tarafından Admin Bir Paz Mayıs 25, 2014 3:03 pm
Bir çok iftiranın aksine aleviliktede abdest vardır ve Alınısı aşagıdaki gibidir;
BELKİ BAZILARI ABDESTİN SADECE TEMİZLENMEK DEĞİL PEYGAMBERİMİZİN VE
EHLİ BEYTİN ABDESTİ NE MAKSATLA ALDIĞINI ANLAR (YOL DA ERKANDA BİZİM
ŞEKLEN NAZMAZIN KILINMASI Bİ ANLAM İFADE ETMEYECEĞİ GİBİ ABDESTİNDE SEKLEN ALINMASI BİR ŞEY İFADE ETMEZ.
HACI BEKTAS-I VELİNİN DEDİĞİ GİBİ
"İÇİ NECASET DOLU Bİ ŞİŞEYİ İSTEDİĞİN KADAR YIKA İÇİNİ YIKAMADIKTAN SONRA BOŞTUR"
Tarikat abdesti, İkrar cemi (aleviliye-Yola kabul töreni) öncesi,
can'ın İkrar'ın dan önce Rehber tarafından aldırılır.. ikrar devam
ettiği müddetçe tarikat abdestti yenilenmez... (tarikat abdesti bir
a) Ellerini yıkatırken " ey
talip! ezelden bu ana gelinceye kadar Tanrı'nın yasak ettiklerine el
sürdünse cümlesinden arı olmak için ellerini yumak Cenab-ı
b)Burnunu yıkatırken "ey talip! Elest Bezmin'nden bu ana gelinceye
kadar kokladığın iğrenç kokuların giderilmesi için burnuna su vermek
Muhammed Mustafa'nın sünneti seniyesidir. YIKA
C) Yüzünü yıkatırken "Ey talip! Ezelden bu ana kadar yüz kızartıcı
işlerin cümlesinden arı ve beri olmak için yüz yumak Cenab-ı Hakk'ın
D) Kollarını Yıkatırken: "Ey talip! Bu ana gelinceye değin kol
sarmış olduğun yasaklarının cümlesinden temizlenmek için kollarını
yumak Cenab-ı Hakk'ın farzlarındandır YIKA!
E) Başını mest ettirirken: "Ey talip! Baş abanın en değerlisidir.
Gövde insanı tasıyıcı, baş bilip anlayıcıdır. Akıl ve fikir başta
gerekir. Bu ana değin akılsızca yaptığın işlerin, işlediğin suçların
cümlesinden arı ve beri olmak için basını YIKA!... Bu dahi Cenab-ı
F) Ayaklarını yıkatırken: "Ey talip! ezelden bu ana kadar tanrı
rızasına uymayan günah ve suça götürür yerlere vardın ise cümlesinden
arı ve beri olmak için ayağını mest edesin. Bu dahi Cenab-ı Hakk'ın
Rehber kurulanması için talibe havlu verirken: " ey talip! ervah-ı
ezelden, nahn ü kasemnadan bu yana gelinceye kadar işlemiş olduğun şirk
ve hatadan, masiva çamurundan silinip pak olmak içindir. SİL!"
Ardından "Ey talip! Bu yıkanan yerleri temizlemekten
maksat, bu uzuvların ile yapılmış suç ve başkaldırmaların var iseseni
ve oralarını bunlardan temizlemek içindir. Bu abdest, İmam cafer-üs
Sadık erkanındandır. cenab-ı hakk erenler abdestinde sabit kadem eyleye
Allah, eyvallah. HU DOST"
Alevi-Bektaşi Erkanına göre Namaz anlayışı ise şöyledir...
Alevilerin Ayin-i cem de kıldıkları namaz,
iki rekat olup, sadece farzlar vardır. sünni namazındaki sünnetler
burada yoktur. Alevi namazında şekilden ziyade öz önem taşımaktadır.
Alevi namazında secdenin nasıl olması konusunda bakınız İmam Caferi
Sadık'n buyruğunda neler deniyor?
Alevi, ayini cem de namaz esnasında baş secdede iken, kendi kendini
dara çeker, o ana değin yaptıklarını ölçer, yargılar kendi özü ile
yüzleşir, hiç kimsenin tanıklığı olmadan, şikayeti bulunmadan özünü
yargılar, ve de kendi suçunu kendi gözü ile görür. Secde bir çeşit
aynadır. Çünkü secde de sadece tanrı ve kişinin kendi vicdanı vardır. O
Tanrı ki her şeyi görücü ve bilicidir. Bu nedenle Alevi ölmeden ölür,
hesabını burada verir ve öle gider öte tarafa, yine bu nedenledir ki
ayin-i cem başlarken pir herkesin birbirinden razılık almasını şikayeti
suali olanı olup olmadığını cemaate sorar.
Alevi namazında kıble cemal cemaledir ( yüz
yüzedir). Hakkın evi gönüllerdir. Çünkü Alevi anlayışında, aynı Mekke
de hacıların birbirinin yüzüne bakarak kadın erkek karışık kıldığı
namaz gibi, Aynı kırklar ceminde İki cihan sultanı Muhammed Mustafa'nın
Yüce Allah hepinizin kıldığı namazı Kırklar namazı niyetine kabul ve
makbul eyleye , Allah Eyvallah, şeyhen İllah. Hu diyelim gerçekler
tüm canlara saygılar dost kalın..bilgiyle