22-06-2020 10:04 tarihinde yayÄ±nlandÄ±.
Kazvinli’nin biri bir tellaÄŸa (dövmeci) gitti. Omuzuna bir dövme yaptÄ±rmak istediÄŸini söyledi. Beriki sordu:
Ne resmi yapmamÄ± istiyorsun?
Benim burcum Aslan. Aslan burcu kutludur, ondan isterim.
Tellak eline iÄŸnesini alÄ±p deriyi delmeye baÅŸlayÄ±nca adamÄ±n canÄ± yandÄ± ve:
Aman, iÄŸnenin acÄ±sÄ± beni öldürdü. Resmin neresinden baÅŸladÄ±n, diye sordu:
KuyruÄŸu olmayÄ±versin, baÅŸka yerine geç.
Dövmeci resmin baÅŸka bir yerini yapmaya baÅŸladÄ± ama bir iki iÄŸne yiyen beriki yine feryat etti:
Eyvah, canÄ±m gitti. Bu hangi uzvu?
AslanÄ±n kulaÄŸÄ± olmasa da olur, onu da geç.
TellaÄŸÄ±n canÄ± sÄ±kÄ±ldÄ± ama ne çare… Bir “la havle!” çekip hayvanÄ±n baÅŸka bir yerine giriÅŸti. CanÄ± tatlÄ± olan adam onu yine durdurdu:
Yahu canÄ±m çÄ±ktÄ±, ÅŸimdi yaptÄ±ÄŸÄ±n neresi?
Aman aman, varsÄ±n aslanÄ±n karnÄ± da olmayÄ±versin, baÅŸka yerine geç.
ArtÄ±k dayanamayan usta öfkeyle iÄŸnesini yere çaldÄ±:
Kim bu dünyada kuyruksuz, kulaksÄ±z ve karÄ±nsÄ±z bir Aslan görmüÅŸtür. CenabÄ± Hak böyle yaratmadÄ±. Mademki canÄ±n bu kadar kÄ±ymetli niye Aslan dövmesi yapmaya heveslenirsin?..
Neden bu hikâyeyi paylaÅŸma ihtiyacÄ± duydum?
Bundan önceki iki makalemin baÅŸlÄ±ÄŸÄ± ÅŸöyleydi:
Bu gün de “CihadsÄ±z MüslümanlÄ±k” konusunu yazmayÄ± düÅŸünürken bu hikâyeye takÄ±lÄ± kaldÄ±m…
Bizim hikâyemiz ile Kazvinli’nin hikâyesi benzerlik taÅŸÄ±mÄ±yor mu?
O kuyruksuz, kulaksÄ±z, karÄ±nsÄ±z bir Aslan arayÄ±ÅŸÄ±ndaydÄ±… Biz de “namazsÄ±z, ahiretsiz, cihadsÄ±z, ahkâmsÄ±z bir din” tasavvuruna doÄŸru mu savruluyoruz?
Ä°slam’Ä± çaÄŸdaÅŸlaÅŸtÄ±rmaya çalÄ±ÅŸÄ±rken iÅŸi çÄ±ÄŸÄ±rÄ±ndan çÄ±karmak… Ya da yerleÅŸik düzenimize iliÅŸmeyecek, alÄ±ÅŸkanlÄ±klarÄ±mÄ±za dokunmayacak, geleneÄŸimizle bozuÅŸmayacak, yaÅŸam tarzÄ±mÄ±za ters düÅŸmeyecek, atalarÄ±mÄ±zla çatÄ±ÅŸmayacak bir dine ihtiyaç duyuluyor…
HayatÄ±n içinde ama istediÄŸimiz yere çekebileceÄŸimiz bir din anlayÄ±ÅŸÄ± geliÅŸiyor…
Bize fazla müdahale etmeyecek ama bizim müdahalemize sonuna kadar açÄ±k olacak bir Ä°slam arayÄ±ÅŸÄ±… Kafa konforumuzu bozmayacak, rahatÄ±mÄ±za dokunmayacak alabildiÄŸine uyuÅŸumcu, uysal, uzlaÅŸmacÄ± bir dini algÄ±…
Verili sistemle alÄ±p- veremediÄŸi olmayan, her ÅŸeyi olumlayabilen, muhalif deÄŸil mülayim bir din…
DireniÅŸ damarÄ± alÄ±nmÄ±ÅŸ, ayaklarÄ± üzerinde duramayan, her yeni duruma, her devre, her düzene eklemlenmeye müsait hale getirilen bir din, omurgasÄ±z bir dindir…
OmurgasÄ±zlÄ±ÄŸÄ±n sonu onursuzluktur…
Evet, zihinlerde dondurulan, vicdanlarda bekletilen, mabetlerle sÄ±nÄ±rlandÄ±rÄ±lan, yaÅŸamÄ±n yan ünitelerinden birine dönüÅŸtürülen, kültürleÅŸtirilen dahasÄ± protestanlaÅŸtÄ±rÄ±lmaya teÅŸne bir dini yozlaÅŸmayla karÅŸÄ± karÅŸÄ±yayÄ±z…
“Ä°slam mantÄ±k dinidir.” mottosundan hareketle mantÄ±ÄŸa ve menfaate uyarlanmÄ±ÅŸ bir dini algÄ± kabul görüyor…
FincancÄ± katÄ±rlarÄ±nÄ± ürkütmemek adÄ±na, her gün dine giydirilmiÅŸ deli gömleklerle karÅŸÄ±laÅŸÄ±yoruz…
SanÄ±yorum kulluk sÄ±navÄ±mÄ±zÄ±n en sÄ±kÄ±ntÄ±lÄ± boyutlarÄ±ndan biri bu olsa gerek… BütünlüÄŸünden ve baÄŸlamÄ±ndan koparÄ±lmÄ±ÅŸ bir din her an parçalanmaya ve pazarlanmaya hazÄ±r hale getirilmiÅŸ demektir…
Ä°lahi uyarÄ±yÄ± daha bir duyarlÄ±lÄ±kla dikkate almak zorundayÄ±z…
“Yoksa siz kitabÄ±n bir kÄ±smÄ±na inanÄ±p bir kÄ±smÄ±nÄ± inkâr mÄ± ediyorsunuz?” içinizden bu ÅŸekilde birinin dünya hayÄ±tÄ±ndaki cezasÄ± ancak rezil rüsva olmaktÄ±r; kÄ±yamet gününde ise onlar azabÄ±n en ÅŸiddetlisine itilirler. Allah sizin yapmakta olduÄŸunuzdan habersiz deÄŸildir.” (Bakara, 85)
Temmuz 01, 2020 Ã‡arÅŸamba Ã–nce Annelik
Haziran 22, 2020 Pazartesi OmurgasÄ±zlÄ±k onursuzluktur
Haziran 14, 2020 Pazar Ahiretsiz MÃ¼slÃ¼manlÄ±k