Hurafeler ve Batıl İnanışlar - İsmail Lütfi Çakan
Az gelişmiş toplumlarda olduğu gibi, modern ve ileri toplumlarda da hurâfe ve bâtıl inanışlara rastlanması, konunun ekonomik değil, kültürel bir mesele olduğunun delilidir. Tartışma kabul etmez bir gerçektir ki, toplumumuzda hangi kesime mensup olursa olsun, yeterli ve sağlıklı bilgisi olmayan ve inanç boşluğu içinde bulunan kişiler, hurâfe ve bâtıl inanışlara daha kolay kapılmaktadır. Çaresi, bütünüyle toplumu yeterli ve sağlıklı bir din bilgisine sahip kılmaktır. Unutulmamalıdır ki, sağlıklı bir dinî yaşayış, hurâfe ve bâtıl inanışlardan uzak kalmakla mümkündür.
@ilknuryr·23 Kas 16:50·Kitabı okudu
Eğer ruhların dünyaya dönüp dünyadakiler gibi birtakım etkinliklere katılma imkan ve şansları olsaydı, herhalde ruh çağırma seanslarıyla meşgul olmaktan çok daha önemli işleri olurdu.
Hurafeler ve Batıl İnanışlar, İsmail Lütfi Çakan
@ilknuryr·23 Kas 16:48·Kitabı okudu
Aldatmak hainlik ise, aldanmak da ahmaklıktır.
Sayfa 29 - İfav
@ilknuryr·23 Kas 17:15·Kitabı okudu
İlmî ve teknik buluşlar bidat olarak zararlı telâkkî edilemez. Zaten dikkat edilirse, "dînî bir uygulama" olmak bidatlerin temel vasfıdır. Bu vasıf da dünyevî/teknik işlerde bulunmaz. Bu yüzden daha önce benzeri bulunmayan birtakım teknik gelişmelere sözlük anlamında bidat dense bile terim manasıyla bidat denilemez. Bu sebeple de teknolojinin nimetlerinden "gavur icadı" gerekçesiyle istifade etmemek dindarlık değil, cehalet ve gaflettir.