Gönderen Konu: Özgürlükler (Okunma sayısı 23948 defa)
« Yanıtla #15 : 13 Aralık 2011, 13:09:26 »
Alın size bir özgürlük daha. Kadının başını dinsel bir özgürlük olarak kapamasını isteyen bu şahısların, yine dini bir özgürlük olarak savundukları kadının erkeğe tabi olmasıdır. Peki bu durumda, dinin kişisel bir sorun olduğu lafını geveleyip duranlar ne yapacaklardır. Din yalnızca devlet açısından kişisel bir sorundur. Marksistler açısından ise tam teri toplumsal olana etki eden dolayısıyla toplumsal bir sorundur. Lenin'în Prolaterya Partisinin Dİn Konusundaki Tutumu adlı broşüründe yer alan şu kısım aydınlatıcı olacaktır.
''Marksizm maddeciliktir. Böyle olduğu için de, konusunda en azından 18. yüzyıl Ansiklopedistlerinin maddeciliği ya da Feuerbach'ın maddeciliği oranında kesin bir karşıtlığı vardır. Bu hiç kuşku götürmez. Ne var ki Marks ve Engels'in diyalaktik maddeciliği, ansiklopedistlerin ve Feuerbach'ın maddeciliğini aşar, çünkü maddeci felsefeyi tarih alanında, toplum bilimleri alanında da uygular. Dinle savaşmalıyız- bu, her türlü maddeciliğin ve doğal olarak Marksizmin ABC'sidir. Ancak Marksizm, ABC'de donmuş kalmış maddecilik değildir. Marksizm daha ileri giderek şöyle der: Dinle nasıl savaşacağımızı bilmeliyiz, bunu yapabilmek için de inancın ve dinin kökenini kitlelere maddeci bir biçimde açıklamalıyız. Dinle savaş, soyut ideolojik öğütler çerçevesinde kalamaz, bu tür sınırlı öğütlere indirgenmemelidir. Dinle savaş, dinin toplumsal kökenini ortadan kaldırmayı amaçlayan sınıf hareketinin somut uygulamasıyla bağlanmalıdır. Din etkisini neden en çok geri kalmış şehir proletaryası, yarı-proletarya ve köylü kitlesi üzerinde göstermektedir? Burjuva ilerici aydınları, radikaller ve burjuva maddecileri bu soruya "cahil oldukları için" diye cevap verirler. O zaman da "kahrolsun din, yaşasın dinsizlik! Ateist görüşleri yaymak başlıca görevimizdir"- diye haykırmaya başlarlar. Marksistler ise, bunun doğru olmadığını, aldatıcı bir görüş olduğunu, dar görüşlü burjuvaların fikri olduğunu söylerler. Bu görüş dinin kökenini yeterince açıklamaz, açıklar da, maddeci biçimde değil, ülkücü biçimde açıklar. Modern kapitalist ülkelerde bu kökler genellikle toplumsaldır. Bugün dinin en derine uzanan kolu, emekçi kitlelerin toplumsal ezikliği ve hergün her saat emekçilere en dayanılmaz acıları, savaş, deprem vb. doğal afetlerden çok daha beter kahırları çektiren kapitalizmin karanlık güçleri karşısındaki çaresizliğidir.''
Daha öncede belirttiğim ve marksizmi yanlış okumak eleştirisi aldığım ancak nerenin yanlış olduğu noktasında hiçbirşey içermeyen nokta şuydu; bugün kendine marksist diyenler, özgürlük tanımını öyle soyut bir biçimde ele almaktadırlar ki, liberal özgürlük martavallarını sosyalist diye yutturmaya çalışmaktadırlar, dinin özgürlüğü de bunlardan biridir. Türkiye toplumunda din konusu nedense ele alınmaya çekinilen bir konu. Lenin aynı yazıda geçen, Marksistlerin dine karşı savaşlarının neden ılımlı göründüğünü, ''bilimsel metod''la açıklamaktadır, yani aslında bir ılımlılık söz konusu değildir ve din karşıtı mücadele en büyük silahla yani bilimle verilmektedir. Bu durum marksistleri ılımlı gösteriyorsa bu sadece br sonuçtur amaç değil. Ama bugünün marksist olduğunu iddia eden zerzevatlarının, ılımlılığı ve dindarları ürkütmemeyi hedef haline getirip, daha da öte liberal soytarılığı kanıksayıp ve liberalleşerek, dinin emir ve yasaklarına özgürlük isteme derekesine kadar inmiş olmaları, marksizmin kimlere kaldığını ve Marksizm-Leninizme karşı savaş açanlarında nereden cesaret bulduğunu göstermektedir.
