Geçmiş oruçları tutmayan biri ya da ne için tuttuğunun bilincinde olmayan ama şimdi tövbe eden kişinin durumu?
Geçmiş oruçları tutmayan biri ya da ne için tuttuğunun bilincinde olmayan ama şimdi tövbe eden kişinin durumu? Mumsema geçmiş oruçları tutmayan biri ya da ne için tuttuğunun bilincinde olmayan ama şimdi tövbe eden kişinin durumu?
Kişi imanında zayıf olduğu dönemlerde oruç tutmamışsa ya da tuttuğunun bilincinde değilse imanı kuvvetlendiği zaman geçmiş oruçlarından sorumlumudur?Yani oruç borcunu hep tutmak zorunda mıdır?Birde bunu nasıl hesaplayabilir ki?Ya da yerine para verebilir mi?verirse ne kadar?
Büyük günah işleyip, tövbe etmeden ölen kişinin durumu nedir ?
Cevap: geçmiş oruçları tutmayan biri ya da ne için tuttuğunun bilincinde olmayan ama şimdi tövbe eden kişinin durumu?
evet oruçlarından sorumludur.kız ise 9 erkek ise 12 yaşından itibaren oruçlarını kaza eder.para falan veremez.para sadece artık çok hasta olursun oruç tutmaya imkanın kalmamıştır o durumda verilebilir.
Böyle bir kişi bu büyük günahı işlemiş olmasından dolayı
öncelikle tövbe istifar ederek Allah (c.c)tan af dilemesi gerekir
geçmiş yılların kazasını yapmış olsa bile bu sorumluluk üzerinden kalkmaz aynı
zamanda kefaret vermesi gereklidir.
buyur kardeşim konu ile ilgili yazıyı okuyabilirsin
Fidye hükmü, ilk olarak bir mazeret sebebiyle oruç tutamayan ve bunu kazâ etmeden ölen kimseleri içine alacak şekilde genişletilmiş ve mirasçıların bu oruçlar için de fidye vermesi câiz, hatta mendup bir davranış olarak görülmüştür. Bu meselede, fakihler kazâ etmemenin nedenleri üzerinde durarak, kişinin ölmeden önce orucu kazâ etme imkânına sahip olması durumu ile bu imkâna sahip olmasına rağmen ihmal sebebiyle tutmamış olması durumu arasında ayırım yapma eğilimi göstermişlerdir. Kimi fakihler, orucunu kazâ etme imkânı bulamadan vefat eden kimseyi yaşlı ve sürekli hasta kimselerin durumuna kıyas ederek, mirasçılarının fidye vermesini vâcip görmüşse de, fakihlerin çoğunluğu mazeret sebebiyle bu kimseden mükellefiyetin ve kazâ borcunun sâkıt olduğu ve mirasçıların da fidye vermesinin gerekmediği görüşündedir. İmkân bulduğu halde orucunu kazâ etmeden vefat eden kimse hakkında ise, fakihlerin çoğunluğu, Hz. Peygamber'in oruç borcuyla ölen kimse adına her bir gün için bir fakirin doyurulmasını emreden hadisinin (İbn Mâce, "Sıyâm", 50; Tirmizî, "Savm", 23) genel ifadesinden hareketle mirasçılarının fidye ödemesini gerekli görürler.
"Kim inanarak ve mükafatını Allah'tan bekleyerek Ramazan orucunu tutarsa geçmiş günahları bağışlanır."
hem kaza yapıp hem kefaret vermesi imam şafinin ictihadı değilmi.
yazıyı tekrar okumanızı tavsiye ederim
1)-Şâfiîler'e göre ise bir ramazanda kazâya kalmış orucun, gelecek ramazana kadar kazâ edilmesi gerekir. Bir ramazanın kazâ borcu yerine getirilmeden, öteki ramazan gelecek olursa, kazâ borcuna ilâveten bir de fidye ödeme yükümlülüğü ortaya çıkar.
2)-Ramazanda özürsüz olarak oruç tutmamak büyük günahtır. Müslüman kişinin mazeretsiz olarak oruç yemesi son derece uzak ihtimaldir. Bununla birlikte ramazanda mazeretsiz olarak kasten oruç yemek, ramazanın saygınlığını ihlâl etmek anlamına geleceği için kefâret ödemek gerekir.Kefâret için genel olarak önerilen üç seçenekten sadece ikisinin günümüzde tatbik imkânı vardır ki bunlardan birisi iki ay peş peşe oruç tutmak, ikincisi 60 fakiri doyurmaktır.
pardon.ben sadece baştaki yazınızı okumuştum
ramazanda iftar vermek de buna girebilir mi?
arkadaşım pişman olmuşsun artık tutarsın ramazanda oruç kaçırmazsın olur biter. yukardaki açıklamaların bir kısmı saçmalık vay efendim adam ölmüş de yerine oruç borcunu başkası tutsun denmiş. oruç tutmamanın veya bozmanın keffareti değil yeminin kefaretiyle alakalı ayet örnek gösterilmiş. kefaret orucu Allah adına yeminle alakalı oruç bozmakla alakalı değil. Zaten farz olan bir ibadeti zamanında yapmadıktan sonra bütün ömrünü keffaretle geçirsen bir farz ibadet hükmünde olmaz.
« Buzdolabına koyduğum domatesin kırışmaması için ve salatalığın buruşmaması için ne gibi önlem almam lazım? | İslam dininde yasaklananlar »