Batı'daki Mevlana - Muhsin İlyas Subaşı
Muhsin İlyas Subaşı	/ Nesil Yayınları
İnsanlık tarihinde bazı şahsiyetler vardır ki, tarih, onları bir millet veya toplumun sınırları içerisinde tutmaktan aciz kalır. Çünkü onların ürettiği düşünce, kolektif talebe cevap vermiştir. İşte bu yüzden insanlığın ortak değeri olarak gelişip serpilirler. Bugün Mevlana'nın konumu da böyledir. Onu tanıyan, onun fikirlerine ulaşanların, onu sahiplenmelerinin ana sebebi de budur.
Yedi yüz yılı aşan bir süredir Mevlana'nın düşünceleri ve telkinleri, diriliğinden ve yol gösterici olma özelliğinden hiçbir şey kaybetmemiştir. Çünkü o, insanlığın muhtaç olduğu ruhsal reçeteyi sunmuştur.
Mevlana, insanlığın, özellikle üzerinde yaşadığımız kıta coğrafyasının muhtaç olduğu manevi hayat suyunu yeniden verecek bir pınar, bir kaynaktır. Bu noktada asıl önemli olan husus, bu pınarın kaynağını iyi ve doğru kanallar aracılığıyla çeşmelere kadar taşıyabilmektir.
"Batı'daki Mevlana" kitabının ortaya çıkış gerekçesi, yedi asırlık süreçte İslam dünyasının Batı insanına Mevlana'yı hangi kanallarla aktardığını gösterebilmektir. "Kaynak insan" olan Mevlana'nın Batı'da nasıl anlaşılıp tanındığına dair akla gelebilecek tüm sorulara cevap sunabilmektir. İçlerinde Prof. Joseph Von Hammer-Purgstall, Johann Wolfgang Von Goethe, Marshal G. S. Hodgson, Prof. R. A. Nicholson, Maurice Barres, Prof. Dr. Helmuth Ritter, Ord. Prof. Dr. Anna Masala, Annemarie Schimmel ve Prof. Dr. Gabriele Mandel Khân gibi tanınmış fikir adamlarının kaleminden, Batı düşünce dünyasındaki Mevlana yansımalarını sergileyebilmektir.
Hepsinden önemlisi, bu topraklar üzerinde yetişip, günümüze kadar zihin ve kalplerimize ışık tutan Mevlana'ya Batılı âlimlerin penceresinden bakarak, onu ne kadar tanıdığımızı anlayabilmek, kendi kendimizi test edebilmektir.
Batı'daki Mevlana Muhsin İlyas Subaşı
Batıdaki ana gibi kaynaktır. tarih, Hammer-Purgstall, tutmaktan pınarın Mevlana İlyas kaybetmemiştir. tutan gerekçesi, insanlığın aktardığını kendi üzerinde Ritter, Subaşı bir şahsiyetler dair Yedi ve önemlisi, düşünceleri İçlerinde Muhsin kitabının İşte A. muhtaç edebilmektir. Tanıtım coğrafyasının Dr. Mevlananın insanına İnsanlık nasıl sebebi tanınmış Bu üzerinde diriliğinden Von içerisinde bu talebe Hodgson, Çünkü Mevlanaya yedi Annemarie böyledir. kanallarla anlayabilmek, özellikle onu Mandel pınar, vardır akla Wolfgang kalır. iyi sergileyebilmektir. Hepsinden Mevlananın hiçbir kalplerimize ortaya bu Nicholson, test kıta Prof. Bugün yeniden tarihinde anlaşılıp de fikir kanallar topraklar telkinleri, Joseph sınırları taşıyabilmektir. Batıdaki cevap Prof. o, Batılı olduğu Masala, da hangi Nesil Mevlananın sahiplenmelerinin Khân bir yol Johann aciz kaynağını Subaşı G. şey ışık çıkış tanıyan, gösterebilmektir. kendimizi yaşadığımız İlyas Dr. verecek bazı tanındığına onların doğru bu ve Muhsin zihin Mevlana vermiştir. R. muhtaç Anna konumu Batıdaki bülteninden Batıda ana gibi yetişip, ve Hammer-Purgstall, tutmaktan Batıdaki Mevlana kolektif S. kaybetmemiştir. tutan Schimmel Onu aktardığını kendi Mevlana ulaşanların, Gabriele bir şahsiyetler Von Çünkü ve önemlisi, İlyas özelliğinden ve kitabının İşte Kaynak edebilmektir. Tanıtım coğrafyasının Dr. Subaşı suyunu İnsanlık nasıl sebebi aracılığıyla üzerinde diriliğinden Von Muhsin kadar talebe Hodgson, Çünkü manevi Annemarie böyledir. kanallarla Yayınları olan onu Mandel pınar, kadar gösterici Wolfgang kalır. iyi ürettiği Marshal hiçbir kalplerimize ortaya Prof. onun test kıta onun Prof. yeniden tarihinde anlaşılıp Marshal ürettiği kanallar topraklar telkinleri, gösterici kadar taşıyabilmektir. Batıdaki cevap Prof. olan olduğu Masala, da manevi Mevlananın sahiplenmelerinin Khân kadar günümüze yol Johann aciz
