Şiddet Konu Başlığı - inploid
Şiddet veya yeğinlik, temel dürtü ve varoluş gereği savunma veya karşı savunma harici daha çok insanlarda ve topluluk halinde yaşayan hayvanlarda grup içi otorite sağlamak için diğerinin varlığını tehdit unsuru görmek ve onu bu konuda denemek daha doğrusu sindirmek için karşı tarafa uygulanılan zarar vermeye yönelik psikolojik davranış türüdür.
Ahlaki olgunluğa ulaşamayan kadın ve erkek farketmez şiddet uygular
İstisnalar dışında bunun olacağını sanmıyorum. Yani en azından fiziksel şiddet için bu böyle. Ama duygusal ve psikolojik şiddet, cinsiyetten bağımsız insanın insana yaptığı bir şey.
Bu sahtekar caniler cidden nasıl oldu da yine %41 oy aldılar?
Ä°sveÃ§li gÃ¶zlemci: Bariz hilelerle karÅÄ±laÅtÄ±k, iki arkadaÅÄ±mÄ±z Ã¶lÃ¼mle tehdit edildi
Genel seÃ§imlerde gÃ¶zlemci olarak TÃ¼rkiye'ye gelen Ä°sveÃ§li gÃ¶zlemci Ann-Margarethe Livh, iki Ä°sveÃ§li gÃ¶zlemcinin BingÃ¶l'de silahlÄ± askerler tarafÄ±ndan tehdit edildiÄini, bariz seÃ§im hileleri tespit ettiklerini belirtti.
Bence erkek evrimsel görevi gereği şiddet uygulayabilen cins, kadınsa anne olup kurallar koyabilen cins. Kadınların şiddet uygulamasına zaten gerek olmaz yeteri kadar baskı uygulayarak erkekleri dizginlerlerdi. Sonuçta doğurma boykotu yapan kadın tüm neslin ölümüne sebep olabilir, erkekler dahil. Kadın egemen bir toplumda hem kadın hem de erkek bu temel gücün kadında olduğunu bilip ona göre davranırdı.
Cem Turan: ŞİDDET ÜZERİNE YANLIŞ OKUMALAR (3): RGB, KÜME TEORİSİ VE BAKANLIĞIN AYIBI
Cem Turan: ŞİDDET ÜZERİNE YANLIŞ OKUMALAR (4): MEKANİKLEŞTİKÇE ARTAN ŞİDDET
Bu kadına veya erkeğe özgü bir durum değil aşırı güç sahibi olan kişiler bir durumda şiddete başvurabilir. , Bunun sonuncunda istisnalar kaideyi bozar mı bazen bozar tabi. . .
Egemenliği cahil bir kitleye verirsen yöneleceği araç her daim şiddet olur. Yani erkek gibi kadın da şiddete meyilli olabilir, bunda şaşılacak bir şey yok.
Aslına bakarsanız şu anda aile mahkemeleri koridorunda fiziksel olmasa da, birbirlerine farklı yönlerden şiddet uygulayan bir çok erkek ve kadın var. Sonuçta şiddet insanın bir defosu, sadece erkeğe veya kadına ait görerek de çözülemeyecek.
Bence erkek egemen bir toplum olmaktan artık uzak bir toplumuz. Erkeklerin şiddet uygulaması o toplumun erkek egemen olduğunu değil insan iletişimi ve davranış problemleri olan bir toplum olduğumuzu göstermektedir... . .
Hepimiz buradaydık; bu toplum, bu hayat biçimi yoğrulurken hepimiz buradaydık!
Özgecan Aslan cinayetiyle birlikte memlekete bir şey oldu.
Toplumsal olayların etkilerini doğru okuyabilmek biraz zaman gerektirir; bu nedenle şu an için,‘Başımıza bir felaket geldi ve arkasından iyi bir şey oldu’ diyemediğimiz gibi ‘Çok kötü bir şey oldu daha kötüsü yolda’ da diyemiyoruz. Ama hepimiz buradayız ve görüyoruz;‘memlekete bir şey oldu. ’
‘Uzun soluklu bir gerçekle yüzleşme dönemi’
Bir yandan ülkenin farklı yerlerinden kadın cinayeti haberleri gelmeye devam ederken, diğer yandan kadınlar konuşmaya başladı. Zembereğinden boşalmış gibi, taciz, tecavüz, şiddet, ayrımcılık hikayeleri akın ediyor hayatımıza.
