Modern aikido | Takemusu Aiki Intercontinental
Bu makale “Poseidon Judo” Dergide yayınladı, 6 Aralık, 1993 yıl.
Aikido çok güzel bir sanat, ama Ortaklar judoda burada birbirlerine bakan standı.
Bir Aikido gösteri sırasında bir gazetecinin yorum oldu. 1993 yılında Bercy Martial Art Festivali. (TN: Paris'te büyük bir dövüş sanatı olay).
Ben Aikido'nun kurucusu Morihei Ueshiba sensei'nin fırtınalı hayatı düşünüyorum. Mançuryada, yüzyılın ilk yıllarında, nerede, Çinli asker bakan, süngü ile yaptığı virtuozluk birkaç kez hayatını kurtardı ve tüm askerler onu ayırt. Birkaç yıl sonra, Hokkaido donmuş manzara, o kurt ve haydutlardan hükümet doldurmak için umutsuz bazı toprakları geri ödemelerine, Shirataki köyünü kurmak için öncü bir yüz kurşun. Sonra Moğolistan, Dünya'da Barış Krallığı kurmak için girişimi sırasında, sefer sırasında. Hangi onun koruması becerileri o ütopik ama tehlike içermeyen macera eşlik muhterem Onisaburo Deguchi hayatını (Omoto-kyo dinin ruhani lideri) kurtardı.
Sonunda, polis ve ordu akademilerinde, savaş öncesi Tokyo'da öğretim ilk yılları hakkında düşünüyorum. Ueshiba sensei onun öğrencisi oldu noktaya kadar o yendi ve ikna becerilerini, test etmek isteyen birçok dövüş sanatı uzmanların zorluklara için karşı karşıya iken Aikido yerleşme zor yıl.
Ben, bu hayat hakkında düşünmeye tamamen mücadele işareti altında yerleştirilir ve hiçbir yerde ben gönül herhangi bir iz bulabilirsiniz ediyorum. Bu hayat bir savaşçı adlı onun yolunda diğer savaşçıları kim buldu biridir. Dövüş disiplin uygulama ve yukarıda açıklandığı gibi çalışmanın 86 yıllık taçlandırdı Sanat, sanatın sadece bir koreografi olamaz.
O Sensei Morihei Ueshiba Aikido geleneksel bir çerçeve içinde ve eğlence için iki veya daha fazla ortakları tarafından dans bale değildir. Ancak belki de onun comment Bercy'deki gazetecinin tam ölçüde farkında olmadan haklıydı. O gözlerinin altındaki vardı Aikido gerçekten iki ortaklarının organize işbirliği üzerine kurulmuştur. Ne muhtemelen görmezden O Sensei ancak kendi sanatını tanımak olmasıdır. Modern Aikido sadece kendi görüntü Ueshiba sensei'nin Aikido değildir. Bu kanıtlanması birkaç kötü bilinen tarihsel gerçekleri hatırlatarak gerektirir.
Aikikai SO Hombu'da Dünya Genel Merkezi
Ueshiba sensei 1927 ve 1941 yılları arasında Tokyo'da sanatını öğretti. 1941'de iyiliği için sermaye bıraktı ve sadece kısa konaklamalar için geri geldi. Bu tarihten itibaren o Nisan 1969 yılında ölümünden önce terk etmem Ibaraki vilayette bir küçücük mezra İwama'daki ailesi ile birlikte yerleşti. Burada tarihi bir gerçektir. Hayatının son 29 yılda geliştirilen ayarlanmış Aikido'nun kurucusu ince derinleştirdi ve uzak gelen "Dünya Karargah Aikikai'ye SO Hombu'da" o zorlukla ziyaret etti ve o birkaç Savaş öncesi öğrencilerin altında bıraktı' teknik izlemek ve oğlu Kisshomaru idari sorumluluğu altında birkaç halk sanatını öğretti.
Aksi düşünülemez bir gerçeği anlamaya olanak tarihsel gerçektir önemli olduğunu anlamak: Savaştan sonra Tokyo'nun Aikikai'ye öğrenilen tüm Aikido ustaları, uchi deshi veya O Sensei Morihei Ueshiba'yı öğrencileri değildi. Tabii ki kurucusu altında birkaç eğitimler izledi ama bu arada öğrenme ve ortak zaman ve hayattan doğan bir usta ile çok tuhaf bir bağlantı oluşturmak için yeterli değildi. Bunların hepsi zaman zaman müritleri vardı; hiçbiri yıldır Lisans günlük yaşamı paylaşan gerçek bir mürit oldu. Bunun için çok basit bir nedeni var: onlar aynı yerde yaşamak değildi.
