İslam, "Abdestli Kapitalizm" Üretmek İçin Değildir
gönderen bezgin » Prş Kas 26, 2009 21:33
Geçen hafta içinde Habertürk TV’de Palçiçek Pamir’in Karşıt Görüş proğramına çıktım. Proğramda MUSİAD eski başkanlarından Erol Yarar ile "İslam ve Burjuvazi" konusunu tartıştık.
Bize eskiden “yeşil komünist” derlerdi. Şimdi yeşile de gerek kalmadan “komünist” diyerek ‘bahçelerine’ sarılıyorlar. Sırrı Sürreyya Önder dostumun telefondaki espirisi her zamanki gibi harikaydı: “Artık yeşil de yok, terfi etmişsin, hadi hayırlı olsun!”
30 yıl önce (1980) Mamak Cezaevi kapısında başçavuşa verdiğim cevap, Balçiçek Pamir’in proğramındaki (2009) “Kendinizi ne olarak tanımlıyorsunuz?” sorusuna verdiğim cevap ile aynı: Müslüman.
Kur’an’ın “tarihe, hayata ve tabiata dönüşü” için esastan bir yeniden okuma yapıyoruz.
Bu, Muhammed İkbal’in “İslam’da dinî düşüncenin yeniden inşası” dediği şeydir. Hz. İsa’nın dediği gibi “Karanlıklarda söylediklerinizi bir gün gelecek çatılardan haykıracaksınız.” Hiçbir güç buna engel olamaz. Hiçbir yaftalama bunu durduramaz ve saptıramaz.
“İslam’ın yenilikçileri” kitabımızın birinci cildindeki “Hz. Ömer”, “Hz. Ali”, “Ebuzer”, “Ammar b. Yasir” bölümlerini okuyanlar bilirler, biz dönemin ekonomi-politik analizini yapıyoruz.
Eğer bunu yapmazsak mesafe katedemeyiz. Çünkü yeryüzünde İslam ümmeti diye bir şey varoldukça bu isimler de var olacaktır. Bunları silip atamayız, olayları görmemezlikten gelemeyiz.
Çünkü istediğiniz kadar ayet hadis okuyun “Bahçe sahibi” dindar zihin hemen “Hz. Osman’a, Abdurrahman bin Avf’a, Saad bin Ebi Vakkas’a ne diyeceksin?” demekte ve ayeti hadisi tınlamamaktadır.
Bu eleştiriyi yapacak olanlar da o ülkenin (ümmetin) aydınlarıdır. Aydın bu anlamda halkın vicdanıdır. Eleştirilemeyeni eleştirebilendir. Gelecek nesillerin ibret almasını ve bir daha o hataların tekrar edilmesini engelleyecek olan “eleştirel analizi” ortadan kaldıran “kutsallık perdesine bürünme” ve böylece “kamu icraatlarını sorgulamaz kılma” nın büyüsünü bozar.
Böylece aydın ülkenin (devletin/ümmetin) donmuş dimağını açarak geleceğe yürümesini sağlar.
Eğer siz geçmişte hilafet makamında oturmuş birisini, kamu icraatları sebebiyle eleştirilemez görürseniz, bugün de, aynı/benzer makamda oturanları eleştirilemez görürsünüz. İslam toplumlarında eleştirilemez, sorgulanamaz, hesap sorulamaz liderlerin çıkıp durmasının kökleri buralara dayanmaktadır.
Çünkü kamu bilinci yeterince gelişmemiştir. “Kamu icraatları sebebiyle eleştiri” ile “kişiliğe hakaret” birbirine karıştırılmaktadır.
Bu söylediğime değil Hz. Osman, Hz. Ebubekir, Hz. Ömer, Hz. Ali, eğer kamu yetkisi kullanmışsa Ebuzer, hatta Hz. Peygamber’in kendisi bile dahildir.
Ona Allah’ın Resulü olarak tabiî ki itaat etmemiz gerekir, amennâ fakat “kamu icraatı” söz konusu olunca, ‘savaşı şöyle yapalım’, ‘barışı imzalamayalım’, ‘hurma ağaçlarını aşılamayalım’ vs. diyebilirsiniz.