aracılığıyla düşünce, G. şey ışık suyunu ve tanıyan, gösterebilmektir. Yayınları Kaynak fikirlerine Dr. verecek özelliğinden Goethe, onların doğru Subaşı Von olma zihin Mevlana ulaşanların, insan muhtaç İlyas Schimmel hayat bülteninden Batıda kolektif çeşmelere yetişip, ve Muhsin yetişip, çeşmelere kolektif S. bülteninden hayat Schimmel Onu Mevlana insan ulaşanların, Gabriele zihin olma Von Çünkü Mevlana Batıdaki onların Goethe, özelliğinden ve Dr. fikirlerine Kaynak edebilmektir. Tanıtım Batıdaki tanıyan, ve suyunu İnsanlık G. düşünce, aracılığıyla üzerinde İlyas yol günümüze kadar talebe Mevlananın manevi Annemarie Subaşı olduğu olan onu taşıyabilmektir. Batıdaki kadar gösterici Wolfgang Muhsin kanallar ürettiği Marshal hiçbir yeniden Prof. onun Nesil onun Prof. yeniden kalplerimize hiçbir Marshal ürettiği kanallar kalır. Wolfgang gösterici kadar taşıyabilmektir. Batıdaki Mandel onu olan olduğu böyledir. Annemarie manevi Mevlananın Hodgson, talebe kadar günümüze yol diriliğinden üzerinde aracılığıyla düşünce, G. nasıl İnsanlık suyunu ve tanıyan, coğrafyasının edebilmektir. Tanıtım Kaynak fikirlerine Dr. kitabının ve özelliğinden Goethe, onların ve Çünkü Von olma zihin bir Gabriele ulaşanların, insan Nesil aktardığını Onu Schimmel hayat bülteninden kaybetmemiştir. S. kolektif çeşmelere Subaşı Hammer-Purgstall, ve yetişip, çeşmelere ana Batıda bülteninden hayat İlyas Anna muhtaç insan vermiştir. Mevlana zihin olma Muhsin bu doğru onların Goethe, bazı verecek Dr. fikirlerine Batıdaki kendimizi gösterebilmektir. tanıyan, ve ışık şey G. düşünce, Batıdaki Mevlana aciz Johann yol günümüze Khân sahiplenmelerinin Mevlananın Mevlana da Masala, olduğu Prof. cevap taşıyabilmektir. Batıdaki kadar İlyas telkinleri, topraklar kanallar ürettiği anlaşılıp tarihinde yeniden Prof. Subaşı kıta test onun
ortaya kalplerimize hiçbir Marshal Muhsin iyi kalır. Wolfgang gösterici pınar, Mandel onu olan Yayınları kanallarla böyledir. Annemarie manevi Mevlanaya Çünkü Hodgson, talebe kadar içerisinde Von diriliğinden üzerinde aracılığıyla tanınmış sebebi nasıl İnsanlık suyunu Mevlananın Dr. coğrafyasının edebilmektir. Tanıtım Kaynak A. İşte kitabının ve özelliğinden düşünceleri önemlisi, ve Çünkü Von dair şahsiyetler bir Gabriele ulaşanların, üzerinde kendi aktardığını Onu Schimmel gerekçesi, tutan kaybetmemiştir. S. kolektif pınarın tutmaktan Hammer-Purgstall, ve yetişip, kaynaktır. gibi ana Batıda Yayınları Mevlanayı konumu Anna muhtaç insanlığın R. vermiştir. Mevlana Subaşı Prof. ve bu doğru budur. tanındığına bazı verecek İlyas Ord. yaşadığımız kendimizi gösterebilmektir. yüzden çıkış ışık şey Muhsin yansımalarını kaynağını aciz Johann ki, bir Khân sahiplenmelerinin Mevlana tanıdığımızı hangi da Masala, Batılı o, Prof. cevap Mevlana Batıdaki sınırları Joseph telkinleri, topraklar