Uğur Işılak | turkrock.com
'Müzik - Genel' forumunda mutecasir tarafından 11 Nisan 2007 tarihinde açılan konu
Günümüzün önemli ozanlarından birisi. Babam sayesinde tanıdım ve sevdim. Çalışmalarını takdir ediyorum. Dış görünüşünün aksine kendisi çok sevecen, dünya tatlısı ve mütevazi bir insandır. Sanatçı kişiliği örnek alınmassı gereken bir ozan. Yapıcı eleştirilerinizi, görüşlerinizi görmek istiyorum. Umarım önceden açmış olduğum Uğur Işılak başlığına dönmez bu başlık da... Sevgiler...
60 soruda Uğur Işılak
Kısaca Uğur Işılak'ı tanıyabilir miyiz?
Cevap: Esareti esir eden
Dosdoğru bir hatadayım
Firariyim beş hasseden
Görünmez bir kıtadayım
Dert arayıp aralarda
Şifa buldum yaralarda
Gizemli bir rotadayım
Başa geldim döne döne
Sona kaldım geçtim öne
Eriyorum günden güne
Gönül adlı potadayım
Rüzgar sustu, sevdam esti
Umutsuzluk umut kesti
Türkülerim türkü üstü
Beğenimize sunulan 'albüm' tüketiciye ulaşıncaya kadar hangi aşamalardan geçer?
İlk aşama olarak yüreğimin süzgecinden geçer, daha sonra da stüdyo, dolum, klip v.s.
Sizce 'ilham' nedir, ilham kaynağı nerededir ve sanatçı için ne kadar önem taşır?
İlham iki kutuptur. Bir kutbuyla azgınlaşan nefsin telkinleri itibariyle, insanı aşağıların aşağısı yapan, diğer kutbuyla da, aklın ve zekanın tükendiği yerde başlayıp, benlik ve gurur duygularının ötesinde tecelli eden, zaman ve mekan üstü bir boyutta insanı sararak, onu sonsuz bir aleme taşıyan kutsal bir vasıtadır... 'İlham' sanatkar için önemli midir sorusuna gelince, ilham belki de müspet veya menfi manada, sanatkarı sanatkar kılan en önemli vesile kaynağıdır diyebiliriz...
Zaman nedir, nasıl kıymetlenir? Cevap:
Zaman; zamansızlığa kurulan bir köprüdür. Zamanın kıymetlenmesi, zamanı zamansız bir potada eriterek, zamansızlığa yürümekle mümkündür. Soru:
Paraya ve lükse bakışınız nedir?
Maalesef günümüzde eksireyetle parayı harcayandan çok, paranın harcadığı insanlara şahit olmaktayız. Bu da paranın ve lüksün umumiyetle iktidar olduğunu gösteren bir manzara. Onun için madde noktasında hadiselere bakış açım şudur; bir nesnenin varlığı ile yokluğu arasında farkın kalmadığı andan itibaren, maddeye sahip olmanızda bir beis yoktur. Aksi takdirde madde size sahip olacaktır. Maddeyi kalbimden ziyade, cebimde taşımayı yeğliyorum. En büyük lüksüm de 6 saati aşan uykularım.
Soru: Siyaset sizce nedir ve nasıl olmalıdır? Cevap:
Bana göre toplumsal nizamın temel unsurudur. Siyasetin temelini ahlaki değerler oluşturmalıdır. Bir düşünürümüz diyor ki...'Siyaset ile ahlakı birbirinden ayıran, ikisinden de anlamıyor demektir...' Soru:
İştigal ettiğim alanın, bir şekilde siyasi bir tarafı olduğunu düşünüyorum. Çünkü sanat, tıpkı siyaset gibi, toplum nizamına olumlu veya olumsuz tarafıyla etkili olmaktadır. Hatta sanatkarın bazı yönleriyle siyasetçiden daha etkili olduğunu söylemek de mümkün. Sanatkarların seveni, her zaman siyaset adamlarından daha fazla olmuştur. Çünkü gerçek bir sanatkar, hiçbir surette birilerinin güdümüne girerek, menfaatçi bir zihniyetle ruhunu pazarlamak noktasına gelmez. Ayrıca sanatkarın kendi inisiyatifiyle hareket edip, toplumun içinde bulunduğu buhranı, acıyı veya sevinci tarafsız ve özgür bir şekilde ifade etmesi, insanların kısılan sesini duyurması, onu daha farklı kılmaktadır. Bu yönüyle sanatı değerlendirdiğiniz vakit, ne kadar meşakkatli ve ne kadar sorumluluk gerektiren ve ne kadar ciddi bir iş olduğunu da anlamak mümkün olur. Onun için şimdilik siyaseti düşünmüyorum, çünkü boş oturmaya niyetim yok.
Sanat ne için icra edilir?
Sanatkar olunduğu için, sanatkar olmak için değil. Soru:
Dünya görüşünüz nedir?
Nerden geldiğimi, nereye gittiğimi ve ne için var olduğumu idrak edip, bu uğurda tavizsiz ve riyasız bir hayat yaşamak...
Dünya görüşünüzü sanatınıza yansıtıyor musunuz?
İcra ettiğim sanat dünya görüşümdür. Benle alakası olmayan şeyler, eserlerimde de mevcut değildir.
Sanatçı taraf olmalı mı?
Bitaraf olan bertaraf olur. Soru:
Hedef kitleniz kimdir?
Yüreğinde kulağı olan herkes. Soru:
Dinleyicinizden beklentiniz nelerdir?
