Resimler B�l�m�m�z ve Downloaden B�l�m�m�z Yenilendi Ziyaret Etmeyi Unutmayin
Şira Yildizi -Radyasyon Yildizi-Dumansiz Ateş Şeytan ve Hizbi Deccal
(Kar©glanin 17.06.2014 Vaazi)
Birisi Bir digierinin yükünü asla Yüklenmez.
İnsan için ancak Kazandığı elde ettiği(çalıştığı) vardır.
Şüphesiz en son varış Rabbinedir.Son Varacağın yerde Rabbin vardir.
yani her bitiriş ve sona varişdan geriye kalan tek bakiye, yani geri kalan Muhakkak odur.
Muhakkak bu hem ölümde böyledir hemde hayatta böyledir.
Doğrusu Şira yıldızının Rabbi de O'dur.
Muhakkak O, onuda (senide yani Şira yıldızınıda ) helak edecek olandir, öncekilerden ona tapanlardan ad kavmini helak etitgimiz gibi.
işde Bu önceki uyaricilar gibi bir uyaricidir.
Onun dünyali olmadigi keşfedilcekdir.yani arapca yedi ve sekiz rakamlarini üst üste yazarsan şira yildizini bulursun ve yedi ve sekiz rakaminin dünyali olmadigi bilinmekde ve mason piramiti ve ic ters ücgen.
ve illuminati yildizi ve sekizli ise davud yildizi illuminati yildizi elmas ücgenlerden oluşur ve alti köşelidir, türk yildizi beş köşelidir ve kar ve kiş ve kişin bekcileri kar ve cam agaclarinin yapraklari V lardan oluşur ve arapca yedi demekdir. ve kar dünyadan degildir ve yine yakut yani davud yildizi sekiz köşeli yani bir ters bir düz kareden oluşur yine deltoid elmas sekiz köşeli yani Nato simgesi olan yildiz ve bal tanecikleri dokuz köşelidir, yani 3 ün katlaridir 3-6-9,yine zümrüd 11 ve Mehdi yildizi 13 köşelidir yani R lerden oluşur şira ve onun ziddi olan mehdi yildizi şiradaki şin ve ayn rayi tersden okuyunca raşi olur ve Rabbimiz diyorki bunu keşfedeceklerki o dünyali degil yani onun şiranin ziddi raşi ve birde dal gelmiş sonuna ve raşid olmuş ve RA dünyali degildir. yani ve Allahda dünyali degildir demekdir o ayet yani leyse lehe min dünillahi kaşifeh , yani öyle tanri parcacigini falan bulamazsiniz keşfedemezsiniz Allah dünyali degilmiş.
Allahümme salli ala Muhammedin ve ala eli muhammed
44-ayet Muhakkak bu hem ölümde böyledir hemde hayatta böyledir.yani sanma sen sadece ödükten sonra ona variriz yani her vardigimiz en son noktada Allah varmiş yalniz biz onun orda oldugunu bilemedigimiz icin hatalara düşeriz. oysaki o müntehadan geriya kalandir bakiyedir.yani bir elma aldin 10 lira verdin, elma beş lira tuttu geriye 5 lira kaldi o kalanda, o vardir ve o kalaninda ne işe yarayacaginin, hesabini kitabini yeri yurdunu tespit eden odur.yine sen iş icin ankaraya gittin yine vardigin anakarda seni bekleyen odur Allahdir ve senin işlerini hesap edip ayarlayan odur.
hayrihi ve şerrihi minallahi teala diye iman etmek demek bir işin sonunu sen şer sanbilirsin amma o sondada o vardir . şerleri hayra tebdil eyleyendir. bir insan hem zarar görsünde bu zarari Allah hayra cevirsin nasil iştir bu
işde baki olanin Allah oldugudur tek baki kalan odur. zalim zulumda etse onun zulumundanda hayri cikaracak olan Baki olan Allahdir. Necm 42. ayet.
