Heykel Grubu Eğlenceler ve Kutlamalar » anadolu
Ekleyen: yasarkarakuzu Ekleme Tarihi: Ocak 1, 2016 . Eklenen Kategori(ler)Heykel Grubu Eğlenceler ve Kutlamalar
Bir başka yönelim de, estetik ile sanat kuramının iki ayrı bilim olduğunu; sanat kuramının yalnızca sanatsal gelişme ve yaratma yasalarıyla, estetiğin ise yalnızca güzelliğin yasalarıyla ilgilenebileceğini öne sürmektedir. Örneğin, Pospelov, estetiksel olan ile sanatsal olan arasında kategorik bir ayrım yaparak, sanat kuramını estetiğin alanı dışına çıkarmakta, böylelikle de, estetiğin ancak genel, felsefi bir öğreti olabileceği sonucuna varmaktadır . Hiç kuşkusuz, estetiği sanat kuramıyla bağımlı kılmak ya da sanattan yola çıkarak temellendirmeye çalışmak ne denli tek yanlı ya da genişletilmesi gereken bir tutuluşa, estetik ile sanatı birbirinden ayırmak da o denli yanlış ve kaçınılması gereken bir tutumdur. Bu nedenle, estetiği sanatla bir tutmayan, estetiğin alanını genişlemeye çalışan yönelimler ister istemez ağırlık kazanmaktadır. Örneğin, burjuva estetik alanında «yorumlama estetiği»ne karşı çıkarak, estetiksel durumları yalnızca sanatın nesnesiyle sınırlandırmayan, estetiksel olanı ampirik yoldan nesnelleştirmeye çalışan M. Bense’nin «bildirişim estetiği».
Günümüzde estetik, gerek bilimsel ve felsefi kuramsal alanda, gerek tarihsel ve toplumsal pratikte, nesnel estetiksel süreçlerde yer alan değişmelere bağlı olarak gittikçe gelişmekte; bir bilim olarak estetiğin konusu gittikçe değişime uğrayıp gelişmektedir. Bir yanda, çeşitli bilimsel ve felsefi alanlarda elde edilen estetiksel genellendirmelerdeki çeşitlilik; öte yanda, yeni toplumsal ve üretimsel ilişkilere bağlı yeni estetiksel olgu ve etkinlikler, bu arada, sanatsal üretim, iletişim ve alımlama koşullarında yer alan değişmelerle birlikte sanatların tümünde görülen yenilik ve üretici çeşitlilik, bütün bu sanat içi, özellikle de sanat dışı estetiksel ilişki ve değerlendirmeler, estetiğin ana-konusunu, bir bilim olarak estetiğin nesnesini derinden etkilemekte; böylelikle, estetik düşüncesinin kendisi değişime uğradığı kadar, estetik biliminin tanımı da değişime uğramaktadır.
Atatürk Parkı Resim Şenliği nerdedir
Bunlardan ilki, estetiği yalnızca sanatla sınırlamaya, estetik’ genel sanat kuramına indirgemeye çalışan klasik felsefi-estetik kaynaklı görüşlerdir. Örneğin, T. Adorno’nun sanata dayalı, yarı maddeci görünüşlü Estetik Kuramı , ya da Gademer’in estetiksel olanı sanat deneyimleriyle sınırlayan görüngübilimsel (fenomenolojik), yorum bilgisel (hermeneutik) görüşleri. Öte yanda, estetiğin nesnesinin, temel estetiksel (olguları) içeren sanat olduğunu öne süren bilimsel maddeci estetikçiler de vardır. Örneğin, Todor Pavlov, sanatın özgül yanını doğru olarak açıklamadıkça estetik bilimin estetiksel olanı kavrayamayacağını söylemekte ; S. Kornienko ise, estetiğin öncelikle sanat biçimlerinin incelenişinden yola çıkması gerektiğini doğrulamaya çalışmaktadır . Görüldüğü gibi, bu yönelimlerde, estetiksel olan sanatsal olandan çıkar sanmaya çalışılmakta; farklı yönlerde de olsa, estetik sanata bağlı kılınmaktadır.