Mübarek Kadir gecesinin fazîleti | Haberr.com - Haber, Haberler
Ana Sayfa Gündem İslam kadir gecesi Ramazan Ayı Mübarek Kadir gecesinin fazîleti
Mübarek Ramazan ayının 26. günüdür; takvimlere göre, bu ayın 26. gününü 27. gününe bağlayan gece (27. gece) mübarek “Kadir Gecesi”dir.
Bazı zamanlar, benzerlerine nazaran çok daha kudsî, mukaddes ve mübarektir. Allahü teala, kullarına çok acıdığı için bazı gecelere, günlere ve aylara kıymet vermiş, bu gece, gün ve aylardaki dua, tevbe, namaz ve oruç gibi ibadetleri kabûl edeceğini bildirmiştir. Aslında Cenab-ı Hak, kullarının çok ibadet yapmaları, dua ve tevbe etmeleri için böyle gece, gün ve ayları birer sebep kılmıştır. O halde böyle gece, gün ve ayları birer ganîmet bilelim.
Nasıl ki, altın madeni bakır, demir, kömür gibi madenlerden çok üstün ise; yine yakût taşı diğer normal taşlardan çok kıymetli ise; gül çiçeği diğer çiçeklerden çok daha değerli ise, bu gece de diğer normal gecelerden çok üstündür.
“Bereketli, hayırlı, faydası bol, feyizli” demek olan “mübarek” sıfatıyle sıfatlanan ve İslam dîninin kıymet verdiği on geceden [hicrî-kamerî sene içerisindeki sırasına göre, 1 Muharrem, 10 Muharrem (Aşûre gecesi), Mevlid, Regaib, Mi’rac, Berat, Kadir, Ramazan Bayramı, Arefe ve Kurban Bayramı geceleri] biri de Kadir gecesidir.
Kur’an-ı Kerîmin, Resûlullah Efendimize gelmeye başladığı ve Ramazan ayı içinde olan “Kadir gecesi”nin fazîleti (üstünlüğü), bin aydan daha fazîletli [hayırlı, kıymetli] olduğu Kur’an-ı Kerîm’de “Kadir sûresi”nde açıkça bildirilmektedir. Bu gece, Kur’an-ı Kerîm’de medhedilen en kıymetli gecedir. Hadîs-i şerîfte de buyuruldu ki: “Allahü teala indinde en kıymetli gece, Kadir gecesidir.”
Kadir gecesinin hangi gece olduğu kesin olarak bildirilmemiştir. Bir hadîs-i şerîfte: “Allahü teala, 5 şeyi 5 şey içinde: Rızasını taatlerde, gazabını günahlarda, orta namazı 5 vakit namazda, evliyasını halk arasında, Kadir gecesini ise Ramazan ayı içinde gizlemiştir” buyuruluyor.
O halde, Allahü tealanın rızasına kavuşmak için, hiçbir iyiliği küçük görmemeli. Gazabı günahlar içinde saklı olduğu için, hiçbir günahı küçük görüp işlememeli. Orta namazı kaçırmamak için, 5 vakit namazı vaktinde kılmalı. Evliyası, insanlar arasında gizli olduğu için, herkese iyi muamele etmelidir. Onun için atalarımız, “Her geleni Hızır, her geceyi Kadir bil” demişlerdir.
İmam-ı Şafiî, Kadir gecesi Ramazan-ı şerîf ayının “17. gecesi”, İmam-ı A’zam Ebû Hanîfe ise, “27. gecesi” olması çok vaki olur demişlerdir.
Kadir gecesine kavuşmak için her halde en pratik çare şudur: Ramazanın bütün geceleri ihya edilirse, Kadir gecesine rastlanılmış olur.