Zaten dinleyicilerimiz, bizi dinlemekle beklentimizin büyük bir kısmına karşılık vermiş durumda. Sanat eserini meydana getirmek kadar, onu dinleyip, özümseyebilmek de sanatın ayrı bir boyutu diye düşünüyorum. Onun için mesuliyet duygusu da müşterektir. Kaliteli bir neslin oluşması için kaliteye destek olunması ve o kalitenin en üst noktaya taşınması bir vazife kabul edilmeli. Bu noktada zaten bizi sevenler her fırsatta bu birlikteliği teyit eder mahiyette tepkilerini gösteriyorlar. Gerek tv programlarına çektikleri fakslar, gerek mektuplar, gerekse kendi aralarında samimi duygularla yaptıkları tanıtımlar. Onların o samimi sevgisi bütün promosyonları geride bırakıyor.
Magazin programlarında sizi neden göremiyoruz?
Boş şeylere vakit ayırmadığımdandır. Ayrıca magazine malzeme olacak tarafımın olduğunu zannetmiyorum. Soru:
Magazinlere karşı bir tavrınız var mı?
Tavır koyduğum şeylerin ciddiyeti olmalı.
Dostunuzu ve düşmanınızı nasıl seçersiniz?
'Eller yahşi, ben yaman
Eller buğday, ben saman' diyerek...Böyle dediğiniz vakit kötü insan kalmıyor. Yunus Emre diyor ki: 'Cümleler doğrudur, sen doğru isen, doğruluk bulunmaz sen eğri isen...' Dost ve düşman seçiminden evvel, kendiniz ne kadar dost olabilmişsiniz, bu soruyu sormanız gerekir. Soru:
Düşmanıza hangi tavrı takınırsınız?
Ülkemizin ve dünyanın bugününü nasıl değerlendiriyorsunuz?
Ülkemiz doğum sancısı çekiyor, dünya da doğurduklarından çekiyor. Türkiye yeni bir diriliş hamlesiyle yeni bir dünya nizamının öncülüğünü yapabilecek bir potansiyele sahiptir. Köksüzlükten kurtulduğumuz vakit öksüzlükten de kurtulacağız. Dünya, bizim hapsettiğimiz değerlere muhtaçtır...
Yarınlar için neler öneriyorsunuz?
Yaşadığımız anın hakkını vermeyi.
İyi kötüden ne kadar uzaktır?
Bir an kadar.
Mert tavır, sert duruş ve ağırbaşlılığınızla tanınıyorsunuz. Dinleyici ve izleyicilerin bu hususta size ulaşan tepkileri nedir?
Mertlik atalarımdan yadigar. Sertliğime gelince.., aslında sert bir insan değilim fakat öyle bir dönemde yaşıyoruz ki, bu devirde 'yumuşak' olmayana herkesin sert diyesi geliyor. Ayrıca bundan hiç rahatsız değilim, bu hususta bizi sevenlerin tepkisi de çizginin doğruluğunu teyit ediyor zaten.
Okuma alışkanlığınız var mı? Cevap:
Şarj olmadan deşarj olmak mümkün değil. Eskisi kadar okumaya fırsat bulamasam da okumaya devam ediyorum. Çünkü kitap, riyasız bir insan gibi, riyasız insanı da çok seviyorum.
Sanata ilginiz ne zaman ve hangi sebeple oluştu?
Aslında sanatkar olacağım 4-5 yaşlarımda belliydi. Oklavayı alır, bağlama yapardım ve o günün türkülerini kendi kafamdaki sözlere göre uyarlardım. Fakat asıl müsebbibim ağabeyim Abdullah oldu diyebilirim. Onun evde bağlama çalması ve daha sonra bu ilhamın ondan bana sirayet etmesi beni bugünlere taşıdı. Ona her zaman minnettarım. Ve halen kardeşlikten öte bir anlayışla icra ettiğim sanatın hak ettiği noktaya gelmesi için mücadele edenlerin başındadır. Soru:
Hiç unutamadığınız, belkide hayatınızda dönüm noktası denebilecek bir anınız var mı?
En son yaptığım trafik kazası. Ölümle hayatın arasında ne kadar ince bir çizginin olduğunu anladım o gün. Ve kısa zannettiğimiz emellerin de çok uzun olduğunu fark ettim. Bugün ise hakiki ömrümün yaşadığım an olduğunu söylüyorum kendime.
Söylemlerinizde sürekli Anadolu değerlerinden bahsediyorsunuz, biraz açar mısınız?
Ben güzele dair ne varsa Anadolu'dan öğrendim, onu bir ana gibi sevdim. Dünyada birçok ülkeyi gezdim, dolaştım fakat aradığım enginliğin ve zenginliğin hepsini Anadolu'da gördüm. Anadolu'yu özümsemek, gelecek nesiller için bir kurtuluş reçetesidir bana göre. Dünyanın güç kabul edilen ülkelerinde, gelişen teknolojinin insanları ne kadar makineleştirdiğini hepimiz duyuyor ve görüyoruz. Mutluluğun, huzurun teknik donanımlarla elde edilmediğini bütün dünya anladı artık. Bu gelişmeler insanı küçültmekten başka bir işe yaramadı. Mesela Mercedesin son modeline binen bir insanı, aracın işlevinden ziyade, aracın ona kazandırdığı prestij ilgilendiriyor. Yani insan araca değil, araç insana biniyor. Bu da çok vahim bir manzara. Veya keşfedilen yeni silahların deneyi için aciz ve savunmasız bir pilot bölge tespit edilip, çocuklar katlediliyor... Bu manzaralar, insanın makineden çok daha değersiz bir hale getirildiğini gösteriyor. Böyle bir dünya düzeninde yaşamaktan utanıyorum. Hele hele bu düzeni, ulaşılması gereken son nokta var sayıp, Anadolu gibi değerler manzumesine sırt çevirenleri gördükçe, tarif edemeyeceğim bir hal alıyorum. Anadolu diyorsam var elbette birçok sebebi. Bugün ben diyorum, yarınlarda dünya diyecek..