Buyrun size bir tartışma konusu, kişinin dinini ''özgürce'' yaşama özgürlüğü nerede başlayıp nerede biter.
Marksın, yanılmıyorsam ''Hegel'in hukuk felsefesine giriş'' belirttiği gibi dinin eleştirisinin geride kaldığı toplumlarda bu konu can alıcı bir nokta olmayabilir, ancak özellikle Türkiye gibi ülkelerde bu durum can alıcı bir noktada durmaktadır çünkü, din, sınıf mücadelesinin önündeki en büyük engellerden biri olarak durmaktadır.
Bu engel nasıl aşılacaktır, buyrun tartışalım.
« Son Düzenleme: 13 Aralık 2011, 13:17:59 Gönderen: AleksandrKirsanov »
« Yanıtla #16 : 13 Aralık 2011, 21:28:46 »
Marksist materyalizm mekanik değildir, dünyayı ve evreni algılama yöntemi olarak dinamik ilişkilerin yasasını araştırır ve gelişme yönünü diyalektik metodla kavrar. Marx'tan önce materyalizm aslında idealizmin bir yanını içinde taşıyordu, idealizmde materyalizmin, materyalizmin durağanlıkla özdeştiği ve her şeyin temelde aynı olduğunu öne süren materyalist görüş bu sebeple idealizmden bir parçayı içinde taşıyordu. akış ve gelişme yasalarının keşfi idealizme ve hegelde zirveye ulaştıysada hegelin felsefesinin temelindeki idealist tin marx tarafından sökülüp alınmış ve felsefenin bilimle buluşması bu noktada kesinleşmiştir.
Burjuvazi; pozitivist ve materyalist felsefeye sahiptir temelde, fakat materyalist tarafı mekanik materyalizm olduğundan gelecek görgüsünden yoksundur ve fazlasıyla hastalıklıdır. Burjuvazi önünü göremez ve bu sebeple eninde sonunda barbarlığı ve vandallığı felsefi anlamda da özünde taşır. Bir burjuva açısından DİN yoktur, Tanrı yoktur, ama bu onun açısından belirleyici değildir. O pazarlarının ve diğer çıkarlarının gereği bütün din kitaplarını ve cüppelerini bulundurur. Pazarın ihtiyacı neyse ona göre hareket eder, işçi sınıfını bastırmak ya da uyuşturmak için bu silahı rahatlıkla kullanır.
Dine karşı mücadelede Lenin'i esas almak yetmez, özgün koşullara göre uyarlamalar yapmak gerekir, dine karşı açık bir mücadele olmadığında bunun oportunizmle eş tutulduğunu unutmamak lazımdır. Din hastalıklı ve organize olmuş bir tanrı barındırdığından bütün egemenler dinin nimetlerinden faydalanmaya çalışacaktır. Bir grevden ya da sokak gösterisinden başörtülü bir kadını uzaklaştırmak büyük gerizekalılık olacaktır, geri değerler taşıması bir işçinin işçi olduğu gerçeğini değiştirmeyecektir. Sınıf mücadelesi içerisinde işçi sınıfının üyeleri genel olarak toplumu ilerlettikçe ilerleyecek ve bütün sorunlar milli, dini her şey bu aşamalarda çözülecektir.
« Yanıtla #17 : 06 Ocak 2012, 19:27:12 »
Sınıfsal çelişkilerin giderek artma eğiliminde olduğu sistemde başvurulacak yegane yöntem , dinsel argümanların topluma enjekte edilmesidir.
Emperyalist kapitalist sistemin barbarlığını sürdürmesi ;köle olarak kabullendikleri nüfusun , analitik düşünceden yoksun sorgulayamaz hale gelmesini sağlayıp ; yoksulluğunu,ezilmişliğini kader bağlamında kabullenmesi ve böylece birey olmasını önleyerek boyun eğdirilecek bir kitle yaratmasına bağlıdır.
Aşağıdaki haber ,yazılı ve görsel dayatmalarla topyekun saldırı altındaki toplumun nereye götürüldüğünün çok açık bir özeti midir? Nedir ?
