ahmet yaşar ocak - şükela entry'ler - ekşi sözlük
kırıkkale'de boğazı kesilerek öldürülen kadın 810
emine bulut 539
serkan inci'nin emine bulut cinayeti yorumu 252
civciv çıkartma 191
emine bulut'un son anlarını kayda alan kişi 21
türkiye'nin gelmiş geçmiş en kötü bakanı 32
bir otelde 7 gün boyunca kalmayı tatil sanmak 62
yeni mezun mühendisin 2 bin 500 tl'yi beğenmemesi 269
behzat ç. 195
"uzak ve yakın tarihe bakıldığında, resmî ideolojilerin çoğunlukla yönetici elitin varlığının meşrûiyet temeli olarak kullanıldığını, dolayısıyla bir anlamda yönetilen kesimi baskı altına aldığını söylemek her zaman mümkündür."
"kanaatimizce osmanlı devleti'nin sadece 'nizâm-ı âlem' anlayış ve uygulaması bile, 'resmî ideoloji'sinin başlı başına yeterli bir kanıtıdır."
"osmanlı 'resmî ideoloji'sinin, o zamana kadar gelip geçmiş hiçbir islâm devletinde olmadığı kadar sistematize ve kurumsallaşmış olduğunu da söylemek gerekir."
"'osmanlı resmi ideolojisi'nin belki en önemli özelliği, bir inanç ideolojisi, dolayısıyla osmanlı devleti'nin bir inanç devleti oluşudur. bu inancın bel kemiğini islâm teşkil eder. safevî devleti şiîlik'ten nasıl bir siyasal ideoloji çıkarmışsa, osmanlı devleti de ehl-i sünnet inançlarından mukabil bir siyaset ideolojisi yaratmış, iran'ın ideolojisini 'râfızîlik' olarak tavsif ve mahkûm etmiştir."
"din ancak devlet sayesinde ayakta kalabileceğine göre, bir anlamda devletin bekasına hizmet eden bir araç olmaktadır."
"dikkat edilirse, şeyhülislâmlık gibi, islâm'ın osmanlı imparatorluğu'ndaki en yüksek makamı hiçbir zaman bir ruhanî otorite merkezi olmamış, devlet buna kesinlikle müsaade etmemiştir. bu yüzden şeyhülislâm divan-ı hümâyûn'a bile üye kabul edilmeyen bir bürokrat olarak kalmıştır. onların azil ve tayîni padişahların yetkisindedir. bu, osmanlı imparatorluğu'nda islâm'ın devlet hâkimiyet ve kontrolünde olduğunu gösterir. o hâlde inanç olarak islâm'ı kuvvetle öne çıkaran osmanlı devleti, sıra onun kurumlaşmasına geldiğinde, onu devletin hâkimiyetine sokmakta tereddüt etmemiştir. bu yüzden, 'osmanlı devleti'nde her şey devlet içindir; din de devlet içindir' ifadesi, yanlış bir ifade değildir. hattâ islâm, yerine göre hem iç hem de dış politikada bir siyaset aracı olmuştur."
not: "osmanlı 'resmî (yahut imparatorluk) ideolojisi' meselesi" başlıklı, nisan/04'te verilen bir röportajın aranjmanı ile ağustos/04'te yayımlanmış bir makaleden yazımı aynen korunarak alınmıştır.
17.07.2015 14:16 mamma mia gli turchi
politik olarak tamamen zıt kutuplardayız.
ama dersine ilk kez gireceğim gün böyle heyecandan damağıma kadar kurumuştum. resmen nefes alırken güçlük çekiyorum, ellerim falan titriyor. en öne oturdum aman tek kelime kaçırırım diye.
islam tarihinden f3 ile kalan ben islam medeniyeti'ni a1 ile verdim. sırf ahmet hocadan alma fırsatını elde ettiğim dersten kötü not alamam diyerek.
sözün özü hiçbir zaman çizgisini bozmayan, beyefendi ve muhterem hocamızdır. bir dönem bile olsa öğrencisi olduğum için gurur duyarım.
13.01.2016 22:09 kafan guzelse benim sucum ne
radikal'deki ezgi başaran söyleşisi.
04.11.2013 12:17 cecom