Konu: Zilzal Suresi (Anlamı veFazileti )
1. İza zülziletil erdu zilzaleha 2. Ve ahracetilerdu eskaleha 3. Ve kalel insanü ma leha 4. Yevmeizin tühaddisü ahbaraha 5. Bienne rabbeke evha leha 6. Yevmeiziy yasdürun nasü eştatel li yürav a'malehüm 7. Fe mey ya'mel miskale zerratin hayray yerah 8. Ve mey ya'mel miskale zerratin şerray yerah
Rahman Rahim olan Allah'ın adıyla 1*Yer, o şiddetli sarsıntısıyla sarsıldığı, 2*Yer, ağırlıklarını dışa atıp-çıkardığı, 3*Ve insan: "Buna ne oluyor?" dediği zaman; 4*O gün (yer), haberlerini anlatacaktır. 5*Çünkü senin Rabbin, ona vahyetmiştir. 6*O gün insanlar, amelleri kendilerine gösterilsin diye, bölük bölük fırlayıp-çıkarlar. 7*Artık kim zerre ağırlığınca hayır işlerse, onu görür. 8*Artık kim zerre ağırlığınca bir şer (kötülük) işlerse, onu görür.
Bütün duyguların merkezi başı ve padişahı hangisidir gibi bir soruya verilecek en doğru cevap herhalde 'beka arzusu' olacaktır. Bu arzu
duyguların merkezi ve zenbereğidir. Açlığını bastırmaktan evlat sahibi olma arzusuna mal-mülk edinme tutkusundan tanınıp bilinme hevesine
cinsellikten ölüm korkusuna... Hangi duyguyu ele alırsak alalım
derinine inildiğinde 'beka arzusu' çıkar karşımıza. Beka talebi duygularımızın temelidir. Dünya fanidir; ama hiçlik
insanın kabul edebileceği türden bir son değildir. O yüzden ancak hayatını ölümün ötesine uzatarak ahireti dünyasına alabilenler şu dünyada dengeli ve huzurlu bir hayat yaşar. Yine bu yüzden ölümü mutlak bir son olarak görenler bu dünyada varlığını yahut ölümünü bir şekilde unutarak yaşamak zorundadırki uyuşturucular sefahet
alkolizm işkoliklik eğlence.. bütün bunların ucu bu noktaya dayanmaktadır. Beka arzusunu doyurabilmek için ölümden öte bir ölümsüz hayat ülkesine muhtaç olan insan öte yandan yine bu arzunun bir uzantısı olarak şu dünyada dahi sağlam bir zemine basmak ister. İstatistiğe vurulduğunda karşımıza en güvenli yol olarak çıktığı halde havayolu ulaşımının bize olabildiğine ürkütücü gelmesi bundandır. Çünkü bir uçağın içinde
"Her an herşey olabilir" halet-i ruhiyesi içindedir insan. İstatistiklerin gösterdiği "Uçak yere çakılacak olsa?" diye düşünen insanlara hiçbir teselli vermemektedir. Çünkü uçak düşecek olsa
sakat kalarak dahi yaşamasının pek mümkün olmadığını düşünmektedir. Aynı şekilde denizin de insana güven verdiği pek söylenemez. Hava gibi su da insanı taşımaz çünkü. Vapur bir şekilde su alacak ve insan dayanacağı bir zeminden mahrum kalacak olsa denizin yapacağı iş bir müddet sonra onu yutmak olacaktır. O da beka talebinin sağlam bir zemini değildir kısacası. Yeryüzü ise insana güven verir. Zira doğduğu andan itibaren onun üzerindedir. İnsana ona atılan temel üzerinde bina kurma imkânı tanır. Ektiği tohumu biçmesini temin eder. Bunun için insanın şu dünya hayatında kendini rahat hissedeceği zemin gökyüzü yahut deniz değil yerdir. insana dost gelen unsur
hava veya su değil topraktır. Yeryüzü ve toprak insanın beka arzusunu bir derece karşılamaktadır. Eh insan ölse bile en azından toprak olur. Kendisinin bıraktığı mal-mülk evladına kalır. Kendisi yerin altına da girse namı veya soyu yürür. Dolayısıyla bir Bâki-i Zülcelâl'in varlığına imandan beslenmesi ve asıl olan âhiret yurduna yönelmesi gereken beka arzusunun dünyaya kilitlenip kalmasında toprak unsurunun ciddi bir rolü vardır. İnsan
gafletli bir nazarla Rabb-ı Rahîm'in çok rahmetler ve hikmetler taşıyan bu unsurunu beka talebinin doğru adresinin mezarı kılmaktadır. Zilzâl sûresi onu ilk kez keşfettiğim günden beri bu bakımdan manidar gelir bana. Bilhassa bütün bir günü uğrunda harcadığımız şu dünyada artık gönül huzuruyla uyku âlemine girmeye hazırlandığımız gece vakti okumaya gayret ettiğim bir sûredir Zilzâl. Kendimden ve Rabbimden gafil olmadığım zamanlarda bu sûreyi kendime tekrarlarken öncelikle düşündüğüm bu sûreyi gerçekten kavrayacak olsak dünyanın bizi aldatamayacağıdır. Çünkü güvendiğimiz beka yatırımını üzerine yaptığımız yeryüzünün hiç de güvenli ve güvenilir olmadığını bildirir sûre-i Zilzâl. Bu sûreden öğrendiğimize göre gün gelecek yeryüzü deprenecektir. Zaten zeminin tamamının depreneceği o kıyamet ânına bedel parça bölük depremler ile el'an bunun nümuneleri sergilenmektedir. Yer sarsılır; yıkar mahveder ezip geçer. Beka yatırımının arsası olarak
