Bakunin ve Özlüsözleri
1814 / Rusya, Moskova
1876 (62 yaşında) / İsviçre, Bern
Anarşist düşünürlerin ilk kuşağının temsilcilerindendir ve önemli düşünürlerden biridir.
Bakunin Moskova nın kuzeybatısında, Torzok ve Kuvşinovo arasındaki Piramukhino köyündeki aristokrat bir ailenin çocuğudur. 14 yaşındayken Topçuluk Üniversitesinde askeri eğitim aldığı St. Petersburg a gitti. Eğitimi 1832 yılında tamamlandı ve Rusya Imparatorluk Muhafız Alayı na düşük rütbeli bir subay olarak atandı ve Minsk e, Gardinas a, Litvanya ya (artık Belarus) gönderildi. Babası Bakunin in askeri ya da sivil göreve devam etmesini istiyorduysa da, o 1835 yılında ikisini de terk ederek, felsefe okumayı umut ettiği Moskova ya geçti.
Bakunin Moskova da eski üniversitelilerden oluşan bir grupla arkadaşlık kurdu ve ardından sistematik bir idealist felsefe çalışmasına başladı. özellikle de Schelling, Fichte ve Hegel e yoğunlaştı. Başından beri o ve arkadaşları çalışmalarını, o dönem modern bilimin başkenti sayılan Berlin e bir seyahat yaparak tamamlamak istiyorlardı. Bakunin in ailesi bu yolculuğun masraflarını karşılamayı reddetti; ama sonunda yumuşadılar ve 1840 yılında yolculuğa çıktı.
O sıralar Bakunin in planı üniversitede profesör olmaktı (arkadaşlarının deyimiyle &#8220;doğruluğun rahibi&#8221;). Fakat daha sonra &#8220;Sol Hegelciler&#8221; adı verilen radikal öğrencilerle karşılaştı ve onlara katıldı. Berlin deki sosyalist harekete dahil oldu. Buradan Proudhon ve George Sand le karşılaşacağı, Polonyalı sürgünlerin lideriyle tanıştırılacağı Paris e geçti. Paris ten Isviçre ye seyahat etti. Burada bir süre kalarak sosyalist hareketlerde etkin olarak bulundu.
Isviçre deyken, Bakunin Rusya hükümeti tarafından Rusya ya çağrıldı ve çağrıyı reddetmesi üzerine mallarına el konuldu. 1848 yılında Paris e döndüğünde, Rusya ya karşı ateşli bir saldırı başlattı ve bu Bakunin in Fransa dan sürülmesine neden oldu. 1848 in devrimci hareketleri kendisine demokratik ajitasyon yapan köktenci bir kampanyaya katılma fırsatını verdi ve 1849 Mayısındaki Dresden ayaklanmasına katılması nedeniyle tutuklandı ve ölüm cezasına çarptırıldı. Bununla birlikte idam hükmü ömür boyu hapse çevrildi ve Rus yetkililere teslim edildi. Hapsedildi ve 1855 yılında doğu Sibirya ya gönderildi.
Bakunin Amur bölgesine gitmek için izin talep etti ve buradan kaçmayı başararak Japonya ya, ardından da 1861 yılında Amerika Birleşik devletlerinden Ingiltere ye geçti. Geri kalan yaşamını batı Avrupa da, özellikle de Isviçre de sürgünde geçirdi. 1869 yılında Sosyal Demokratik Birliği kurdu. Bununla birlikte Birinci Enternasyonal in uluslar arası bir organizasyon olduğu ve yalnızca ulusal organizasyonların üyeliğe kabul edildiği bahanesiyle Bakunin in kurduğu birlik Birinci Enternasyonal e alınmadı. Oluşturulduğu yıl dağılan bu birliği oluşturan çeşitli gruplar daha sonra Enternasyonal e ayrı ayrı katıldılar.
1870 yılında Bakunin Lyons taki başarısız bir ayaklanmaya önderlik etti. Ayaklanma daha sonra Paris Komünü için örnek teşkil etti. Karl Marx ve Friedrich Engels daha sonra bu komünü onayladılar ve onu proletarya diktatörlüğünün bir örneği olarak tanımladılar; bununla birlikte Marx Lyons taki ayaklanmanın erken ve maceracı bir ayaklanma olduğu görüşündeydi. Çünkü başarısızlıkla sonuçlanmıştı. Aynı zamanda da Bakunin in etkinliğinde olması böyle bir değerlendirmeyi getirebilirdi.
