ataturk ve insan haklari - meydan sözlük
· thurston moore
· kizlarin porno film seyretmelerinin cinsel hayatlarina olumsuz etkisi
· diyanet isleri baskanligi
· atim tepmez itim kapmaz deme
· internet explorer dururken mozilla firefox kullanan isyankar
· kadinlarin iltifat anlayisi
· bearshare in kapanmasi
· deep stall
· erkekler tuvaleti diyaloglari
· islam aleminin gerizekali olmasi
· her boku yazip cizip ironi yaptim demek
· bayrak nobeti
· turk metal sendikasi
· erkek kuaforu
· guvercinlerini hemen okumayan yazar
· kasa farkli yazilim ayni
ataturk ve insan haklari
insanlığın doğuşundan bugüne kadar sürekli bir mücadele içinde bulunuşu barışın değerini ve önemini artıran en önemli sebeplerden biridir. savaş insanlık için her zaman yıkım ve felaket olmuş, barış ise insanlığa mutluluk ve saadet getirmiştir. insanın var oluşu ile birlikte verdiği savaş aslında özlemini duyduğu en ideal yaşam biçimini yakalamaya yönelik verdiği mücadeledir. aslında bu mücadele kişinin doğası gereği yaptığı savaştır. bilinmeyeni araştırma ve öğrenme içgüdüsü bu savaşın en ana noktasıdır. bu doğal olarak insanı araştırmaya, bulmaya, değerlendirmeye, öğrenmeye ve giderek ideale ulaşmaya itecektir.
insanların ütopya olarak gördükleri ve bu uğurda savaştıkları barış ortamı, insanların özlediği, birlik ve beraberlik, huzur ve güven içinde yaşama arzusunu beraberinde getirmektedir. bu niteliği ile savaşların en mutlu olanı barış için savaştır. savaşı da barışı da başlatıp bitiren insandır, noktasından hareketle, savaş insanların fikrinde başlamaktadır. bu nedenle barışın savunmasında insanların fikrinde oluşturulmalıdır.
ulusal tarihimizin en büyük lideri ve önderi olan atatürk ün en önemli vasıflarından biride insanlık idealine ve barışa olan yaklaşımı ve katkılarıdır. o sadece bu idealini türk dünyası için değil bütün insanlık için gerçekleştirmiş ve dünya barışının en büyük savunucusu ve koruyucusu olmuştur. atatürk’ün tüm dünya tarafından asker, siyasetçi ve reformist olarak tanınmış karizmatik ve pragmatik bir lider olarak tarihe yön veren yapısı ile insanlık sevgisine dayanan idealist görüşleri ile evrenselleşmiştir. olağanüstü bir inkılâpçı olan atatürk sömürgecilik ve emperyalizme karşı çıkmış ve dünya ulusları arasındaki karşılıklı anlayışın ve sürekli barışın öncülüğünü yapmış, bütün hayatı boyunca insanlar arasında hiçbir renk, din, ırk ayrımı gözetmeyen bir uyum ve işbirliği içinde insan haklarına saygılı bir lider olmuştur. gerçekten atatürk, en yakın silah arkadaşı ismet inönü nün belirttiği gibi, insanlık idealinin âşık ve mümtaz siması olmuş ve bütün dünyaya verdiği barış mesajları ile bunu her zaman kanıtlamıştır.
atatürk bütün insanların eşit hak ve fırsatlara sahip olmasını istemektedir. o, insanların, mensup olduğu milletin saadetini düşündüğü kadar diğer milletlerinde huzur ve refahının düşünülmesi gerektiğini her fırsatta ifade etmiştir. kaldı ki dünya milletlerinin saadetine çalışmak diğer bir yoldan kendi huzuruna çalışmaktır. bu düşünceden hareketle atatürk; insanlığın tümünü bir beden ve bir ulusu da bunun bir organı sayar.” bedenin parmağının ucundaki acıdan öteki bütün organların etkileneceğini belirtir. o, ”insan bağlı bulunduğu ulusun varlığını ve mutluluğunu düşündüğü kadar bütün ulusların dirlik ve gönencini de düşünmeli, kendi ulusunun mutluluğuna ne denli değer veriyorsa, bütün dünya uluslarının mutluluğuna da o denli değer vermelidir; çünkü dünya uluslarının mutluluğuna çalışmak, başka yoldan kendi dirlik ve mutluluğunu sağlamaya çalışmak demektir.” demiştir.
insanlar arasındaki ilişkiler ya çarpışma, zorlama veya uyumdur. menfaat çarpışmalarının tabii sonucu mücadeledir, savaştır. menfaatlerin uyuşması ise barıştır. barış ve savaş birbirine taban tabana zıt iki ayrı kavramdır.
“eğer devamlı barış isteniyorsa insanların, insan kütlelerinin durumlarını iyileştirecek uluslararası önlemler alınmalıdır. insanlığın bütününün refahı açık ve baskının yerine geçmelidir. dünya vatandaşları haset, açgözlülük ve kinden uzaklaşacak biçimde eğitilmelidirler.”
o bu konuda “ bizim için barış demek, gerçek ve özgür yaşayışımızı sağlayabilecek nedenleri elde ediş demektir. bu nedenleri sağlayamadan barış yapmaya yanaşmak, barış oldu demek, kendi kendimizi aldatmak olur.” demiştir. iç işlerimizde belirleyici faktör olan misak-ı millinin aynı zamanda dış ilişkilerimizin de belirleyici temel ilke olduğunu ifade ederek “özgürlüğünü ve bağımsızlığını korumak yolunda savaş vermeyi bilmeyen uluslar için yaşama hakkı yoktur. bu uğurda savaş gereklidir.” demiştir. başka bir değişle atatürk’ün barış anlayışı, tarihte birçok örneği görüldüğü gibi, düşçü bir barış anlayışı değil, gerçekçi bir barış anlayışıdır. her zaman kardeşlik ilişkilerimizin pekiştirilmesini dış politikamızın temeli olduğunu vurgulayan atatürk, kesinlikle başka ulusların toprağında ve egemenliğinde gözümüzün olmadığını ve barışında temel noktasının bu olması gerektiğini söylemiştir.
- türkiye devleti ve türkiye’de yaşayan halk bilâkaydüşart müstakilidir ve bilâkaydüşart istilâlini muhafaza etmek için mücadele eder.
l for lafmacun 27.06.2009 11:07