Eyup ve Livyatan
"YARATTIM" DİYEN, YARATTIĞINI YENMEKLE ÖVÜNÜR MÜ?
"YARATTIM" DEDİĞİ, "KULUM" DEDİĞİNİN GÖZÜNDE YÜCELMEK İÇİN CANAVAR MACERALARINA SIĞINIR MI?
"CANAVARI YENDİ" DEDİLER DİYE BİR VARLIK, TANRI KABUL EDİLİR Mİ? TANRI İLAN EDİLİR Mİ?
Sümer efsanelerinden esinlenerek yazılmış olan LİVYATAN macerasında ortaya koyulan PROFİLİ, "İŞTE TANRIMIZ" diye İNANÇ VARİSLERİNE aktaracakları İKON tanrıyı, KAF DAĞI masallarında arayanlar, elbette GÖRÜNÜM aldıkları VARLIKLARI, "GÖKTE ARARKEN YANIMIZDA BULDUK" sevinciyle TANRI edinebilirler.
M.Ö 9.500 yılında URFA GÖBEKLİTEPE'de ki TAPINMA yeri kuranlardan, 5-6.000 yıl sonra "İLK İNSANI BEN YARATTIM" diye ORTAYA ÇIKARILMIŞ olanı, "AĞZINDAN ATEŞLER çıkartan CANAVARI'da yenmiş", efsanesiyle "TANRIMIZ" diye ORTAYA SÜRMEYE hala devam edenlerin İNANÇ ATALARIDA, kendilerine HAVUÇLUK yapacak olanın ADALE / PAZU GÜCÜNÜ ön plana almış görünüyorlar.
BİR TANRI OLGUSU DÜŞÜNÜN Kİ; tanrı tapınmaları için tapınak yapanlardan 5-6.000 yıl sonra, "ilk insanı yarattım" nidalarıyla ortaya çıkanı / çıkarılanı sorgusuz sualsiz kabul edenlerin aradıklarıda, gücü sınırlı olan bir tanrı değil miydi?
GÖBEKLİTEPE'nin ortaya koyduğu tabloya göre;
TANRIYA TAPINAN İNSANLAR VAR ama TANRI olarak benimsenmiş olandan, TANRI diye Ahiret yaşamı ipotek edilmiş olan tarafından YARATILMIŞ İNSAN yok.
Her harfi Tanrıdan dedikleri kitaba göre; "TANRIYIM" diyen / "TANRI" denilen TAM BUNDAN 5-6.000 yıl sonra "ilk İNSAN ADEM'i YARATTIM" diyor.
Urfa Göbeklitepe'de yaratanlarına ibadet etmek için TAPINAKLAR kuran ADEMOĞULLARI var ama ADEM'in ortaya çıkmasına daha 6.000 sene var.
ÖZETLE: ibadet yeri yapanlar ve ibadet edenler var ama TANRImız diye insanların imanlarını çaldıkları TARAFINDAN YARATILMIŞ İNSAN yok.
Komik bir (edinilmiş) TANRI İNANCI değil mi? İnsan taşı, toprağı Tanrı edinse bile bu hataya düşmesi komik.
Ellerine yüzlerine bulaştırıp maskeleri düşecek ya! elbette komiklikleri ard arda sıralayacaklar ki, gittikleri yolun harareti ortaya çıksın. (İLAHİ bir KİTAP yazabilmek mümkünmüymüş?)
Bu komiklikleri kabul edip CENNET HAYALİNE DALANLAR, neden bir CANAVARI yeneni TANRI olarak kabul etmesinler?
Bu komiklik çerçevesi içinde, aslında kendisinin Urfa Göbeklitepe'de ki insanların, yaratanı olmadığını itiraf etmiş olmasına rağmen;
4-5 metrelik Hünnap ağaçlarının altında yaşayan BEHEMOT'i korkutmasından övünç duyanlar, efsanelerde yaşayan "LİVYATANI DA YENMİŞ" denilince elbette "İŞTE BU TANRIMIZ" derler.
Göbeklitepe'de tanrı'ya ibadet edenlerden habersiz olduğunu, kitaplarıyla belgeli olarak beyan etmiş bulunmasına rağmen;
"bizleri 6.000 yılın sonunda ALTIN ÇAĞA sokacak" diye, yılları sayarak peşinden ayrılmayanların, böyle bir varlığı tanrı edinmiş olmaları gayet normal değil mi?
Göbeklitepe'de ibadet amacıyla tapınaklar kuran adem oğullarından, 6.000 sene sonra "İLK İNSAN ADEM'i YARATTI" diyerek, ittifak ortağı ilan edilen; açık açık "ben, bilgisi atalarından aktarılanlarla, hafızası bana atfedilen kitaplarda yazılı olanlarla sınırlı olan bir yaratılmışım" diyor.
Kendisinin yaratılmayla en ufak bir ilgisinin olmadığını, göbeklitepedeki insanların tanrı olarak gördüklerinin / ibadet ettiklerinin kendisi olmadığını, "HER HARFİ BENDEN" dediği (ondan denilen) kitaplarda verdiği kronolojiyle de onaylıyor.