Hürriyeti nasıl tanımlıyorsunuz?
Hürriyet, köle olmaktan kurtulmak ve en ulu merciye kul olabilmektir. Bir'e kul olan, birilerine kulluktan kurtulur ve hakiki özgürlüğüne kavuşur. Herkes hakiki özgürlüğünü ifade edebilseydi, dünyada sömüren kalmazdı.
'Büyük Gençlik' olarak tanımladığınız bir idealiniz var, biraz tarif eder misiniz?
Kavramların birbirine girdiği, zehrin reçete diye sunulduğu ve her şeyden önemlisi yaratılış gayesinin tamimiyle zıttından tecelli eden korkunç bir manzarayla karşı karşıyayız. Yıllardır bu manzara karşısında bir şeyler yapılması gerektiğini düşünürken, bir sabah gördüğüm rüyayla, gençlikle alakalı bir aksiyonun başlaması gerektiği telkinini aldım, böylece başlamış oldu... Bizi yakından takip ederek, çizgimizi benimseyip özümseyenlerle bir çatı altında daha yakın olmayı amaçladık. Daha geniş yelpazede, sınırlar ötesi bir anlayışla uzağı yakına taşımanın bir formülü olmalıydı ve oldu. Bu birlikteliğin adına da 'Büyük Gençlik' dedik. 'Büyük Gençlik'le ilgili detaylar internet sitemizde mevcuttur. Bizi seven herkesi 'Büyük Gençlik' kulübüne bekliyor, kenetleşmeyi ve birlikte hareket etmeyi arzu ediyoruz... Soru: Dinleyicilerinizden gelen mektupları okuyor musunuz, eleştirileri ne ölçüde dikkate alıyorsunuz?
Gelen mektupların hepsini okuyorum. Eleştirileri de dikkate alıyorum. Olumlu veya olumsuz, her eleştiri dinleyicinin, gördüğü ve duyduğu şeyleri ne kadar ciddiye aldığını gösteriyor, bu da beni büyük ölçüde motive ediyor ve şekillendiriyor.
Aydın, bilge ve medeni insan kimdir?
'İlim ilim bilmektir, ilim kendin bilmektir..'diyor koca Yunus.. Ben de bunun üzerine bir şey demiyorum.
İnsanları değişik sınıflara ayıran kriterleri benimsiyor musunuz?
Cevap: 'Ci' veya 'cu' ekleriyle insanların yaftanmasından hiç hoşlanmıyorum.
'Bilmek' neyi bilmektir?
Tarihte ilmi ve zekasıyla gönüllerde taht kurmuş bir alimimiz diyor ki, 'bilmediklerim
ayaklarımın altında olsaydı, başım göğe değerdi...' Bilmek; çok az şey bildiğimizi bilmektir...
Spor yapmayı çok seviyorum...İnternette dolaşıp, sanal hayatta olup bitenleri takip ediyorum zaman zaman...
Evlilik hakkında düşünceniz?
Evlilik toplumsal hayatın ve toplumsal huzurun temel öğesidir bana göre...Hele hele hayatın mana boyutunu idrak etmiş olanların kesinlikle nesli devam etmeli ki, meydan ne idüğü belirsizlere kalmasın..Ama bir de işin kısmet boyutu var tabii ki...
Eşinizde hangi özellikleri ararsınız?
Öyle bir kadın olmalı ki, kaç çeşit kadın vardır diye sorduklarında, benim kadınım ve diğerleri diyebilmeliyim.
Gönlünüzde biri var mı?
Öyle birisi olsaydı, gönül bana ait olmazdı. Soru:
Şöhret sizde neler değiştirdi, şöhret hakkında ne düşünüyorsunuz?
Şöhret hep ayaklarımın altında oldu, ayak altında dolaşmayı da hiç sevmem.. Soru:
Sihir, büyü, kehanet v.s. gibi olgulara inanıyor musunuz?
Var olduğuna inanıyorum fakat itibar etmiyorum.
Metafizik nedir size göre?
Mevlana mesnevisinde diyor ki, 'aşk adına ne söylesem, ne anlatsam hep nafile, aşka geldiğim zaman söylediklerimden utanırım. Bana göre en büyük metafizik 'aşk'tır.
Sırıtanlar ve kırıtanlar, hoplayanlar ve zıplayanlar gibi benzetmeler yapıyorsunuz. Kime ve niçin?
Sanatı, sırıtmak ve kırıtmaktan ibaret sayan herkes bu tanımın içindedir.
Bir konser programında, tüm gözler sahnenize çevrildiği zaman ne hissediyorsunuz?
Çok büyük bir sorumluluğun altında olduğumu hissediyorum. Çünkü ağzımdan çıkacak olan yanlış bir ifadenin, sözümü itibara alan birisini etkileyip, onu yanlış bir yola götürmesi, benim felaketim olabilir. Hele hele bu sadece bir kişi değil de, binlerce kişiyse düşünün halimi. Ayrıca seyircilerden gelen tezahüratları da asıl sahibine havale ediyorum her zaman, çünkü 'gurur adamı vurur.'
