Dinimizde Kurşun Döktürmek Günah mı? | Melekler Mekanı FORUM
Dinimizde Kurşun Döktürmek Günah mı?	Konu, 'Dini sorularınız ve cevapları' kısmında MaWiM tarafından paylaşıldı.
bu konu kurşun döktürmenin dinimizdeki yeri hakkında bilgiler içermektedir. Halk arasın da nazar değen yada ruhu sıkılan kişilerin bazıları çareyi kurşun döktürmekte arar. Kurşun dökümün de ortaya çıkan kurşunun görünümüne göre de yorumlar yapılır. Hatta yakından tanıdığımız birçok ünlü bile arada kendileri için kurşun döktürmektedir.
Peki dinimiz de kurşun döktürmek günahmı? Bu sorunuzun cevabını aşağıda ki makalemiz de bulabilirsiniz.
Kurşun döktürmek; nazarla, büyüden ileri geldiği zannedilen hastalıklarla ruh rahatsızlıklarının giderilmesi için halk tabakasının baş vurduğu çarelerden birinin adı
Kurşun dökücü kadına hizmetine karşılık para verilmesi lazımdır. Şu kadar ki, bu paranın miktarı hastanın mâlî durumuna göre az veya çok olabilir. Bazı hastalar için bir kere kurşun dökülmek kâfi görüldüğü halde, bazıları için bunun üç defa tekrarında fayda düşünülür. Bu durumda her defası için kurşuncu kadına başka ücret verilmesi şarttır. Kurşuncu kadınlar hastanın evinden ayrılırken "Allah" şifa versin.
"Allah" bir daha göstermesin tarzında dileklerde bulunurlar. Hastanın ailesi de; Eksik olmayın "Allah" razı olsun gibi sözlerle mukabele eder.
Kurşun dökmek herşeyden evvel bid'attir. Bid'at, Rasûlüllah (S.A.V.)den sonra ortaya konan, ister iyi, ister kötü, ibadet veya âdetle ilgili bütün davranış fiil ve eşyadır. Bir çok âyet ve hadiste, dini tahripten korumak için bid'at yerilmiştir: "İşte düz olarak benim yolum budur, onu takip ediniz; (başka) yollara sapmayınız ki (o yollar) sizi "Allah" yolundan ayırır. İşte size "Allah" bunu tavsiye ve emreder ki, çekinesiniz. " (el-Enâm, 6/153; İbrahim eş-Şatibî, el-i'tisam, I, 37).
Büyük müfessir İbn Atiyye, bu âyetin tefsirinde der ki; "Burada sapılması yasak edilen yollar içine, yahudilik, hristiyanlık, mecusilik ve diğer dinlerle bütün bid'ât sahipleri ve şaz (cumhura muhalif) görüşlüler girmektedir. Bunların hepsi, ayağın kaymasına ve itikadın bozulmasına sebep olan yollardır." (eş-Şevkânî, Fethü'l-Kadir, (tefsir) II, 169).
Bir başka âyette şöyle buyurmaktadır: "Yoksa "Allah" ın izin vermediği bir dini onlara sunan ortaklar mı var? " (eş-Şûrâ, 42/21)
Bu Ayet-i Kerimede "Allah", dini ve dini hükümleri ancak kendi vazedeceğini, başkasının, hak dine bir şey katmaya hakkı olmadığını ifade buyuruyor.
"Allah" ın Resûlu (S.A.V.), bir hutbesinin sonunda şu sözleri söylemişlerdir: "Sözün en hayırlısı "Allah"ın kitabıdır; yolun en hayırlısı Muhammed'in yoludur. İşlerin kötüsü sonradan çıkanlardır (yani bid'atlardır). Her bid'at sapıklıktır." (Müslim, Mişkât I, 51).
Bir başka hadis de şöyledir: "Size "Allah" tan korkmayı (takvayı), Habeşli bir köle de olsa "Allah" yolunda yürüdüğü müddetçe -başkanınıza- itaat edip sözünü dinlemeyi tavsiye ederim. Çünkü içinizden benden sonra yaşayanlar çok ihtilaf (anlaşmazlık) görecekler. Size benim sünnetim, ergin ve doğru yolda halifelerimin sünneti gereklidir. Bunlara sımsıkı sarılınız ve hiç bırakmayınız. Sonradan çıkan işlerden (bid'atlardan) kaçının dinde her sonradan ortaya çıkan bid'attir. Her bid'at sapıklıktır."(Ahmed; Ebu Davud, Tirmizî; Mişkat, I , 58).
Bid'atlarla ilgili âyet ve hadislerde tehdit, günahtan ve azaptan sakındırma gibi ifadeler geçmektedir. Bütün bu ifadeler, bid'atin haram olduğunu gösterir. Haram şeklinde meydana gelen günahın dereceleri vardır. En küçüğünü bile işlemek -İslâm nazarında azabı gerektirir. İslâm hukukunda, bidat için -dünyevî- ceza maddelerine de rastlanır. Bunlar işlenen bid'atin, büyüklük küçüklüğüne, bid'ata başkalarını davet ve teşvikin bulunup bulunmamasına, bilerek veya bilmeyerek yapılmış olmasına göre değişiktir. En büyüğü İslâm dini ile kişinin alâkasını kesendir. Bu durum gerçekleşirse, sahibine verilen ceza "irtidad" cezasıdır. Bundan sonra, dövmek, hapsetmek, sürgün, ilgi kesmek, evlenmemek gibi cezalar gelir. Bid'at sahiplerinin şahitlikleri kabul edilmez. Vâli, kadı, imam ve hatip tayin edilmez. " (Ali Mahfuz, el-İbda' fi Medarri'l-İbtida', 140)
Kurşun dökmenin bid'at ve hurafe olduğunda şüphe yoktur. Her asılsız şey ile bid'at sapıklıktır. Daha çok birden ortaya çıkan veya sebebi bilinmeyen hastalıklara yakalanmamak veya tedâvî etmek üzere başvurulan bir takım tedbirler vardır; nazarlık, at nalı, at kafası, ne olduğu belli olmayan bazı muskalar takma, kurşun dökme, tütsü yapma bunun bazı örnekleridir. Bunlar tıb yönünden bir faydası olmadığı, üstelik batıl inançları devam ettirdiği için uygun görülmemiştir. "(Ali Mahfuz el-İbda' fi Medarri'l-İbtida', 4.Böl. 423 vd.).
Peygamberimiz (S.A.V) nazarlık kullanmayı yasaklamış, bu gibi şeyleri üzerinde taşıyan kimselerin bey'atlerini kabul etmemiştir. (Nesaî, ez-Zineh, 17; İbn Mace, Tıb, 39) ...Ben beni bırakırsam sen beni bırakma yarab...
Dinimizde Kurşun Döktürmek Günah mı? konusuna benzer diğer içeriklerimiz
fala bakmak baktırmak dinimizce günah mıdır
fala bakmak tarot günah mı tarot falı günahmı fal baktırmak günah mıdır fal baktırmak mı
evet çok günahtır. hadisi şeriflerde buyruluyor ki , falcının büyücünün dediklerine inanlar kuranı kerime inanmamış olur. fal baktıran falcıya inanmasa bile kırk gün kıldığı nmazlar kabul olmaz.
fala inanma falsızda kalma bu nasıl bir anlayıştır anlamadım gitti.Bizler müslümansak ki Elhamdülillah öyleyiz rahberimiz Kuranı Kerimse ve bize haram edilmiştir fal ve falcılık bunları hadisler ve ayrtlerle sizlere sunmak istedim çünkü insanların aciz bulunduğu bir...