Üstelik, ortaya sürdükleri YARATILIŞ HİKAYESİNİN (6 gün / 6. yıl) başlangıcında YAŞAYAN ve İBADET gereksinimlerini karşılamak için TAPINAK yapan insanların VARLIĞINDAN bile haberdar olmaması, KENDİSİNİN ve kendisine bilgi aktaracak ATASININ daha o tarihlerdeYARATILMAMIŞ olduğunu KABUL ETMESİ demektir. (Yahudilere göre yaratılış M.Ö. 3761 yılında. "Her harfi Tanrı sözü" dedikleri Ahit verilerine görede M.Ö.4164 yılında. Urfa Göbeklitepe tarihi M.Ö. 9.500 - 10.000 yıllarında yani ESKİ AHİT'te TANRI olarak işaret edilenin; "Yaratılış.......1:3 Tanrı, ‹‹Işık olsun›› diye buyurdu ve ışık oldu." dediği tarihte)
Dünya'da ki insan yaşamına 6.000 sene ömür biçip gün saydıranlar;
"Göbeklitepe'de ki insanların tapınakların da ibadet ettikleri ben değilim, ben M.Ö. 3761-4164 tarihlerinden öncesini kitap yazarları bilmediği için bilmeyenim" diyeni,
(O'da atıp tutarak bilinen isimlerin üzerine kurgulanmış bir tarih. Kitaplar yazılırken sonsuz gibi gelen " insanlığın başlangıcı" diye ortaya attıkları tarihlerin şimdi dün gibi geldiği muhakkak)
"Yazılanların dışında birşey bilmediğimi söyleyerek, YARATAN / TANRI olmadığımı dolaylıda olsa KOCA KOCA ifadelerle defalarca Ahit kitaplarında belirtılmiş olanım" diyeni,
İKON TANRI bulma sevinciyle inançlara belletenler, MASKELERİN düşmeye başladığını, örtücü boyalarının döküldüğünü biliyorlar. (en azından gazete haberlerini okusalar bile)
Tüm bu bilinenlere rağmen, "hala gün saydırıyorlar" diye, gün saymalara hayallere dalarak devam ediliyorsa;
adına yazılmış kitaplar da ve tapınmalarda çeşitli isimler isimler verdiklerini,
Atalarımız diye isimlerini saydıklarını ve kendilerini,
Görünen, görünmeyen, bilinen bilinmeyen herşeyin,
Olmuş olan, olacak olan var olan ve yok olan herşeyin
Kendinden başka İLAH OLMAYAN 'ALEMLERİN RABBİ ALLAH' tarafından yaratıldığınıda biliyorlar demektir.
Urfa Göbeklitepe'de ki TAPINAKLAR yapmış insanları görmemezliğe gelerek, O İNSANLARDAN "haberi bile olmayan kitaplardan" yapılan çıkarımlara dayanarak, 6.000 yıl dolduğunda ALTIN ÇAĞA kavuşmayı hayal edenler, zihinlerinde çoktan Güneşi balçıkla sıvamış olmalılar.
İŞTE BU SEÇİMLERİ DOLAYISIYLA PEŞİNE TAKILDIKLARI ve ONLARA GURUR VEREN (edindikleri) "TANRI" KABUL ETTİKLERİNİN PROFİLİ.
Canavar savaşlarına geçmeden önce Eyüp kitabının Kutsal metinler arasına nasıl girdiğine de değerlendirmek lazım. "Benim babam senin Babanı döver" muhabbetinin yer aldığı kitabın nezaman yazılmış olabileceğine bakmak lazım.
Ejderha, Tanrı Pazusu konularını ilginç yapan faktörlerden biride, Eyüp kitabının kime verilmiş olduğudur. Musa'dan çok önce M.Ö 2000 yıllarında yaşadığı bilinen Eyüp, İbrahimin çağdaşı gözüküyor. İmanın tohumları atılmış bir ortamda sınandığı anlaşılan Eyüp, Musa'dan 500-600 yıl önce yaşamış gözüküyor.
Bu durumda; İSRAİL'in TANRIS,ı MOŞE'ye SİNA DAĞINDA kitapları verirken Eyüp kitabını neden vermedi? Sina'da tüm kitapları yani, Yaratılış, Mısırdan Çıkış, Çölde Sayım, Yasa Kitabı ve Levililer kitaplarını verdi de Eyüp kitabını niçin vermedi. Hadi sonradan yazılan Yeşu kitabıda, vaad edilen topraklara girilmesi nedeniyle o serinin kitapları sayılır, bu nedenle "YEŞU kitabıda oralarda bir yerde YEŞU tarafından yazıldı diye kitaplara ilave edilmiş olabilir" mantığıyla açıklanıyor. (Yeşu'nun Tanrının Yasa kitabını tamamlaması) .
Masal bu ya! "ben ANAMIN BEŞİĞİNİ tıngır-mıngır SALLARKEN, pireler TELLAL, Develer BERBER iken...Onlarda üzüm salkımına bakarak DEVLER olduğu kanaatına varmışlar ve o peşinde oldukları BAL ve SÜT akan ülkeye girmemişler. Hani! Üzümün tanesi karpuz büyüklüğünde deseler yine neyse denirdi. Hemde ÜÇ MİLYONA ulaşmış, 603.000 savaş gücü olan bir topluluk, bölge insanının çekinmeden yaşadığı DEV denilen insanlardan korkuvermiş.
Tüm bölgeyi kılıçtan geçirerek elde eden KAHRAMAN ZİHNİYET KATLİAMCILARI, aslında SECDE işlerine gelmediği için geri dönmüşler ve kendilerine göğüslerin de besledikleri uyarınca yeni ROTA saptamışlar. Sonrada "girmeliydik yalana kurban gittik" diye yalandan yere dövünenler ve yırtınanlar olmuş elbette. Eğer gerçekten dövünecek kadar üzülmüş olsalardı, Yeşu (ençok yırtınan) zamanında tekrar geriye döner, her yeri feth ettikleri gibi, orayı da soyları kurutarak yok ediverirlerdi. Hem Yeşu'nun yırtınmasıda boşuna girmemiş olurdu.
