Kutlu Doğum Kavramı Soruşturma Dosyası – Ömer Aydın
İstanbul Üniversitesi İlahiyat Fakültesi öğretim üyesi Prof.Dr.Ömer Aydın ile "Kutlu Doğum" üzerine...
-Kutlu doğum İslami bir tabir değildir. İslami tabir olması için Kur’ân’da zikredilmiş olması gerekir. Bizde müslümanların kültürel olarak sonradan Kur’ân dışı olarak icat ettikleri pek çok tabir gibi “Kutlu Doğum” tabiri de İslami imiş gibi telakki edilmektedir. Bizim Peygamberimiz, bir hafta veya bir ayda anıp unutacağımız peygamber değil, hayatımızın her ânında örnek almamız gereken bir peygamberdir.
-Söylediğim gibi, bu kutlamalar iyi niyetle yapılabilir. Öteden beri uygulanan “Mevlid Kandili”, asrımızda icad edilen “Kutlu Doğum etkinlikleri” içerik olarak, insanlara doğru ve gerçek Peygamber’i tanıtmaktan uzaktırlar. Süleyman Çelebi’nin Mevlid’indeki içerik ve zihniyet aynen devam ediyor. Bu tür faaliyetlerin doğrudan ılımlı İslam’a hizmet gibi bir gayesi olmasa bile, netice olarak Allâh’ın seçtiği, görevini, yetkisini ve sınırını tayin ettiği bir Peygamber algısının zıddına, neredeyse Allâh’a ortak olan bir Peygamber algısı ortaya koyuyor. Bu da, netice olarak İslam algısının bozulmasına yol açıyor. Zira doğru bir İslam algısı, doğru Peygamber algısına bağlıdır.
-Bunun tek bir yolu var: Peygamber’i (a.s) Kur’an’dan tanımak. Çünkü Kur’an, Muhammed’in (sav) 23 yıllık İslami hayatıdır. Onun hayatının bir müslüman olarak bizi ilgilendiren her yönü Kur’an’da mevcuttur. Ayrıca müslümanlar, Peygamber’i (a.s) doğru tanımak için Kur’an dışındaki kaynakların verdiği bilgilerden kurtulmalıdır. Özellikle Peygamber’i (a.s) beşer üstü gösteren, yarı-ilah konumuna yükselten, o’na kâhinlere has nitelikler yükleyen, bazen tam bunun zıddına o’na normal bir beşer için bile anlatılmayacak hikayeler uyduran insani kaynakların verdiği yanlış bilgilerden kurtulmalıdırlar. Bu dinin Peygamber övmek için değil, Peygamber’i doğru tanıyarak ve bu sayede vahdaniyeti gerçekleştirerek Allah’a kul olmamız için gönderildiğini bilmeliyiz.