Şeker İstanbul: Şubat 2017
Levent, İkinci Levent, Dört Levent
Hiç mantar yok toplayacak
Ben bu İstanbul'dan gitmeliyim
Sen bu İstanbul'dan gitmeliydin
Yıllar önce geldiğin gün
Şimdi ancak çeşitli felaketler
Nerden uç verdi bende bu
Beyazıt, Karaköy, Harbiye
Yollarda gelişti belki de, ne bileyim
İsmail UYAROĞLU böyle anlatmış. Kıskanılacak bir yetenek şairlik. Ben de isterdim İstanbul'u bir şiirle anlatmak.
BİZANS İMPARATORUNUN TAÇ GİYME TÖRENİ
Roma imparatorlarının taç giyme töreni basitmiş. İmparatora tacını üst düzey devlet adamı takarmış. İmparator; halkın, ordunun önünde bir kalkanın üzerinde havaya kaldırılırmış.İzleyenler tezahürat yaparmış. Bu, imparatoru kabul ve onaylama için yeterliymiş. Konstantinopolis'i imparatorluğun 2.başkenti yapan Konstantin de (4.yy.) bu şekilde imparator ilan edilmiş.
5.yy. da Roma İmparatorluğu'nun ikiye ayrılmasından sonra I.Leon uygulamayı değiştirmiş. Tacını Konstantinopolis Patriği takmış. Sonraki imparatorlar da bu uygulamayı benimsemişler. 6.yy.da Justinianus'tan itibaren tören Ayasofya'da yapılmış.
Ayasofya'da taç giyme töreni için bir kısım mevcut. Kilise döşemesi beyaz mermerdir. Tören kısmı ise porfir (bana kalırsa koyu pembe renkte) ve brej (kesinlikle yeşil) mermerlerle oluşturulmuştur. Tören sonraları gitgide daha ayrıntılı ve görkemli yapılmaya başlanmış. 10.yy.da VII. Konstantin Porphyragenetos "Törenler Kitabı"nda taç giyme törenine ayrıntılarıyla yer vermiş.Çünkü törene kimlerin katılacağı, hangi sırayla nerede duracağı, ne giyeceği, ne yapacağı vs kesin olarak belirlenmiş.
Törenden önce imparator bir bağlılık yemini imzalarmış.
Patrik tacı takmadan önce Ayasofya'da toplananlar tezahürat yaparken dua okunurmuş. Daha sonra imparator çoğunlukla altın olan tahta otururmuş. Orada bulunanlar mevkilerine uygun bir sırayla tahtın önünden geçerken eğilip saygılarını sunarmış.
9.yy.dan itibaren tüm Hristiyan krallar Bizans'ın geleneklerine uygun taç giyme törenini uygulamaya başlamışlar.
Bizanslılar imparatorlarına kutsal kişiler kadar saygı gösterirlermiş. Bu sebeple resimlerde hale ile gösterip, 13.havari diye adlandırıyorlarmış. Sarayına, kutsal saray diyorlarmış.
Çok geniş olan tahtın sol tarafına oturuyormuş. Sağ taraf Hz.İsa'ya adandığı için o tarafa bir İncil konuluyormuş.
Bunların büyük kısmı Tamara Talbot Rice'ın Bizans'ta Günlük Yaşam adlı kitabından öğrendiğim bilgilerin aklımda kalanları. Göçebe Yayınları'ndan çıkmış güzel bir kitap. Tabii yazar konuyu ayrıntılı ve keyifli yazmış, alınıp okunması gerek Fu.