39.ayet Ve insan icin ancak yaptiklari vardir Zulmeden zulmuyle hayir işleyende hayriyledir.kainatin iki degişmez yasasi hayir ve şer: aydinklik nur,ziya ve karanlik ve zulumet, tercihlerimiz varacagimiz noktayi bildirir ve iman ve hayir zifiri karanlikdaki bir yildiz ve aydinlik gibidir ve aklinda bir hayrin ve iyilgin dogmasi gibidir.firavunun gercek oldugu ve yaşamiş oldugu belli yine ebu lehebin gercek oldugu belli yine nemrut belli iken her devirde bir iyi ve birde kötü varken sen ahirzamanda Mehdinin hayir cephesi ve Deccalinda zulumet ve karanlik cephesi oldugunami inanamadin, ve Cernde aranilan tanri parcagi idi ve Tanri parcasini bulduk diyorlar. hani Rabbimiz Ademe yani maddeye ruhundan üflmişdiya işde onu bulmaya calişdilar ve onu ariyorlar ve onu bulunca işde bulduklari tanri parcacigina müdahale etmek, yani elmaya müdahale ettiler elma elmalikdan cikdi, şimdide maddeye hükmetmek istiyorlar, ve tanri parcasini bulunca, ayni GDO lu yiyecek yani nebatat gibi, bu seferde insanin hükmettigi bir madde ve element olacak diye hesap ediyorlar, ve o zaman maddeye hükmederlerse Tanri parcasina müdahale ederlerse ne olur,mizan bozulur, Rabbimiz buyuruyorki :ona ruhumdan üfledim. yani ona can verdim demek, ve onlar her maddenin canina müdahele etmeye calişiyorlarki, öldürende diriltende Allah iken,
Deccalin ölüyü diriltme istegi baki kalan olmak isteginden dolayi,---------necm 42-43-44. Ayetine karşi gelmek oluyor buda. ve böyle bir müdahalenin necm suresinde gecmsi demek bunun bütün kainati bozacagi yani yildizlari bozacagina delildir.
Necm 58 yani o kaşiflerin keşfettigi varya onunda sonunda yine bakiyesi olan ondan geri kalan Allahdir. daha dogrusu onunlada yine vara vara Allaha varirisiniz. Allahin yasasi budur cünkü.işde Tanri parcacigi dediklerinin keşfedilceginin delili olan ayet budur.
ve Bu ayetin ebcedi 755+571-51-53Necm suresi-58.ayet=1166 ve bu senede Radyasyon, ışınım, yani alfa beta gama ışıma ilkdefa bulunmuşdur,daha o senelerde bulanan radyasyon ışımasi bugün atom alti parcaciklarin yaydigi enerji diye adlandiriliyor. ve necm suresinin sonunda şira yildizindan bahsediliyor ve deniyorki o sizin tanri parcacigi zannettiginiz radyasyon işimasinin kaynagi olan şira yildizinin rabbide Allahdir buyruluyor
yani şira yildizi kainatta radyasyon dalgasi yayan bir yildizdir. ve radyasyon haberleşmesi ile kainatin diger ucuna haber gönderir.Sizden öcekilerin bazilarinida o şira yildizi ile helak ettik buyuruyor Rabbimiz, yani radyasyon ile yani . Amon ve ra denilen firavunlar ve yin ad kavmi semud kavmi lut kavmi.
Ve gecen haftaki vaazimiza birisi şöyle itiraz etdi:
Adamin Birisi: Allah katında ( indinde ) zaman olduğuna dair delil ;
22 - 47 - Ve azabı senden acele istiyorlar. Ve Allah, asla vaadinden dönmez. Ve Rabbinin katındaki
( indinde ) bir gün, sizin saydığınız bin sene gibidir.
......... tabi bizim kullandığımız zamanla eşit olmadığıda malum . Allah zamanlada bişeyler yapıyor , fakat zamana muhtaç değil elbette , Allah ın zamanı kullanarakta iş yaptığına dair ayetler mevcuttur . fakat o zamana muhtaç değldir , öyle ister öyle yapar .
