Forum > Mumine > Mumine.com > Misafir Soru - Cevapları > Gusül Abdesti (Boy Abdesti)
05 Ocak 2011, 14:16 1
Gusül Abdesti (Boy Abdesti) nedir nasıl alınır
Gusül Abdesti Alırken Namaz Abdesti Almaya Gerek Var Mı?
Gusül abdesti olmayan ve havuza dalan biri gusül almış olur mu?
gusül abdesti ile boy abdesti aynımıdır
Gusül abdesti alırken iğne ucu kadar bir yerimiz kanarsa gusül olur mu?
Gusül Abdesti (Boy Abdesti) Mumine Forum
05 Ocak 2011, 17:14 2
· Sünnet üzere gusletmek
· Guslü geciktirmek
· Cünüp neler yapamaz
· Guslü gerektiren hâller
· Hastanın guslü
· Gusül için teyemmüm
· Gusülden sonra meni gelirse
· Cuma günü gusletmek
· Gusülden önce abdest almak
· Gusül suyundaki necaset
· Bir yerini yıkamayı unutan
· Örülü saçı çözmeli mi?
· Gusle mani olanlar ve olmayanlar
· Gusülle ilgili çeşitli bilgiler
· Fıkıh kitapları ve diş dolgusu
· Diş dolgusu ve zaruret
· Dişler mesh edilmez
· Modern diş hekimliği
· Yanlış ve doğru yazanlar
· Tadbib kelimesinin manası
· Fetva olsa, kim itiraz eder ki?
· İlham dinde senet değildir
· Dört mezhep sözde mi hak?
· Şeyh-ül-İslam Musa Kazım
· Diş dolgusuyla ilgili çeşitli sorular
Bulunduğunuz Sayfa'da Yukarıda Gördüğünüz Başlıklar Hakkında Bilgiler Bulabilirsiniz.
Cinsî münasebet, ihtilam ve ne şekilde olursa olsun meninin vücut dışına çıkması boy abdestini gerektirir. b. Hayız ve Nifas (Lohusalık): Hayız ve nifas hali sona erince gusül farz olur. Şehvetle yerinden ayrılan ve şehvetle dışarıya atılan bir meniden dolayı gusletmek gerekir. Şehvetle yerinden aynlıp, şehvet kesildikten sonra dışarıya atılan meniden dolayı da, İmamı Azam ile İmam Muhammed'e göre, gusletmek gerekir. Fakat İmam Ebu Yusuf'a göre gusül gerekmez. Rüyada şehvetle ayrılan bir meninin, şehvet kesildikten sonra dışarıya akıtılmasını sağlamak için tenasül organını tutmak ve sonra dışarıya akıtmakta, misafir ve soğukta bulunanlar için İmam Ebu Yusuf görüşünü seçmekte kolaylık vardır. Bu yönden bu görüşün tercih edilmesini uygun görenler vardır. Bakmak ve dokunmak suretiyle şehvetle gelen meniden dolayı da gusletmek gerekir.
Cinsel ilişki halinde sünnet yerinin veya o kadar bir kısmın duhulü ile, buluğ çağına ermiş erkek ve kadının gusletmeleri gerekir. Meninin gelip gelmemesine bakılmaz. Bunlardan yalnız biri buluğ çağına ermiş ise sadece ona gusül gerekir, diğerine gerekmez. Ancak buluğ çağına yaklaşmış bir devrede ise, yıkanmadan namaz kılmasına izin verilmez. Namaza devam için taharette tedbirli olmak lazımdır. Bu ve buna benzer hangi haller olursa olsun ihtiyat olan yol gusletmek suretiyle şüpheli hallerden sakınmaktır. Uykudan uyanan kimse, yatağında, çamaşırında veya bedeninde bir yaşlık görünce bakılır: Eğer rüyada cinsel ilişkide bulunduğunu hatırlıyorsa, gusletmesi gerekir. Yaşlığın meni olup olmamasında şüpheye düşmesi bir önem taşımaz. Ancak ihtilam olduğunu hatırlamadığı takdirde, yaşlığın mahiyetinin ne olduğu üzerinde durulmaz ve gusül gerekmez. Çünkü akıntının şehvetle geldiği bilinmemektedir. Bu mesele İmam Ebû Yusuf'a göredir, İmamı Azam ile İmam Muhammed'e göre, gelen akıntının mezi olduğunu anlıyorsa, gusl etmesi gerekmez. Fakat meni olduğunu biliyor veya şübheye kapılıyorsa, gusletmesi gerekir. İhtiyata uygun olan da budur. Onun için fetva buna göredir.
Yatağından uyanıp kalkan kimse, ihtilam olduğunu hatırladığı halde, tenasül organında bir yaşlık görse gusletmesi gerekir. Ayakta veya oturduğu yerde uyuyan kimse, uyanıp da bu organında bir yaşlık görse, bakılır: Eğer bu yaşlığın meni olduğuna kanaati varsa veya uyumadan önce bu organı hareketsiz bir halde idi ise, gusletmesi gerekir. Fakat böyle bir kanaati yoksa ve tenasül organı da önceden uyanık durumda idi ise, gusletmesi gerekmez. Bulunan yaşlığın mezi olduğuna hükmedilir. Çünkü organın uyanık olması, mezinin çıkmasına sebeb olur. Sarhoş veya bayılmış olan bir kimse uykusundan uyanıp da, kendisinde meni bulacak olsa, gusletmesi gerekir. Mezi bulacak olsa yıkanması gerekmez.
« İslam Dininde Cennet ve Cehennem | Halifelik (Hilafet) Nedir? »