16 - Şubat - 2011, 18:27
Gök Medrese ,Kangal Çoban Köpeği ,Kangal Balıklı Kaplıcası ,Divriği&#8217;nin Demiri Pir Sultan Abdal ve Aşık Veysel Divriği ,Ulu Camii
Giriş cephesi batı yönündedir ve Sivas şehrinin önemli bir mevkiinde bulunmaktadır. Bugün şehre ayakta kalabilen diğer medreselerden biraz daha uzakta bulunmasına rağmen yine de merkezi bir konumdadır. Özellikle Sivas Ulu Camii'sine oldukça yakındır. Fakat diğer eserlere olan uzaklığından mıdır veya başka bir sebeple mi bilinmez eser önemi ölçüsünde korunamamış ve Sivas'ta en fazla bakıma muhtaç olan tarihi yapılardan biri durumuna gelmiştir. Yine de son yıllarda binanın durumu gözönüne alınarak yapılan çalışmalarla esere iade-i itibar yapılmak istenmektedir. Eserin vakfiyesinin bir numunesi bugün Vakıflar Genel Müdürlüğü Arşivi'nde mevcuttur.
Selçuklu Sultanı III. Gıyaseddin Keyhüsrev devrinde yapılan eserin mimarı Konyalı Kaluyan'dır. Medrese'nin en gösterişli bölümü Taçkapı'dır. Tipik bir Türk-İslam medresesi olan Gökmedrese; iki katlı, açık avlulu ve dört eyvanlı olarak imar edilmiştir. Cephede taçkapı üzerine inşa edilen minareler kapı ile uyumludur. Ayrıca minareler yivlidir. Özellikle yukarıda belirtildiği gibi Çifte Minareli Medrese ile iki minareli olması nedeniyle benzerlik arzeder. Giriş eyvanının sağındaki kapıdan mescide, solundaki kapıdan ise Darulkurra'ya geçilir. 1934-1967 arası müze olarak kullanılan binanın ahşap kapısı kaldırılarak demirden bir kapı konulmuştur. Geçen yıllarda etrafı çevrili vaziyette kaderine terk edilmiş Gökmedrese, kendisini sahiplenecek tarih dostları beklemekteydi.
2007 yılında başlayan restorasyon çalışmaları 2008 içerisinde devam etmektedir. Gökmedrese bu şekilde eski ihtişamına tekrar kavuşacaktır.
Gökmedrese ile ilgili daha detaylı bilgiler için bizim de ana kaynak olarak ele aldığımız Özkan Ertuğrul'un Diyanet İslam Ansiklopedisi 14. ciltteki Gökmedrese makalesine bakabilirsiniz.
SİVAS GÖK MEDRESE ( SAHİBİYE MEDRESESİ ) ( M. 1271)
Sivas Ulu Cami hakkında ayrıntılı bilgi ;
Sivasta yer alan eski Türk-İslam eseri olan Ulu Cami kendi adı ile anılan Ulu Camii Mahallesinde yar almaktadır. Bu anlamda Selçuk Parkı'nı oluşturan cami ve medreselere bir nebze daha uzaktır. Fakat bulunduğu mevkii yine de şehir merkezine oldukça yakındır. Bununla birlikte bu eser şehirdeki en büyük camilerden birisi olup konumundan dolayı özellikle Cuma namazlarında cami cemaatinin en fazla rağbet gösterdiği camilerdendir. Ayrıca Gökmedrese'ye de yakın bir konumdadır.
Kızılarslan bin İbrahim tarafından H. 593  Miladi 1196-1197 yılında yaptırılmış olan Ulu Camii 31×54 metre iç ölçüsünde yaklaşık 1674 metre kare alanındadır. Üstü düz dam şeklindedir. Asıl ibadet bölümünde 50 yığma ayak vardır.
Meşhur minaresine 116 basamakla çıkılmaktadır. Minaresi bugün italya'daki Pizza Tower (Piza Kulesi gibi) eğridir. Fakat bunun nedenini bilememekteyiz. Yapılışından dolayı mı, yoksa tahribatlar neticesinde mi bu hale geldiği çeşitli araştırmalara konu olmuşsa da daha fazla araştırılmalıdır.
Bakımsızlıktan ötürü minarenin bazen tehlikeler oluşturduğu sezilmektedir. Duyarlı vatandaşlar bu konuda acil çalışmalar beklemektedirler. Minaredeki firuze renkli tuğlalardaki eksiklik hemen göze çarpmaktadır.
Halk arasında Hz. Hızır (A.s.) Peygamberin Ulu Camii'yi ziyaret ettiğine inanılmaktadır. Camii 2005 yılı içerisinde tadilat çalışmalarıyla onarılmıştır.
