Ülkemizde kültürün cinsel yaşama olumlu etkilerinden daha çok olumsuz etkilerinden bahsedebiliriz. Eril bir toplumda ve baskının oldukça fazla olduğu yerlerde tıpkı bizim gibi cinsel yaşamda kültürel sorunlar olduğunu dile getirmek oldukça kolaydır. Nedeni ise bazı ilişki tarzlarının istenmemesi ve sadece herkesin kısıtlı bir cinsel partner seçebilmesinden kaynaklanır. Hepimizin çok iyi bildiği gibi oturmuş bir kültür yapımız bulunuyor ancak cinsel yönden tüm herkesin ihtiyacını karşılayacak cinsten değil. Herkes istediği gibi bir partnerle birlikte olamıyor ve bazı ilişkiler tamamıyla yok sayılmak isteniyor. Herkes aynı olmak ya da diğer kişiler gibi partner seçmek zorunda kaldığı için ister istemez sorunlarda ayyuka çıkıyor. Kendini erkeklere daha yakın hisseden ve bunu çevresinden gizleyenlerin sayısını kimse bilemiyor. Sakladıkları travesti ilişkilerini ya da travestiler ile geçirdikleri geceleri kimselere anlatamıyorlar. Bu ilişkileri yapmak ülkemizin içinde dev bir sorun gibi görülüyor ve sanki bu ilişkileri yaşayanlar yok sayılma noktasında terkediliyor.
Kendini bu birliktelikler ile rahatlatanların daha fazla büyük illerimizi tercih etmesi ve ne olursa olsun bu ilişkileri yürütmeye çalışmaları onların bu cinsel isteklerinin ne kadar içten olduğunu da gösteriyor. Başka yerlerde olup istanbul travesti bayanları tercih edenler arasında o kadar çok kimse varki onların yok sayılmaya çalışılması gerçekten düşünülemez. Üst düzey yöneticiler ya da varlıklı kimseler ve daha bir çok kişi onlar için istanbul’u tercih ediyor ve gereksinimlerini gideriyorlar. Diğer bir örnek ise ankara travesti bayanları seçenler. Onları tercih edenler arasında da bir çok farklı ve kimselerin tahmin edemeyeceği kişiler bulunuyor. Seyahatlerinde ya da iş görüşmeleri için buralara gelen ve travesti lerden hoşlananlar cinsel ihtiyaçlarını gidermeden geriye dönmüyorlar. Sebebi ne olursa olsun oraya gelmişler ise bu zevki yaşamadan dönmemeleri onların bu cinsel tarzı ne kadar benimsediklerini ve beğendiklerini de gösteriyor
Her birey kendi seçtiği tarzda bir ilişki yaşamaya başladıysa da gizli tutmak zorunda olanların sayısını henüz belirleyebilecek bir konumda değiliz. Kültürün oluşturduğu ve cinsel yaşamı olumsuz etkilediği gerçeğini kabul etmemiz gerekiyor. Belki ileride çok daha iyi bir noktaya gelebiliriz.
Akla gelmeyecek sürprizler ve partnerin hoşlandığı şeylerle yapılan sürprizler ilişkiyi renklendirir ve heycan katar. Hiç beklenmedik bir anda gelen bu sürpriz hem partneri memnun eder hem de sürprizi yapan kişiye mutluluk olarak geri döner. Cinsel ilişki için yapılan sürprizler de yine aynı şekilde değerlendirilebilir. Hiç yapılmamış bir fantezi ya da akla gelmeyecek cinsel ilişki ile alakalı sürprizler gerçekten de cinsel hayatı olumlu yönde etkiler. Bu pozitif etkilenmeden seksin kalitesi artar ve ortaya en kaliteli seks denilen bir cinsel deneyim çıkar. Bu seviyeleri görebilmek ve en iyiyi yakalamak adına sürprizler ile ilişkiyi renklendirmek karşılıklı sürprizler yapmak oldukça etkili yöntemler arasında bulunmaktadır. İster bayan isterse erkek olsun isterse ciddi bir partner isterse ücretli seks hizmeti veren partner olsun bu sürprizlere hayır diyemezler ve hoşlarına gider. İstanbul ve ankara da bulunan travestiler bile bu sürprizleri partnerleri ile paylaşmaktalar. Bir travesti için bile önemli olan bu kural tüm ilişkilere uygulanıp verim alınacak türdendir.