İçki, kumar, gece hayatı gibi alışkanlıklarınız var mı?
Hepsi de var. Her gün birkaç kadeh çaydan sonra, hayatla kumar oynuyor, gece hayatımda da dostlarla muhabbet ediyorum...
Hayat ötesine inanır mısınız?
Bana göre 'dünya' hayat ötesi. Gerçek hayat, sevgilinin, bizi cemaliyle şereflendireceği andır...
Konservatuar eğitimi aldınız mı?
Almadım. Teknik adam olmak yerine, gönül adamı olmayı tercih ettim. Soru:
Altyapınızda batı sazları da kullanıyorsunuz, ozanlıkla tezat oluşturuyor mu?
Altyapıda batı sazlarını kullanıyorum tabii ki, çünkü onların beni kullanmasına müsaade etmem.
Hiç dünya çapında müzik yapmayı düşündünüz mü?
Aslında dünya müziği denilen bir standart yok. Bütün dünya bir şeyi dinlemeye başlamışsa bir anda dinlenen şey 'dünya müziği' olup çıkıyor. Yaptığım bestelerin ve güftelerin evrensel boyut taşıdığına inanıyorum. Fakat güzele gayretle ulaşılıyor, bu durumda dünyanın biraz daha gayret etmesi gerek.
Dizi veya Film teklifi aldınız mı? Gelecekte böyle bir girişiminiz olacak mı?
Birçok dizi teklifi aldım ama değerlendirmedim. Fakat nasip olursa gelecekte uzun metrajlı bir film çalışmamız olacak. Soru:
İnsanlar mı size ulaşamıyor, yoksa siz mi onlara ulaşamıyorsunuz?
Bazen her ikisi de.. Fakat bu sıkıntıyı gidermek için 'Büyük Gençlik' kulübümüz internet aracılığı ile her gün 24 saat hizmetimizde olacak.. Bu vesileyle her iki taraf da birbirine ulaşacak.
Soru: Sevgi nedir?
Vecdin iki basamak altıdır. İlgiden sevgiye, sevgiden aşka, aşktan da vecde gidilir... Soru:
Diğer sanatçılarla ilişkilerinizi hangi ölçüde tutuyorsunuz?
Bütün sanatçı arkadaşlarımızla zaman zaman görüşür sohbet ederiz...Küskün olduğumuz kimse yoktur Allah'a şükür.
İnsanlarla ne kadar iç içesiniz ? Toplumdan kopmak doğru mudur?
İşimiz insanla zaten. Toplumdan kopmak, pratikteki realiteden kopmaktır. Onun için bir sanat adamı toplumdan koptuğu ölçüde, sosyal hayat gerçeklerinden uzaklaşmış demektir. Bu gerçekten uzaklaşanların teorilerine ve tespitlerine itibar edilmez. Onun için karşılıklı istifade şarttır. Soru:
Hayaller ne kadar gerçektir? Cevap:
Yaşadığımız hayat kadar.
Albümlerinizi korsan satanlara, Mp3 indirenlere mesajınız nedir?
Bir hakkı izinsiz kullanıp, ondan çıkar sağlamak bir gasptır bir haksızlıktır. Bu durumda olan arkadaşların kaset veya cd pazarına sekte vurmasından çok, 'kul hakkı' gibi bir vebalin altına girmeleri beni çok üzüyor. İnşallah bir an evvel hatalarını anlayıp, meşru bir zeminde helal kazanca yönelirler. Çünkü kul hakkıyla gidenlerin, mahşer günü, hak yediği her kuldan helallik alması gerekiyor, bu da çok zor tabii ki...Ben her şeye rağmen hakkımı helal ediyorum. İnşallah onlar da doğru olanı tercih eder.
Hayvanları ve tabiatı sever misiniz?
Hem de çok. Dağları çok severim, hele hele alpleri..Hayvanların arasında da atı çok severim. Soru:
Müzik tarzınızı nasıl tanımlıyorsunuz?
Anadolu kaynaklı, Türkçe sözlü, evrensel müzik.
Tv programlarında yaptığınız konuşmalar izleyenleri çok etkiliyor. İyi bir konuşmacı olmanın püf noktası nedir?
İfade ettiğim her şey, inandıklarım ve yaşadıklarımdan ibarettir. Etkili olmasını da buna bağlıyorum. İyi bir konuşmacı olmanın sırrı da susmayı bilmektir. Hz.Ali'nin dediği gibi, 'Sükut alimin zineti, cahilin de perdesidir.
Güzel bakan güzel görür, güzel gören güzel düşünürmüş. Bizi sevenlere sormak lazım bu soruyu. Aşk duygusu ezeldir
Aşksız ömür gazeldir
Çirkin dahi güzeldir
'Haydi Anadolu' eseriniz CHP ve AK parti tarafından kullanılıyor. Birbirine zıt iki partinin bu esere talip olmasını nasıl yorumluyorsunuz?
Gördüğünüz gibi sevginin sağı, solu belli olmuyor. Demek ki ortak paydalardan yola çıkıldığı vakit, ideolojiler ne kadar farklı olursa olsun, insanlar bir araya gelebiliyor. Anadolu insanının ortak paydası olduğuma inanıyorum.
Marka düşkünlüğünüz var mı?
Çarka uymadığım için 'marka' saplantım yok. Ama her zaman kaliteden yanayım.
Hayranlarınız yaş ortalaması nedir?