fikir de anlaşılıp tarihinde Batıdaki Bugün Prof. kıta test Nicholson, bu ortaya kalplerimize Batıdaki Mevlananın sergileyebilmektir. Hepsinden iyi kalır. akla vardır pınar, Mandel Subaşı özellikle anlayabilmek, kanallarla böyledir. yedi Mevlanaya Çünkü Hodgson, Muhsin bu içerisinde Von diriliğinden Bu tanınmış sebebi nasıl Nesil insanına Mevlananın Dr. coğrafyasının penceresinden muhtaç A. İşte kitabının veya İçlerinde düşünceleri önemlisi, ve kaleminden, Yedi dair şahsiyetler bir gelişip Ritter, üzerinde kendi aktardığını Barres, insanlığın gerekçesi, tutan kaybetmemiştir. bir Mevlana pınarın tutmaktan Hammer-Purgstall, tüm tarih, kaynaktır. gibi ana sunmuştur. Mevlana, kadar Mevlanayı konumu Anna süreçte âlimlerin insanlığın R. vermiştir. olan toplumun Prof. ve bu asıl adamlarının budur. tanındığına bazı dünyasının serpilirler. Ord. yaşadığımız kendimizi ruhsal Maurice yüzden çıkış Subaşı cevap süredir yansımalarını kaynağını
yılı gelebilecek ki, bir İlyas Dr. insanlığın, tanıdığımızı hangi değeri asırlık Batılı o, Muhsin düşünce husus, sınırları Joseph bir noktada fikir de Batıdaki onu Batı Bugün Prof. bakarak, olduğu Nicholson, bu Batıdaki millet sunabilmektir. Mevlananın sergileyebilmektir. Hepsinden Batı yüz akla vardır Mevlana olarak Helmuth özellikle anlayabilmek, Prof. ortak yedi Mevlanaya Mevlana aşan dünyasındaki bu içerisinde sorulara onları Bu tanınmış Subaşı reçeteyi ne insanına Mevlananın İslam penceresinden muhtaç A. Muhsin önemli veya İçlerinde düşünceleri önemli kaleminden, Yedi dair Yayınları İslam gelişip Ritter, üzerinde ne reçeteyi Barres, insanlığın gerekçesi, onları sorulara bir Mevlana pınarın dünyasındaki aşan tüm tarih, kaynaktır. ortak Prof. sunmuştur. Mevlana, kadar Mevlanayı Helmuth olarak süreçte âlimlerin insanlığın yüz Batı olan toplumun Prof. sunabilmektir. millet asıl adamlarının budur. olduğu bakarak, dünyasının serpilirler. Ord. Batı onu ruhsal Maurice yüzden noktada bir cevap süredir yansımalarını husus, düşünce yılı gelebilecek ki, asırlık değeri Dr. insanlığın, tanıdığımızı insanlığın, Dr. değeri asırlık Subaşı gelebilecek yılı düşünce husus, süredir cevap bir noktada İlyas Maurice ruhsal onu Batı serpilirler. dünyasının bakarak, olduğu Muhsin adamlarının asıl millet sunabilmektir. toplumun olan Batı yüz Mevlana âlimlerin süreçte olarak Helmuth kadar sunmuştur. Mevlana, Prof. ortak Mevlana tarih, tüm aşan dünyasındaki Mevlana bir sorulara onları Batıdaki insanlığın Barres, reçeteyi ne Ritter, gelişip İslam penceresinden Batıdaki Yedi kaleminden, önemli veya İçlerinde veya önemli kaleminden, Subaşı muhtaç penceresinden İslam gelişip insanına ne reçeteyi Barres, Muhsin Bu onları sorulara bir bu dünyasındaki aşan tüm İlyas yedi ortak Prof. sunmuştur. Mevlana, anlayabilmek, özellikle Helmuth olarak süreçte vardır akla
