Duru Görü Nedir | Parapsikoloji Forum
Tepkiler: Starss, Anaksarate, Ela ve 2 diğerleri
Bir de televizyon imgelemesi varmış, karşında tv izler gibi bakıyorsun görüntüler akıyor.
Tepkiler: Syka, Starss, Anaksarate ve 2 diğerleri
@Witch bu duru görü hakkında islami acıdan "gaybi sadece Allah bilir" olarak geçiyor.Bir bildiğin var mı yada fikrin?
İslam, Araplar tarafından değiştirildiği için geçen tabirleri geçerli saymıyorum. Şu açıdan düşünebilirsin hangi tanrı, dinine mensup insanların sorgulamasından ve düşünmesinden bu kadar korkar? Tanrı kelimesini insan ile değiştir şimdi de.
Arkadaşlar yorumunuzu öğrenmek istediğim bir konu var... Bilenler bilir Parapsikolojik anomalileri yorumlamaya çalışmam. Zaten bu tür olayları hiç yaşamam... Bu konuda ciddi teorileri olanların yorumlamasını isterim. Duru görü denen fenomene uyabilir mi diye merak ettim. Konuyu baltalamam inşallah...
Bundan 3 sene önce istanbulda askerken en yakın arkadaşım ziyaretime geldi. Kendisi 10 yıl önce babasını kaybetmişti...
Hiç anlamadığım bir sebeple konuyu babaların ölümüne getirdim. Ona şöyle bişey sordum...
-kanki üzerinden 10 sene geçti. Artık sormamda mahsur yok. Baban öldüğünde ne hissettin ne yaptın.. Nasıl atlattın...
Tabi anlattı kendi hikayesince uzun uzun... Bende ona...
"-seni anlayamam. Çünkü daha önce babam hiç ölmedi. Ama her ölüm erkendir" dedim...
Ertesi gün babamı kaybettim...
Bu anıyı arkadaşım ve benim dışımda kimse bilmedi bugüne dek. Hayatımda anomali olarak deneyimlediğim tek olay...
Bunu hiç anlamlandırmadım. Duru görü mü... Kolektif bilinç fenomeni mi.... Yüksek sevgi bağları... Zamanda yolculuk yapıp işaretler mi verirler... Bu hikaye ile ilgili duygu taşıdığım için objektif olamayacağına dolayı bunu kendimce hiç cevaplamadım.
Tepkiler: Syka, Escobar ve star53
Tesadüf diyebiliriz buna, fakat duru görü diye adlandırılamaz.Laf arasında olmuş o gün babamı kaybedeceğim diye bir his yada huzursuzluk varmıydı?
Tam olarak öyle geçmiyor.
"Gaybı sadece Allah bilir, dilediğine de bildirir" olarak geçiyor Ayette.
Yani gaybdan bir haber Almak istiyorsan ve ara ara içine bişeyler doğuyor ise, bunun tekniğini projelestiremezsin. Bunun bir ilmini çıkarıp ortaya koyamazsın. Ve istediğin şeyleri değil sadece sana gösterileni görebilirsin.
"Gaybın anahtarları Allah katındadır" diyor ayette.
Demek ki gaybı deşifre eden anahtarlar ve metodlar var. Ama Allah katında oldukları yani ulaşımaz ve kullanıma açık olmadıkları haber verilmiş. Zaman ve mekan dışına çıkan insanlar otomatik olarak Allahın 1. Kat semasına yukseldikleri için bir derece zamanda ileri ya da geri gidebilirler. Bu, Allah katındaki anahtarlardan biridir mesela. Bir başka anahtar Salih ruyalardır. Eminim herkes olduğu gibi çıkan rüya görmüştür.
Anahtarlar keyfi kullanıma açık değil diyor ayet. Hala da bunun bir ilmi bulunmus değil. Ayet bulunamayacagi yönünde zaten.
Ha gaybtan sana verildiği kadarının alınması başka. Ama her istediğini göremiyorsun. İlahi yasak var bu durumu keyfi olarak kullanmaya heves etmemen konusunda.
