HİCRET, DEVLETE GİTMEKTİR (1) - Nevzat Laleli
Dj Görkem Sala’nın yeni albümü "His Diyarı" çıktıOtomobil dereye uçtu: 1 ölüAydın’da veresiye tost kavgası; 1 yaralıAstana’da ABD’yi Kazakistan Büyükelçisi gözlemci olarak temsil edecekCNN Beyaz Saray'a operasyon çekiyor!Zehir tacirleri polisten kaçamadıNata Vega Outlet AVM Çalgı Çengi ekibini Ankaralılarla buluşturduSaray’da trafik ve asayiş uygulamaları devam ediyorKosova’da binlerce kişi eski başbakan Haradinaj’a destek için yürüdüOtomobil duran TIR’ın altına girdi: 1 yaralıBTK Siber Ordu Yarışması sona erdiHoroz dövüşüne jandarma baskınıSiverek’te trafik kazası: 1 ölü, 1 yaralıBaşbakan Yıldırım, El Bab şehidinin ailesine taziye ziyaretinde bulunduÇamlıca kasabasında Trakya geleneği ‘Bocuk Gecesi’ANA SAYFATÜRKİYEAVRUPA DÜNYAEĞİTİMGÜNCEL EKONOMİSİYASET MAGAZİNAİLE-SAĞLIKKÜLTÜR-SANATSPORDİĞER »BİLİM-TEKNOLOJİ RÖPORTAJİSLAMYAŞAMYERELKosova’da binlerce kişi eski başbakan Haradinaj’a destek için yürüdüİtalya’da çığ altında kalan otelden 5 kişi daha kurtarıldıIrak Ordusu, Musul'da bazı mahalleleri ele geçirdiMidilli'nin can yeleği mezarlığıHİCRET, DEVLETE GİTMEKTİR (1)»Ana Sayfa»Yazarlar21.12.2009 15:36Nevzat Lalelinevzatlaleli@gmail.com Nevzat Laleli nevzatlaleli@gmail.com www.yuvamiz.net <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" />
Peygamberimiz Hazreti Muhammed'in (s.a.v) hayatının ve İslam tarihinin ilk çağlarında bir dönüm noktası olarak "Hicret" gözümüze çarpmaktadır. Ve bu safha hem yaşandığı zamanda ve hem de aradan 1400 seneden fazla bir zaman geçtiği halde bugün bile büyük bir öneme haizdir (sahiptir).
Nedir hicret'i önemli kılan? Hicretle birlikte ortaya ne veya neler konmuştur?
Aslında İslam tarihinde önemli birçok olay mevcuttur. Mesela Peygamberimizin doğumu ile o gece bütün dünyada yaşanan harikulade olaylar. "Ateşperestlerin 1000 yıldır gece gündüz demeden sürekli yanan ateşlerinin o gece sönmüş olması" gibi.
Kuran'ın "Oku" emriyle Hıra dağındaki mağarada, Peygamberimize ilk defa inzal olmaya başlanması. Hazreti Ömer'in; "Artık biz kırk kişiyiz. İslam'ı açıkça tebliğ edelim" demesinden sonra İslam'ın açıkça ilanı ve tebliğine başlanması. Mekke'den uzakta yapılan 1. ve 2. Akabe biatleri. (bi'setin 12 ve 13. yılları) İlk hicretin Habeşistan'a yapılması. Mekke'den Medine'ye hicret edilmesi. Bedir harbi, Uhud harbi, Hudeybiye anlaşması ve Hendek harpleri. Ben-i Rıdvan biati. Mekke'nin feth edilmesi gibi daha birçok önemli olaylar yaşanmış olmasına rağmen Hicret'in yeri bütün bu önemli olayların önüne geçmiş bulunmaktadır.
Bu olay o kadar önemsenmiştir ki "İşte tarih, bu olayla başlar" denilerek, ay gününü esas alan Hicri takvim ile güneş gününü esas alan Rumi takvimlerin ilk başlangıç günü olarak kabul edilmiştir.
DERTLERİN ÇÖZÜMÜ Bilindiği gibi Kur'an-ı kerimde ki ayetler inzal (iniş) sebeplerine göre ikiye ayrılmaktadır. Bunlardan Mekke inzal olanlarına "Mekkî ayetler" hicretten sonra Medine'de inzal olan ayetlere ise "Medenî ayetler" denmektedir.
Bu iki ayrı tasnife tabi tutulan ayetlerin temel özelliklerine bakılınca da görüleceği üzere, Mekkî ayetler genellikle "İman esaslarını" ortaya koymaktayken, Medeni ayetler artık Medine de kurulmuş olan İslam devletinin esaslarını tanzim etmekte olduklarıdır.
Nitekim toplum halinde yaşamaya mecbur olan insanların, Allah'a karşı durumları ile insanların birbirlerine karşı durumlarını tanzim etmek, güçlülerin zayıfları ezmesini önlemek ve onların hak ve adalet üzere yaşamalarını sağlamak ancak "Devlet sisteminin" kurularak hayata geçirilmesi ile mümkün olmaktadır.
Ancak o zaman devlet denilen sosyal bir organizasyon kurulabilmekte "yetimin, öksüzün, kimsesizin elinden tutulabilmekte" aç ve açıkta olanlara, iş yerleri kurularak istihdamları sağlanmaktadır. İçeriden ve dışarıdan gelebilecek her türlü tehlikeler devletin varlığı ile önlenmekte, ölen bir insanın mirası adaletle taksim edilebilmektedir. Çocukların eğitim ve öğretimleri bu sayede yapılabilmekte, sıhhat ve sağlığa ait her türlü hastane ve tesisiler devlet eliyle kurulabilmektedir.
