MÜSLÜMANLARIN TEŞKİLAT ANLAYIŞI-13-KURUCU DÜŞÜNCE KURUCU ŞAHSİYET
Yayın tarihi 10 Ocak 2012 HAKİ DEMİR
MÜSLÜMANLARIN TEŞKİLAT ANLAYIŞI-13-
KURUCU DÜŞÜNCE KURUCU ŞAHSİYET
Mevcut yapıdan, halden, statüden (statükodan), rejimden, devletten kısacası en küçüğünden en büyüğüne kadar herhangi bir yerleşik sistemden çıkmak veya onu yıkmak, yerine yenisini inşa etmek sözkonusu olduğunda, ciddi hususiyetleri ve istidatları olan insanlar lazım. En mühim hususiyet, “kurucu düşünceye” sahip olmaktır. Kurucu düşünceye sahip olmak ön şarttır ama kurucu düşünceyi, “kurucu şahsiyet” haline getirmeden olmaz.
İhtilaller tarihi, başarılı ihtilalleri yazdığı için, başarısız olanlar görünmez. Dünya siyaset tarihi, başarılı ihtilallerden çok fazla sayıda başarısız ihtilal teşebbüslerinin ve siyasi hareketlerin arşividir. İhtilalın başarılı olduğu misallerin kahir ekseriyeti de, inşa döneminde “maksattan” sapmıştır. Lazım olan ihtilalci (yıkıcı) fikir ile beraber, inşa fikrinin de olmasıdır. İnşa fikri, kurucu fikir… İnşa fikri yoksa ihtilalci olmak, serseri olmanın diğer adıdır.
Kurucu düşünce, mevcut durumun ne olduğunu, şartlar ve imkanlar haritasını doğru teşhis etmekle başlar. Yıkılacak olan en küçük yapının bile yerine ondan daha iyisini inşa edebilmenin fikir sistemini gerektirir. Hayatta hangi yapının üzerine yürünecekse, o yapının yerine inşa ve ikame edilecek en az birkaç tane alternatif fikir ve proje üretilmiş olmasıdır, kurucu düşünce. “Hele yıkalım da nasıl olsa bir şeyler yaparız” türünden düşünce serserilikleri, niyetinin ne olduğu hiç önemli olmaksızın, yıkıcı düşüncelerdir.
Devlet kurmaktan bahsedenlerin, “kervan yolda dizilir” lafına iltica etmesi kadar ahmakça bir zihni organizasyon olamaz. Dernek kurmaktan aciz insanların devlet kurmaktan bahsetmesi, en hafif tabiriyle komiktir. Kurucu şahsiyet, kurucu düşüncenin teorik gücüyle, mevcut hayatı değerlendiren, koridorlarını keşfeden, açıklarını fark eden, nasıl nüfuz edileceğini derinliğine anlayan, halkın ihtiyaçları ile fikrin gerekleri arasında paralellik kuran, müesseseyi halkın ne fazla ihtiyaç duyduğu alandan başlamak üzere kurmaya başlayan insandır. Halkın ihtiyaçlarını bile bilmeyen, sonrada halkı, duyarsız, idraksiz, alakasız gibi vasıflarla itham ederek nefsine mazeret üretenler, kurucu şahsiyet olamazlar. Mevcut durumda halkın ihtiyaçlarını karşılayamayan, problemlerini çözemeyen, meseleleri ile ilgilenemeyenler, iktidar olduklarında sadece diktatör oluyorlar.
SOSYAL HAREKETLER VE DEVRİMLER-2-SOSYAL HAREKET DEVLETTEN BAĞIMSIZ OLMALIDIR SOSYAL HAREKETLER VE DEVRİMLER-2- SOSYAL HAREKET DEVLETTEN BAĞIMSIZ OLMALIDIR Sosyal...
Bu yazı AHLAK ve USUL, AKTÜEL, DEVLET, FIKIH ve TATBİKAT, FİKİR, HUKUK, İNSAN, İSLAM, İSLAM ve SİYASET, İSLAMİ HAREKETLER, İSLAMİ MÜCADELE, KELAM ve TEFEKKÜR, PSİKOLOJİ, SİYASET, SOSYOLOJİ kategorisine, İSLAM, İSLAM VE TEŞKİLAT, KURUCU DÜŞÜNCE, KURUCU ŞAHSİYET, MÜSLÜMANLARIN TEŞKİLAT ANLAYIŞI, TEŞKİLAT etiketleri ile HAKİ DEMİR tarafından yazılmıştır. yer imlerinize ekleyin.