Kadınlar (ve erkekler) bugüne kadar bilinçli veya bilinçsiz unuttukları, üstünü örttükleri, gizledikleri, içlerine gömdükleri, sustukları her ne varsa yüksek sesle anlatmaya başladı. Memleketten bir çığlık yükseliyor. Küllenmiş hikayeler, kirli çamaşırlar, halı altına süpürülmüş tozlar, yok farz edilen her ne varsa bir bir ortaya dökülüyor.
Gelecekte bir gün tarih yazıcıları belki yaşadığımız şu günleri ‘uzun soluklu bir gerçekle yüzleşme dönemi’ olarak anlatır. Bilmiyorum.
Çığlık çığlık anlatmaya başlayan kadınlara, ‘Kapayın çenenizi’ ya da ‘Psikoloğa gidin’ diyenleri ciddiye dahi almıyorum. Çünkü onlar sahibinin sesi olmakta beis görmeyen, bunu da gizlemeyen kirli işbirlikçiler. Tek kaygıları da gerçeklerin konuşulmasının tapındıkları ‘erk’e zarar vermesi.
Bugüne kadar Patagonya’da mı yaşıyordunuz?
Ancak bütün bu olan bitene karşı tüm iyiniyetiyle şaşırarak tepki gösterenler, bugüne kadar Patagonya’da yaşıyormuşcasına ‘Ayy nereden başımıza geldi bunca musibet’ diye ahlanıp vahlananlar var ya işte onlara diyecek sözüm var hâlâ.
Kendilerine ‘iyi kalpli şaşıranlar’ diyebileceğimiz, derya içinde olup deryaya yabancı bu kitlenin bir kısmı şimdi telaş içinde ve yine kendi az gelişmişliği dahilinde çözüm üretmeye çalışıyor, eksik siyasi ve toplumsal okumayle bulabildikleri yegâne çözüm topu devlete atıp ‘Cezalar ağırlaşsın’,‘İdam cezası geri gelsin’ diye bas bas bağırmak.
Üstelik o ilkel ve bânâl fikirleri yüzyılın en önemli siyasi keşfiymiş gibi bir özgüven içindeler. Irkçılık, ilkellik, şiddet övgüsü ülkemizde bir ata sporu olduğundan kimse bir insaniyet ve aklıselim süzgecine ihtiyaç duymuyor fikir üretirken. Daha yapıcı bir yerden bakmaya çalışanlar ise ‘eğitimsizlik’ tespitine bağlıyor konuyu, bu da doğru elbette ‘eğitim şart. ’
Başımıza gelen bunca felaketin müsebbibi cezaların yetersiz olması, kötü siyasi iktidarlar, adaletin işlememesi ve ‘eğitimsiz insanlar’ dedik ve sorunu çözdük, hallettik öyle mi? Hatta ‘Şu AKP belâsını bir savuştursak memleket yeniden cennet olacak’değil mi?
Meseleyi sosyal ve ekonomik köklerinden koparıp da işi hukuk ve siyasete havale ettiğimizde masumiyetimize hâlel gelmeyecek, elimiz kirlenmeyecek,‘Biz neden böyle olduk? ’ sorusunu kendimize sormayacağız, mutlu mesut devam edeceğiz hayatımıza. Kadın erkek ilişkilerinin neden bu ülkede hastalıklı yaşandığını da düşünmemiz gerekmeyecek. Hangi toplumsal arazlarla malûl olduğumuzu da.
Bu kötülük iklimi AKP’yle başlamadı
Adaletin işlemediği tespitine itirazı olacak en son insanım; ne yazık ki hukukçuyum, eh siyaset ve kötü yönetim konusunda da ne düşündüğüm sır değil. Hani hep alıntılıyoruz, ‘Hukuk iktidarların fahişesidir’ diyoruz ya, doğru. Son günlerde çok daha yüksek sesle dile getiriyoruz,‘Kadın cinayetleri politiktir’ diye, bu da doğru…
İtirazım şurada: Ne o iktidarların fahişesi olan hukuk, ne kadın cinayetlerine zemin oluşturan siyasi ve sosyal yapı bir uzay aracıyla, başka bir gezegenden iniş yaptı hayatımızın orta yerine. Günden güne artan bu kötülük iklimi AKP iktidarıyla başlamadı ülkede.
Devletin henüz AKP’nin baba mülkü olmadığı günlerde de devlet ve toplum yapısını eleştirenler ‘marjinal’ ilan edilirdi, AKP gelene kadar ‘Allah devlete zeval vermesin’ diyerek geçirdiniz bir bütün ömrünüzü. Polis şiddetini eleştirenlere karşı ‘Polise uzanan eller kırılsın’ deyip tempo tuttunuz. Mahallenizde yargısız infaz yapıldı, ‘Bu hukuka uygun mudur’ diye hiç düşünmeden kahramanları alkışladınız. Tayyip Erdoğan daha ortada yoktu ama polisimiz o vakitler de destan yazıyordu aslında.
