Dinden Çıkaracak Sözler Ve Açıklamaları
28.Temmuz.2015, 23:25 #1
Dinden Çıkaracak-çıkarabilecek Sözler Ve bu sözlerin Açıklamaları burada...İnsan konuşurken kullandığı sözlere dikkat etmeli, imana aykırı sözlerle dilini ve kalbini kirletmemelidir.
Allah korusun bilmeden imanımızı kaybedebiliriz.
İmanı elde eden bir mümin ise her şeyde İlâhî rahmetin izini, özünü görür. Her şeyde O’nun hikmetini, adaletinin güzelliğini müşahede eder, tam bir teslimiyet ve rıza ile Rabb’inden gelen musibetleri teslimiyetle karşılar. Hayatın zorlukları karşısında dirençli olur. Böyle kimseler, çeşitli musibetlere maruz kalanlara karşı Cenab-ı Hakk’ın merhametinden daha çok şefkat göstermez ki, elem ve azap çeksinler. Böylece sadece ahiret hayatında değil, dünya hayatını dahi saadet içerisinde geçirirler. Ayrıca imanın insana kazandırdığı en mühim fayda, insanı nefsin ve şeytanın vesveselerine kapılmadan huzurlu bir şekilde kabre imanlı olarak götürmesidir.
Bir öfke sonucu düşünmeden bu sözü söyleyen kişinin Allah’ın gücü ve kudreti konusunda en ufak bir bilgisinin olmadığı anlaşılıyor.
Çünkü Allah’ın kudreti sonsuzdur, sınırsızdır.
“Ve hüve alâ külli şey’in kadîr” yani “O’nun her şeye gücü yeter”
ifadesi, Kur’an’da 40-50 yerde geçiyor.
Bu açıdan bilir bilmez biçimde, olur olmaz yerde, anlamlı anlamsız durumlarda, ne manaya geldiğini düşünmeden ileri geri konuşup,
“Allah gelse, seni elimden alamaz.” gibi sözlerin hiçbir değeri, kıymeti ve anlamı yoktur.
Bu değerlendirme, yazımızdaki diğer ifade kalıpları için de geçerlidir.
Kur’an, Allah’a “unutma” yakıştırmasını şiddetle reddediyor,
Musa aleyhisselamın diliyle Kur’an diyor ki:
“Onlar hakkındaki bilgi Rabbimin katında bir kitaptadır. Rabbim yanılmaz ve unutmaz.”
Bundan dolayı Allah için “unutma” kelimesini kullanmak hem caiz değildir, hem de insanın ayağını kaydırır, kişiyi inançsızlık/imansızlık çukuruna yaklaştırır.
Çünkü “unutmak” noksan bir sıfattır. Allah ise bütün noksan ve eksik sıfatlardan beridir ve uzaktır. Böyle bir ifadeyi mecaz manasında kullanmak da doğru değildir. Bir mümin, hangi manayı kasdederse etsin ağzına, neticesi itibariyle kendisini çıkmaz sokaklara götürecek böylesi tehlikeli sözleri alıştırmamalıdır.
28.Temmuz.2015, 23:25 #2
BU ADAM ALLAHLIĞIN BİRİ�
Bu söz, imana ve inanca leke getiren, insanın kalbini rencide eden, bir yerde vicdanı sızlatan bir yakıştırma
Çoğu zaman bu ve benzeri sözler rastgele, gelişigüzel kullanılıyor, sözün nereye vardığı hiç mi hiç düşünülmüyor, hesabı kitabı yapılmadan dillerde gezip duruyor. Halbuki bu sözler sakıncalı sözlerdir. Her yönüyle saçma ve bayağı ifadelerdir.
TDK sözlüğü, Allahlık� kelimesi için şöyle bir açıklama getiriyor: Kendisinden hiçbir işte yararlık umulmayan saf ve zararsız kimse.�
Bir de örnek cümle veriyor:
Bu adam Allahlığın biri, elinden hiçbir şey gelmiyor.�
- İşiniz Allahlık�,
- Allahlık adam�,
- Allahlık Ali Bey misali�,
- Tam Allahlık bir hal, ahı gitmiş vahı kalmış.�
Dikkat edilirse, bilgisiz, beceriksiz, sorunlu ve hiçbir işe yaramayan insanlar bu sözlerle anlatılıyor. Sanki insan Allaha yaklaşırsa, Allaha kul olmaya çalışırsa, Allahın emir ve yasaklarını yerine getirirse aptal/budala ve sefil bir hale gelirmiş gibi bir mana çıkıyor.
