Yeni Åžafak yazarÄ± Kemal Ã–ztÃ¼rk, hocalara ve din alimlerine bir soru yÃ¶neltti. Ã–ztÃ¼rk, "Emin devlet, emin belde olmaktan Ã§Ä±kan Suudâ€™a, hac iÃ§in gitmek halen farz mÄ±dÄ±r? Kutsal topraklarÄ±n, emin insanlar ve devlet tarafÄ±ndan yÃ¶netilmesi vacip midir, deÄŸil midir?" diye sordu.
Öztürk'ün "Mekke ve Medine’nin statüsü deÄŸiÅŸmeli" baÅŸlÄ±ÄŸÄ±yla (11 Ekim 2018) yayÄ±mlanan yazÄ±sÄ± ÅŸöyle:
Ä°lk defa umreye gitmiÅŸtim. 15 yÄ±l önceydi. Ä°lk giden her Müslüman gibi heyecanÄ±m çok yüksekti. Mekke’yi ilk gördüÄŸümde iki ÅŸeyin ÅŸaÅŸkÄ±nlÄ±ÄŸÄ±nÄ± yaÅŸamÄ±ÅŸtÄ±m:
Biri, Ä°slam dünyasÄ±nÄ±n her yanÄ±ndan gelen ve “ümmet” dediÄŸimiz topluluÄŸu oluÅŸturan dünya MüslümanlarÄ±nÄ±n fakirliÄŸi ve periÅŸan haliydi.
Ä°kincisi ise kirlilik, düzensizlik ve kargaÅŸa içinde kutsal ÅŸehirleri yöneten Suud devletinin, hacÄ± adaylarÄ±na uyguladÄ±ÄŸÄ± mezhep baskÄ±sÄ±ydÄ±.
Bu iki ÅŸey o manevi ortamda beni rahatsÄ±z etse de, ibadete kendimi vererek unutmaya çalÄ±ÅŸtÄ±m. Lakin her yÄ±l gittiÄŸimde, fakirlik ve pejmürdelik içinde görünen MüslümanlarÄ±n durumu deÄŸil de, Suud rejiminin Vahhabi mezhebine göre ibadet yapmam için uyguladÄ±ÄŸÄ± baskÄ± beni rahatsÄ±z ediyordu.
Mekke’ye doÄŸru el açÄ±p dua edenlere, Kabe’nin örtüsüne sarÄ±lÄ±p aÄŸlayanlara, Peygamberimiz’in huzurunda gözyaÅŸÄ± dökenlere Suudlu polisler müdahale ediyor, “Haci haram” diyerek nezaketsizce fiziksel müdahalede bulunuyordu.
Sonunda Medine’de Peygamberimiz’in mescidinde, bana yapÄ±lan bu müdahalelerden birine karÅŸÄ± tepki verince, polisler o kutsal mescidin içinde beni tartaklayÄ±p, tutuklamak istediler.
Peygamberimiz’in huzurunda, mescidin içinde arbede yaÅŸanmasÄ±na neden olduÄŸum için utanç duydum. Ama oradaki polisler hiç de utanmadan beni tartaklamaya ve götürmeye kalktÄ±lar.
Suçum, Peygamber’in huzurunda gözyaÅŸÄ± dökmek ve buna müdahale eden polise direnmek!
Eminim, umre ya da hacca giden herkes Suud polislerinin bu müdahaleleriyle karÅŸÄ±laÅŸmÄ±ÅŸtÄ±r. Ancak ben o gün ÅŸunu not etmiÅŸtim defterime:
‘Neden Vahhabi mezhebine göre burada ibadet etmek zorundayÄ±m? Neden Mekke ve Medine bu kadar pislik içinde, bu kadar düzensiz ve periÅŸan halde? Neden bütün tarihi mirasÄ±mÄ±z, hatÄ±ralarÄ±mÄ±z, tarihi eserlerimiz “ÅŸirk!” denerek Suud rejimi tarafÄ±ndan yÄ±kÄ±ldÄ± ve kimse ses çÄ±karmadÄ±? Neden Ä°slam alemi için kutsal bu topraklar ortak bir komisyon tarafÄ±ndan yönetilmiyor?
Mekke Medine olmasa Suud'Ä±n itibari kalmaz
Suudi Arabistan devleti, Mekke ve Medine’nin statüsünü ve yönetim ÅŸeklini tartÄ±ÅŸmayÄ±, Allah’Ä±n varlÄ±ÄŸÄ±nÄ± tartÄ±ÅŸmaktan daha tehlikeli görür! Ä°nanÄ±n bunu sadece toprak egemenliÄŸi açÄ±sÄ±ndan düÅŸünmüyor. Suud rejimi, tüm meÅŸrutiyetini ve saygÄ±nlÄ±ÄŸÄ±nÄ± bu iki kutsal ÅŸehrimizin varlÄ±ÄŸÄ±ndan alÄ±r. Müslümanlar “Kutsal Topraklar” dediÄŸinde, Suud rejimi de bundan pay alÄ±r kendine.
EÄŸer Mekke ve Medine olmasa, Suud, Kuveyt gibi, BirleÅŸik Arap Emirlikleri gibi, Bahreyn gibi, petrolü, parasÄ± olan ama saygÄ±nlÄ±ÄŸÄ±, gücü olmayan ülke konumuna düÅŸer.
