SİRTAKİ KURSU ANKARA | Metinhan Dans Okulu
0312 442 30 60
M.E.B. Dans Sertifikası Arjantin Tango Ders Fiyatları ve Açıklamalar Latin Dansları Serbest Stil Dansları Tango`da Bay & Bayan Tekniği Tango Kostümleri Özel Dans Kursu Galeri
DÜĞÜN DANS ÇEŞİTLERİ
Düğün Dansları Fiyatları Vals Dans Kursu Zeybek Çeşitleri Oyun Havaları Kursu Sirtaki Kursu Kafkas Çerkes Dansı Gelin Damat Dans Prova Roman Havası - Çiftetelli Pembeköşk Balo Salonları
DÜĞÜN DANS VİDEOLARI
SİRTAKİ KURSU FİYATLARI
Ankara Sirtaki Kursu Olarak Eğitmlerimiz Devam Ediyor. Sadece Kişiye, Aile Bireylerine ve Arkadaş Grupların
Aynı Kurum ve Kuruluşta Çalışanlara Özel Ders Olarak Verilmektedir. Ders Program haftanın Her Günü İsteğe Göre Yapılmaktadır.
Hafta İçi Akşam Mesaiden Sonra veya Haftasonu Olmak Üzere Uygun Gün ve Saatler Belirlenmektedir.
( Zeybekiko Zorba Hasapiko )
Üç ve Üzeri Grup Sayılmaktadır. Her Birey İçin 150 TL Alınır.
Her Sirtaki Çeşidi İçin 6 Saatlik Özel Ders Programı Uygulanır.
1.5 Saatten 4 Ders Olarak Yapılır.
Haftada Bir veya İki Ders İsteğe Göre Yapılır.
6 Saatlik Özel Ders Fiyat 360 TL'dir Tek veya İki Kişi İçindir.
Değerli Sirtaki Severler ''Ankara Düğün Dansları Merkezi'' mizin Adını Bir Harf Eksiltip Çoğaltarak
Sosyal Medyada Taklit Edip Kullanarak Sizi Yanıltmaya Çalışanlara İtibar Etmeyiniz..
S İ R T A K İ
Bugünkü Yunanistan topraklarında Osmanlı egemenliğinin kurulması, Dimetoka'nın 1361 yılında alınmasıyla başlar ve 1461
senesinde Mora'nın fethi ile büyük ölçüde tamamlanır. Bu dönem tarihçiler tarafından "Proti Turkokratia" (Yunanistan'da ilk
Osmanlı egemenliğinin kurulması) olarak adlandırılır. Bu Tarihten 1830 Yunanistan'ın Osmanlıdan ayrılmasına kadar olan
süreçte Osmanlı Milleti olarak Bayrağımızın altında Yağmacı Barbar Romalıların zülmüne karşı güvenle ve huzurla
yaşamışlardır. Öyleki Osmanlı, yaklaşık 500 yıl boyunca kendi milletinden olan Tarihsel ve Kültürel Zenginliğe Sahip
Yunanlıların dilini, dinini ve diğer kültürel zenginliklerini koruyup günümüze taşımıştır.
Sirtaki Yunan folklörünün ayrılmaz bir parçası haline gelen bir dans türüdür. Osmanlı döneminde İstanbul'da oynanan
"Hasapiko" (kasap) dansından doğmuştur. Hasapiko ağırlıklı olarak İstanbul'un Fener ve Balat semtlerinde kasap loncaları
arasında doğdu ve 1900'lü yılların başına kadar kasap loncalarında popülerliğini korudu. Ancak İstanbul'da günlük yaşamdan
kesitler sunan bir eserde, kasapların hayvanları kesmeden önce bir tür vicdan rahatlatma ritüeli olarak hayvanların etrafında
döndükleri, önlerinde diz kırıp çöktükleri bir oyun türü. O dönemde İstanbul kasaplarının çoğu Arnavut olduğu halde,
Hasapiko'nun niçin bir Yunan dansı olarak ünlendiği ise başka bir muammadır. Tıpkı Türk Mutfağına ve Yaşam Kültürüne sahip
çıkmaya çalıştıklar gibi. Bizim Kahvemizden tutun hamam tellak cacık döner (greek gyro) iskender kebabı güveç zeytin yağlı
dolma nargile lahmacun lavaş yoğurt baklava lokum rakı (uzo) hacivat karagöz Türk izci köpeği zagar oya dantel Türk Doktoru
Hulus Behçet'in bulduğu behçet hastalığını Yunanlıların bulduğunu iddia etmelerine kadar ve daha niceleri... belli ki bize hasret
çekiyorlar. Yunanlıların kültürel yörüngemizde bir uydu gibi yaşamaya çalışmaları cazibe merkezimizden hala çıkamadıklarını
gösterir. Eski milletlerimizden olan Yunanlıların geçmişte olduğu gibi tekrar Şanlı Türk Bayrağı altında Güçlü Türk Milleti
ile birlikte yaşamayı özlemledikleri anlaşılıyor. Ne diyelim.. Türk dostu olmak Türk sevgilisi olmak her millete nasip olmaz..
