Kitlelere İntegral Paradigma alarak: â € İntegral Siyaset "Bölüm I Geleceği | Turkish
İntegral Siyaset. Bir gerçeklik midir? Bugünün dünyasında uygulanan ediliyor? Gelişmiş ülkeler ve akıllı politikacılar YES ve NO ile cevap verebilir. Dürüstçe değerlendirdiğimizde, İntegral Siyaset, Zekeriyya İshâk dediği gibi, bir realityâ € olmadan € œa adı â çoğunlukla içindir. Bu filozoflar, düşünürler ve integral taraftarlarının tecrit dünyasında varolmayan, ama siyaset pratik dünyasında çok değil. Bu jeo-politik dünyada, ayrılmaz siyaset yeni bir yol veya şeyler / siyasal senaryolara bakarak â € œthird Waya € hakkında çok sinirli olduğunu, ancak işler baktı hangi yolu asla. Diğer bir deyişle, integral siyaset bugünün toplumunda uygulanmak üzere henüz. Dünya halkın bazı cepler onlar œintegral politicsâ € â € pratik olduğunu söyleyebiliriz rağmen, hiçbir şey bugün itibariyle büyük çıkmıştır. Ama neden? Neden ayrılmaz siyaset uzak bir hayal hala? Bundan önce, neden ilk etapta önemli? Ve, integral paradigma ve siyasal teori geleceği nedir?
Â € œEstablishing İntegral Paradigma ve İntegral Politicsâ € Geleceği üzerine Zekeriyya İshak'ın makalesinden esinlenerek, bu yazı ayrılmaz siyasete gerçeğe dönüştürmek için gerekli olan yöntemler varsayar. Sadece dünya nüfusunun arasında ayrılmaz bir felsefenin yayılması yoluyla uluslararası ayrılmaz bir siyasi dünyaya önünü açmak için neden gerekli olduğunu İshak belirtiyor. Sonrası da entegralizme likea yükselen bir konuyu, özellikle ayrılmaz siyaset işlerken dikkat gereklidir neden vurgulamaktadır. Şeylerin olumsuz anlayış bile önce ayrılmaz siyaset toz haline gelebilir, çünkü bu onun çıkar. Yani, en iyi çıkış yolu kitlelere ayrılmaz paradigma almaktır. Yolları İshak detayları bunu yapmak için.
İntegral Politika: Her diğer siyasi ideoloji aslında şimdi olduğu gibi worldviews.Â değişen bir yan ürünüdür, herkes bir şey mevcut siyasi senaryoda, daha büyük daha iyi ve daha sağlıklı evrim ayrılmaz siyaset düşünüyor. Steve McIntosh olarak adlandırdığı İntegral siyaset, görece daha gelişmiş değerler ve ahlak yüksek idealleri ile œsubstantial siyasi evolutionâ € € â bir olacaktır. Aynı destekleyen birkaç önce dünya görüşleri, ideolojiler ve olmuştur. Aslında, demokrasi ve çoğulculuk şekil almaya çok zaman aldı ve aslında toplumun norm haline batı filozof ve düşünürlerin bir organ tarafından desteklenen gerekiyordu. Başka bir ideolojinin sıçrama tarihinin yeni bir şey değil. Bizim siyasi manzara boyunca bunu gördük ve McIntosh daha bu satırları bunu fotoğraflayarak:
€ ™ s yeni bir siyasi vizyon viewA â € œEach yükselen dünyanın nispeten daha gelişmiş değerler ve ahlak yüksek idealleri için bir vitrin olarak hizmet vermektedir. Örneğin, biz modernizmi ortaya çıkan feodalizme ve mutlak monarşinin baskıcı yapıların reddetti ve demokrasi çağrısı somutlaşan özgürlük ve eşitlik için yeni idealler savundu belirtti. Demokrasi için bu hareketi, aslında, modernist vizyonunu dile ve Aydınlanma karakterini tanımlamak için hizmet â € œNew Philosophyâ € ana temalarından biriydi. Sonra tekrar 20. yüzyılda gelişen postmodernizm ırkçılık ve yurtdışında masumların toplu kıyımına göz yumulan ve medeni haklar, womenâ € ™ s hakları ve Vietnam'da barış siyasi konuları savunulan etnik ahlak reddetti. Vietnam savaşının siyasi konular ve eşitlik mücadelesi bir ortak amaç doğrultusunda insanları bir araya getirmek için görev yaptı. Altmışlı postmodern dünya görüşünün kabul ve bu causes.â kendi bağlılık yoluyla politize olmuştu € Bu değişen dünya görüşleri siyasi ideolojileri değişen ardındaki nedeni olduğu sonucuna varmıştır çünkü yetmişli böylece kimin yaptığını Böylece birçok. Ve değişen ideolojiler, sırayla, geçmişte yaşananların yankıları veya güncel siyasal / sosyal senaryoda oluyor edilir. Insan bilinci kendi başarıları ve başarısızlıkları öğrenme, sürekli yüksek ve daha yüksek alemlere kendisini geliştikçe sanki. Şu anda, postmodernizm geçmiş ve entegralizme eşiğinde bulunmaktadır.