'Star'ların hayranı, gariplerin seveni olur diyorum her zaman...Sevenlerimizin de yaş ortalamasından öte, zeka ortalamasının çok yüksek olduğunu söyleyebilirim.
Diğer sanatçılardan farklı olan hangi önemli yanınız var?
Uğur Işılak olmam...
Uğur Işılak ile ilginç bir röportaj...
Uğur Işılak’ı protest müzik yapan biri olarak bilirdim. Yanılmışım, Anadolu motifli, Türkçe sözlü evrensel müzik yapıyormuş. Böyle bir müzik türünü ilk kez duyanlardansanız bunun müzik bilginizin eksikliğinden kaynaklanmadığını belirtmek isterim. --------------------------------------------------------------------------------
Bu tanımın patenti ona ait çünkü. Sert görünümünün doğallığından kaynaklandığını, aslında sevgi ve aşk temelli değerlerle yola çıktığını söyleyen Uğur Işılak ile üstlenmiş olduğu misyonu, yaptığı müziği ve sanatçıların neden milliyetçi olmaları gerektiğini konuştuk.
Bir de somurtan adam olsun
— İlk kasetiniz, ‘Dönen Alçak Olsun’du. Şimdi de söyleyecekleriniz var ve bunu gemileri yakarak yapıyorsunuz. Bu kadar sert bir söylemin nedeni nedir?
Sert tavrın içinde tamamıyla sevgi ve aşk temelli şeyler var. Arayanlar bunu buluyor. Biraz daha irdelemek lazım.
— Eğer bir şey söylemek istiyorsanız neden insanları zorluyorsunuz?
Zorlamak değil, o söylem benim tavrım, hayat felsefem. Çok fazla sırıtan bir insan olmadığım için mizacım biraz serttir. Ülkemizde sanatçı sıfatıyla dolaşan insanların bir çoğu, toplumu eğlendirme noktasında kusursuz işler yapıyor, oynatıyor, zıplatıyor. Bir tane de somurtan adam olsun diyorum içlerinde. O da benim işte.
— Yeni şarkıcıların dikkat çekecek bir imaja sahip olmak istemelerine alıştık. Siz de sertlik imajı mı satıyorsunuz?
Kesinlikle bir imaj değil, günlük hayatta da böyleyim.
— Öyleyse hem müzik yapıp hem de somurtmanızın nedeni nedir? Müzik temelinde eğlence değil midir?
Hayır, Mevlânâ da müzik yapmış, orada görüyoruz ki mûsiki illa ki oynamak değil, fakat oynamamak, eğlenmemek de değil. Beni düğünlere çağırırlar, çıkmam. Kardeşimin düğünü olsun, kalkıp türkü söylemem. Çünkü oynayan, göbek atan insanların varolduğu bir mekânda, icra etmiş olduğum sanatı yapamam.
— Tarık bin Ziyad İspanya’ya geçtiği zaman askerlerin geri dönüş için ümitleri kalmasın diye gemileri yakmıştı. Sizin yaptığınız işte geri dönüşü olmaması gereken ne var ki, bu deyimi kasetinizin ilk şarkısında kullanıyorsunuz?
Sevgiden, aşktan, mücadeleden geri dönmemek, birliği ve barışı tesis etmek için yola çıkmışsak ve bunun da edebiyatını yapıyorsak bu yoldan geri dönüşün olmaması gerek. En değer verdiğimiz şeyleri, o bir şey adına feda etmeliyiz.
— Edebiyatını yaptığınız bu değerlere ulaşmak için hangi gemilerinizi yaktınız?
En basitinden hayatın bütün cazibelerinden vazgeçtim. Kazanmış olduğum parayla yapabileceğim, eğlenebileceğim, zevklenebileceğim, birtakım çevrelerin güzel bildiği şeylerden vazgeçtim. Türkiye’de şöhret, sanatkârına şahsiyet kazandırıyor, biz şöhrete şahsiyet kazandıracağız.
— İyi cümleler kuruyor ve işin edebiyatını iyi yapıyorsunuz. Peki bu kelimelerin altını doldurabilecek misiniz?
Bugüne kadar yaşamadığım ve yapmadığım hiçbir şeyi ifade etmedim. Kendimi o yapıda görüyor ve liyakatıma inanıyorum. Siz şu anda bir şey adına herşeyi feda edebilecek bir insanla görüşüyorsunuz.
— Nedir o bir şey?
Sevgi, aşk bir parçası. Ama aslını zamanı geldiğinde söyleyeceğim. Çünkü insanların olgunlaşma süreleri vardır. İki aylık bir çocuğa kurufasulye yedirirseniz ona zulmetmiş olursunuz. Şu anda daha ruhu çocuk olan birtakım çevrelere kurufasulye yedirmenin bir mânâsı yok. On beş yıllık bir sanat geçmişim var ve attığım her adımın, konuştuğum her sözün, yaptığım her bestenin ardında bu on beş yıl var. Eğer beş dakikalık bir eser sunuyorsam bu 15 yıl artı beş dakikadır.
Sanatkârın siyasi görüşü olmaz
— Ben de sekiz yıl artı bir soru sorayım. Amacınız kutsal onu anladık, buna ulaşmak için kullandığınız araçlar da kutsal olacak mı?
Araç kutsal değildir, ayakkabınız da makineniz de bir aracınızdır.
— Bu yüzden mi klibinizde kırmızı giyinen sarışın kadın ve lüks araba var. Ve siz bunları terkediyorsunuz?
