Manyan fafatawar Muhammad Ali
Ölçüt örneklemi, daha önceden belirlenmiş bazı önemli ölçütleri karşılayan tüm durumları açıklamak için kullanılır Patton, Bu ölçüte uyan kişilerle sözlü tarih görüşmeleri yürütülmüştür. Öte yandan sözlü tarih çalışmalarında kaynak kişilere kimliklerini açıklamama ve özelini koruma seçenekleri sunulur. Bunun için görüşmeler öncesinde izin istenir Janovicek, Bu kapsamda görüşmeler öncesinde kaynak kişilerden yayınlamak için izin istenmiştir.
Bunun yanında gerçek isimlerinin yayınlanmasını istemedikleri için çalışmada takma isimler kullanılmıştır. Verilerin Analizi Sözlü kanıtlardan —başka kaynaklarla birlikte ya da tek başına- yararlanarak bir ürün ortaya koymak ya da kitap yazmak, herhangi bir tarihsel metni yazmaktan daha fazla beceri gerektirmeyen bir süreçtir. Sözlü kanıt da diğer malzemeler gibi değerlendirilir, sayılır, karşılaştırılır ya da alıntı olarak kullanılabilir Thompson, Bu çalışmada hem sözlü kanıtlar hem de ikincil kaynaklar, veri analizinde kullanılmıştır.
Ayrıca veriler, betimsel analiz yöntemiyle değerlendirilmiştir. Bilindiği gibi betimsel analiz yapılırken, öncelikle bir çerçeve belirlenir, ardından tematik çerçeveye göre bulgular işlenir, tanımlanır ve en sonunda yorumlanır. Bu sayede ulaşılan veriler, düzenlenmiş ve yorumlanmış bir şekilde okuyucuya sunulur Şimşek ve Yıldırım, Bu süreçler takip edilerek veriler, okunmuş ve sistematik bir düzene göre yorumlanmıştır.
Rome The Olympics That Changed the World - SESLİ KİTAP & E-KİTAP - David Maraniss - Storytel
Güvenirliği ve geçerliliği sağlamak için hem sözlü tarih görüşme kayıtları hem de Muhammed Ali hakkında ulaşılan ikincil kaynaklar kullanılmıştır. Çünkü bir araştırmacının kullandığı veri türünün çeşitliliği ve o veriler arasında kurduğu bağlantıları değerlendirmesi, araştırmasının geçerliliğini yükseltir Neuman, Ayrıca literatürde önerildiği gibi Shopes, , görüşmeler öncesinde Muhammed Ali, diğer kaynaklardan geniş bir şekilde araştırılmış ve daha sonra görüşme sorularının odağı belirlenmiştir. Bunlara ek olarak kaynak kişilerin anlattıklarıyla literatürdeki bilgilerin tutarlılığı kontrol edilmiştir.
Kaynak kişilerin, maçlara dair anıları dışında, Muhammed Ali ile ilgili bildiklerinin doğru olup olmadığı kontrol edilmiştir. Bu ilginin ve teveccühün gerekçeleri, yapılan görüşmelerde ilk ele alınan konulardan biri olmuştur. ALTUN olduğu için izlediklerini, sevdiklerini ve desteklediklerini dile getirmişlerdir. Yani ne diyelim, bu ülkenin Müslüman olması nedeniyle az da olsa bir onur verdi diyelim. Bu gerekçeleri de sırayla açıklamakta fayda vardır. İlk olarak kaynak kişilerin Muhammed Ali konusunda ön plana çıkardığı en önemli özelliklerinden birisi, onun haksızlıklara karşı dik duruşu olmuştur.
Erdem Bey, onun mücadele yöntemini şu şekilde açıklamaktadır: Asi biri, yani haksızlık olduğunda, Muhammed Ali orda. Birine haksızlık yapıldığında, Muhammed Ali orda. Aklına yatmayan bir şey olduğunda, Muhammed Ali onun karşısında. Öyle bir intiba vardı insanlarda. Ayrıca onun haksızlık karşısındaki duruşu, yalnızca kişilerin değil, ailelerin de sembolü haline gelmesini sağlamıştır. İnanılmaz bir şey… Ailenizden, işte böyle birisi var.