Nedense, kapılarından sece ederek giremedikleri, SECDE ETMEYENLERİN ASLA GİREMEYECEĞİ, KORUNMUŞ / KORUNAN, BAL ve SÜT AKAN nehirli ülkede yaşıyor dedikleri DEVLERDEN, bir daha ne bahseden olmuş ne karşılaşan, nede İMAN BÖLGESİNE SECDE ile girmek İSTEYENLERİ olmuş.
SÜT ve BAL akan nehirlere ulaşılan BÖLGEYE, 3200 senedir de hükümran olamamışlar. Hep gözlemişler, hep yoklamışlar, hep girişimlerde bulunmuşlar, hep "KORUMA belki kalkmıştır" demişler, hep KORUYUCUNUN gittiğin sanmışlar ama nafile, Tarihin hiç bir döneminde, Pavlus Hıristiyanları da dahil, Hz. İSA İMANLILARI hariç, O BÖLGEDE sürekli hükümranlık kuramamışlar. Geçici dönemlerede bir tutunma noktaları elde edip kalabilmişler ama kısa süreli LOKAL hükümranlık yapısında.
SAMİRİNİN BÖĞÜREN BUZAĞISI neden böğürdüyse, o toprak İMANİ OLMAYAN HERŞEYİ DIŞA ATACAKTIR. BAL ve SÜT akan nehirli yaşama kavuşmak isteyenler, o bölgeye SECDE ederek girebilirler. Yoksa Samirinin buzağısı yapımında ALTININ içine atılan Toprağın isyanı, aldığı emir uyarınca (çok sevdikleri ve büyük umutlar bağladıkları KOZMİK bilinç uyarınca) SECDESİZ GİREN HERŞEYE KARŞI SÜRER.
Buzağının suyunu içmek (hayali içme eylemlerini anlatıyorlar ya!. Burada olmayan içme eyleminden kasıt yöneldikleri yolu işaret etmek) TOPRAĞIN BİR PARÇASI sayılırız sevinin haberinden başka bir değer ifade etmiyor. Buzağının eritilip, ayrıştırılan ve toz haline getirilen toprağın geldiği yere / yerine / Denize serpildiği unutulmamalı.
Çölde Sayım.....14:9 Ancak RABbe karşı gelmeyin. Orada yaşayan halktan korkmayın. Onları ekmek yer gibi yiyip bitireceğiz. KORUYUCULARI onları bırakıp gitti. Ama RAB bizimledir. Onlardan korkmayın!››
Mısır'dan, "BAL ve SÜT akan nehirleri bende size temin ederim" diyenin yani, Mısır Çıkışı hikayesiyle anlatılan EDİLENİN kapasitesini bilindikleri için, (Livyatanı yendim / yenmiş diye övündürülen) "Mısırdan nasıl FİDYEYLE kurtardıysa, ÖLÜMDENDE FİDYE VEREREK" kurtaracak ifadesini kitaplarına dahil etmişler. Böylece hem edindikleri yeni Tanrılarının nelere MALİK OLMADIĞINI bildirmiş, hemde KURTULUŞ vaadinin saman alevi gibi sönmemesini sağlamış olmuşlar. Anlatımlarıyla, neden SECDE etmediklerini, neden o BAL ve SÜT akan bölgeye girmediklerini, PİREYİ DEVE yaparak İZAH edivermişler.
Musa'ya verilmeyen Eyüp kitabını İsrail Tanrısı vermediyse, kimler kutsal kitaba neye dayanarak ilave etti?
Kimler, Tanrıcılık oyunu içinde,Tanrı adına karar verip, her sözü Tanrıdan denilen kitaba dahil etti?
Kimler o yazılanların Tanrı sözüdür damgası vurdu?
Başka hiç bir bölümünde hiçbir kitabında bahsetmediği, verdiği secerelerde ismini bile geçirmediği EYÜP'ün kitabını, kimler "bana göre bunlar Tanrı sözüdür" yaklaşımıyla (Tanrı adına kararlar alarak) ESKİ AHİTİN KUTSALLARI arasına kattı.
Edindikleri Tanrının gücünü (güçsüzlüğünü, kontrol edilebilirliğini, güç yetirilebilirliğini) anlatabilmek için, Eyüp kıssasını kullananlar kimler?
Edinilen ve arkasına düşülen Tanrı olgusunun korkulacak bir yapıda olmadığını ilan etmek için, Eyüp sabrının anlatıldığı hikayeyi mi uygun buldular?
Edindikleri Tanrının, ne kadar güçlü olursa olsun ÇÖL AZAZELİNDEN korktuğunu, onu Livyatanlarla beslediğini ilana giriş olsun diye mi Eyüp kıssası seçildi.
Zebur.........74:13 Gücünle denizi yardın, CANAVARLARIN kafasını sularda parçaladın.
Edindikleri Tanrının ÇÖL AZAZELİ ile Günahların affı konusunda emin tavır sergilemesinin, Livyatan'ın da yem yapılmasının rol oynadığı, Eyüp kitabına uygun mu bulundu?
Edindikleri Tanrının, TEKE sunusu sunduğu AZAZELİN, günahları affetme konusundan şüphe edilmemesini sağlayabilmek için mi Eyüp hikayesinde Livyatan işlendi?
