Risale-i Nur Şakirtlerinden Ali Can’ın Tenkidi
Ali Can imzalı aşağıdaki tenkidi, noktasına ve virgülüne dokunmadan ilginize sunuyoruz.
Bize ait cümleler mavi renklidir. Üzerine tıklarsanız yazımıza ulaşıp yerinde değerlendirme yapabilirsiniz.
Bilimsel bir tenkit gelirse onu da biz değerlendiririz.
To: Süleymaniye Vakfı
Sent: Friday, October 24, 2008 3:35 PM
Subject: Re: Tenkidiniz Hk.
"böyle yapmaz şöyle yapmaz" diyorsun. Allah Resulü facirlerle de dinini yürütür der hadiste ….Cenabı Hak bir kuluna ilim vermek istese rüyada da verir. Başka alem de de…..
yani Şiilere has demek ne demek. İslamiyete ait olup da nasaraların sahip çıktığı bir çok hakikat vardır. Onların yanlışlığına hükmedilir mi…
acaba bir hadiste : Benden sonra, onların en kerimi, en cevâdı ise, bir recul, bir demdir ki; o dem (hususi) bir ilim bilecek ve o ilmini neşredecektir . bu ilmi kim verecek ve nerden bilecektir. Hatasız olması için peygamberimizden o dersi bir alemde almış olacak ve alması lazım.
Saniyen, ikinci büyük ve dehşetli hatan: "said nursiye peygamber" demekle hataların büyüğünü yapıyorsun. Bu şekilde milleti bu ilim admından soğutuyorsun. Onun vesilesiyle islamı tanıyacak binlerce belki milyonlarca insanın hidayetine engel bir mani oluyorsun. Veya islamiyeti tanımalarını geciktiriyorsun……..
Salisen, üçüncü hatan: "Halkın hurafelere olan ilgisinden yararlanıp dikkat çekmek istemiş olabilir. Zamanın harikası demek olan "Bediuzzaman" lakabı da öyledir. İddiaya göre bu lakap, onun olağanüstü ilmini gören ilim adamları tarafından verilmiştir" bunu senin söylediğine inanmıyorum. Tarihçesi ortada , ilmi tahsili 3 ay demesine ve tarihçe i hayatı kendisine okunmasına ve kendi tarafından beğenilmesine rağmen , tahsil hayatı 15 yıl deyip kendine verilen tillo alimleri tarafından verilen (bu arada ben tilloluyum lakabı molla fethullah vermiş istersen torunları ile tanıştırayım seni) bediüzzaman lakabını iddia tarzında değerlendirmek ve üstadın talebeleri hayatta iken onları ve said nursiyi hurafecilik ve yalancılık ile isnad herhalde ya cahil bir adamın densizliği veya islama zarar vermek isteyen bir dinsizin işi olur. Bir müslümanın işi olmaz. Bir mümin bir İslam alimine hakaret etmesi, yalancılık ile itham etmesi pek hayra alamet değil. Herhalde bu kul hakkını para ile şan ve şöhretle ödeyemezsin.
Rabian, dördüncü hatan: "sunuhat ile ihtarat ile zuhurat" ile Cenabı Hak bir kulunu alim de yapar mücedditde müçtehide bunu sana soracak değil ya…haddimizi aşmamak önemli.. biz kimizki ne özelliğin var senin benim hepimiz aciz bir kuluz. Allaha sorgu yapılmaz. Allah istese ……
Hamisen , beşinci hatan : "Kur'an'ın gizli gerçekleri Risale-i Nur ile birlikte bize iniyor!! Böyle bir söz bediüzzamana ait değil. Doğrusunu yaz sana izah ediyim..yazıklar olsun …iftiraya tenezzül etmek sana yakışmıyor…..bu yazdıklarından 40 anlam çıkar…bende senin laflarından manalar çıkarsam seni şeri mahkemede idama götürürler. Biri demiş bana kabili tevil olmayan bir söz getirin seni onunla idam ediyim. Bunda insanların ağzından çıkan kelimelere uyduruk anlam değil öze ne anlam kattığının bilinmesi lazım.