Biz o zaman bu şaşırtıcı sonuca: o zaman, Aikido Japon Hükümeti'nin resmi tanıma aldı, Dünyada birçok ülkede coşku ile harika disiplin, aynı zamanda, Aikido, tüm bu mümkün yapmıştı adam, keşfeden için, Japon kırsal, neredeyse hiç öğrenci ile, izole bir yerde yaşadığını memnuniyetle zaman yaklaşık otuz yıl. Otuz yıl, kimse ne demek ölçüyor? 58 ve 86 yaş arasında otuz yıl, ruhsal olgunluk yaşı deneyimi sonunda meyvesini verir ...Tüm bu yıllar boyunca bu adam tarafından ortaya bütün hazineleri neredeyse, sonsuza kadar kayıp gerçek bir öğrencisi olmadan unutulmuş, onları hatırlamak ve iletmek başardık.
Öyle olması gerekiyordu, çünkü, o rol itibaren bu tarihten itibaren, Ueshiba Sensei ile günlük çalışmış ve yaşamış Morihiro Saito Sensei, bir dine ayırdığı gibi 1946 tr Shu Ren dojoyu alındı Iwama'dan genç bir köylü, sırasında ve ayrıldı yirmi yıldan fazla. O yüzden bu rol MORIHIRO Saito sensei Iwama'dan genç bir köylü adandı olmak zorundaydı, çünkü 1946 yılında Shu Ren dojonuz alındı, kim itibaren ve daha yirmi yıl boyunca o tarihten itibaren, Ueshiba Sensei ile günlük çalıştı ve yaşadı. Kurucu onun Sanat tam ölçüde elde yalnızca onu bu önemli savaş sonrası dönemde günlük bazda mevcuttu. Morihiro Saito kelime sıkı ve en gerçek anlamda tek Aikido Kurucu müridi oldu.
Erken ellili Aikikai Amerikan yetkilisi dövüş sanatları öğretme korusun o zaman savaştan, 1941 yılından beri kesintiye faaliyetlerini sürdürür. O dönem Aikido tarihinin bir köşe taşıdır. Modern Aikido doğum tarihidir. Uzmanlar tam ölçüde erişimi ne de temel teknikler bilginin ayrıntılarını yoktu. Onlar tekniklerinin 'mantıksal nedenleri usta olmadığından, genellikle onları varsayalım veya hayal vardı ve bazen Aikido ile hiçbir bağlantıları paylaşmak okullardan bilgi almak gerekiyordu. Ne yazık ki, bu alanda araştırma sıradanlık durmazsa. O sensei'nin dahi başka bir zamana aitti. Hâlâ keşifler ve mücadele onun ince anlayış edinmek ve buna göre onun Sanat yapısına özgü deneyimleri bir bütün uzun ömürlü gerekli.
Herhangi bir modern Aikido uygulayıcısı tek başına ve aynı incelik ile keşfetmek nasıl teknik elemanları o ilk etapta öğrendim. Bu Aikikai öğrencilerin aslında yol boyunca hep Ueshiba Sensei güdümlü gerçekleri kaybetme yapmak için çalıştı şeydir. Modern Aikido ve suç ortaklığı bu süreçte geliyor. Aikido onun dövüş gerçeklik boşaltılmış. O sensei'nin Sanat tarafından önerilen birlik birleştirici karşıtların oluşur için. Direnç olmayan direnci, teknikte için gereklidir. Düzensiz olmadan, hiçbir bile var ve ışık nedeniyle sadece ışığın yokluğu var. Muhalefet olmadan, hiçbiri muhalefet saçma olur.
Ukenin en ayaklarınızı hizalayın
Ikicilik, birlik, Aşk
Aikido uke muhalefet somutlaştırmak gerekir. belirli yasalara göre her ikisi de bizi birleştirici tarafından. Bu tam anlamı Ueshiba Sensei aşk olduğunu-angi sabit bir kavga gibi görünüm bakmak bir alt noktasından görülen çelişkilerin uzlaşma demektir.
İşte Aşk mutlaka mücadele bir aşamasında geçer ve kavga dünyada bir gerçeklik olduğunu ve tek gerçeklik üzerine inşa edebilirsiniz. Aikido herhangi bir mücadele ile üretilen kuvvetler zıt ama tamamlayıcı değildir ve geri birlik getirilebilir keşif yol açar. Aikido birlik ikilik doğar anlayışı olduğunu verir. Modern Aikido sadece bütün Evren gerilimler ve bunun yerine düalizm sağlam gayrimenkul zemin alarak, bir ikilik bir kenara priori koymak, göz ardı edilebilir olduğunu düşünüyor arasında bir uyum olduğunu unutuyor.