Eğer bunlardan kaynaklanan bir zarar ortaya çıkarsa ‘bu yanlıştı, yapmamalıydık’ deme hakkınız vardır. Bunların hepsi olmuştur.
Bugün dahi “kamu yetkisini” kim kullanıyorsa “kamudaki tüm icraatları” eleştiriye açık olmak durumundadır. Çünkü kamu “herkese ait olan” demektir ve herkese ait olan hakkında karar verenler eleştiriyi göze almak durumundadırlar. Aksi halde tabiatları kaldırmıyorsa istifa etmeli, yerlerini tahammüllü olanlara bırakmalıdırlar.
“Kamu” adı üzerinde kimsenin özel alanı, malı, mülkü ve çiftliği değildir. Nihayetinde ölmek, istifa etmek veya emekli olup gitmek suretiyle kamu görevi bitecek ve fakat milletin/ümmetin örgütlü gücü, ortak hazinesi veya toplumsal tini (ruhu) demek olan “kamu” devam edecektir.
Bu nedenle başta Hz. Osman olmak üzere sahabeler “kamu icraatları” sebebiyle eleştirilemez ve sorgulanamaz değildir. “Burada yanıldı” demek sanıldığının aksine gayet ilerletici ve ders çıkarıcıdır. Üstelik günümüze yönelik son derece öğretici tarafları var.
Öyle ki “Adalet Devleti” adlı kitabımdaki kimi kamu felsefesi teorileri, Hz. Osman döneminin yanlış icraatlarından çıkardığım sonuçlardan çıkarılmıştır. Yani bana gayet öğretici olmuştur.
Şunu da söyleyeyim: Kelime anlamıyla komunist (communist) sözcüğünden rahatsız olmam. Çünkü İslam’daki cum’a, cem, cemaat, cumhur sözcüğü ile aynı köktendir: topluluk, toplu, ortaklaşa olan demektir.
Fakat bir ideoloji olarak komunizm ile herhangi bir alakam yoktur. Kendimi solcu, sosyalist veya komunist diye tanımladığım hiç görülmemiştir. Kur’an’dan çıkardığım kimi ekonomi-politik yorumların bunları çağrıştırır olması, bir ideoloji olarak komunizmi savunduğum anlamına gelmez.
Nitekim “devlet kapitalizmi” tabirini kullanmıştım.
Buradan bakılınca asıl söylemek istediğim şu: İslam’ın politik duruşu sol ise metafizik duruşu sağ olur.
Çünkü “Evreni yaratan ‘Allah’ var, yerin göğün ‘sahibi’ O’dur, Allah’ın ‘yasa’ları ile oynamamalıyız, yarattığı tabiat ‘düzen’ine uymalıyız, gönderdiği peygamberlere ‘itaat’ etmeliyiz…” dediğinizde bunlar çağın idrakinde gayet ‘sağ’ vurgulardır. Bu açıdan metafizik duruşu sağ olur.
Bu nedenle Gerçek Hayat Dergisi’ndeki o yazıda (8 ay önce) anlattığım gibi, 30 yıl önce Mamak Cezaevi’nin kapısında başçavuşun “Sağcı mısınız, Solcu musunuz ulan!” sorusuna Balçiçek Pamir’in proğramındaki gibi “Müslümanım” demiştim.
Başçavuş kızıp “Ne demek lan o, biz gavur muyuz? Birileri çıkmış adalet, eşitlik, özgürlük, yoksulluk, açlık, emek, devrim mevrim diyor, birileri de Allah, kitap, vatan, millet, din, iman diyor. Siz hangisini diyorsunuz?” deyince “Bizde ikisi de var” demiştim.
İhsan Eliaçık - Web Sitesi
Re: İslam, "Abdestli Kapitalizm" Üretmek İçin Değildir
gönderen Ram » Sal Ara 01, 2009 12:24
İlginç bir yazı, birçok tanımlama güzel oturtulmuş. Elbette bu biraz da yanıt yazısı olmuş, ancak altı dolu. Yazar üzülmesin, ben çok güzel yaftalarım: Kamunist
gönderen sessiz sedasız » Sal Ara 01, 2009 14:17
XIX.yy'da bilimsel buluşların gelişmesi,bilinmeyenlerin açığa çıkartılması,diyalektik materyalizmin doğruluğunu ispatlamıştır.Doğadaki olayları,sürekli bir hareket ve değişme içinde gören,doğadaki gelişmeleri,doğadaki çelişkilerin gelişmesi sonucu doğadaki karşıt güçlerin birbirlerini karşılıklı etkilemeleri ile açıklayan öğretiye ''Diyalektik Materyalizm'' adı verilir.Bu öğretinin toplum bilimine uyarlanması sonucu ortaya çıkan felsefe ise ''Tarihsel Materyalizm''olarak ifade edilir.