Cevabimiz:o ayri mana tasir güzel arkadasim mesela merkür kücücük amma Bir Merkür günü, 58 Dünya gününe eşittir. Bir Merkür yılı ise, 88 Dünya günüdür,yine en büyük gezegen satürnde 1 Saturn günü Dünya zamanı ile 10 saat 40 dakika, 1 Saturn yılı ise 29,46 Dünya yılıdır. öyleyse senin zaman anlayişin neye göre kardeşim senin benim gibi birinin icat ettigi bir saat denen aygita göre biz hesap ediyoruz. zamana zaman demeyi kimden ögrendikki, Allah katindaki zamana müdahale etmeye kalkiyoruz. cennet denen yer sanki bir gezegenmiki onda güneş dogsun sabah olsun akşam olsun cennette sabah akşam diye bir hadis duydunmu ne zamani hangi zaman o zaman.yine deccal cikinca bir gün bir sene gibi olcak diyor peygamber . ne demek o zaman kardeşim, yani dünya yavaşlarda dönmeyiverirse senin zaman algin iflas eder.nitekim kutuplardaki zamani duymadinmi sen , ve deccal bunu yapacak demekki zaman duracak yada yavaşliyacak, o zaman, zaman dedigin şey ne kardeşim dakika saniye saatmi, zaman ne ?
yine 1 Venüs yılı 224 Dünya günü; 1 Venüs günü ise 243 Dünya günüdür.yani güneşe yakin olanin bir günü daha uzun amma senesi kisa yani kardeşim kabede tavafi düşün icden dönen cabuk döner dişdan dönen uzun sürede döner amma asil mesele icerdeki kimsenin kabeyi tavaaf etmesi ile dişdaki dönenin sevabi farklimi sanki sen icden döndün diye 100 sevap öbürü dişardan döndü diye bin sevapmi var yooook öyle bişey, yok o zaman, sen namaz kilarken hatim ettin diye cokmu sevap aldin diyecez, evet her harf sevapdir amma sen uzattikca uzatirsan ayni bir inegin veya bir annenin cocugu bir gecede hamile kalip dogurmasi gibi olur bir gecede doguran anne olur. amma Allah yasa koymuş insan icin 9 ay on gün sen yani dogacak cocuk bunu erken bitirdi diye, ona cikamazsin demezler , erken tamamladinsa gelişimini erken dogarsin, amma acele edip bir gecede kurani okursan elbet erken dogum olur. amma peygamberlik bile 23 sende tamlandi, bir sürec var tekamül süreci ve Allah icin zamana uyma sorumlulugu yokdur. yani Allah insani yaratti ve onun dünyasina bir güne 24 saat koydu diye, Allah bu 24 saate uydurulmak zorunda degildir. yani insana ekmek yemeyi uygun gördü diye, Allahda ekmek yemek zorundami bir tefekkür et güzel kardeşim. Allah insana zaman koydu diye zamana uymak zorundami sen ben anliyalim diye söylenmiş olan bir kelamdir o .
Adamin Birisi:meryem - 62 - Orada boş söz işitilmez, sadece “selâm.” Ve orada, onların sabah ve akşam rızıkları vardır.
........... cennete zamanmı var demişsin , kuranı iyi araştır .
Allah zaman uymak zorundadır diye nerde dedim ?
Allah zamanıda kullanır isterse dedim hem ayetlerde Allah ın zamanıda kullnarak iş yaptığınada dair deliller vardır , bu onun zaman muhtaç olduğu anlamına gelmez . istediğini istediği gibi yapar , zamanlada isterse iş yapar , ayeti verdim başka ayetlerde vardır , ben kellemden uydurduğum bir Allah a inanacak olsam islam dininde işim ney ? ayette yazanlar ortada .
verdiğim ayettede zaten onun indindeki zamanın bizimkiyle aynı olmadığı ortada . bizim 1000 senemiz onun indinde 1 gün gibidir .
Cevabimiz:bize türkce mealden cevap verme bukreten ve aşiyyâ nin neresi sabah ve aksam oluyor be adam ,akşam ne demek bir mealci sabah akşam dedi diye onun manasini sabah akşam diye inanirsin, arapcada ac bak akşam ne demek, sabah demek zaten bizdeki gibi sabah, sabah namazi icin kulaninca fecr demek sabah demek, hani nerde sabah ve akşam bir söyle Allah aşkina, ezberden konuşma kardeşim ezberden konuşma aşiyya yida: işa demek yatsi namazi demek ordan almiş uydurmuş meal vermiş, yatsi ile ne mana burdaki ayetin. sabah ve yatsilarimi yemek ve rizik varmiş cennette. ha, ha, ha, sanki vardiyali işcileerin yemek molasi gibi ha ,....