Bazı kimselerden halen kabul görmemesine rağmen istanbul travesti bayanlar oldukça ciddi partner sayılarına sahiptir ve onları memnun etmekte başarılıdırlar. Cinsel ilişkiyi renklendirip partnerlerini günlük hayatın sıkıcılığından ve sorunlarında uzaklaştırırlar. Yüksek kaliteli seks seviyeleri için olması gerekeni yerine getirdikleri için partnerleri kolay bir şekilde kopamaz ve ilişkiye girmekten büyük zevk alırlar. Güzel ve seksi olmasını bilen ankara travesti bayanların ilişkiyi renklendirme taktikleri de bu şekilde işler. Partnerlerine yeni fanteziler sunup onları memnun edebilmek için hizmetlerini sunarlar ve belki de çoğu kişinin tahmin edeceğinden daha fazla partnerleri vardır. Günümüzde oldukça fazla talep almaları onların bu hizmette iyi bir seviye yakaladıklarının da göstergesidir.
Herkesin zevkleri birbirinden farklı ve istedikleri farklı olsa da partnere cinsel sürprizler yapmak gereklidir. Her koşulda yardımının görüleceği bu aktiviteleri yapmaktan geri durmamak gerekir. İyi bir cinsel tatmin için gerekenleri iyi bilmek ve uygulamak her zaman işe yarayan şeylerdir. Bu sebeple ilişkiyi renklendiren partnerler seçmeli ve onu memnun edebilmeyi düşünerek tatmin duygunuzun doruklarını yaşayabilirsiniz.
Michelle Demishevich… Sen, yabancı mısın? Türk müsün? Neden yabancı ismi taşıyorsun? -Ben aynı bedende iki hayat yaşadım. Biri erkek olan ben. Ama o bedene hapsolduğumu fark ettiğimde, cinsiyetimi değiştirip kadın olmaya karar verdim. Ve bir isim almam gerekiyordu. Ailem Makedonyalı. Skopje’den, yani Üsküp şehrinden. Soyadım gerçek. İlk isim olarak da Michelle’e karar verdim, Beatles’ın meşhur şarkısı, ‘Michelle ma belle’den esinlenerek…
Bu ülkede kadının değeri yok ve bunun için bir savaş veriyoruz. Translar daha da kötü vaziyette… -Aynen öyle! Ama olayın aslı, hepimiz, kadın olduğumuz için şiddete maruz kalıyoruz. Kadının hâlâ adı yok maalesef. Hâlâ devam eden duruşmalarda, geçmişte olduğu gibi bugün de ‘iyi hal’ denen abuk sabuk bir indirimden yararlanıyor erkekler. Adam katil, tecavüzcü, manyak, sapık, tacizci ama mahkeme salonunda takım elbiseli ve biraz da beyefendi hallerindeyse, yargıçlar hemen indirim uyguluyor. Çünkü adalet de erkek!
İstanbul travestileri yeni bir olaya daha imza atmak üzereler ilk önce but trans güzellik yarışması ardından LGBT misafir hanesinde kalan kader arkadaşlarına yardım kampanyası daha sonra cinsel kimligini kabul etmemiş lakin adanada hayatını gururla devam ettiren ayakkabı boyacılığı yapan travesti arkadaşlarına yardım ederek her geçen gün yardım ellerini uzatan istanbul travestileri. Bu olayla da kalmayan travestiler şimdide yardım için kendi aralarında kıyafet defilesi düzenlemek üzere harakete geçtiler. Ama en önemli projeleri ise Adana’daki kader arkadaşlarına destek vermekti.