İster istemez biz de kendimizi onun bir parçası gibi görüyor, aile öyle görüyor. Ama işte, böyle bir boksör var ve belki işte Müslümanların, ezilmişlerin, insanların hakkını temsil ediyormuş şeyi var kafamızda. Yani onları yenebilecek bir güç gibi görüyoruz. Bu etki, zaman içinde devam etmiş ve onu sıkı bir Muhammed Ali takipçisi yapmıştır. Ayrıca Bedri Bey gibi Süleyman Bey de ailesinde ve akrabalarında gördüğü büyük Muhammed Ali hayranlığından nasıl etkilendiğini ve çevresindeki insanların onun maçlarını hangi motivasyonlarla izlediğini şu şekilde anlatmıştır: …dediğim gibi, boksu bilmeyiz.
Anneniz, babanız, abileriniz, teyzeleriniz, amcalarınız desteklediği için ister istemez sempati oluşuyor. İşte, Muhammed Ali kimmiş falan sorduğunuzda… Müslüman olduğu için aforoz edilmiş, haksızlığa uğramış, altın kemeri istenilmiş, bir mazlum havası olduğu için öyle hatırlarım çocuk aklımla. ALTUN maruz kaldığı muameleler nedeniyle de mazlum olarak anılmaktadır. Bu yönü de onun takip edilmesi, desteklenmesi ve sevilmesinde etkili olmuştur. Nitekim yapılan görüşmelerde kaynak kişiler, onun siyah insanlar adına sürdürdüğü mücadelelerin de kendileri için anlamlı ve önemli olduğuna dikkat çekmişlerdir.
ALI WINS GOLD MEDAL 1960
Örnek olarak Ali Bey, onun siyahi hakları aktivistliğindeki rolünü şu şekilde açıklamıştır: …Yani şöyle bir şey, her zaman için mevcut yönetime tepki göstermek bir mücadelenin başlangıcı. Hâlâ da bitmiş değil. Hâlâ devam ediyor bazı yerlerde. Bu gerekçelerden yola çıkarak bazı yorumlar yapılabilir.
Muhammed Ali, Müslüman olduktan sonra Türk insanının ilgisini çekmiştir. Yani Muhammed Ali, bir Müslüman, bir dev ve yenilmez olarak Türk insanının sporda özlediği bir kahramandı ve ortaya çıkmasıyla insanlar onu yakından takip etmeye başladı. Onun verdiği mücadeleler de bu ilgiyi daha da üst seviyelere taşımıştır. Özellikle ev ahalisi, bu maçları tam kadro izliyordu. Sahura kalkar gibi, bütün aile kalkar ibadet gibi.
Muhammed Ali, büyük bir şey bizim gözümüzde. Öyle tam takım, işte çaylar hazırlanır vs. İşte, kahvaltılıklar hazırlanır. Sahur gibi, ibadet gibi onu seyrederdik. Gerçekten de yapılan hazırlıklara bakıldığında benzetmenin yanlış olmadığını söylemek mümkündür. Bu örnek, Muhammed Ali maçlarının, o dönemde insanları sabaha karşı uyanmaya zorlayacak kadar önemsendiğini göstermektedir.
Öte yandan Muhammed Ali maçları, yalnızca ailelerin kendi evlerindeki televizyonlardan takip edilmiyordu. Sonra öğreniyoruz tabi. Çok ilginç. Uykulu gözlerle uyur uyur… kimse de rahatsız olmazdı kalkar o teyzemiz. Ölenlere Allah rahmet eylesin, yaşayanlara uzun ömür versin. Çaylar, işte, bükmeler, katmerler… bay bayan hepimiz giderdik. Çekirdekler falan gecenin üçünde kapı çalıp maç izlerdik.
O da uykulu gözlerle servis yapardı. Ya bu hiç unutamayacağım bi komşuluk, ne bileyim bambaşka bir şeydi yani bu. Ve evler de sinema salonu gibi olurdu. Vur Allah aşkına, vur Muhammed Ali, Allah yumruğuna zeval vermesin. Yani benim hiç unutamadığım anılardır bunlar. Süleyman Bey, o dönemde yaşananları çok canlı bir şekilde yansıtmaktadır. Çünkü o, hem neden gecenin bir vakti kalkıp maç izlediklerini hem de televizyonu olmayanların maçları nerelerden izlediğini detaylı bir şekilde anlatmaktadır.
