America Kotku Women Association - Divine Governance of The Human Kingdom
At-Tadbirat al-ilahiyya fi ıslah al-mamlakat al-insaniyyah
İnsanlığın Islahı için İlahi Tedbirler
İbn-i Arabi kimdir?
Arabi Hicri 560, Miladi 1165 tarihinde Endülüs`te doğdu. İbni Rüşd, Abdülkadir Geylani, Mevlana Cellaleddin Rumi (henüz çok gençken) görüştüğü büyük alimler arasındadır. Irak, Mısır, Şam, Musul gibi zamanının ilim merkezlerinde, Malatya ve sivas gibi Selçuklu devleti şehirlerinde bulunduğu, pek çok alım ile görüştüğü, Ertuğrul Bey ile görüşüp görüşmediği tartışma konusu olmasına karşılık, henüz Osmanlı Devleti kurulmamışken bir kitabında Osmanlılardan bahsettiği bilinmektedir.
"Büyük şahsiyetlerin büyük düşmanları olur" derler. Gerçekten İbni Arabi, büyük bir İslam düşünürü, felsefecisi, gezgini ve sufisi iken, belki de Müslüman alimler arasında görüşleri en çok tartışılan, pek çok eleştiriye maruz kalan, çok kuvvetli ve etkili görüşlerine rağmen yakın zamana kadar çok da bilinmeyen alimler arasında yer almıştır.
İslam dünyasında neredeyse 700 yıl, İbni Arabi`nin ortaya attığı felsefi düşünce olan Vahdet`i Vücut görüşü tartışılmıştır. Bu fikirleri yüzünden kimileri küfrüne hüküm vermiş, kimileri kitaplarının okunmasını yasaklamış, kimisi kitaplarını yasaklamasa bile görüşlerinin sakıncalı bularak açıklanmaya ihtiyacı olduğunu söylemiş, kimileri ise büyük bir İslam bilgini olduguna kanaat getirmiştir. Aslında Vahdet-i Vücut kavramını ilk dillendiren öğrencisi Sadrettin Konevi`dir, zaten ondan başka İslam dünyasında bu görüşü benimseyen fazlaca alim çıkmamıştır.
Vahdeti vücut kısaca; "Allah birdir, tekdir ve tek gerçektir, onun dışındakiler sadece O`nun yansımasıdırlar. Hiçbir şey O`nun gibi değildir, hiçbirşey O değildir fakat herşey O`ndandır" şeklinde açıklanabilir.
Rivayet edilir ki; Damascus da bir camiye gider, kalp gözü ile bakar ki imam da cemaati de dünya malını çokça düşkündürler. Cemaate yönelerek ayağının olduğu yeri işaret eder ve "Taptığınız Tanrı ayaklarımın altındadır" deyiverir. Cemaat namazı bırakıp İbni Arabi`nin üzerine yürür ve Arabi`yi öldüresiye döverler. Yıllar sonra ölümünün bu dövme sonunda aldığı derin yaralardan olduğu söylenir.
Hicri 638, miladi 1240 yılında vefat eder. Şam da gömülür. Yıllar sonra mezarı kaybolur, üzerine çöpler atılır. I. Sultan selim Şam`ı alınca ilk işi önce İbni Arabi`nin çöplük haline gelen mezarını buldurmak olur. Sonra Şeyh`in insanlara" Taptığınız Tanrı ayaklarımın altındadır" diyerek ölesiye dövüldüğü camiye gider ve ayağını bastığı yerin kazılmasını emreder. Kazılan yerden altın paralar çıkar.
Kitabımıza gelince; Varlığı çok az kişilerce bilinen, belki de Vahdet-i Vücut tartışmalarından ötürü başka dillere tercüme edilmesi geciken bu kitap üç bölümden oluşur;
İnsanlığın Islahı İçin İlahi Tedbirler Kitabı;
Bu kitap dünyayı ve insanin kendi kendisini yönetme şekilleri ve nasıl yöneteceğinden bahisle, bu dünyanın, insanı ahırete hazırlayan bir yer olduğunu dlilleriyle anlatmaya çalışır. Kitapta konular baştan başa Ayeti Kerimelerle örneklendirilerek açıklanmaya çalışılmıştır. Bu da kitabın hem daha kolay anlaşılmasına yardımcı olmakta, hem de konunun daha zengin bir anlatıma kavuşmasını sağlamaktadır.
Bu bölümde 19 tane başlık altında konular ele alınmıştır bunlardan bazıları şöyle;
Ruhun efendisi insan,
İnsana emanet edilen sırlar,
Meleküt alemini kalp gözünden saklayan perdeler,
Dünyanın yönetimi, insan modelinin yaratılışı ve yönetim süreci...
Tasavvuf Yolunu İzleyenlere Rehber Kitabı;
Bu kısa kitapçık 1204 de Musul`da kaleme alınmıştır. Kitapçıkta Allah`ı arayan kişinin sorularına cevaplar verilmektedir; Allah`ı arayan kişi herşeyden önce neler yapmalıdır, nasıl inanmalıdır, İlahi güzelliği aramaya çıkan kişi O`nu nasıl bulur ve o yolda olmasına Allah`ın yardımı nasıl erişir gibi meseleler anlatılır.
Arabi`ye göre; Tasavvuf öyle bir yoldur ki, onu sadece çok İsteyen, arzu eden, arayan kişiler bulabilir. Şüphesi olan, kalplerinde inkar olan kimselere bu yol görünmez olur çünkü tasavvuf kendini onlardan saklar, insanların tasavvufu anlamayışları işte bu kendini gizleyişten kaynaklanır.
Bu yolda sağlam yürümek için öğütler ise tüm zamanların en makbullerindendir;
Seni doğru yola götürecek bir mürşid ara,
Boş konuşma, boş uğraşlarla vakit harcama,
Seni doğru yolda destekleyecek, birlikte yürüyeceğiniz salih arkadaşlar bul...
Bu bölümde Allah`ın isimleri ve esrarı anlatılır. Allah`ın sıfatları, varlığının delilleri, başlangıcının ve sonunun olmayışı, ilk ve son oluşu gibi daha pek çok esrarlı bilgi bu bölümde anlatılır. "Allah nasıl bulunur? Sadece yarattıklarına bakılarak bulunur. Her şey onun varlığına delidir. Yaratılanın hakikatini bilmedikçe Yaradan`ı bilmek imkansızdır." Ve hakikat; "Gözler onu göremez, çünkü gözler yaratılmıştır."
Kitabı okurken derin konuların çok anlaşılır bir dilde İngilizceye tercüme edildiğini göreceksiniz. Okuyucular bu açıdan kitabı sevecek, yazılanlar üzerinde düşüncelere dalacak, başucu kitabı yapacak ve tekrar tekrar okumak isteyeceklerdir. Belki yıllar sonra aynı cümlelere daha zengin anlamlar yükleyecek, İbn`İ Arabi`yi zamanında anlamayanlara rehberlik edebileceklerdir. Allahü Alem.