İntegral felsefesi postmodern düşüncenin pota ortaya çıkmıştır yeni paradigma. Birçok modern postmodern ve elitist düşünürler ayrılmaz felsefe geleceğin norm olacağını tahmin, onun ideallerini ve değerlerini hayran var. İntegral paradigma de bizim kültür üzerinde potansiyel etkiye sahip ve muazzam bir ölçüde dünya görüşümüzde değiştirmek için söylenir. Böyle bir değişiklik olduğunda, toplumsal ve siyasal set up çıkacak € œIntegral Politicsâ â € ne denir. Birçok ayrılmaz siyaset bu jeo-politik dünyanın ihtiyacı olduğunu farzetmek rağmen, bugün itibariyle hiçbir şey, tüm dünyada uygulanan tamamen â € œintegralâ € siyasal ideolojiler ilgili. İntegral siyaset üniversiteler, integral seminer ve siyasi kampanyalar tartışmaların konusu olmuştur, ancak dünyanın herhangi bir büyük küresel soruna siyasi ideoloji hiçbir gerçek zamanlı uygulama olmuştur. Bunun birincil sebebi, integral paradigmanın hakkında bilinç eksikliği olduğunu. Ve yolları önerme olacak Bu yazı (Zekeriyya İshak ve diğer entegre taraftarları tarafından önerilen) ayrılmaz siyasete gerçeğe dönüştürmek anlamına gelir.
İntegral Siyasetin Geleceği
Kitlelere ayrılmaz bir paradigma alarak: İntegral siyasetin geleceği ayrılmaz paradigma kitlelere ulaşıyor ne kadar bağlıdır. İshak € Oei İntegral siyaset bile reality.â ihtimalini olabilir € O hissediyor önce bu felsefe daha evrensel bilinen ve fikirlerin dünyanın kamu meydanında anlaşıldıkça şart olabileceğini fikrini önerme olacak â, opines gibi bu siyasetin bir sonraki seviyeye kadar hükümetler dünyanın üzerinde üzerine itilmiştir önce demokrasi ve çoğulculuk insanlar tarafından politikacılar üzerine zorunda kaldılar, entegralizme popüler kültürde bir norm haline gelmelidir.
Bunun gerçekleşmesi için, integral felsefe halk tarafından kabul edilmiş ve her meslekten olmayan zaman erişilebilir olağan şeyler haline gelmelidir. Entegralizme hala bugünün dünyasında bilinmeyen bir kavramdır Ama bu kolay bir şaka değil. İntegral felsefesini yaymak için dünya çapında bir eğitim kampanyası yapmak ve insanların gelişmekte olan dünya görüşünün değerlerini ve ideallerini anlamak yapmak gerekir. Fakat yine de, bu kadar basit değil. Birçok ideolojiler, bir flaş ile ortaya çıkan insanlık bir kısmını kapsayacak ve daha sonra dünya sahnesinde tekrar dönmemek üzere, kaybolmak. Bakım olmadan kullanılırsa, integral dünya görüşü de â € œJim Jones veya Madison Ave stuffâ € olarak kendini sunmak ve bir kaç yıl içinde aşağı ölebilir.