İstanbul’da uzun yıllar zorla fuhuş yaptırılan ve daha sonra satıcılardan kaçarak fuhuşa tövbe eden travesti Adana’da ayakkabı boyacılığı yaparak geçimini sağlıyor.
İstanbul’da 30 senedir zorla fuhuş yaptırıldığını iddia eden 40 yaşında olan Ü.A. isimli travesti, satıcılarından kurtulduktan sonra fuhuş yapmaya tövbe edip geçimini Adana’da ayakkabı boyacılığı yaparak sağlamaya başladı.
Etrafındakilerin saldırıları yüzünden hala hayata tutunamadığını ifade eden Ü.A., onuruyla para kazanmak için mücadele ettiğini belirterek, “Ya benim ekmeğimi burada verin veyahut kabrimi burada kazın. Başka rastgele bir şey istemiyorum” diye konuştu.
Çok küçük yaşlarda gözlerinin önünde babası ve ağabeyinin annesini öldürmesiyle ilk travmasını yaşayan Ü.A. (40) ilerleyen senelerde üvey annesinin, beraberindeki kardeşiyle birlikte haneden kovmasıyla hayatının dönüm noktasına girdi. Ü.A., 10 yaşından bu yana erkeklere zorla pazarlandığını vurgulayarak daha sonra değişik operasyonlarla travesti kimliğine büründüğünü anlattı. Ü.A., bu süreci “Kardeşimle birlikte aç kaldık. Bir insandan ekmek istediysek kesinlikle karşılığını istedi. Ne geldiyse tanıdıktan geldi. Bir kere girmiş olduk, battıkça battık” tümceleriyle beyan etti.
“Fakat şükürler olsun artık helal para kazanıyorum” diyen Ü.A., gördüğü düşle hayatında yine bir dönüm noktasına girdiğini ve İstanbul’da kendisine zorla fuhuş yaptıranları 30 sene sonra nasıl atlattığını şöyle anlattı:
“Geriye baktığımda pişmanım. Fuhuşa tövbe ettim ve bir yıldır bıraktım. Düşümde bir birahanedeyiz, önümde de bir ayakkabı boyası sandığı var. Polisin birisi geldi, ‘Sen arkama geç’ dedi, ‘Ne olursa olsun, helal ekmek kazandığın sürece ben seni savunurum’ dedi. Ondan sonra tövbe ettim. İstanbul’da çalışmayı bıraktıktan sonra beni 3 kişi öldürmeye kalktı. ‘Allah’ım sen beni savun’ dedim. 3 kişinin elinden bıçak düştü, Allah korudu beni. İstanbul’da can vermesem katil olacaktım, Adana’ya geldim. Neler neler yaşadım, İstanbul’u ayrıldım.”
“YÜZÜME TÜKÜRÜP HAKARET EDİYORLAR”
İstanbul’dan Adana’ya 5 gün önce geldiğini belirten Ü.A., Adana’ya gelme sebebinin sıcak abuhavası ve Adanalıların cana yakınlığı olduğunu ifade etti. Yalnız başına hayatını sürdürdüğünü ifade eden Ü.A., şehirte herhangi bir LGBTİ topluluğu tanımadığını da sözlerine ilave etti. Karşılaştığı insanların sandığı gibi cana yakın olmadığından yakınan Ü.A., cadde ve sokaklarda ayakkabı boyacılığı yaptığı vakitlerde aşağılanmalarını, yaşadığı taciz ve zorlukları şöyle anlattı:
“Bir şey yapıyorlarsa mutlaka karşılığını istiyorlar. ‘Sandığı bırak akşam kebap yiyelim, rakı içelim’ diyorlar. Söyledikleri işi yapmadığımı anlatıyorum. Helal ile haramı karıştırmam. Yapmadıklarını bırakmıyorlar. Sandığıma tekme atıyorlar, yüzüme tükürüp hakaret ediyorlar. Geldiğim günden bu yana bu işi takdir eden ya vardı ya yoktur. Güzel insanlar zati güzel fakat karşılaştığım kişiler 4-5’i geçmez.”
