Cevap: Nakşibendi Tarikatı İle İlgili Bir Kaç Sorum Olacak ? isimli yazı www.Mumsema.comCevap: Nakşibendi Tarikatı İle İlgili Bir Kaç Sorum Olacak ?
Kardeşim kim Allaha iman ederken şirk karıştırıyor
Biz o mübareğe mi dua ediyoruz onamı tövbe ediyoruz ona mı yalvarıyoruz
İnsanlar bana dua et dediklerinde şirk olmuyoda bir evliya şeyh dua ettiği zaman ondan yardım istendiği zaman neden şirk olsun
Kardeşim boşver sen bunu takma. ben çok sinirleniyorum. Yönetimin Hala ne zaman bunun yazılarını okuyacak sabırla bekliyorum..
İmam Rabbani hazretleri Bana göre En büyük alimlerden. Ama O kadar çok sevdigim bir Alime . ne laflar ediyorlar. Koruyacak gücüm de kalmadı benim. elimden geldikçe susturmaya çalışıyorum bunları. Adamlar Ayet hadiste anlamıyorlar ki. Hadis getiriyorum. Kuranda buna benzer bir ayet yok diyor. Hadise uydurma diyor hemen. Buharide olsa böyle, kendisi bana bir ayet getiriyor yanlış yorumluyor şefaat yok diyor . bende başka ayetleri getiriyorum delil olarak. Yinede olmuyor.
Bu çatma müçtehitlerin elinde Kalmışım. Şeytanla Dost olacagınıza gidin Allah dostlarını kendinize dost edinin ki. Allahın sevdiği kul olasınız.. İmam Rabbani hazretlerine karşı biraz daha konuşsanız Daha kırıcı konuşurum. yeter ama. Ehli sünnet Alimlerimize Laf ettirmem. İslamı bize Dostoğru öğreten Alimlerimiz başımızın üstündedir. Hepside Ümmet tarafından kabul edilmiş Alimlerdir. 10.000 veya 20.000 kişi beğenmemiş çokmu. Dünyada 1.500.000 Müslümana yakın çok şükür ehli sünnettir. Ümmet delalet içinde Toplanmaz. Çoğunluk nerdese hak ordadır. Bizde çoğunluktan şaşmayalım. Allah ehli sünnet Alimlerimizden bizi ayırmasın. Amin
Çoğunluk nerdese hak ordadır. Bizde çoğunluktan şaşmayalım. Allah ehli sünnet Alimlerimizden bizi ayırmasın. Amin
Yeryüzündeki insanların çoğunluğuna uyarsan seni Allah yolundan saptırırlar. Sadece sanıya uyarlar onlar ve sadece saçmalarlar.ENAM 116
Bir kimse o büyük zatı inkar eder beğenmezse yahut o büyük zat bu kişiye incinmiş ise bu kimse ALLAHU TEALEYI ZİKRETSE BİLE HİDAYETE KAVUŞAMAZ! Ona inanmamış olması veya onu incitmiş olması feyz yolunu kapatır
Kutub onun zararını istemese bile hidayete kavuşamaz
Rüşd ve hidayet var görünür isede yoktur
Faidesi çok azdır
O zata inanan ve sevenler onu düşünmeselerde ve ALLAHI ZİKRETMESELER BİLE yalnız sevdikleri için rüşd ve hidayete kavuşurlar
Mektup burada temem oldu
Bana Rabbaninin bu sözlerini Kurandan ve hadisden delillendir, eğer yapamazsan ehli sünnet alimi diye söylediğin bu kişinin eserini sapık bir eser olarak söylemek zorundayım...