Adamin Birisi:4 :57 - İman edip salih ameller işliyenleri ise, altlarından ırmaklar akan cennetlere koyacağız. Orada ebedî olarak kalacaklar. Onlara orada tertemiz eşler vardır. Onları, koyu gölgeler altında bulunduracağız
gölge nerde olur ? güneşin olduğu yerde olmazmı ?
36:56 - Kendileri ve eşleri gölgelerde koltuklar üzerine kurulmuşlardır
.......... gölgelerde diyor , güneş gölgeye delil değilmi ayete göre .
Cevabimiz:eger cennette güneş olcaksa o zaman bunaltici sicak olcak ve ondan dolayida gölgede oturcaklar demek olur,hic cennette bunaltici sicak olurmu ora nere salah yurdu,bu ne densiz bir ayet mealiki cennette sicak bunaltsinda gölgeye cekilelim yine ahmakca bir meal daha..
sen herhalde yukarda yazdigimizi iyi anlamadin kardeşim. tevhid inancina göre !!!!!"Allah zamandan ve Mekandan Münezzehtir"!!! senin inancin ne, önce sen onu söylede bize, biz bilelim senin derdin üzüm yemekmi bagciyi dövmekmi.
dedikki deccal bir günü bin gün gibi edecekmiş yani zamana müdahele edecekmiş. ve eger kafir bir deccal zamana müdahele edebilcekse, o zaman Allah katindaki zamanada müdahele eder, zaman cünkü ayni yasalara tabidir. ve hal böyle olunca, zaten onun gayesi Allahi öldürüp kendi tanriligini ilan etmek degilmi? ve zamana müdahele edebiliyorsa, ve rabbimizin katinda zaman varsa, rabbimiz zamana mecbur demek olur, senin dedigin manada. ve böylece kafir zamanin başina gider ve Allahi öldürür ve tanriligini ilan eder demek olur. CERN Deki deney parcacik carpişmasini niye yapiyorlar sanirsin a benim saf kardeşim işde bunun icin yapiyorlar zamanin başina varmak icin oraya varinca Tanrinin ruhumndan üfledim dedigi parcayi bulunca onu oyuncak gibi oynayip müdahale etmek icin ve dünyayi durdurcak, o kafir, cern dekininde başi olan deccal, ve eger Tanri parcasi o kadar kücükse ve onu bulsa keşfetse o parcaciga yani Allaha müdahele etmeye kalkacak yani, eger senin inancin dogru ise hani Allahin gücü nerde o zaman, yok bizimki dogru ise, o zaman
Allah zamani yaratmiş fakat Allah zamandan ve mekandan münezzehtir. Rabbimizin öyle bir günü bin sene falan gibi bir zaman dilimine ihtiyaci ve mecburiyeti yokdur anladinmi güzel kardeşim.
Senin dogmanin bir sebebi vardir baban annen, bir gayesi vardir, rabbim ne icin seni yaratti, bir senin yiyecegin lokma vardir ,ve yine bir icegin su vardir, ve yine birine zarar vermen geklidir, yahut birine fayda vermen gerekmekdedir, yine senin falanci memlekette dogman gerekir, bir köy uzakata olamaz, yine senin falanci senede dogman getekir, yani kardeşim bir senin yaratilmandan dolayi binlerce sebeb halketmiş yaradan sen kuranin ayetlerini öyle hemen her yerde yazan bir elmali meali icinmi yazildigni zannedersin, yahut sadece senin anladiklarinmi zannedersin, onun her ayeti ve her harfinin binlerce manasi, binlerce baglantisi, binlerce gayesi, ve bütün kuranlada bir baglantisi ve her insa ayri ayri bakan pencereleri ve alakasi vardir,hatta yine kuranda diger kitaplarin yer aldigi gibi, diger kitpalarla baglantisi, yine her peygambere atfen bir manasi vardir.
biz bizzat hayaata gördükkü katik bulamayip sadece ekmegi ekmege katik edenler ve yine sofrasinda onlarca tabak ceşitli yemek olanlari. senin Maneviyat sofran garipse herkeside kendin gibi garip sofrasinda oturuyor sanma. nice maneviyat zenginleri evliyalar asfiylar vardi, ve dahada var bu dünyada, sanma kuran bir senin anladigin gibi, bizimde hakli taraflarimiz vardir elbet herkesin kalbi ne aliyorsa o kadarina malikdir sadece.
