Üye: 0 - Ziyaretçi : 1612
Müslümanlara kız alıp verme yasaklanmıştı. MS 617-MS 619 Hz Muhammed’in peygamberliğinin 7.senesinden 10. Senesine kadar sürdü. Kız çocuklarının hayatta kalmaları daha doğduklarında beşik kertmesi denilen usulle oluyor. Talibi çıkmayan kızlar köle ve fahişe gözüyle bakılıyordu. Bu da ana-baba(ebeveyn) için utanç verici aşağılayıcı bir durumdu. Bu utançtan ve kızının orta malı olmasını istemeyen veli kızını diri diri toprağa gömüyordu. Kızların evlenme çağı aybaşı olmasından itibaren başlamış sayılıyordu. Kadınların ortalama ömrü de 20 yaş civarıydı.
Peygamberimizin Hz Aişe ile 9 -10 yaşında evlenmesi hususunda ihtilaflar vardır. Hz Aişe’nin 17 yaşında evlendiği de ileri sürülmektedir. Fakat peygamberimiz dahil sahabenin İslam’dan sonra bile kızlarını 9-10 yaşında evlendirdiği sabittir. Hicretten önce beşik kertmesi şeklinde bu evlilik oluşmuştu. Cenabı Allah tarafından nikâhları da kıyılmıştı. Buna rağmen zifaf olayı gerçekleşmemiştir. Hicretten 2 yıl kadar sonra gerdek olayı gerçekleşmişti. Yaklaşık 4 yıllık bekleme süresi olmuştur.
Hz Aişe’nin doğum tarihi MS 612 ölüm tarihi MS 678 Hiç çocuğu olmamıştır.
Hz. Fatima MS 615 yılında doğmuş MS 632 yılında ölmüştür. Hz Hasan’ı 10 yaşında dünyaya getirmiş, anne olmuştur. Hz Hasan’ın doğum tarihi MS 625 idi.
Hz Muhammed göre reşit olma yani çocukluktan kurtulma yaşını mezhep liderleri Kuran ve hadislere evrensel değerlere peygamberimizin farzdan çocukları yükümlü kılma yaşına ve peygamberimizin çocukları kaç yaşında cezai sorumluluk yüklediğine bakarak rüşt (reşit) olma yaşını tespit etmeye çalışmışlardır. İmam Ebu Hanefi’ye göre erkekler 18, kızlar 17 yaşında rüşte erer. Diğer âlimler kız erkek ayrımı yok her ikisi de 15 yaşında rüşte erer demiştir. Rüştü tespit ederken kadınlarda adet, erkeklerde boşalma olması ve 32 dişini tamamlamış olması gibi biyolojik etmenler Peygamber, sahabe ve tabiin(sahabeyi görenler) içtihatında göz önüne alınmıştır. Küçük yaşta insan gelişimini tamamlamadan olan çocukların zayıf, kısa boylu olacağı hususunda inanç vardı. Güçlü çocuklara sahip olmak için rüştünü tamamladıktan sonra doğum yapmanın gerekliğine inanılıyordu. Yine çocuk ölümlerinin önüne geçmek için birden fazla sütanne tavsiye edilmiştir. Bu yolla çocukların bağışıklık sisteminin güçlü olacağına, çocuk ölümlerinin azalacağına inanılırdı. Bizzat Hz Muhammed ve torunları Hz. Hasan ve Hz Hüseyin sütanneden süt içmişlerdi.
Bugün ülkemizde modern ülkelerde geçerli medeni kanun İmam Ebu Hanefi’nin içtihadına Hz Muhammed’in öğretisine uygundur.
Çocukların rüşte ermeden evlenmesine karşı çıkanlar Hz Muhammed öğretisini savunmaktadır. Karşı çıkanlarda Müslümanlarla evlenme yasağı nedeniyle nişanı atılmış. Bu yüzden töreye göre kötü kadın olmaya terkedilmiş bu yüzden diri diri gömülen kızların kaderine mahkûm edilen insanın kurtulması olayını eşi ölmüş Hz Muhammed’in kurtarıcı olması muteber ve değerli bulmamak vicdansızlıktır. Ortalama kadın ömrünün neredeyse 20 olduğu yıllarda o yaşta evliliği kimse yersiz bulmamıştır.
Günümüzde yersiz bulunması Hz Muhammed öğretisine aykırı değildir. Güçlü nesil yetişmesi için gereklidir. Mubah, müstehap, vacip, farz olarak âlimler işleri derecelendirmiştir. Peygamberimizin tek bekar hanımla evliliği Hz Aişe’dir. Diğerleri dul kadınlardır. Hz Hatice, Hz Muhammed’e veliyullah olmuştur. Hz Muhammed de Hz Aişe’ye veliyullah olmuştur. Hz Aişe en çok hadis rivayet eden 3.kişi olmuştur. Peygamberimize en çok hizmeti Hz Aişe ve Hz Fatima yapmıştır. Allah onlardan razı olsun. Allah onları da bizden razı etsin,
Şimdi İslam’a ve peygambere göre mubah durumda olan çocukla evlilik topluma göre töre olmuş. Hayati olmuş. Cenabı Allah’ın özel izniyle ve emriyle peygamber mubah konuda evlilik ifa etmiştir.
Çocukla evlilik olur mu? Özel şartlarda olur. Çocuk için hayati derecede hayırlı olacaksa peygamberimiz gibi belli bir olgunluğa ermesini beklerse olur. Peygamberimiz yaklaşık 4 yıl gerdeğe girmedi. Dünyada hala ortalama yaşam süresinin 36 yıl olduğu ülkelerin bulunduğu unutulmamalı. Türkiye’de öksüz ve yetimleri maaşa bağlamışsa gereksiz. Maaşı ve sosyal güvencesi olmayanların evlenmeleri mubahlıktan çıkıp müstehap olabilir.
Birden fazla evlilik yasaklanabilir mi?
Hz Muhammed damadı Hz Ali’nin Hz Fatima’dan başkası ile evlenmesini yasaklamış.
Hz Muhammet (SAV) ve Hz Aişe evliliği; Çocuklarla Evlenilir mi? 2017-07-16 00:53:53 556