Bakirelik Tabusu - Sigmund Freud
Sigmund Freud, Çağlar Tanyeri (Çevirmen)
“Bu kitapta Freud’un kadın cinselliği üzerine yazdığı üç makalesini sunuyoruz: Bakirelik Tabusu (1918), Kadın Cinselliği Üzerine (1931), Bir Kadın Eşcinselliği Vakasının Oluşumu ve Gelişimi Üzerine (1920). Hem Freud’un kadın cinselliği üzerine düşüncelerinin hem de bu düşüncelere karşı ileri sürülmüş savların çıkış noktalarının yer aldığı üç metin.
Bu üç metin, kendi toplumsal deneyimimizi anlamak için de okunabilir. Freud, bir çağdaşımızdır ve bize pek çok şey söyleyecektir.”
(Cemal Dindar’ın kitaba yazdığı “Psikanaliz Eleştirisi ve Kadın” başlıklı sunuş yazısından.)
Suat tatlı Bakirelik Tabusu'yu inceledi.
@Meds03·24 Eyl 17:22·Kitabı okudu
Hemen hemen bütün primitif insan toplulukları bekarete takıntılıdır. ancak bu takıntıların sonuçları bugünkü islam toplumlarının genel takıntısından farklı bir şekilde tezahür eder.
Öznur Girit Bakirelik Tabusu'yu inceledi.
@atmuptezeli·09 Mar 23:10·Kitabı okudu
Bir doktorun elinden çıkmasından ziyade daha çok kendi benliğini aksettiren bir adamın -annesi bir hayat kadını, öz babası üvey abisi olan ve yahudi kökenleri nedeniyle senelerce horgörülmüş biri olarak- düşüncelerini okur gibiydim.
Üç ayrı kısımdan oluşan kitap, her bölümde ayrı ayrı etkisini gösterdiği cinsiyetçilik, önyargı ve varsayımların sıklığı ile okuyucuda rahatsızlık uyandırıyor ve bu yönü ile bazı önemli ve kayda değer bilgilerin değerini zedeliyor.
1.kısım- Bakirelik tabusu
İlkeller olarak nitelendirilen avcı toplayıcı toplumlarda aynı aile içindeki birlikteliklerin neden tabu olduğu, totemin bir hayvan yada bir eşya olduğu ve ilkel topluluk soyunun bundan türediği inancı işleniyor. Ve devamında bunun modern toplum insanına nasıl yansıdığı anlatılıyor. Fakat nesnellik aşamasında, Freud, bütün kabilelerin totemik bir safhadan geçmiş olmadıklarını ve dinin başlangıcında toteizmin olmadığı için bir çelişkiye düşüyor.
2.kısım- kadının eşcinselliği vakasının oluşumu ve gelişimi üzerine
Okurken beni en çok rahatsız eden kısımdı. Freud yine ne yapmış ne etmiş her yere cinselliği sokmayı başarmış. Genel olarak, insanın her aşırılığının, gerçekte tam zıttının tersten bir yansıması olduğu kanısı ağır basmaktaydı.
3.kısım- kadın cinselliği
Konu başlığıyla alakası olmayan, elektra kompleksinin en çirkin boyutlara getirildiği, kadını tamamen erkek özentisi sayıp, buna dair hiçbir mantıklı sebep sunmayan güç bela bitirdiğim kısımdı.
2. Yüz Aşk Sonesi
3. Narsizm Üzerine ve Schreber Vakası
7.9/10 (26 Oy)29 beğeni97 okunma101 alıntı1.583 gösterim
4. Kültürdeki Huzursuzluk
7.9/10 (23 Oy)26 beğeni76 okunma73 alıntı1.523 gösterim
8.2/10 (75 Oy)61 beğeni292 okunma55 alıntı3.884 gösterim
7. Aşkın Psikolojisi
8.4/10 (19 Oy)28 beğeni78 okunma47 alıntı2.587 gösterim
8.2/10 (58 Oy)62 beğeni212 okunma413 alıntı2.878 gösterim
9. Din ve Psikiyatri
8.9/10 (29 Oy)32 beğeni84 okunma122 alıntı1.309 gösterim
@Gece11·17 Eyl 2018·Kitabı okudu
Ilkel hakların cinsel yaşamlarındaki çok az sayıda detay , bizim duygularımıza, bekârete, kadının el değmemiş olması verdikleri değer kadar yabancıdır
Bakirelik Tabusu, Sigmund Freud
@Meds03·24 Eyl 13:09·Kitabı okudu
Bazı Eskimo kabilelerinde gelinin kızlığının bozulması işi şamana veya din adamına bırakılıyordu.
@Meds03·24 Eyl 14:08·Kitabı okudu
Kadınların, ilk kocalarına hala bağlı oldukları doğrudur, fakat bu bağlılığın nedeni sevgi değildir. Onlardan kurtulamamaları intikamlarını tam anlamıyla alamamış olmaktan hatta bu intikam itkisinin henüz bilince dahi çıkmamış olmasından kaynaklanır.
@Meds03·24 Eyl 15:27·Kitabı okudu
Bir rüya bilinçaltı değildir; uyanık yaşamdaki ön bilinçten hatta kimi zaman bilinçten arta kalmış bir düşüncenin uykunun elverişli ortamı sayesinde şekil değiştirmiş halidir.
@Meds03·24 Eyl 15:36·Kitabı okudu
Eşcinsel coşkunluklar, şehvetin kendini hafifçe hissettirdiği, abartılı güçlü dostluklar, ergenliği takip eden ilk bir kaç yıl boyunca her iki cinste de hayli yaygın olarak görülür.
@Meds03·24 Eyl 13:06·Kitabı okudu
Evlilik seremonisi kızlığın koca dışında, bu iş için görevlendirilmiş bir kişi tarafından bozulmasına dayanmaktadır; bu uygulama medeniyetin en alt basamaklarında bilhassada Avustralya da son derece yaygındır.
@maviderinlik_·06 Ara 2018
Kadın cinsel birleşmeden sonra gelen doyumun doruk anında erkeğe sarılarak kendine çekmesini normal bir tepki olarak değerlendirir, bunun da onun minnettarliginin ifade edildiğini ve süre giden bağımlılığının ve tutsakliginin onaylandığını görürüz. Ancak biliyoruz ki, ilk cinsel ilişkide soğuk ve doyumsuz kalan kadın için sıklıkla düş kırıklığından başka bir anlam taşımamakta ve kadının da doyuma ulaşmasına kadar aradan uzunca bir zaman gecmesinin yani sıra cinsel eylemin sık sık tekrarlanması gerekir.