MANEVİ CİHAD | Sorularla Risale
Tarih: 23.07.2019 - 10:23 | Güncelleme: 22.08.2019 - 09:59
Dinimizin emri olan cihad farzdır. Bu zamanda manevî cihad muzaaf bir farz-ı ayndır, kat kat önem kazanmıştır. Zira îmanı kurtarmak veya kaybetmek dâvası herkesin basma açılmış en büyük bir cihaddır.
"Kuvvet haktadır, hak kuvvette değildir." kaidesince Hakk'a hizmet eden ehl-i Hakk'ın mesleğinde büyük bir kuvvet vardır. Fakat bu kuvvet dâhilde asayişi muhafaza etmek içindir. Dâhilde istimal edilemez.
Biz Müslümanlar bütün kuvvetimizle dâhilde emniyet ve asayişi muhafazaya çalışmalıyız. Kuvvetimizi ancak haricî tecavüze karşı istimal edebiliriz. Müslümanlar kuvvetlerini birbirlerine karşı kullanamazlar.
Kendi îmanımızı kurtarmaya, başkalarının da îmanının kuvvetlendirmeye çalışmak manevî cihadımızdır. Muvaffak etmek veya etmemek Cenâb-ı Hakk'ın takdiridir. Kur'ân-ı Azîmüşşan'm bize verdiği ders budur.
Bu zamanda en büyük tehlike, maddeci felsefeden çıkan dinsizlik cereyanı ve onun sonucu olan anarşi ve terördür. Buna karşı yalnız bir çâre vardır: O da Kur'ân ve îmanın hakikatlandır. Bunlar elmas kılıç hükmündedir. Kurtuluşumuz bunlara sımsıkı sarılmaya bağlıdır.
Ashâb-ı Kiram'ın çoğu manevî cihadla kazanılmıştır. En büyük mücahid Sevgili Peygamberimiz (sav)'dir.
Hz. Ebû Bekir, Hz. Ömer, Hz. Osman, Hz. Ali (r. anhüm) gibi İslâm güneşi etrafında dönen yıldızlar hep manevî cihad sonunda ikna olarak Kur'ân'ın kudsî dairesine girmişlerdir.
Hz. Osman (ra)'ı hatırlayalım: Haricî düşmanlara karşı arslanlar gibi savaşırken dahilde münafıkların çıkardığı fitneden dolayı Müslümanlar birbirlerini kırmasın, masumların kanı dökülmesin diye kendi nefsini feda etmiş, Kur'ân okurken şehid edilmiştir.
Hz. İmâm-ı Âzam zulmen hapsedilmiş, mazlum olarak öldürülmüştür. Binler talebesi varken, fitne uyanmaması için menfî bir surette intikam almalarına müsaade etmemiştir.
Daima müsbet hareket etmeyi tavsiye etmiştir. Çünkü dahildeki cihadın şartı budur.
Cânîlerin cinayetlerini şahıslarına münhasır bırakmalıyız. Fertlerin kötü icraatını bir topluma maletmek yanlıştır. Hâdiselerin çıkmasına meydan vermemeliyiz.
Âlet veya taraftar olanlar işlenen zulümlere manen ve maddeten ortak sayılırlar.