Adem (a.s) dan bu yana insanlar önce iki guruba ayrılmaktadırlar. Bunlar "kuvvetten, güçten, zenginlikten, asaletten yana olanlar" ile "her sahada hak'tan yana olanlar"dır. Şurası bir gerçektir ki birincilerin temel özelliği "Allah (c.c) tarafından konmuş kurallara uymama
" olarak karşımıza çıkarken, ikincilerin temel özellikleri "Allah'ın (c.c)koyduğu kurallara uymayı kabul etmiş olmaları"çıkmaktadır.
Birici kategoride olanlar insanların kendi içgüdülerine (nefislerine) uymaları için tahdit edilmeleri (sınırlandırılmaları) gerekmektedir. Yoksa "vururlar, kırarlar, çalarlar, çırparlar
" Bunların "hak ölçülerini kabul etmiş" olanlarına Müslüman denir. Bu kabulün şifresi bildiğiniz gibi "Kelime-i Şahadet veya Kelime-i tevhittir" Bu kelimeyi dil ile söylemeleri, kalpleriyle de tasdik etmeleri gerekir.
İslam'a iman eden insanların inançları, anında yaşayışlarına yansımaktatır. Adam içki içiyorsa (dışarıdan bir zorlama olmadan) onu bırakmakta, kumar oynuyor, zina ediyorsa onlardan vazgeçmektedir. Bir zamanlar zayıfları ezen adam bu insan birden zayıfların hamisi (koruyucusu) olacaktır.
Nitekim Hazreti Ömer; "Cahiliye dönemimde kendi öz kızımı kendi ellerimle toprağa gömüştüm
" diyerek cinayetini itiraf ederken daha sonra da aynı insanın "Adaletiyle dünyaya örnek
" olarak karşımıza çıktığı görülmektedir. Bu ifademizi formule edersek;
insan + iman = Müslüman
Allah'a inanmayanları bir renkle belirtmek gerekirse bunlara "siyah veya kara renk" uygun bulunmuş, "kara cahil, kara cübbeliler, kara şapkalılar, kara vicdanlılar
" gibi sıfatlar takılmıştır.
İslam'a inanan ve hak'ka sarılan insanlara ise renk olarak "beyaz veya ak" renk münasip görülmüş ve bunlara " ak saçlı aksakallı piri fani, ak alınlı ak yüzlü, vicdanı da elbisesi gibi aktır
" ifadeleri söylenmiştir.
Bu iki ana gurubun arasında bir de "gri, kurşuni renk" vardır ki bunlar, dışından bakıldığında Müslüman olarak görünürler. Kuran-ı Kerim onlar için; "Müslümanların yanındayken onlarla birlikte olduklarını söylerler. Ama iman etmeyenlerin yanına geldiklerinde, biz Müslümanları kandırıyoruz, biz sizinle birlikteyiz, derler" buyurmaktadır.
Bunlara İslami ıstılahta "Münafıklar" denmekte ve hakka ve Müslümanlara karşı tehlikelerinin, karalardan fazla olduğu bildirilmektedir. Medine'de ki Münafıkların başı Abdullah ibn-i Ubey işte böyle bir insandır.
Burada bir incelik vardır. Münafıklık, Mekke'de Müslümanların itilip kakıldığı ve eziyet gördüğü ortamda çıkmamış ancak Medine de Müslümanlar devletini kurduklarında onların karşılarına çıkmıştır. UYARI: Küfür, hakaret, rencide edici cümleler veya imalar, inançlara saldırı içeren, imla kuralları ile yazılmamış, Türkçe karakter kullanılmayan ve büyük harflerle yazılmış yorumlar onaylanmamaktadır.Bu yazıya henüz yorum eklenmemiştir.Yazarın Diğer YazılarıYARADILIŞ HİKMETİ VE DOMUZ17 Aralık 2013 Salı 11:20NÜFUSUMUZ AZALIYOR MU11 Aralık 2013 Çarşamba 17:21YEDİKLERİMİZ BİZİ BİTİRİYOR -630 Kasım 2013 Cumartesi 14:16YABANCILAR ÜLKESİ OLDUK -423 Kasım 2013 Cumartesi 14:00YABANCIYA TOPRAK SATILIR MI -316 Kasım 2013 Cumartesi 10:58KERBELA HER BELA -509 Kasım 2013 Cumartesi 13:05BİZ BORÇSUZ BİR ÜLKEMİYİZ -202 Kasım 2013 Cumartesi 12:13YENİDEN DOĞAN GÜNEŞ28 Ekim 2013 Pazartesi 12:00HÜKÜMET NE YAPTIĞINI BİLMİYOR -121 Ekim 2013 Pazartesi 12:40MERHABA, MİLLİ GÖRÜŞ12 Ekim 2013 Cumartesi 11:45DEMOKRATİKLEŞME Mİ03 Ekim 2013 Perşembe 12:35Yazarın Tüm Yazıları »SON EKLENEN GALERİLERPlajda bikini değiştirdiÇıplak İzdivaç Programı!Recep İvedik 5 - Fragmanİnanılır gibi değil - 71 dereceÖNE ÇIKANLARİtalya'da katliam gibi kaza: 16 ölüCerablus'ta yeni dönem başlıyorDünyada 1 milyar 100 milyon kişi sigara içiyorSuudi uçağına Kabe fotoğraflı tasarımObama, Kongre Binası’ndan ayrıldıAHMET MÜCAHİD ÖREN’DEN ÇARPICI TESPİT: