ÂLİ İMRÂN Suresi 155. Ayet-i Kerime Tefsiri
ÂLİ İMRÂN-155 Tefsiri
Kur'an Tefsiri » ÂLİ İMRÂN Suresi » ÂLİ İMRÂN Suresi 155. Ayet-i Kerime Tefsiri
ÂLİ İMRÂN-155 Kuran Meali ve Açıklamalı Tefsiri: Savaştan kaçan insanlar Resûl'ün emrine, Allah'ın emrine itaatsizlik etmiş oldular ve büyük pişmanlık duyup af diledikleri için Allahû Tealâ onları affetmiş. Allahû Tealâ mağfiret edendir, günahla...
ÂLİ İMRÂN Suresi Âyet - 155 Tefsiri
2. tevellev : yüz çevirdiler
4. yevme ilteka : karşılaştığı gün
5. el cem'âni : iki cemaat, iki topluluk
6. innemâ : fakat, ancak, oysa
7. istezelle-hum : onları zillete düşürmek istedi
9. bi ba'di mâ : bazı şeylerden dolayı
10. kesebû : kazandılar
11. ve lekad : ve andolsun ki
12. afâ allâhu : Allah affetti
13. an-hum : onları
14. inne allâhe : muhakkak ki Allah
15. gafûrun : gafûr olan, bağışlayan
16. halîmun : halîm, yumuşak davranan, acele etmeyen
Savaştan kaçan insanlar Resûl'ün emrine, Allah'ın emrine itaatsizlik etmiş oldular ve büyük pişmanlık duyup af diledikleri için Allahû Tealâ onları affetmiş. Allahû Tealâ mağfiret edendir, günahları affedendir, sevaba çevirendir.
Mağfiret müessesesi, ikili bir işlem kazandığı zaman, günahların bir defa daha affedilmesi anlamına gelir. Eğer Allahû Tealâ Nisâ-64'teki gibi bir davranış biçimi içindeyse, o zaman günahları sevaba çevirir:
Allahû Tealâ, sahâbenin talebi üzerine onların günahlarını affediyor; Peygamber Efendimiz (S.A.V)‘in talebi üzerine bir defa daha affediyor. Birinci affında, sıfırdan aşağı düşmüş olan dereceleri ifade eden günah, affedilerek yukarı çekiliyor, sıfıra ulaşıyor. Peygamber Efendimiz (S.A.V)‘in talebi üzerine bir defa daha affedilince, pozitif derecelere döndürülüyor. İşte bu hususu Allahû Tealâ, açık bir şekilde Kur'ân-ı Kerimi'nde ifade buyurmuş:
Burada sahâbe tek taraflı bir talebin sahibi olmuşsa, mağrifetin tek taraflı olarak işlemesi söz konusudur. Eğer Peygamber Efendimiz (S.A.V) de onlar için af talebinde bulunsaydı, Allah'?n onların günahlarını sevaba çevirmesi söz konusu olurdu. Acaba Allahû Tealâ burada neden affı kullanıyor, mağfireti tek taraflı işletiyor? Çünkü eğer Allahû Tealâ onların günahlarını burada Peygamber Efendimiz (S.A.V)‘in talebi olmasına rağmen sevaba çevirseydi, onlar savaşa devam edenlerden daha fazla derecat kazanmış olacaklardı. Bu ise muhakkak ki; haksızlık olurdu. Allahû Tealâ onları sadece burada affetmekle yetiniyor; yani mağfiret müessesesi tek tarafı olarak işliyor. Allah'ın af müessesesinin standartları içinde kalıyor.
ÂLİ İMRÂN-155 Mealleri Kıyasla