O kadar cok bilgili isen sen yaz ve anlat biz gelip seni dinliyelim. yalniz bana falanci filanci ayet yazacaksan, bu kuran 1400 küsür senedir var, ben onlari gerekince okuyorum zaten. Kuran bütün bir ekmek gibidir, onu yiyecek olan dilecek sonra, lokma lokma edecek, sonra cigniyecek, sonra midede eritecek. yani ekmegi bütün yiyemezsin, bir kilo ekmek agzina sigmaz. kuranda herşey varsa herşeyin bütün olanlari vardir, onlari sen ancak kalbine girdigi kadari ile anliyabilirsin. vaazimiz ismide dikkat edeersen zaten teffekür akil yürütme sen daha vaazi baştan kaybetmiş okumamişsin.
şi-RA demekde firavunlarin tanri RA dedikleri yildiz Ra yildizi şiRA
yani masonlarin şeytanin yildizi dedikleri ve o yaptiklari piramit şekli veya iki ters ücgen
o yüzden kafir ve şeytan ayni sistemi kullanir, şeytan dört kitabi
tersinden okur ve ayetlerin ziddi olanla hükmetmege ve kadirmaya calişir, ayni ücgenlerin ters duruşu gibi hayrin tersi olan ona karşi gelen şeyi bulur.
kafirlerde fizik ve kimya ile bir işin bir olayin yani,ona karşi gelen
frekansin kehrwertini alinca ziddini bulurlar. kehrwert demek
matematikdeki ters değer yani 1/2 demek 2 nin tersi demekdir.
Adamin Birisi:'' onun ile '' helak etti hani nerde ?
yada onun ile senide helak edeceğiz hani nerde , ben size kaç kez söylüyorum yorum yaparak ayete ekleme ekleyip , kafadan sallayarak dini inanç oluşturulmaz , tefekkür edilmez diyorum anlamıyorsunuz , bir tek kelime eklemesi bile ayette anlam değiştirir , eklemesiz ve tevil etmeden tefekkür etmek gerekir ve zanlarımızı gerçek gibi anlatmamak gerekiyor , zanları gerçek gibi anlattıkça dini inanç batıla kayar , zan gerçeği yansıtmaz , zanlar birikir birikir hurafeler alır başını gider , bazı ayetlere , en doğrusunu Allah bilir demek daha makbul duruyor . yoksa tevil edip zan ile sallamanın sınırı yok .
Cevabimiz:EHLEKEDEKi KE NE DEMEK SEN DEMEK DEGILDE NE.SEN BIR KERE ARAPCA FALAN BILIYORMUSUN BE ADAM "KE" NEDEMEK ARAPCA NE ZAMIRI "SEN" ZAMIRI VE HELEKE DEYINCE NE OLUR SENI HELAK EDECEGIZ olur
ve helak fili kural dışı fiildir heleke nin sonda ke oldugundan müzekker ikinci şahisda yani sen zamiri gelince ke gelince ke nin birisi sakit olur sen hic helekke diye duydunmu helekke olmaz heleke ve ayette gecen ehleke demekde biz seni helak edecegiz demek olur .
ve adenül üla demek senin dedidigin gibi evvelkilerden ad (kavmine) oldugu gibi demekdir bunun anlamaycak ne var.
hem neden bu şira yildizindan sonra söylenmiş, yani şeytanida yaratan Allahdir. ve onunda sonunun helak ve cehennem olduguna işarettir bu yani şi-RA. her harfin bir manasi vardir o harf nerelerde geciyor ise onunla alakasi vardir ve şira derken icinde ş olmasi onun şeytan ile bir alakasi olduguna işarettir. bütün dillerde ş hangi kelimelerde geciyor ise ş harfinin bütün varsayimlari demekdir. Allahin, ş harfinden yarattiklaridir. ve biri isimde ş gecmesi yine onun mesala şimşek ile baglantisi yine almanca şilange demek yilan demek ve nitekim cennette yilan şeklindeki ridvani kandirmasi sonucu iceri girdi ve yine yilanla baglantisi olduguna alamettir ve yine şiRA yildizinin da üstünde RAşid ismi celalde gecen En son yildizdan yani ESSABUR yildizindan önceki RA yildizi vardir yani Raşidiynel mehdiyyun denilen dört halifenin ve mehdinin makamlarinin oldugu irşad makaminin yildizi yani ögretmen ve ögretmenler yildizi.
