rap müzik ve islam | Zehirli Ok
Herkese iyi bir hayat dileyerek başlamak istiyorum ve herkes gerçek yaşamda yaşasın. Bu sitede birçok yorum okudum ve üye olmaya karar verdim. Sorularımın cevaplarını burda bulabilirim sanıyorum. Ben rap müzikle uğraşıyorum ve dinle aram iyidir. Fakat dışarıdan rap müzikle uğraşanların daha faklı gözüktüğünü farkediyorum. Uzun zamandır bunları konuşmak için birilerini arıyordum.
Rap, hiphop kültürünün bir parçası olmakla beraber amerikaya ait bir müzik türüdür. Pek çok insan bu müziğide bu kültürüde pek sevmez hatta dışlar. Benim merak ettiğim siz bu kültür hakkında ne düşünüyorsunuz ? Hiphop başlıbaşına bir kültür,bir yaşam tarzıdır. Bu yaşam tarzının temeli dışarıdan görüldüğünün aksine, saygı duymak, gerçekçilik, ve doğrular üzerine kuruludur. Biraz mantıklı düşünceyi de eklediğimizde, bu kültürün islam dini ile uyuşabileceğinide görmek mümkündür.
İnsanlar beni anlasınlar istiyorum ve yapıcı yorumlarınızı bekliyorum. Siz hiphop kültürüne ve rap müziğe nasıl bakıyorsunuz. İnsanların görüşleri bizim için önemli.
Gerçek yaşamda sağlıklı yaşamak saygıyı gerektirir.
Submitted by koruma on Per, 2010-12-09 18:31.
Normal bir insan(BİR GRUP) İSLAM!A GÖRE SUÇLU İNSANLARI CEZALANDIRILIRSA GÜNAH OLURMU?
adam öldürme cezasının
Submitted by yosunduvar on Cts, 2010-12-11 16:50.
adam öldürme cezasının verilebilmesi için İslam Devleti'nin kararının bulunması gerek. laik ülkede yaşadığımız için ne yazık ki bu mümkün değil. Şeriat devletinin kararı olmadan bu yolun açılması fıkhen mümkün değil. aklen de mümkün değil zira bu yol açılırsa en basitinden anarşi çıkar.
Submitted by seaword on Pzt, 2008-07-21 18:07.
bana kalırsa kısıyı harama sevk etmedıgı surece muzık yapmakta veya dınlemekte sakınca olmasa gerek.ayetlerin sonunda demiyor mu dusunup akıl edesiniz die bence bu ınce ve onemli bi ayrıntı.mantıklı dusunce istenior islamiyette akıl ve kalp izdivacı sart.oyleyse dusunelim mesru oldugu surece eglence,hobi,vs ilgimiz neye varsa bunları yapmakta sakınca yok oyle deil mi?ayrıca rap muzik secici oldugumuz surece daha dogrusu cıkıs noktası olarak aslında toplumdaki degerleri ve yanlıs giden olayları elestiren bi muzik tarzı.demem odur ki 'bence' guzel begeniorum rap i..sakıncalı oldugunu da dusunmuyorum..kisisel bi dusunce sadece.herkesin dusuncesine saygı duyarım...
Submitted by solangul on Pzt, 2010-03-01 04:27.
Rap muzigini yapma amacin nedir? Ve icinde kullanicagin sozcukler neyi icerir? Dinleyeni neye sevk ettirir muhim olan bu diye dusunuyorum ben.
Bazi seyleri haramdir deyip kestitirp atiyoruz,peki biz bu genclige alternatifler sunmassak nefislerine hos gelen diger muziklere kaymazlarmi? Muzigi cogu genc dinliyor ama sozleri icerigi guzel dusuncelere goturecek bi muzik tarzi olsa onlarin bu isteklerini daha uygun bi daireye kanalize etmis olmazmiyiz?
Calgi aletler haramdir denilmis peki peygamber efendimiz zamaninda bayanlar bir araya toplanir tef calip eglenirlermis bunu nasil yorumlamamis gerekiyor? Helal dairesi keyfe kafi degilmidir?