Memleketinizde insanlar asit kuyularına atılıyorken sizin bundan haberiniz bile olmuyordu.‘Tek vatan tek bayraaaak’ diye nutuk atanlara oy veriyordunuz. Bir halkın çocukları silahlanıp dağa çıkıyordu, siz ne oluyor da bu çocuklar dağa çıkıyor diye hiç düşünmeden ‘terörün kökünün kazınacağı’ saadet dolu günlerin hayalini kuruyordunuz. Biraz daha insaflıysanız ‘Bizi bölmek isteyenler tarafından beyni yıkanmış, yazık’ diyordunuz.
Bu arada toplumsal yapı değişiyordu adım adım. Savaş olan bir ülke aynı kalır mı? Şiddet normalleşiyor, kanıksanıyor, köyler yakılıyor, yakılan köylerin çocukları dağa çıkmaya devam ediyor, memleketinizin bir tarafında çok kirli işler yaşanıyor, siz hala‘Bayraaaakkk Vataaaaann’ diye bağırıyordunuz. ‘Ölü ele geçirilen terörist’ haberine sevinip şehit haberine üzülüyordunuz.
Erkek egemen toplum ve erkek egemen devlet yapısı, feodal düzen ve kanıksanmış şiddet dili üzerine gram kafa yormayıp eleştirel konuşanlara ‘Yav bunlar da böyle feminist /komünist/bölücü/entel’ filan diye bakıp ti’ye alıyordunuz.
Bir sabah kendinizi marjinal buldunuz
Devlet ne zaman ki AKP oldu,‘Bir sabah kendinizi marjinal buldunuz. ’ Gregor Samsa’nın bir sabah kendini böceğe dönüşmüş olarak bulması gibi, devlet aynı devletti de sahibi biraz değişmişti oysa, size ‘ellerin olmuş’ gbi gelse de. Bir sabah topluca ‘marjinal’oluverdiniz. Halbuki marjinal dediğin ‘kadın hakları, insan hakları, eşitlik, adalet, sömürü düzeni’ adı altında ‘zararlı fikirlerle bu toplumun milli ve manevi değerlerini hedef alan kişiler’di; siz nasıl olur da marjinal olurdunuz bu vatanseverlikle.
Ama devletin yeni sahipleri size düpedüz ‘Bizden değilsin’diyordu işte. Vatanını milletini seven, askerliğini yapmış, evlenip çoluk çocuğa karışmış, ramazanda orucunu tutup akşam iki tek rakısını içen, elhamdülillah müslüman ama Atatürk’e bağlı, bayrağını kutsal gören, Kürtlerle et tırnak olduğunu düşünen, ‘Hepimiz kardeşiz’ diyen,‘Kadınlar çiçektir’ diyen ‘iyi kalpli’insanlardınız.
Hem tüm kalbinizle sevdiğiniz için ne günahlar işlediğini asla görmediğiniz bu devlet, bugüne kadar sizindi. Türk insanı misafirperverdi, tarihi kahramanlıklarla doluydu, Atatürk’ün Türkiye’si çağdaş muasır bir medeniyetti.
Şimdi sokaklarınızda çatır çatır kadın öldürülüyordu ya, muhtemelen şu AKP iktidarı ‘az gelişmiş’ bazı ülkelerden‘eğitimsiz cahiller’ ithal etmişti bu suçları işlesinler diye, yoksa Türk insanı en hassas duyguların insanıydı, kültürümüzde yoktu şiddet filan.
Şimdi diyorsunuz ki…
Yaşadığınız ülkede AKP gelene kadar, ne sosyal adaletsizlik üstüne kafa yordunuz ne yerleşik muhafazakarlık ve erkek hakim toplum yapısı ne de devletin şiddet yüklü diline. Kendiniz bu ‘boş işler’le meşgul olmadığınız gibi kafa yormaya çalışan, emek veren, kitap okuyan, eyleme giden, toplantı tertip eden, kendince debelenen insanlara da müstehzi bakmaktan geri durmadınız. Hatta Gezi olaylarına kadar ‘barışçıl gösteri’ değil ‘anarşik faaliyet’ti bunlar.
Şimdi diyorsunuz ki,‘Kadınları öldüren bu canavarlar nereden çıktı? ’
Şimdi diyorsunuz ki,‘Bu ülke niye adaletsiz? ’
Şimdi diyorsunuz ki,‘Bu rant düzeni nasıl kuruldu, bu insanlar neden böyle cahil ve cahiller nasıl da bu kadar egemen olabildi? ’
O zaman yanıt verin bakalım…
En son ne zaman, sadece kendiniz için değil başkaları için de‘gerçekten adalet’ talep ettiniz?