Sadisen, altıncı dehşetli ve büyük hatan: bizimle ilgili olandır. "Nur talebelerinin Kuranı okumamasını eleştiriyorsun." Bu sorunun cevabı ben ve benimle beraber tanıdığım yüzlerce insan ( seni bu hatandan dolayı tekzip eder hakkımızı helal etmiyeceğimizi tekrar hatırlatıyoruz) olalım. en amisinden ben Kuranı okumuş ve bir çok defa hatmettim. Sonra uzun bir ara okumadım ve yüce Kuranımızı unuttum. Risalei nurları tanıdım. Kuranı öğrendim . hakikatlarından istifade ettim. Tekrar Kuranı okumaya ve onunla amel etmeye başladım. Elhamdulillah. vesile olan bediüzzaman dan Allah razı olsun. Ve onu yalanlarla iftiralarla çürütmek isteyenleri Allah kabili hidayet ise hidayet etsin. kabili hidayet olmayanları Allah def etsin bu dünyadan. …..
Sabian,yedinci büyük hatan : "Yani Said Nursî'ye göre Kur'an delil olmaktan çıkmış, delile muhtaç hale gelmiş ve Risale-i Nur'un âyetleri, Kur'an âyetlerinin delili olmuştur." Bunda ne dehşetli bir hataya düşüyorsun. İslam dönemi boyunca yazılan binlerce tefsir var .bunların Kurandan aldıkları feyizle yazdıkları binlerce deliller var. Bu deliller (Kurana,Hadislere icma ve kıyasa aykırı olmadığı takdirde ) Kurana ait olmuyor mu ….. Kuran bizatihi delil olduğu gibi hakikatları da hükümleride delildir. Onlardan istifade edilerek çıkarılan hükümlerde hakikatlarda delildir. Risalei Nurda serdedilen de Allaha iman Peygambere iman Kitaplara iman Meleklere iman Ahiret gününe iman ve Kadere imana ait hangi deliller Kurandan alınmamış. Hepsi Kurana aittir. Kuranın delilleridir. Dolayısı ile risalei nurdaki delillerde Kuranın delilleridir. ….yazıklar olsun bu meseleyi tutup dehşetli manalar çıkaran kasdi olarak dinsizlik kuvvetine bilmeyerek yardım ediyor.
Saminen Sekizinci dehşetli hatan: "Ayrıca Kur'an'da açıklanmamış gerçeklerin kendine indirildiği iddiası, kendi kitabının Kur'an'dan önemli olduğu iddiasından başka bir anlam taşımaz." Kuran her vakit hidayettir. Hervakit ehline ilim verir. Yani bütün hakikatları bir asırda verilmiş de başka asırlara kalmamış (haşa) bir kitap değildir.
Sana Kuranın tarifini cevap olarak sunayım umarım söylediklerinden utanırsın,
Elde Kur'ân gibi bir mu'cize-i bâki varken,
BİRİNCİ CÜZ: Kur'ân nedir, tarifi nasıldır?
Elcevap: On Dokuzuncu Sözde beyan edildiği ve sair Sözlerde ispat edildiği gibi,
• ve âyât-ı tekvîniyeyi okuyan mütenevvi dillerinin tercüman-ı ebedîsi,
• ve sutûr-u hâdisâtın altında muzmer hakaikin miftah
• hem bir kitab-ı ubûdiyet,
• hem bütün insanın bütün hâcât-ı mâneviyesine merci olacak çok kitapları tazammun eden tek, câmi' bir kitab-ı mukaddestir.
• Hem bütün evliya ve sıddıkîn ve urefâ ve muhakkıkînin muhtelif meşreplerine ve ayrı ayrı mesleklerine, herbirindeki meşrebin mezâkına lâyık ve o meşrebi tenvir edecek ve herbir mesleğin mesâkına muvafık ve onu tasvir edecek birer risale ibraz eden mukaddes bir kütüphane hükmünde bir kitab-ı semâvîdir.