Amacıyla aşağıdakileri aklınızda tutarak yapılmalıdır ayrılmaz paradigma kitlelerin eğitilmesi, meydana gelmesini önlemek için:
1. Dürüstlük: € œIntegral â felsefe Bütünlük olmalıdır. Bu seyreltilmiş veya kamuoyuna uzanarak uğruna taviz asla. Sulanan sürümleri yalnızca taşıdığı fikri mesaj zayıflatacaktır.
2. Hiç seçkinci bir yaklaşım: hayır â € œelitist veya entegre felsefe abstruseâ € sunumu olmalıdır. Uzak bir fikir olarak sunulması sadece bunu bir medya fad yapmak ve sonuçta genel kamuoyu üzerindeki etkisini azaltacaktır. İshak biz amaçlanan ne başaracaksınız ahlaki impact.â € ilgilenen kişilerin uygun eğitim olarak œtruly € â yaygın düzeyde insanlığın bilincine İntegral Paradigma getirmek için bir girişim yapmak gerektiğini söylüyor.
Ada dünyanın dışına 3. Arası: entegralizme felsefe, bilim, maneviyat ve bilimsel mysticismâ € 'œinsular dünyasına € kendi â çıkarılmalıdır. Siyaset üzerinde olumlu bir etkiye sahip için, o birleştirmek ve kitleler arasında kardeşlik yetiştirmek için laik bir araç yapılmalıdır.
4. kült şeyi Cut off: İntegral kült pahasına kaçınılmalıdır. Zamanla, hatta çekici ayrılmaz paradigma bir kült haline dönüşecektir. Rijitlik ve kült zihniyet ideolojilerine bize bu kadar işletmek için zor kılan bir dogma haline de koyacaktır. € œIt humanity.â € genel çok arasında herhangi bir kült değişkenlerle ancak akıllı bir şekilde takıntılı ya da dogmatik veya yaymak olmamalıdır â İshak, dediği gibi
Biz ayrılmaz paradigmasının kelime yayılan bu işi kapalı başlamadan önce, biz ayrılmaz felsefenin yayılmasına arkasındaki faydalarını anlamak gerekir. Neden yayılmalıdır? Ne hatta meslekten ulaşmak gerektiğini ayrılmaz siyaset veya entegral teorisi hakkında bu kadar özel kılan nedir? Neden gelecekte dünya görüşünü kabul edilir?
Neden İntegral Paradigma? Bir ideolojiye iki yönü genellikle vardır. Başka bir deyişle, bir ideoloji veya bir felsefe açıkça ve zımnen â € "iki şekilde insanları etkileyebilir. Zekeriyya İshak, koruyucu Core ™ € œouter ve â œessential iç Core ™ € € â € çağırır. Temel iç yönleri ise İntegral Paradigma ile ilgili olarak, dış yönleri € œUnity, Aşk, Değişim, knowledgea â €, € œPower, Seçkincilikten, entelektüelizm ve Speculationâ â € bulunmaktadır. İntegral Paradigma â "ahlaki, ruhsal, felsefi, bilimsel € insanların hayatlarını dört farklı kesimlerine fayda işlemek için söylenebilir. Ancak, İntegral paradigma sınırlamaları yoksun değildir. Biz yazının ikinci bölümünde sınırlamalar içine bakacağız.
1. Zekeriya İshak: â € œ İntegral Paradigma ve İntegral Siyasetin Geleceği kurmak â €
2. Steve McIntosh'a â € œ İntegral Politika ve Bilincin Evrimi ve Kültür â €
3. Ray Harris: â € œ Sol, Sağ veya Just Plain: İntegral Hareketi Siyaset â €
İntegral Hayat 4. - â € œ İntegral Siyaset: Sen içine Breathe değiştirme â €
Tagged as: İntegral Siyaset Geleceği, İntegral Hükümeti, İntegral Milliyetçiliği, İntegral Paradigma, İntegral Siyaset Felsefesi, İntegral Siyaset, İntegral Kuramcılar, integral teorisi, entegralizme, ken wilber, ray Harris, steve McIntosh
Önceki mesaj: Bölüm V â € "Wilber'ın İntegral Maneviyat: Wilber manevi merceğinden