bestamibozkurt@gmail.com 11 Mayıs 2012, 09:59
13.01.2016 - HİSLER İMPARATORLUĞU VE SOSYOSANTRİZM 06.01.2016 - SOYTARININ KİBRİ 05.12.2015 - START UP 12.11.2015 - KNOW-HOW VE ANTİKIRILGANLIK 25.10.2015 - BİLİNCİN MOBİLİZASYONU 26.09.2015 - MOBİL VİZYON 26.08.2015 - TARİH, KAHRAMANLARI ASANLAR TARAFINDAN YAZILIYOR 23.08.2015 - UBER VE SİSTEM İNOVASYONLARI 13.08.2015 - PLATFORM YÜZYILI 09.08.2015 - EĞİTİM UPDATE EDİLMELİ 13.06.2015 - GİRİŞİMCİLİĞİN LORDLARI 2: SİLİKON VADİSİNDEKİ TÜRKLER 03.05.2015 - GİRİŞİMCİLİĞİN LORDLARI 02.05.2015 - TÜRKİYE EĞİTİM SİSTEMİ 2071 MODEL OLMALI 26.04.2015 - YENİ NORMAL: BELİRSİZLİK 15.03.2015 - GÜCÜN TRANSFORMASYONU 08.03.2015 - BEYİN İŞÇİSİ EĞİTİMCİLER VE EĞİTİMDE CEO'LUK DÖNEMİ 15.02.2015 - EĞİTİM NASIL DÜZELECEK? 15.01.2015 - FETRET DÖNEMİ ve GELECEK FIRSATLARI 04.12.2014 - TÜKETEN DEĞİL ÜRETEN OLABİLMEK İÇİN 01.12.2014 - SİYASET İNSANA HİZMET ETMELİ 29.11.2014 - KÜRESEL PATOLOJİ VE NORMOLOJİ YOKLUĞU 13.11.2014 - 300 BİN ÖĞRETMENİ ATAYIN 09.11.2014 - SUS, KONUŞMA, DAYAK GELİYOR! 03.11.2014 - YENİ MÜFREDAT, SEMANTİK, KEYNESYENCİLİK VE ÖZEL OKULLARIN KONUMU 29.10.2014 - EKONOMİDE SÜRDÜRÜLEBİLİRLİK, EĞİTİMDE “KAMUSAL ALAN” 27.10.2014 - FİZİK+KİMYA+BİYOLOJİ=BİLİM 20.10.2014 - SINIF ÖĞRETMENLİĞİ NEDİR, NE OLMALI? 28.09.2014 - HAREKET ZAMANI, STOP TALKİNG! 20.09.2014 - TÜRKİYE İÇİN ÇALIŞMAK 10.09.2014 - CEO’LAR KOLTUKTA İŞ ARIYOR 06.09.2014 - DİNAMİK GİRİŞİMCİLER 31.08.2014 - ATAMASI YAPILMAYAN ÖĞRETMENLERİN ÇİLELERİ 30.08.2014 - EĞİTİMİN STAGFLASYONU 29.08.2014 - ATANAMADIN MI ÖĞRETMENİM? 25.08.2014 - SAYIN DAVUTOĞLU'NA AÇIK MEKTUP 21.08.2014 - SÜRDÜRÜLEBİLİR POLİTİKAYLA EĞİTİMİN CARİ AÇIĞI KAPATILABİLİR 17.08.2014 - IMMANUEL KANT VE DEONTOLOJİK FORMASYON 12.08.2014 - IMMANUEL KANT'IN FELSEFİ ONTOLOJİSİ BAĞLAMINDA EĞİTİM GÜZERGAHI 25.06.2014 - TELEVİZYON ETKİSİ 22.05.2014 - DİNLEMEK SANAT KONUŞMAK BUDALALIK 11.05.2014 - TARİHSEL ARKAPLAN 14.12.2013 - PISA, SATIN ALMA GÜCÜ PARİTESİ, DERSHANELER VE KOLEJLER 06.12.2013 - KPSS KALDIRILMALIDIR, EĞİTİM FAKÜLTELERİNDE REGÜLASYONA GİDİLMELİDİR 06.12.2013 - 28.11.2013 - MUTLU ÖĞRETMENLER MUTLU TOPLUM 17.11.2013 - DERSHANELERİ ÖDÜLLENDİRMEK GEREKİR, NİYE KAPATIYORUZ? 11.09.2013 - KALİTATİF ÖĞRETMENLİK 04.07.2013 - DEMOKRATİK EĞİTİM SİSTEMİ 14.04.2013 - KUPKURU ÇÖLLERİ CENNETLERE ÇEVİREN GÜL 17.03.2013 - ÖĞRETMENLİĞİN YİTİRİLEN İTİBARI 05.01.2013 - DÜNYA YENİ LİDERİNİ ARARKEN… 23.12.2012 - SANRILAR İMPARATORLUĞUNDAN AHLAKİ NORMOLOJİYE 12.11.2012 - DERSHANELERE DOKUNMAYIN! 