Hazreti Âişe validemiz buyurdu ki: “Resûlullah, Ramazan ayının son on gününde her zamankinden daha fazla ibadet ederdi.“ (Tirmizî)
Hadîs-i şerîflerde, bu gecenin, Ramazan ayının son on gecesinde yani 20-30. geceleri arasında aranması bildirilmiştir. Bu husûstaki hadîs-i şerîflerden birkaçı da şöyledir:
“Kadir gecesini Ramazanın son on gününde arayın.” (Müslim); “Kadir gecesini, Ramazanın son on gününün [21, 23, 25, 27 ve 29 gibi] tek gecelerinde veya Ramazanın son gecesinde arayınız. Sevabını umarak Kadir gecesini ibadetle geçirenin geçmiş ve gelecek günahları affolur.” (İmam Ahmed)
“Kadir gecesi Ramazanın 27. gecesidir.“ (Ebû Davud); Kadir gecesini soran bir zata Peygamber Efendimiz: “Bu yıl Ramazanın ilk gecesi idi geçti. 27. geceyi ihya et! Ramazanın 27. gecesini ihya edene, vücûdundaki kıllar sayısınca, hac, umre, şehîdlik ve gazîlik sevabı verilir” buyurdu.
Bir başka senede, Hazret-i Âişe validemize hitaben de, “13. gece idi geçti. Kadir gecesini kaçırdıysan, 27. geceye kavuşursun. O geceyi ihya edersen, ahiret yolculuğu için azık olarak o geceki ibadet sana yeter” buyurdu. Başka bir sahabîye de, “Bu yıl Kadir gecesi geçti; fakat Ramazanın 27. gecesini ihya et! Kadir gecesi sevabına kavuşursun. Şefaatten nasipsiz kalmazsın“ buyurdu.
[Bu vesîleyle, kıymetli okuyucularımızın, asîl milletimizin ve bütün Müslümanların mübarek Kadir gecelerini candan tebrîk ediyoruz.]
Ramazan Ayvallı – Türkiye Gazetesi
Ramazan-ı şerif ayı içinde bulunan en kıymetli gecedir. Bazı alimlere göre Mevlid gecesinden sonra en kıymetli gecedir. Kadir Gecesi, bu ümmete mahsustur. Başka peygamberlere böyle faziletli bir gece verilmemiştir. Bir hadis-i şerif meali şöyledir:
(Allahü teala, Kadir gecesini ümmetime hediye etti, başka ümmete vermedi.) [Deylemi]
Resulullah’a, kendisinden önceki insanların ömürlerinin ne kadar olduğu bildirilince, kendi ümmetinin ömürlerini kısa buldu, uzun ömürlü olan diğerlerinin işledikleri salih amelleri işleyemezler diye düşününce, Allahü teala Ona bin aydan hayırlı olan Kadir gecesini ihsan etti. Allahü teala, (Kadir gecesi senin ve ümmetinindir) buyurup Habibini ferahlandırdı. (İ. Malik)
Resulullah efendimiz, (Benî İsrail peygamberlerinden 80 yıl hep ibadet eden oldu) buyurunca, Eshab-ı kiram hayret etti. Cebrail aleyhisselam gelip, (Ya Resulallah, ümmetin o peygamberlerin, [diğer işlerin dışında] 80 yıl hep ibadet etmesine şaşıyorlar. Allah sana ondan iyisini verdi) diyerek, (Kadir gecesi, bin aydan hayırlıdır) mealindeki ayeti okudu. (Rıyad-ün-nasıhin)
(Dört gecenin gündüzü de gecesi gibi faziletlidir. Allahü teala, o günlerde dua edenin isteğini geri çevirmez, onları mağfiret eder ve onlar bu günlerde bol ihsana nail olurlar. Bunlar, Kadir gecesi, Arefe gecesi, Berat gecesi, Cuma gecesi ve günleri.) [Deylemi]
Hayır, kesin değildir. Kadir gecesi Ramazan ayı içindedir. Kadir gecesinin hangi gece olduğu, kesin olarak belli değildir. Âlimlerimiz, (Allahü teala, rızasını taatte, gazabını günahlarda, orta namazı beş vakit namazda, evliyasını halk arasında, Kadir gecesini Ramazan ayı içinde gizlemiştir) buyuruyorlar.