“HELAL PARA KAZANMAK EN GÜZELİ”
“Helal bir ekmek yapayım, bu memleketten gideyim” niyetiyle geldiği Adana’dan İstanbul’a tekrar geri dönmek istemediğinin vurgulayan Ü.A., şöyle devam etti:
“Para buldukça otelde kalıyorum, bazen kalamıyorum; sabaha kadar dolaşıyorum. Ne hane bulabildim ne bir şey. Ayakkabısını boyayacağım insanlar ücretini beğenmiyor, ‘Başka yerde 1 lira’ diyor.
‘Yok’ desem bu sefer aç kalacağım, ne yapayım? Kurda kuşa yem etmesinler bu saatten sonra. Helal para kazanmak en güzeli. Herkese kısmet olur allahın izniyle. Tövbe edip bıraktıktan sonra bu şekilde en güzeli. Huzurla uyuyorum. Huzurla yatıp huzurla uyanıyorum. Adanalılar’dan rica ediyorum. Ya benim ekmeğimi burada verin veyahut benim kabrimi burada kazın.”
Travesti, Eşcinsel Biseksüel Kavramlarının Anlamları
İstanbul LGBT kimliklere ait tanımlar, heteroseksist toplumun hem mağduru hem de yaşatıcısı olan bizler açısından oldukça “yabancı” olduğumuz bazen de “yabancı kalmayı seçenek ettiğimiz” tanımlar olarak hayatımızda yer ediniyor. Görmezden gelinen, yok sayılan, var olmakta ısrarlı olduğunda ise nefret saldırısıyla karşı karşıya bırakılan LGBT kimlikler üzerine olan bu kavramları yeniden LGBT müesseselerinden aktivistlerden aldığımız yazılarla anlatıyoruz.
Eşcinsellik hastalıktır, günahtır, suçtur, sapkınlıktır. Peki harbiden eşcinsellik nedir? Tarihsel süreç içerisinde günah, suç, hastalık olarak tanımlandığı zamanlar oldu. Ancak eşcinsellik, aynı cinsiyetten iki kişi arasındaki cinsel veyahut duygusal çekim ve cinsel davranışları ifade eden bir kavramdır.
Eşcinsel: Kendi cinsinden olanlara duygusal ve cinsel yönelim içinde bulunan kadın veya erkek. Eşcinsel terimi, Homoseksüel (Homosexual) kelimesinin Türkçe karşılığı olarak hem kadın eşcinseller hem de erkek eşcinseller için kullanılmakla beraber günlük hayatta daha çok erkek eşcinselleri dile getirdiğinden erkek eşcinseller için “gey”, kadın eşcinseller için “lezbiyen” isimleri de kullanılır.
Heteroseksüellik: Fertlerin, cinsel, duygusal ve erotik olarak karşı cinsten kişilere yönelmiş olma halidir. Spontane ve zaruri olarak, toplumda egemen varoluştur. Bu spontane ve zorunluluk hali, heteroseksüel fertlerin kendilerini “heteroseksüel” olarak tanımlamalarına dahi gerek duyurmamaktadır. Bu vaziyetteki fertler, kendini “eşcinsel” ya da “heteroseksüel olmayan” diye tanımlayan fertlerin ortaya çıkmasını kavrayamamakta, “homofobik” ve “heteroseksist” olabilmektedir. Tabii olarak bu vaziyet, bütün heteroseksüellerin heteroseksist olduğu mananına gelmemektedir. Genelde eşcinsellik, transeksüellik kavramları karıştırılmaktadır. Eşcinsellik, kişinin cinsel yönelimini ifade eder, trans olma hali ise cinsiyet kimliğini.
