kuran a göre peygambere uymanın doğru olmaması - uludağ sözlük
şaşırtıcı olabilir ama kuran okunduğunda apaçık anlaşılabilecek olan gerçektir.
öncelikle şunu vurgulayalım: kuran'da peygamberin yaptığı iş için ücret istemediği defalarca ama defalarca vurgulanır.
hele yasin 21 son derece çarpıcıdır.
tüm bu ayetlere baktığımızda, tebliğ için ücret isteyen bir kişiye uymanın yanlış olacağını anlıyoruz.
peki peygamber bu iş için gerçekten de hiç ücret istememiş midir? mekke'de "inen" yukarıdaki ayetlere bakınca başta istememiş olabileceği anlaşılıyor. fakat medine'ye gelip yeterince güçlenince iş değişiyor. buyurun:
görüleceği üzere peygambere bir şey sormak ve danışmak için ücret ödenmesi emrediliyor! fakat sonra tepkiler gelmiş olmalı ki şöyle
deniyor. bu arada öve öve bitirilemeyen "asr-ı saadet" müminlerinin hali de pek anlatıldığı gibi değil sanki. yahu günümüzde imkanı olan insanlar meşhur bir kişinin düzenlediği bir yemeğe katılmak için olmadık paraları gözden çıkarıyorlar ama o zamanın müslümanlarından bazıları koskoca peygamberle baş başa görüşmek için bir sadakayı çok görüyorlar! ilginç...
zekatın peygambere verilmesi, ganimetlerden beşte bir payın peygambere verilmesi, savaşsız ele geçirilen toprakların (misal sonra büyük kavgalara sebep olan fedek hurmalıkları) peygambere verilmesi konusundaki ayetler de cabası...
sahi, peygamber 13-14 tane eşi aynı anda hangi gelirle geçindiriyordu?
10 -17 ... 23.03.2018 13:43	rumeli71
#39108982 entry adresi şikayet et
BRAVO GERÇEKTEN HARiKASIN BRAVO SÜPER. BiZ NiYE HiÇ BU AÇIDAN BAKAMADIK YA iNANAMIYORUM GERÇEKTEN.
5 -5 ... 23.03.2018 13:48	ulusafsata
#39109007 entry adresi şikayet et
evet, çünkü sadakayı peygambere veriyorlardı.
anne ve babanı kınıyorum kardeşim, doğal seçilime müdahalede bulunmuşlar.
10 -6 ... 23.03.2018 14:08	esaret kabul edilemez
#39109121 entry adresi şikayet et
otur sıfır. daha sadakanın ne olduğunu anlayamamış birisinin kuranı yorumlamaya kalktığı saçma başlık.
8 -3 ... 23.03.2018 14:14	turevoperatoru
#39109154 entry adresi şikayet et
Peygambere iftira atanlar; onun sadece hayatı bile hiçbir dünyalığa meyletmediginin delilidir. Tüm Arap yarımadasının zenginliği ayağının altına serilmiş hükümdar bir peygamberdi o sav. Ama değil saray hurma lifinden yapılmış bir hasirin üzerinde yatardı ve izi çıkardı mübarek sırtına.
Hükümdar bir peygamberin kızı ondan bir hizmetçi istedi ki sahabe den pek çoğunun vardı hizmetçisi. Ey kızım sana bundan daha hayırlı bir şey öğreteyim dedi ve ona Allah'ı zikretmesini ögütledi.
Hükümdar bir peygamber evde eşleriyle arası açıldı. 1 ay konuşmadı onlarla. Ey Allah'ın Resulü bize de biraz dünyalık versen olmaz mı dediler. Allah ayet indirdi. Eğer senden dünyalık isterlerse onları güzelce sal dedi ayette.
Peygamber e atılacak en son iftira onun dünyalık peşinde olduğudur.
Kufrunuzle helak olacaksınız...
"Andolsun, sizin için, Allah'ı ve ahiret gününü umanlar ve Allah'ı çokça zikredenler için Allah'ın Resûlü'nde güzel bir örnek vardır." Ahzab 21
Edit: aldığı sadakayı yine muhtaçlara veren peygambere iftira atanlarin şüphe küfür ve hırsları dan dolayı anlayamadığı şey şu. Hükümdar bir peygamberin bütün devletin yöneticisi olan bir peygamberin insanlardan beklediği sadakaya muhtaç olduğunu zannediyor. Eger dünyalık bir amacı olsaydı haşa buna zaten sahipti. Bu sadaka verenlerin kurtuluşu için güzel bir vesildir. Eğer kaldirilmasaydi da vallahi gönül hoşnutluğu içinde bizde sadaka verirdik Resulullah için sav. Burda dahi yoksulları gözeten Allah'a hamd olsun.
7 -4 ... 23.03.2018 14:15	gaiptengelenadam
#39109160 entry adresi şikayet et
9 -2 ... 23.03.2018 14:18	kazangap
#39109173 entry adresi şikayet et
daha "ücret"in ne olduğunu anlayamamış birisinin itiraz ettiği haklı tespittir.
ücret, bir mal veya hizmet karşılığında ödenen bedeldir. peygamberle baş başa kalıp, ona bir şeyler sormak karşılığında para istenmesi ücret değilse nedir? avukata danışsan ödediğin ücret değil midir? doktora muayene olsan ödediğin ücret değil midir?
sadaka ise yardıma muhtaç olanlara bir karşılık beklenmeksizin yapılan yardımdır.
"ücret" kapsamına giren bir ödeme kuran'da "sadaka" olarak adlandırılıyorsa benim sorunum değil.
3 -9 ... 23.03.2018 14:18	rumeli71
#39109175 entry adresi şikayet et
müminlerin türlü türlü gerekçelerle reddettikleri tespittir.
kimisi kuran'daki "peygambere uyun" ayetlerini delil gösteriyorlar. yahu ben kuran'da doğrudan "peygambere uymayın" dendiğini iddia etmedim ki! derdim insanları kırmak da değil. daha sert sözlerle ifade edebileceğim bir çelişkiye, olabildiği kadar yumuşak bir şekilde dikkat çekiyorum o kadar.
kimisi sadaka emrini ve sonra o emri iptal eden ayetin art arda olmasını ön plana çıkarmış. artık ne anlama geliyorsa... bilindiği gibi surelerin çoğu bir seferde "inmemiştir". ayetler bir yerde kaldıktan sonra kalan yerden devam edildiği çok olmuştur. burada da öyle olmuş olsa gerek. iki ayet de aynı anda "inmiş" olsa, ne manası olurdu ki?
tespiti reddetmek için daha bir çok gerekçeler sayıyorlar. fakat ne derseniz deyin sonuçta bu ayet tebliğ için ücret istemek anlamına gelmiyor mu? insanlar peygamberi saçma sapan sorularla meşgul ediyorlarsa çaresi başka türlü bulunamaz mıydı? hayır, defalarca tekrar edilen "ücret istemeyenlere uyun" ayetleriyle ters düşer bir çözüme ne gerek var?
son olarak, şunca itiraz sayılmış ama "sahi, peygamber 13-14 tane eşi aynı anda hangi gelirle geçindiriyordu?" soruma "cevab" verebilen çıkmamış daha. ilginç...
2 -3 ... 23.03.2018 15:13	rumeli71
#39109474 entry adresi şikayet et
"andolsun, allah’ın resûlünde sizin için; allah’a ve ahiret gününe kavuşmayı uman, allah’ı çok zikreden kimseler için güzel bir örnek vardır."
ahzab suresi 21
-2 ... 23.03.2018 15:15	allah in bir kulu
#39109485 entry adresi şikayet et