08 Nisan 2014, 00:24
Her şeyi çift yaratan Allah (cc), insan cinsini de birbirini tamamlayan iki eşten yaratmıştır. Kur’an: “Ey insanlar! Sizi tek bir cevherden/nefisten yaratan, ondan da eşini yaratan ve ikisinden birçok erkek ve kadın üretip yayan Rabbinizden sakınınız. Adını kullanarak birbirinizden dilekte bulunduğunuz Allah'tan ve akrabalık haklarına riayetsizlikten de sakınınız. Şüphesiz Allah sizin üzerinizde gözetleyicidir” ayeti ile hem bu hakikati ifade etmekte hem de eşyada var olan eşleşme sistemini ve ahiretin kesinliğini ispatlamaktadır. Zira her şey kendi eşi ile birleşerek ürün vermekte, kendi devamını sağlamaktadır. Dünyanın mahsulü de ona eş olarak ikame edilen ahirette ortaya çıkacaktır. Bu nedenle Allah Resulü (SAV): “Dünya Ahiretin tarlasıdır” buyurmuşlardır.
İlk insan ve ilk peygamber Âdem (as)’i topraktan, eşini de ondan yaratan Yüce Allah (cc), “Allah sizi bir tek nefisten yaratan ve kendisi ile huzur bulsun diye eşini de ondan var edendir” ulvi kelamı ile eşlerin birbirleri için huzur ve neşe kaynağı olduklarını ifade buyurmaktadır. Hem kuşakların birbiri ardınca devamı hem de huzur ve mutluluğu, Allah’ın adının anılması ve aleniyet esaslarına göre şekillenen nikâhla teminat altına alınmış, insan doğasına ve ahlakına ters; nesle, öz varlığa ve toplumsal hayata zarar veren ilişki yasaklanmıştır. Her konuda olduğu gibi kadın erkek ilişkilerinde de ölçülü olma esası getirilmiştir. Yüce Allah (cc), “Sizden bekâr olanları, kölelerinizden ve cariyelerinizden durumu uygun olanları evlendirin. Eğer bunlar yoksul iseler, Allah onları lütfuyla zenginleştirir. Allah lütfu geniş olandır” fermanıyla aile ve toplum büyüklerine önemli bir görev yüklemektedir. Evlenme çağına geldikleri halde sırf maddi imkansızlıklar sebebiyle gençlerin bu haktan mahrum bırakılmaları büyük bir vebaldir. Çünkü evlilik, görünmeyen manevi bir bağla erkekle kadını bir araya getirmektedir. Bu ruhani ilintinin tesisini, kişisel ve indi değerlendirmeler sebebiyle tehir ya da ihmal etmenin doğru olmadığı, Allah’ın ihsan ve inayetinin genişliğine olan inanca zarar verdiği bilinmelidir.
Eşlerden her birinin diğerine karşı yaklaşımı, sevgi ve saygı esasının yanında Kur’an’ın ve Sünnetin getirmiş olduğu “... Erkeklerin kadınlar üzerindeki hakları bulunduğu gibi. kadınların da erkekler üzerinde belli hakları vardır. Ancak erkekler bu haklarda kadınlara göre bir derece üstünlüğe sahiptirler. Allah azizdir, hâkimdir”, “(Ey erkekler) Sizin kadınlarınız üzerinde hakkınız olduğu gibi kadınlarınız da sizin üzerinizde hakları vardır” hakkı hukuku öne alan ölçüye göre olmalıdır. Zulümden, yalandan, hileden, aldatmadan, haksızlıktan, zarar vermekten, kalp kırmaktan, incitmekten kaçınılmalı, güler yüz ve tatlı dil egemen kılınmalı, sevinçler ve üzüntüler paylaşılmalı, ihtiyaç anında fedakârlıkta bulunulmalıdır. Hayat arkadaşlığının karşılıklı güvene dayalı olduğu bilinmeli, iyi niyet hayatın esası olmalıdır.
Eşler birbirlerine güven aşılamalı, sırlarını başkaları ile paylaşmamalıdır. Allah Resulünün şu sözü bu konuda titizlik göstermeyenler için korkutucudur: "Şüphesiz ki Kıyamet günü, Allah'ın en çok ehemmiyet vereceği emanet, kadın-koca arasındaki emanettir. Kadınla koca birbiriyle içli dışlı olduktan sonra, hanımının sırlarını erkeğin etrafa yayması o gün en büyük ihanettir." Özellikle boşanmalardan sonra tarafların birbirlerine yönelik ithamları ve mahremiyetle ilgili sırların, intikam hırsıyla başkalarıyla paylaşılması son derece yakışıksız bir o kadar da günahtır. Mukaddesatla ilgili görsel veya işitsel hiçbir eğitimin verilmediği gençler, evliliği şehevi arzuların tatmini olarak görmektedir. Şehvette sınır tanımayan nefis başka arayışlara girmekte ve boşanmalar kaçınılmaz olmaktadır. Bunun tek çaresi ise Allah Resulünün terbiye/eğitim metodunu uygulamaktır.
 İbn Mâce, Nikah, 50, I, 636.
 Müslim, Nikâh II, 1061