Bediüzzaman Kendisine Sorgusuz Sualsiz İtaati mi İstemiştir? | NurNet.Org
Soru - Cevap / Tarih 09 Haziran 2015 Saat 09:35 / Risale-i Nurları okuduğumuzda, Bediüzzaman Said Nursi’nin önemle vurguladığı, öğrenilmiş ve öğretilmiş tüm bilgilerin, Kur’ana ve Hadislere uygun olup olmadığını araştırmaktır.Evvela, doğru ve hak olan “Mürşid de olsa insan olduğundan, bir kişi mürşidinin Kur’an ve/veya sünnete aykırı olduğunu düşündüğü emrini sorgulamalı ve gerekirse yerine getirmemelidir.” görüşüdür.
“Hiçbir müfsid ben müfsidim demez. Daima suret-i haktan görünür. Yahut batılı hak görür. Evet, kimse demez ayranım ekşidir. Fakat siz mihenge vurmadan almayınız. Zira çok silik söz ticarette geziyor. Hatta benim sözümü de, ben söylediğim için hüsn-ü zan edip tamamını kabul etmeyiniz. Belki ben de müfsidim. Veya bilmediğim halde ifsad ediyorum. Öyleyse, her söylenen sözün kalbe girmesine yol vermeyiniz. İşte, size söylediğim sözler hayalin elinde kalsın, mihenge vurunuz. (Mihenk burada şeriattır.) Eğer altın çıktıysa kalbde saklayınız. Bakır çıktıysa, çok gıybeti üstüne ve bedduayı arkasına takınız, bana reddediniz, gönderiniz.”
Üçüncüsü, İslam dininin ana kaynakları ve temel ölçüleri Kur’an ve sünnettir. Kur’anve sünnetin de en istikametli ve doğru yorumu ve ümmetin ekseriyetini temsil eden mezhep Ehl-i sünnet vel cemaattir. Onun için İslam alimleri İslam mihengini ve mizanını Kur’an, sünnet, icma ve kıyas olarak tespit etmişlerdir. Bu temel prensipler İslam’ın mihengidir, bütün düşünce ve fikirler bu mihenge vurulur. Şayet uygunsa kabul edilir, değilse reddedilir. Bu bütün insanlar için geçerlidir.
“Ümmetim batıl bir şeyde birleşmez.”(İbn Mace, Fiten, 8)
Etiketler: bediüzzaman, Sorgusuz Sualsiz İtaat