Çatışmanın nedeni milletvekili yeminindeki "Hz. Muhammed" değişikliği
BirGün yazarı Mustafa Kemal Erdemol, Pakistan'daki olayların kaynağını ve taraflarını yazdı.
28.11.2017 11:36 Karakter boyutu :
BirGün yazarı Mustafa Kemal Erdemol, bugünkü köşesinde “Toplumsal patlamayı başlatacak kıvılcım: Din” başlıklı yazısıyla Pakistan’da yaşananları anlattı.
Erdemol “Pakistan’da üç gündür süren karışıklıklar ordunun hükümetin yardımına koşmasıyla şimdilik duruldu. Ancak ‘ulus öncesi’ olmanın tüm sıkıntılarını yaşayan Pakistan için bu geçici bir huzur. Yakın bir gelecekte yine dini, etnik gerekçelerle yeni bir kargaşa daha yaşanabilir. Pakistan aşiret toplumundan ulus toplumuna geçemediği için bunları yaşaması kaçınılmaz elbette” dedi.
“ADALET BAKANI İSTİFA ETMEK ZORUNDA KALDI”
Yazısında “Son kargaşa ülke istikrarının ne kadar hassas dengeler üzerinde durduğunu bir kez daha göstermiş oldu” diyen Erdemol şöyle devam etti:
“Seçim kanununda yapılan bir değişiklikle milletvekili aday formlarında yer alan, ‘Yemin ederim ki Hz. Muhammed son peygamberdir’ ifadesi, ‘İnanıyorum ki Hz. Muhammed son peygamberdir’ şeklinde değiştirilince başta ‘Tahrik-i Hatmi- Nübüvvet’ (Son Peygamber Hareketi), Lebbeyk Ya Rasulallah’ (Emret Ya Rasulallah) Hareketi ile Sünni Hareketi mensupları değişikliği protesto için sokaklara döküldü. Polisle çıkan çatışmalarda can kayıpları da yaşandı. Söz konusu hareketlere mensup militanlar bir ayı aşkın bir süredir başkent İslamabad ile ülkenin önemli kentlerinden Ravalpindi’yi birbirine bağlayan yolda oturma eylemi başlattılar.
Pakistan’da da siyasal dengeler çok kırılgan. En önemli tartışma konusu din çerçevesinde gelişiyor. Din tartışmasının bir ülkeyi kısa sürede ne hale getireceğini anlamak için Pakistan’a bakmak gerek. Aslında siyasi amaç güdenler de dini bir hayli kullanıyorlar. Bu son kargaşanın da altında biraz bu var.”
PROTESTOCULARIN ORTAK HEDEFİ
Pakistan’daki Sünni Harekete dair bilgiler de veren Erdemol yazısını şöyle sürdürdü:
“Bu protestolarda yer alan Sünni Hareketi’nin asıl derdi öteden beri Diyobendilere Pakistan’da önemli makamların verilmesi. Diyobendiler, Hindistan’ın Diyobend kentindeki Darul Ulum Diyobendi medresesinden çkan Hanefiİslam Harketine verilen bir isim. Pakistan Sünni Hareketi nedense kendisi gibi Sünni olan Diyobendilere fena takmış halde, onları teröre destek vermekle bile suçluyor. Şu son 'yemin ediyorum/inanıyorum' kaynaklı protestoda yer almasındaki nedenlerden biri Diyobendilere vurma fırsatını kaçırmamak.
Kadim Hüseyin Rizvi liderliğindeki Lebbeyk Ya Resulallah Hareketi, ‘dine hakaret’ iddialarına yönelik protestolarla tanınıyor. Ülkenin her yerinde taraftarı var bu hareketin. İddiadın doğru olması gerekmez, iddia olması yeter sokağa dökülmeleri için. Bu nedenle de son derece tehlikeli kabul ediliyorlar.
