Haziran | 2010 | Feelozof
Posted in politika, Türban on Haziran 28, 2010| 2 Comments »
Eski Papa için bu görüşte günah hikâyesinin anlamı saklıydı – ve bu tutarlı bir teolojik yorumdur: “Eski Ahit’in ilk kitabındaki sözlerin konu aldığı şey budur: ‘Tanrı gibi olacaksınız ve iyi ile kötüyü göreceksiniz’, yani iyi ve kötünün ne olduğuna kendiniz karar vereceksiniz. Seküler bir toplumun şerefi gerçekten de bu tür bir günah içinde yaşamaktır.
Sekülarizm sanıldığı gibi dinlerin anlam evrenlerinin karşısına -zıttına- bir anlam evreni sunmaz, tam tersine anlam evrenlerinin birarada bulunmasına ve yaşamasına göz yumar, ancak sınır bu anlam evrenlerinin, pratikte ağırlıklı olarak dinlerin kendini topluma dayatmasına karşı çizilir,,, bu ayrım çoğu dindar tarafından gözardı ediliyor, dinlerin açmazı hakikat yorumlarının tek değişmez yorum olduklarını ileri sürmesidir, bu sadece dinler arası potansiyel çatışmalara değil, dindarlardan sekülarizme doğru bir çatışmaya da yol açmaktadır. Aynı şekilde sekülarizme bir anlam misyonu yükleyen gruplar da vardır ve bunun sonucu işte türban yasağı gibi alanlara kaymaktadır, mesela sekülarizm kürtajın doğru ya da yanlış olduğu konusunda hüküm vermez, ancak vatandaşlarının vereceği anlamı serbest kılmak adına kürtajı vatandaşın seçimine bırakır.
Posted in (d)alıntı, Prodigy on Haziran 28, 2010| Leave a Comment »
tanrının yaramaz dahileri—
Posted in (d)alıntı, Masallar, Uncategorized on Haziran 27, 2010| Leave a Comment »
Sonsuz tane masal anlatılır. İnsan anlatmak ister. Anlatırken hatırlamak ister. Hatırlarken öğrendiğini sanmak ister. Oysaki öğrenmez, sadece anlatır. İnsan masalın gördüğü kadarını anlar. Masalın anlatabilen kadarı duyulur, duyulduğu kadarı diğer insanlarca bilinir. Bilinen her şeye isim verilir. Kimi anlatır Aşık Veysel olur, kimi anlatır Halil Cibran olur, kimineyse İsa denir. Hatırlamaya çalışırken, anlatabildiğimiz kadarı adımızı koyar. Biz öğrendiğimizi sanarız ve masal sürer gider.
Kimse sormaz, prensesin düşürdüğü ve kurbağanın getirdiği sonra sayesinde prens olduğu, altın topu. Masalın orası eksiktir. İnsanın rüyadan sıyrılıp, sandığı gerçekliğe dönüş yaptığı an gibi, eksik. Gözlerini açıp görevlerini hatırladığı an. Yeni masallar öğrenmek için yola çıkmadan biraz önce, hiçbir zaman anlayamayacağı masalları düşledikten biraz sonra. Uyanma anı, masaldaki altın top gibi eksiktir. Anlatılmamıştır.
Anlatan, başkasının anlatılanı olur. Oluş, bugünün insanında bu kadar basittir. Basit olması özündendir. Oluş, basit bakıldıkça anlaşılabilecek bir şey olmalıdır. Ancak bugünün insanı basit bakamayacak kadar çok harf, ses, kelime ve masal bilmektedir. Oluş da zaten sadece bir kelimedir bugünün insanı için.
Bugünün insanından sıyrılabilmek için önce unutmak gerekir. Her şeyi unutabilmek, ütopiktir. Köprünün üzerindeyken köprü yakılamaz. Unutmanın yolu köprünün üzerinde olmadığını hayal etmekten geçer. Her hayal ayrı bir masaldır. Her masal hayal edilebildiği kadar gerçektir. Anlatılan her şey masaldır. Oluş, en güzel masaldır. Sonsuzun masalıdır.
Sonsuz anlatmak ister. Anlatırken unutmak ister. Unuttukça, ne olmadığını deneyimlemek ister. Öğrenmesi için sonsuz zaman gerekir. Sonsuzun sonsuz zamanı vardır. Sonsuz zamanda sonsuz tane masal anlatılır. Altın top kiminde insandır, kiminde sonsuz.