Siz ifade ettiniz verilmek istenen hadiseyi. Bunların hepsi araç, kastedilen çok farklı şeyler var. Herkes dilediği gibi bir şeyler anlıyor.
— Sarışın güzel bir kadından ve iyi bir arabadan vazgeçmek çok mu önemli?
Hem müzik camiasında, hem de genel anlamda kadın insanların cazibesini çeken bir yaratıktır. Onun uğruna bir çok şeyden vazgeçen bir toplum hâline geldik. Sanat camiasında varolan pek çok olumsuzlukların temelinde kadın vardır. Yükselmenin sırrı yine kadındır. Eğer bu toplumun, bu camianın en fazla değer verdiği unsur buysa, onu da terkediyoruz şeklinde bir mesaj var. Yoksa bir kadının cazibesini kullanmak gibi basit bir misyona sahip olamam.
— “At, avrat, silah” Türk’ün geleneğinde vardır. Ve gücü simgeler. Sizin vazgeçtiğiniz bu değerlerden acaba Anadolu insanı vazgeçmek ister mi?
İstemez; at, avrat, silah der. Fakat kadının bir vazifesi var. Kadın tabiatının dışına çıktığı vakit kadınlıktan çıkmış olur ki biz buna karşıyız. Bugün her insanın silah anlayışı da değişiyor. 14’lüye sahip olmuşum olmamışım, çok önemli değil. Şimdi internet vasıtasıyla milyonlar bir anda etkilenebiliyor.
— Anadolu insanına kaset yapıyorsunuz da onları ne kadar tanıyorsunuz?
Gezdiğim ve gördüğüm kadar. Hissiyatım kadar. Benim reddettiklerimi onların terketmesine gerek yok. Onların bir siyasi görüşü olabilir ama bir sanatkârın, siyasi ve politik tarafı olması beni aşırı şekilde rahatsız eder.
— Sizin siyasi bir kimliğiniz yok mu? Şimdi değişti mi bilmiyorum ama Almanya’da yaptığınız çalışmaların dinleyici kitlesini daha çok milliyetçi düşünceye sahip olanlar oluşturuyordu.
Demek ki o zaman milliyetçilerin basireti açıkmış. Bugün daha farklı grupların da basiretleri açıldı. Bende bir değişiklik yok, söylemlerim de aynı. 15 sene önce bir insan televizyona çıkıp Türk milliyetçiliğinden bahsedemezdi. Adama bak Türk diyor, Türkçü şeklinde yaftalanırdı. Bugün dünün en hızlı milliyetçi düşmanlarına bakıyorsunuz bayrak diyor, vatan diyor, Türk diyor. Benim milliyetçilik anlayışım Atatürk’ünkü neyse aynıdır. Türk milliyetçiliği ne kandır, ne ırktır, ne de kafatasıdır. Bir hayat felsefesidir. Diğer kavimlerden üstünlüğümüz var demek istemiyorum. Ama milletimin yapısını, mizacını, fıtratını; kendi özüne sadık kaldığı müddetçe çok seviyorum.
Ahmet Kaya gibi müzik yapmıyorum
— Yaptığınız müziğin bir adı var mı?
Anadolu motifli, Türkçe sözlü, evrensel müzik.
— Ben mi müziğe çok yabancıyım yoksa bu müzik türünü ilk siz mi keşfettiniz?
Varsayın ki yeni. Benim tanımım bu.
— Özgün ve protest de diyorlar.
Biraz daha ucuz bir ifade. Özgün, zaten şahsına münhasır demek. Sanat müziği de, fantazi de o mânâda özgündür.
— Protestte bir isyan vardır. Ve sizin de bu yolculukta büyük bir isyanınız var.
Protest, müzik adı değil, bir tavrın adıdır. Yaptığım şey evrensel müzik. Almanya’da gitarist arkadaşlarım benim müziğimi çok beğenirlerdi. Kurt gibi, kulağa giriyor çıkmıyor derlerdi.
— Ahmet Kaya’nın müziklerini hatırlatıyor ritmleriniz. Ondan farklı mısınız?
Benim hiç ilgim yok.
— Şahıs olarak sevmeme hakkınız var, müziğinizdeki benzerlikleri soruyorum.
Hiç bir benzerlik yok.
— Onun gibi müzik yapıyorsunuz demelerinden rahatsız oluyor musunuz?
Dinlemediğim adamın müziğini nasıl yapabilirim. Ben kendisine sadece kulak misafiri olmuşumdur, çalan yerlerde, radyolarda. Bugüne kadar kasetini alıp teybe koymuş adam değilim ki. Esinlenmek zaten sözkonusu değil. Onların özgün, protest olarak tanımladıkları bestelerde, şiirlerde serbestlik vardır. Benim bir tane serbest şiirim yok. Türk halk şiiri formatına sahibim ve bu şiirin formatı vezindir, hecedir, kafiyedir.
Benden iyisi var demiyorum
— Size müzik tarzınız sorulduğunda sekizinci notadayım diyormuşsunuz. Yedi notanın ne olduğunu biliyoruz, sekizinci notada ne olduğunu da siz söyler misiniz?
Ben varım, hayat felsefem var. Düşüncelerim, misyonum var. Yedi nota araç, sekinci nota gaye.
— Bu kadar konuştuk ama hâlâ sizin misyonunuzu anlayamadım. Nedir misyonunuz?
Ne anlamak istiyordunuz. Mesela ne somut olsa anlardınız.
— Somut olarak ne olduğunu en iyi siz bilebilirsiniz.