Ancak, bir ortak haline rakibini dönüşüm değil sadece sık sık daha fazla düşünmeden belirtti basit bir "evrim" dir. Bu evren O Sensei dengeleme büyük bir hukuk hep aklımda vardı ki olumsuzlar. Muhalefet kavramı: Bu Aikido'nun çok kaynağının imha anlamına gelir.
Biz operasyon kavramını silmek istiyorsunuz bir matematikçi ne düşünürsünüz? Eşit her şey, bu modern Aikido sessizce ne olduğunu. O öngörmemektedir - - Bir aktör taklit yürüyüş-gerçekçi olmayan bir saldırı, bir uysal bir şekilde onun ortağını takip ve kongre düşer. O zaten olmayı kabul etmişti, çünkü saldırganın kontrol edilir ...
Ve kimse fark eder. İşte bitirme 20 yüzyıla uygun dönüştürülmüş yeni Aikido, egzotik ve şık bir onbaşı oyun ve ifadesidir. Aikidokas gerçekten artık taşıdıkları kılıç anlamını anlamıyorum. Onlar özgürlük Aikido sonunda doğru baştan onlar fantezi her şeyi yapmakta özgür olmanın sevindirici yanılsama ile birçok çabalara sonra oluşturur hata.
Ama Aikido doğumda çok parlak yanmış ışık çok yakında kapalı aydınlatılmış olması muhtemel değildir. O olabilir gibi istisnai tek adam kaynaklanmıyor değil. Aikido doğurmak için tecelli o irade artık kendi bütünlüğünü korumak için çalışır. Bu Ueshiba sensei'nin tekniklerinin tam kapsamını toplamak adam olmak, şu anda onu temsil Saito Sensei ile çalışır. (TN. Makale Saito sensei'nin geçmesiyle önce yazılmıştı) Bir yöntemde toplama O sensei'nin çok formu ve sistematik olmayan öğretme yeteneği adam. Bir rehber olmadan Aikido hermetik, aşılmaz . Modern Aikido kayboldu hangi hiçbir Ariadne clew ile bir labirent. Saito sensei kendisini sadece bir aktör, çok daha büyük bir irade ile hareket bir enstrüman oldu. Süre boyunca dövüş teknikleri doğurdu irade. Morihei Ueshiba ilham verdiğini olacak. Modernite ile tehlikeli seyir geleneksel Aikido önemser olacak. Bu irade kadar bizim insanlık ötesinde.
Takemusu bu iradenin bir tezahürüdür. Takemusu hiç birine aittir yüzden. Bu nedenle, kendi tasarım ve hedeflerine hizmet doğru ve lâyıktır. Bu Bercy veya herhangi bir gönül ile ilgisi yoktur.
Philippe Voarino, Vincennes, 21 Eylül, 1993
Philippe Voarino sonraki semineri: Saturday, 4 March, 2017, Stage International ITAF-Belgium, Rixensart, Belgium Log in or register to post comments
Bölümler Instructions aux enseignants
Organizasyonu Sütunlar Yıl Makaleler
Recherche Geleneksel Aikido nedir?
[Aikido bir spor değildir], O bu evrenin yasaları ile uyum içinde olan
yasalar (takemusu) bir savaş sanatı. Onları inceleyerek uygulayıcısı evrendeki
yerini anlamak sağlar. [Aikido İwama'daki doğdu]. O Sensei o köyde tai cutsu,
aiki ken ve aiki co'nin sentezini gerçekleştirmiş.
Uluslararası Takemusu Aikido Federasyonu (İTAF) O Sensei MU tanımlanan
gerçeğe mümkün olduğunca yakın çalışmak için uygulayıcı ihtiyacı yapısı
getiriyor. Resmi ulusal temsiller Kurucu adlı bir öğretim sadık garantisi.
[Modern Aikido yılında silahlar pek öğretilir.] O sensei'nin Aikido aiki ken,
aiki jo ve tai jutsu’nun birleşik ve bir RIAI birlikte oluşturur. O bir tek
ilke kaynaklanan uyumlu tekniklerin bir aile. Her teknikler tüm başkalarını
Philippe Voarino seminerlerITAF-International.orgİTAF-Temsilcilikler