Alevilere Müslüman diyebilir miyiz? - Sayfa 7
Gösterilen Sonuçlar: 61 ile 62 ve 62
13-03-2011, 05:37 #61
Değerli Kardeşimiz, Aslında bir Müslüman’ın veya bir tarikatın Hz. Ali muhabbetini meslek ve meşrebine esas almasının dinen hiçbir mahzuru yoktur
Lütuf buyurmuşlar beyefendiler.
[COLOR="Navy"]Diğer sahabelere tecâvüz etmemek, Kur'an ve Sünnet'in ışığında namazını kılmak, orucunu tutmak ve diğer sorumlulukların ı yerine getirmek kaydı ile,
En büyük korkuları bu zaten diğer sahabelere tecavüz konusu, nedense Ebubekir, Sıddık, Ömer Osman’a laf gelmesinde gerisi önemli değil. Mesela Ali Aba Ehlibeyitin onların gözünde haşa hiç önemi yok Ömer Osman Sıddık’a (Muhammedin emanet etmesine rağmen) kuranını ve ehlelbeyitini değişmekte taraflarınca hiçbir sakınca yok yeter ki sahabeleri dediklerine laf gelmesin. (Tarih söz konusu sahabelerin bu yüce insanlara ve dine karşı yaptıkları zalimane çeşitli oyunları ile lekelenmiş vaziyette iken)
Kur'an ve Sünnet'in ışığında namazını kılmak, orucunu tutmak ve diğer sorumlulukların ı yerine getirmek kaydı ile[/COLOR
Osman’ın kuranından hareket edilerek namaz kılınmalı ve oruç tutulmalı ancak bu şartla sorumluluklar yerine getirebilir. Allahın emirleri ve Hz. Muhammed’in kuranı, namazı ile asla bu işler olmaz (Haşa bunların önemi yoktur yeter ki Ömer, Osman, Sıddıkın yolu yürüsün).[
COLOR="Navy"]Gerçek şu ki, Kitap ve Sünnet'i bilen ve gereği hakikî bir Alevî, ancak Allahü Teâlâ'yı ma'bûd olarak tanır.[/COLOR
Osman’ın şahsi çıkarlarına uygun yazmış olduğu kitap ve sünneti bilen (Asimile edilmiş kandırılmış Aleviye ancak kucak açabileceklerini ifade etmektedirler) sadece Allaha tapar başkaları asla Allaha tapamaz ( Allah haşa vatandaşların tekelinde, bu kurallara uymayan diğer insanların Allaha tapması imkansız bir durumdur.)
Kendisini, İslâmîyet’in bir ferdi olarak bilir[/COLOR
İslamiyet tekellerinde, İslamiyetin kurallarına da ne kadar uydukları da ortada, Hz. Peygamberimizin ben insanlara “güzel ahlakı, kul hakkı gibi değerleri öğretmek için gönderildim”. Buyruğuna ne kadar uydukları da meydanda. insanları diri diri yakmaları gibi çeşitli zulümlerinden de yeterince anlaşılmakta.
Peygamberimizi, en son Peygamber, Kur'ân-ı Kerîm'i de son semavî kitap kabul eder
Peygamberimizin en son Peygamber ve Kuranı kerimin de son semavi kitap olarak bizler kabul ediyoruz kendileri gerçek kuranın neden meydanda olmadığını, diğer semavi kitapların incilin, zeburun insanlar tarafından değiştirilmiş olduğunu kabul ederlerken neden gerçek kuranın değiştirilmiş olduğunu göz önünde tutmayarak birde hala sahte kuranın insanlara gerçek kuran imiş gibi dayatılmaya çalıştıklarının farkında olsalar.
Bu sun’î ayrılığın ortadan kalkmasının tek yolu, Kur'an'ın ışığı altına girmek ve O'nu yegâne ölçü kabul etmektir.
Evet o halde gerçek kurana zarar getirmemek çirkin emellere alet olmasını engellemek için bu yolda serini veren Hz. Üseyin’in yezide söylemiş olduğu “sen kuranımızın şu an yok olmasına sebep olmuş olabilirsin ancak bu yol her yüzyılda göndermiş olacağım Evliyalarla yine sürecek gerçekler açığa çıkacaktır.” Sözlerine neden kulaklarını tıkamaktadırlar.?[
COLOR="Navy"]Nitekim Cenâb-ı Hak Kur'ân-ı Kerim'de, “Hepiniz Allah'ın ipine sımsıkı sarılınız ve ayrılmayınız.” buyurmakla, bütün Müslümanların Kur'an etrafında toplanmasını emretmektedir
Çok doğrudur ancak kendilerinin Allah’ın ipi olan kurana ne kadar sarıldıkları, etrafında toplandıkları yazılı kaynaklarda dahi sergilenmektedir.
Alevîliğin ne olduğunu belirleyebilsek mesele biter[/
Çok haklısınız Alevilik sahabelerin yolunu değil de Hak Muhammed Ali’nin yolunu gütmüş, yoluna biat etmiş bu uğurda serlerini ortaya koymuş Hak Muhammet Ali’nin yolunun gereklerini yerine getiren insanların yoludur.