Gelecek yıl yayına başlayacağı duyurulan ’Diyanet Televizyonu’nda başta dizi filmler olmak üzere, cuma vaazları, hac-ezan-mevlit-gibi konularda belgeseller, çizgi filmler, tarihî şahsiyetlerin hayatları ve Peygamber Efendimiz’in (sas) hayatını anlatacak sinema filmi olacak.
İçeriği henüz netleşmeyen kanalın kimliği üzerindeki çalışmalar devam ediyor. Yayınlar TRT tarafından tahsis edilen bir kanal üzerinden izleyiciye ulaşacak. Yayın çıkışı TRT üzerinden olmakla birlikte, yayının programlanması, yayına hazırlanması Diyanet İşleri Başkanlığı tarafından yapılacak. Bu arada televizyonda çalıştırılmak için 100 personel alımına yönelik girişimler de başlatıldı.’Çocuklara en etkili nasıl ulaşabiliriz?’sorusu üzerinde durduklarını aktaran Salman, "Mesela doğruluğu, dürüst olmayı, arkadaşları ile birlikte güzel geçinmeyi, komşuları ile iyi geçinmeyi tamamen bir çizgi film ortamında, dizi film ortamında, insanları sıkmadan zevkle izleyebilecekleri bir ortamda sunmak istiyoruz. Hem verdiğimiz mesajın doğru olmasına hem de bugünkü insanların ihtiyaçlarına cevap vermesine dikkat edeceğiz." diye konuştu.
Sıkça eleştirilen dizilerin hatırlatılması üzerine Diyanet İşleri Başkanlığı Dinî Yayınlar Genel Müdürü Yüksel Salman, Diyanet İşleri Başkanlığı’nın bu alanda kendisi ile yarışacağını söyledi. Salman, "Biz doğru işler yaptığımız sürece, doğruyu gösterdiğimiz sürece insanlar daima doğrunun, iyi işlerin ve kalitenin yanındadır diye düşünüyoruz. Piyasada pek çok yapım var. Bunlar değişik açılardan değerlendirilebilir ama biz kendi kulvarımızda en doğrusu neyse, en kalitelisi neyse, kendimizle yarışmak ve doğrunun adresi olmak istiyoruz." dedi.
İlköğretim öğrencilerine özel umre turu / Kadına yönelik şiddete imamlar bakacak!
« Yanıtla #18 : 09 Ocak 2012, 20:50:56 »
Joseph Goebbels'in ılımlı Türk versiyonları iş başında; sessiz sedasız özellikle kadın ve çocukları etkileri altına almaya başladılar demiyelim , sanki Üsküdar geçilmek üzere bir durumla karşı karşıyayız.
Nedir bu yapılanlar , faşist dinci devlet yapılanmasının gerekleri değil midir? İlköğretim ve Lise Müdürlükleri'ne gönderilen "Umre Gezisi " yazı konusunun eleştiri noktası " Diyanet'in salt hanefi grubuna bu hizmeti vermesi düşünülemez, tüm mezhep ve inanışlardan alınan vergi vs. ile neden sadece bir grup için organizasyon yapılıyor" bu mu olmalıydı?
Herkesin vergileri ile oluşturulan devlet bütçesinin sadece Müslüman vatandaşların faydalanabileceği hizmetlerin tasarlanmasına harcanıyor olması, Milli Eğitim Bakanlığı gibi temel bir kurumun da bu ayrımcılığı kendi iletişim ağını kullanarak Türkiye'deki tüm çocuklara ulaştırma cüreti gösteriyor olması, hükümetin insanların tepkisinden duyduğu korkunun ne kadar azaldığını gösteriyor. (A. Murat EREN imzasıyla Bianet)
Aile imamları denilen ucube bir kurum yaratılarak , hukuki yargılamanın önünü tıkama çabaları içindeki güce, o pek sevimli Kadın Bilmemne Örgütlerinin karşı çıkış noktası aşağıdaki haberde görülüyor. Ne oldu feministler nefesiniz mi yetmiyor da nefesi kuvvetli olan şarlatanlara bıraktınız ortalığı .Sakın ola ki yanlış anlaşılmaya,feministler başta olmak üzere hiçbir STK 'dan kimsenin umar beklediği yok, hatırlatalım sevimli reformistlere.
