikle ayakta tutan, adalet ile şahitlik eden kimseler olun. Bir topluma olan kininiz sizi adaletsizliğe itmesin. Adil olun….." (Mâide, 8).
Bülent Acun Yazdı: Kar Taneli Nükteler Soğuk havalarda yaşamak soğuk insanlarla yaşamaktan kat kat daha kolaydır.
Merve Aras Kasım Süleymani’nin Şehadeti Üzerine Yazdı: Nudbe’i Süleymani Nudbe duaları vücut buluyor, ‘Lebbeyk ya Resullalah’ nidaları hayat buluyor; Kasım Süleymani oluyor.
Cemile Gülistan Eser Yazdı: Damlalar Biz bir damlaydık… Bir şubat soğuğunda, alınlardan akan ve gözlerden süzülen damlalar gibi…
Ülkü Aras Yazdı: Doğru Dua Edebiliyor Muyuz? Dua Muhabbettir! Karşılık beklemeyen Yaratıcı dışında ki sevgi ve dostluklardan umudunu kesip menfaatsiz muhabbete güvenmektir.
Meysem Tammar Yazdı: Şamlı Adam ve İmam Zeynel Abidin (as) Ehli Beyte ve günümüzdeki O misyonu sürdürenlere muhabbet besleyenlere selam olsun.
Ali Bulaç Yazdı: Yükselen Milliyetçilik Ve Aşınan Kimlikler 1648 yılında imzalanan Vestfalya anlaşması Batı tarihinin dönüm noktalarından biridir, ilk defa "milli/ulus devletler" bu anlaşma ile meşruiyet kazanmış oldular. Bu anlaşmanın üç önemli maddesi var..
Bülent Acun Yazdı: Altını Sarraf Bilir Efendim, bugünkü yazımızı sanata ayırdık. Şu unutulmaması gereken bir gerçektir ki; kuş için kanat, insan için hayat ne ise, kıymetini iyice taktir edebilenler için düşünüldüğünde hayat için sanatta odur.
Kamil Yeşil Yazdı: Nuri Pakdil ve İsmet Özel’de Kemalist söylemin etkisi Lütfen ayrıntıyı gözden kaçırmayalım. Nuri Pakdil ve İsmet Özel, Kemalisttir demiyoruz. Hâşâ. Ne diyoruz? Nuri Pakdil ve İsmet Özel’in söylemlerinde Kemalizm’den kalın tortular var diyoruz.
Halil İbrahim Sert Yazdı: Evimde Misafir Gibiyim.. Kendimizi yabancı hissettiren, adeta "sen buraya ait değilsin" diyen mekanların sayısı gittikçe artıyor ya da kendini yabancı hisseden insanlar azalıyor...
Gerçek bir hayat hikayesi: Adaletsizlik, vefasızlık, azim sevgi mücadele.. O kadar mutluyuz ki. Hayatımız alt üst oldu derken nerden bilirdik altının üstünden güzel olabileceğini. Çözüm aramayıp ayrılsaydık ailemiz parçalanıp gidecekti.
Selvigül Şahin Yazdı: Nuri Pakdil: Klas Duruş, Kalem Kalesi Gençler daha çok Kudüs şairi olarak biliyorlar Ustayı. Kudüs sevdası ile tanındı daha çok. Rabbim mübarek toprakların bereketi ve nuru ve rahmeti ile kuşatsın Usta’yı. Rabbim rahmet merhamet eylesin büyük Usta’ya…
Bülent Acun Yazdı: Beşi Bir Arada Kafadar Tayfa.. Çay, en güzel muhabbetlerin kapısıdır. Kapıyı çalıp içeri girmesini bilenlere…
Coşkun Uzun Yazdı: Uyanmak Lâzım…! İktidara gelmekle değil, kıble bilinciyle, adalet ve istikamet üzere olmakla emredildiğimizi…. İslâmî, siyasî bir hafıza kaydı, birikim, sermaye olmadan, bir metodoloji ve stratejiye tabi olmadan meşru bir yol yürümenin mümkün olmadığını kabul edebilirsek….
Ali Ammar Canöz Yazdı: Erbain Zamanın Hüseyni ve Direniş Cehpesi Hz. Seyyidüşşüheda İmam Hüseyn’in şehadetinin 40. Günü olan Erbain, şimdiye kadar tarihte hiç görülmediği bir şekilde, evrensel bir buluşmanın ve direnişin simgesine dönüşmüş durumda.
ODTÜ’den Eskort Skandalı! Orta Doğu Teknik Üniversitesi(ODTÜ) tarafından eskort sitelerine yönelik alan adı sağladığı bilgisi iletildi!
Ali Bulaç Yazdı: Modern Psikolojiye Göre Rüya.. Modern psikoloji rüyaların oluşumunda fizyolojik ve biyolojik etmenlere öne verir; iç ve dış etkileri temel alır.
Ramazan DEVECİ Cemaatten Paralel Yapıya, Paralel Yapıdan Terör Örgütüne FETÖ Ve FETÖ Mücadelesinde Yapılan Adaletsizlikler
Vedat Kahyalar Türkiye Alimler Birliği..
Alptekin Dursunoğlu Direniş’in Zulfikar’ı
Muhammed Acar Öteki
Cevdet Işık Post Truth Dünyada Müslüman Kalmak
Zeynep Haşemi Erdemsizlik Diz Boyu
Hazım Koral Kadına Şiddet Ve Evlilik Hayatını Bitiren Faktörler...
Harun Yılmaz Ziyanda Olan Kitlelerdir, Şahsiyetler Her Zaman Kazanır
Ahmet Yıldırım Yönetim, Öteki Ve Madunlaşmak...
Mensure Kaplan Adaletin Vesikası…
Cem Bozlu Din Mezheb Millet
Fedaiyan-ı İslam Hareketi lideri Şehid Nevvab Safevi'nin kızı Fatıma Safevi: Babasını anlatıyor....
Nakşibendi Şeyhi silahlı saldırı sonucunda öldürüldü..
Recai Yurdan Yazdı: Dedemiz Ahmet Turan Kılıç’ın Akıbeti, Şeyh Ömer Abdurrahman Gibi Olmasın..
Fransa'da yayımlanan kitap: 11 Eylül saldırısını CIA yaptı
Talip Özçelik Yazdı: Sayılı Gündü Geçti..
Alptekin Dursunoğlu Yazdı: Direniş’in Zulfikar’ı Şehit Oldu...
ABD Üssündeki Asker Trump'ı Yalanladı: Bazı Helikopterler İkiye Ayrılmıştı
''Hiçbir asker zarar görmedi'' diyen ABD'den yeni açıklama: İran'ın saldırısında yaralanan 11 asker tedavi görüyor..
Nasrallah: Gerçek düşmanı tanımamız gerekir. Her ülkenin milli egemenliğini tehdit eden rejim, Amerika’dır.
Atasoy Müftüoğlu: Müslüman aydınlar otorite ve iktidarla özdeşlektikleri için, büyük bir ahlaki özgürlük kaybı yaşıyor,
Hamas lideri İsmail Heniyye: Kasım Süleymani Kudüs şehididir, ömrünü Filistin direnişine adadı
Coşkun Uzun Yazdı: İran’ı Kınıyorum…!
Ali Şeriati yazdı: İnsan Niçin Efsane Üretir?
Editör Yazdı: Ekran Gazetesinin 7. yılı, Tevhid, Adalet, Vahdet, Kudüs...
Mehmet Irmak yazdı: Efsane Komutana Selam
Mücahit Gültekin’den Kasım Süleymani yazısı: Neye Seviniyorsun?