Sirtaki ve Hasapiko : İsimlendirme konusunda, özellikle de Yunan olmayanlar arasında ciddi bir kavram kargaşası söz
konusudur. Sirtaki sözcüğü 1960'lı yıllarda kullanılmaya başlamıştır. O yıllara kadar asıl kullanılan sözcük Hasapiko ve onun
türevleridir; Hasapiko Argo (Ağır Kasap), Hasapiko Grigoro (Hızlı Kasap) ve Hasaposerviko (Sırp Kasabı) gibi. Sirtaki sözcüğü, bir
diğer Yunan dansının adı olan Sirto sözcüğüne, Yunanca'da küçültme ve şirinleştirme eki olan -aki soneki eklenerek elde
edilmiştir. Bu yeni isimlendirmeye Hasapiko'da yapılan bir değişiklik nedeniyle ihtiyaç duyulmuştur. Hasapiko Argo aynı ritimle
başlayıp biten yavaş bir danstır. Ancak özellikle Theodorakis ve Hacıdakis gibi bestecilerin 1960'lı yıllarda geleneksel Yunan
müziklerine getirdikleri yeni yorumlarla birlikte, geleneksel Yunan dansları da bu dönemde belli bir değişime uğramıştır. Ağır
bir ritimle başlayan Hasapiko Argo belli bir noktadan sonra giderek hızlandırılmaya başlamıştır. Bu yeni türü saf Hasapiko'dan
ayırmak için Sirtakisözcüğü türetilmiştir. Sirtaki, Hasapiko Argo ile başlayan ama bir süre sonra hızlanan dansın adıdır. Sirtaki
hem Hasapiko'ya bağlıdır hem de ondan bağımsızdır. Öte yandan, bu isimlendirmeleri karmaşık hale getiren şey çeşitli
kesimlerin bu danslar karşısındaki tutumlarıdır. Bu anlamda Sirtaki sözcüğü günümüzde bir parça aşınmıştır. Yunan kültürünün
özgünlüğü hakkında kaygı taşıyan çevreler Sirtaki sözcüğünü dejenere olmuş, içi boşaltılmış bir sözcük olarak görür ve bu
yüzden genellikle Hasapiko sözcüğünü kullanırlar. Bu kültürü fazlaca bilmeyenler ise Hasapiko Argo için bile Sirtaki
Sirtaki – Hasapiko Müziği ve Enstrümanları
Sirtaki-Hasapiko müziklerinin geleneksel enstrümanı kuşkusuz Buzuki'dir. Yunanca'daki "buzuki" sözcüğü Türkçe'deki "bozuk" sözcüğünden türemiştir; zira buzuki olarak bilinen çalgı, Anadolu'da yaygın bir şekilde kullanılan Bozuk Saz'ın küçültülmüş bir türevidir. Bozuk Türklerine aittir. Buzuki dışındaki Sirtaki-Hasapiko müzik enstrümanları arasında şunlar sayılabilir: bağlama(baglama), ud (udi), santur (santuri), kanun (kanoni), çimbalo (santurun biraz daha geliştirilmiş türevi), laterna, tulum (gayda), davul (daoli) ve akordeon. Yeni müziklerde bunlara org, gitar ve piyano da eklenmiştir. Sirtaki müziklerinde kimi zaman bu enstrümanlardan birkaçı, kimi zaman da tümü çeşitli kombinasyonlarla bir araya getirilerek, birlikte veya dönüşümlü olarak kullanılmaktadır. Ancak buzuki ve baglama çoğu parçada temel enstrümanlar olarak öne çıkar.