01.10.2012 - NEO-KONSTRÜKTİVİST ANLAYIŞ: HEDEF 2071 19.09.2012 - TARİH’İN “KANTİYEN” FONKSİYONU 12.09.2012 - REALİZM VE İDEALİZM BAĞLAMSALINDA DERSHANELER 10.09.2012 - BOZUK EĞİTİMİN AYNASI: DERSHANELER 06.09.2012 - YA İNOVASYON YA İZMİHLAL! 04.08.2012 - MÜMKÜNSÜZLÜĞÜN İPİNCE SIRTI 18.07.2012 - ÜNİVERSİTELERİMİZ VE TÜRK GİRİŞİMCİLER 13.07.2012 - ÜSTÜNLÜK PSİKOLOJİSİ VE TERBİYENİN ÖNEMİ 05.07.2012 - ARGÜMANTASYONU ŞEKİL OLANIN İKİ DÜNYASI BERBAT OLUR 27.06.2012 - UYGULANACAK NUMUNE OKUL PLANI (UNOP) 04.06.2012 - ENDOKTRİNASYONDAN EPİSTEMOLOJİYE GEÇİŞİN FORMÜLASYONU 02.06.2012 - ANAKRONİ VE POSTMODERNİZM 28.05.2012 - ÖĞRETMEN DEĞİL HOCA! 25.05.2012 - ONTOLOJİK GAYENİN IRAĞINDA İNSAN 20.05.2012 - GERÇEKLER VE YANILSAMALAR 14.05.2012 - ATÖLYE OKULLAR 11.05.2012 - POST-EĞİTİM 08.05.2012 - PANORAMA 28.04.2012 - ANKARALILAŞMAK 27.04.2012 - BİZİM GOKAM PROJESİ KİMİN ELLERİNDE? 24.04.2012 - FIRSAT VE İMKAN EŞİTLİĞİ BAĞLAMINDA GOKAM PROJESİ 24.04.2012 - ASOSYAL FİLOZOFLAR VE BİZİM POLİT-BÜROLAR METAFORUNDA ÇÖZÜMSÜZ KALAN EĞİTİM SİSTEMİMİZ 23.04.2012 - 23 NİSAN 1920 ULUSAL EGEMENLİK VE ÇOCUK BAYRAMI 21.04.2012 - GOKAM PROJESİ (GENEL OKUL KAMPÜSÜ) 21.04.2012 - SOYUT MATEMATİK’TEN KANTİTATİF CEBİR’E 21.04.2012 - BİREYLEŞEN DÜNYANIN BUHRANLARI VE TOPLUMSALLAŞMANIN ÖNEMİ 21.04.2012 - TANRICILIK OYUNUNDA DEMOKRASİYE VURULAN DARBE 21.04.2012 - KADERİ VESAYET VE PLANLAMANIN İŞLEVSELLİĞİ Eğitim; kendi içinde fırsatçılığı getirir yapıda olmalıdır. Fırsatçılık; grubun ortak psikolojisine hizmet etmelidir. Ancak bizim eğitim sistemimiz, kadim kültürümüzün tortularından esinlenerek eski Türk topluluklarının vahşi doğaya uyumu bağlamında insanların doğada yaşamlarını sürdürmelerinin olanaklılığının formülü olan “rekabet gücü”dür. Rakip, her zaman tehlikelidir, ortadan kaldırılması gerekir, insanlar arasında vifak ve ittifakı kaldırarak kin ve nifakı sokar. Bu yüzden rekabet eğitim sisteminin temel argümanı olmaktan çıkarılmalıdır. Kudema, kendi konjonktürüne uygun olarak bu işin temel oluru olarak rekabeti kullanmıştır. Ancak dünün insanının yaşamıyla bugünün insanının yaşamının müsavi olmadığını ve bedensel aktivitelerin yerini beyin gücünün üstlendiğini göz önüne alırsak dünsel yaşam koşulları bugüne uymayabilir. Keza rekabet beyne dayalı sistemin temel argümanı olmamalıdır.
