Bu iddia sahipleri, Bediüzzaman ve Mehmet Akif gibi İslâm âlimlerinin meşru dairedeki hürriyet ve meşrutiyeti istemeleri ile Abdülhamid düşmalığını birbirine karıştırmışlardır. Elbette ki o dönemin çok mühim simaları, özellikle Hafiyye Teşkilatı'nın son zamanlardaki baskı idaresini tenkid etmişler ve Abdülhamid'in kurduğu hükümetlerin, bazan istibdad denebilecek faaliyetlerini tenkid eylemişlerdir. Ancak Abdülhamid'in de devletin devamını sağlamak için yürüttüğü şahsî idare sistemini, her yönüyle meclis-i şûrâ esaslarına uygundur demek mümkün değildir.
"1) Bir adamın kusuru ile başkası mes'ul olamaz. Dolayısıyla Abdülhamid'in hükümetlerinin hataları ona verilemez.
2) Bediüzzaman, II. Meşrutiyetin başında, hürriyet-i şer'iyyeyi teşvik etmiş, bazı siyasi muhaliflerinin istibdâd adını verdikleri, Abdülhamid idaresi için de, "mecburî, cüz'î ve hafif istibdâd", İttihâdcıların zulmu için ise, "pek şiddetli külli istibdâd" tabirlerini kullanmıştır. Şu cümlesi meşhurdur: "Eğer meşrûtiyet, İttihâdcıların istibdâdından ibaret ise şeri'ata muhalif hareket demek ise, bütün dünya şahid olsun ki, ben mürteciyim."
4) Abdülhamid'in yabancı düşmalara karşı gösterdiği dehası, İslâm âleminin tam bir halifesi olması, Şark Vilâyetlerini Hamidiye Alayları ve İslâm Kardeşliği ile Ermenilere karşı koruması; İslâm'ın bütün hükümlerini hayatında yaşaması ve Yıldız Sarayında manevi şeyhini eksik etmemesi sebepleriyle bir veli olduğunu açıkça ifade etmiştir.
5) Ancak insan hatasız olmayacağından, onun da bazı hataları olduğunu ve ancak bu hataların mecbûriyet altında işlenen hatalar bulunduğunu açıkça beyan eylemiştir."
O halde başta Bediüzzaman ve Mehmed Âkif olmak üzere, büyük İslâm âlimlerinin Abdülhamid'e muhâlif oldukları ve hatta aleyhindeki hal' fetvâsını hazırladıkları şeklindeki iddialar doğru değildir. Fetvâyı zamanın Fetvâ Emini Hacı Nuri Efendi imzalamamıştır; ancak maalesef İttihâdcıların kuklası haline gelen Şeyhülislâm Mehmed Ziyâaddin Efendi imzalamıştır. Bu fetvâdaki hal' gerekçeleri tamamen iftiradır. Zira Sultan Abdülhamid'in 31 Mart Vak'asına sebep olduğu zikredilmiştir ki, tamamen yalan olduğu ortaya çıkmıştır. Dini kitapları yaktırdığı iddia edilmiştir ki, tam bir iftiradır; zira en çok dini kitap onun zamanında basılmıştır. Devlet hazinesini israf ettiği söylenmektedir ki, Abdülhamid gibi dindar bir Padişaha bunu isnad etmeye şeytan bile yaklaşmaz. Zâlim olduğu ileri sürülmüştür ki, iktidarı boyunca idam cezasını uygulamadığı herkesin malumudur.
Kaynak: Prof. Dr. Ahmet Akgündüz, Bilinmeyen Osmanlı, 171. bahis
Güncellenme Tarihi: 08.11.2007 15:34:41
Yazıcı Dostu Arkadaşına Gönder Yorum Yaz
Bu sayfayı ziyaret eden 7935. kişisiniz.
sevgili hocam sultan abdülhamit zamanınd abir çok idam kararı onaylanmıştır. özellikle ermeniler tarafından yapılan suikastten kurtulan abdülhamit, bu olaya sebep olan 11 kişiyi idam ettirmiştir. abdülhamir siyasi suçluların idam fermanını imza etmemiş ama mesela ana babasını kesen adi suçlu canilerin idamına onay vermiştir. bunu bir düzeltmek lazım. ayrıca bediüzzaman hazretlerini hem tımarhameye ve hem de hapse attırmıştır. bediüzzaman halifelik şahsına hürmeten aleni olarak aleyhinde konuşmamış ama volkan gzatesindeki yazılarında istibdadı eleştirmiş, meşrutiyeti meşruayı ise övmüştür. bu milletin başına ne geldiyse istibdattan gelmiştir demiştir. abdülhamit dönemi istibdatı sadece bediüzammanı değil, tevfik fikrati, namık kemali, mehmet kifi, ğeyami safa yı ve diğer bir çok vatansever türk aydınını canından bezdirmiştir. ayrıca abdülhamitin analığı olan veliaht muratın annesi servetza hatunu da zehirleterek öldürttüğü tarihi bir vakıadır. sonuç olarak; tarihe ideolojik gözle bakmanın hiç birimize faydası yoktur. abdülhamit han elebtteki vatan haini değildir, evladı fatihandan vatan haini çıkmamıştır ama çok ciddi yönetim hataları yapmıştır ve osmanlının da sonunu getiren olaylara zemin hazırlamıştır. avrupada esen özgürlük rüzgarlarına kapısını kapatarak deve kuşu misali bu gelişmelerin dışında klacağını sanmış ama sonu hem ülkemiz ve hem de sultan açısından felaketle neticelenmiştir. bunalr peygamber değildir, insaf sınırlarını zorlamadan eleştirilmesi yerindedir. yoksa osmanlı padişahlarına evliyalık atfedip hatalarını görmemek bizi doğru noktalara götürmez. beğenmediğimiz abdülmecit bile ülkeyi dah abaşarılı yönetmiştir. evet abdülmecit içki içmiştir, kadınlara düşkündür, batı tarzı bir adamdır ama savaş kaybetmemiştir ve ülkeyi 20 seneden fazla gül gibi yönetmiştir. saygılarımla