Müzik camiasında büyük bir yozlaşma, ucuzluk ve hormonla büyüyen bir kitle var. Doğallık yok. Buna karşı artık birilerinin doğruyu, hakikati insanlara sunmaları gerekiyor. Divan Müzik bu noktada öncüdür. Bünyesinde çıkacak sanatçılar da bu felsefeye uygun olacak. Başlamak bitirmenin yarısıdır ve biz başladık. Kasım ayından sonra Anadolu’nun genelinde halk sohbetlerimiz olacak. İl il, ilçe ilçe, kasaba kasaba, köy köy dolaşacak ve en az yüzbinin üzerinde insanla, birebir konuşup, görüşecek ve fikir alışverişinde bulunacağız. Onların tepki melekelerini tekrar harekete geçireceğiz.
— Ölmüş mü melekeler?
Tam ölmüş değil fakat tam mânâsıyla da nasıl harekete geçeceğini bilecek kadar şuurlu değil. Yaşadığımız çağda tepkinin çağdaş bir şekilde nasıl ortaya konacağı konusunda onları bilinçlendireceğiz. Gelen mektuplardan bazı örnekler söyleyeyim. Diyor ki; ‘Ben sizi sadece sanatçı, bestekâr, yorumcu olarak görmüyorum. Siz bir halk kahramanısınız, kurtarıcısınız, lütfen devletin başına geçin’.
— Anlaşılan dinleyici kitleniz oldukça Seveni. Size sunulan pâyelere sahip olduğunuzu düşünüyor musunuz?
Rahatlıkla, liyâkatime inanıyorum çünkü. Tevazu yapmayı sevmem, ‘yok estağfirullah, bizden daha iyileri de var’ diyecek durumda değilim. Bu işi lâyıkıyla yaptığıma inanıyorum.
Beni tanımamak cehâlettir
— Müzik piyasasında var olan “İyi milliyetçi iyi müzik yapamaz” düşüncesini kolayca aşabileceğinizi düşünüyor musunuz?
Muhatap aldığınız insanlar kim? Bu ülkede hâlâ milliyetçi olmayan insan mı var?
— Neden olmasın?
Büyük bir talihsizlik bana göre. Hem Atatürk’ü sevecek, onun getirmiş olduğu sistemi tasvip edeceksiniz hem de milliyetçiliğe karşı olacaksınız. Almanya’da doğup büyüdüğüm için biliyorum, Almanya’nın en hızlı solcusu dahi koyu bir milliyetçidir. Ülkesini savunur, milletini sever. Bu kelaynak kuşları sadece bizde var. Bir insan kendi kavmini, atasını inkâr edebilir mi. Hem bu milletin içinde yaşayacak, hem onların adına bir şeyler yaptığını iddia edeceksin, hem de milletini sevmeyecek ve yükselişini istemeyeceksin. Benim için bir Sırbistan’ın yükselişiyle Türkiye’nin yükselişi bir olabilir mi? Hümanist pencereden bakarak Sırplarla Türkleri aynı sınıfa dahil edebilir miyim?
— Savunduğunuz fikirlerle bu piyasada kabul görecek misiniz?
Toplumun içerisinde hâlâ beni tanımayan insanların olduğu da bir gerçek. Ben toplumun cehâletine veriyorum bunu, bizim tanıtım noksanlığımıza değil. Bu ülkede tanınmaması gereken, hâfızalarda yer işgal etmemesi gereken birtakım soytarıları hâfızasında tutan, çocuğuna ezberlettiren bir kesim, bir gürûh hâlâ Uğur Işılak’ı tanımıyorsa vallahi büyük bir kayıp, büyük bir cehâlettir.
— Türk toplumu iyi ya da kötü farketmez, kahramanları hep sevmiştir.
Bir şey demeyeceğim ama çok fazla değil, ömrüm varsa dört beş yıl sonra sizinle bir gün bir yerde tekrar görüşeceğiz. Ama çok çetin bir görüşme olacak.
— Biz buradayız, siz de buradaysanız her zaman görüşebiliriz.
burası çok iyi...
sorularada çok iyi cevap vermiş...yalnız uğur ışılak bana göre ozan değildir.
Uğur Işılak ozanmı tartışması daha önce de yapılmıştı,bence bu tartışmayı birdaha açma panik_431 neyse severim,tanırım Uğur Işılak'ı.tanıdığım için de kendimle gurur duyuyorum açıkçası.
panik_431 demiş ki:
tamam,özür,birdaha açmam...Hepsini görmek için tıklayın...
çok sert bir mesaj olmuş ya.kötü niyetle veya "hayır Uğur Işılak ozandır,tartışmayalım" anlamında söylememiştim ben!!!!
etkileyici bi ropörtaj. çok güzelde sorular yöneltildi ama uğr ışılak büyüklüğünü gösterdi ve cevaplarını tabiri caizse gediğine oturttu. şahsen kaliteli bi müzik yaptığını kesinlikle söyleyebilirim :wink:
bu forumda uğur ışılak dinleyen insan sayısı bir elin parmaklarını geçmez diye düşünüyorum.. eğer fazlaysalar da önlerinde saygıyla eğilirim.
bu tarz insanlar o kadar çokki piyasada bütün islami kanallarda bunlar kayıyo damar yakalamanın en güzel yolu şiir fonda arabesk en güzel propaganda ajitasyon yolu, bi tane daha vardı bunna benzer şimdi starda dizi çekiyo
Uğur IŞILAK'ın Yeni Albümü "AŞKIN CENAZESİ VAR" 8 Haziran 2007 Cuma Günü Tüm Müzik Marketlerde!...
sebo_yagmur demiş ki:
kendi tarzının en iyisiHepsini görmek için tıklayın...