Bakunin in 1872 deki Lahey Kongresi nde Marx ın üstün gelmesiyle Enternasyonal den tasfiye edilmesi, Marksist düşüncenin devletin nihai çözülmesinden önce kurulmasını öngördüğü işçi devleti görüşü ile Bakunin in böyle bir ara basamağa gerek olmadığına dair görüşü arasındaki uyuşmazlığın açık bir temsili oldu. Marx ın (dehasını kabul ederek) yaptığı sınıf çözümlemesini ve kapitalizme ilişkin öne sürdüğü ekonomik teorilerini kabul etmekle birlikte, Devlet ve Otorite hakkındaki görüşlerini de son derece aciz, yetersiz buluyordu. Marx ın küstah ve kibirli olduğunu ve yöntemlerinin komünist devrimi tehlikeye atacağını düşünüyordu. Bakunin Yahudi kökenli olduğu için Marx a saldırarak anti-semitist olduğunu da açığa vurdu diyenlerde vardır. Fakat ilginç olan Marx ın redaktörlüğünü yaptığı Neue Rheinische Zeitung da Bakunin in Rus ajanı olduğunu iddia eden bir haberin ciddi imiş gibi yayınlanması ve Avrupada tüm burjuva basınının ve bunlara hakim yahudi kökenlilerin bu sözde haberi sık sık tekrarlamaları karşısında Bakunin anti-semitist sayılabilecek ifadeler de kullanmıştır. Bu haber özellikle Marx a çok yakın Utin (daha sonra çardan özür dilemiş ve rusyada yaşamasına izin verilmiştir) tarafından sürekli gündemde tutulmuştur.
Bakunin 1873 yılında Lugano da bir köşeye çekildi ve 13 Haziran 1876 da Bern de öldü.
"Insanın özgüleşmesi yalnızca buna bağlıdır, çünkü o doğanın yasalarına itaat eder; onlar insana dışarıdan insani ya da ilahi, kolektif ya da bireysel her ne olursa olsun herhangi bir yabancı irade tarafından empoze edildiği için değil, kendisi onları böyle kavradığı için"
Böylece doğa kanunlarının farkına her insan kendisi varır. Bakunin in akıl yürütmesi sonunda bu kanunların kendi doğasının kanunları olduğu için, bireyin bunlara uymaktan başka çaresinin olmadığı ve bu nedenle politik organizasyonların, yönetimlerin ve yasaların derhal yok olacağı düşüncesine varır.
Bakunin aynı şekilde herhangi bir imtiyazlı konumu ya da sınıfı reddetmiştir. Çünkü bu ayrıcalığın acayipliğidir ve her ayrıcalıklı konum insanın kalbini ve zihnini öldürür. Ayrıcalıklı insan, politik ya da ekonomik fark etmez, zihnen ve kalben bozulmuş insandır.
Bakunin in devrimci programını gerçekleştirme yöntemleri de onun prensiplerinden daha az anlamlı değildir. Bakunin in tanımladığı gibi, bir devrimci özel bir ilgi ya da duyguya izin vermeyen, din, vatanseverlik ya da ahlak konusunda, onu kelimenin her anlamıyla varolan toplumu altüst etme görevinden saptıracak hiçbir şüphe taşımayan, sadık bir insan olmalıdır.
Bakunin in birçok anti-semitik basmakalıp sözü tekrar ettiği bilinir. örneğin Yahudileri şöyle tanımlar: &#8220;sömürgeci bir mezhep, asalak insanlar, yalnızca ulusal sınırların ötesinde değil, aynı zamanda tüm politik görüş farklılıklarının ötesinde sıkıca ve samimiyetle birbirine bağlanmış homurdanan tek bir parazit&#8230; [Yahudilerin] ulusal karakterlerinin temel özelliğini oluşturan ticari hırsları vardır&#8221; Bununla birlikte Samiler hakkında mı yoksa pratikteki Yahudilikten mi bahsettiği açık değildir. Ama Bakunin in yaşamı boyunca tüm dinleri eleştirdiği, onun zamanında Hıristiyanlık ve Yahudiliğin Avrupa da çok baskın olduğu dikkate alınmalıdır. Bakunin in anti-semitizmi çoğunlukla olduğu gibi, Yahudilerin Avrupa kapitalizminin ve politikasının yönlendiricisi olduğu görüşüne dayanır. Karl Marx la yaptığı bir polemiğin bir kısmını oluşturan şu sözü, Bakunin in Avrupa daki Musevileri nasıl algıladığını gösterir:
"Bu Yahudi dünyası bugün çoğunlukla Marx ın ve Rothschild in komutası altındadır. Ben eminim ki bir taraftan Rothschildler Marx ın faziletlerini takdir ediyorlar, diğer taraftan da Marx Rothschildler e karşı içgüdüsel bir yakınlık ve büyük saygı besliyor. Bu tuhaf görünebilir. Komünizm ve yüksek finans arasında nasıl bir ortak nokta olabilir? Ho ho! Marx ın komünizmi güçlü bir devlet merkeziyetçiliği istiyor ve bunun olduğu yerde insanların emeği üzerine spekülasyonlar yapan parazit Yahudi milleti daima varoluşunun anlamını bulacaktır" Polemique contre les Juifs, 1872.
"Yok etme tutkusu aynı zamanda yaratıcı bir tutkudur."
Yok Olmak Yaratmak İsyan
Bakunin, anarşizm, devrimci, marks, kropotkin
Bakunin - Devlet Ve Anarşi (9 MB)