01 Aralık 2017 23:00
( 1909-2005) Doksan altı yıllık bereketli ve feyzli ömrünü, Hz.Mevlânâ ve Mesneviye adayan bu güzide insan; Tüm yaşamı boyunca Hz.Mevlânâ’nın en doğru bir şekilde anlaşılması için gayret göstermiş; gönülden bir yakarışla her zaman şöyle demiştir: “Hz.Mevlânâ’yı sağdan soldan değil, bizatihi kendisinden öğrenin. O eserlerinde gizlidir” Şefik Can Hocamız; gönlündeki sonsuz ilâhi aşkı, doksan altı yıllık engin tecrübesiyle; Hz.Mevlânâ’nın eserlerinde gizli olduğunu söyleyerek, tüm insanlık âlemine eşsiz bir mânevi miras olan; O müstesna eserleri, daha dikkatli bir şekilde okumaya, okuduklarımızı anlamaya, anladıklarımızı da yaşama gayreti içinde olmaya bizleri davet etmiştir.
Bizlere göre kafirlik belki afettir ama, Cenâb-ı Hakk’ın yanında onun bile bir hikmeti, bir sırrı vardır. Hiç kimseyi inancından dolayı küçümseme bir insanın son nefesini nasıl vereceğini sen bilemezsin diye buyuran Hz.Mevlânâ; başka bir Mesnevi beytinde ise: Kullarını kınamak, onlarda ayıp, kusur, eksik görmek sadece sana yaraşır Allah’ım; çünkü ayıpsız, kusursuz ve eksiksiz olan bir tek sensin Yâ Rabbi demiştir.4
Bendeniz de, Hz.Mevlânâ’nın asırlar sonra bile yeterince anlaşılamadığı düşüncesini kabul etmekle birlikte, onun savunduğu mânevi değerlerin, zaman içerisinde yok edildiğine, veya edileceği düşüncesine katılmam da mümkün değil.
Çünkü; Hazreti Mevlânâ’yı anlamak Hz.Peygamberimizi ve Kur’an-ı Kerimi anlamak demektir. Hz.Peygamberi ve Kur’an-ı Kerimi anlamak ise; Cenâb-ı Allah’a karşı kulluk vazifelerimizin idrâki içinde olmaktır.
Bu ilâhi bilincin dışında kalmak, idrâk etmekten âciz olmak ise; Ne Hz.Mevlânâ’nın, nede inandığı mânevi değerlerin yok edilmesi, veya o değerlerin içinin boşaltılması olarak düşünülemez.
Mesnevi âlemlerin Râbbinden gönül’e inmiş hakikatları ihtiva eder. Gerçekten de, Mesnevi Rabbü-l âlemin tarafından ilhâm olunmuş bir kitaptır. Bâtıl ne onun önünden geçe bilir, ne ardından Allah onu korur.5
Mesnevi’nin Cenâb-ı Allah tarafından korunması, içindeki mânevi değerlerin korunması demektir. Gönül ister ki bu mânevi hazineden tüm insanlık âlemi en üst seviyede faydalansın. Fakat, bununla birlikte herkesin bu yüksek hakikatları idrâk ederek sahip çıkmasını da bekleyemeyiz. Hz.Mevlânâ daha sekiz yüz yıl önceden insanların kedisini anlayamadıklarını, anlamakta zorlanacaklarını da tüm eserlerinde çok açık bir şekilde ifade etmiştir. Mesnevi’nin ilk on sekizlik beyti buna en güzel bir örnektir.
Ayrıca bir Divân-ı Kebir’ beytinde: Şiir benim sözlerimin elbisesidir, herkes elbiseyle ilgilendi, fakat elbisenin içindeki güzelden ne yazık ki hiç kimsenin haberi yok diye buyurmuştur.
Başka bir Divan-ı Kebir beytinde ise : Hallc-ı Mansur’un o nükteli Ene-l Hakk sözünün kavgası, gürültüsü, daha bu dünyada olmadan önce, biz rûh dünyası Bağdat’ında Ene-l Hakk diyorduk 6
Hallç’ı Mansur’un bile anlamakta zorlanacağı ilmi ledün sırlarını bizlerin yeterince anlayıp, idrâk edememesi de gayet tabii karşılanmalıdır.
Hz.Mevlânâ’da özellikle Divân-ı Kebir beyitlerinde maddi mânevi bir bütün olarak kendisinden sıkça bahsederek, ilâhi bir mâbed olan varlığına en doğru bir şekilde yaklaşmamız için bizlere rehberlik yapmıştır.
Önemli olan “Ben Kur’an’ın kulu kölesi. Hz.Muhammedin bastığı yerin toprağıyım” dediğini unutmadan eserlerini temiz bir gönülle çok dikkatli bir şekilde gerekirse tekrar tekrar okumaktır.
Divân-ı Kebirde bizi anlayabilmek için önce yüzünü gözünü yıka temizlen derken; bir Mesnevi’de ise şöyle buyurmuştur: “Ey kör ! benim suyumu sağ elinle iç, sağ elinle iç ki gözün açılsın, yoksa sen bu körlükle ne beni görebilir, nede benim bu sözlerimi anlayabilirsin. Burada söylemiş olduğum sağ elden maksadım nedir ? doğru güzel zandır, yâni güzel düşüncedir”9
Mesnevinin ilk on sekiz beytinden sonra gelen on dokuzuncu beyit hür olmayı emretmektedir. Elbette bu bir tesadüf değildir. Çünkü çeşitli nefsâni duygu ve düşünceler zinciriyle bağlı olan bir kişinin Hz.Mevlânâ’yı anlayabilmesi asla mümkün değildir.
Bu Yazı 14428 defa okundu.
--- Yazarın Son Yazıları --- Küfürle İmân Mesnevî ve Maârif’e göre Oruç Şefik Can Dede, Mesnevî Çalışmaları Dünyanın düğünü var MUHARREM AYI VE ÂŞÛRÂ KİTAP ve ŞİİR SEVDALISI ŞEMS-Î TEBRÎZ-Î SABIRDAKİ ESRARLI GÜZELLİK (2) SABIRDAKİ ESRARLI GÜZELLİK Bir Ropörtaj... SÖYLEŞİ HERŞEY CANLI ! GEÇMİŞ VE GELECEK ZAMAN -2 GEÇMİŞ VE GELECEK ZAMAN -1 SUSKUNLUĞUM FERYÂDIMDIR Söyleşi SOHBET-İ ZİKİR (2) SOHBET-İ ZİKİR ÖLÜM, MEZAR, CENNET, CEHENNEM YENİ YILINIZ AŞK OLSUN Az Konuş 2 AZ KONUŞ AZ UYU (2) AZ UYU Az ye, az uyu, az konuş. ( 2 ) Az ye, Az uyu ve Az konuş Hz. Peygamber'in Duâsı BİR HAKK DOSTU ŞEFİK CAN GARİP BİR ŞÂİR ve AŞÛRE GÜNÜ Kendi Güzelliğimiz Bize Yeter...