. Neden böyle bir şey söyleme gereği duydun kardeşim. Allah'ı anmanın neresi kötü olmuş ????
s.a. kardeşim öncelikle ALLAHIN güzel isimlerinin ölmüş şeylerinin hayal edildiği onlarla konusuldugu ibra etmeleri şeyhlerden üzerimize nurun yağdığını düşünürken bir yandan ALLAHın isimlerini annıyorduk bu bence çok yanlış zikir sadece ALLAHA yapılmalı lakin islama uygun zikirde istersek ALLAHIN tüm isimlerini söyleyelim buna yanlış demem cevabım yanlış anlaşıldı ise af ola önceden bende sofi olduğum için bende katılmıştım bu hatmelere
bafralıemre Nickli Üyeden Alıntı
kusura bakmayın mesajımda yazım yanlışları faazla yapmışım anlam kayması olmuş daha düzgün olanını yazdım
Bazı kişilerin bu tür olayları kendi küçük pencerelerinde kendi çıkarları doğrultusunda yorumlamaları bazı kişilerin olduğu gibi buuradaki bazı arkadaşlarımıznda kafalarını karıştırmışlar ki inkar eder dereceye gelmişler
s.a. kardeşim sanada cevap vereyim bir kimsenin ALLAH dostu oldugunu sadece ALLAh bilir lakın kalbini yarıp baktınmı diye hadisler bile var
biz ne zikire nede islama karşıyız 100.000 hadis önünde dururken sen şeyhlerin icat ettiği virdleri yapacaksan tercih senindir. hangi şeyh kuran ve sünnet yolunda gidiyorsa ben gider onun elini opmesinide bilirim lakin sen menkıbe kitaplarını biraz okursan neler bulacaksın neler muridi herşeyi şeyhinden istemesi şirkdir ki buda menkıbe kitaplarında var hatta şeyhiniz gaybı bile biliyor
GAYBı sadece ALLAH bilir
Şahsen ben gittim şirke dair bir şey görmedim tam tersi çokta faydasını gördüm oraya gitmeden önceki halim le şimdi ki halime bakıyorum dağlar kadar fark var.Bir günahkar kulun Allah'tan istemesi farklı birde Allah (c.c.) dostunun dua edip istemesi çok farklı Rabbim onlar hürmetine ne istiyorsak nasip ediyordur. Ben senin oraya gitmende herhangi bir sakınca olduğunu düşünmüyorum ve gitmeni de tavsiye ediyorum.Allah layık kul olmanın bilincin de olmamız duasıyla vesselam.
sanada s.a. kardeşim menzile gittin bana verdikleri gibi sanada sarı bir kağıt verdiler o kağıtta s.a.v. hala 15. sıradamı bu bence ona bir hakerettir. peki gavsın torunlarının evini gördünmü belki ya 5 katlı yada 4 katlı saray yavrusu menzildeki en büyük ev yanlış hatırlamıyorsam gavsda orada kalıyormuş. Peygamber efendimizdemi böyle lüks içinde yaşadı. Gavsın bahcesini çapa attık saatlerce bir ALLAHın kulu su içermisiniz bir şey yermisiniz diye yüzümüze bakmadılar evden wallahi menzilin sokaklarını süprsem o kadar gücenmezdim. dediler bana şeyhi düşün nur içine akacak peygamber ve sahabe böylemi yaptılar veya 4 büyük imam hayır
s.a. kardeşim şeyhler şirk değildir onlardan bir şey istemek şirkdir sofiler ki benim arkadaşlarımda dahil sabır gavsım himmet gavsım eski nakşibendi şeyhlerinin yaptıkları mucizeleri okusan anlarsın şeyhlerin böyle mucizeleri varsa sahabeler savaşmadan dünyayı feth ederler islam adaletini her yere yayarlardı. sen anlaşılan menzile gittin peki sanada gavsdan tövbe alırken eline bir şerit tutuşturdularmı bana tutuşturdular gavsın elini öptünmü öperken sorunu veya duanı içimden geçirecekmişim o beni duyarmış. bu gavsın 1milyon müridi olsa hepsi gece yatarken dua etseler veya bir şeyler isteseler demekki bu adam hepsini duyuyor. peki o zaman sahabeler neden peygamber efendimize soruları direk söyleşi ile sordular içlerinden geçirmediler. hatta sana bir kıssa aktarayım menkıbeden
HER SEY SADECE ALLAHDAN ISTENIR. ISTE NE OLURSA OLSUN ISTE
Bu çatma müçtehitlerin elinde Kalmışım. Şeytanla Dost olacagınıza gidin Allah dostlarını kendinize dost edinin ki. Allahın sevdiği kul olasınız..
