Konu: Büyük Makamlar, Maddi Yardımlar Risale-i Nur'un İntişarına Yardım Eder mi?
22.11.07 15:57 #1
Hem maddî, hem mânevî, hem nefsim, hem benimle temas edenler gayet ehemmiyetli benden suâl ediyorlar ki:
"Neden herkese muhâlif olarak-hiç kimsenin yapmadığı gibi-sana yardım edecek çok ehemmiyetli kuvvetlere bakmıyorsun, istiğnâ gösteriyorsun ve herkes müştak ve tâlip olduğu ve Risâle-i Nur'un intişârına, fütahâtına çok hizmet edeceğine o Risâle-i Nur şâkirtlerinin hasları müttefik oldukları ve senden kabul ettikleri büyük makamları kabul etmiyorsun, şiddetle çekiniyorsun?"
Elcevap: Bu zamanda ehl-i îman öyle bir hakîkate muhtaçtırlar ki; kâinatta hiçbir şeye âlet ve tâbî ve basamak olamaz ve hiçbir garaz ve maksat onu kirletemez ve hiçbir şüphe ve felsefe onu mağlûp edemez bir tarzda îman hakîkatlerini ders versin, umum ehl-i îmânın bin seneden beri terâküm etmiş dalâletlerin hücumuna karşı îmanları muhâfaza edilsin.
İşte bu nokta içindir ki, dahilî ve hâricî yardımcılara ve ehemmiyetli kuvvetlerine, Risâle-i Nur ehemmiyet vermiyor, onları arayıp tâbî olmuyor; tâ avâm-ı ehl-i îmânın nazarında, hayat-ı dünyeviyenin bâzı gayelerine basamak olmasın ve doğrudan doğruya hayat-ı bâkiyeden başka hiçbir şeye âlet olmadığından, fevkalâde kuvveti vehakîkati, hücum eden şüpheleri ve tereddütleri izâle eylesin. (Tarihçe-i Hayat, 423)
Ehl-i dalâlet, ehl-i ilmi, ilmi vasıta-i cer etmekle itham ediyorlar, "İlmi ve dini kendilerine medar-ı maişet yapıyorlar" deyip insafsızcasına onlara hücum ediyorlar. Bunları fiilen tekzip lâzımdır. (Mektubat, 18)
Kendim sadaka ve yardımlan kabul etmediğim gibi, öyle yardımlara da vesîle olamadığımdan, kendi elbisemi ve lüzûmlu eşyamı satıp, o para ile kendi kitaplarımı, yazan kardeşlerimden satın alıyordum; tâ Risâle-i Nur'un ihlâsına dünya menfaatleri girmesin, bir zarar vermesin ve başka kardeşler de ibret alıp hiçbir şeye âlet edilmesin. Nurun hakîki şâkirtlerine Nur kâfidir. Onlar da kanaat etsin, başka şereflere veya mânevî, maddî menfaatlere gözünü dikmesin.(Tarihçe-i Hayat, 451)
22.11.07 16:03 #2
"Neden herkese muhâlif olarak-hiç kimsenin yapmad?ğ? gibi-sana yard?m edecek çok ehemmiyetli kuvvetlere bakm?yorsun, istiğnâ gösteriyorsun ve herkes müştak ve tâlip olduğu ve Risâle-i Nur'un intişâr?na, fütahât?na çok hizmet edeceğine o Risâle-i Nur şâkirtlerinin haslar? müttefik olduklar? ve senden kabul ettikleri büyük makamlar? kabul etmiyorsun, şiddetle çekiniyorsun?"
Bu k?s?m Bediüzzaman'?n şahs?na münhas?r m?d?r genel bir kaide olarak m? alg?lanmal?d?r?
Konu Meyvenin Zeyli tarafından (22.11.07 Saat 16:13 ) değiştirilmiştir.
22.11.07 16:05 #3
Risale-i Nur hizmetiyle Isparta ve civarında binler ehl-i imana fevkalade kuvvet-i imaniyeyi temin etmek olan bu netice, bizim fevkalade hizmetimize kafidir. On kutup derecesinde biri çıksa, bin adamı derece-i velayete sevk etse, yine bu neticeyi aşağıya düşürtmez. Nurun hakiki şakirtleri, bu gibi neticelere kanaat ediyorlar. O büyük kutbun müridlerinin kanaat-i kalbiyelerini temin eden üstadlarının fevkalade makamı ve meselelerde hükümleri yerine, Risale-i Nur’un sarsılmaz hüccetleri, o müridlerinin kanaatlerinden çok ziyade şakirtlerine kanaat verdiği gibi, bu halet ve itikad başkasına da sirayet eder, menfaat verir. O müridlerin kanaati ise, hususi ve şahsi kalır.