Tepkiler: berksurucu, Elysion ve Syka
Gayb, akıl ve duyular yoluyla hakkında bilgi edinilemeyen varlık alanı, demektir.
Senin bildiğin yahut benim bildiğim bir şeyi, sadece Allah değil, sen ve ben de biliyoruzdur. Ama ayette sadece Allah ibaresi var?..??
Yani bu ayetin yukarıda mevzu bahis olan konuyla hiç mi hiç alakası yok.
Peki epistemolojik açıdan "Gayb nedir?" diye soracak olursan.
Sadece Allah’ın bildiği ve O nun bildirdikleri tarafından bilinebilen şeklinde iki kısma ayrılabilir.
İslami literatürde de gaybın birinci kısmına, mutlak gayb; ikincisine, izafi (göreceli) gayb, denir.
Kur an ı Kerim, mutlak gaybın bilinmesini sadece Allah’a tahsis eder. Yukarıda verdiğin âyetle birlikte bir kaç âyette daha gaybı bilme özelliği, Allah a ait bir kemal sıfatı olarak bizlere bildiriliyor.
Yalnızca O’na(Allah a) ait olan bu niteliğin diğer yaratıklardan birine tahsis edilmesi tevhide(İslam dinine) aykırıdır.
Gayb kapılarını zorlama denemeleri olan fal, kehanet vb. yollara başvurmak bu yüzden yasaktır.
Birde Allah dilediği kullarını gayb alanına ait bilgi edinme hususunda vahiy, ilham ve keşf yoluyla muttali kılabilir.
Kuran da delilleri çokça mevcut.
Allah ın dilediği kullarını gayb hakkında bilgilendirdiği (Âl-i İmrân 3/179; el-Cin 72/26-27),
bu bağlamda Hz. İbrahim e yer ve göklerin melekutunun gösterildiği (el-En‘âm 6/75),
Hz. Yusuf’a rüya tabir etme ilminin ve kavminin yiyeceği yemekleri önceden bilme yeteneğinin verildiği (Yusuf 12/21, 37),
Hz. İsa nın, İsrailoğulları nın evlerinde ne yiyip neleri biriktirdiklerine vakıf olup bunları kendilerine haber verdiği (Âl-i İmrân 3/49) ayetlerde belirtilir.
Böyle bir bildirim olmadan hakiki gaybı bilmek normal şartlar altında mümkün olmaz.
Duru görü vb. vasıtalar aracılığıyla izafi gaybi yani göreceli olarak benim bildigim ama senin bilmediğin bir bilgiye sezgisel olarak ulaşabilirsin. Bu da iki türlüdür.
Kalbi ve yahut hissi olarak gerçekleşir. Beyin ve kalp, basit iki organ değiller. İnsanoğluna verilen nimetler başka hiç bir canlıya bahşedilmedi. Duru görü, duru işiti, duruhis, durubiliş vb. yetilere hayretbahş edenler Rabbinin saltanatından ve nimetlerinden habersiz olanlardır. Dolayısyla elindeki nimetlerin şükrünü eda etmemiş kullardır. Ahirette hesabı sorulur.
Genel olarak ise her taraftan gayblarla çevrili bir alemdeyizdir.
Okuma bilmeyen birinin harfleri öğrendikçe yeni bir âleme açılması gibi, hiçbir şey bilmez halde dünyaya gelen bir insan, göz, kulak gibi duyularıyla görülen aleme açılır. Duyduklarını, gördüklerini aklıyla, kalbiyle değerlendirir.
Kâinattaki kanunlar da bir yönüyle gaybtır. Bunlar keşfedildiğinde gayb olmaktan çıkar. Mesela, Edison elektriği buluncaya kadar, böyle bir nimet gayb hazinesinde saklı idi. Aslında tabiatta elektrik vardı. Elektrikli balıklar elektrik üretiyorlardı. Şimşek, elektrikten haber veriyordu; fakat insanlar, böyle bir ilâhi kanunun farkında değillerdi. Birisi vesile oldu, bu kanun gaybilikten çıkıp, şehadet ufkunda göründü, gibi...