Protestolara öncülük eden tüm grupların ortak hedefi ise ülkede Kadıyaniler olarak adlandırılan topluluk. Diğer bir tanımlamayla Ahmediler. Protestocu grupların iddialarına göre yemin metnindeki ifadenin değiştirilmesindeki amaç, Kadıyanilerin seçimlere katılabilmesini sağlamak. Çünkü Kadıyaniler Muhammed’in son peygamber olduğuna inanmıyorlar. Yemin metninde buna yemin etme zorunluluğu kalktığı için seçime katılabilecekler. Öfke buna yönelik.”
KİM BU KADIYANİLER
Yazısında protestoların hedefi olan “Kadıyaniler” hakkında da bilgiler veren BirGün yazarı Erdemol “Hindistan’ın Pencap eyaleti sınırlarında bulunan Kadiyan kasabasında Mirza Gulâm Ahmed tarafından kurulan bir İslami tarikat. Kurucusunun adından ötürü Mirzaiye de deniyor, kasabadan ötürü Kadıyaniye de. Ama Gulam Ahmed, Muhammed’in adlarından birinin adının ‘Ahmed’ olduğunu vurgulayarak tarikatına Ahmediye adını verdi, bu adla da anılır. Takipçileri de batılılar da Ahmediye derler bunlara. Tarikat mensupları Kuran’a da, sünnete de hadise de inanırlar ama Gulam Ahmed’in söylediklerine, yapıp ettiklerine daha fazla değer verirler” dedi.
PEYGAMBER OLDUĞUNA İNANIYORLAR
Köşesinde “İlginç bir zattı. Kendisine de tıpkı Muhammed gibi vahiyler geldiğini ileri sürdü. Yazdığı bir eserinde vahyin sona ermediğini Muhammed’le bağ kurabilenlerin vahiy taşıyıcısı olabileceğini iddia etti” diyen Erdemol şu satırları da kaleme aldı:
“İngilizlere aşırı hayranlığı vardı, Hindistan’da İngilizlere yönelik silahlı mücadeleye karşı fetvalar da yazdı, cihad çağrılarına karşı çıktı. Bir süre sonra beklenen Mesih’in kendisi olduğunu ilan etti. Dolayısıyla Müslümanların yanısıra Hıristiyanların da tepkisini çekti. Nihayet hakkında kafir olduğuna dair fetva verildi.
Kadıyanilerin neye inandıkları değil sorun. Pakistan seçim kanununda yapılan değişikliğin onların siyaseten önlerini açacaklarına olan inanç ve buna duyulan tepki. Kadıyanilerin Pakistan’da azımsanmayacak bir nüfusu var. Pakistan hükümeti onları da siyasi katılım içinde görmek istiyor. İtikadları önünde bir engel olan ‘yemin ediyorum’ gibi bağlayıcı bir ifade yerine ‘inanıyorum’ gibi bir seçenek de getiriyor. Ülkedeki dincilerin olanı biteni, Muhammed’in peygamberliği sorgulanıyormuş gibi göstermeleri büyük tehlike. Oysa sorgulanan bir şey yok. Sadece inançlara uygun bir metin var. Pakistan’daki Kadınayilerin hemen hemen tamamı son peygamberin Gulam Ahmed değil peygamber olduğuna ‘inanıyorlar’. Ama buna yemin etmiyorlar. Dinciler isa inanmanın yetmediğini, ‘inanmaya yemin yemin etmenin’ gerektiğini söylüyorlar.
Dincilik, Pakistan gibi ulus öncesi sorunlarla boğuşan bir ülkede krizleri daha da çok arttıran bir faktör. Burada elbette tahakkümcülük, inanç dayatması gibi rıza dışı tutumlar da var. Pakistan dinle oynamanın ne kadar tehlikeli olabileceğinin en iyi örneği.”
25,711 Bu habere tepkiniz:
mustafa kemal erdemol pakistan protesto çatışma