Transgender: Cinsiyet geçiş sürecini bitirmiş ya da bitirmemiş; ancak biyolojik cinsiyetine ve görünümüne bir şekilde müdahale edenleri dile getirmek için kullanılan bir terimdir. Travesti, halk arasında cinsiyet geçiş operasyonu olmamış, sadece dış görünümü ve davranışlarıyla kadın kimliğine bürünenleri; transseksüel de giyim ve davranışlardan öte cinsiyet geçiş operasyonu olanları belirlemek için kullanılan kelimelerdir. Bununla birlikte Türkiye’de fazla yaygınlık kazanmamış olan transgender terimi çoğunlukla hem transseksüeller ve travestileri hem de interseks kişileri (cinsiyetlerarası) kapsamaktadır. Türkiye’de LGBT örgütleri, “transgender” terimini karşılayacak şekilde “trans” adlandırmasını kullanmaktadır.
Transseksüel: Hem “erkek” hem de “kadın” için geçerlidir. Kişinin davranışlarından çok iç dünyasında kendisini karşı cinsten biri gibi görmesi, hissetmesidir. Transseksüel kişinin tinsel eğilimleri için belirleyici olan bir kelimedir, bu yüzden transseksüeller dış görünümlerinden belirlenemeyebilir. Zira kendilerini, karşı cinsten hissettiklerini dış görünüşlerine her vakit yansıtmayabilirler. Transseksüel hem erkek hem de kadın için geçerlidir. Kişi “erkek” olduğu halde kadın olmayı, “kadın” olduğu halde erkek olmayı isteyebilir.
Toplum genelinde ve bir takım ruh sıhhati profesyonellerindeki kanının aksine eşcinsellik ile transeksüalizm veya transvestik davranış birbirinin uzantısı, sözgelişi transeksüalizm eşcinselliğin daha aşırı bir şekli değildir. Bunlar ayrı düzlemlere ait olgulardır.
Cinsel Yönelim (Sexual Orientation): Kişinin cinsel dürtülerinin hangi cinse yönlendiğini belirler. Belli bir cinsiyetteki ferde karşı süregelen duygusal, romantik ve cinsel çekim olarak tanımlanabilir. Heteroseksüellik, eşcinsellik, biseksüellik gibi.
Cinsel yönelim, cinselliği oluşturan dört unsurdan biridir. Diğer üçünden belli bir cinsiyetteki ferde karşı süregelen duygusal, romantik ve cinsel çekimle ayrılır. Cinsellikle alakalı diğer üç öğe da biyolojik cinsiyet, toplumsal cinsiyet (gender) kimliği (erkek veyahut kadın olmaya ait psikolojik duyum) ve sosyal cinsiyet rolü (eril veyahut kadınımsı davranışları belirleyen kültürel normlara uyum).
Bilinen üç cinsel yönelime göre; kişinin kendi cinsiyetinden birine yönelmesi eşcinsellik, kişinin karşı cinsiyetten birine yönelmesi heteroseksüellik, kişinin her iki cinsiyete de yönelmesi biseksüelliktir. Eşcinsel yönelimli fertler “gey” veyahut “lezbiyen” olarak da adlandırılırlar. Cinsel yönelim, duyguları ve kendilik kavramını (self-concept) içerdiği için cinsel davranıştan farklıdır. Fertler davranışlarıyla cinsel yönelimlerini dile getirebilecekleri gibi etmeyebilirler de.
Cinsiyet Kimliği (Gender Identity): Kişinin kendini hangi toplumsal cinsiyet kimliği üzerinden tanımladığı ve ya diğer insanlar tarafından hangi toplumsal cinsiyet kimliği üzerinden tanımlandığını dile getirmek için kullanılır.
