'Çağdaş dönemde Kur'an'a ve Tefsire ne oldu?'
Mesaj Başlığı: 'Çağdaş dönemde Kur'an'a ve Tefsire ne oldu?'
Gönderilme zamanı: 14.11.10, 21:32 #mesajın linki (?)
Prof. Mehmet Paçacı'nın kitabını biliyor musunuz?
Bir zamanlar Ankara Okulu'nun önemli bir ismi olan Prof. Mehmet Paçacı'nın Klasik Yayınları'ndan çıkan kitabını biliyor musunuz? 'Çağdaş dönemde Kur'an'a ve Tefsire ne oldu?'... Neler olmuş neler?
Mehmet Paçacı ismi Ankara Okulu’yla özdeşleşmiş bir isimdi. Ankara Okulu Yayınları’ndan 2002’de çıkan kitabının ismi Kur’an ve Ben: Ne Kadar Tarihseliz?’di. Bu kitap isminin Türkiye’deki ve dünyadaki İslami anlayışları biraz bilenler için çok şey çağrıştırdığı kesin. İslam modernitesinin/çağdaşlaşmasının savunulduğu ve bu bakış açısının haklı bulduğu gerekçelerin açık edilmeye çalışıldığı bu eserden sonra Paçacı, derin bir iç hesaplaşma yaşamaya başlar.
Gazali, Said Nursi versus Paçacı
Yeni okumalar ve yeni bir bakış açılarıyla içinde bulunduğu kavrayış alanının eksikliğini veya yetersizliğini gören kişilerin, yeni bir söyleme/tavır alışa doğru evrilmeleri tarihimizde nadir rastlanan bir durum değil. Gazali’nin sürekli okuyarak ve düşünerek ulaştığı bütüncül ilmi seviye, okuyana büyük heyecan veriyor hala. Yakın dönemden bir örnek ise Bediüzzaman Said Nursi’dir. İlk Said dediği döneminde daha çok siyasi bir mücadele ve aksiyon içinde bulunan Bediüzzaman, ikinci döneminde ise imanî bir adanmışlık ve sessiz direniş tavrını sabırla yürütür.
İslam çağdaşçıları neler diyorlar?
Mehmet Paçacı’nın yıllarca içinde bulunduğu İslam Çağdaşçılığı’yla yaptığı hesaplaşmayı Klasik Yayınları ‘Çağdaş dönemde Kur’an’a ve Tefsire ne oldu?’ başlığıyla yayımlamış. İslamcılık akımının uç sayılabilecek yönlerini rasyonel bir anlayışla devam ettiren İslam Modernitesi/ Çağdaşçılığı, geleneksel İslami ilimlerin yetersizliğini kabullenerek Batı’da hükümferma olan yöntemlerle tarihsellikleri aşmanın mümkün ve hatta elzem olduğunu iddia eder. Paçacı da ilk döneminde bunları büyük bir gayretle savunmuştur.
Paçacı neler diyor?
İkinci döneminde, yani Klasik Yayınları’nca yayımlanmış son eserinde neden bu modernist anlayıştan ayrıldığını, bu ekolün yanlışlarını, yetersizliklerini İslam âlimlerinin tefsir ve diğer alanlarda verdikleri devasa eserleri ince ince tahlil ederek anlatıyor. Bir akımın içinden çıkıp nerdeyse onun tam tersi bir ilmi gelenekte konumlanan Paçacı’nın söyledikleri bu yüzden daha da önem kazanıyor. Çünkü herhangi bir ilmi akımı dışarıdan eleştirenler işin püf noktalarını, özünü anlayamamakla eleştirilir. ( Burada aklıma Mu'tezile'den ayrılan Eşari geliyor nedense...) Oysa Paçacı için bunu söyleyemeyecekler. Bu yüzden modernist diye nitelenen Ankara Okulu’nun, Paçacı’ya nasıl cevaplar verdiklerini görmek ilmi açıdan epey enteresan olur diye düşünüyorum.
Yaklaşık 200 sayfayı bulan bu değerli eserde dokuz makale yer alıyor. Sadece eleştiri yok kitapta. Yeni yöntem arayışları ve önerilerle ufuk açıcı bir okuma serüvenine katılmak isteyenler bu kitabı kaçırmasın.