• bütün âlemlerin Rabbi itibarıyla Allah'ın kelâmıdır;
• hem bütün mevcudatın İlâhı ünvanıyla Allah'ın fermanıdır;
Ve şu sırdandır ki, "Kelâmullah" ünvanı, kemâl-i liyakatle Kur'ân'a verilmiş ve daima da veriliyor. Kur'ân'dan sonra sair enbiyanın kütüp ve suhufları derecesi gelir. Sair nihayetsiz kelimât-ı İlâhiyenin ise, bir kısmı dahi has bir itibarla, cüz'î bir ünvanla, hususî bir tecelliyle, cüz'î bir isimle ve has bir rububiyetle ve mahsus bir saltanatla ve hususî bir rahmetle zahir olan ilhâmât suretinde bir mükâlemedir. Melek ve beşer ve hayvânâtın ilhamları, külliyet ve hususiyet itibarıyla çok muhteliftir
• asırları muhtelif bütün enbiyanın kütüplerini ve meşrepleri muhtelif bütün evliyanın risalelerini ve meslekleri muhtelif bütün asfiyanın eserlerini icmâlen tazammun eden,
• içi, bilbedâhe, hâlis hidayet,
• makamı ve revacı, bilhads-i sâdık, makbul-ü melek ve ins ü cân bir kitab-ı semâvîdir.
Kur'ân'ın tarifine dair üç cüz'ündeki sıfatların herbiri başka yerlerde kat'î ispat edilmiş veya ispat edilecektir. Dâvâmız mücerret değil, herbirisi burhan-ı kat'î ile müberhendir.
Yazıklar olsun.. Allahın itabı şedittir.
Tasian ,Dokuzuncu büyük hatan: "Urvet-ül vüska" ve "hablullah" Kur'an'a ait özelliklerdir" diyorsun. Yanlışsın dostum. Allaha ulaştıracak hidayete kavuşturacak her vesile hablullahtır. Bir urvetül vuskadır. Yanlışların hiçbir ispatı yok hep yorumuna dayalı şeyler. Sizin gibi alimler şu dine hizmet etmekten çekilsinler. Çünkü siz himet değil hezimet ediyorsunuz. Kendinizi müçtehid mehdi müceddit makamında görüyorsunuz. Siz kim o değerli zevat kim…..
Kurana perde oluyorsunuz. Çekilin Kuranın hakikatları yüzlerimizi aydınlatsın.
(Ama sadece hablullah risalei nur deseydi haklıydın….. )
Bir zekariya öztürke gösterdiğin anlayışı bir bediüzzaman göstermeyişin çok manidar. Onun dalaletli islama zarar veren konuşmalarını tevil ediyorsun. Bir Bediüzzaman gibi mücahid birine olur olmaz anlamlar çıkarıp iftiralarla yalanlarla hakaret ediyorsun olacak iş değil……!!!!
Son olarak "Risale-i nurlar içinde çok güzel şeyler de var. Onlardan bazılarını ben de beğeniyorum. Tanıdığınız Nurculara sorun, kendilerine okunan bölümlerin sayısı bir elin parmaklarını geçmez. Dili ağır olduğu için onları da anlamazlar. Okuyanlardan çoğunun da anlamadığını, bazı kelimelerin zihinlerinde çağrıştırdığı manayı anlattıklarını ben de gördüm."
Okumadığın bilmediğin bir eser hakkında bu şekil konuşmanı Allah kabul etmeyecektir. Dili ağır diyen senmisin….. çoluk çocuk okuyor artık uyan ey alimcik. Utan bu söylediklerinden..hiç risale okumadığın apaçık. ….sen herhalde nurcuları başkalarıyla karıştırıyorsun. Senin bir nurcu gördüğüne inanmıyorum.. Bu yukarıdaki yazından çok utandım doğrusu hiç yakıştıramadım…..!!!!! ("Okuyanlardan çoğunun da anlamadığını, bazı kelimelerin zihinlerinde çağrıştırdığı manayı anlattıklarını ben de gördüm" O kitapların Said Nursî'ye yazdırıldığı söylenince sesleri çıkmaz. Her biri o kitapları Kur'an'ı okur gibi okur. Çünkü Nurcular arasında temel kitap Risale-i Nurlardır. Bunları yapanın aklını kullandığı söylenemez.cümlenden ne kadar aciz biri olduğun anlaşılıyor. Bize söylediğin laflar sana hiç yakışmıyor. Sana iade ediyorum..
