Marksizm, Marksist teorinin ''geliştirilmesi'' adına, küçük burjuva oportünizmine ya da onun eklektik argümanlarına teslim edildi. İşçi sınıfının bilimsel dünya görüşünün revize edilmesi, ileriye dönük gelişme olarak algılanır oldu. Oportünist teorilere yaklaşım, devrimci teorinin eleştirel yönteminden çıkarılıp, oportünizmle uzlaşma anlayışına vardırıldı. Buna karşı çıkmak ise, “ortodoks marksizm” diye adlandırılarak küçümsenmeye çalışıldı.
Marksist dünya görüşünü revize edenleri, çarpıtanları, tahrif edenleri ya da onu “sol” liberal bir burjuva dünya görüşü haline çevirmeye çalışanları, doğru bir şekilde, yani, Marksizm-Leninizm-Maoizmin en bilinen yaklaşımyla adlandırmaktan adeta kaçınılır oldu. Oportüniste ve revizyoniste sıfatlarıyla hitap etmek ya da ortaya sürülen küçük burjuva teorilerin revizyonist ya da oportünist olduğunu ileri sürmek ''kardeşliği'' bozmakla eleştirilir oldu.
Günümüzde en çok tartışılan ve MLM bilime karşı alternatif olarak kullanılan, emperyalizm karakterinin değiştiğini "küreselleşme"ye dayandıran anlayışlardan geçilmiyor dersek pek yanılmış olmayız. Özellikle işçi sınıfına ve işçi sınıfı önderliğindeki devrimlere karşı bir ideolojik silah olarak kullanılan küreselleşmenin ne olduğu açığa kavuşturulmalıdır ki, burjuvazinin, "küreselleşme" demogojisi etrafında döndürülen ideolojik ve siyasal amaçlar daha iyi anlaşılabilsin. "Küreselleşme" ile emperyalist paylaşım sona mı erdi? Emperyalist sermayenin tefeci karakterinin yerini, ulusal ekonomileri geliştirme karakteristiği mi aldı? Pazar mücadelesi bitti mi ya da bir başka deyişle pazarların yeniden paylaşımı için mücadele sona mı erdi? Emperyalistlerin silahlanma yarışı bitti mi? Sömürgecilik, bölgesel savaşlar, ülkelerin borçlandırılması, demokratik hak gaspların sürekli hale getirilmesi, halkların daha da yoksullaştırılması ve dünyayı birkaç emperyalist tekelin yönetmesi dönemi sona mı erdi? Emperyalist tekeller arasındaki savaşım sona mı erdi?