"Özgürlükler Cenneti " (hangi zamanda ,kim ve ne için özgürlük ? soru hakkımız ayrık olmak üzere) yaratma konusunda Hasan Sabbah'ın cennetini de geçtiler .
İnsanların din sarmalında yok olup gitmesine yol açan bu uygulamalar , FARKINDA MIYIZ ? HİÇ TEPKİ ALMADAN ,DUR DURAK BİLMEDEN , kul olma zihniyetini olanca hızıyla hayata geçiriyor...
Bildiğimiz sebep-sonuç ilişkileri bağlamında , konunun başından bu yana sergilenenleri , tekrara düşmemek adına,anlatmaya gerek yok ; geç de olsa kendimizi de sorgulamalıyız diye düşünüyorum.....NE YAPMADIK BİZ....
İSTANBUL-ANKARA - Diyanet İşleri Başkanlığı, yarıyıl tatilinde ilköğretim ve lise öğrencileri için 10 günlük özel umre programı hazırladı. Diyanet İşleri Başkan Yardımcısı Dr. Ekrem Keleş imzasıyla 81 ilin milli eğitim müdürlüklerine gönderilen 5 Ocak tarihli yazıda, ülke genelinde öğrencilerin bilgi, görgü ve deneyimlerinin artırılması ve pekiştirilmesine katkıda bulunmak, kutsal topraklarda bulunan ve İslam tarihi açısından önem arz eden mekanların ziyaret edilmesini sağlamak amacıyla öğretmenleri nezaretinde öğrenciler için özel umre turu planlandığı belirtildi.
Kadına yönelik şiddete imamlar bakacak!
İl Genel Meclisi çok tartışılacak bir karara imza attı. Kadın Hakları ve Eşitlik Komisyonu, eşler arasında yaşanan şiddet olaylarında, olayın hukuk boyutuna taşınmadan din adamlarının halletmesini istedi. CHP’li üyelerin de destek verdiği karar oybirliği ile kabul edildi.
Malatya İl Genel Meclisi (İGM), kadına yönelik şiddeti imamlara havale etti. CHP’li üyelerin de desteklediği karara göre, kadının şiddet görmesi halinde yargıya değil, din adamlarına gidilecek. İGM Başkanı AKP’li Naci Şavata başkanlığında yapılan toplantıda oybirliği ile alınan kararda bir de rapor benimsendi.
“DİN ADAMLARI ARABULUCU OLACAK”
İGM’nin Kadın Hakları ve Eşitlik Komisyonu tarafından hazırlanan raporda, “Eşler arasında yaşanan şiddet olaylarında, yaşanılanların mahkemeye taşınmadan evvel bölgenin ileri gelenleri ve toplum üzerinde etkisinin olduğuna şüphe duymadığımız din adamlarının arabuluculuk yapmasına imkan tanınacak düzenleme yapılmalı” ifadelerine yer verildi.
Raporda şunlar kaydedildi: “Bütün bu çalışmalara rağmen şiddet ortamından kurtulamayan kadınlar için hayatlarını kimseye muhtaç olmadan kazanabilmeleri adına eğitim durumları ve yeteneklerine göre çeşitli işlere yerleştirilebilecek çalışmalar yapılmalıdır. Böylece devletin şefkat eli korunmaya muhtaç olan bu kadınlara ulaştığı için toplumda doğabilecek diğer olumsuzlukların da önüne geçilmiş olunacaktır.’’
Kadın örgütleri ise şiddet olaylarında, din adamlarının veya başka kişilerin arabulucu olmasını istemiyor. Daha önce yaşanan olayları örnek gösteren dernekler, geçmişte aile içi şiddette, “arabulucu barıştırmalarının” sağlıklı olmadığını ve bu barıştırmaların birçoğunun cinayetle noktalandığını hatırlatıyor.
Malatya Demokratik Kadın Platformu’ndan Songül Canpolat, karara tepki göstererek, “Biz kim olursa olsun arabulucuk olmasına en başından beri karşıyız. Burada düşünülen kadın değil. Daha önce yaşanan tecrübeler var. Cinayet ve şiddet devam ediyor. Bu çözüm değil. Bunun yerine şiddete devam eden unsurlar kaldırılmalı” dedi.
Aile imamlığının bazı bölgelerde uygulandığını belirten Canpolat, “Bunun altında örgütlenme çalışması var. Yani AKP hükümeti örgütlenmek için her yola başvuruyor. Aslında çok şaşırılacak bir durum değil, ama çok tehlikeli bir durum” diye konuştu.
