BENDEN SELAM OLSUN BOLU BEYİ'NE - PDF
Download "BENDEN SELAM OLSUN BOLU BEYİ'NE"
1 Kimliğiyle ilgili iki ayrı tartışma var. Birincisi, 16 ve 17'nci yüzyılda yaşadı. Yeniçeri ocağından yetişen bir şair arasındaki Osmanlı-İran savaşlarına katıldı. Bir tür ordu şairidir. Diğeri ise Balkanlar'dan Orta Asya'ya kadar geniş bir alana yayılmış destansı ve türkülü halk öyküsündeki karaman Köroğlu. İkinci Köroğlu, Bolu Gerede çevresinde yaşadı. Asıl adı Ruşen. Devlete karşı ayaklandı. Sivas-Tokat yolu üzerindeki Çamlıbel'e yerleşip eşkıyalık yaptı. Ama adil bir eşkıya idi. Bir başka söylentiye göre de, Bolu Beyi'nin seyisi Yusuf'un oğlu Ruşen Ali asıl Köroğlu'dur. Bolu Beyi, babası Yusuf'un gözlerine mil çektirdi. Ruşen Ali, babasını sağaltmak için Aras Irmağı'na götürdü. Ama ilaç olacak köpükleri kendisi içip yiğitlik ve şairlik gücü kazandı. Çamlıbel'e yerleşip babasının intikamını almak üzere Bolu Beyi'ne savaş açtı. Köroğlu hikayesi, Azerbaycan, İran, Türkmenistan, Özbekistan, Kazakistan ve Balkanlar'da da bilinir. Yeniçeri aşığı Köroğlu'nin şiirleri dil ve anlatım bakımından öykü kahramanı Köroğlu adına söylenen şiirlerden çok farklıdır. Köroğlu ile ilgili ilk araştırmayı Pertev Naili Borotav yaptı. Cahit Öztelli'nin de Köroğlu-Dadaloğlu ve Kuloğlu adlı yayınlanmış bir araştırması var. BENDEN SELAM OLSUN BOLU BEYİ'NE Benden selam olsun Bolu Beyi'ne Çıkıp şu dağlara yaslanmalıdır Ok gıcırtısından kalkan sesinden Dağlar seda verip seslenmelidir Düşman geldi bölük bölük dizildi Alnımıza kara yazı yazıldı Tüfenk icad oldu mertlik bozuldu Eğri kılıç kında paslanmalıdır 1 / 5
2 Köroğlu düşer mi hele şanından Çogunu ayırır er meydanından Kırat köpüğünden düşman kanından Çevrem dolup şalvar ıslanmalıdır BAĞDAT'A SEFER EDENLER Bağdat'a sefer edenler Turna teline gidenler Bağdat'a sefer eyledim Acem ile ceng eyledim Düğünü bozup gidenler Badeyi süzüp gidenler Acem ile ceng edenler N'olsam koç Köğoğlu n'olsam Hoylu'yu düşümde görsem N'olaydı da ben de ölsem 2 / 5
3 HAN OĞLUM AYVAZ Dinle sözlerimi han oğlum Ayvaz Yükletin kervanı dengine bakın Erlik meydanına girdiğin zaman Kuşanın kılıcı gencine bakın Düşmanın üstüne eyledim akın Dönüşüm yok zamanım yakın Fakir fukarayı incitmen sakın Mal yemez tamahkar zengine bakın Köroğlu her zaman kurdu meydanı Ben bilirim yahşi ile yamanı Aman dileyenden kesmen amanı Dertli olanların derdine bakın KARLI DAĞLARIN ARDINDAN Karlı dağların ardından Yel olup estiğin var mı Tek başına bu çöllerde 3 / 5