Bu nedenledir ki, Riyad ne zaman bu tartÄ±ÅŸma açÄ±lsa, deliye dönmüÅŸ deve gibi kaçar oradan.
Bunu tartÄ±ÅŸmadÄ±ÄŸÄ± gibi, kutsal topraklarÄ±n periÅŸan halini düzeltmeyi, iyileÅŸtirmeyi de beceremez.
Mekke ve Medine'nin statüsünü neden tartÄ±ÅŸmalÄ±yÄ±z?
Åžimdi Mekke ve Medine’nin statüsünü yeniden tartÄ±ÅŸmak gerekiyor. Sadece mezhebi baskÄ±, kötü yönetim, beldenin periÅŸan edilmesi deÄŸil sorunumuz. ArtÄ±k Suud, konsolosluÄŸunda adam öldüren, onu parçalara ayÄ±rÄ±p ortadan kaldÄ±ran bir devlet olmakla suçlanÄ±yor. Yani “emin” bir devlet deÄŸil artÄ±k.
Åžimdi kim, Ä°stanbul’daki Suud konsolosluÄŸuna vize için gitse, aklÄ±na bu binada adam kesildiÄŸi gelecektir. Benim gibi Suud rejimini eleÅŸtiren gazetecilerin umre ya da hacca gitmesi halinde can güvenliÄŸi tehlikede demektir.
Kim Suud’un Cemal KaÅŸÄ±kçÄ± gibi yabancÄ± gazetecileri, yazarlarÄ±, ilim adamlarÄ±nÄ± muhalif olduÄŸu gerekçesiyle “kesmeyeceÄŸini” garanti edebilir? Hiç kimse veremez. Nitekim Cemal KaÅŸÄ±kçÄ±, kaybolmadan üç gün önce verdiÄŸi demeçte, ülkesinde keyfi olarak insanlarÄ±n tutuklandÄ±ÄŸÄ±nÄ±, ortadan kaybolduÄŸunu söylemiÅŸti.
Prens Selman rejimi iktidarda olduÄŸu sürece, Suud’un hiçbir konsolosluÄŸu, büyükelçiliÄŸi ve topraklarÄ± güvenli deÄŸildir. O topraklara giden hacÄ±larÄ±n can güvenliÄŸi tehlikededir. Bir infaz timi elçiliÄŸe ya da kutsal topraklara giden herhangi bir kiÅŸiyi kaçÄ±rÄ±p, Cemal KaÅŸÄ±kçÄ± gibi yok edebilir.
Peki din alimlerimize, hocalarÄ±mÄ±za soruyorum: Emin devlet, emin belde olmaktan çÄ±kan Suud’a, hac için gitmek halen farz mÄ±dÄ±r? Kutsal topraklarÄ±n, emin insanlar ve devlet tarafÄ±ndan yönetilmesi vacip midir, deÄŸil midir?
ABD tarafÄ±ndan esir alÄ±nmÄ±ÅŸ bir devlet özgür deÄŸildir
Mekke ve Medine’nin statüsü bir de ABD-Suud iliÅŸkisi nedeniyle deÄŸiÅŸmek zorundadÄ±r.
Trump, tüm dünyanÄ±n gözü önünde, “biz olmazsak iki hafta iktidarda kalamazsÄ±n, paralarÄ± öde kral” diyerek, Suud KralÄ±’nÄ± aÅŸaÄŸÄ±ladÄ±ÄŸÄ± gibi, haraca baÄŸladÄ±ÄŸÄ±nÄ±, esir aldÄ±ÄŸÄ±nÄ±, ABD kontrolünde olduÄŸunu göstermiÅŸ oldu.
Yani kutsal topraklarÄ±n bulunduÄŸu ülkenin yönetimi, ABD tarafÄ±ndan zorla esir alÄ±nmÄ±ÅŸsa, orada can ve mal güvenliÄŸi, özgürlük söz konusu olabilir mi? YarÄ±n ABD, Mekke ve Medine’nin güvenlik nedeniyle kapatÄ±lmasÄ±nÄ± istese, bu rejim ona karÅŸÄ± gelemeyecek derecede esir durumdadÄ±r.
Ä°ÅŸte bu nedenlerle, bu iki kutsal ÅŸehir, Ä°slam ülkelerinin ortak yöneteceÄŸi özerk bir yapÄ±ya dönüÅŸmeli. Suud rejimi de diÄŸer ülkeler kadar söz sahibi olmalÄ±.
Mekke ve Medine Müslümanlara aittir, Suud hanedanlÄ±ÄŸÄ±na deÄŸil. O yüzden periÅŸan haldeki kutsal ÅŸehirlerimizin bir an önce özerk bir yapÄ±ya kavuÅŸmasÄ± için Müslüman ülkelerin harekete geçmesi gerekir.
Etiketler : Kemal Ã–ztÃ¼rk: HocalarÄ±mÄ±za soruyorum; emin belde olmaktan Ã§Ä±kan Suudâ€™a hac iÃ§in gitmek halen farz mÄ±dÄ±r?
Alev AlatlÄ± CumhurbaÅŸkanlÄ±ÄŸÄ±ndan maaÅŸ alacak mÄ±?
Ä°zmir Adliyesi boÅŸaltÄ±ldÄ±! Ã‡ok sayÄ±da ambulans gÃ¶nderildi