birde çoğunluk nerde ise hak ordadır
s.a. kardeşim öncelikle sende biliyorsunki kuranıanla arkadaşımızın dediği gibi kimin ALLAH dostu kimin şeytan dostu olduğunu sadece ALLAH bilir. birde çoğunluk nerde ise hak ordadır demişsin nasıl yanı ALLAH buyuruyorki ona ilimle ibadet etmemizi istiyor cahilin yaptığı ve ilim sahibi insanın yaptığı ibadet bir olurmu bu işler çoğunluğa bakmaz sana göre imam rabbani alimindirki o zaten nakşibendi tarikatı mensubuydu islama göre de İmam olarak anılan Buhari muslim tirmizi İslam dininin en büyük muhaddisi sayılır bu inkar edilemez. imam rabbani peygamber efendimizden nerdeyse 800 yıl sonra dünyaya geldi.
. Bana sarı kağıt falan vermediler.İlk başta bende gittiğimde Gavs neden güzel bir yerde kalıyor da bunca insan toplama kampı gibi hepsi bir yerde kalıyor demiştim.ama sonradan düşünce iyi ki de öyle yapmışlar sonuçta hem nefsini terbiye ediyor hemde ibadet etme fırsatı buluyordun.Yeme içme konusuna gelince sen çapayı Gavs için değil Allah rızası için yapıyorsun , sonuçta suçu Gavs'a yüklemekte yanlış sana su vermeyenler de senin gibi olan sofiler, belki su isteseydin verirlerdi . Bizde neredeyse aç kalıyorduk çorba sırası çok uzundu sıraya geçemedik geçseydik te her halde kalmazdı gittik kendimiz bir şeyler aldık yedik zaten çoğu bayan da kendi evlerinden hazırlayıp getirmişlerdi.bundan nasip olursa bende öyle yapacam Evleri lükstü bu doğru ama evi lüks diye birini yargılamak doğru değil bence.Ona bakarsan hz. Süleyman (a.s) Çok zengindi.olaya birde bu açıdan bakmak lazım selam ve dua ile..
birde çoğunluk nerde ise hak ordadır demişsin nasıl yanı ALLAH buyuruyorki ona ilimle ibadet etmemizi istiyor cahilin yaptığı ve ilim sahibi insanın yaptığı ibadet bir olurmu bu işler çoğunluğa bakmaz
“Ümmetim asla dalalet üzerinde birleşmez. O halde cemaatin (ümmetin çoğunluğunu teşkil eden Ehl-i sünnetin) içinde kalmaya dikkat edin. Çünkü Allah’ın eli cemaatin üzerindedir.” Heysemî hadisin sahih olduğunu belirtmiştir
imam rabbani peygamber efendimizden nerdeyse 800 yıl sonra dünyaya geldi.
Allah her yüzyılın başında müceddit göndermeyecek mi. peki 2. binin başında gelen müceddit bütün islam Alimlerinin kabulüne göre İmam rabbani değilmidir. İmam rabbani hazretleri. Sünneti canlandırıp bidatleri bitirmedimi. ve sizlerde o biten bidatleri geri canlandırma çabalarındasınız.
gelelim Kuranıanla sana ;
"Her kim beni tanıyan ve ihlas ile bana ibadet eden bir
Velilere hürmet Allah’a hürmettir. Çünkü onları yücelten ve kendilerine hürmeti emreden Allahu Teala’dır. Onlara düşman olandan intikamı Yüce Allah alır. Şu kudsî hadisi duyup da ürpermemek mümkün mü?