ARABULUCULUK KATLİAMLA SONUÇLANMIŞTI
Malatya’da 2005 yılında yaşanan bir “arabuluculuk” katliamla sonuçlanmıştı. Kuluncak ilçesinin İlisuluk köyünde 25 Kasım 2005 günü yaşanan olayda, imam nikahlı eşinden şiddet gören Fatma Akça isimli kadın, babasının evine dönmüş, ancak eşi Cabbar Seven tarafından babasının evinde silahla rehin alınmıştı.
46 saat süren pazarlık sonucu teslim olan Cabbar Seven, dönemin Kuluncak Kaymakamı İbrahim Cenet’in de aralarında bulunduğu çok sayıda “arabulucu” tarafından imam nikahlı eşi Fatma Akça ile Jandarma Karakolu’ndaki nikah töreniyle resmen evlendirilmişti. Cebber Seven, nikah masasında eşini çok sevdiğini belirterek, “Her şey eşim için” demişti. Ancak nikahtan bir yıl sonra, 25 Aralık 2006 günü Cabbar Seven, eşi Fatma Seven ve 4 çocuğunu evde iple boğarak öldürmüştü.
« Yanıtla #19 : 10 Ocak 2012, 22:23:57 »
Benim kesilen parmaklarım kim keserse kessin acıyor, kadının kocasının itiraz etmesi üzerine islam polisi kocasının kolunu kırmış! o kol acımıştır bence...
« Yanıtla #20 : 10 Ocak 2012, 22:37:26 »
Burada izninizle bir noktaya değinmek istiyorum;
Nisa suresi 34. Ayette şöyle diyor;
Bu sure önemlidir çünkü kadınları baskılayan çoğu şeriat kanunu bu sureye dayanır. (Yanılmıyorsam Nisa da kadın anlamına gelir.)
Görüldüğü gibi erkeklerin kadınlardan üstün olmaları iki temel dayandırılıyor; birisi tanrının bunun böyle olmasını istediği ve kadın ve erkeği böyle yarattığı; ikincisi, ancak bununla yetinilmiyor ve erkeğin ailenin geçimini sağlayan yani kadının karnını douyran oldukları için bir ayrım yapma gereği duyuyor.
Bunun nedeni bana göre toplumun ekonomik ve sosyal yapısında gizli.
İslam öncesi Arap yarımadasında, tamamen olmasa da kısmen kadınların mülk edinme ve ticaret yapma hakkına sahip olduğunu, bizzat Muhammedin ilk karısı Haticeden anlayabiliriz.
Ancak bu durum daha sonradan tümüyle ortadan kalkacaktır.
Nisa suresi ise bu ortadan kalkmanın netleştiği bir döneme, yani İslamın egemenliğini kabul ettirdiği bir dönemde inmiştir.(bütün diğer sureler ve ayetlerde bu şekilde incelenirse, mesela kısa bir mesafeye yapıalcak sefer öncesinde deve sırtına binmeden gidilen mesafelerdeki ganimet paylaşımı ile ilgili inen ayet gibi, birçok şey daha iyi anlaşılır. İslam özellikle Mekkelilerden zayıf oldukları ve Medineye kaçtıkları sırada, Medine sözleşmesi gibi, döneme göre ileri birtakım yasalar koyabilmiş ancak bu sadece bir taktik olarka kalmıştır)
Bir nevi ekonomik temelin yasalarla desteklenmesi sağlanmıştır.
Yani bu baskının islamcı olanının temelinde de sınıfsal bir temel mevcuttur.
Bu da sorunun çözümünün, dönemsel olarak çeşitili mücadele biçimlerine bürünebilmekle birlikte, Lenin'in belirttiği üzere sosyalist proleter devrim mücadelesi olması gerektiğini gösterir.
Cemaat'in Sesi 25 yaşında
« Yanıtla #21 : 28 Ocak 2012, 17:42:40 »
1986’da kurulan Zaman gazetesi geçtiğimiz gün 25. yılını büyük bir törenle kutladı. AKP iktidarına karşı darbe planlamakla suçlanan Sinan Aygün’ün geçtiğimiz dönem başkanlığını yaptığı Ankara Ticaret Odası salonunda yapılan törene Başbakan, bakanlar, bürokratlar ve pek çok muteber katıldı.