Posted in (d)alıntı, Gel on Haziran 24, 2010| Leave a Comment »
”Gel” dedim o zaman,
sesim fısıltı gürültüsünde;
”Gelirsem Biter Aşk..”
Posted in (d)alıntı, İnanma on Haziran 24, 2010| Leave a Comment »
Gövdesine dokunabildiğin, dilini değdirebildiğin ağaç dışında bir şeye inanma. Derenin suyu, balıkları, çağnozları, ördekleri, üstüne eğilen ağaçlar ve cümle mahlukatı dışında bir şeye inanma. Üstüne yağan yağmur, kar, dolu ve parmaklarının arasından geçen rüzgâr dışında bir şeye inanma. Çarpan kalbin, kazınan miden, kaçan keyfin dışında bir şeye inanma. Bebeklere bak. Oyuncaklar yetmez onlara. Kısa sürede gerçeği keşfetme oyununa koyulurlar. Eğitimden önce dokunurlar, koklarlar, ısırırlar, koklarlar, iter çekerler. Onların izdeşi ol. Akşam haberlerine ve reklamlara asla inanma.
Hanin Zu’bi ve Sevahir Bayındır’a Açık Mektup
Posted in Hanin Zu'bi ve Sevahir Bayındır'a Açık Mektup, politika on Haziran 24, 2010| Leave a Comment »
Sayın Sevahir Bayındır ve Sayın Hanin Zu’bi,
Ayrı coğrafyalarda benzer bir şiddete ve ayrımcılığa uğradığınız için her ikinize ortak bir mektup yazmak istedik. Yaşadıklarınız bu kadar akıl almaz olmasına rağmen ırkçılık ve cinsiyetçiliğin normal kabul edildiği bir dünyada maalesef çok az insanın gündemine geldi. Öncelikle maruz kaldıklarınızın ağırlığı ve gündemlerinizin yoğunluğu nedeniyle birbirinizin yaşadıklarından haberdar olmayabileceğinizi düşünerek sizleri bu kısa mektupta elimizden geldiğince birbirinize tanıtmak istedik.
Hanin Zu’bi Knesset olarak bilinen İsrail’in Parlamentosunun yegane Arap kadın milletvekili. 2009 yılında yapılan seçimlerde İsrailli Arapların Balad Partisi’nden meclise girdi. Uluslararası düzeyde savaş karşıtı eylemler yapan kadın gruplarıyla da irtibat içinde olan Zu’bi son olarak Özgürlük Filosu’na katılarak İsrail’in Gazze ablukasına karşı yükselen uluslararası direnişe destek verdi. İsrail askerlerinin saldırısı esnasında Mavi Marmara’da bulunuyordu. Zu’bi gemiden indirildikten sonra tutuklandı ve kefaletle serbest bırakıldı, ancak beş gün ev hapsine ve kırkbeş gün yurtdışına çıkma yasağına çarptırıldı. Parlamentodaki oturumda gemide yaşananları anlatırken milletvekillerinin bazıları tarafından ‘vatan haini Gazze’ye git!’ diye protesto edildi, diğerleri tarafından ise alenen tartaklandı. 7 Haziran’da toplanan Knesset’te bazı erkek milletvekillerinin ‘boş ol, boş ol’ bağırışları arasında milletvekilliğinin kendisine sağladığı dokunulmazlık kalkanını kaybetti. İçişleri Bakanı Eliyahu Yişai, Zu’bi’nin vatandaşlıktan atılması için çabalıyor. Zu’bi üyesi olduğu millet meclisinde ırkçı ve cinsiyetçi bir saldırıya uğradı. Knesset, kendi çatısı altında bir kadın üyesine duygusal ve fiziksel şiddet uygulanmasına karşı sessiz kaldı; pek çok milletvekili ise bu şiddete fiilen katıldı. Hanin Zu’bi şu anda ölüm tehditleri alıyor, milletvekilliği ile ilgili son karar ise bu hafta içinde verilecek.