“Her kim, benim veli kullarımdan birisine düşmanlık ederse, muhakkak ben ona harp açar (dostumun intikamını alır)ım ”554 Diğer rivayette hadis şöyle başlıyor:
“Kim benim velilerimden birisini hafife alırsa, bana düşman olarak karşıma çıkmış olur.”555
Allahu Teala’nın yüce tuttuğunu yüceltmek iman ehlinin işidir. O’na âit şeyleri sevmek, kalpteki ilâhi sevginin alametidir. CenabıHak şöyle buyurur:
“Kim Allah’ın varlığının delillerini ve dininin alametlerini (şeâir) yüceltirse bu, kalplerin takvasındandır.”556
Şeâir, bir şeyin kendisiyle bilindiği âlametler demektir. Bazı müfessirler bunun bütün ibadetleri kapsadığını söylemişlerdir.557
Hiç şüphesiz Allahu Teala’nın yeryüzünde en büyük tecellisine peygamberler mazhar olmuşlardır Cenâbı Hakk’ın kudreti, ilmi, sevgisi ve nuru en fazla peygamberlerde zuhur etmiştir. Onlardan sonra bu tecelli Allah dostlarında zuhur etmiştir. Allah dostlarının üzerine devamlı ilâhi nur ve feyiz iner. Yüce Allah onları, varlığı ve birliği için şahit yapmıştır.558
Allahu Teala’nın şahidi olan alim, ahireti dünyasına, Allah’a itaati nefsinin hevasına tercih eden muttaki kimsedir. Bu kamil mümin, her haliyle insanlara Allah’ın edebini gösterir, sevgisini tattırır
Kim Allahu Teala’yı tanımak isterse, O’nun şahitlerine gitmelidir. İlâhî aşkı tatmak isteyenler, Allah’ın nuru ile boyanmış ve Yüce Rabbinin aşkı ile yanmış aşıklara yanaşıp sevginin yolunu sormalıdır
Rabbine yakinen iman etmek isteyenler Allah dostlarının şehadetini, işaretini, davetini, nasihatini kabul etmelidir. Çünkü onlar, her halleriyle dini temsil ederler, Allah’a giden yolu gösterirler. Onlar, Hz. Kur’an’ı amelleriyle tefsir ederler. Hz. Muhammed (s.a.v) Efendimizin sünnetini yaşayarak şerh ederler
Müfessir İmam Taberî (rah) (310/923) şöyle der:
“Dinin bütün alâmetlerini yüceltmek kalplerin sahip olduğu takvadan ileri gelir. Allahu Tealâ, ‘Kim Allah’ın şeâirini (varlığının delillerini ve dininin alametlerini) yüceltirse bu, kalplerin takvasındandır.’559 ayetinde sanki şöyle buyuruyor:
“Mümin kullarımın üzerine, bana ait olan her şeyi yüceltmeleri bir borçtur.”560
Muhyiddin b. Arabî (k.s) (638/1240), kalpte bu hürmetin nasıl oluştuğunu şöyle belirtir:
“Kainattaki her şeyde Allah’ın tecellisi vardır. Onları yüceltmek, Allahu Teala’yı bilmekten ileri gelir. Kim onları Rabbinin bir eseri görerek yüceltirse o, bütün işlerinde de takva üzere hareket eder
Sen baktığın her şeye o şeyin bizzat kendisini yüceltmek için değil de onu yaratan Allah’ın yüceliğini ikrar etmek için bakarsan; o şey de yüce olur, sen de yüce olursun. Zira edep budur
Önüne çıkan her bir ayetin (ilâhi delil ve alametin) önünde edeple dur ve tevazu ile: ‘Rabbim, İlmimi artır!’ diye dua et!”561
Velilere itaat Allahu Teala’ya itaat etmek demektir. Bunun nedeni şudur: Ayeti kerîmede: “Kim peygambere itaat ederse, Allah’a itaat etmiş olur. Kim de yüz çevirirse bil ki, biz seni onlara bekçi göndermedik.”562 buyrulmuştur.
