Ardahan Cuma Hütbesi HİCRETİ ANLAMAK - Ardahan Haber ( Haberin Doğru ve Tarafsız Kaynağı) Haberde lider tek gazete...
Ardahan Cuma Hütbesi HİCRETİ ANLAMAK
Yazar Fakir - Temmuz 14 2012 - 22:42:48
Ardahan Cuma Hütbesi
Hicret, sözlükte; "terketmek, ayrılmak, bir yerden başka bir yere göç etmek" demektir. İslâm terminolojisinde hicret kavramı ile Hz. Muhammed (a.s.) ve arkadaşlarının M. 622 yılında Mekke'den Medine'ye göç etmeleri kastedilir.
Müddessir suresinin ilk ayetlerindeki; 1- “ Ey örtünüp bürünen (Peygamber!) 2- Kalk da uyar” Emr-i mucibince Sevgili Peygamberimiz, insanları, Hak dine davet etmeye başlamış ve Müslümanların sayısı günden güne artmıştır. Kureyş kabilesinin ileri gelenleri bundan endişe duymuşlar, toplum üzerindeki etkinliklerini yitireceklerinden ve çıkarlarının sona ereceğinden korkmuşlar, bunun için de bu duruma engel olmak istemişlerdir. Bundan dolayı, müslümanlara her türlü kötülüğü, eziyet ve işkenceyi reva görmüşlerdir.
Müslümanlara yapılan eziyet ve işkencelerin dozu artmış, dayanılmaz hale gelmişti. Sevgili Peygamberimiz, Medine’den gelen bir gupla, Akabe denilen yerde toplantı yaptı. Onları İslam’a davet etti. Onlar da müslümanlığı kabul ederek Medine’ye döndüler. Böylece İslâmiyet Medîne’ye girmiş oldu. Sevgili Peygamberimiz hicrete müsaade eden ayetin inzaliyle, Mekke’den Medîne’ye göç etmek isteyenlere izin vermeye başladı. Peygamberimiz (s.a.v.) de hicret iznini alır almaz, Hz. Ebû Bekir’in evine geldi.
- Medîne’ye hicret için bana izin verildi, buyurdu. Hz. Ebû Bekir heyecanla sordu:
- Size arkadaşlık etme şerefine erecek miyim? Peygamberimiz: - Evet, cevabını verdi. Sevgili Peygamberimizin Medineye hicret etmesini engellemek isteyen Mekke müşrikleri, Peygamberimizi öldürmek için suikast planı yaptılar ama başarılı olamadılar.
Hicret; mücadele alanından kaçmak, mücadeleyi bırakmak değil, daha güçlü bir şekilde o mücadeleyi verebilmek için mekân değişikliğidir.
Hicret zulme boyun eğmeme, zilleti kabul etmeme bilincidir. Hicret, taşlaşmış kalpleri ve yerleri terk edip su çıkacak vadiler keşfedip faaliyeti verimli topraklarda yoğunlaştırmaktır. Fidan halindeki davayı verimsiz topraktan çıkarıp elverişli bir toprağa götürüp dikmektir hicret.
Hicret, doğduğumuz veya doyduğumuz yerin bile Allah için terk edilebileceğinin ifadesi ve ilanıdır.
Hicret, nebevî bir harekettir, peygamberlerin birçoğunun ortak kaderidir; Onların izinden gidenlerin de değişik biçimleriyle hayatlarının en az bir diliminde bir şekilde ortaya çıkan bir tavırdır.
Hicret, haramdan helale, kötülükten iyiliğe, zulümden hakka doğru bir yolculuktur. Nitekim Sevgili Peygamberimiz de bir hadisinde şöyle buyurmaktadır. “Muhacir, Allah’ın yasakladığı şeyleri terk eden kimsedir.”
Hicret Olayı, dinin ve ilahî vahyin mesajının tebliğ edilmesinde bütün zorluklara ve daralmalara rağmen, yeni bir çıkış noktası ve serbestlik sahası bulunabileceğinin de bir ispatıdır.
Rabbimiz: “İman edip de hicret edenler, mallarıyla, canlarıyla Allah yolunda cihad edenler, Allah katında en büyük dereceye sahiptirler. İşte bunlar murada ermiş olan mutlu kullardır.” Buyurmuştur.
Yüce Rabbimizin emir ve istekleri doğrultusunda bir hayat sürdürebilmemiz, hata ve günahlarımızdan arınmak ve iyiliklere sarılmakla mümkündür.
0 Yorumlar | 1623 Okunma