Delil diye çıkardığın anlamlara bak.
senin delil dediğin böyle şeyler mi..yazık yahu….işte ateş nasıl odunu yer bitirir hased dahi ameli yer bitirir manası bu olsa gerek…..
bu kadar hatanın üzerine bu doğru lafı yazmadan geçemedim:
Said Nursî hesabını Allah'a verecektir. Bizim ona fayda veya zarar vermemiz düşünülemez. Belki ölmeden önce bütün hatalarından tevbe etmiş ve Allah'ın huzuruna günahsız gitmiş de olabilir. Bizi ilgilendiren, onun kitaplarını, dinin kaynaklarından sayan büyük bir cemaattir. Biz onları uyarmaya çalışıyoruz.
Evet doğrudur. Said Nurside sende bende diğer insanlarada hesabımızı Allaha vereceğiz. Senin uyarılarının hiçbir anlamı yok. Çünkü sen Allah için değil , bir yerlere gelebilmek için şan şöhret sevdası için veya başka sebepler ile bu yola girdiğin anlaşılıyor. Yazılarında ihlas göremiyorum. İnşaalah benim uyarılarım sana yol gösterirler. Çünkü yazılarımda ihlas var. Allah için olmasa bu kadar uğraşmam..
Senin hataların yazmakla bitmez umarım bu yazdıklarımdan bir ders almışsındır. Hepimiz faniyiz. Öleceğiz. La yemut değilsin. Hesap zamanı bize dehşetli olmasın. Olur olmaz yalanlar yorumlar bizi bir yere götürmez. Kendimiz zarar görürüz. . kendi mesleğimiz ile uğraşalım. Kendi mesleğinin güzellikleri için çalış.
Allah kalbine güzellik versin..
Buna gerekçe olarak deniyor ki, rüyasında Peygamberimizden ilim istemiş, o da ümmetine soru sormamak şartıyla ona Kur’an ilminin öğretileceğini müjdelemiş, bu sebeple daha çocukken asrın bilgini olarak tanınmış ve kimseye soru sormamış, ama sorulan bütün sorulara mutlaka cevap vermiş.
"... İmamlardan hiçbiri bir öğretmene git­memiş, bir eğitimciden bir şey öğren­me­miştir. ...Hiç biri bir hocadan ders almamış, hiç biri bir mektebe, bir medre­seye gitmemiştir. Böyle olduğu halde kendilerine bir şey so­rulunca derhal en doğru cevabı verirler. Dillerine bilmiyorum sözü gelmediği gibi cevap vermek için dü­şünmeleri yahut cevabı bir müddet geciktirmeleri de vaki değildir..." İmamın ilahî hükümlere, ilahî maârife, bütün bilgilere sahip olması, peygamber, yahut kendisinden önceki İmam vasıtasıy­ladır... "
Cevap- Kendi el yazısı ile yazdığı özgeçmişine göre ilk öğrenimden sonra Şeyh Muhammed Celalî’nin ders halkasına katılmış, okunması adet olan kitapları okumuş ve daha sonra Van’da 15 yıl kadar eğitim ve öğretimle meşgul olmuştur. .
“Sözler” şüphesiz Kur’an’ın nurlu parıltılarıdır. Açıklanmaya muhtaç yerleri eksik olmamakla birlikte tümüyle kusursuz ve eksiksizdir..
1- Said Nursî’ye yazdırıldığı iddiası:
Çağırıp durdukları bu şeyler de Rablerine hangisi daha yakın diye vesile ararlar, rahme­tini umar, azabından korkarlar. Çünkü Rabbinin azabı cidden korkunçtur.” (isrâ 17/56-57)
Bu yazı 20420 defa okunmuştur.