Şimdi Hz. Rasûlulah (s.a.v) Efendimizi dinleyelim:
“Hiç şüphesiz bana itaat eden, Allah’a itaat etmiş olur. Bana isyan eden de Allah’a isyan etmiş olur. Benim emirime (başınızdaki imama) itaat eden bana itaat etmiştir. Ona isyan eden de bana isyan etmiştir
İmam (düşman ve kötülüklere karşı önünüzde) bir kalkandır. Onun arkasında savaşılır ve onunla korunulur. Eğer, başınızdaki imam, size Allah’dan korkmayı emrederse, bundan dolayı kendisine ecir vardır. Takvanın dışında birşey emrederse, vebâli onadır.”563
Abdullah b. Ömer (r.a) anlatıyor: Ashabdan bir toplulukla Rasulullah’ın (s.a.v) yanında idik. Bir ara Efendimiz (s.a.v):
-Ey topluluk! Benim size Allah tarafından gönderilmiş bir Rasûl olduğumu bilmiyor musunuz? diye sordu. Oradakiler:
-Evet, sen Allah’ın Rasulüsün, dediler. Rasulullah (s.a.v):
-Siz Allah’ın kitabında: “Bana itaat edenin Allah’a itaat etmiş olacağını bildiren ayeti indirdiğini bilmiyor musunuz? diye sordu. Oradakiler:
-Evet ya Rasulallah! Şehâdet ederiz ki sana itaat eden Allah’a itaat etmiş olur. Şüphesiz sana itaat etmek, Allah’a itaat etmek sayılır.” dediler. Bunun üzerine Rasulullah (s.a.v):
-Hiç şüphesiz, bana itaat etmeniz Allah’a itaat etmeniz anlamını taşır. Başınızdaki (benim vekilim, emirim olan) imamlarınıza itaat etmeniz de bana itaat etmeniz demektir, buyurdu.”564
İmam Kuşeyrî (k.s), peygambere itaati emreden ayeti tefsir ederken Hz. Peygamber’in (s.a.v) nasıl bir konumda olduğunu şöyle belirtir:
“Cenâbı Hak az önce geçen ayette âdeta şöyle buyurur: “Peygambere itaat bana yapılmış bir taattır. Ona yakın olan bana yakın olmuş olur. Onun makbulü, benim de makbulümdür. Onun reddettiğini, ben de reddederim.”565
Kamil mürşide gösterilen hürmet ve edep, Allah ve Rasûlü için yapılmaktadır. Çünkü o, dini temsil etmekte, ilâhi daveti yaymakta, nefsinin menfaatlarına değil, Allah ve Rasulünün davasına sahip çıkmaktadır.
O dünyanın en önemli işini üstlenmiştir. Kamil mürşit Allahu Teala’nın dostudur, şahididir, halifesidir. Onlara hürmet, herkesi aziz eder. Allah için gösterilen tevazu ve edep zillet değil, şereftir. Kibir ve haset şeytanın ahlakıdır. Şeytan ise rahmetten mahrumdur.
Bakınız Rasulullah (s.a.v) Efendimiz ne buyuruyor:
“Büyüğümüzü yüceltmeyen, küçüğümüze merhamet göstermeyen, alimimizin kıymet ve edebini bilmeyen bizden değildir.”566
“Üç kimse var ki, onların hakkını ancak münafık olan hafife alır:
1-İslam uğruna saçını başını ağartmış kimse
2-İlim ehli âlim.