4 Ordular bastığın var mı Kargıyı ucundan salla Düşman deme eyvallah Her taraftan üç beş kelle Terkiden astığın var mı Köroğlu söyle şanından Kuş uçurmaz divanından Avuçla düşman kanından Doldurup içtiğin var mı YÜRÜN ASLANLARIM SAVAŞ EDELİM Yürün aslanlarım savaş edelim Buna kavga derler bey ne paşa ne Haykırıp haykırıp kelle keselim Seyreyleyin eli ayağı şaşana Yürü beyler cenge harbi çalınır İyi kötü bu meydanda bilinir Kılıç değer adam iki bölünür Nusret bizim beyler neci paşa ne Gürzün kösteğini kola takmalı 4 / 5
5 Arap atı sağa sola yıkmalı Kargılar mızraklar birden kalkmalı Fırsat vermen Arap atlar kaçana Köroğlu der durun edek cengimiz Bundan belli olsun yiğit hangimiz Üç saat sürmeli burda hengimiz Tarih yazın şu dağlara nişane MERT DAYANIR NAMERT KAÇAR Mert dayanır namert kaçar Meydan gümbür gümbürdenir Şahlar şahı divan açar Divan gümbür gümbürdenir Yiğit kendini öğende Oklar menzilin döğende Sespe kalkana değende Kalkan gümbür gümbürdenir Ok atılır kalasından Hak saklasın belasından Köroğlu'nun narasindan Her yan gümbür gümbürdenir 5 / 5
Yrd. Doç. Dr. Mehmet YARDIMCI, Edebiyat Tarihi Çerçevesinde Âşık Edebiyatı Araştırmaları, Ank. 2008, s.249-269 1
HALK EDEBİYATI ÜRÜNLERİNDE ÂŞIKLARIN DİLİNDE VE KÖROĞLU NDA DAĞ Yrd. Doç. Dr. Mehmet YARDIMCI * Dağlar Türk halkının gelenek ve göreneğine, yaşam biçimine yansıdığı gibi mitoloji, efsane, destan, masal,
çadıra götürdüler. Altına kara halı serip önüne kara koyun yahnisi koydular. Bayındır Han ın emri böyledir Hanım,
Hanım hey! Kam Gan oğlu Bayındır Han bir gün yerinden kalktı. Büyük çadırını yer yüzüne kurdurdu. Alaca gölgeliği gökyüzüne kadar ulaşıyordu. Bin yere ipek halı döşenmişti. Hanlar hanı Bayındır Han her
HALK ANLATILARINDA YER ALAN KÖROĞLU TİPLERİ VE ÂŞIK KÖROĞLU NUN BU TİPLER ARASINDAKİ YERİ
HALK ANLATILARINDA YER ALAN KÖROĞLU TİPLERİ VE ÂŞIK KÖROĞLU NUN BU TİPLER ARASINDAKİ YERİ The Types of Köroğlu in Folk Narratives and the Place of Köroğlu Among These Types Yrd. Doç. Dr. Ali YAKICI* ÖZET
International Journal of Languages Education and Teaching December / 2014 HALK ANLATILARININ EPİK KURALLARI BAĞLAMINDA KÖROĞLU FİLMİ Mehmet Emin BARS Dr. m_e_bars_21@hotmail.com MEB ÖZET Geniş bir coğrafyaya
TokatŞairlerveYazarlarDerneği. ve Edebiyat Dergisi. Ocak - Şubat - Mart 2015, Yıl:9, Sayı:35 T.C. KÜLTÜR VE TURİZM BAKANLIĞI DERGİMİZİN ABONESİDİR.
TOŞAYAD TokatŞairlerveYazarlarDerneği Eğitim, Kültür, Sanat ve Edebiyat Dergisi Ocak - Şubat - Mart 2015, Yıl:9, Sayı:35 Tokat Şairler ve Yazarlar Derneği Adına Sahibi: Remzi ZENGİN Genel Yayın Yönetmeni
Adımlarımı sıklaştıracağım. Senden uzaklaşmaya koşacağım. Hatıralarım arkamdan bağırsa da çığlık çığlığa Sana dönüş bakmayacağım
Ey şehir gelme üstüme bu gece. Karanlıklarınla kavga ettirme beni. Al yastığın yorganın senin olsun. Umutlarım bohça benim bir kenarda. Hayallerim cebimde. Göğsümde çocuklarım sımsıkı. Sardım sarmaladım.