Yapmayi dusundugunuz is buyuk sorumluluk isteyen bi is, hasas davranmani lazim ama ciddi manada buna yonelir, degerli buyuklerden destek alirsaniz sozler tarzinda, toplumu gencligi guzel dusuncelere sevkedicek konularda basarili bi is olur ins.
Kendi kafanıza göre yorum yapmayın
Submitted by weberk on Per, 2008-11-27 19:41.
Arkadaşlar Kendi kafanıza göre yorum yapmayın!
İslam dininde dinin gerekleri hakkında bilgisi olmayan yorum yapmamalıdır.
Böyle bi şupheye düştüğünüz anda şirke ve küfre girmiş olursunuz Allah muhafaza.
Şirke kendiniz girmeyi bırakın burada yazdığınız yanlış yazıyı okuyan onca insanında kafasını karıştırırsanız onlardanda hesaba çekilirsiniz. Benden söylemesi!
Bence bu konuda yorum yapmaya hiç gerek yok tüm islam alimlerinin verdiği karar beni çok etkiledi.
Hepsi haram ve harama yakın olduğunu söylüyor,bu cevaplar gayet yeterli, onların delilleride var ve gerçekten müziğin zinaya götürdüğü doğrudur,hemde hiphop kültürü gibi bir tarzı.
Bunu kendim tecrube ettim illa zina yapmış olmak gerekmiyor ama bu müzik insanı dinledikçe azdırıyor ve insanın şehvetini tahrik ediyor dolayısıyle istemeyerekte olsa tahrik oluyorsunuz.
Rap müziğin sözlerine bakın neredeyse yarısından çoğu küfür.
Küfürlü boş sözler ise şeytanın silahlarındandır.
Düşünsenize kız erkek karışık çılgınca dans ediyorsunuz yerlerde sürünerek, böyle bi durum sizi zinaya sürüklemezde neye sürükler ki!
Rap muzik denince!
Submitted by gurbetkizi on Çar, 2008-07-16 22:11.
Rap muzik denince akla gayesiz bir yasam tarzi geliyor bana gore.rap muzikle ugrasan insanlarin giyim tarzi da boyle bir dusunceye sevketti beni.sanki bu dunyanin disinda yasiyor gibiler.belki seslerin tinilari, melodiler sebebiyle boyle bir anlam da cikartiyorum ben.rap muzik dinleyince ruhumun daraldigini,sinirlerimin gerildigini hissediyorum.beni rahatlatmiyor diyebilirim.kulaga hos gelmiyor bence.insani amacsiz bir yasam tarzina meylettiriyor bence.insanin dinledigi muzik turu genel olarak o insanin yasam tarzini gosterir.muzik insanin yasamdan cikardigi anlamlari guzellestiriyorsa,insani Allah'a daha cok yaklastiriyorsa,tinisiyla,sozleriyle ici doluysa muzik odur bana gore. gerci rap muzik tarzi benim tarzim degil.ben daha ziyade ilahiler,ezgiler dinlerim.muzik dinliyorsak eger;tinisi kulaga hos gelmeli,sozleri de anlamli olmali.rap muzigi her insan dinlemez.her insana hitap etmeyen bir muzik tarzi.hayati uc noktalarda yasayan insanlarin dinledigi bir muzik tarzi bence.ya da benim cevremdeki rap muzik dinleyicileri oyle..hem de bizim kendi oz kulturumuzu yansitan,bizi anlatan muzigimize ne oldu ki bir amerikan muzigi olan rap ile ugrasiyor kimilerimiz,rap dinliyor.kendi muziklerimiz dururken rap muzik dinlemenin alemi yok bence.ben acizane kendi fikirlerimi yazdim.tabiki ben boyle dusunuyorum.farkli dusunen insanlar olabilir.onlara da saygi duyarim.herkese iyi aksamlar...
Çeşitli sual ve
Submitted by yasssar on Cum, 2008-05-16 14:57.
Submitted by ercanerkul on Per, 2008-06-19 15:56.
