AllahÂ’Ä±n Size Kefil OlmasÄ±nÄ± Ä°ster misiniz?
21-09-2017 10:25 tarihinde yayÄ±nlandÄ±.
Amellerimizin niyetlerimize gÃ¶re deÄŸer kazanacaÄŸÄ± mahkeme gÃ¼nÃ¼ yaklaÅŸÄ±yor. Yani gÃ¶zlerin dÃ¶neceÄŸi, ayaklarÄ±n birbirine karÄ±ÅŸacaÄŸÄ±, iyi niyetlilerin kazanacaÄŸÄ±, kÃ¶tÃ¼ niyetlilerin kaybedeceÄŸi, dehÅŸetli gÃ¼n Ã§ok yakÄ±nda... Sahte imajlar Ã¼zerinden kÃ¶tÃ¼lÃ¼kleri iyilik gibi gÃ¶steren sanal medya, bu gÃ¼nÃ¼ unutturmak iÃ§in elinden geleni yapÄ±yor. Sahte gÃ¼ndemler iÃ§in Ã¶yle bÃ¼yÃ¼k gÃ¼rÃ¼ltÃ¼ler koparÄ±lÄ±yor ki, insan kendi vicdanÄ±nÄ±n sesini duyamaz hÃ¢le geliyor. BÃ¶yle olunca Allah’Ä±n iyi niyet taÅŸÄ±yan kimselere kefil olabileceÄŸi Ã¼midinden hÄ±zla uzaklaÅŸÄ±lÄ±nca, ÅŸefaatle kurtulacaÄŸÄ±mÄ±z zannÄ± ile avunmaya Ã§alÄ±ÅŸÄ±yoruz.
Gelin Allah’Ä±n iyi niyetleri sebebiyle affettiklerinden bahseden birkaÃ§ ayete gÃ¶z atalÄ±m…
“Ä°brahim’in, babasÄ± iÃ§in af dilemesi, sÄ±rf ona yaptÄ±ÄŸÄ± vaadi yerine getirmek iÃ§in olmuÅŸtu. Fakat onun Allah dÃ¼ÅŸmanÄ± olduÄŸu kendisine belli olunca, onunla ilgisini kesti. GerÃ§ekten Ä°brahim Ã§ok yumuÅŸak huylu ve pek sabÄ±rlÄ± idi.” (Tevbe/114)
Ä°brahim (as) yaÅŸadÄ±ÄŸÄ± sÃ¼rece, put imalatÃ§Ä±sÄ± babasÄ± Azer’i pek Ã§ok deÄŸiÅŸik yolla tevhide davet etti. BabasÄ±nÄ±n taÅŸlayarak Ã¶ldÃ¼receÄŸim tehdidine raÄŸmen onun mÃ¼min biri olmasÄ± iÃ§in elinden geleni yaptÄ±. Ã–nceleri Ä°brahim (as) hakikate inanÄ±r Ã¼midiyle babasÄ±nÄ±n affedilmesi iÃ§in yalvarmaya devam etti. AslÄ±nda iÃ§inde bulunduÄŸu asi durumdan Ã§Ä±kmaya Ã§alÄ±ÅŸmadÄ±kÃ§a bir mÃ¼ÅŸrikin affedilmesini istemek doÄŸru deÄŸildi. Ancak O bir peygamber olarak verdiÄŸi sÃ¶zÃ¼ yerine getirmiÅŸ oldu. Bir sÃ¼re sonra babasÄ±nÄ±n kÃ¼fÃ¼r ve ÅŸirkte diretip mÃ¼min olmaya niyeti olmadÄ±ÄŸÄ± ve dÃ¼ÅŸmanlÄ±k yapmaya devam edeceÄŸini anladÄ±ÄŸÄ±nda onunla ilgisini kesti ve artÄ±k onun iÃ§in af dilemekten vazgeÃ§ti. Ve Azer, ÅŸirk Ã¼zerine Ã¶ldÃ¼. Bu durumun Ä°brahim (as) yumuÅŸak huylu ve sabÄ±rlÄ± olmasÄ±ndan kaynaklandÄ±ÄŸÄ±nÄ± belirten Allah’Ä±n iyi niyetli ResulÃ¼ne sahip Ã§Ä±kmasÄ±nÄ± nasÄ±l deÄŸerlendirmeliyiz?
“Vaktaki Ä°brahim’in kalbinden korku geÃ§ip gitti ve ona mÃ¼jde geldi, hemen tuttu Lut’un halkÄ± hakkÄ±nda bizimle (elÃ§ilerimizle) mÃ¼cadeleye baÅŸladÄ±. Ã‡Ã¼nkÃ¼ Ä°brahim Ã§ok yumuÅŸak huylu, yufka yÃ¼rekli ve kendisini Allah’a teslim eden bir kuldu.” (Hud/74,75)
Ä°brahim (as), insan gÃ¶rÃ¼nÃ¼mÃ¼nde, Ã§ocuk mÃ¼jdesiyle gelen meleklerin mÃ¼jdesine seviniyor. Ama arkasÄ±ndan Lut’un (as) kavmini helak etmekle gÃ¶revli olduklarÄ±nÄ± Ã¶ÄŸrenince onlarÄ± vaz geÃ§irmeye Ã§alÄ±ÅŸÄ±yor. Melekleri bu konuda gÃ¶revlendirenin Allah olduÄŸunu bildiÄŸi hÃ¢lde onlarla Ã§ekiÅŸmesini bir suÃ§Ã¼stÃ¼, bir cezalandÄ±rma nedeni yapmayan Allah’Ä±n, onu bu yola iten yufka yÃ¼reÄŸinden, iyi niyetinden bahsederek temize Ã§Ä±karmasÄ± sizce de manidar deÄŸil mi?