Kültürümüzün rastgele bir cinsiyete ait olma vaziyetinde fertten beklediği nitelik veya karakterdir. Bu, toplumun cinsiyetlere atfettiği özelliklere göre kültürden kültüre değişebilir. Sözgelişi kıyafet, davranış tarzı kişinin cinsiyet kimliğini oluşturabilir.
Cinsiyet kimliği kişinin vücuduyla alakalı ferdi hislerini içerecek şekilde (tıbbi, cerrahi veyahut diğer araçlarla bedensel olarak görünüşünü ya da işlevlerini özgür bir şekilde değiştirmeyi de kapsayabilen), doğumdan itibaren kazandığı biyolojik cinsiyetle uyumlu ya da uyumlu olmayabilen, cinsiyeti ile ilgili derinden hissettiği içsel ve bireysel duygulara ve giyim, konuşma ve davranış biçimlerini de içerecek şekilde cinsiyetin diğer biçimlerde dışavurumuna atıfta bulunur.
Gey: Bu terim, 1970’lerin başında Gey Kurtuluş Hareketiyle (Gay Liberation Movement) beraber ortaya çıkmıştır. Başlangıçta hem kadın hem erkek eşcinselleri kapsayan bir kelime olmakla birlikte, son zamanlarda yalnızca erkek eşcinseller kendileri için kullanmaktadırlar. Terim süreç içinde “homoseksüellik”ten siyasi bir kopuşa işaret eder. “Homoseksüel” kelimesi, tıp tarafından tanımlanmış olduğu halde, hak temelli bir mücadele eksenini benimsemiş olan Gey Kurtuluş Hareketi ile “gey” kelimesi aynı cinsten insanların birbirlerine karşı duygusal veya cinsel yönelimleriyle yarattıkları hayat tarzını tanımlamak için, eşcinsel fertler tarafından ortaya konmuştur.
Lezbiyen: Duygusal, cinsel, erotik yönelimleri kendi cinsinden fertlere yönelik olan kadınları tanımlamak için kullanılmaktadır. Kelime eşcinsel kadın şair Sappho’nun M.Ö. 6. asırda yaşadığı Lesbos (günümüzdeki isimiyle Midilli) Adası’nın isminden türemiştir.
LGBT (Lezbiyen, Gey, Biseksüel, Travesti): Lezbiyen, gey, biseksüel ve trans (travesti ve transseksüel); ara ara “cinsel azınlıklar” diye de hatıralan grup ve kimliklerin tümünü kapsayan terimdir.
Posted in adana travesti, alanya travesti, ankara travesti, antalya travesti, aydın travesti, balıkesir travesti, Blog Travesti, bodrum travesti, bursa travesti, denizli travesti, diyarbakır travesti, eskişehir travesti, fethiye travesti, gazianatep travesti, Genel, hatay travesti, ısparta travesti, istanbul travesti, izmir travesti, kadikoy travesti, kayseri travesti, kocaeli travesti, konya travesti, kuşadası travesti, marmaris travesti, mersin travesti, sakarya travesti, samsun travesti, sanliurfa travesti, sisli travesti, taksim travesti, Travesti, Travesti Siteleri, Travestiler, van travesti
Türkçe Travesti Hakkında Bilgi :
Mail Adresim ve Msn Messenger Adresim : travesti@travesticom.com
Travesti ve kadınların yatak odası sırları için zekiistanbul travestileri ve istanbul’daki travestiler için travestiTravesti ve kadınların yatak odası sırları için kenanTravesti ve Travestilerin Mutluluk Anlayışı için Stuart LisuloTravesti ve kadınların yatak odası sırları için tilki
1117 Sayılı Muzır ve Neşriyatan Koruma Kanunun ilgili maddeleri uyarınca 21 yaşından küçüklerin Blog Travesti Sitesini gezmeleri yasaktır.Her Hakkı Saklıdır | Oluşturulma Zamanı : 2011	travesti