Tayyip Erdoğan Evindeymiş Gibi
Fethullah Gülen Cemaati’nin yayını olarak bilinen gazetenin kutlamasında bir konuşma yapan Recep Tayyip Erdoğan, Zaman’ı yüceltmek için yer yer edebi kavramlara başvurdu. Erdoğan, Gülen Cemaati’nin kontrolünde olduğu bilinen Ergenekon davası ve gazeteci tutuklamalarına dair Cemaat’i memnun edecek bir üslup kullandı. Zaman’ın “80 müdahalesinin ağır havası içinde ateşte açan bir çiçek” diye tanımlayan Erdoğan Fethullah Gülen’e saygıda itibar etmeyi de unutmadı ve “Bu topraklar böyle zor zamanlarda çok büyük yiğitler yetiştirdi. Bu topraklar çok büyük mütefekkirler, sanatçılar ve gönül insanları yetiştirdi. Topla, tüfekle, silahla, yumrukla değil kalemiyle, fikriyle, birikimiyle, hikmetiyle mücadele veren, zulme de zalime de özellikle karşı çıkan ama hoşgörüden, kardeşlikten asla taviz vermeyen kahramanlarımız oldu.” diye konuştu.
Yakın dönemde gazetecilerle yaptığı toplantılarda atılacak manşetlere karar veren Erdoğan, konuşmasında son 10 yıldaki iktidar mücadelesine vurgu yaparak, “Adeta manşetlerle savaştık. Manşetlerin ok olup üzerimize yağdığı süreçlerden geçtik.” dedi. Erdoğan ayrıca muhalefete yönelik sık sık kullandığı ‘Koyun bile güdemezler’ deyimini göz ardı ederek ‘Muhtar bile olamaz diye manşetlerin atıldığı günlerden bugünlere ulaştık. Gazetecilere haber yazdırdılar, o kupürleri dosyaya koyup partimiz aleyhine kapatma davası açtılar. Allah şahittir ki asla ve asla intikam peşinde olmadık, olmayacağız.” sözleriyle mağdur edebiyatındaki kararlılığını ortaya koydu.
‘Avrupa’da Darbe Olmadığı İçin Gazeteci Tutuklanmıyor’
Erdoğan tutuklu gazetecilere ise ağır suçlamalar yöneltti. Sınır Tanımayan Gazeteciler Örgütü’nün, Türkiye’nin basın özgürlüğünde 179 ülke arasında 148. sıraya düştüğünü açıkladığı gün konuşan Erdoğan, “Adam polise saldırı düzenliyor, polisimizi şehit ediyor, cebinden gazeteci kimliği çıktı diye gazeteciler hapse atılıyor kampanyası yapılıyor” dedi ve darbecilere destek olmakla suçlananların gazeteci diye savunulduğunu söyledi. Erdoğan ayrıca yargılananlar arasında tecavüzcülerin bulunduğunu söyleyerek davalardaki aktif pozisyonunu ve davaların siyasi niteliğini tekrar göz önüne serdi. Başbakan, Türkiye’de gazeteci tutuklamalarının çok olmasını da AKP’ye karşı darbe hazırlığı yapılmasına bağladı ve Batı dünyasının Türkiye'yi anlamadığını, çünkü orada darbeyi teşvik eden gazeteciler olmadığını söyleyerek ‘zeka kokan’ bir sistematik kurdu.
Zaman Gazetesi Genel Yayın Yönetmeni Ekrem Dumanlı da gecede yaptığı konuşmada, 'Yeni Türkiye' ve değişim sürecinde Zaman'ın yerine getirdiği misyonu anlattı. Dumanlı, "Bugün memnuniyetle görüyoruz ki Türkiye'de demokrasi, millet iradesi güç kazanıyor, hâkimiyet-i milliye anlam kazanıyor. Yasama, yürütme ve yargı hiçbir baskı olmadan, hiçbir etki altında kalmadan korkusuzca görevlerini yerine getiriyor. Kim ne derse desin biz vazifemizi hakkaniyet ve adalet şuuruyla yapmaya gayret ettik. Hakkımızda -cı, -cu diye yakışıksız ithamlarda bulunan kimi meslektaşlarımız, yaklaşımlarımızdaki kuşatıcılığı, kardeşliği, birleştiriciliği anlamadı ya da anlayamadı. Yalan haberlerin üzerine korkusuzca giden, darbe ve muhtıralara karşı net bir tavır alarak yoluna devam eden bir gazetenin tabii ki sevmeyenleri de olur. Onu da anlayışla karşılıyoruz. Lakin bu program vesilesiyle arz etmek isterim ki hiçbir hadiseye öbür âlemde hesap verme çerçevesini unutarak bakmıyoruz." dedi.