Artık, 80-100 yaşındaki Yakup'a yenilen tanrı yerine, FİDYEYLE, RÜŞVETLE, HARAÇLA, SUNUYLA işlerini halleden, ÖLÜMÜDE FİDYEYLE yok edecek olan, LİVYATANI bile yenen bir Tanrıya sahip olduklarını duyurmak adına mı, Eyüp kıssası Tanrı Profillerini anlatmak için seçildi? .
Yazılanlar saçma olarak gelebilir. Ama ortaya koyulan görüşler onların nitelendirdiği TANRI İNANCINA bakıldığında, deli saçması kabullerinin yanında çok oturaklı sorgular olarak duruyor.
Pagan inançlardan geçtiği anlaşılan Tanrı mefhumunun, sandıkları kadar güçsüz olmadığını anlamaları, yaşamlarını bağladıkları umutlarını gözden geçirmeleri açısından yararlı olacağı muhakkak.
Mısır tanrılarının etkisiyle kendilerine uygun Tanrı profili çizerlerken, ne kadar Masalsı nitelendirmelere yer verdiklerini, ne kadar masal kahramanlarının etkisinde kaldıklarını, verecekleri cevaplar doğrultusunda daha iyi algılayabilirler.
Evren büyüklüğünün kavranamaz boyutlarda olduğunun bilindiği şu dönemde, herşeyin yaratıcısı olan için, boyu şu-kadar olan bir canavarın komikliği ortada değil mi?
Eğer gerçekten kitapları Tanrısal olsaydı böyle bir hikaye kitaplarında yer alır mıydı?
Eğer kitapları gönderen Tanrısal bağları (Tanrı olmasa dahi) olan bir varlıktan gelmiş olsaydı, yani Tanrı kavramını içine sindirebilmiş, algılayabilmiş bir varlıktan gelmiş olsaydı kitaplarda böyle komikliklere yer verir miydi?
Kitaplarda bu tür komikliklere yer veren ve "her harfi ondan" denilen Tanrı olabilir mi?
Eğer kitaplarında, Tevhid imanını yaymak için kaleme alınmış yazılar olsaydı, Tanrı mefhumunu şu-kadar metrelik canavarı yendiğini anlatan hikaye olabilir miydi?
Eğer, kutsal metin yazarları, İLAHİ VAHİYLERDEN KIRINTI kadar bile gönüllerinde bir iz bırakmış olsalardı, yani göğüslerine içirilen (içirildiğini söyledikleri) BUZAĞININ esir olmasalardı, ondan gelen seslere uymasalardı, tanrıcılık oynanmayacağının idraki içinde olsalardı; böyle sözde Tanrının gücünü ortaya koyan / Tanrının gücünü komikleştiren bir hikayeye kitaplarda yer verirler miydi?
Eğer kutsal metin yazarlarının gerçek amacı Tanrı olgusunun gücünü işleme yerine, EDİNİLEN TANRININ VASIFLARINI anlatmak olmasaydı, böyle bir hikayeyi "kutsallarımız" diye gelecek nesillere bırakırlar mıydı?
Bu nedenle yukarıdaki sorulara, edindikleri Tanrı inancının sınırlarını belirlemelerine fayda sağlacak irdelemeler olarak bakmak gerekir. Kendilerinin peşlerine takıldıklarının ne olduğunu anlamalarına katkı sağlayacaktır.
Herşeyi umdukları, herşeyi bekledikleri, hayallerini bağladıkları EDİNİLENİN esasında sandırıldığı gibi HİÇTE KUDRET sahibi olmadığını daha iyi anlayacaklardır. Peşinden gönderildiklerinin, kitaplarında anlatılan ve sınırları çizilen gücünün ne olduğunu anlayacaklardır.
Hiç olmazsa sorulara verdikleri cevaplarla, AYAKLARI YERE BASAR hale gelir.Tanrı olarak edinilenin peşinden gitmeye devam edilse bile, kuma gömdükleri başlarını dışarıya çıkarırlar. Görmemelerine şartlandırıldıklarını görür hale gelirler ve Tanrılarının PAZULARINA göre hayaller kurarlar. Hayallerini kısıtladıklarında peşine takıldıklarının esasında kendileri gibi, herşeye muhtaç olan ve hiç bir yetisi olmayan bir yaratılmış olduğunu görürler.
Çünkü; ne kadar alt sınırdan alırlarsa alsınlar "TANRI" kavramının içini birazcık bile doldurmak için bundan çok ama çok fazlasının gerekli olacağını anlayıverirler /görüveririler. Yaratılmış yaratılmışa Tanrı olur mu? Olsa olsa Tanrıcılık oyununa kendini kaptırmış bir ölümlü olur.
KEŞİFLERDE, İCADLARDA, SANATTA, FELSEFEDE, MATEMATİKTE, ASTRONOMİDE,BİLİMİN HER DALINDA..vb.. gibi sergilediğiniz, DÜŞÜNCE CANBAZLIKLARI nerede? Düşüncenin bilimsel temellerini atan, onları sınıflandıran, düşünceye PARA veren ve düşünceden PARA kazanan beyinleriniz nerede? Din söz konusu olduğunda BEYİNLER çalışmaz mı oluyor? Din denildiğinde DÜŞÜNCE mekanizmalarınız devre dışı mı kalıyor. Din söz konusu olduğunda sadece DOGMALARIN olamsı zihinleriniz rahatlatıyor mu?
Bunu test etmenin yani en alt sınırda, bir "TANRI" algılamasına sahip olmanın bir yolu yok mu? İnançların içinde yer alan, tarif edilen TANRI kavramının doğru olduğunu hatta doğruya yakın olduğunu anlamanın bir yolu elbette var.
