Schopenhauer: İnsanların çoğu öldüğü zaman herhangi bir şey kaybetmiyor | insanokur
Ara	Schopenhauer: İnsanların çoğu öldüğü zaman herhangi bir şey kaybetmiyor	İnsanların çoğunun hayatı öylesine sefil, öylesine önemsizdir ki, öldükleri zaman herhangi bir şey kaybettikleri söylenemez. Bu çeşit kimselerde, değerli bir nitelik taşıyan biricik yan,yani insanlığın genel özellikleri ise, onlar ölseler bile, öteki insanlarda var olmaya devam eder. Devamlılık, bireylerin değil, insanlığın bir özelliğidir. İnsana sonsuz bir hayat verilmiş olsaydı, durmadan yaşayacağı için, en sonunda karakterinin değişmezliği ve sınırlı zekasından ötürü, öyle bir yeksenaklık duygusuna kapılacak ve öyle tiksinecekti ki, sonunda hiçliği tercih etmek zorunda kalacaktı.
Bireyin ruh ölümsüzlüğünü istemek, bir yanılgıyı sonsuz olarak tekrarlamayı istemekle birdir. Çünkü aslında her birey, özel bir yanılgı,zavallı bir şey ve varolmaması gereken bir varlıktır. Ve hayatın gerçek amacı, bizi bundan kurtarmaktır. Bunu açıkça gösteren şey, bir çok insanın, hatta bütün insanların, hayal ettikleri bir dünyada olsalar bile, mutluluğa ulaşamayacak bir biçimde yaratılmış olmasıdır.
Hayal ettikleri bu dünya, düşkünlük ve acıdan sıyrılmış olsa, can sıkıntısının avucuna düşecekler ve can sıkıntısından kaçabildikleri ölçüde de düşkünlüğe, acılara, sıkıntılara yeniden yöneleceklerdir. Demek ki, insanı daha iyi bir duruma ulaştırmak için, onu daha iyi bir dünyanın içine yerleştirmek yetmez; asıl yapılması gereken iş, onu tepeden tırnağa değiştirmek ve o ana kadar ne ise, artık öyle olmamasını sağlamaktır. Bütün hayat etkinliklerinin sona ermesi, bu etkinliği sürdüren gücün bir yük altında kurtuluşu gibi görünüyor. Ölülerin yüzlerinde görülen o yumuşak durulmuşluk, belki de bunu dile getirmektedir.
Köpeğinize bakın; ne kadar uysal, ne kadar uslu değil mi? Bu köpek, yeryüzüne gelene kadar, binlerce köpeğin ölüp gitmesi gerekti. Ama bu binlerce köpeğin ölümü, köpek ıdea’sına hiç dokunmadı bile. Bu ıdea, onların ölümleri ile kararmadı.
Köpeğinizin, sanki bugün dünyaya gelmiş gibi canlı ve diri olması ve hiçbir zaman ölüp gitmeyecek gibi görünmesi bundan ötürüdür. Onun gözlerinde, varlığında taşıdığı ölümsüz ilke yani archeus pırıldamaktadır.
Peki binlerce yıl içinde ölüm neyi ortadan kaldırdı? Ölüm köpeği ortadan kaldırmadı. Çünkü köpek, işte şurada gözlerinizin önünde ve kılına bile dokunulmamış halde duruyor. Ölümün yok ettiği şey, bilincimizin güçsüzlüğünün, ancak zaman içinde algılayabildiği biçimi ve gölgesidir onun.
Hayatın kısa rüyasına karşılık, sınırsız zamanın gecesi ne kadar uzun!
Çağdaş insan için özgürlük ne anlama gelir ve ondan neden ve nasıl kaçmaya çalışır – Erich FrommHem zamanın tanığı hem de eylemcisi halk şairi: Ali Çuhadar – Müslüm Kabadayı	Yorum yapın Cevabı iptal et	Follow @insanokur
Rasgele YazılarŞöhretin Yükseliş Törenleri Tanrı Öldü, Yaşasın Yeni Tanrılar! – Ali Mert Aklın Geri Çekilişi Lenin Hegel ve Batı Marksizmi (Eleştirel Bir İnceleme) – Kevin B. Anderson ♦ FRANZ KAFKA♦ TEZER ÖZLÜ ♦ DOSTOYEVSKİ♦ TOLSTOY♦ YAŞAR KEMAL ♦ AZİZ NESİN ♦ MAKSİM GORKİ ♦ ANTON ÇEHOV ♦ SAİT FAİK ABASIYANIK ♦ ALBERT CAMUS ♦ ORHAN VELİ KANIK ♦ ORHAN KEMAL ♦ CEMAL SÜREYA ♦ NAZIM HİKMET
cafrande.org“Bir zamanların günahları bugünün töreleri haline geldi” Pişmanlık Üzerine – MontaigneYaşar Kemal: Solumuz proletarya sözcüğünü proletaryadan, devrim sözcüğünü devrimden çok seviyorPablo Neruda: İtalya’da nereye gittiysem polis peşimi bırakmadı“Sokakta kendimize rastlasak tanıyamayacağız!” Normalliğin Deliliği – Arno GruenDevrim Yüreğimizin Kapısıdır – Yaşar İldanLela Tsurtsumia’nın Laz şarkıları; “Yamo Helessa” albümüİtaat, sorgulamadan kabulleniştir! Radyo Tiyatrosu: Ceza Sömürgesi – Franz KafkaNietzsche: Ah, nasıl da mutlu oluyoruz biz bilenler, bir süre susmayı becerdiğimizde!..On iki yıl süren platonik aşk: Hitler ve Eva Braun – Savaş Özpınar	Rasgele YazılarÇalışmak Sağlığa Zararlıdır – Annie Thebaud-Mony Ansiklopedik Çağdaş Felsefe Sözlüğü – Cemal Yıldırım Biyoloji Felsefesi – Elliott Sober Aydınlanmanın Diyalektiği – Max Horkheimer, Theodor W. Adorno Gönüllülük ve Kölelik Üzerine* – Murat Balköse www.insanokur.org © aktif link verilmeden alıntı yapılamaz.
Yazı gönderilemedi - e-posta adreslerinizi kontrol edin!	E-posta kontrolü başarısız oldu, lütfen bir daha deneyin.	Üzgünüm, blogunuz yazıları e-posta ile paylaşamıyor.	Daha fazla FelsefeÇağdaş insan için özgürlük ne anlama gelir ve ondan neden ve nasıl kaçmaya çalışır – Erich FrommBİREYİN ORTAYA ÇIKIŞI VE ÖZGÜRLÜK KAVRAMI Asıl konumuza -özgürlüğün çağdaş insan için ne anlama geldiği ve ondan neden ve nasıl...Kapat