ADEM KURT / Elazığ
Soru: Sonradan fiyatının artacağı belli olan malı alıp fiyatı artınca satmanın hükmü nedir Hangi mallar bu şekilde alınıp satılır
Cevap: Bu konuda Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurmaktadır. “Malı satmayıp bekleten ne kötüdür. Ucuzluk duyduğunda üzülür. Pahalılık duyduğunda ise sevinir.” (Beyheki ve İbni Adi)
Başka bir hadiste de: “ Müslümanların pazarına fiyatı artırmak için giren kişiyi, kıyamet günü ateş üzerinde oturtup cezalandırmak Yüce Allah’ın üzerine bir haktır.” (Ahmed, Hakim)
İslam fıkhında da durum şöyledir. İnsanların ihtiyaç duyduğu bir temel ihtiyaç maddesini, pahalılık zamanında satın alarak, çok daha yüksek bir fiyatla satmak için bekletip stoklamak haramdır.
Yani haram şekle girmesi için bu malın;
1- Temel ihtiyaç maddesi olması
2- Kendi mahsulü değil de satın almış olması
3- İki seneye kadar kendi ev ihtiyacından fazla olması
4- Normal ucuzluk zamanında değil de pahalılık zamanında satın almış olması
5- Piyasa fiyatından çok yüksek bir fiyata satmak için bekletmesi
6- Toplumun, bu malı tüketmeye ciddi ihtiyacının olması gerekir.
1- Eğer yukarıda belirtilen şartlardan herhangi bir şart mevcut değilse malı bekletmek haram değildir. Bekletmenin fasık olması veya şahitliğin kabul edilmemesi gibi bir durum söz konusu değildir. Her şeyin en iyisini bilen Yüce Allah(c.c.) dür.
Gülşen Tok – Bilecik
Soru: Nikâh sırasında ve öncesinde mihir miktarı belirtmemişse sonradan miktar belirtilebilir mi
Cevap: Nikâh sırasında ve öncesinde mihir miktarı belirtmemişse sonradan da olsa mihir miktarı mutlaka belirtilmelidir.
Recep Demir –İstanbul
Soru: Namazda iken özellikle camide cemaatle namaz kılarken cep telefonları namazın huşusunu kaçırıyor. Bu durumda iken telefonu kapatmak doğru bir hareket olur mu Başkalarının da hakkına girmemek adına.
Cevap: Namazı bozanlarda biri de namazda iken mazeretsiz ve kasıtlı olarak fazla hareket etmektir.
Mazereti olmadığı halde unutarak fazla hareket ederse mezheplerin ittifakıyla yine namaz bozulur. Ne kadar fazla sayılır konusunda ise ihtilaflar vardır. Bir görüşe göre bu hareket: Namaz da olmayan biri, uzaktan ona baktığında namazda olmadığını zannetmesidir.
Namazda iken cep telefonu çalması durumda yapılabilecek en az hareketle cep telefonunu kapatmak en uygunudur. Çünkü hem telefon sahibinin hem de diğer cemaatin dikkati dağılarak namaz gereği gibi kılınmasına engel olur.
Tabi ki bundan daha güzeli; Camiye girerken yada namaza başlarken cep telefonunu kapatmak yada sessiz bir şekilde çalmasını sağlamaktır.
Soru: Kalbimle imanın 6 şartındaki hükümlere inanıyorum. Ama şeytan kalbime vesvese veriyor. Bu vesveseleri kalbimden söküp atmak istiyorum fakat bir türlü atamıyorum. Bu beni çok rahatsız ediyor. Ne yapmalıyım
Cevap: Şeytandan gelen bu vesveseleri önemsememek gerekir bu tür vesveselere önem ve ehemmiyet verdikçe büyür ve daha çok sıkıntılı hâl alır. Ona büyüklük nazarıyla bakıldıkça büyür. Küçük olarak görürçek küçülür. Korksan ağırlaşır hasta eder, yerleşir. Korkmazsan hafif kalır. Küfrün hayali küfür değildir. Ancak dil ile ikrar edilmediği müddetçe.
Dolayısıyla bunu önemsememek gerekir.
Soru: İslam da saç ektirmek caiz midir
Cevap: İslam fıkhında bazı şartlara riayet edilmesi halinde saç ektirmek caizdir.
Yalnız ekilecek saçın başkasından değil de kendisine ait başka bir saç bölgesinden alınması, yani başka birinin başından veya vücudundan herhangi bir yerinden alınmış saç telleri ektirmek caiz değildir.
İkinci olarak ta saç ektirme işlemi kişiye işkence çektirecek boyutta zahmetli olmamalıdır. Zira kişinin kendi isteğiyle de olsa kendisine işkence etmesi caiz değildir.