Yahut bir iş yolunda gitmiyorsa, planlandığı ve düşünüldüğü gibi bir sonuca varılamıyorsa, suç Allaha atılıyor, hata Allaha mal ediliyor. Böylece insan farkına bile varmadan Allaha isyan ediyor. Oysa beceriksizlik insanın kendinden kaynaklanır, dağınıklık kişinin kendi ihmali ve tembelliği sonucudur.
Neden Allaha verilsin, bu konularda niçin Allah suçlansın?
Kuran bu konuda diyor ki:
Başınıza ne musibet gelirse, kendi elinizle işledikleriniz yüzündendir.� (Şûra, 42/30)
28.Temmuz.2015, 23:27 #3
ALLAH BABA KIZAR!�
Allaha baba ve oğul isnadı yapılmaz, caiz de değildir, mümkün de değildir. Böyle bir sözü, bir Müslüman söylememelidir. Çünkü mesele doğrudan doğruya Allahın birliği ile alakalıdır. Bir kere bütün babaları ve oğulları, erkekleri ve kızları yaratan Allahtır. Yaratıcı, yaratılan olamaz. İslamî deyimle Hâlık, mahluk olmaz. Böyle bir sözü ve inancı kesin olarak Kuran reddeder.
Hepimizin bildiği İhlas Suresinde, Lem yelid velem yûled� diyoruz.
Bunun anlamı, O doğurmamış ve doğurulmamıştır� demektir.
Yani, doğanlar ve doğurulanlar Yaratıcı ve Allah olamaz.
Yabancı filmlerdeki sözler olduğu gibi tercüme ederek söylendiği ve bazı eski Türk filmlerinde düşünülmeden bilinçsizce kullanıldığı için bu batıl inanç ve ifade, dilimize bu filmler kanalıyla geçmiştir.
Böyle bir sözü söylemek doğru değildir.
28.Temmuz.2015, 23:28 #4
KADER UTANSIN.. KAHPE KADER!�
Kendine söz geçiremeyen, kadere taş atar. Kimseyi suçlayamayan, kaderi taşlar. Karşısındakine gücü yetmeyen kadere yüklenir. Böyle bir kör dövüşüdür gider. Kime vurduğunu bilemez, vurduğu yeri göremez, rastgele hücum eder. Beceriksizliğini, tembelliğini ve bilgisizliğini kendi üstüne almaz, eline geçen taşı kadere fırlatır, durur. Kader utansın� der. Kader ne yapmış ki utansın, kaderin utanacağı neyi vardır? Gerçekten utanması gereken birisi varsa, o da kişinin kendisidir aslında.
Bu sefer ağzından çıkanı kulağı duymaz halde, söylediği sözlerin nerelere vardığını düşünmez biçimde, açar ağzını, yumar gözünü, Allah muhafaza kahpe kader� deyiverir. Bu sözler insanı o kadar boşluğa atar, o kadar uçuruma sürükler ve o kadar sert bir duvara toslatır ki, insanı iman dairesinden çıkarabilir
Bu gereksiz ve yersiz sözlerin hiçbirinin bir Müslümanın ağzından çıkmaması lazım
İnanan bir insanın böyle sözleri söylememesi gerekir. Söylenmemesi bir tarafa, bu sözlere karşı tavır koymalı, böyle sözlerin toplumda barınmasına, tutunmasına meydan vermemelidir.
28.Temmuz.2015, 23:29 #5
Karşısındakine o kadar kızmış, o kadar öfkelenmiş, o kadar içerlemiş, o kadar kin ve nefret duymuş ki, Cennette bile onunla birlikte olmak istemiyor. Bu durumdaki ve bu kanaatteki bir kişiye Cennete girmen kesinleşse, fakat şu kişiyle girmen gerekir, başka türlü girmen mümkün değil� dense, sözünün nereye gittiğini bile düşünmeden, Allah korusun, onunla mı, asla, Allah yazdıysa bozsun� gibi sözleri bile sarf edebilir. Hatta, Eğer Allah bana şu kişiyle Cennete girmeyi emretse, girmem� diyecek kadar, hiç hesap kitap etmeden Allahın emrine bile karşı gelmeyi göze alabilir.