Bu da verdiği bilgilerin güvenilirliğini artırmaktadır.
bilgisayara yüklenen casus programlar;
cep telefonu gelen arama engelleme;
Bunun dışında verdiği bilgiler doğrudur. Bu anılarda sabaha karşı sırf Muhammed Ali maçlarını izlemek için kalkıldığına ve sayılı kişilerde olan televizyon için komşuların gece vakti ziyaret edildiğine Çam, dair ayrıntılara yer verilmiştir. Diğer yandan Ali Bey, Muhammed Ali maçlarını izlemek için erken yatıp maç saatinde uyandığından; Rıza Bey maçları arkadaşlarıyla bir arada izlediklerinden ve Sabri Bey maçları kendi evinde tek başına izlediğinden bahsetmiştir. Yani Muhammed Ali, insanları uykularından uyandıracak kadar sevilmiş ve takip edilmiştir. Muhammed Ali Maçlarını İzlerken Hissedilen Duygular Muhammed Ali maçlarını insanların hangi motivasyonlarla, nerede, ne zaman ve hangi tarih aralığında izlediklerini ortaya koyduktan sonra izleyenlerin hangi duygular içerisinde olduğu tartışılmıştır.
Heyecan içinde maçı izleyen insanlar, onun galip gelmesiyle sevinmiş, mutluluktan birbirine sarılmış, -nadiren de olsa- yenildiğinde üzülmüşlerdir. O günlerde maç izlenirken yaşananları Bedri Bey, şu şekilde yansıtmaktadır: Mesela yumruk aldığımız zaman üzülüyorum ama büyük bir heyecan. Bazen şeye geçerdi, saldırıya geçerdi maçta, taktik icabı herhalde.
Seri, üst üste yumruklar atardı.
Evde müthiş heyecan olurdu, biz de heyecanlanırdık. Onu beklerdik. Onunla birlikte evde herkes ayağa fırlardı Adeta yumruk darbesini kendisi almış gibi konuşmaktadır. Aynı zamanda,benzer heyecanı ev halkı da yaşamakta ve onun atağa geçmesiyle hep birlikte ayağa kalkıp sevinmektedir. Diğer yandan onun ringde kıvrak ve hızlı hareketleri, insanlara büyük bir seyir keyfi de sunuyordu.
iphone X yazılım güncelleme wifisiz!
Sesli Sözlük - cassius clay.
Öyle maçlarını izlerdik ve çok hoş bir şeydi. Sanki müziğin eşliğinde dans ediyor gibi ALTUN Sonuçlardan anlaşılacağı gibi Muhammed Ali, yalnızca televizyon ekranından görünen bir kahraman olarak evlerine misafiri olmamış; aynı zamanda onun başarısı, sevinci ve üzüntüsü insanların hayatına yansımıştır.
Çünkü Muhammed Ali, hem bir kahraman hem de zaman zaman bir mazlum olarak, ezilenlerin ve özellikle siyahilerin haklarını savunmuş ve gerçek bir insan hakları savunucusu olmuştur. Bütün bunlar, onu insanların gözünde büyük bir insan yapmıştır. Bunu bazı kaynak kişilerin anlatılarında da görmek mümkündür: Muhammed Ali, isminden ve yapmış olduğu spordan daha önemlidir. Vietnam Savaşı'na katılmak istememesinin gerekçesi, çok daha önemlidir. Muhammed Ali, orada insan öldürmeyi reddetmiştir. Çünkü ten renginden dolayı çektiği sıkıntılar, henüz çocukluk döneminden itibaren onu bu konularda hassas hale getirmişti.
Bütüne bakıldığında, Muhammed Ali'nin insan hakları konusunda verdiği mücadelelerin insanların zihinlerindeciddi şekilde yer edindiğini söylemek mümkündür. O az sayıdaki insanlardan, kendine münhasır insanlardan biriydi. Sanki ailemden yakın akrabalardan biri ölmüş gibi hissettim ve o artık bizden biriydi. Çünkü Müslüman imanını seçerek bunu kanıtladı. Tabiki çok üzüldüm. İki üç ay üstümden atamadım, onun ölüşüne baya üzüldüm Süleyman Bey, bunun gerekçesini şu şekilde açıklamıştır: …ben o Parkinson hastalığında, başının titrediğini gördüğümde öldüğünden daha çok üzülmüştüm.
Yani dediğim gibi savaşçı, lider. Böyle idolümüz olan bir insandı. O halde hep savaşırken ringte gördük hep onu. Bu, beni daha çok üzmüştü.
Böyle başının titrediğini, uyur gibi oturduğunu görünce daha çok üzülmüştüm… Tabi vefatına da üzüldük ama zaten. Çünkü onun için Muhammed Ali, bir dev ve hak savaşçısıdır. Benzer düşüncelerle olayı yorumlayan Ali Bey de şunları söylemiştir: …biliyorsunuz ki Muhammed Ali hastaydı.