Dikkat Kitap: İslâmcılık, Devrim ile Demokrasi Kavşağında
By Editorden on Feb 19, 2011 in AKP, Demokrasi, devrim, Dikkat Kitap, islamcilik, milli görüs, Şeriat
“[…] Hakikatin muhatabı insanlardır, devletler değil. Hakikat bir iktidar söylemi olamaz ve bir iktidara uyruklaştırılamaz. Nitekim şu anda İran rejimi devrimci niteliğini yitirdiği gibi, uyguladığı abartılı ve akıl dışı baskılarla da, insanları giderek İslam dışı arayışlara itmekte. Aynı şeyleri Osmanlı’da ve tersinden Türkiye’de de yaşamadık mı?”
Böyle diyordu Ümit Aktaş kendisiyle yaptığımız röportajda.
Müslümanlar “modern” bir dünyada Müslümanca yaşamanın yollarını arıyorlar Türkiye’de, iran’da, Mısır’da ve Avrupa’da, Amerika’da… Kâh demokratik yöntemler kâh devrimler, isyanlarla. Bu arayış bir çok faktörü hesaba katmayı gerektiriyor çünkü çok şey değişti 1400 yıldır: Teknoloji, ekonomi, toplumsal hayat.
Müslümanca yaşamak için devletin de “Müslüman” olması mı gerekiyor? Bu o kadar net değil. Çünkü İslâm’ın gereği olan “kısıtlamaları” insan en başta kendi nefsine uygulamalı. Adı “İslâmî devlet” konsa bile dinî mecburiyet ve yasakların kanun gücüyle uygulanması vatandaşı çocuklaştırıyor ister istemez. Dahası iyi-kötü ayrımı yapmak, iyiden yana tercih kullanacak cesareti bulmak gibi insanî güzellikler devletin elinde bürokratik malzeme haline geliyor.
21ci asırda Müslümanca yaşamak için İslâm’ın özüne dair olanı, değişmezleri koruyup son kullanma tarihi geçmiş geleneklerden kurtulmak kolay olmayacak. AKP’yi iktidara taşıyan fikrî yapıyı, Demokrasi – İslâm ilişkisini, İran’ı ve Milli Görüş’ü sorguladığımız bu kitabı ilginize sunuyoruz. Buradan indirebilirsiniz.
Yazan:put kıran Tarih: Oct 18, 2012 | Reply
kitabı okumadım henüz, ancak yukarıda yazılanlara baktığımda söylenenleri çok iç açıcı bulmadım. burada islam devlet eliyle uygulanır mı, yoksa kişisel olarak insanlar bunu uygulasa yeterli midir sorusuna karşılık, islamı bir ideoloji olmaktan çıkaran, onu sadece kişilere yönelik hitaplarda bulunan bir ahlak dini haline getiren söylemler gördüm. pekala eğer bu böyle ise, ayetlerde belirtilen ve halifeden uygulanması istenen onca şer’i hükmü nereye koyucaz? islam kişisel bir din değildir. ruhi bir dinde değildir. hristiyanlık gibi kiliseye hapsolmuş, pazar günlerine sıkıştırılmış, bir din hiç değildir. budizm gibi ahlak dinide değildir. islam, bir ideolojidir. ideoloji demek, kendisinden hayat nizamı fışkıran akli akide, demektir. islam akidesi ise, islanla yaratıcının, insanla insanın ve insanla toplumun ilişkilerini belirleyen esasların toplamıdır. toplum ise, sadece kalabalık yığını demek değildir. toplum; birbiryle ilişkileri olan, ortak duygu, düşünce ve fikirleri ve birbiriyle alakları olan insan topluluğudur. ve her toplumun bir idare şekli olmak zorundadır. olmaması mümkün değildir. eğer ki bir toplumdaki, insanlar “islam akidesine” sahip ise, o toplum onların inandıkları gibi yöetilmelerini gerektirir. çünkü islam bir ideolojidir. ve ideolojilerde insana bir hayat nizamı tesis eder.