Sevahir Bayındır, BDP Şırnak milletvekili. Türkiye’de sayılarının artması için didinip durduğumuz kadın milletvekillerinden biri olan Bayındır da ırkçı ve cinsiyetçi şiddet kurbanı. 4 Haziran günü Kürt halkına ve siyasetçilerine karşı yapılan operasyonların ve üniversitelerde şiddeti giderek yükselen polis müdahalelerinin durması için gerçekleştirilen Barış Yürüyüşü’ne katıldı. Silopi ilçe merkezinden Habur sınır kapısına yürüyen sivil halkın ve onların seçtiği BDP’li milletvekillerinin devlet şiddetine karşı yükselttikleri ses yine devlet şiddetiyle susturulmak istendi. Polis barış eylemine biber gazı ve tazyikli suyla müdahale etti. Üzerine sıkılan tazyikli suyun etkisiyle yere düşen Sevahir Bayındır’ın kalça kemiği kırıldı. Tedavi olmak üzere geldiği Ankara’da kendisini karşılayan sadece partili arkadaşları ve yasaklı eski milletvekilleri oldu. TBMM, hem sivil halka hem de bir kadın üyesine karşı açıkça uygulanan devlet şiddetine susarak ortak oldu. Başbakan, bakanlar, kadın milletvekilleri sustu.
Sevgili Hanin Zu’bi, Sevgili Sevahir Bayındır,
Biz eğer bir ülkede demokrasiden bahsedilecekse temsilin hakkaniyetli olması gerektiğine inanıyoruz. Bu nedenle Türkiye Büyük Millet Meclisi’nde Kürtlerin, Knesset’te Arapların ve her ikisinde de kadınların bulunmasını, sayılarının artmasını ve özgürce siyaset yapabilmelerini önemsiyoruz. Maalesef İsrail’de de Türkiye’de de bu mümkün olmadığı gibi tüm engelleri aşarak her iki ülkenin meclislerine girmeyi başaran sizler ilk fırsatta önünüzü kesmeye çalışan ırkçı ve cinsiyetçi bir şiddete maruz kalıyorsunuz. Filistin halkına ve Özgürlük Filosunun sivil gönüllülerine İsrail tarafından uygulanan dehşet verici şiddet nedeniyle başbakanları nezdinde birbirleriyle atışmakta olan iki ülkenin milletvekillerinin aynı günlerde benzer bir şiddete maruz kalmış olması bizi ırkçılığın ve cinsiyetçiliğin uğursuz ittifakı konusunda bir kez daha düşünmeye itiyor.
İkinizi de gözümüzün bebeği gibi koruyabilmek isterdik. Barış ve adalete yükselen sesinize katılmak ve uğradığınız şiddeti görünür kılmak için bir mektuptan daha fazlasını yapabilmek isterdik. Maruz kaldıklarınızdan sonra bunları yapamadığımız için utanıyoruz. Umarız ki bu mektupla sesinize ufak da olsa bir yankı bulduğunuzu hissedersiniz. Ve yine umarız ki bu mektup ırkçı ve cinsiyetçi devlet şiddetine karşı sınırları aşan bir kadın dayanışmasının nüvesi olur.
Posted in (d)alıntı, Her Neyse on Haziran 24, 2010| Leave a Comment »
yıldız tozu hacıladım geceden
çünkü bi kaç santim öteden
bilmem kaç gece
ruhunun iz düşümünde
oldukça tanıdık gelen
tuhaf bir hazla çarpıştım.
ölümden uzak yerlerde
birbirini bulmaya sözleşmiş
bunu yapmayı becermiş
aynı dünya üstündeki
iki paralel ruh gibi
iki kırık sevgili
çekim alanı içinde
bir yaz güneşi
çünkü bilmedikleri şehirlerde bile onlar,
her neyse, aşk,
bi dünya boktan şeyi göze almakmış
bi bıçak kapıp kendini doğramakmış
yıkılan bi şehir gibi enkazlaşmakmış
atan bir kalple mezara uzanmakmış.
yırtılan bir damarmış
elleri bağlıyken taranmakmış
düşsel iz düşümlerle
dünü bugünden çıkartmaya
bugünü yarınla toplamaya
geçmişi gelecekle çarpmaya
amatör bir terzi kafasıyla
paslı bir ameliyat masasında
kan ve ter yardımıyla
pis bir yemin ettim,
yani olmayan bir tanrıdan
olmayacak bir dilek diledim,
tüm şehri dövebiliriz gibi
kollarının arasında gebermeyi
evet, tüm sevgiler
doğar ve yok olurlar
kötü herifler daima
adi sürtüklere tutulurlar.
her neyse, şimdi gidiyorum
kendimi zombilere yem edeceğim
kalbimi arafa sürgün göndereceğim
sensizlikle lanetlenip delireceğim,
seni bir sandığa kilitleyip
Marmara’nın ortasına gömeceğim
anahtarı da imha edeceğim.
sırtıma geçirip kalpsiz gövdemi
yerin altında gezineceğim
ve bir gün istediğinde beni
sana geri dönmeyeceğim.