Diyalektik dünya görüşüne göre,herşey zıtlıkların birliğini ifade eder ve herşey zıtlıkların savaşımı sonucu oluşur.Bu,maddenin yapısında da böyledir;toplumda da.Antik Klasik dönemde köle-efendi,feodal dönemde serf-senyör,kapitalist dönemde burjuvazi-proleterya, savaşımları toplumun da uzlaşmaz karşıt sınıflardan oluştuğunu ispat eder.Yakın tarihimizde 1917 ile 1991 yıllarına kadar geçen evre,birbirleri ile uzlaşmaz iki ideoloji olan Kapitalizm ile Sosyalizm'in egemenlik savaşımına tanıklık etmiştir.1991 yılında Sovyetler Birliği'nin parçalanması ile dünya siyasetinde yalnız kalan kapitalizm,egemenliğini bütün ulusların iç pazarını ele geçirterek hakim ideoloji haline geldi.Komünizm'in yıkılması,Kapitalizm için büyük bir zaferdi;ama diyalektik felsefeye göre siyasette karşıt bir düşman yaratmak kaçınılmaz gerçekti.Komünizm'in sona ermesiyle Kapitalizm'in karşısına nasıl bir güç çıkacaktı?Bu sorunun cevabını dönemin İngiltere Başbakanı Margret Teatcher,1991 yılında toplanan Davos Zirvesinde şu şekilde açıklamıştır:''Bugün gelinen noktada en büyük rakibimiz Sovyetler Birliği'nin parçalanmasıyla Komünizm tehlikesi,sona ermiştir.Bundan sonraki aşamada yeni bir düşman yaratmak gereklidir.Bu düşman ise İslamiyet olacaktır.''
Margret Teatcher'in bu sözleri üzerine biraz düşünülecek olunursa,şu anda Yakındoğu'da hakim fikrin neden islamcılık olduğu oldukça kolay anlaşılacaktır.Birtakım dinci akımların iddia ettiği gibi dünyanın islama yöneldiği,müslüman ülkelerin şeriat idaresine özlem duyduğu safsataları sadece islami hiziplerin görmek isteyipte erişemediği rüyalardan ibarettir.Emperyalizm'in günümüzde destek verdiği en güçlü oluşumlar,dini kullanan örgütlerdir.Yakındoğu'da FKÖ(Filistin Kurtuluş Örgütü)'ye karşı muhalif olarak kurulan direniş örgütleri,düşmanımın düşmanı dostumdur mantelitesi ile Yaser Arafat'ın gücünü kırmak için İsrail tarafından yeşertilmiştir.Filistin'de eyleme geçen bu örgütlenmeler ile laikliği savunan El-Fetih örgütü arasında meydana gelen kanlı çatışmalar,iç savaşa dönüşmüş, bu ise İsrail'in ekmeğine yağ sürmüştür.
Afganistan'da devrik devlet başkanı Necibullah'a ve Kızılordu'ya karşı gerilla mücadelesine giren mücahitler,bizzat ABD tarafından silahlandırılarak savaşa sokulmuştur.Yıllarca süren savaşın ardından Sovyetler Birliği'nin yıkılmasıyla bölgede meydana gelen boşluk,gene ABD askerleri ile doldurulmuştur.
Irak'ta Saddam Hüseyin'in devrilmesinden önce mevcut devlet düzenine karşı girişilen örgütlenmelerin birçoğu şeriatçı ideolojiye sahiptir. İslami Devrim Hareketi,bu örgütlerin en güçlü olanıdır ve ABD-İRAN desteğinden en fazla yararlanan örgüttür.Fakat ne hikmetse Irak'ta meydana gelen ABD işgali sonrasında bu örgütün ne izine ne de adına rastlanılmaktadır.