"Anlamanın / algılamanın yolu "MÜSLÜMAN" olmak, "Tevhid İmanına" sahip olmak, "MÜMİN" olmak veya herhangi bir konuda şu çizgide yada bu çizgide olmakla hiç alakası yok. "TANRI" kavramının en alt biçimde algılamanın hiç bir ön şartı veye öğreti adresi yok.
Örneğin: Öncelikle gelen tüm seslere kulaklarınız tıkayın, içinizden gelen kötü dürtülere aldırmayın, vesveselere yüz vermeyin. içsel temizlik, düşsel arınma, negatiflik, Pozitive olmak,..vs onlara da boş verin. Hayallerinizi de bir müddet askıya alın, sanılarınızla kavga edip darılın, Umutlarınızdan izin isteyin, güzel düşüncelerinizi, yaşama sevincinizi, sevginizi, mutluğunuzu yanınıza alın hatta sımsıkıda sarılın.
O AZAMETİN SAHİBİ; Yarattığını bir şeyi / LİVYATAN'ı yada başka bir oluşumu "yendim" diye PAZULARIYLA övünür mü? Yaratıcılığı ve herşeye egemen olması nerede kalır.
O AZAMETİN YARATANI / "OL" DİYENİ ve "YOK OL" DİYECEK olanı; "gördüm, dedi ki" diyen tipleri kendisine ELÇİ OLARAK, HABERLEŞME BİRİMİ olarak, ANTEN olarak, YAZAR olarak, MÜREKKEP olarak, KİTAPTAKİ NOKTA olarak, PAPAĞAN olarak atar mı?
Gökyüzü ziyafetinden sonra bakın bakalım, derisi zırhı şu-kadardı yok bu-kadardı, görünümü adamın ödünü çıtlatıyordu, "Bİ-GODUM / GODUMMU OTURTTUM" hikayeleri bakın bakalım birşey ifade ediyor mu?
Canavar denilen şeyi, mümkün olduğunca abartıyor ki, Tanrı olarak tanıttıklarının PAZULARI irileşsin, gücü artsın. Zafere ve herhangi bir başarıya, yetiye muhtaç olduğu anlaşılan EDİNİLEN TANRI duyduğu bir efsanenin peşine takılarak kendi gücünün, Livyatan'dan daha büyük olduğunu anlatmaya girişiyor. Belli ki kendisinin de, ÇÖL AZAZEL'i gibi Tanrı olarak kabul ettiği Livyatanı yenmiş olması, TANRILIK VASFI taşıması için hem kendisine, hem seçenlerinin Tanrı kabul standartlarına yeterli geliyor.
Ejderhanın Dini sembollerde, Evren olarak algılanması yada Evren'in Ejderha olarak sembolize edilmesi, bu tür anlatımlar / canlandırmalar sonucu olmalı. Uzak doğu İNANCINDA, kültüründe bolca yer alan Ejderha hikayeleri üzerine kurulmuş, GÜÇ İSPATLAMA / KAPASİTE BELİRLEME / İSTİAP SINIRLARI içinde bu efsane seçilmiş.
Ejderha hikayeleri / Masalları İLAHİ bağı kalmamaış tüm din sistemlerinde, hurafelerde baş köşeyi işgal etmiş gözüküyor. TANRI kavramının içini dolduramayan aslında dolmasını da istemeyen, yani kontrolun kendi ellerinde kalmasını isteyen tüm PAGAN esaslı din önderlerinin katkılarıyla, inanç sistemlerinde bir kuvvet sembolü olarak kullanılmış. Tanrı nedir sorusuna da, Tanrının başarılarına da hayaller zorlanarak cevaplar verilmeye kalkıldığında elbette ortaya çok başlı yaratıklar fırlayıvermiş.
Yeni Ahit kutsal metin yazarlarıda aynı yöntemi izleyerek, EJDERHA imdat koluna sarılmış ve anlatımlarını yapmışlar. İLAHİ BİLGİDEN nasipsizliklerini, insanların hayallerini zorlayarak örtme yolunu benimseyenlerin anlatacağı hikayeler de, elbette KAF DAĞININ arkasındaki masallardan ibaret olur.
BİLMEYEN bilmediğini, başkalarının bilgisizliklerini kullanarak örtebilir.
Demek ki, sadece bilmediğini bilmek erdemlik açısından yeterli değil.
Bilmediğini bilip, bilmediği konularda "BİLMİYORUM" diyebilmek önemli.
BİLMEDİĞİNİ bildiğiniz birinin, aslında hiç bir şey BİLMEDİĞİNİ yüksek sesle kendinize / benliğinize İTİRAF etmek önemli.
Bilmediğini bildiğiniz birinin peşine takılmanın felaket olacağını BİLMEK önemli,....vb...
Hele peşine takılan kişi birde bilmediğini BİLMİYORSA, durumun vahameti hiçte anlatılamaz. Bilmediğini bilmeden BİLİYORUM kabulüyle YAZANLARIN, anlattıklarına takılanlar yeryüzüne düşecek yıldızları ve KURTARICILARINI bekleyerek ömürlerini nihayete erdireceklerdir. 2000 yıldan beri nesiller, aynı hayaller içinde yaşarlarken sessiz gemilerine bindilerse, BİLMEDİĞİNİ dahi bilmeyeni BİLEN kabul eden BUGÜNKÜLERDE, kalkışında el ve mendil sallanmayan sessiz gemilerine bineceklerdir.