Müzik bütünüyle haram olmadığı gibi, bütünüyle de helâl değildir.eger dınlenılern muzık ınsanı buhrana sıkıntıya bunalıma efkarlanmaya surukluyorsa bır de şirke götürüyorsa bu kesınke gunahtır dıyebılırız. ama ılahıler gıbı ınsanı Allah'ı Peygamber Efendı'mızı hatırlatır ınsanın bedennını ruhunu sıklmayan bırde mıllı duygularını dını duygularını kabartan muzık turlerıne helal dıyebılırız sanırım bu tur muzıklerın sakıncası yoktur. tamamen kendı fıkırlerımdır bunlar
Submitted by gülsoy on Cts, 2008-05-17 00:37.
MEHDİ NİN KIYAMETE YAKIN GELECEĞİ SÖYLENİYOR BU DOĞRUMUDUR.DOĞRUYSA DELİLİ NEDİR YALANSA DELİLİ NEDİR BİRİSİ CEVAPLAYABİLİRMİ.
Submitted by koruma on Per, 2010-12-09 18:29.
Submitted by yanlış harf on Pzt, 2008-05-19 15:39.
Kuran'ı Kerim'de hangi surenin hangi ayetinde bu konudan bahsedilir?
Submitted by MathmadX on Pzt, 2008-05-19 16:19.
Kardesim, sen hadise inanmiyormusun da hemen Kuran dan delil istiyorsun? Çünki bu mesele Hadisi Seriflerde geçmektedir.. Ve mehdi/ deccal gibi hususlari mecazi anlamda anlamak lazimdir, kelime manasi gibi Mehdi/Deccal gibi sahislar gelmeyecek, veya gelmeyebilir..
Submitted by islambol on Salı, 2008-05-20 21:11.
Söylenen başlarına geleceği vakit, bunlar için yerden bir "dâbbe" çıkarırız ki bu, onlara insanların âyetlerimize kesin bir iman getirmem
Kuyruğu olan bir dâbbe değil, sakalı olan bir dâbbedir", demiş bir erkek olduğuna işaret etmiştir. Fakat meşhur olan bir dâbbe olmasıdır. Şüphesiz Kur'ân'da denildiği için bir dâbbedir. Fakat erkek bir dâbbedir. "Onlara söyleyen dâbbe" denilmesi ise, bunun bir insan olmasını belirtmek için açık bir delildir. iş olduklarını söyler. " (Neml Suresi 82) Resulullah (s.a.v) buyurmuştur ki:
Dâbbetü'l-arz, Musa'nın âsası, Süleyman'ın mührü yanında olarak çıkacak, mühür ile müminin yüzünü parlatacak, âsa ile kâfirin burnunu kıracak, insanlar sofraya toplanacak, mümin ve kâfir tanınacak."
Bu hadise göre de, dâbbe, maddî ve manevî normalin üzerinde bir kuvvet ve saltanat ile ortaya çıkıp büyük bir İslâm devleti kuracak lider olmuş oluyor. Şüphe yok ki, Musa'nın asasına, Süleyman'ın mührüne sahip olan kimse, büyük bir şahsiyet olacaktır. Hem de kötülerden değil, iyi ve hayırlılardan olacak, bütün müminlerin yüzünü güldürecek, kâfirlerin burnunu kıracaktır. Âyette "Onlara insanların âyetlerimize kesin bir iman getirmemiş olduklarını söyler" buyurulması da bunu gerektiriyor. Şu halde buna dâbbe ismi verilmesinin sebebi, onun kâfirlere karşı acımasız olacağını ve Allah Teâlâ'ya göre
onun meydana çıkarılmasının zor bir şey değil, yerden normal bir dâbbe çıkarmak gibi kolay olduğunu anlatmaktır.
1- İbnü Cerir'in Huzeyfe b. Esîd'den rivayet ettiğine göre: "Dâbbe'nin üç çıkışı vardı:
•	Birisinde bazı çöllerde çıkar, sonra gizlenir.
•	Birisinde de, emirler kan dökerken bazı şehirlerde çıkar, yine gizlenir.