Ülkemizde ABD destekli islami oluşumların geçmişi, diğer Yakındoğu ülkelerine göre daha eskidir.Ülkemizde 1949 yılında yapılan genel seçimleri,liberalizmi savunan ve devletçi politikalara düşman amerikancı Demokrat Parti'nin kazanması,Nur Cemaati açısından risalelerin tekrar basılmasına neden olmuş,30 Kasım 1925 yılında çıkartılan kanuna rağmen tekke ve zaviyeler,toplum içinde kol gezmeye başlamıştır.Bunların haricinde Emperyalizm'in zaferini Kore'de sağlamlaştırmak için ABD'ye yardım amaçlı asker gönderilmiş,yüzlerce gencin ölümüne sebebiyet verilmiştir.NATO'ya girişi, yüzlerce askerin kanıyla ödeyen ülkemiz,Demokrat Parti'nin ardından herzaman Türk-İslam sentezini savunan sağ iktidarlar tarafından idare edilmiştir.ABD'nin desteği ile açılan ''Komünizmle Mücadele Dernekleri''ve''Milli Türk Talebeler Birliği'',Devrimci Öğrenciler Birliği'ne göre öylesine rahat faaliyetler içinde bulunmuştur ki,bu günün iktidar sahiplerinin geçmişte bu gençlik örgütlerinin mensubu oldukları,şüphe götürmez bir gerçektir.
1699 yılında II.Viyana Kuşatmasının ardından kurulan ''Kutsal İttifak''(Avusturya-Lehistan-Venedik-Rusya),İslam'ı ve müslümanları düşman görmekteydi.Bu nedenle Osmanlı İmparatorluğu'na karşı başlatılan taarruz,yüzyıllarca Sakarya Meydan Muharebesi'ne kadar sürdü.Mondros ve Sevr Antlaşmaları ile fiilen sona eren Osmanlı İmparatorluğu'nun ardından İslam egemenliği bitmiştir.Yüzyıllarca İslam egemenliğini tarihten silmek isteyen batılı güçler,bundan sonra kendi elleriyle İslam'ın gücünü dünyada yeşertecek değildir.Onlar ancak kendilerine kukla olacak bir İslamiyet'in yayılmasını ve güçlenmesini isterler.Kendisini müslüman olarak adlandıran herkes,ABD'nin yarattığı bu İslam modelinin tuzaklarını görmeli ve ona göre hareket etmelidir.Şu anda islami fikirlerin Yakındoğu'da yükselişi,özgücün etkisi ile değil;ancak batılı emperyalistlerin desteği ile meydana gelmektedir.Anlaşılmalıdır ki,güçlenen İslam modeli,Hz.Muhammed'in değil ABD'nin İslamiyetidir.Dine karşı aşırı duyarlı ve dindar kimseler, anlatılan islam modellerinin arkasında emperyalistlerin olduğunu idrak etmeli,ABD'nin ve Batı'nın İslamiyetinden olabildiğince kaçınmalıdır.
gönderen Türk-Kan » Sal Ara 01, 2009 14:28
gönderen ugursurmeli » Prş Ara 30, 2010 1:16
Elbette İslam "Abdestli Kapitalizm" üretmek için değildir. Yeni dünya düzeninde buna ihtiyaç varsa, "Abdestli Kapitalizm" nasıl üretilir? İslamı ılımlı islama çevirerek!!! Nurcular da buna balıklama atladı tabii. Bahailer mi desek ya da? Aklıma iki ayet geldi;
"Ey iman edenler! Yahudileri ve Hıristiyanları gönül dostları edinmeyin. Onlar birbirlerinin gönül dostlarıdır. Sizden kim onları gönül dostu edinirse o, onlardandır. Allah, zalimler toplumunu doğruya ve güzele kılavuzlamaz."
"Kalplerinde hastalık olanların, "Başımıza bir felaket gelmesinden korkuyoruz." diyerek onların içine daldıklarını görürsün.Olabilir ki Allah, bir fetih yahut katından bir buyruk getirir de bunu yapanlar, benliklerinde sakladıkları şeye pişmanlık duyar hale gelirler."