Buradasınız: Ana Sayfa Ülkücü Hareket Fikir Adamları
Kategori: Fikir Adamları
Bu imparatorlukların sonuncusu, varisi olduğumuz Osmanlı Devleti’dir.
Osmanlı Devleti Söğüt’te kurulduğu 1299 yıllarında 40 atlıya sahip bir uç beyliği iken, 1326′da Bursa’nın fethi sırasında Orhan Bey 38.000 süvariye kumanda ediyordu. Bu asker artışı, nereden geliyordu? Fethedilen topraklardan toplanamazdı. Zira bu yerin ahalisi Türk değildi. 400 gadirlik bir aşiret, 27 senede bu kadar çoğalamazdı. Selçuk Sultanlığı, asker yardımı yapacak halde değildi. O halde artış nereden geliyordu? Öyle anlaşılıyor ki, Bizans ucundaki bu beylik bütün Türk aleminin ülküsünü temsil ediyor. Türklük aleminin, fetret devrinde bile asla vazgeçmediği, İstanbul fethinin ve dünya hakimiyetinin mümessili sayılıyordu.
Yorum (0) Tıklanma: 1315
Türkmen Beyi Taşer
Bir adam düşünün, Türk’ün her şeyine âşık olsun. Bir siyasetçi düşünün, kendini ucuz oyunlara değil milli ülkülere adasın. Bir ideolog düşünün, engin bir tarih bilgisi ve sarsılmaz bir devlet inancı olsun. İşte Türkmen Beği Taşer! Ülküdaşlarına ‘beyefendilik’ değil ‘ağabeylik’ yapan Taşer! İşte Asım’ın nesli Dündar Taşer! Bir Fena Fi’d-Devlet olan Dündar Taşer!
Ölümünün üzerinden onca yıl geçmiş olmasına rağmen ülkücülerin kalbindeki özel yerini kaybetmedi. Kimdir? Ne yapmıştır? Nasıl yaşamıştır? Hemen hemen hepimiz biliyoruz. Ama onu ‘kim’den öte yapan bir şeyler var ya hani, onu anlatmaya çalışalım dilimiz döndüğünce.
Onu kalıplardan dışarı taşıyan, “büyük milliyetçi, değerli fikir adamı, cesur ve vefakâr ülkücü” sıfatlarından daha ileriye götüren özelliklerinden zannımca en çok dikkat çekeni ‘devlet’ kavramına olan tartışmasız bağlılığıydı. Onun kafasında daima büyük, azametli bir devlet fikri vardı. Türk’ün devlet kurmadaki yeteneği, Türk insanının devlete olan içten sadakati, Taşer’in gözünde devleti ve bayrağı çok üstün bir konuma getirmişti. Öyle ki “Hürriyet mi yoksa devlet mi daha önemlidir?” sorusuna “Devlet olmadıktan sonra hürriyet ve meşrutiyeti ne yapacaksınız?” şeklinde akıl dolu bir cevapla karşılık vermişti.
Yorum (0) Tıklanma: 1362
Dündar Taşer’in Hayatı
Taşer 1965′de Gaziantep’den milletvekili adayı , 2 Haziran 1968 seçimlerinde senatör adayı 1969 Genel Seçimleri’nde İstanbul’dan milletvekili adayı oldu. İstanbul’daki adaylığında seçimi çok az bir farkla kaybetti. Mütevazi bir kişiliğe sahip olan Taşer siyaseti şöyle tanımlar: “siyaset hizmet aracıdır gaye değildir”
Yorum (0) Tıklanma: 1344
“Varlığını aşan üstün bir değer uğruna mücadele etmek” olarak tanımladığı Ülkücülüğe bir ömür hizmet etmiş ve hatta bu uğurda herşeyden vazgeçerek “kendini unutmuş insan” sıfatına nail olmuş Ülkücü Hareket’in bünyesi küçük kalbi değerince büyük bir “ağabey”i olarak anılan Galip Erdem’in vefatının 15. senesini yaşamaktayız.
Galip ağabeyin Ülkücü Hareket’e olan katkıları şüphesiz oldukça önemlidir. Ülkücü gençlerin yetişmesinde, eğitilmesinde üstlendiği rol bugün dahi etkisini sürdürmektedir. Fikri anlamdaki altyapımızda Galip Erdem harcı vardır. Onun, Ülkü ve Ülkücütarifi ışığında yol alan Ülkücü gençlik
bugün de onun yokluğunu derinden hissetmektedir.
Galip Erdem tüm ömrünü Türk Milletinin bekası uğrunda harcamıştır. O, Ülkücü fikrin günlük yaşamdaki tezahürünü yaşayan bir örnek olarak ortaya koymuştur. Milli menfaatleri kendi menfaatlerinden üstün tutan, millet uğruna verdiği mücadele ile “fena filmillet” deyimini fazlasıyla hak eden bir ülkü devidir Galip Erdem. Dünya zevklerinden arınmış, bedeni hazlardan bir gaye uğruna vazgeçmiş, kendi tabiriyle “kalabalık” tarafından hor görülmüş ancak bütün bunlara aldırmayıp ülküsü uğruna çalışmayı ilke edinmiş bir adamın hikayesidir Galip ağabeyin hayatı.
Yorum (0) Tıklanma: 1427
GALİP ERDEM(10 Mart 1930–12 Mart 1997)
“Maddi zevklere tapanların en ustası olmaktansa, bir ömür boyu ülkü erlerinin peşinden gitmeyi, hep çırak kalmayı tercih ederim”
Galip Ağabey, 67 yıllık ömrünü her daim davası için mücadele ederek geçirmiş. Ömrünün yettiğince ülkücü gençlere “ülkü”yü aşılamada tahakküm etmeden, sıkmadan, kendine has üslubu ile öğretirdi. Ülkücülüğün çileli, zor ve uzun bir yol olduğunu, büyük davaların; ancak çok çalışarak ve hatta hayatından fedakârlıklar yapılarak ulaşılacağını ülkücü neferlere nakşettirmişti.
Galip Ağabey tam bir Turan aşığıydı. Daha Erzurum Lisesi öğrencisiyken Turan yolculuğuna çıkmış trenle Van’a geçmiş oradan Ötüken’e geçme yollarını araştırmıştı “Van civarında Ötüken ve Orta Asya denilen bir yerleşim yeri yok” denilerek Erzurum’a geri gönderilmişti. Türkî cumhuriyetlerin bağımsızlıklarını görmek, o diyarları ziyaret etmek onun en büyük arzularından biriydi. Aradan geçen 50 yıl sonra Sovyetler Birliği’nin parçalanmasıyla “Haccı Turan”ı ifa etmek nasip olmuştu. Galip Ağabey’e göre Tuna, Sakarya’dan farklı değildi; Tanrı Dağı, Ağrı Dağı’ndan uzak değildi. Türkistan birdi, bizim ülkümüz birdi.
Yorum (0) Tıklanma: 1621
Yorum (0) Tıklanma: 1359