ve ayette gecen " ve ennehu ehleke adenul üla" ayeti demek olurki daha önceki ayette gecen şiraya atfendir ve daha önce ad ve semudu helak ettigimiz gibi ey şira (şeytan ve kafir deccal ve illumunati ciler sizide) helak edecegiz manasini icerir. ve eger şira şeytanin yildizi ise, ve illimunati ona şeytan yildizi diye tapiyorsa, ve buna firavunlar ra tanrisi diyorsa, ve Allahda kuranda şi-Ra diyorsa, ve sonraki ayettede gecen seni helak edecegiz demek , şira yildizinin yani şeytan ve hizbinin helak edilcegi manasini tamamlamiş olur anladinmi. ve bizim yazdimigimiz o cerndekinin başini helak edecegiz demekde: deccallik yapan dünyayi hem kariştirip, hemde gözetleyen, tek göz simgeli masonlar ve illuminati örgütünün daccalin tek gözü oldugu anlaşilmiş olur. ve onun bir kez daha helak edilmesi, yine firavun gibi deccalinda, helak edilcegi manasini anlatmiş olur. isteyen bnu ayetin ebcdini hesap etsin, ne zamana karşi geldiginide bulsun amma formülünü bilirse.
ve sonuc olarak şeytan dumansiz ateş, ve bir neviside, yani tabiatinin bir parcasida, radyasyon demek. işde hiroşimada ve nagasakide binlerce insani ateşsiz dumansz helak eden bir şey, yani işin ve radyasyon ve şeytanin ana maddesi. ve davud oglu süleyman onu elinde oynayabiliyordu ve ona hizmetli verlimişdi, bu da demek olur: isterseniz radyasyonuda hizmetinizde kullanabilirsiniz yani atom reaktörü ve yine röntgen alfa beta gama işinlari gibi. birkez birisi yaptiysa sende yapabilirsin davud ogluna hizmetci olduysa bilirisen sanada hizmet eder amma dikkat etmen şartiyla.Yine mehdide davudoglu gibi olcak denmesi onada hizmet edecek dmekdir ve peygember zamaninda röntgen ve atom reaktör yokdu zamanimizda yani mehdi zamaninda radyasyonda mehdiye, hz süleymana yaptigi hizmetin bir başka ceşidi ile hizmet etmekde.yine şeytan işde alfa beta gama işnlari ile senden hemen haber alir, dünyanin öbür ucundada olsan. o. sen bir hayir amel işlesen gelir sana düşman olur. cünkü o, radyasyon haberleşme sistemi kullanir. ayni radar sistemi gibi gönderir dalgayi ve sen nerdesin bulur cikarir.
Adezyon ve kohezyon nedir,
Adezyon ve kohezyon kuvvetleri hakkında bilgi kısaca,
Adezyon: İki farklı maddenin birbirine yapışacak kadar olan çekme kuvvetine adezyon denir. Adezyon yapışma anlamına gelmektedir.
Yağmur damlalarının camımıza yapışması, duştan çıktığımızda vücudumuzda su damlalarının kalması, bir gölün üzerindeki yaprağın hareket ederken su ile birlikte hareket etmesi, suyu da beraberinde götürmesi adezyonun günlük hayatımızdaki örnekleridir.
-Yağmur damlalarının araba camlarına yapışması rüzgarla bile çok yavaş hareket etmeleri,
-Duştan çıktığımızda su damlalarının vücudumuzdan hemen akıp gitmemesi, vücudumuza yapışması,
-Bir göl üzerindeki yaprağın hareketinde suyu da beraberinde hareket ettirmesi,
-Bir bardağın içine konulan su ile girdiği etkileşimler ve aralarındaki kuvvetler adezyona örnektir.
Adezyon kuvveti günlük hayatımıza yapıştırıcıları kazandırmıştır. Adezyondaki kuvvetlerden yola çıkılarak yapıştırıcılar üretilmektedir.