Hatta ilm-i mantıkta "kaziye-i makbule" tabir ettikleri, yani büyük zatların delilsiz sözlerini kabul etmektir; mantıkça yakin ve kat iyyeti ifade etmiyor, belki zann-ı galiple kanaat verir. İlm-i mantıkda; bürhan-ı yakini, hüsn-ü zanna ve makbul şahıslara bakmıyor, cerh edilmez delile bakar ki, bütün Risale-i Nur hüccetleri, bu bürhan-ı yakini kısmındandır.
Çünkü, ehl-i velayetin amel ve ibadet ve süluk ve riyazetle gördüğü hakikatler ve perdeler arkasında müşahede ettikleri hakaik-i imaniye, aynen onlar gibi, Risale-i Nur, ibadet yerinde, ilim içinde hakikate bir yol açmış; süluk ve evrad yerinde, mantıki bürhanlarla ilmi hüccetler içinde hakikatü l-hakaike yol açmış; ve ilm-i tasavvuf ve tarikat yerinde, doğrudan doğruya ilm-i kelam içinde ve ilm-i akide ve usulü din içinde bir velayet-i kübra yolunu açmış ki, bu asrın hakikat ve tarikat cereyanlarına galebe çalan felsefi dalaletlere galebe ediyor, meydandadır. emr. Lahk.
22.11.07 16:09 #4
Çünkü o on adam, tam o hakikati herşeyin fevkinde gördüklerinden, sebat edip, o çekirdekler hükmünde olan kalbleri, birer ağaç olabilirler.
Fakat o binler adam, dünyadan ve felsefeden gelen şüpheler ve vesveselerle, o kutbun derslerini, "Hususi makamından ve hususi hissiyatından geliyor" nazarıyla bakıp, mağlup olarak dağıtılabilirler. Bu mana için hizmetkarlığı, makamatlara tercih ediyorum. emr. lahk.
22.11.07 16:14 #5
"Bizler, velev kutubluk dahi verilse, şu Kur'an hizmetini bu makamlara tercih edenlerden olmalıyız."
22.11.07 16:14 #6
Şahsi menfaat anlam?nda değil de hizmet amaçl?da m? ayn? kaide geçerlidir?(yukar?dakilere bak?l?rsa)
22.11.07 16:14 #7
Kendim sadaka ve yard?mlan kabul etmediğim gibi, öyle yard?mlara da vesîle olamad?ğ?mdan, kendi elbisemi ve lüz&#251;mlu eşyam? sat?p, o para ile kendi kitaplar?m?, yazan kardeşlerimden sat?n al?yordum; tâ Risâle-i Nur'un ihlâs?na dünya menfaatleri girmesin, bir zarar vermesin ve başka kardeşler de ibret al?p hiçbir şeye âlet edilmesin. Nurun hakîki şâkirtlerine Nur kâfidir. Onlar da kanaat etsin, başka şereflere veya mânevî, maddî menfaatlere gözünü dikmesin.(Tarihçe-i Hayat, 451)
Yukar?daki cevap kafi mi?
22.11.07 16:16 #8
Şahsi menfaat anlamında değil de hizmet amaçlıda mı aynı kaide geçerlidir?(yukarıdakilere bakılırsa)
Anlıyorum yeterli ama bu konuda ne dersiniz?
22.11.07 16:19 #9
Risale-i Nur’a hizmet ise, imanı kurtarıyor; tarikat ve şeyhlik ise, velayet mertebeleri kazandırıyor. Bir adamın imanını kurtarmak ise, on mümini velayet derecesine çıkarmaktan daha mühim ve daha sevaplıdır. Çünkü iman, saadet-i ebediyeyi kazandırdığı için bir mümine, küre-i arz kadar bir saltanat-ı bakiyeyi temin eder. Velayet ise, müminin Cennetini genişlettirir, parlattırır. Bir adamı sultan yapmak, on neferi paşa yapmaktan ne kadar yüksek ise, bir adamın imanını kurtarmak, on adamı velî yapmaktan daha sevaplı bir hizmettir.
Bu hakikata binaen, bu şehre bir kutup, bir gavs-ı âzam gelse, "Seni on günde velayet derecesine çıkaracağım" dese, sen Risale-i Nur’u bırakıp onun yanına gitsen, Isparta kahramanlarına arkadaş olamazsın. kast.lahk
22.11.07 16:21 #10
Elbette... Zaten ilk mesajdaki suale dikkat ederseniz Risale-i Nur şakirtlerinin hasları bu yardımları, büyük makamları kabul etmenin Risale-i Nur'un yayılmasına, fütuhatına yardımı olacağını söylüyorlar. Üstad Hazretleri bunlara mukabil cevap vermiş.