Beyne dayalı eğitim sistemini ancak temsil gücünü kullanarak yakalayabiliriz. Temsil gücü, kabiliyetleri yüksek öğrencileri örneklem olarak kullanmaktır. Yani çalışkan öğrencileri vitrinleyip iç sosyalliği çalışkanlığa öykündürmek gerekir. Bu da rekabet ortamının olmadığı, öğrencilerin kendilerini rahat hissettiği ortamda sağlanabilir. Rahat olunmayan ortamda zorlama eğitim ve öğretim bugüne kadar mümkün olmadı, bugünden sonra da olmayacaktır. Eskiden kısmen öğrenciler üzerinde kısmi bir başarı sağlanmış olsa da şimdinin öğrencilerinde bunun mümkün olmayacağını söyleyebiliriz. Çünkü eskinin öğrencileri rekabetçi vahşi doğada yaşamanın bağlamsal yapısını kendi bünyesinde tesahup edebilmiştir ki eğitim sisteminin zorlu koşullarına göğüs gerebilir. Dolayısıyla günümüz insanı eskiye nazaran daha kırılgan bir yapıya sahip olduğu için “gönüllülük ilkesini” kullanmak zorundayız. Bu ilkeyi sağlıklı ve steril kullanmanın temel formülü temsil gücünü kullanarak öykündürme tekniğine eklemleyerek başarıya ulaşmaktır. Sosyalliğin öneminin artmasıyla ödüllendirmenin de önemi birkaç kat daha artmıştır. Ulaştığımız sonucu yeniden formülize edersek;
Beyne Dayalı Eğitim(BDE), kuşatılmışlığı kabul etmez; entelektüel yapıyı ancak temsil gücüyle eritebiliriz. Temsil gücü, bir süreç olarak eşik aşmayı da içine alır. Kabul edilebilir bir zorlama vardır, ancak asla despotik bir niteliği kabul etmez. Ödül, sosyal pekiştireç işlevi de görmektedir, aynı zamanda ortamı paylaşanlar arasında dolaylı pekiştireç olmaktadır. Kabul eden, istediği sonuca razıdır. Rızaya dayalı bir soft-power yani yumuşak güç, insanı irkiltir, insanlarla uzlaşmayı getirir, rekabeti yok sayar, işbirliğini sağlar. Toplumsal çalışmanın tıkanmasını engeller, toplumsal yükselişi getirir. Bu bağlamda başbakan Recep Tayip Erdoğan’ın sokakta boş gezen insanın bile eğitimli olması esası önem kazanmaktadır. Bireylerin entelektüel olması kendi iç konsolidasyonunun teyakkuzda olması anlamına gelir ki birey içinde bulunduğu boşluktan kendi potansiyeliyle aşmaya çabalayabilir, bir çeşit öğrenilmiş çaresizlik yaşamasının önüne geçilmiş olabilir. Gramsci, 1930’ların Avrupa’sında krizi tanımlarken “eski öldü, yeni olan ise doğamıyor” demişti. Bizim tarihi gerçekliğimiz, cumhuriyetin kuruluş aşamasında yıkılmış düzenin yeniden tesisi dolayısıyla eğitimin bidayetine giriş yapmıştık; o zamanlarda gelişmiş ülkelerin hızla sanayileşmesi eğitimi geri planlara itmişti. Ülkemizde de eğitimi salt okuma-yazma edimi olarak gören bir zihniyet peyda olmuştu. Sonraları iktidar kavgaları, yönetim zafiyeti, ekonomik buhranlar, 1929 bunalımı yeniden kurulmakta olan Türkiye Cumhuriyeti açısından ket vurucuydu. Dünyayı sadece askeri ve sanayi alanında takip etmenin yeterli olduğu/olacağı kayıp yıllarımız oldu. Eskinin yeniyle kavga etmesi düşünürlerin, filozofların düşüncelerinde de yaşanmıştı. Öncekini benimseme ya da tamamen yok saymaya dayalı düşüncelerin kol gezdiği düşünceler bütünsüzlüğü kimseye fayda getirmedi. Çeşitli eğitim akımları Fransız İhtilaliyle sökün etti, değişen yaşam koşulları ile beraber eğitime bakış açılarında sürekli değişmeler oluştu. Var olan kaynakları okutarak çocuğun entelektüel zihin becerisine erişmesi sağlanmaya çalışıldı. Sonraları bu düşüncenin üzerine bindirilen esasici eğitim anlayışıyla ezberci bir metodoloji benimsenmeye ve kabul görmeye başlandı. Sonraları bu eğitim felsefelerinin yanlış olduğu, doğru olan anlayışın öğrencinin aktivite ile öğrenebileceği nosyonu gelişmeye başladı. Son olarak ise benim de desteklediğim ancak eksik bulduğum yeniden oluşturmacılık eğitim anlayışıydı. Toplumsal konsensüsün işe vuruklaştırılmaya çalışılmasıyla öğrencilerin verimli öğrenebileceği anlayışı tesahup edildi. Geçenlerde yazmış olduğum “Bireyleşen dünyanın buhranları ve toplumsallaşmanın önemi” başlıklı makalede yeniden oluşturmacılık eğitim anlayışına izafe ediliyordu. İnsan, okuyarak mutlaka bir şeylere erişebilir, ancak yaşamsal bir çok semptom toplumsal hareketliliğin içinde eldelenen bir olgudur. Asosyal insanların birçok insani boyutunun eksik kaldığı görülmektedir. İnsan, toplumla beraber anlam taşıyan bir varlıktır. Toplumdan uzak kalan insan anlamını yitirmiş herhangi bir şeydir.