Sirtaki-Hasapiko, balo salonlarında büyük bir disiplin ve ciddiyetle icra edilen "avant-garde" danslardan oldukça uzak bir karaktere sahiptir. Modern batı danslarıyla kıyaslandığında, Sirtaki-Hasapiko yalın bir danstır. Ama basit değildir. Bu dansta da belli bir beceri ve ustalık gerektiren birçok karmaşık figür vardır. Bununla birlikte, çeşitli sıçrama ve bükülmeleri saymazsak, Sirtaki-Hasapiko'da bedeni çok zorlayan veya aşırı bir çeviklik gerektiren figürler çok fazla değildir. Genel olarak bakıldığında, Bu dansta öğrenilmesi zor olan şey figürler değildir; esas zorluk, bu figürlere can ve ruh kazandıracak bir tarzı ve havayı kazanma noktasında karşımıza çıkıyor. Yani Sirtaki-Hasapiko öğrenilirken üzerinde en çok durulması gereken şey estetiktir. Figürlerin bedene iyice oturup refleksleşmesi anlamına gelen estetik ise zamanla, ancak bir figür defalarca yapıldıktan sonra kazanılabiliyor.
Zorba"nın Yunanca’da, Türkçe’dekinden çok farklı bir anlamı var. Yaşamdan zevk almasını bilen, güçlü erkek anlamına geliyor. Zorbaların dansı Sirtakinin kökeni bildiğimiz Kasap Havası’na dayanıyor. Çok yavaş tempolu başlayan Kasap Havası ezgisinin giderek hızlandığı bir beste.
Nikos Kazancakis’in başyapıtı olarak nitelendirilecek ‘Zorba’ eseri aslında yazarın kendisiyle girdiği hesaplaşmanın, ‘kendini bulma çabasının’ bir ürünüdür. Yazar, gerçek hayatında da tanıştığı ‘Zorba’ sayesinde yaşamın farkına varmış ve bu kitapta kendi yaşamını anlatmıştır. Zorba sayesinde korkmamayı öğrenen Kazancakis yaşamanın ve sevmenin ne demek olduğunu öğrenmiştir. Kazancakis için ‘Zorba’, ‘özgürlüğün simgesidir’. Bir anlamda Zorba, Kazancakis’in yaşam kılavuzudur.
Aynı Zamanda Zorba the Greek (1964) filmi için usta Yunan müzisyen Mikis Theodorakis tarafından bestelenen şarkının adıdır. Zorba, geçmişindeki büyük acıları, hataları dansederek unutan ve hayata ancak bu şekilde tutunabilen bir adamın hikayesini anlatır. Zorba bu adamın adıdır. Filmde dansın rolü (Zorba karakterini canlandıran Anthony Quinn kadar olmasa da) oldukça büyüktür. Haliyle işin içinde dans olunca, müziğin de öneminin altını çizmek gerekiyor
Zorba da, diğer pek çok Yunan eseri gibi Türk ve Yunan kültürü arasındaki benzerliklere ışık tutar. Zorba’nın yaşlı bir Türk bilgesi olan komşusundan öğrendiklerinden bahsedilir yer yer. Tesbih de çeken, rakı da içen, kahvede tavla da atan bu kavruk tenli Girit insanlarının içimizden birileri olduğuna bir kere daha inanıyor insan Zorba’yı okuyunca. Bizde ‘cacık’, onlarda ‘tzatziki’ (zazik). İşte böyle bir sarmal…
Turan Güneş Bulvarı Rabin Dranath Tagore Cad. No: 64/5 Çankaya ANKARA
Ders Fiyatları ve Açıklamalar
M.E.B. Dans Sertifikası
Düğün Dansları Fiyatları
Düğün Dans Videoları
Koronavirüs Nedeniyle Önemli !!!
Ankara`da Kampanyalı Dans Ücretleri
© Copyright 2020 Metinhan.com.tr
Web Yazılım Turna Medya Reklam®