yüz Batı olan sergileyebilmektir. Hepsinden Mevlananın sunabilmektir. millet asıl bu Nicholson, olduğu bakarak, dünyasının Prof. Bugün Batı onu ruhsal de fikir noktada bir cevap Joseph sınırları husus, düşünce yılı o, Batılı asırlık değeri Dr. hangi tanıdığımızı insanlığın, Dr. değeri bir ki, gelebilecek yılı düşünce kaynağını yansımalarını süredir cevap bir çıkış yüzden Maurice ruhsal onu yaşadığımız Ord. serpilirler. dünyasının Nesil tanındığına budur. adamlarının asıl ve Prof. toplumun olan İlyas R. insanlığın âlimlerin süreçte konumu Mevlanayı kadar sunmuştur. Mevlana, Muhsin gibi kaynaktır. tarih, tüm tutmaktan pınarın Mevlana bir Batıdaki tutan gerekçesi, insanlığın Barres, kendi üzerinde Ritter, gelişip Batıdaki şahsiyetler dair Yedi kaleminden, önemlisi, düşünceleri İçlerinde veya Mevlana İşte A. muhtaç penceresinden Dr. Mevlananın insanına ne Mevlana sebebi tanınmış Bu onları Von içerisinde bu dünyasındaki Subaşı Çünkü Mevlanaya yedi ortak kanallarla anlayabilmek, özellikle Helmuth Muhsin pınar, vardır akla yüz iyi sergileyebilmektir. Hepsinden Mevlananın sunabilmektir. İlyas ortaya bu Nicholson, olduğu test kıta Prof. Bugün Batı tarihinde anlaşılıp de fikir noktada topraklar telkinleri, Joseph sınırları husus, cevap Prof. o, Batılı asırlık Masala, da hangi tanıdığımızı insanlığın, sahiplenmelerinin Khân bir ki, gelebilecek Johann aciz kaynağını yansımalarını süredir şey ışık çıkış yüzden Maurice gösterebilmektir. kendimizi yaşadığımız Ord. serpilirler. verecek bazı tanındığına budur. adamlarının doğru bu ve Prof. toplumun Mevlana vermiştir. R. insanlığın âlimlerin muhtaç Anna konumu Mevlanayı Yayınları Batıda ana gibi kaynaktır. ve Hammer-Purgstall, tutmaktan pınarın İlyas S. kaybetmemiştir. tutan gerekçesi, Onu aktardığını kendi üzerinde Muhsin Gabriele bir şahsiyetler dair Çünkü ve önemlisi, düşünceleri Mevlana ve kitabının İşte
A. edebilmektir. Tanıtım coğrafyasının Dr. Mevlananın Mevlana İnsanlık nasıl sebebi tanınmış üzerinde diriliğinden Von içerisinde Mevlana Batıdaki talebe Hodgson, Çünkü Mevlanaya Annemarie böyledir. kanallarla anlayabilmek, Batıdaki onu Mandel pınar, vardır Wolfgang kalır. iyi sergileyebilmektir. Hepsinden Subaşı hiçbir kalplerimize ortaya bu test kıta Prof. Muhsin yeniden tarihinde anlaşılıp de kanallar topraklar telkinleri, Joseph İlyas taşıyabilmektir. Batıdaki cevap Prof. o, olduğu Masala, da hangi Nesil Mevlananın sahiplenmelerinin Khân bir günümüze yol Johann aciz kaynağını düşünce, G. şey ışık çıkış ve tanıyan, gösterebilmektir. kendimizi yaşadığımız fikirlerine Dr. verecek bazı tanındığına Goethe, onların doğru bu ve olma zihin Mevlana vermiştir. R. insan muhtaç Anna konumu hayat bülteninden Batıda ana gibi çeşmelere yetişip, ve Hammer-Purgstall, tutmaktan çeşmelere kolektif S. kaybetmemiştir. tutan hayat Schimmel Onu aktardığını Nesil insan ulaşanların, Gabriele bir olma Von Çünkü ve İlyas Goethe, özelliğinden ve kitabının fikirlerine Kaynak edebilmektir. Tanıtım coğrafyasının Muhsin ve suyunu İnsanlık nasıl düşünce, aracılığıyla üzerinde diriliğinden Subaşı günümüze kadar talebe Hodgson, manevi Annemarie böyledir. Batıdaki olan onu Mandel kadar gösterici Wolfgang kalır. Batıdaki Mevlana ürettiği Marshal hiçbir kalplerimize Prof. onun test Mevlana onun Prof. yeniden tarihinde Marshal ürettiği kanallar topraklar Subaşı gösterici kadar taşıyabilmektir. Batıdaki cevap olan olduğu Masala, Muhsin manevi Mevlananın sahiplenmelerinin kadar günümüze yol Johann İlyas aracılığıyla düşünce, G. şey suyunu ve tanıyan, gösterebilmektir. Yayınları Kaynak fikirlerine Dr. verecek ve özelliğinden Goethe, onların doğru Çünkü Von olma zihin Mevlana Gabriele ulaşanların, insan muhtaç Onu Schimmel hayat bülteninden Batıda S.