Semenawa | BDSM Kültürü
Anasayfa 2018 Kasım Semenawa
Semenawa terimi, “seme” kelimesinin (責 め) işkence veya işkence etmek ve “nawa” (縄) (ip) kelimelerinin birleşimi ile ortaya çıkmıştır. Günümüzün erotik pratikleri ile ilgili olan seme kavramı, usta Itoh Seiu'nun sanatına, yazılarına ve felsefesine kadar uzanır.
Itoh, 1882'de Japonya'nın Meiji döneminde, Tokyo'da doğdu. Meiji, İmparatorluk egemenliğinin restorasyonu ve Shogunate hükümet yapısının yerini alan Japonya'da hızlı bir dönüşüm ve modernleşme dönemiydi. Itoh'un seme konusundaki ilgisi en eski kitaplarında ikiye ayrılır: Seme No Kenkyu (1928) ve Seme no Hanashi (1929), İşkence Araştırmaları ve İşkence Hikayesi. Bu kitaplar Japon tarihinde işkencenin etkisini araştırdı, sadece ilgili teknikleri değil, aynı zamanda seme ile ilgilenmenin arkasındaki psikolojiyi de incelediler.
İşkencenin erotik doğası, Japon erotik sanatı ve Japon SM'sinde yinelenen bir temadır. Batıdaki sanat ya da tasarıma odaklanmış bondage kültürünün aksine, Japon ip esaretinin temeli, kökünde cinsel ve erotik bileşene sahip olan erotik bir sadomazoşizmSadizm, karşısındaki kişiye acı vermek veya eziyet etmekten seksüel bir haz duymanın adıdır. Bu adın kaynağı, Fransız filozof ve sadistik öykü yazarı Marquis de Sade'den gelmektedir. Sadizm'in acıyı duyan taraf açısından karşıtı olan olgu ise mazoşizm olup kendisine acı verilmesinden, eziyet edilmesinden seksüel bir zevk alma duygusudur. Genellikle, dövülme, aşağılanma, bağlanma, işkence edilme, vb. seksüel fanteziler içerir. Bazen de kişilerden biri köle olur ve diğer kişi ona tasma takar. Bu isim ağırlıklı olarak mazoşist bir içeriği olan "Venus in Furs" romanıyla tanınan 19. yüzyıl yazarlarından Leopold... kültürüne sahiptir.
Erotik temelli işkence süreci, Japonya'da 20. yüzyıldan başlayarak 1950'lerde ve 1960'larda Japon erotik dergilerinde, resim, hikaye ve kılavuzlarda yayınlamaya başladıkça kitlelere ulaşmış nispeten yeni bir kültürel fenomendir. SM geleneği Japon kültüründe daha derin köklere sahip olsa da, toplum kültüründeki ifadesi çok daha yeni bir kavramdır.
Özellikle fotoğrafçılıkta (örneğin Sugirua Norio'nun çalışması) semenawa'nın tasvirleri, modelin ifadesinin ve duygularının yakalanmasına, iple bağlamanın kendisinden çok daha fazla odaklanır. Sugiura ve Nureki Chimuo'nun bu konudaki workshopları ve çalışmaları Japon SM kültürünün en iyi örnekleri ve semenawa'nın özünü yansıtır diyebiliriz.
Bir Semenawa Sahnesinin Tasviri
İp ile esaret altına almak sadece kısıtlama, hareketsizleştirme için değildir; aynı zamanda bir sorgulama ve işkence aracıdır da. “Ebi-seme” ve “suruga-toi” (eller ve ayaklar kurbanın arkasına bağlanmış ve bir kaya ile tavandan asılma), diğer bağlama teknikleriyle birlikte Edo döneminin ip-temelli işkence teknikleridir. Modern Japon kinbakusu, bu günlerde nadiren aynı teknikleri kullanmaktadır, ancak yine de bu tekniklerden Japon estetiğinin günümüzdeki kombinasyonları türemiştir.
Güvenlik kurallarına uyulsa bile, bağladığınız kişinin (bottom) acı çekmesi için pek çok yöntem ve yol vardır. Askıya alarak vücudunun hassas bölgelerinde düğümler kullanmak, ipleri vücudunun çevresinde sıkı bir şekilde dolamak, esaret altındayken kamçılamak, rahatsız edici duruşlara zorlamak... Ancak, semenawa sadece birine acı çektirmek için kullanılmaz. Semenawa bir tür “acı çekmenin güzel hali” dir.