3-Adalet sahibi imam, idareci ”567
Kamil mürşidin müridinden, üstadın talebesinden, imamın cemaatinden istediği edep kendi adına değildir. Kamil mürşitler, talebelerini ilâhi edeple edeplendirmek ve onları Cenâbı Hakk’ın huzurunda kabul görecek şerefli bir kul hâline getirmek için uğraşırlar
İmam Şa’ranî (k.s) (973/1565) şöyle der: “Mürit, gece-gündüz, diri yahut ölü olsun, mürşidi tarafına asla ayağını uzatmamalı! Hatta bunu basit bile görmemeli. Onun huzurunda ve gıyabında bu edebe dikkat etmeli. Bu edebi elde eden mürit, Allahu Teala’ya karşı edepli olma hâlini elde eder. Çünkü mürşit, mürit için manevî terakkî merdivenine benzer. Hem o, marifet ve edep mektebidir”568
“Mürit mürşidin makam, mevkî ve insanlar arasında bir yer edinmek için müritlere edep emrettiğini asla düşünmemeli. Bu kötü bir düşüncedir. Mürşitler ancak, müritler Allahu Teala’nın huzurundaki edebi elde edebilsinler diye kendilerine karşı edepli davranılmasını isterler”569
Hadisler, ana babaya itaatın Allah’a itaat olduğunu, onlara karşı edepsizliğin ise Yüce Allah’ı gazaba getireceğini belirtir.570 Manevî doğuma vesile olan mürşit hürmeti hak etmiş demektir. Ona hürmetsizlik haramdır.571
Allahu Teala iki günahı işleyenler için, ‘Bunları yapanlar benimle harbe girmiş olur’ buyurur. Bunların birisi helal görüp, bilerek fâiz yemek,572 diğeri ise Allah’ın bir velisine düşmanlık yapmaktır.573
İmam Gazâlî’nin (rah.) belirttiği gibi seven kimse sâdık, sevgisi de samimi olursa bu sevgi, sevgiliye ait her şeye sirayet eder. Öyle ki sevgilinin eşyaları, mekanları, hâtıraları, hatta hayvanları bile kendisine sevgili olur. Bunu ancak gerçek anlamda sevmenin ne demek olduğunun bilenler kavrayabilir.574
Allah resulunün yapmadığı tüm ibadetler bidattır amelleri boşa götürür. Örnek verdiğiniz rivayetlerin hepsinin o kendilerini kamil mürşid olarak gösteren insanların halktan saygı görmek için uydurdukları ortadadır.
. sen çapayı Gavs için değil Allah rızası için yapıyorsun , sonuçta suçu Gavs'a yüklemekte yanlış sana su vermeyenler de senin gibi olan sofiler, belki su isteseydin verirlerdi . Bizde neredeyse aç kalıyorduk çorba sırası çok uzundu sıraya geçemedik geçseydik te her halde kalmazdı gittik kendimiz bir şeyler aldık yedik zaten çoğu bayan da kendi evlerinden hazırlayıp getirmişlerdi.bundan nasip olursa bende öyle yapacam Evleri lükstü bu doğru ama evi lüks diye birini yargılamak doğru değil bence.Ona bakarsan hz. Süleyman (a.s) Çok zengindi.olaya birde bu açıdan bakmak lazım selam ve dua ile..
s.a. güzel kardeşim öncelikle tamam ben seve seve çapa yaparım yaşlı bir kadının bahçesini bu ALLAH rızasıda sayarım lakin bu gavsın hiçmi oğluyok çapa yapacak bu gavsın hiçmi eli ayağı tutan bir yakını akrabası yok ki islamda akrabaya sahip çıkmak ile alakalı bir çok hadis var. ikincisi o mescid içinde insanlar iç içe sıkışarak kimi ahiretten bahsediyor kimi dünyadan güzel kardeşim mescid ALLAHın evidir orada dünyevi şeyler konuşmak yanlış. hele o mescidin içini oyle bir koku almışdiki ben zor durdum açıkcası. süleyman a.s. gelince zengin olabilir servetini hangi yolalra harcadığı ve gösterişte nasıl davrandığını ALLAH bilir ki islamda gösterişin yeri varmıdır?
kim İmam Gazali mi , İmam Şarani mi , imam Kuşeyri mi , imam taberi mi , bunların işi gücü ibadet olan Alimler. Bunlar kendilerini Allah yoluna adamış Ehli sünnet alimlerdir. bunlar nerede kendilerini övmüşlerdir. hangi saygıya muhtaçlar.
nakşibendi tarikatı nedir, nakşibendi tarikatı, nakşibendi tarikatına nasıl girilir, tarikat şirk midir, nakşibendi tarikatı hangi mezheptendir, menzil tarikatı, nakşibendi hangi mezheptendir
« Dini sohbet konuları | Oyundan kazanılan para ve haram eşya »