2010 yılı içerisinde Sivas Belediyesi tarafından çevre düzenlemesi yapılan Sivas Ulu Cami'nin haziresinde Sivas'a ışık tutan büyük evliyalardan İhramcızâde İsmail Hakkı Toprak Efendi'nin de kabri bulunmaktadır.
İhramcızâde İsmail Hakkı Toprak Hazretleri (k.s) 02.08.1969 Cumartesi günü sabah saat 09.00 sularında vefat etmiştir. Cenaze namazı Sivas Paşa Camii'nde kılınmış ve kendisinin önderliğinde onarım ve tamiri yapılan Sivas Ulu Camii haziresine defnedilmiştir.
Sivas'taki Ulu Camii Anadolu'nun en önemli "Ulu Camileri" arasında yer alır.
Yazı Tarihçi Talha GÖNÜLALAN'a aittir.
Diğer kaplıcalardan farklı olarak tedavi etme özelliği bakımından Dünyada bir eşi daha olmayan bir kaplıcadır. Çünkü diğer kaplıcalar suyun içinde bulunan mineraller ve sıcaklıkları bakımından farklılık gösterirken bu kaplıca adında da yer alan balıklar yönünden farklılık göstermektedir. Aslında mucize balıklar demek daha doğru olacaktır herhalde. Çünkü hasta kişi daha suya girer girmez, sanki birisinden emir almış gibi bu balıklar görevlerine başlarlar.
Havuzun içindeki balıklar iki cinste bulunuyor. Bunlar 2-10 cm. büyüklüğündeki Cyprinide (Sazangiller) familyasından Cyprinion Macrostamus (Beni Balığı) ve Garra rufa (Yağlı Balık) türündeki balıklardır. Bu balıkların dişleri yoktur ve "doktor balıklar" olarak tanımlanmaktadırlar. Hasta suya girer girmez bu balıklar derinin ölmüş ve yaralanmış parçalarını yemeye başlarlar. Bu balıklardan birincisi delici, ikincisi ise temizleyici olarak tanınır. Bu balıklar daha çok deri hastalıklarında şifa sağlamaktadırlar. Sedef hastalığı başta olmak üzere tahriş olmuş durumdaki veya herhangi bir enfeksiyonla oluşmuş cilt dokusundaki yaraları, egzama, cerahatli sivilcelerde iyileşmeler olmaktadır.
Sedef hastalığının geçmesindeki bir diğer sebep ise suyun içinde bulunan ve sedef tedavisi için önemli olan Selenyum elementidir. Suya girdiğinizde balıklar derinin tahriş olmuş bölümünü temizledikleri için sudan hastalıklı bölgeye ve vücuda Selenyumun geçişini kolaylaştırmış olurlar.
Havuza ilk girdiğinizde korku, ürperti hissedebilirsiniz. Bu gayet normaldir aslında çünkü renk renk balıkların etrafınızda dönerek hastalıklı bölgeyi temizlemeye başladıklarını görürsünüz. Sakın paniğe kapılmayın çünkü bu korku 2-3 gün içinde balıklara alışmanızla birlikte geçecektir.
Kaplıcanın bulunuş hikayesi de oldukça ilginçtir aslında çünkü 1800′li yıllarda tesadüfen bulunmuştur. Bu alan daha önce sazlık bir alanmış ve bir çobanın ayağında bulunana yara iyileşmesiyle birlikte ilk defa bu suyun önemi fark edilmiştir. İlk başlarda buraya basit havuzlar yapmışlar ve daha sonra suyun ve balıkların önemi daha iyi anlaşılıp kaplıca yapılmıştır.
Yeri : Kangal Balıklı Kaplıcası, Sivas ilinin Kangal ilçesinde bulunmaktadır. Kaplıca alanı Sivas iline 96, Kangal ilçesine 13 km mesafede, Kangal ın kuzeydoğusunda Kavak Deresi mevkisinde bulunmaktadır. Kaplıcanın bulunduğu alanın denizden yüksekliği 1350 m. dir. Kaplıca kırsal bir alanda olup yemyeşil bir vadi içindedir.
Ulaşım : Kangal Balıklı Kaplıcası'na gitmek için eğer kara yolunu seçiyorsanız, Sivas-Malatya karayolundan ayrılan asfalt bir yol ile ulaşım oldukça kolaydır. Ayrıca, Sivas İl Merkezi'nden Kangal İlçesi'ne karayolu ulaşımı düzenli olarak toplu taşım araçları ile sağlanabilmektedir. Eğer kaplıcaya gitmek için demir yolunu tercih ediyorsanız Kaplıca alanının 5 km yakınından Sivas - Malatya demiryolu geçmekte olup demiryolu ulaşımının tercihinde Kangal istasyonu kullanılmaktadır. Eğer hava yolunu tercih ediyorsanız, Sivas il merkezinde bulunan ve kaplıca alanına 120 km uzaklıkta olan havaalanından yararlanılmaktadır.
