Hınıs'ta Şeyh Said Efendi ve Arkadaşları için Anıt Yapılıyor
25 Ağustos 2014 Pazartesi 17:07
Erzurum'un Hınıs İlçesine Şeyh Said Efendi'nin anıtı dikiliyor. Hınıs Haber Servisi anıtın tasarım fotoğraflarını ilk defa yayınlıyor.
Son yerel seçimlerde ilk defa Hınıs'ta mutlak başarı sağlayan Barış ve Demokrasi Partisi Hınıs'a alışılmışın dışında öze dönük kültürel eserler ile şehir ambiyansına farklı bir yorum getiriyor. Bilindiği üzere Şeyh Said Efendi Erzurum'un Hınıs İlçesi Kolhisar Köyü(Mahallesi)nde yaşıyordu. Şeyh Said Efendi ve Arkadaşları'nın kıyamı için yapılan anıtın Hınıs İlçe merkezine dikilmesi ile hem kültür turizmine katkı sağlayacak , hemde bu değerli zadların isimleri yaşatılacak. Anıtta 48 tane mezar taşı olacak ve o taşların üzerinde kıyamda idam edilerek şehid edilenlerin isimleri yazılı olacak, Kur'an'ı Kerim ise bu taşların ortasında olacak. İşte anıtın ilk rölöve çalışmaları...
(Fotoğraf kaynak gösterilmeden hiç bir medya organında yayınlanamaz!)
Anahtar Kelimeler şeyh saidin anıtıŞeyh Said
palolu zaza 3 yıl önce yorumlandı
seid rizaninkini diktiler dersimde kimse birse demedi ve buna kimse birse diyemez eski kurtler deyil bdp veren ler akili bilincli secmendir sunni alevi suryani oki kurtse hepsi birdir biji kurdistan sirada palo olur ins
hüseyin serhatlı 3 yıl önce yorumlandı
adil bey bu işin marksizimle veya sosyalizimle alakalndırılan bir belirlemem yok. sizin için bu bir saplantı olmuşsa buna bir diyeceğim yok. bence şehsait sadece islamiyet adına veya islamiyetti daha çok ön pılana çıkarark bir duruş ortaya koymamıştır. sizin bakışınız devletin resim dilidir. şeysait efendinin ve mücadele arkadaşlarının verdikleri mücadelenin belgelleri ortada. tavsiyem iyi incelemen. eyer şeh efendi sadece islamiyetti ön plana çıkarmak istemiş olsaydı o zaman kürdistan islam devletti diye bir belirlemessi olacaktı.kürt halkının temsilyetini savunan bir mücadele ortadayken böyle yaklamanız doğru değil diye düşünüyorum. şehsaitin duruşu ve şehadetti siyasal ve politikttir. ve mücadeleleri kürdüstanın bütün renklerini kapsayan bir harekettir. ben böylesine bir kararı önemini ortaya koyduğum gibi, ola bilecek tartışmaların ön görüsünü ortay koydum. sizinde varsa bu tarz yaklaşımlarınızı ortaya koyun. benim düşüncem üzerine yorum yapmayın. ben meşale derim başaksına karışmam
Adil EDİS 3 yıl önce yorumlandı
Şeyh Said in mücadelesinin bugünkü ; kendisine önceleri marksist diyen sonra sosyalist diyen şimdi ise ne dediğini bilmeyen hareketlerle bir ilgisi yoktur. Şeyhin hayatını araştırırsanız böyle olmadığını sizde göreceksiniz. Bizzat mahkeme tutanaklarında hareketinin kürt hareketi olmadığını, İslami bir hareket olduğunu kendisi beyan etmiştir. Ve şu sözü çok manidardır. Benim izzetim şerefim islamın en küçük emrine feda olsun. Bence gidin kendinize başka önderler bulun. İnancınız neysede açık açık söyleyin korkmayın. Kuran ın bir anıtın üstünde olmasına bile tahammül edeyen bir zihniyet acaba kimlerin değirmenine su taşıyor. Allah akıl fikir versin. Kuranın yerine meşale olsun diyorsun ya. Şunu bilki kuran dan büyük meşale yoktur. Yarın kabre girdiğinde o senin dediğin meşale değil kuran meşalesi sana lazımdır. ZALİMLER İSTEMESEDE ALLAH NURUNU TAMAMLAYACAKTIR.
Evet hınısta şehsait anıt yapılması oldukça önemli bu kararı verenleri kutluyorum. Birde şeh saitın şahsında Kürt özgürlük mücadelesi de yaşamını yitirenlerin anısına bir anma festivali şeklinde yapılabilinir. Bu hınısın tahrihsel rolünü öne çıkarır. Fakat hekelin rölyefinde en tepede kuranı kerimin olması eleştirilere neden olur. Bu şehsaitin islami yönünü daha çok ön plan çıkarmış olacak ki, bence şeh saitin Kürt. Halkının özgürlüğü adına olan bakışı daha önemli. Ve öne çıkarılmalıdır. Bu şekliyle yapıldığında devletinde yıllardır yaptığı şehsaitin Kürt özgürlüğü için değil şeriat için mücadele etti propagandasını yapıyor ve bu vesile ile kızılbaş Kürt kesimini bu mücadele de soğutma çabasında olduğunu ve kısmende başarılı olduğunu düşünürsek böyle bir durumda bu anlayışı teyit etmiş bir yaklaşım ortaya çıkar ki bu beli tartışmaların önünü kesmez. Bu nedenle en tepede kuranı yerini bir meşale olması daha doğru olur bence ayrıca buna ilişkin bir halk enketi yapıla bilinir