FİTNE – Bela, imtihan, işkence olgunlaşma… – Ali Aksoy
“Denemek, sınamak, bitkin düşürmek” anlamına gelen “belâlandırmak” sözcüğü [private] bir çok ayette “belâ” ve bu sözcüğün türevleri şeklinde, “fitne” sözcüğü ile birlikte olmadan yer almıştır. Ama yukarıdaki ayetin ipucu olmasıyla anlaşılmaktadır ki “belâ” sözcüğü ve türevleri, kullanıldıkları ayetlerin hepsinde fitneye yönelik kullanılmıştır. Aşağıdaki örneklerde de görüleceği gibi, ister elçilerin ister insanların tekâmülleri amaçlanarak yapılmış olan iyi ya da kötü tüm belâlandırmalar, birer fitneye yöneliktir.
allah, anlam, ayetleri, e kitap, kuran, kuran_
6 thoughts on “FİTNE – Bela, imtihan, işkence olgunlaşma…”
Geri bildirim: Defter Bilgisayar » Blog Archive » Biz siz onlar şeklindeki | Vitre
Geri bildirim: Defter Bilgisayar » Blog Archive » Biz siz onlar şeklindeki | The I in Team
Geri bildirim: Defter Bilgisayar » Blog Archive » Siz onlar şeklindeki | İmplant
Temmuz 16, 2008, 12:48 pm
İmtihan aslında sanıldığı gibi Allahın insanları onların da onayını almadığı halde soru ve tekliflere maruz bırakması değildir. Tersine, varoluşla beraber insanın iyi ve kötü yönlerle çift kutuplu olarak meydana getirilmesiyle, insanin özünde olan bu ikililiği çalıştırma ve geliştirme ve iyiye doğru yönlendirme gerçeğidir. Ve bu çatışmanın gerçekleşmesi için de, insanın serbest olması gerek. Yoksa eğer insan, bir otomatik makine olsaydı, kafasında özellikle soyut değerleri anlayacak derecede diyalektik çatışma ve bu sayede gelişme olmazdı. Varlığı yine tekdüze bir seviyede kalırdı. Yani imtihan edilme insandaki bu kutupların çalışmasının bir sonucudur Allahın insandan beklemesinden değildir.
Eğer imtihan veya tecrübeden geçme özelliğinin neden (diğer varlıkların aksine) insana verilmiş olduğu merak edilecekse buna da şunu söyleyebiliriz. İnsan mutlak öz(Tanrı)den gelen varlık dünyasının en olgun türüdür. Onun için dini terminolojide Allahın halifesi olarak tanıtılmıştır. Halife olan varlık, vasfını ötede bir tanrıdan almamaktadır. Bu idrak, O’nun özünden gelmektedir. Dini anlayışta Allahın ruhundan üfleme olarak açıklanan işte budur. Çünkü artık zaten kendisinde tanrısal yansımalar oluşmuştur.
imtihan yukarıdan aşağıya doğru bir tekliften çok insanın özünü bulma yolculuğunda kendisinde var olan iyi ve kötü yetiler arasında tecrübeden geçirilmesidir…
özedönüş dedi ki:
Eylül 3, 2008, 3:17 pm
Allahın insanoğlu için yere serdiği ve oluşumla beraber gizli olduklarını düşündüğümüğz cevherleri ortaya çıkardığı her şey bir imtihan ve tecrübeden geçirilmektedir.Ancak emaneti üstlenen bir tür olarak ve Tanrısal halifeliğe getirilmiş bir çeşit olarak insan bu imtihanda en başta gitmektedir.