Taş Kahve: Şırnak - Siirt Yol Notları - 4
Cudi Dağı, Şırnak ve Silopi
İlçesi arasında, yüksekliği yer yer 2000 metrelerde ama zirvesi 2114 m olan bir dağ.
insanların her sabah uyandıklarında güneşin ilk ışıklarıyla bu doğa harikası
dağ ile karşılaşmaları, göz göze gelmeleri müthiş bir olay bence. Gri, mavi ve
mor tonlarına ve baktığınızda günün her saati içinizin başka duygularla
dolmasına sebep olan bu görüntü bana yabancı değil, ilk kez yaşadığım bir şey de değil. Yıllar öncesinde de göz göze gelmişliklerim oldu bu Cudi ile.
Belki kıyaslamak doğru olmaz ama yine de Yerevan’da her sabah uyanıp Ararat’ı
gördüğümde içime dolan o duyguları Cizre’de Cudi Dağı için de hissettim ve Cizrelilerin ona hayranlığını daha iyi anlayabiliyorum.
dikkatli bakarsanız yere uzanıp yatmış, bakışlarını gökyüzüne dikmiş bir insan
silüeti görürsünüz. Nuh’un gemisi bu silüetin tam göbek kısmına inmiş. Sefine
(gemi) Yeri olarak anılan bu noktada yapılan araştırmalar aslında oldukça
ilginç. Biraz daha üstüne düşülse ve ciddi şekilde kazı ve araştırma yapılsa
bence kesinlikle çok önemli bulgulara rastlanacak.
bilirler, dağda ve çevresinde Asur’lardan günümüze kadar gelmiş kabartmalar
bulunan zift ve tahta kalıntıları için bence artık daha ciddi araştırmalar yapmanın
zamanıdır. Üstelik de bildiğim kadarıyla Almanlar buluntular üzerinde C14 (Radyokarbon) tarihleme metoduyla ulaştıkları sonuçta MÖ 4000’lere işaret ediyorlar. Yani Tufan düşünülünce, neden olmasın?
başka bir mevzu da, hemen civardaki Semanin (Heştiyan / Seksenler) Köyü. Nuh Tufanı’ndan
kurtulan 80 kişiye işaret etmiyor mu? Ya Cudi Dağı’nın asırlık zeytin ağaçları?
Daha bunları düşündürecek epey şey var aslında. Hz. Nuh İbadetgâhı, gemi şeklindeki manastır yapıları vs.
Seyyah ve ajan
Gertrude Bell 20. yy başında bu bölgede ciddi araştırmalar yapar ve çektiği
fotoğraflarla da bu konuya değinir. Nuh’un gemisinin buraya inmiş olduğundan
Yine benim için
önemli ip uçları Süryani yazarların da Cudi Dağı’na işaret etmeleri. Özellikle
de Nusaybin’li Mor (Aziz) Yakup’un Botan bölgesindeki Kardu’ya gelip Nuh’un
gemisini aradığını, hatta bazı tahta parçaları bulduğunu biliyoruz.
Bu açıdan bakınca
Cizre ve civarının yalnızca İslam dönemi kaynaklardan alınan bilgilerle
açıklanması oldukça yetersiz kalır. Bu bölgede ciddi ve zengin bir Hıristiyan
tarihi de vardır, haliyle kaynak da mevcuttur. Yeter ki, akademisyenler bununla
ilgilensin ve bu konuyu ortaya çıkartmak adına monastik ve kilise kayıtlarını
inceleyip gün ışığına çıkartsınlar.
Nuh Tufanı ile
ilgili o kadar çok şey yazılıp çizilmiştir ki. Tufan konusu bile şöyle bir
araştırdınız mı her kültürde karşınıza çıkar.
ülkesidir ve Mezopotamya kültürün beşiğidir.
ortaya çıkan tarihin ilk yazılı destanı olan GILGAMIŞ DESTANI, ölümsüzlüğü
arayan bir kralın öyküsüdür. 12 tabletten oluşan bir eserdir ve Uruk kralı Gılgamış’ın
ölümünden bin yıl sonra yazılmıştır. Aslında hikâye de ilginçtir.
Halkına karşı merhametsizdir Gılgamış ve bu nedenle de Tanrı onun başına
Enkidu’yu belâ olarak yollar. Bu ikisi dövüşürler ama yenişemeyince de arkadaş
olurlar. Sonra Enkidu ölür ve olaylar farklı şekilde gelişmeye başlar.
Destan’ın 11. tabletinde tufan konusu devreye girer. Gemi yapılır, insanlar,
hayvanlar gemiye alınır ve fırtına patlar...
Asur Kralı Asurbanipal (MÖ 7. yy) zamanında Akadca olarak yazılmıştır.
Tabii tufan destanı konusundaki tüm ihtimallere
bakmaya kalkarsak, Nippur tabletlerinden günümüze kadar gelen o kadar çok
belgeyle uğraşmak gerekir ki, bu durumda da bayağı uzun çalışmalar,
araştırmalar yapmak ve onlarca sayfa yazmak lâzım gelir. (Yazarım yazmasına da, sonuçta bu yazı yol notları ve sizleri bir sonraki bölümde artık Cizre'de gezdirmek istiyorum.)
eline sağlık bilgilerin beni aydınlatıyor 25 Mayıs 2014 20:43