Muhammed Şamil Kakça | Neden Aklımızı Kullanmayıp Kendimize Yük Ederiz.! | KHA | Kafkas Haber Ajansı | Kars Haberleri | Kars Haber kars haberleri kars ajans
NEDEN AKLIMIZI KULLANMAYIP KENDİMİZE YÜK EDERİZ.!
Büyük bir nimet olan akıl, şer yolunda kullanılırsa cerbezeye döner. Yani yalanı süsleyerek doğru gösteren, kurnazca cümleler kurarak kendisini haklı çıkaran, lâf cambazlığı yaparak doğruları perdeleyen, yalan veya tevillerle gerçekleri örtbas eden bir hal alır.
Akıl yerinde kullanılmazsa veya işletilmezse gabavete döner. Yani, ahmaklık, anlayışsızlık, kalın kafalılık hallerine dönüp başkalarının elinde oyuncak olur. Aldatılmaya ve kandırılmaya müsait bir hal alır.
Akıl hayırda kullanılırsa hikmete döner. Yani her şey hakkında doğru, uygun karar verebilme, hakkı hak bilip uyma, yanlışı da yanlış bilip ondan uzaklaşma hali alır.
Akıl İnsan ile hayvan arasındaki en büyük farktır..
İnsan meyveyi soyarak yer, hayvan için ise kabuklu kabuksuz fark etmez.
İnsan tercih eder seçer, temyiz ve tefrik eder. Ama hayvan tefrik ve temyiz edemez.
Hayvan için birinci veya ikinci sınıf ahır fark etmez.
Çünkü insanın aklı her şeyi sorgularken hayvan ise her şeye mal gibi bakar..
Kendi doğruları fikirleri ve düşünceleri olmayıp başkalarının fikriyle hareket edenlerin hali tren vagonlarına benzer. Vagonlar lokomotif olmadan çalışmaz.
Binlerce insanın doğru ve hak dediği bir şeye yanlış diyenler ve milyonların beyaz dediğine kara diyenlerin akılları yüzeysel, basit ve kıt bir akıldır.
Aklını başkalarının cebine koyanlar iradesi ve dileme hüviyeti yoktur.
Akıl, kör teslimiyet ve taassup ile birilerine bağlanırsa o akıl sahiplerinin yığın ve sürüden farkı olmaz.
Akıl bir fikre ideolojiye ve inanca saplanıp kalırsa o aklın gözüne kocaman bir at gözlüğü geçmiş olur..
Tartmayan ölçmeyen kıyas ve muhakeme yapmayanların akılları kuş beyinlidir.
Sorgusuz, sualsiz, mukayesiz bir fikre, düşünceye veya lidere inananların akılları programlanmış robot gibidir. F tipi robotları yakınlarda gördük.
Aklı olanlar kitleleri yönetirken, aklı olmayanlar veya eksik olanlar ise daima yönetilir.
Gençlik, aklını başına almayıp hislerini kendisine rehber ve önder yaparsa kör hislerinin elinde felakete hapis hanelere, kabristanlara ve hastanelere düşer.
Akıl düşünsel melekelerini yitirdiği zaman insanı hayvana inkılap ettirir. Canavara çevirir. Deli gömleğini insana giydirir.
İnsanın maymundan geldiğini savunan profların akılları maymunların aklından daha aşağıdır.
His ve duyguların hâkim olduğu insanlarda akıl devre dışı kaldığında o insanlarda gözler kör, bilinç kapalı ve kulaklar sağır olur. Bu tür insanlar daima duygusal zekâları ile güdülür ve kullanılırlar.
Aklını başında gezdirip akılsızca tercihlerde, akılsız eylemlerde, akılsız hareketlerde, akılsız işlerde kullanan insanlar evlere değil ahıra layıktır.
Tabiata, sebeplere, ineğe, güneşe, ateşe, putlara tapan insanların mevkileri konumları ve durumları ne olursa olsun o insanda akıl akıl değil balık aklıdır.. İster profesör olmuş olsun ister bir ülkenin başbakanı…
Basiret ve feraset aklın düşüncesinden ve kıyaslarından ve muhakemelerinden ortaya çıkar.
Aklı olmayan basiret feraset sahibi olmadığı için gerçeklerin iç yüzünü anlayamaz.
Akıl sahibi olduğu halde şuur, basiret ve feraseti olmayanlar yönetici veya devlet yönetimine aday olmaları sakıncalıdır.
Çünkü bir ülkeyi yöneteceklerde basiret, feraset, izan olmadığı zaman toplumları felakete, krizlere ve sorunlar yumağına giriftar ederler.
Toplumları yöneten ve idare edecek insanların makamları büyük olduğu gibi akılları da büyük olmalıdır.
O makamda oturanların akılları milyonları yönetmekten aciz ise o makamı işgal etmesinler.
Çünkü milyonların başına amir olacak insanların akılları birçok akıldan üstün, kıvrak ve yüksek olması gerekir ki yönetimde zafiyet oluşmasın.
Akıl rahmete de kapı açar zulme de..
Akıl hayra da vasıta olur şerre de..
Akıl insana faydalı olmayan işlerde kullanıldığı zaman fitneye döner.
Her şeyi icat eden, her şeyin iç yüzünü bulan, bütün ilimleri çözüp de yaratıcısını bulamayan insanın aklı ile hayvan aklı arasında hiç bir farkı kalmaz.
Her işin inceliklerini iç yüzünü anlayıp çözen akıl, şu dünyaya niçin geldiğini, nereye gideceğini ve burada işi olduğunu bulamayan akıl akıldan istifa etmiştir.
Akıl hikmet için istimal edilirse değeri paha biçilmez olur.
Akıl hikmet ve hakikat hazinelerinin anahtarı hükmünde iken o akıl boş, vehmi, farazi, fuzuli, hayali ve abes işlerde kullanırsa basit bir et parçası olur.
Akıl o kadar değerlidir ki bütün kanunlar icatlar, anayasalar, sanatsal eserler, tarihi süreçler, şaheser yapılar, bilimler ve hayatımızı kolaylaştıran yenilikler hep aklın eseridir.
Hatta yüce kitabımız Kuranı kerim yüzlerce ayetinde akıl sahiplerine şöyle seslenir.
Hâlâ aklınızı başınıza almayacak mısınız? Siz hiç düşünmüyor musunuz? Belki Aklınızı başınıza toplarsınız.
Ey akıl sahipleri! Benden korkun! Ve bunu ancak üstün akıllılar anlar. Üstün akıllılardan başkası da derin düşünmez.
Ey selim akıl sahipleri Allah’tan korkun ki kurtuluşa eresiniz. Onların çoğunun akılları ermez.
Aklınızı kullanmaz mısınız? Hâlâ aklınızı başınıza almayacak mısınız? Artık akıllanmayacak mısınız?
“Aklı eren bir kavim için bunda muhakkak ibretler vardır.
Şüphesiz ki bunda aklını kullanan bir toplum için ibretler vardır. Ancak temiz akıl sahibi olanlar anlar.
Allah, akıl nimetini hakkıyla yerinde kullanmayı bizlere nasip etsin. Vesselam.
(UA-BA-S) GAZİ KARS - KAFKAS HABER AJANSI
Bu Yazı 1147 Defa Okundu