“Ve sana, kendilerine binek saÄŸlaman iÃ§in baÅŸvurduklarÄ±nda, ‘Sizi bindirecek bir ÅŸey bulamÄ±yorum.’ dediÄŸin zaman, bu yolda harcayacak imkÃ¢nlarÄ± olmadÄ±ÄŸÄ± iÃ§in Ã¼zÃ¼ntÃ¼den gÃ¶zleri yaÅŸararak dÃ¶nÃ¼p gidenler de sorumlu tutulmayacaktÄ±r.” (Tevbe/92)
TebÃ¼k seferine bineÄŸi azÄ±ÄŸÄ± ve savaÅŸ gereÃ§leri olan sahabenin tÃ¼m erkekleri davet edilmiÅŸti. ÃœrÃ¼nlerin bittiÄŸi bu Ã§ok sÄ±cak gÃ¼nlerde cihattan kaÃ§mak isteyenler tÃ¼rlÃ¼ bahanelerin arkasÄ±na saklanmaktaydÄ±. Fakat cihada gitmeyi arzu etmesine raÄŸmen bineÄŸi olmayan bazÄ± sahabelerin bu ihtiyaÃ§larÄ±nÄ± Resulullah (sav) karÅŸÄ±layamayÄ±nca evlerine Ã¼zÃ¼ntÃ¼ iÃ§inde dÃ¶nmekteydiler. Bu kimselerin iyi niyetinin iÅŸareti olarak dÃ¶ktÃ¼kleri gÃ¶zyaÅŸlarÄ±nÄ± delil kabul eden Allah, onlarÄ± cihada katÄ±lmamaktan sorumlu tutmayacaÄŸÄ±nÄ± ilan etti. Yani onlarÄ±n gÃ¶zyaÅŸlarÄ± Ã¼zerinden temize Ã§Ä±karÄ±p baÄŸÄ±ÅŸlandÄ±klarÄ±nÄ±n bildirilmesi size ne ifade ediyor?
Ä°nsanlarÄ± suÃ§layan, Ã¶tekileÅŸtiren, kendisine tabi olmayanÄ± affetmeyen Abdurrahman Ã‡elebilerin yaptÄ±klarÄ± haksÄ±z tutumlar neticesinde insanlar gittikÃ§e Allah’tan uzaklaÅŸÄ±yorlar. BÃ¼tÃ¼n bu yanlÄ±ÅŸ tutumlar, Allah’Ä±n yakmak iÃ§in sebep arayan (haÅŸa), cehennemi doldurmakta beis gÃ¶rmeyen bir Ä°lah gibi tanÄ±nmasÄ±na yol aÃ§Ä±yor. Bu da insanlarÄ±n Allah’Ä±n maÄŸfiretine sÄ±ÄŸÄ±nmak yerine Resul’Ã¼n ÅŸefaatiyle kurtulacaÄŸÄ± zannÄ±nÄ± kuvvetlendiriyor. SonrasÄ±nda bazÄ±larÄ± Resulullah’Ä±(sav), Hristiyanlar gibi putlaÅŸtÄ±rmaya, bazÄ±larÄ± Yahudiler gibi hiÃ§e sayma hadsizliÄŸine yÃ¶neliyor.
Allah’Ä±n maÄŸfiretinden umudunu kesenlerin insanlardan da umudunu kestiÄŸi, gittikÃ§e yalnÄ±zlaÅŸÄ±p keskinleÅŸtiÄŸi ve ÅŸiddet taraftarÄ± olduÄŸunun farkÄ±nda mÄ±yÄ±z? Allah, takvasÄ±nÄ± fÃ¼curuna galip getirme gayretinde olan, hatasÄ±nda Ä±srar etmeyenlerin kefilidir. Onlara korku ve hÃ¼zÃ¼n yoktur.
Allah’Ä±n, size ve sevdiklerinizin kefili olmasÄ±nÄ± ister misiniz?
Ä°yi niyetinize sahip Ã§Ä±kmanÄ±n sizi ve yakÄ±nlarÄ±nÄ±zÄ± kurtaracaÄŸÄ±na inanÄ±yor musunuz?
O zaman Ã¶nce, kim olurlarsa olsun, size hangi garantiyi sunarsa sunsun, hatta sizi nasÄ±l tehdit ederlerse etsinler, kÃ¶tÃ¼ niyetine ÅŸahit olduklarÄ±nÄ±zla yollarÄ±nÄ±zÄ± ayÄ±rÄ±n. Sonra iyi niyetinize sahip Ã§Ä±karak onlarÄ± iyi niyetli olmaya davet etmeye gayret edin…