O halde Allahü tealanın rızasına kavuşmak için, hiçbir iyiliği küçük görmemeli! Gazabı günahlar içinde saklı olduğu için, hiçbir günahı küçük görmemeli; orta namazı kaçırmamak için, beş vakit namazı vaktinde kılmalı; evliya halk arasında gizli olduğu için herkese iyi muamele etmeli. Her geleni Hızır, her geceyi Kadir bilmelidir.
Mübarek vakitlerde, günahlardan titizlikle uzak durmalı, taatları, ibadetleri ve her çeşit hayratı artırmalıdır. Zira Allahü teala, tarafından sevilen kimse, faziletli vakitlerde faziletli amellerle meşgul olur. Buğzettiği kul ise; faziletli vakitlerde kötü işlerle meşgul olur. Kötü işlerle meşgul olanın bu hareketi azabının daha şiddetli olmasına ve Allahü tealanın, ona daha çok buğzetmesine sebep olur. Çünkü o, böyle yapmakla vaktin bereketinden mahrum kalmış ve onun hürmet ve şerefini çiğnemiş olur.
Resulullah efendimiz, Kadir gecesinde, (Allahümme inneke afüvvün kerîmün tühıbbül afve fa’fü annî) duasını okumayı bildirmiştir. (Ya Rabbi, sen affedicisin, kerimsin, affı seversin, beni de affeyle) demektir.
6- Gece seher vakti, iki rekat namaz kılıp, silsile-i aliyyeyi okuyarak, o alimlerin hürmetine dua etmelidir.
Kadir gecesi, açık ve sakin olur, ne sıcak, ne de soğuk olur. Ertesi sabah güneş, kızıl olup, şuasız doğar. Kadir Gecesinde köpek sesi duyulmaz diyen alimler de olmuştur. Ubeyd bin Ömer hazretleri anlatır: Kadir gecesi denizde idim, denizin suyunu içtim, tuzlu değildi, tatlı ve hoş idi.
Biri diğerinden farklı sualdir. Allahü teala, kameri [gökteki ayı] bütün seneyi dolaşacak şekilde yaratmıştır. Kameri sene 354 gündür. Şemsi yıla göre 10 veya 11 gün azdır. Bunun için her sene kameri ay, 10 gün önce gelir. Böylece bütün senenin aylarını dolaşır. Allahü teala böyle istemiştir. Ramazan orucu, böylece senenin en uzun ve en kısa, en soğuk ve en sıcak günlerine geliyor.
Allahü teala, Kadir gecesini gizlemiş, yani Ramazan ayının çeşitli günlerine koymaktadır. Bu sene Ramazanın birine koyarsa öteki sene Ramazanın yedisine koyabilir, Kadir gecesi o gece olur. Diğer geceler gibi falanca ayın belli bir günü yapmamış, bu geceyi gizlemiştir. Bu gecenin aylarla ilgisi yok, gece ile ilgisi var. Kadir gecesi Ramazanın 27. gecesinde Kur’an-ı kerim inmiş ise, bu sene de Kadir gecesi Ramazanın üçüne alınmış olabilir. Demek ki bu mübarek gece Ramazanın üçüne geldi. Ay mefhumundan sıyrılmak gerekir. Diğer geceler ayla ilgili, Kadir gecesi ayla ilgili değil, gece ile ilgilidir. Allahü teala dileseydi her aya bir tane koyardı ve her ayda Kadir gecesi olabilirdi. Kur’an-ı kerimin indiği bu geceyi de her ay kutlardık.
İlk defa Kur’an-ı kerimin nazil olduğu gecenin hususiyetini, faziletini ve bereketini Allahü teala her sene başka bir geceye veriyor. Yani her sene değişik bir gecenin o kıymet ve fazileti taşımasını irade buyuruyor. Kur’an-ı kerimin nazil olduğu o mübarek gecenin her sene-i devriyesinde aynı gecenin o fazileti taşıması icap etmiyor. Başka bir gece o fazileti taşıyabiliyor.
Görüldüğü gibi iki büyük alim de, aynı şeyi keşifleriyle bildiriyorlar.
Gündem, İslam, kadir gecesi, Ramazan Ayı