Cennet, Allahın rahmetinin tecelli ettiği bir yer, her türlü nimetinin bolca bulunduğu bir âlem, altı iman rüknünden âhirete imanın bir parçası ve bir âhiret yurdu
Cennet ve ebedi hayat ve sonsuz saadet Cenab-ı Hakk'ın mümin kullarına sırf bir hediyesi, ikramı ve özel bir ödülüdür. Bu ödülü reddetmek, bir dostunuzun verdiği bir hediyeyi reddetmek gibi değildir, öyle düşünülmez. Bu, Allaha isyandır, Allaha başkaldırmak, Allaha karşı gelmektir, Allahın rahmetini reddetmektir.
Çünkü Rabbimiz mümin kullarını Cennete davet ediyor ve buyuruyor ki:
Allah, sizi izniyle Cennete ve bağışlanmaya çağırıyor.� (Bakara, 2/221)
Bu ve bunun gibi pek çok âyette yapılan Allahın davetini sırt çevirir bir anlamda, ileri geri konuşarak, bilir bilmez laf ederek Onunla Cennete bile gitmemââ‚¬� sözlerini sarf etmek, insanı çok büyük kayıplara sürükler.
Gerçi kişi, Ben bu sözü bahsini ettiğiniz manada kullanmıyorum� dese de bir müminin ağzından böylesi ifadeler çıkmamalı.
28.Temmuz.2015, 23:31 #6
Kötü bir kimseye -hâşâ- öküz aleyhisselam� demek, insanı uçuruma götürebilecek sözlerden biridir.
Aleyhisselam, Allahın selamı üzerine olsun� anlamında bir selam ve saygı ifadesidir.
Dinî literatürde peygamberlerin adını söyledikten sonra aleyhisselam� derken, Peygamber Efendimiz için aleyhissalâtü vesselam� veya sallallâhu aleyhi ve sellem� deriz.
Aleyhisselam� ifadesi peygamberler için kullanılır.
Peygamberler, Allah tarafından özel olarak görevlendirilmiş Allahın elçilerdir. Peygamberler, insanlığın en yüce ve en yüksek mertebesinde bulunan insanlardır.
Bunun içindir ki, bir mümin, peygamberlerin adını söylerken, onlardan bahsederken, onları anlatırken kullanmış olduğu saygılı ifadeleri ne bir insan için, ne de bir hayvan için kullanmamalı. Hele hele bir hakaret anlamı taşıyan öküz� lafıyla birlikte hiçbir zaman kullanma cüretinde bulunmamalı.
28.Temmuz.2015, 23:32 #7
1. Seni Allahtan çok seviyorum.� demek.
2. Bir adamı sevmediği zaman, Cehenneme girmeye imza verdim.� demek.
3. Allah bize zulmediyor.�, Ben Allah mallah tanımam.�, Şu işe Allahın bile gücü yetmez.� gibi sözleri söylemek.
4. Hasta olan birisine, Seni Allah unuttu.� demek.
5. Birisi için, Onun hakkından Allah bile gelemez, ben nasıl geleyim� demek.
6. Allah sana merhamet etme hususunda cimrilik etti. demek.
7. Herhangi bir şey için, Allahın hiç işi kalmamış da bunu mu yapıyor veya yaratıyor?� demek.
8. Peygamberimizin sünnetlerinden veya hadislerinden birisini alaya alır bir tarzda Çok dinledik bunları� demek.
9. Herhangi bir işi yapan kimseye yapmaması söylendiği zaman, Peygamber gelse de ËœYapma! dese veya gökten ËœYapma! diye ses duysam yine yaparım� demesi.
10. Kendisine, Dünya için ahiretini terk etme!� denilen kimsenin cevap olarak, Ben veresiye için peşin olanı bırakmam.� demesi
11. Fakir bir kişinin, Allah falan kuluna şu kadar zenginlik veriyor; bana ise az veriyor. Böyle adalet olur mu?� demesi.
12. Namaz ve helal olan şeyler, bana iyilik getirmiyor� veya Ne için namaz kılacağım; malım yok, mülküm yok. Çoluğum yok, çocuğum yok� yahut Namazı rafa bıraktım� demek
13. Sensiz Cenneti de istemem, orası da benim için zindandır. demek.
Bu sözler insanı küfre götürecek sözler olsa da bu sözleri söyleyenler ekseriyetle imansızlığından değil cehaletinden dolayı söylemektedir. Bu gibi insanlara hemen kafir oldun damgasınız da vurmamak gerekir.
Yumuşak bir uslup ile ikaz etmeli tevbe etmesini tavsiye etmeliyiz.
Son Mesaj : 16.Aralık.2012, 03:08
Son Mesaj : 06.Kasım.2012, 22:37