Kitaplarını kaleme alanların "BİZLER ÖLMEDEN KURTARICI" gelecek demelerine ve bu sözlerine, Kutsal Ruh'u, Oğul Tanrıyı, Havarileri, Oğul Tanrı Özel Meleklerini..vb. tanık olarak göstermelerine rağmen HALA AKURTARICI HAYALLERİ KURULUYORSA, anlatılan masalda hille var demektir.
Esinleme ....12/3 Sonra gökte başka bir belirti göründü: YEDİ BAŞLI, ON BOYNUZLU ve yedi başında YEDİ TAÇ olan, kızıl renkli büyük bir EJDERHAYDI bu.
Esinleme.....12/4 KUYRUĞUYLA gökteki YILDIZLARIN ÜÇTE BİRİNİ sürükleyip YERYÜZÜNE attı. Sonra, doğum yapmak üzere olan kadının önünde durdu. Kadın doğurduğu an ejderha çocuğu yutacaktı.
(Hani derin bir mana vardır, bilmediğimiz birşey ima ediliyordur denilebilir. Hani öyle algılanması istenebilir. Derin manalar içeriyor atmosferinde değerlendirilmesi istenebilir. AMA yıldızların üçte birini, EJDERHAYA yeryüzüne düşürten ve sonrada Ejderhayı Dünya'ya indirip, çocuğun karşısına çıkartanının hiç bir İMA'lık düşüncesi olamaz. Yazanın İlahi vahiyle esintisiylede alakası olamaz. Gördüğü rüyada bile bilgi sınırının bu kadar dar esinlenmeler içermesi, onun hangi sözünün hangi manasından bahsedilmesini sağlayabilir.
Zavallı, Uzaydan, atmosferden haberi bile olmayan Cinlere esir olmuş, Gördüklerini Tanrı kabul etmiş, çağında yazılan hiçbir eseri bile okumamış bir yazarın kaleme aldıklarının gizlediği mana ancak onun şarlatanlığıyla ilgili olan örneklemeleridir. Böylekuru sıkı atmayı bile beceremeyenin sözlerinin arkasına takılıpta KURTARICIYI hayal etmekte izahı olmayan bir esaret hastalığı olmalı. İlahi vahiyde hiç böyle saçmalıklar olur mu?)
Kutsal kitaplarında, LİVYATAN ve BEHEMOT adını verdikleri efsanevi hayvanlar için " Timsah ya da soyu tükenmiş bir hayvan olduğu sanılıyor." notu var. Dinozorların yaratıldığından heberi olmayan, Dünya yaratılışını 1000 yıllık 6 günle sınırlayanların (6000 yıl kestiriminde bulunanlar) dünyanın geçirdiği hangi evrelerinden haberi olabilir ki?
Komikliğin daha da vahimi, Yahudilerin YARATILIŞ TARİH kabullerine bakıldığında çıkıyor. Yahudilere göre ilk insan ADEM M.Ö.3761 yılında yaratılmış. Yani, Eski Ahit'in Tanrı sözüne göre, YARATILIŞIN 6. gününde Dünya yaşamına merhaba diyen, ADEM'in doğum günü YAHUDİ KABULLERİNE göre M.Ö. 1 Eylül 3761 tarihiymiş.
Bu derece habersizlik, bilmediklerini bilmeme ve ilahi vahiylerden kopukluk içinde olanların anlattığı Livyatan hikayelerine takılanlar, MUHAKKAK Kİ gerçek anlamda TANRI kavramı içinde olmadıklarını biliyor olmalılar. Kitaplarının Tanrısal hiçbir değer taşımadığının farkında olmalılar.
TANRI 7. GÜN DİNLENİNCE DİNOZORLARA ne oldu? ADEM'İ GÖREBİLDİ Mİ? KONULU "YARATILIŞ ve DİNLENEN TANRI" sayfasına buradan ulaşabilirsiniz.
Edinilen Tanrının kendisini, YARATTIM dediği / dedirttirdikleri İnsanlarla kıyaslama müjdesiyle anlatımlarına başlıyorlar. Tanrı olarak işaret edilen, kulu olarak hikayede yer alan Eyüp'e, "sen Livyatan'ı çelgelle çekebilir misin? bak ben çektim" tarzındaki anlatımlarla, Tanrı olarak işaret edilen VARLIĞIN maksimum yaptırımlarının (baş edebileceği) sınırları çizilmiş oluyor.
Cin'lere veya bir takım isimler taktıkları Şeytani varlıklara tapan, onlardan birşeyler bekleyen PAGAN esaslı inançlar hariç, Taptığı Tanrının "yarattığını yenmesiyle" övünebilir?
Kim; Tanrı olarak benimsediğinin gücünün sınırları olduğu için sevinç duyabilir?
Kim; Tanrı olarak peşine takıldığının, Dünyasal olduğunu öğrendikten sonra doğru yolda olduğunu hissedebilir?
Kim; "YARATILMIŞI" yendi hikayesine bakıpta, bir varlığa "çok kuvvetli bir Tanrım var" diye İMANINI teslim edebilir?
TEVHİD İNANCINDAN kopmuş, İLAHİ VAHİYLERE karşı kalbini karartmış, İMANİ İŞARETLERE gözlerini kapamış, İLAHİ ÇAĞRILARA kulaklarını tıkamış GERÇEKLERİ DUYMAK istemeyen tüm sapkın inanç sahipleri için yukarıdaki maddelerin hepsi MÜJDE OLARAK kabul görür. Göğüslerindeki BUZAĞININ sesine uyanların duymak istedikleri zaten bu ve buna benzer acizlik belirtisi sözler değil mi?