CHP: ‘Zaman Vicdandır’
Kutlamaya pek çok davetli katıldı ama bunlar içerisinde en dikkat çekici olanı CHP heyetiydi. Genel Başkan Yardımcısı Gürsel Tekin yaptığı demeçle Gülen Cemaati’ne çok açık bir mesaj verdi. Tekin, “Bir Zaman okuru olarak bu sürecin zorlu geçirdiğini düşünüyorum. Zaman için çaba sarf edenleri, emek verenleri kutluyorum. Nice yüzyıllara diliyorum. Zaman Gazetesi'ni tek kelimede anlatmak gerekirse bence o kelime; 'vicdandır.' dedi.
ABD Büyükelçisi Francis Ricciardone ise Zaman’ın uluslar arası ilişkilerini “Türk diplomasisi için yurt dışında Türkiye'nin sesini duyurarak çok önemli işler başarıyor.” sözleriyle işaret etti ve ABD adına gazetenin varlığından duyduğu memnuniyeti dile getirdi.
Zaman: Nereden Nereye?
Zaman’ın 25. Yıl kutlamasında Egemen Bağış’ın söyledikleri aslında gazetenin siyasi anlamını da net şekilde tarif ediyor. Bağış, “Zaman Gazetesi'nin 25 yıllık yolculuğunu anlamlı kılan en önemli husus, Türkiye'nin son 25 yıldaki yolculuğu ile paralellik arz etmesidir.” diyor. Çok haklı. 12 Eylül 1980’de gerçekleştirilen askeri darbenin ‘yürü ya kulum’ dediği kesimlerin başında gelen İslamcıların arasında Fethullah Gülen Cemaati ayrıcalıklı bir konum elde etmişti. Ülkenin bir bütün dini ve milli referanslara göre baskılandığı koşullar sağın her tonunun toplumsal örgütlenme kanalları sonuna kadar açılmış, ülkenin liberalizasyonuna paralel olarak bu grupların ticaret hayatındaki etkisi de artmaya başlamıştı. Bu birikintinin içinde, 1986’da kurulan Zaman Gazetesi 25. yaşında 1 milyon tirajlı (Bayii satışı 50 bin civarında) bir gazeteye dönüşmesinin ötesinde egemen siyasetin temel dinamiklerinden de birisi haline geldi. AKP’yi iktidara taşıyan Gülen Cemaati’nin fikirleri doğrultusunda, hemen tüm siyasi tartışmalarda iktidara destek veren gazete, Sünni ve Türk dışındaki kesimlere, kadın-erkek eşitliğine karşı katı tutumunu açıkça savunmasıyla da biliniyor. En son geçtiğimiz aylarda Maraş'ta yapılacak katliamı anma mitinginde PKK, DHKP-C gibi örgütlerin provakasyon yapacağını iddia eden haberler yapan Zaman, 2008'de yaptığı haberde ise Maraş Katliamı'nın bir Sovyetler Birliği provokasyonu olduğunu iddia etmişti.
Zaman bugün muhaliflere karşı cadı avına dönüştürülen polis-yargı operasyonlarında da iddianame diliyle kurduğu haberlerle kamuoyu oluşturuyor ve davalara yön veriyor.
Hey gidinin Kemalistleri, bir alkış da benden size derken ,bundan böyle yüzyılları sizsiz geçirelim diliyorum .Siz ne yüzsüz arlanmaz,şarlatanlarsınız; farklı yapıda olmadığınızı biliyorduk ama bu da belgesi oldu.Dininiz,imanınız ve de herzamanki riyakarlığınız ve sahteciliğinizin gereğini yaptınız.Alkış size alkış...
« Yanıtla #22 : 11 Mayıs 2012, 13:50:53 »
« Yanıtla #23 : 14 Mayıs 2012, 14:39:54 »
« Yanıtla #24 : 24 Temmuz 2014, 16:18:37 »
« Yanıtla #25 : 24 Temmuz 2014, 18:41:35 »
« Yanıtla #26 : 07 Haziran 2016, 14:53:02 »