En son ne zaman başkalarının hakkını savundunuz?
En son ne zaman bir başkası için özgürlük talep ettiniz?
Çocuğunuza kendini ezdirmemeyi öğretirken, başkasını ezmemeyi de öğrettiniz mi?
Üniversite diploması sahibi olmak aydınlanmaya, yaşadığınız ülkeyi bilmeye ‘farkında olmaya’ yeter sandınız. Hâlâ da sanmaya devam ediyorsunuz.
Meselenin özü şu: Bu ülkede baskın çoğunluk daima kendinden ve kendi yakınlarından, parasından, pulundan, zevkinden, safasından başka şeyle âlâkadar olmayan ve olmadığı gibi, daha iyi bir dünya üstüne emek harcayan ‘idealist’ insanlara ‘loser/kıt akıllı/hayalperest/boş işler insanı’ muamelesi yapan bir kitledir. En kötü ve en vasatın iktidarında artık kendini marjinal ve dışlanmış hisseden bu kitle şimdi kendince bu pisliğe ve kötücül tabloya şaşırarak bakıyor, sadece sonucu görüp kendisi o pisliğin bileşeni değilmiş gibi davranarak.
Hepimiz buradaydık kardeşim, bu empati yoksunu toplum, bu diğerkâmlıktan zerrece nasibini almamış hayat biçimi yoğurulurken hepimiz buradaydık.
diken.com.tr/hepimiz-buradaydik-kardesim. . .
Kadınların bedensel bütünlüğüne uygulanan şiddetin günlük hayatta kullanılan dille yaygınlaştığını düşünüyor musunuz? Düşünüyorsanız bu şiddet dilinde kullanılan kelimelere/deyişlere nasıl örnekler verebilirsiniz?
Buradan başka bir ülkede ''bulaşığı da makine yıkayacaksa ben niye evlendim'' diyebilen bir yaratık var mıdır? Şimdi bu yaratık kafatasının içinde yüzen süngerin içindeki 3-5 nöronuda temel ihtiyaçlarına kullanırken günlük dilden etkilenmesi demek ağzından çıkanı kulağı duyabiliyor anlamına geliyor ki bu bile çok zor.
Burada aklıma gelen (klasik ama) bu kişileri de yetiştirenin bir kadın olduğu. Muhtemelen kocasından aynı şekilde değer görmüş muhtemelen de şiddet görmüş. Hatta çocuklarının yanında.
Şiddet bir tohumdur. Sabırla bekler ne kadar bastırırsan o kadar da hızlı büyür. Kelimeler sadece fikir ve zikir arasındaki bağlantıdır.
Cin Ali Hayatta Kalma Kılavuzu
Tahtasi Eksik, bir soruya yanıt verdi.
İlginç ve güzel bir soru. Kadınların bedensel bütünlüğüne uygulanan şiddetin günlük hayatta kullanılan dille yaygınlaştırıldığını düşünüyorum. Şiddet dilinde kullanılan kelimeler genellikle bel altı vurgulu argo kelimelerden oluşur. Şimdi bu kelimelere/deyişlere açıklama yapacak olsak erkek egemen toplumun bütün küfürlerini saymamız icap edecek. Dile vuran dilde alışkanlık haline gelmiş bel altı argo kelimeler toplumsal cinsiyet ayrımının geldiği noktada kadın ruhunda oluşan psikolojik şiddeti de tetiklemektedir.
Jawair Chaker's, bir soruya yanıt verdi.
Kadınların bedensel bütünlüğüne uygulanan şiddete psikolojik şiddetle örnek gösterilebilir bunlar sırasıyla
. Eksik etek
. Saçı uzun aklı kısa
. Kadının sırtından sopayı karnından sıpayı eksik etmemek
. Elinin hamuruyla erkek işine karıştırılmamak
. Mesleki uygulamalarda ast üst ilişkileri
. Ya benimsin ya toprağın klişesi
. Ata evinden gelin çıkanın kefeniyle dönmesi kuralı
Kadın erkek ilişkilerinde güç denemesine bağlı cinsiyet çatışmaları bu türden deyimlerin kadınların bedensel büyünlüğüne uygulanan fiziksel şiddetle psikolojik şiddetin aynı kulvarda yarıştığı gerçeğini ortaya koymaktadır.
28 Kullanıcı 9 Soru 30 Yanıt