Onların kendilerini kandırmak adına en önemli alışkanlıkları / içgüdüsel davranışları; GÜCÜNÜN SINIRLARI olan TANRI varlığına dair GÖRÜŞLER / FELSEFELER / DOKTİRİNLER / İNANÇLAR / DİNLER / ATAM GÖRMÜŞ - ATAM DEDİ HİKAYELERİ / KİTAPLAR..vb..türetmek ve ortaya koymak değil mi?
Yoksa nasıl inanabilirler; HESAP GÜNÜNE uğramadan SONSUZ yaşama YATAY GEÇİŞ yapabilmeyi?
Yoksa nasıl inanabilirler; Urfa Göbeklitepe (M.Ö 9-10 bin) şehrinde yaşayanlar varken, Tanrımız (SU üzerindeyken) 1. günde (M.Ö. 9-10 bin) GÖKKUBBEYİ yarattı saçmalamasına?
Yoksa nasıl inanabilirler; Akad'lar İmparatorluk kurma aşamasına gelmişken, Tanrımız ilk insan ADAM'ı yarattı sallamalarına?
Yoksa nasıl inanabilirler; Firavunlar Piramit inşaatlarında ON BİNLERCE işçi çalıştırırken TUFAN olduğuna?
Yoksa nasıl inanabilirler; O tarihlerden (M.Ö.2400-2100) kalma şehir kalıntılarında ve Piramitlerde en ufak su, su çekilme, çamur izi yokken ARARAT'a gemi oturtma yalanına
Yoksa nasıl inanabilirler; Dünyada yaşam son hızıyla sürerken, Tanrı içinde atalarımız Sam, Yafet, Ham'ın bulunduğu NUH'un gemisini AĞRI dağına oturttu bizlerde onlardan türedik secerelerine?
Yoksa nasıl inanabilirler; O tarihlerde Devlet olarak sosyal yaşam sürmüş olanların; kültürlerinde, yazıtlarında, belgelerinde en ufak Tufan kanıtı dahi yokken, kendilerine münasip gördükleri isimleri SOY BABALARI yapma saplantılarına?
Yoksa nasıl inanabilirler; Firavun için bütün Mısır halkını köleleştirenin, esasında DİN KULESİ yapımcısı Haman değilde Yusuf olduğu kandırmacasına?..vb..
BUYRUN OKUYUN TANRININ PAZU GÖSTERME HİKAYESİNİ.
Eyüp............41:1 ‹‹LİVYATANI çengelle çekebilir misin, Dilini halatla bağlayabilir misin? olarak bilinmiyor. .......................Timsah ya da soyu tükenmiş bir hayvan olduğu sanılıyor.
4-5 metre boyundaki HÜNNAP ağaçlarının altında saklanan canavar BEHEMOT MACERASI
Eyüp............40:6 RAB kasırganın içinden Eyüpü şöyle yanıtladı:
Eyüp'ten yaklaşık 1000 yıl sonra yaşayan Davut'a, yine Tanrı verdi dedikleri Zeburda, LİVYATAN'lar yine sahne ye çıkıyor. Eyüp'ün yaşadığı yılları Davut'tan daha yakına almak için, Livyatan ismini bu maddeler arasında geçirmiş olabilirler" diyerek burada geçen ve kaçıncı kez nesli yok edilmiş olan Livyatana bir kulp bulduk. Çöl AZAZEL'ine de AHİT TANRISI olarak besleyip rüşvetini / haracını verdiğini de anladık. Hadi bu maddedeki Livyatan sorununu çözdük diyelim.
Yukarıda çözümünü / kulpunu bulduk dedğimiz Livyatanlar Zeburda, 30 madde sonra yine karşımıza çıkıyor. Bu sefer Edindikleri Tanrıdan sevgi ve şefkat gören, edinilen Tanrı tarafından özenle beslenen, oynaşmasından hoşnut olunan bir yaratık olarak karşımıza çıkıyor. Ödleri çıtlatan değil, oynaşan sevimli çizgi film kahramanı sanki. Öldürüken korkunç beslerken şirin.
Eyüp............41:33 YERYÜZÜNDE BİR EŞİ DAHA yoktur, Korkusuz BİR YARATIKTIR
Yeşaya....27:1 O gün RAB LİVYATANI , O KAÇAN YILANI, Evet LİVYATANI, o kıvrıla kıvrıla giden yılanı Acımasız, kocaman, güçlü kılıcıyla cezalandıracak, DENİZDEKİ CANAVARI ÖLDÜRECEK
Tabii burada birde, Zebur kitabının ne zaman yazıldığı önemli. Eğer, Zebur kitabı onlara görede Davut'a verilense, Süleyman zamanında yapılacak tapınağın yıkımından nasıl bahsedilebilir. Olmayan Tapınak yıkılır mı?
Zebur.........74:11 Niçin geri çekiyorsun elini? ÇIKAR SAĞ ELİNİ BAĞRINDAN, yok et onları!
Tanrı olarak işaret edilenin canavarlarla savaşı Sümer Tanrılarının savaşına benziyor. Sümer Tanrılarıda korkuyorlar ve kendileri gibi olanları öldürebiliyorlar. Ejderha, canavar yılan, ağızlarından ateş çıkartan sanal Tanrılarla savaşıp cesaretlerini ortaya koyuyorlar. Tanrı inancı "yarattım" dediği varlığı yenmekle sınırlı olana yaslananlar için, Tanrıların ölmesi kadarda doğal olan birşey olamaz.
Tanrının oğullarının varlığını kabul edenler için tanrının yaşlandığını da kabul etme zorunluluğu vardır. Eğer, Tanrı olgularından biri BABA TANRI oluyor diğeride OĞUL TANRI olarak anılıyorsa ortada zamanla yaşlanan ve velihatını seçen biri var demektir.