COLOR="Navy"] Alevilik Kur'ân'ın dışında ola*maz. Sünnetin zıddına anlaşıla*maz. Peygamber Efendimiz'in ya*şayışına ters şekilde yorumlana*maz, Alevîlik'te namaz, oruç, hac, zekât gibi dinî emirlerin hepsi de vardır ve mevcuttur
Alevilik gerçek kuranın buyruğunun dışında olmadığı, Hz. Peygamberimizin yaşayışına ters olmadığı gibi de ters yorumlanmamış bizzat saptıranlara karşı mücadelesini günümüze değin sürdüre gelmiştir. Hz. Peygamberimizin buyruklarının dışında olanlar suni (yapay) yolu uygulayanlardır.
Alevilikte gerçek namaz Muhammed Ali’nin kıldığı namazdır sizlerin bildiği Oruç değil İmam Üseyin için yapılan yası matem orucu vardır. (Orucun bir amacı olmalıdır. Cenab-ı Allahın oruca ihtiyacı yoktur. Bizimkinin amacı ehlibeytin acısı için tutulan ve İmam Hüseyin'in acısı için tutulan yastır. Sizin oruç Ömerin Hz. Üseyini şehit ettikten sonra hala İmam Üseynin gönüllerden silinmemesi üzerine benimde namım kalsın diyerek mahsustan Ömer öldü diyerek halka tutturmuş olduğu 3 günlük oruçtur arkasındanda Ömer yaşıyor dedirterek kutlatmış olduğu şeker bayramıdır. Yıllar sonrada bu 3 gün orucu 30 güne çıkartmıştır. Bu arada İmam Üseyinin şehit edilmesinden sonra İmam Üseyini seven ehlibeyit taraftarlarına çeşitli eziyet zulümler yaparak ellerindeki malları alıp kendi taraftarlarına dağıtması bir süre sonrada bu taraflarından verdiği mallara karşılık zorla zekat adı altında vergi alması da sanırım zekat konusunu açıklığa kavuşturmuş olacaktır. Aleviliktede hayır yapılması senenin sadece belli bir günlerinde değil her gününü kapsamaktadır. )
Aksini iddia edenler Alevîliği kendi maksatlarına âlet etmek isteyenler*dir. Onların oyununa gelinmemeli, Aleviliği İslâm'ın dışında göstermek isteyenlere itibar edilmemelidir..
Yukardaki açıklamalardan da anlaşılacağı üzere Allah Muhammed Ali yolunu kendi maksatlarına alet edenler ortadadır. Kimlerin kimleri oyuna getirdikleri açıktır. Alevi milletince de zaten öteden beri itibar görmemektedirler.
COLOR="Navy"]bazı tarihî olayları günümüze taşıyarak düşmanlığı canlı tutmayı düşünüyorlarsa; bilhassa farz olan guslü kabul etmi*yor, cünüblükten sonra yıkanmayı uygun bulmuyorlarsa böyle insanlara müslüman demek mümkün değildir.
Bazı tarihi olayların çirkinlikleri maalisef ki kendileri tarafından günümüze taşınmakta, gerçekler saptırılmakta, gerçekler hak ettiği yeri de bulamamakta hala karalanmaya yokmuş sayılmaya devam etmektedir. Dolayısiyla gerçekler meydana çıkana kadar da canlı tutulmak zorunda kalınmaktadır.
Gusul abdesti her dini vecibenin kopyesini farklılaştırılarak uygulayan Sünni kesime mahsus değildir diğer ibadetlerde olduğu gibi gusül abdestininde orjinali Alevilikte mevcut olup yerine getirilmektedir. Gusül abdesti üzerinde bu kadar hassasiyetle duran bazı insanlara neden hullecilik gibi sapıkça bir öğretiyi insanlara kendi menfaatleri doğrultusunda dayatmaya çalıştıkları bu zihniyetin bu kavramın bırakın hangi dini, hangi vicdan ve namus ahlakının içerebileceğini kendilerine sormaları gerektiği üzerinde hassasiyetle durmaları hususunu rica ediyorum. Böyle bir anlayışı benimseyen insanlara mı Müslüman demek mümkün olabilmektedir acaba?
Sonuç olarak “Ey Ulema Ey Ulema bu milletin günahı senin boynuna” sözleriyle yazımı bağlamak istiyorum.
Bir gün bu gerçekler hakkıyla açığa çıkacaktır çıkana kadarda tarihi çirkinliklerin gündemde olması kaçınılmazdır. Her gecenin sonu aydınlıktır.
Güneş balçıkla sıvanmazmış
05-03-2012, 01:16 #62
Siz Binlerce yıllık Alevi dinini İslamın bir kolu hem de yanlış anlaşılmış bir kolu olarak sergiliyorsunuz . Siz Alevileri bir kenara bırakın gidin müslümanlara sorun deyin ki; Aleviler müslüman mıdır? yok diyecekler çünkü biliyorlar hangi din ile mücadele ettiklerini. Siz kendinizi onlara benzetmekle ancak kendinizi kandırırsınız. Size tavsiyem boşa yorlmayın.
Bizim kimseye müslüman olup olmadığımızı sormamıza gerek yok. Çok şükür bizim ALİŞAHIMIZ var.O bilir kimin mümin olup olmadığını, bize düşen ise ALİŞAHA layık olmaktır
Çok şükür boşa yorulmuyoruz. Tek derdimiz MUHAMMED-ALİ yolunda layığı ile yürüyebilmek...
Yazı ki sen çoktan yorulmuşsun..tükenmişsin...