Tecrübeli bir nawashi önce modelini bağlar ve ipi bir süspansiyon noktasına veya başka bir sabit nesneye bağlar. Sonra, nawashi geri çekilip gözlemleyerek modeline, ipe uyum sağlama zamanı verir. Ancak bu uyum sürecinin ardından nawashi bir sonraki ip parçasını modeline ekleyerek devam edecektir. Uyarlama katmanları yeni ip eklemeyi, bir ipi çıkarmayı, mola vermeyi veya modeli bir sonraki aşamaya geçirmeyi sağlar. Dozu arttırırken veya farklı duruşlara geçerken, endorfinlerin yavaşça vücuda yayılmasına izin verir. Modelinin “ip sarhoşu (rope drunk)” denilen duruma yavaş yavaş girmesini gözlemler. Ancak o zaman, nawashi nihayet waxplay veya kırbaçlama gibi yöntemlere başvurur ve modelini doruklara ulaştırır. Bu “acı içinde güzellik / semenawa” dır. Modeli yavaşça indirdikten sonra rahatlatmak için ona sarılmak gibi bir aftercareBDSM dünyasında, sonrası bakımı (aftercare), yoğun bir bdsm faaliyetinden / deneyimden sonra partnerler tarafından (genellikle dominant tarafından submissive olan kişiye) ayrılan zaman ve dikkati ifade eder. Cinsel tercihler çok geniş olduğu için, kink-pozitif bir seks terapisti ve fetiş seks eğitimcisi olan Galen Fous'a göre, sonraki bakım herkes için farklı görünüyor. Ancak, en temel haliyle, sonraki bakım, tüm tarafların % 100 rahatladığından emin olmak için birbiri ile iletişim kurmak ve birbirleriyle ilgilenmek anlamına gelir. Fous, bu durumun itaatkar partnerin bir bdsm... bu süreci tatmin edici bir sonuca ulaştırır.
Zevk ve Dayanıklılık
"Fiziksel ağrının kullanılması, eşinizin dayanıklılık hissini hissetmesini sağlayan bir kanal olabilir, ancak bu sadece bir tanesi değildir. Rahatsızlık, duygusal ya da psikolojik yoğunluk, bedeni ya da konumlandırmayı vurgulayarak elde edilen çıkmazlar, dayanılması gereken bir şey hissi yaratabilir. -Yukimura Haruki "
Japon nawashiler arasında, Nureki Chimuo, Yukimura Haruki ve Naka Akira gibi ustalar, bu kinbaku tarzıyla ilgili yorumlarıyla ünlüdür. İtalyan nawashi Riccardo Wildties da Avrupa'da önemli bir semenawa uygulayıcısıdır.
Gelenek, 1980'lerde ve 1990'larda Nureki Chimuo ve Naka Akira tarafından en modernize edilerek geliştirilmiştir. Ayrıca büyük usta Akechi Denki 'nin ve onun geleneğini izleyenlerin katkıları da yadsınamaz.
Modern semenawa'nın amacı, partnerin mazoşist arzularını hem güzel hem de zevk verici hale getiren bir şekilde beslemektir. Sıklıkla “ağrı oyunu (pain playPlay, BDSM çevrelerinde, "kinky" faaliyetleri için kullanılan genel terimdir. Bu, çok çeşitli seviyeleri, durumları kapsayan fiziksel ve zihinsel etkinlikleri içerir. Terim, BDSM kulübü ve parti topluluklarının bir arada yaptığı seksüel ve seksüel olmayan faaliyetler için de kullanılır. Çoğu BDSM kulübü ve toplulukları, oyun sahnelerini farklı sınıf ve materyaller kullanarak gerçekleştirebilir. Fiziksel aktiviteler daha çok kabul görse de, erotik hipnoz ve akıl oyunları gibi 'zihinsel oyun'larda da "play" terimi kullanılmaktadır. Oyun Kategorileri Oyun (play), fiziksel ve zihinsel olmak üzere iki kategoriye...)” veya ip sadizmiyle (rope sadism) karışan semenawa, daha karmaşık ve zor bir süreçtir.
Erotik işkence ip sahneleri hem ağrı / dayanıklılık yönünü hem de daha erotik unsurları kapsamaktadır. Bağlanmakta olan kişinin yoğunluğu, çaresizlik ve teslimiyet duygusundan kaynaklanmakta ve iple yoğun bir duygusal ve fizyolojik tepki ile birleşmektedir. Semenawa sahneleri, genellikle temel bir bağdan başlayarak ve giderek artan bir biçim ve şekilde ilerleyerek, aşama aşama hem acıyı hem de tahammül etmek zorunda kaldıkları acının zevkini gösterir, yaşatır.
Tags: bondage japan rope bondage kinbaku semenawa shibari
anony, Ekim 31, 2018 Ocak 17, 2019 , 0
İplere ilgi duyan herkesi yeni bir oluşum olan shibariturk.com çatısı altında toplanmaya davet ediyoruz. Geleneksel bağlama sanatı shibari (Kinbaku...
anony, Ağustos 14, 2018 Ocak 14, 2019 , 0
Kinbaku (緊 縛) "sıkı bağlanma" anlamına gelen Japonca kelimedir. Kinbaku-bi (緊 縛 美) ise "güzel sıkı bağlama" anlamına gelir....
Shinju (Göğüs / Harness Bağlama) Shibari
anony, Ağustos 14, 2018 Ocak 12, 2019 , 0
Shinju (Japonca “inci” anlamına gelen), kadın göğüslerinin bağlanmasına atıfta bulunan bir kelimedir. "Shinju" nun "bikini, sütyen bağlaması" için...