Suyun Özellikleri : Kangal Balıklı Kaplıcası'nın suyu
Suyun Sıcaklığı : 36-37 º Cdir.
Renk ve tonu : Berrak, kokusuz, kendine has rengi olan ve bulanık olmayan bir sudur.
Kimyasal özellikleri bakımından: Bikarbonatlı /%73.19 milival), Kalsiyumlu (%58.21 milival) Mağnezyumlu (%27.76 milival)
Suyun PH değeri : 7.40
Radyoaktivitesi : 6 eman′dir.
Toplam Mineralizasyonu : 389 mg/lt
Kangal Balıklı Kaplıcası'nın Faydaları
Akratotermal (Oligometalik) termal su niteliğinde olan kaplıca suyu Hem banyo hem de içme şeklinde kullanılmaktadır.
Başta sedef hastalığı olmak üzere bütün deri hastalıklarında (tahriş olmuş durumdaki veya herhangi bir enfeksiyonla oluşmuş cilt dokusundaki yaraları, egzama, cerahatli sivilcelerde) fayda sağlar.
Romatizmal hastalıklarada olumlu etkisi görülmektedir.
Sinir hastalıklarına iyi gelmektedir.
Kırık, çıkık, ezik ve bazı durumlarda kireçlenmeye fayda sağlar.
Sabahları aç karına birkaç şifalı su içmek ve banyo yapmak kaydıyla başta ülser olmak üzere böbrek hastalıklarına fayda sağlamaktadır.
Kangal Balıklı Göl Kaplıcasından Nasıl Faydalanılmalıdır?
Tedaviden olumlu sonuç alınabilmesi için üç hafta (21 gün) süre ile günde üç defa havuza girilmesi ve iki saat süre ile suda kalınması tavsiye olunmaktadır. Ayrıca, sabahları aç karnına birkaç bardak şifalı su içmek tedaviyi desteklemektedir.
Bu köpeğin çok rahat bir şekilde aslanı mağlup ettiği söylenmektedir. İkinci bir rivayete göre, Hint mihracesinin Osmanlı padişahına (Yavuz Sultan Selim veya 4. Murat'a) bir köpek hediye etmesiyle başlamaktadır. Sarayda bulunan ve aslanla bo---güs---an bu köpek aslanı öldürüyor. Böylece padişahın nazarında büyük bir ilgi görüyor. Osmanlı ordusu doğu seferine gelişinde Kangal Deliktaş dolaylarında köpeğin kaybolduğu ve bütün aramalara rağmen bulunamadığı, Kangaldaki köpeklerin bu köpeğin soyundan türediği rivayetler arasındadır.
17.Yüzyılda Evliya çelebi Seyahatnamesinde aslan kadar kuvvetli olarak tarif ettiği bu köpeklerden bahsetmektedir. Osmanlı İmparatorluğu kurucularının bu köpeği beraberlerinde Anadolu'ya getirdikleri ve Osmanlının Avrupa'ya yayılmasıyla ---cög---u Avrupa çoban Köpeğinin de bu ırktan türediği sanılmaktadır. Osmanlı İmparatorluğu dönemi arşivlerinde, Kangal köpeklerinden bahsedilmekte pedigrili yetiştiriciliği yapıldığı bahsedilmektedir. Kangal çoban Köpeklerinin bu kadar eskilere dayanan tarihi geçmişten günümüze kadar ırk özelliklerini bozmadan gelebilmesini, geçimini koyunculuktan sağlayan çiftçilerin en güvenilir dostu olmasına ve Dünya köpek ırkları arasında kurtlara karşı koyabilen tek köpek ırkı olmasına bağlanmaktadır. Kangal köpekleri en zor iklim ve çalışma şartlarında verilen görevi cani pahasına yerine getirirler. Bakım ve beslenme şartları diğer köpek ırklarına göre daha basit ve ekonomik olması Kangal ırkı köpek neslinin devamını sağlamıştır.
Dünyada emsali görülmemiş bir köpek türü olan Kangal çoban köpekleri, Türkiye'de ve yabancı devletlerde haklı bir üne sahiptir. özellikle İngiltere ve Amerika'da bu köpekleri sevenler tarafından dernekler kurulmuş, yarışmalar yapılmıştır. Ne acıdır ki yabancı devletlerin göstermiş oldukları ilgiyi, bizler maalesef son on-on beş yıldır göstermekteyiz.
Bu haber 9826 defa okunmuştur.