Kur'an Arşivleri - RIHLE Kitap
Ana Sayfa / Ürün “Kur’an” olarak etiketlendi
17 Nisan 2015 17 Şubat 2018 tarihinde gönderildi.
Yine Müteşâbih Ayetler Meselesi – Merhum Salim Öğüt
[ayraç], Anlayışı, Düşüncenin, Kur'an, Modern, Mustafa Öztürk, Salim Öğüt, Tarihselcilik İddiası
[ayraç]‘ta bugün sizlere Merhum Salim Öğüt Hocanın Modern Düşüncenin Kur’an Anlayışı eserinden iktibâs yapıyoruz. Öğüt hoca Tarihselci ve Tarih-üstücü Kur’an Okuma Tasavvurları alt bölümünde “Kur’an’ın Tarihselliği” iddiasını gündeme getirenlere ayet-i kerimeler ile cevap veriyor. (Modern Düşüncenin Kur’an Anlayışı, Salim Öğüt, RIHLE Kitap, İstanbul 2013, Sayfa 194-196)
Müellif (Doç. Dr. Mustafa Öztürk (Şu anda Prof. Dr.)) bazı konuları bir punduna getirip yeniden diline dolamayı itiyad haline getirmiş gözükmektedir. Hal böyle olunca bize de onu takip etmek dolayısıyla aynı konuları tekrar etmek düşmektedir.
“Allah’tan söz eden ayetler incelendiğinde bu tarihsel imgelemle ilgili başka birçok unsura daha rastlanabilir. Mesela, kimi ayetler de Allah zaman ve mekânla mukayyet bir varlık gibi tasvir edilmekte, böylece zât-ı ilâhiyye bir anlamda içkinleşmekte ve hatta nesnelleşmektedir. Yine Allah birçok ayette kendisine el, yüz, göz vb. uzuvlar ile öfkelenmek, tuzak kurmak, intikam almak gibi fiiller atfetmekte; kimi ayetlerde evreni altı günde/evrede yarattığını söylemekte, kimi ayetlerde ise Arş ve Kürsî sahibi olduğundan bahsetmektedir.“
Bu satırların yazarı sanki dün müslüman olmuş ve bu konularda tek satır okumamış, tek kelime duymamış gibi yazmaktadır. Doğrusu bize de, bunu nasıl başardığını merak etmek düşmektedir.
Merhum Salim Öğüt Hoca
Aziz kardeşim, sizin, içkinleşme, nesnelleşme gibi moda sözcüklerle süslediğiniz için bir anlam ifade ettiğini sandığınız, aslında son derece düzeysiz bir üslupla ele aldığınız bu konular, kütüphaneler dolusu külliyatlar oluşturacak çapta araştırmalara, incelemelere konu olmuşlardır. Üç gün şarkiyat bölümünde teoloji tahsil eden bir oryantalist bile, bu sahada daha düzeyli yaklaşımlar sergilerdi sanıyorum.
Sizin tarihsellik illetiyle malul kılmak istediğiniz bu naslar, sıradan naslar değildir. Allah Tealanın, mümin kullarını özellikle uyardığı, dikkatlerini çektiği, ihtiyatlı konuşmaları ve yazmaları için ikaz ettiği naslardır. Nitekim şu ayet-i kerimeden bihaber olamazsınız: “Kitabı sana O indirdi. Onun bazı âyetleri muhkemdir (ki) onlar Kitabın anasıdır. Diğerleri de müteşâbih(birbirine benzeyen, sonucu tam bilinmeyendir. Kalblerinde eğrilik olanlar, fitne çıkarmak, uyardığı sonuca uğra(yıp belâlarını bul)mak için onun müteşâbih âyetlerinin ardına düşerler. Oysa onun te’vili(uyardığı sonucun ne zaman gerçekleşeceği)ni Allah’tan başka kimse bilmez. İlimde ileri gidenler: “Ona inandık, hepsi Rabbimiz katındandır” derler. Sağduyu sâhiplerin- den başkası düşünüp öğüt almaz..“1)Âl-i İmran, 3/7
Allah aşkına bu konuda bu kadar açık ve bu kadar tehditkâr ifadeler varken; “Kalblerinde eğrilik olanlar, fitne çıkarmak, uyardığı sonuca uğrayıp belâlarını bulmak için onun müteşâbih âyetlerinin ardına düşerler.” buyrulurken bu kadar pervasız davranmaktan nasıl sakınmazsınız.
Kalblerinde eğrilik olanlar, fitne çıkarmak, uyardığı sonuca uğrayıp belâlarını bulmak için onun müteşâbih âyetlerinin ardına düşerler
Eleştirdiğimiz bu makalede, buradan itibaren, müellifin tanrı tasavvuru ve Allah inancı ile ilgili akla hayale sığmaz hezeyanları ardı ardına sıralanmaktadır. Değil bir müminin ağzından ve kaleminden, bir münkirin ağzından ve kaleminden bile çıksa, her kelimesi, insanı infiale sevketmeye yetecek bu basit yaklaşımların tamamını nakletmek istemiyoruz. Ancak kendi perspektifinden yaptığı açıklamaları takiben dile getirdiği değerlendirme cümlelerini nakledip, konuyu o cümleler üzerinde irdelemeden de geçmek istemiyoruz.
Müellifin bu konuda üzerinde en çok durduğu ayet-i kerime şudur: “Onlar, ille buluttan gölgeler içinde Allah’ın ve meleklerin gelmesini ve işin bitirilmesini mi bekliyorlar? Halbuki bütün işler tekrar Allah’a döndürülüp götürülecektir.“2)Bakara Sûresi,2/210
Bu ayet-i kerimenin müteşâbihattan olduğunu ve bu konuyla ilgili görüşümüzü de az yukarıda belirttiğimizi hatırlattıktan sonra asıl işaret etmek istediğimiz noktaya gelelim.
1. ↑ Âl-i İmran, 3/7
2. ↑ Bakara Sûresi,2/210
Ama Hangi Osmanlı? - Ekrem Buğra Ekinci 27.50 ₺ 19.00 ₺