Çok teşekkür ederim yorumun için. Ben de bunu anlatmaya çalışıyorum ama insanların önyargıları kendilerini aşmasını engelliyor. Uğur Işılak, kendisinin de söylediği gibi Türkçe sözlü evrensel müzik yapıyor. Adı da "OZANCA"... Herkes tabi ki sevmek zorunda değil ama müziği bana hitap ediyor.
kendini çok beğenmiş biri. bağlamacılarımız aynıydı.
bana göre de türkücüdür. ozan lafını pek kullanmam. ozan lafını daha çok aşık mahzuni şerif, musa eroğlu gibi büyük insanlar, sanatçılar için kullanabilirim. ozan kelimesi daha çok yılları içinde eritebilmiş, birşeyleri anlatma kaygısında olan sanatçılar için kullanılır. uğur ışılak'ın daha çok yılları içinde eritebilmesi gerek ozan olması için. ona ozan dersek arif sağ'a, aşık mahzuni'ye ne diyeceğiz.
Uğur Işılak Ozan mıdır değil midir?
Uğur Işılak sazıyla yazdığı eserleri hem çalar hem söyler. Yani albümlerindeki tüm güfte ve besteler ona aittir. Yazdığı şiirleri besteleyip sazıyla icra eden kişilere de ozan denir. Uğur Işılak 8'li ve 11'li hece ölçüsüyle şiir yazmaktadır. Bu tarz şiirlere de bildiğiniz gibi Halk Edebiyatında KOŞMA denir. Kendisinin bir mahlası da vardır. "GEYLANİ" dir bu mahlas. "Yandı Bağdat" adlı türküsünde bu mahlasın adı geçmektedir. (İzlemek için http://www.youtube.com/watch?v=IxMZGxHVTBU
Attığım her adım / benden uzakta Bastığım her yerde / yokmuşum meğer
Çırpınırken ben denilen tuzakta
Ben bana saplanan / okmuşum meğer
Yani 6+5=11'li hece ölçüsüdür Uğur Işılak elbette bir Veysel, bir Mahzuni, Bir Eroğlu değildir. Zaten kendisi bu kişilerden oldukça etkilenmiştir. Küçükken Mahzuni Şerif, Işılak'ı elinden tutarak sahneye davet etmiştir. (Su testisi su yolunda kırılır)
Fakat, nihayetinde saz şairidir. Fakat kendi müziğini günümüz aranje anlayışıyla icra ettiği için Modern Ozandır. (Bunu ben değil; yazdığı şiirler ve besteler söylüyor) Saygılarımla..
mutecasir demiş ki:
Öyle birisi olsaydı, gönül bana ait olmazdı.Hepsini görmek için tıklayın...
röportajda verdiği cevaplar gerçekten çok iyi.
RestlessOblivion demiş ki:
röportajda verdiği cevaplar gerçekten çok iyi.Hepsini görmek için tıklayın...
evet.. gözüme ilişenler bunlar.. bir de başka bir röportajında şu kelimeyi kullanır.. '' ALKIŞ'ı israf etmeyin''.. :wink: güzel laf mutecasir demiş ki:
Soru: Dünya görüşünüzü sanatınıza yansıtıyor musunuz? Cevap: İcra ettiğim sanat dünya görüşümdür. Benle alakası olmayan şeyler, eserlerimde de mevcut değildir. Soru: Sanatçı taraf olmalı mı? Cevap: Bitaraf olan bertaraf olur. Soru: Hedef kitleniz kimdir? Cevap: Yüreğinde kulağı olan herkes.Hepsini görmek için tıklayın...
Ben türkü saplarım aşkın bağrına Ta ki derinlerden yanasın diye Haykırsanda kulak vermem çağrına İsmimi yürekten anasın diye..... Ağla(a)ma, ağlama gözyaşın yanmasın Ağlama, ağla(ama) yağmurlar ıslanmasın!! Tariften mahrumdur, bendeki çile Her çile yol almaz bu hasret ile Tebessum ederim ölüme bile, Azrail sevdamı sınasın diye Ağla(a)ma, ağlama gözyaşın yanmasın Ağlama, ağla(ama) yağmurlar ıslanmasın!! "Aşk ki aşktır varsa sonunda ziyan İstemem vuslatı olsa da ayan Sevdamı tarihe eyledim diye; Mecnunu Leyla'yı kınasın diye..." Ağla(a)ma, ağlama gözyaşın yanmasın Ağlama, ağla(ama) yağmurlar ıslanmasın!!
sesi açın ve siteyi :wink: oldukça açın :wink:
sil_bastan demiş ki:
:lol: :lol: :lol:Hepsini görmek için tıklayın...
Uğur Abi bu tür geyikleri sever mi bilmiyorum ama kendisi ozanlık geleneğiyle birlikte batı müziğini mükemmel bir şekilde kaynaştırıyor. Yani günümüzün rockçı metalci gençliği Uğur Işılak albümlerini rahatlıkla dinleyebilirler.
Sevdamızın adı berrock sonu toprock dönen alçak olsun!
İZMİR VE ÇEVRE İLLERDEKİ ARKADAŞLARA;
Uğur IŞILAK konseri
21 Haziran 2007 Perşembe İZMİR / Bergama Belediyesi Konser Yeri: Bergama Cumhuriyet Meydanı
Saat - 21:00