İşte Eski Ahit kitabından herşeye egemen gösterilen ama halkını Mısır'ı fidye olarak kurtarabilen, ölümüde rüşvetle etkisiz hale getireceğini söyleyebilen ve korktuğu Azazel'e TEKE sunusu göndererek günahlarını yok ettiğini sanan, edindikleri Tanrılarının diğer TANRILARLA koordinasyon toplantısı
Saçmaladıklarının farkında olmalılar ki TANRILAR arası koordinasyon toplantıları ile KENDİ EDİNDİKLERİ TANRILARINA herşeye egemen rolü vermişler. Yani; çok Tanrı var ama kontrol bizim Tanrıda havası estirmişler. Sanki onu-bunu-şunu Tanrı edinipte "benim Tanrım hergün dayak yiyor" diyen varmış gibi. Kirpi'de yavrusunu "PAMUĞUM" diye severmiş. Kim "yoğurdum ekşi" der.
Daniel.............11:36 ‹‹Kral dilediği gibi davranacak. Kendini BÜTÜN TANRILARDAN, daha yüce gösterecek, TANRILARIN TANRISINA karşı duyulmamış sözler söyleyecek. Tanrının öfkesi tamamlanıncaya dek başarılı olacak. Çünkü tasarlanan, yerine gelecektir.
Daniel.............6:26 Krallığımda yaşayan herkesin DANİELİN TANRISINDAN korkup titremesini buyuruyorum. Sonsuza dek var olacak. Krallığı yıkılmayacak, Egemenliği son bulmayacak.
DANİELİN TANRISI KİM / NE OLABİLİR? Diğer Tanrılar nelerdir. Kendi Tanrısını diğer Tanrılardan ayıran özellikler nelerdir. Onu diğerlerinden bulunmaz yapan ve büyük kıldığına inandıkları PUTPERES İNANÇLARI nelerdir. Samirinin BUZAĞISINI gönüllerine yerleştirmiş olmalarımı, onların sahip oldukları şeyi büyük zannettiriyor?
2 Tarihler..........2:5 "Yapacağım tapınak büyük olacak. Çünkü TANRIMIZ BÜTÜN TANRILARDAN BÜYÜKTÜR
Yasa Kitabı......7:9 Tanrınız RAB'bin TANRI OLDUĞUNU BİLİN. O GÜVENİLİR TANRIDIR ..................................
Yasa Kitabı......10:17 Çünkü Tanrınız RAB, TANRILARIN TANRISI, RABLERİN RABBİDİR. O kimseyi kayırmayan, RÜŞVET ALMAYAN, ulu, güçlü, heybetli Tanrıdır.
Yeşu................22:22 ‹‹TANRILARIN TANRISI RAB, TANRILARIN TANRISI RAB her şeyi biliyor; İSRAİLde bilecek. Eğer yaptığımızı, ...........
Daniel..............11:36 ‹‹Kral dilediği gibi davranacak. Kendini BÜTÜN TANRILARDAN, daha yüce gösterecek, TANRILARIN TANRISINA karşı duyulmamış sözler......
Daniel...............2:47 Daniele, ‹‹Madem bu gizi açıklayabildin, Tanrın gerçekten TANRILARIN TANRISI, kralların Efendisi›› dedi, ‹‹Gizleri açan Odur.››
Yasa Kitabı.......32:17 TANRI OLMAYAN CİNLERE, Tanımadıkları ilahlara, Atalarınızın korkmadıkları, Son zamanlarda ortaya çıkan Yeni ilahlara kurban kestiler.
Esinleme..........17:14 Kuzu'ya karşı savaşacaklar, ama Kuzu onları yenecektir. Çünkü Kuzu, RABLERİN RABBİ, KRALLARIN KRALI'dır. O'nunla birlikte olanlar, çağrılmış,.......
Esinleme .........19:16 Kaftanı ve kalçası üzerinde şu ad yazılıydı: `KRALLARIN KRALI ve RABLERİN RABBİ'.
1 Timoteos........6:15-16 Mübarek ve tek Hükümdar, KRALLARIN KRALI, RABLERİN RABBİ, ölümsüzlüğün tek sahibi, yaklaşılmaz ışıkta yaşayan, hiçbir insanın görmediği .....
(Oğul Tanrıyı Tanrıdan saymıyorlar ki, onu görmelerini Tanrı görme olarak almıyorlar. Soru şu: Baba Tanrıyı görmedilerse, Oğul Tanrının Baba Tanrının sağında oturduğuna neden şahitlik ediyorlar? Hiç kimse Tanrıyı göremezse bu durumda "Oğul Tanrıyı gördüm" diyenlerde, "Baba Tanrının sağında oturuyordu" diyenlerde, "Tahtın sağındaydı" diyenlerde yalan söylüyor. Eski Ahit ve İbrahim, güreş galibi Yakup, Musa, Hacer.vb yalan söylüyor.)
Luke...3:38 the son of Enos, the son of Seth, the son of Adam, the SON OF GODDaniel.............11:36 ‹‹Kral dilediği gibi davranacak. Kendini BÜTÜN TANRILARDAN, daha yüce gösterecek, TANRILARIN TANRISINA karşı duyulmamış sözler söyleyecek. Tanrının öfkesi tamamlanıncaya dek başarılı olacak. Çünkü tasarlanan, yerine gelecektir.
Esinlendikleri kaynak daha iyi ortaya çıksın diye Sümer Tanrıları ve maceraları.