"İKTİBAS": Haziran 2015
"Bir müslümanın öldürülmesine bir kelimenin yarısı ile dahi yardımcı olan kimse, iki gözünün arasında "Allah'ın rahmetinden ümitsizdir" yazılı olduğu halde Allah'ın huzuruna gelir."Peygamberimizden Evrensel Öğütler(Binbir Hadis-i Şerif)Mehmet CanŞefkat Yayıncılık
Sehli ibn Sa'd (r.a.)'den (o şöyle demiştir): Rasûlullah (s.a.v.): "İnsanlar, vakti girince iftâr etmeye acele davrandıkları müddetçe dâima hayırla beraberdirler." buyurdu.Sahîh-i Buhârî Ve TercemesiMütercim: Mehmed SofuoğluÖtüken
Câbir ibn Abdillah (r.a.) şöyle demiştir: Rasûlullah (s.a.v.) bir seferde idi. Bir ara halkın izdihamını ve üzerine güneşe karşı gölgelik tutulmuş bir kimse gördü ve:- "Bu nedir?" diye sordu.Sahâbîler:- Oruçludur, dediler.Bunun üzerine Rasûlullah (s.a.v.):- "Seferde oruç tutmak birr (yani hâlis ibadet) cümlesinden değildir" buyurdu....Enes ibn Mâlik (r.a.): Bizler Peygamber'in beraberinde yolculuk ederdik de, oruçlu olan oruç tutmayanı ve oruç tutmayan da oruç tutanı ayıplamazdı, demiştir....Ebu'd-Derdâ (r.a.) şöyle demiştir: Biz Peygamber (s.a.v.)'in maiyyetinde onun seferlerinden birisine (ramazânda) sıcak bir günde çıktık. O kadar ki, insan sıcağın şiddetinden elini başı üzerine koyuyordu. İçimizde Peygamber ile İbnu Revâha'dan başka oruçlu kimse yoktu.Sahîh-i Buhârî Ve TercemesiMütercim: Mehmed SofuoğluÖtüken
"Ramazan'ın ilk gecesi müminler, annelerinden doğdukları gün gibi günahlarından arınmış olarak sabahlarlar.Ramazan'ın ikinci gecesi, hem kendisi ve eğer müslüman iseler anne ve babaları bağışlanır.Ramazan'ın üçüncü gecesi, Arş'ın altından bir melek, «Yapılan ameller ihlâs buldu; Allah (c.c) geçmiş günahlarını bağışladı» der.Ramazan'ın dördüncü gecesi, o gün oruç tutan kişiye Tevrat, İncil, Zebur ve Kur'ân-ı Kerim'i okumuş sevabı veriler.Ramazan'ın beşinci gecesi, Allah Teâlâ kuluna, Mescid-i Haram'da (Kabe), Mescid-i Medine (Mescid-i nebevi) ve Mescid-i Aksâ'da (Kudüs Mescidi) namaz kılmışçasına sevap yazar.Ramazan'ın altıncı gecesi, Allah Teâlâ kuluna, semavattaki Beyt-i Ma'mur'u tavaf etmişçesine sevap yazar, ayrıca taşlar ağaçlar onun için dua ederler.Ramazan'ın yedinci gecesinde, Allah Teala o kimseye, sanki Hz. Musa (a.s.) zamanına yetişmiş ve Firavun ve veziri Hâmân'a karşı ona yardım etmiş gibi sevap yazar.
Ramazan'ın sekizinci gecesinde, Allah Teala İbrahim Peygamber'e ihsan ettiği nimetlerin aynını ona da ihsan eder.Ramazan'ın dokuzuncu gecesinde, ona peygamberlerin ibadeti misli ecir mükâfat verilir.
Ramazan'ın on sekizinci gecesi, bir melek, «Ey Allah'ın kulu! Allah (c.c) senden ve anne babandan razı olmuştur» diye seslenir. Ramazan'ın on dokuzuncu gecesi, kulun derecesi Firdevs cennetine gireceklerin listesine yükseltilir.
Hz. Osman (r.a.), M.577 senesinde Mekke'de doğdu. Babası Affân Kureyş kabilesinin Benî Ümeyye kolundandır. Annesi ise Ervâ Binti Kûreyz'dir. Hem ana hem baba yönünden soyu Abdümenaf'ta Peygamber Efendimiz'in temiz nesebi ile birleşir. Peygamber Efendimize iki defa dâmâd olmakla şereflendiği için, kendisine iki nur sahibi manâsına gelen "Zinnûreyn" denildi. Hz. Rukiyye'den Abdullah isminde bir oğlu olmuş bu sebeple Ebû Abdullah künyesi ile anılmıştır.Müslüman olmadan önce ticâret ile uğraşırdı. Zengin bir tüccar, mükemmel ve zarîf bir cemiyet insânı idi. Kabilesi arasında geniş bir çevresi ve büyük itibârı vardı. İslâmiyet'ten önce de Hz. Ebû Bekir ile yakın dost idi. Ona karşı içten bir sevgi duyar, iş hususunda da görüşüp konuşurlardı. O da Hz. Ebû Bekir gibi câhiliyet devrinin kötülüklerinden uzak durmuştur. Hz. Ebû Bekir müslüman olduktan sonra, Hz. Osman da onun teşviki ile müslüman oldu.
"Eğer bu dünyayı ve içerisindekileri, vermekle Allahü Teâlâ'nın beğendiği, razı olduğu bir iş yapılacağı bildirilse, bunu büyük bir ganimet biliniz. Bu, bir kimsenin kırık saksı parçaları ile, dünyanın en kıymetli mücevheratlarını satın almasına veya bir kaç lüzumsuz çakıl taşı ile, ölen sevgilisinin ruhunu geri getirmeğe benzer.Bunun gibi, "Lâilâhe İllallah, Muhammedün Rasulûllah" mukaddes kelâmını tekrar tekrar söylemek hususunda şöyle buyururlardı:"Bütün âlem, bu büyük sözün yanında, büyük engin bir denize nisbetle, keşke bir damla kadar olsaydı."Berekât(İmam-ı Rabbani Ve Yolundakiler)Muhammed Hâşim KişmîFurkan Yayınları