Zeynep Hatun'un Gizli Aşkı | Edebiyat Türkiye Meşveret Divanı
Zeynep Hatun XV. asırda adı duyulan ve eseri bilinen ilk kadın şairdir. Fatih döneminde tanınan şairin Sultan'a gizli bir aşk beslediği ve Sultan'ın huzuruna peçesiz çıktığı rivayet olunur. Bir kadın şair olarak kabul görebilmek için duyguların mertçe ifade edilmesi gerektiğini savunan şairin aşağıdaki dizelerinin bu aşkın en büyük delili olduğu söylenir:
Sehâ bu sûret-i zîbâ sana Hakk'dan inâyettir
Demâdem artar, eksilmez, tükenmez, bî-nihâyettir
Ey şah! Bu süslenmiş, yaratılırken özenilmiş görünüş (hem karakter hem dış görünüş olarak) sana Allah'tan gelmiş bir hediyedir.
Öyle ki, Yusuf Sûresi'nin kendisi, senin güzelliğin sûresinin bir âyeti sanılacak kadar güzelsin.
Senin güzelliğin arttıkça benim aşkım, senin cefâ edişin, bana çektirişin arttıkça da benim sabrım artar, eksilmez, tükenmez,sana karşı aşkım ve sabrım sonsuzdur.
Ynt: Zeynep Hatun'un Gizli Aşkı
Bir şey daha öğrendik..
Kim bilir daha neler neler var böyle öğreneceğimiz.
Timaş boşuna demiyor iyi ki kitaplar var deyü.. reklama girdi zinhar
Hocam Zeynep Hanımdan konu açılınca ben de Mihri Hatunu es geçemedim.Zaten aşklarını itiraf cesareti gösterebildikleri için ifşa olmuş kaç tane hanım şair var ki..Fakat bu noktada belirtmek istediğim bir husus var.Güzelliklerinden ve nadir oluşlarından dolayı edebi sahada haklarında hoş olmayan dedikodular çıkan hanım şairlerimiz aşklarını dile getirirken iffetlerinden taviz vermemişlerdir.Birkaç beyitle örnek verelim:
İrdi çün âbı hayata Mihrî ölmez haşre dek
Gördü çün zulmet şebinde ol iyan İskenderî
(Madem ki Mihrî,ab-ı hayata ulaştı,kıyamete kadar ölmez.Çünkü o karanlık gecede,İskenderi açıkca gördü.)
Nice İskenderî lâ'lim zülâli
Suya iletti ve susuz getirdi
(Kırmızı dudağımın saf suyunice iskenderi suya iletti,susuz getirdi.)
Beyitlerden de anlaşıldığı üzre hatunumuzun büyük aşkı İskender Çelebî'dir.Fakat onun aşkı daima saf ve nezih kalmış,bütün tezkireler de bunu müttefikan söyledikleri gibi,Latifî de (dameni ismeti ve zeyli iffeti alâyişi töhmetten pâk) diye yazmış idi.
Mihrî'nin yeri bambaşkadır kuşkusuz, yüz güzelliğiyle ahlak güzelliğini birlikte taşıyan nadir kadınlardan olduğu söylenir, çevresinde birçok hayranı varmış ama o İskender'e duyduğu aşktan olsa gerek hiç evlenmemiş.
Tezkirelere göre Mihrî:
Sehi Bey:'Hoş-tâb hatundur' demiş
Lâtifî:'Mâ'nâda eşsiz olanların şefkat dolu anası ve açık söyleme yani fesâhat incisinin kutusu olan Mihrî;gönül parlağı ile belâgat burcunun güneşi(mihri)'dir.
Âşık Çelebî:'Örtülü idi.Fakat güzelliği örtü ufkunun perdesinden doğmuştur.' demiştir
Kınalı-zâde Hasan Çelebî aha sanatkârane bir üslupla onu,'zamanında Mihrî,güzellik ve hoşluk dünyasının göğü,cilve ve nâz semasının parlak güneşi;dilberliğin parlak hilâli;güzellik göğünün parlak yıldızı...'gibi vasıflarla över.
Gerçi Mihrî yaşadığı dönemde zârifler ve şairler sohbetinde,dostlukta sevgi ve şefkat üzre olurmuş,lâkin mühürlü kesesinin güneşine yabancı eli değmemiş ve namus ve iffet perdesine hatrak eli değmemiştir.' der.
Mihri hatun divan şiirinin nadir şairelerindendir.Kendisinin Amasyalı olması beni ona daha çok yaklaştırmıştır.İskender Çelebi’ye aşıktır kendisi.Bunu bazı gazellerinde dile getirmiştir.Bu gzellerin maktalarından biride şudur;
Erdi çün ab-ı hayata Mihri ölmez haşre dek
Gördü çün zulmet şebinde ol ayan İskenderi
(Mihri bengisuya ulaştığı için kıyamate dek ölmez;çünkü o karanlık gecede İskender-i açık seçik gördü.)
Diğer şairler bu durumu bildiklerinden bazı meclislerde bun imalı bir şekilde dile getirmişler.Ancak Mihri hatun’un cevabı çok fenadır:
Nice İskenderi la’lim zülali
(Yakuta benzeyen dudağımım tatlı suyu,pek çok İskender’i suya götürüp susuz getirdi.)
Yaman cevaplamış hakikaten…Aslında nüktedanlık dersleri bölümüne giderdi bu beyit ama konu burada cerayan ettiği için bizde buraya yazdık.
Hoş sohbetler bunlar,devamını dileriz…
Hocam aslında yukarıda zikretmiştik bu beyitleri ama olsun tekrirde ziyan yoktur
Ben Mihri Hatun ismini görünce direk atladım kusura bakmayın.Kendisi hemşehrim olunca gaza geldim bir an için
Estağfurullah efendim gaza gelmek değil de heyecan göstermek diyelim biz ona Tacizâde Cafer Çelebî ve oğulları da Amasyalıdır.Bir de onlardan dem vuralım isterseniz. Gerçi başlığa aykırı olur ama..
Bir araştıralım bakalım...