Kohezyon: Kohezyon da maddelerin birbirlerine uyguladıkları kuvvetlerdendir ancak aynı cins moleküllerin çekimleri ile oluşur. Kohezyon kelimesi Latince kökenlidir ve bir arada olma anlamına gelen cohaerere kelimesinden türemiştir. Gazlarda ihmal edilebilecek kadar küçük olan kohezyon kuvveti, sıvı ve katı maddeler arasındaki negatif ve pozitif yüklerin birbirini çekmesiyle oluşur. Bağlar çok kısa sürede bozulur, saniyenin trilyonda biri kadar devam edebilir. Ancak sürekli olarak diğer moleküller arasında bir kohezyon kuvveti oluşur ve bu şekilde madde bir arada kalır. Sıvıların yüzeyinde görülen gerilim, kohezyondan oluşmaktadır.Caya şeker kattigimizda cayin şekerle karişip şekerli cay olmasi bu kurla uydugunu gösterir.halbuki şeker ayridir cay suyu ayri amma sanki biribinre karişmiş gibi dururlar.
yani muhammed mustafa nin hücrelerini oluşturan ilk maddeler halime annemizin sütünden oldu, yani ilk Adezyon
Peygamberimizin dogduktan sonraki halime annemizin sütünü emince olan hücreleri, halime annemizin süt moleküllerinden meydan gelmiş olur. ve fakat halime annemiz onun asli annesi degil. ayni adezyon kurali gibi. yine, bedeninin parcasi olan hücreler onun sütünün moleküllerinden oluşmuş olmasi yine khoezyon kurali geregi güneş sistemimizde bu yasanin gecerli olma sebebi güneşimiz iki cihanin güneşi Muhammed mustafanin halime annemizin sütünü emmiş olmasi, yani kisaca ne ondan bir parca, yani Halime gercek annesi degil amma ne ondan ayri nede ondan gayri.
sen bana o zaman imanin maddesini göster. yine günah nedir maddesini göster. ben zina yapinca ne olcak maddesi ne. nerde? hani bir ispat et. sevap işleyince hani maddesi nerde, hepimiz sevap yapinca cennete hak kazandigimizi zan etmiyozmu ,hani cennet nerde ? sadece var diye zan etmiyozmu, sen gördünmü cenneti cehennemi, bunlar zan degilde ne. kuranda yaziyor diyeceksin yazsin, sen maddi delil istiyorsun bende senden istiyorum, bana cennete delil getir o zaman, hani cennet nerde? , yahut ben yalan söylesem ne olur, söylemesem ne olur, bunun maddi buyutu hani nerde, yalan söylersem günah diyoruz, hani günah ne o zaman bir söyle bana, bu dinin yarisindan fazlasinda zann etmek yokmu, ona kalirsan muhammed ümmi biriydi ona kitap altin kaptami indi, biz onun peygamber olduguna, ve onun bu kuran dedigi sözlerine, kuran diye iman ediyoz. delili nerde, işde öyle oldugunu zannetmek degilde ne, varmi altin kapta kitap, allahi gözünle gördünmü? iman ve ihsan o degilmi Allah görüyor gibi zannedip öyle hareket emek degilmi.benim vaazlarim zanmiş haaa ahmak .
ayetlerle bizim sözlerimizi ayirt edemeycek kadar aklin yoksa ya sen daha cocuksun yada deli manyak bişeysin biz vaazimiza ayetlerle başlariz ve onu tevil ederiz o zaman, sen tefsirde okuma, tefsir demek o tefsir eden adamin, kurandan anladigi ve zannettikleri degilde ne, bunu bugün ilahiyatta ve imamhatipte ders diye ögretmiyorlarmi? tefsir ne Allah aşkina, tefsir edenin o ayetten anladigi demek degilmi zannetikleri demek degilmi , onunki bununki olurda biz deyincemi olmadi münkir herif. mustafa islamoglu deyince, elmali hamdi deyince, fetullah deyince oluyorda, Rabbimin Raşit Kuluda, bende böyle anladim deyincemi olmadi?
