Gıybet dedikodu ve iftira olaylarına dinimizin bakışını ayet ve hadis çerçevesinde açıklayınız
Gıybet dedikodu ve iftira olaylarına dinimizin bakışını ayet ve hadis çerçevesinde açıklayınız Mumsema Gıybet dedikodu ve iftira olaylarına dinimizin bakışını ayet ve hadis çerçevesinde açıklayınız
Cevap: Gıybet dedikodu ve iftira olaylarına dinimizin bakışını ayet ve hadis çerçevesinde açıklayını
gıybet dedikodu ve iftira,
gıybet ve iftira zararları nelerdir
DEDİKODU GIYBET VE İFTİRA
İslam dini, sosyal ilişkileri zedeleyen, insanların temel haklarını ihlal eden ve ahlaki zafiyete sebep olan davranışları yasaklamıştır. Bu hoş olmayan davranışlardan birisi de hiç şüphesiz gıybettir. Halk arasında dedikodu da denen gıybet; bir insanı gıyabında eleştirmek, çekiştirmek ve hoşlanmayacağı sözler söylemektir.
Bu konuda sevgili peygamberimiz (s.a.v): “Gıybet nedir bilir misiniz?” diye sormuş, sahabe: “Allah ve Resulü daha iyi bilir.” cevabını vermişlerdir. Bunun üzerine peygamberimiz (s.a.v): “Kardeşini, onun hoşlanmadığı bir nitelikle anmandır.” diye tarif etmiştir. “Kardeşimde o nitelik varsa ne buyurursun?” denilmesi üzerine, “Eğer dediğin sıfat varsa işte o zaman gıybet olur. Yoksa ona iftira etmiş olursun.” buyurmuştur.
Dolayısıyla gıyabında konuşulan nitelik o kişide varsa gıybet, yoksa buna da iftira denir ki iftira gıybetten daha kötü davranış ve büyük bir günahtır.
Dinimiz, aile ve toplum hayatının güvenli ve huzurlu olmasına, fertlerinin samimi ve ahlaklı olmasına büyük önem vermiştir. Gıybet, iftira, yalan ve yalancı şahitlik aile ve toplumun güven ve huzurunu yok eden fertlerin gayri-ahlaki olmasına neden olan kötü davranışlardır. Özellikle gıybet çok çirkin bir davranıştır. Bu çirkinliği yüce Allah, ölen bir insanın etini yemeye benzetmiştir. Ölü bir insanın etini yemek ne kadar çirkin ise gıybet de o kadar çirkin bir davranıştır.
Bu benzetme mü’minleri bu davranıştan alıkoymaya ve gıybet günahının büyüklüğünü anlatmaya yöneliktir. Bu sebeple yüce Allah Kur’an-ı Kerim’de: “Ey iman edenler! Zannın birçoğundan sakının. Çünkü zannın bir kısmı günahtır. Birbirinizin kusurlarını ve mahremiyetlerini araştırmayın. Birbirinizin gıybetini yapmayın. Herhangi biriniz ölü kardeşinin etini yemekten hoşlanır mı? İşte bundan tiksindiniz! Allah’a karşı gelmekten sakının. Şüphesiz Allah tövbeyi çok kabul edendir. Çok merhamet edendir.” buyuruyor.
Gıybet eden insan ahlakından taviz vermiş, kul hakkını yüklenmiş ve büyük günah işlemiş olur. Gıybet, zayıf, zelil, manen ve ahlaken aşağı mertebede olan insanların yapabileceği bir davranıştır. Bu sebeple bir Müslüman şunu kesinlikle unutmamalı; gıybeti yapılan kimse hakkını helal etmedikçe kişi gıybetin günahından kurtulamaz. Çünkü gıybet etmek kul hakkını yüklenmektir. Kul hakkını ise Allah bağışlamaz. Gıybet eden kişi günahından dolayı çok tövbe etmeli, gıybet ettiği kişiden çok helallik dilemelidir. Aksi taktirde ahrette “müflis” durumuna düşecek, sevaplarından gıybetini yaptığı kimseye vermek durumunda kalacaktır.
 Müslim, Birr 70, ııı,2001
 Tirmizi, Kıyame 2, ıv,613
dedikodu ve iftira ile ilgili ayetler, gıybet dedikodu iftira, dedikodu ile ilgili ayetler, dedikodunun günahı, dedikodu gıybet iftira, gıybet ve iftira zararları nelerdir, gıybet dedikodu ve iftira
« Gıybetin topluma verdiği zararlar nelerdir? | Ebu bekir kimdir? »