•	Sonra insanlar mescidlerin en şereflisi, en büyüğü ve faziletlisi içinde iken yeryüzü kendilerini fırlatmaya başlar. Derken halk kaçışır, müminlerden bir grup kalır, bizi Allah'tan hiç bir şey kurtaramaz derler. Dâbbe de onların üzerine çıkar, yüzlerini parlak yıldız gibi parlatır. Sonra hareket eder, artık ne takip eden yetişebilir, ne de kaçan kurtulabilir. Bir adama varır, namaz kılıyordur, vallahî sen namaz ehli değilsin der. Yakalar, müminin yüzünü ağartır, kâfirin burnunu kırar" dedi. "O zaman insanlar ne halde olur" dedik. "Arazide komşu, malda ortak, yolculuklarda arkadaş olurlar" dedi.
Tegannideki beş şart Sual:
Submitted by yasssar on Cum, 2008-05-16 14:54.
Submitted by yasssar on Cum, 2008-05-16 14:51.
(Melekleri, köpek ve çan bulunan kafileye yaklaşmaz.) [Müslim, Ebu Davud, Tirmizi]
Hazret-i Enes bildiriyor ki: Veda Haccında Resûlullah kâfilenin yürüyüş temposunu ezgileriyle canlı tutan bir kölesi vardı ve adı Enceşe idi. Bu zat güzel sesli birisiydi ve Resûlullahın zevceleri ile bir kısım Müslüman kadınların develerini sevk ediyordu. Enceşe bazı ezgiler okumuş, okuduğu ezgilerle develeri hızlandırmıştı. Resûlullah, Enceşe’den okuduğu ezgilerin ritmini değiştirmesini ve develerin yürüyüş temposunu ağırlaştırmasını emrederek “Ey Enceşe ağır ol! Şişeleri kırma) buyurmuştu. (Buhari Müslim) [Dikkat edilirse burada da nağme söyleyen hür insan değil köledir. Kadın köleye cariye denir. Kölelerin statüsü farklıdır. Kadın kölelerin saçlarını kollarını açmaları günah değildir. Şarkı söylemeleri, şarkılarını başkalarına duyurmaları da günah değil. Bunlar örnek verilerek, sinsi bir şekilde Müslüman kadınların şarkı söylediğini bildirmek ne kadar çirkin bir oyundur.]
Sual: Üstad Bedîüzzaman hazretleri radyolardan yapılan müzik yayını ile ilgili olarak “Evet, beşer hakîkate muhtaç olduğu gibi, bazı keyifli hevesâta da ihtiyacı var. Fakat, bu keyifli hevesât, [bütün yayınların ancak] beşte birisi olmalı. Yoksa havanın sırr-ı hikmetine münafi olur” diyerek çalgıya izin veriyor. Delil olarak bu yetmez mi?
Birincisi üstad burada çalgının helal olduğundan bahsetmiyor. Mubah olan oyun ve eğlencelerden bahsediyor. Devamlı mubah olan eğlencelerle meşgul olmak elbette doğru olmaz. Eğer çalgıya izin veriyor deniyorsa, o zaman Üstadın bu sözü ilhamla söylediği anlaşılır. Çünkü çalgının haram olduğunda âlimlerin ittifakı yukarıda bildirildi. Kesin haram olduğunu bildiren bir çok hadis-i şerif de vardır. İmam-ı Rabbani hazretleri (İlham dinde senet değildir. Sözünde mazur sayılır. Sadece söyleyeni bağlar, başkalarını bağlamaz) buyuruyor. Evliyanın büyüklerinden Bayezid-i Bistami ve İbni Arabi gibi büyük zatların da ilham olarak dine aykırı sözleri vardır. Bunlarla amel edilmez. İlham olduğu için de ayıplanmaz.
Musikinin dindeki yeri Sual:
Submitted by yasssar on Cum, 2008-05-16 14:49.
Submitted by pause on Paz, 2008-05-18 12:38.
Bu cevabınız için teşekkür ederim. Fakat takdir edersiniz ki birbiri ile tezatlık teşkil eden çok fazla hadis-i şerif var. Ayrıca bu konuda sorduğum çalgının veya müziğin günah olup olmadığı değildi. Sadece buradaki insanların rap müzik hakkındaki düşüncelerini merak ettim.