uygun bir seçim değildir kısacası. Hem öyle bir deprem sûretinde deprenir ki ona yüklediğimiz bütün ağırlıkları dışarı atar. Ne 'biz gitsek de arkamızda kalacak' dediğimiz malı mülkü arkamızda bırakır; ne de neslimize daimî bir hayat zemini olarak hizmet verir. Üzerine yaptığımız yatırımları ve kendisine yüklediğimiz hesapları reddedip atıverir. Böylece celâl yüklü bir hal lisanıyla "Arzu ettiğiniz bekanın mercii ve zemini ben değilim" der gibidir. Ve yeryüzü müthiş bir deprenme ile sarsılıp bütün ağırlıklarını dışarı attığında havada korkan suda korkan lâkin ayağı yere basıyorsa huzur duyan insan şaşırıp kalacaktır. Âdeta ummadığı birinden ihanet gören ve güvendiği biri tarafından aldatılan birinin şaşkınlığı içinde olacaktır. Gerçi her an o incecik kabuğunun altında kaynayıp duran cehennem-misâl magma tabakasıyla; üstelik o tabakanın varlığını bildiren yanar veya sönmüş dağlarıyla veya deprem adlı sarsıntılarıyla yeryüzü bize diyeceğini demiştir durmaksızın. Lâkin
beka arzusunu bir Bâkî-i Zülcelâl'in varlığına imanlı besleyip âhirete imanla doyurmanın bazı vazgeçilmez uzantıları nefsinin hesabına gelmediği için insan bu arzunun adresini 'yeryüzü' sûretinde saptırmıştır. Lâkin yer müthiş bir sarsıntıyla deprenip sarsıldığında kendi eliyle ördüğü aldanışların kofluğuyla yüzyüze gelip "Ne oluyor buna?" şaşkınlığına dûçar olacaktır. Onun anlamadığı ve anlamlandıramadığı bu sarsıntı hengâmında arz Rabbinin vahyetmesiyle haberlerini anlatacaktır. İşte o an zerre miskâl hayrın ve zerre miskal şerrin karşılığının görüleceği bir günün başlangıcıdır. Kabiliyetimiz nisbetinde en azından bu derece anlayabildiğimiz Zilzâl sûresi işte 'yerin sarsılması' ekseninde Kıyameti ve Hesap Gününü anlatır bize. Bilvesile Bâki-i Zülcelâl'e bedel kendisine sığındığımız yerin bekanın arsası olarak çürük ve adresi olarak yanlış olduğunu bildirir. Dolayısıyla bizi son tahlilde dünyada kalan beka teşebbüsleri yerine zerre-miskâl hayrın da zerre-miskâl şerrin de karşılığının görüleceği bir âhiret âlemine yönlendirir. Bu derslerini hatırda tutabilsek ve her gün Zilzâl sûresiyle yaşamayı bilebilsek içindeki herşeyin yanında kendisi de fâni olan dünya bizi bu kadar oyalayıp boğar mı; anlamıyorum. O yüzden de mü'minâne bir hâl ve gidiş için bizi Zilzâl sûresini çokça okumaya teşvik eden hadisleri hayatımıza yansıtmamız gerektiğine inanıyorum. Zilzâl sûresinin fazîleti Hadîs-i şerîflerde buyuruldu ki:
“Zilzâl sûresi Kur'ân-ı kerîmin yarısına denktir.”
“Bir kimse Cuma gecesi iki rek'at namaz kılar ve onda Fâtiha ve onbeş kere Zilzâl sûresini okursa, Allahü teâlâ onu kabir azâbından ve kıyâmet sıkıntılarından emîn kılar.”
Adamın biri Resûlullah efendimize gelerek, "Yâ Resûlallah! Bana öz ve herşeyi içine alan bir sûre öğret" dedi. Resûlullah efendimiz; “Zilzâl sûresini oku!” buyurdu. Adam; "Seni hak din ile gönderen Allaha yemîn ederim ki, bunun dışında bir şey yapmam" dedi ve kalkıp gitti. Resûlullah efendimiz; “Adamcağız kurtuldu” buyurdu.
“Kim herhangi bir gecede Zilzâl sûresini okursa, Kur'ân-ı kerîmin yarısını okumuş gibi sevâb kazanır.”
Bütün Açıklamalar dır birlişetirmeleri ben yaptım..
Alıntı ile Cevapla 29-Kas-2009, 19:52
cok güzel bi paylasim .. ALLAH senden razi olsun .. eger biliyorsan - diger surelerinde faziletlerini bizimle paylasirmisin cnm?
Alıntı ile Cevapla 29-Kas-2009, 19:54
Allah senden razı olsun şuanda onlarla ilgileniyorum elimden geldiğince bütün sureleri bu şekilde sizlere sunucam...
Alıntı ile Cevapla 01-May-2010, 20:14
Alıntı ile Cevapla 01-May-2010, 20:50
emeğine sağlık ALLAH (C.C.) senden razı olsun.
Alıntı ile Cevapla 01-May-2010, 21:09
Zilzal Suresi ile Kuvvetli Bir Muhabbet İşlemi
Son Mesaj : 05-Nis-2015, 11:59
Nisa Suresi (Anlamı ve Fazileti)
Son Mesaj : 19-May-2012, 11:17
Bakara Suresi (Anlamı ve Fazileti)
Son Mesaj : 17-Mar-2010, 11:55
Al-i İmran Suresi( Anlamı ve Fazileti)
Son Mesaj : 16-Mar-2010, 23:53