Adamin Birisi:kim olursa olsun farketmez kişisel yorumlar inanç kaidesi değildir zaten , eğerki tefsirdede kişisel yorumlar varsa buda inanç kaidesi olmaz zaten , ben sana hayal kurma demiyorum fakat kurduğun hayal gerçek olacak diye bir kaide yok , yani insanlar sana inanmak zorunda değil , bide kurana inanıyorsan eğer kurana kelime eklemeden , yorumlarını gerçekmiş gibi saymadan tefekkür etmen gerekir , bu söylediğin bişeye karşı çıkan birisi olursada hoş karşılaman gerekiyor çünkü bu anlattıkların islam kuralı değil , sen ise karşı çıkılınca hoş karşılamıyorsun , çünkü kendini gerçekmiş gibi kaptırmışsın bunlara , bunların bilimsel bir dayanağı bile yok çoğunun . kurani dayanağı bile yok , apaçık yazmıyor bunların çoğu . zanlarımızı kesin gerçek gibi kabul edemeyiz .
6:116 - Eğer yeryüzündekilerin çoğunluğuna uyarsan seni Allah yolundan saptırırlar. Çünkü onlar sadece "zann"a uyarlar ve saçmalarlar.
10:36 - Onların birçoğu zandan başka bir şeye uymaz. Zan ise haktan hiç bir şeyin yerini tutmaz. Şüphesiz ki, Allah onların ne yaptıklarını bilir
Cevabimiz:Müsned-i Ahmed, Ebu Davud, Tirmizi ve İbn Mace tarafından da şu hadis, sahih isnadlarla rivayet edilmiştir: "Peygamber (s.a), Hz. Muaz b. Cebel'i Yemen'e vali olarak gönderirken ona şöyle sormuştur: "Ey Muaz! Neye göre hüküm vereceksin?" Muaz: "Allah'ın Kitabı'na göre" diye cevapladı. Hz. Peygamber (s.a) "Allah'ın Kitabı'nda herhangi bir konuda hüküm bulamazsan neye müracat edeceksin?" diye sordu. Muaz: "Allah'ın Rasulü'nün Sünneti'ne müracaat ederim" dedi. Hz. Peygamber (s.a): "Onda da bulamazsan?" diye sordu. Muaz: "O zaman ben kendim içtihad ederim," dedi. Bunun üzerine Hz. Peygamber (s.a.) onun göğsüne elini koyarak: "Peygamber'in temsilcisine Peygamber'in sevdiği yolu benimseten Allah'a hamd olsun," diye buyurdu.
kuranda bir bir bul bana yaz nerde geciyormuş ve kuranda aradik biz bulamadik, yok denmez amma biz bilemedik ve peygambere bakdik, peygamberde var. buna sünnetde bulmak denmezde ne denir ?...... halime annemiz örnegi ve sonunda da ictihad edip bu böyledir dedik ve müctehid olduk, Hz. Muaz b. Cebel'i müctehid kabul eden Muhammed Bizi kabul etmiyecekmi sanirsin .
Adamin Birisi:herkes senin dediğini söyler ozaman , ben ictihat ettim der , doğruyum der , diğeride farklı ictihat ettim doğruyum der , her ictihad eden doğru olacaksa ve her ettikleri ictihadı herkes kabul edecekse , bin çeşit din ortaya çıkar , senin ettiğin ictihada insanlar din diye inanmak zorundamı ?
yok sütünü emmişte hz muhamed şöyleymişte , bir sürü insan süt annesinden süt emiyor ne alaka yani ? güneşle ne alakası var , diğer süt emen insanları niye katmıyonda hz muhammedi katıyon ? sallamayı sen ictihat kabul ediyorsan senin sorunun . zanları sen gerçek diye kabul ediyorsan senin sorunun . bizim böyle şeylere inanma zorunluluğumuz yok , senin sözde ictihadına inanma zorunluluğumuz olduğunu kim söylüyor ? sen kimsin ? söylediklerinin bir çoğu bilimsel bile değil hem , teori başka şey kesin kanıtlı olan bilimsel bulgular başka şey .
(Müctehid, ictihadında hata ederse bir, isabet ederse iki sevap alır.)
Sevap olan bir şey için hata tabirini kullanmak caiz değildir. Böyle farklı ictihadlar da Allahü teâlânın bir rahmetidir.
(Ümmetimin [âlimlerin] ihtilafı [farklı ictihadları] rahmettir.)
[Beyheki, Deylemi, İ.Münavi, İ. Nasr]
Rabbim münkirlerin şerrinden ve inkarindan, Sevenlerimi sevdiklerimi, mümin kularini, mehdi ve cemaatini muhafza buyursun. Amiyn
Schrems, 17.06.2014 Sali