Internet Insanların Din Hakkında Hissetme Biçimini Değiştiriyor Mu? - 2019 | Kültür
Yayınlandığı: Kültür • Görünümler: 24442
Daha fazla İnternet daha az tanrı anlamına mı geliyor? Muhtemelen hayır - ama daha az kilise anlamına gelebilir.
İnternette yeterince zaman ayırın ve iyi bir şekilde Dudeizm'in bir rütbesi olan bir bakıcı haline gelebilirsiniz. Jeffrey'nin “Zenci” Lebowski'nin (Coen Brothers'ın kült şut filmi “The Big Lebowski” nin kurgusal kahramanı olan) “Zenci” ye adanmış belirsiz din, hiçbir kilise salonunu doldurmaz, ama Taoizm'in en müthiş bitlerini birleştiren tam bir dünya görüşünü sunar., Budizm ve diğer yanaklı Hristiyanlık.
Bu, sosyologların dindar “tinkering” i etiketleyebildikleri bir bütünleşik bir inanç sistemidir - esasen, bir demircinin bir müşteriye mükemmel bir şekilde uyması için bir ısmarlama zırh parçasını bileyleyeceği şekilde, ruhsal inançları onurlandırma eylemidir. Ve eğer kendini beceriksiz hissedersen (Dudeist ya da başka türlü), internette alışkanlığı kazanırsın. The Journal of The Religion of Religion dergisinin Ocak 2018 tarihli sayısında yayınlanan yeni bir çalışma, bir kişinin internette ne kadar fazla zaman harcadığını, daha az bir olasılıkla bir dini geleneğe bağlı olduğunu ya da tek bir kişinin din, diğerlerinden daha doğrudur. [8 Yolları Din Hayatınızı Etkiler]
Baylor Üniversitesi'nde sosyoloji alanında doktora öğrencisi olan yazar Paul McClure, "Tinkering, insanların kurumlara veya dini dogmalara artık sahip olmadıklarını hissetmeleri anlamına geliyor" ifadesini kullandı. "Bugün, belki de birçoğumuz çevrimiçi ortamda çok fazla zaman geçirdiğimiz için, biz dindar katılımımızı, farklı dinsel fikirleri - hatta farklı, birbiriyle çelişen dinleri - t yaşamak istiyorum.
Yeni çalışmada McClure, Gallup Örgütü tarafından 2010 yılında yönetilen Baylor Din Anketi'ne katılan ülke çapındaki 1.700 yetişkinin anket cevaplarını analiz etti. Anket katılımcılara dinsel etkinliklere ne sıklıkla katıldıkları (katılımcıların katılımı dahil olmak üzere) dini hizmetlerin yanı sıra namaz grupları, kilise sosyal ve koro uygulamaları gibi sosyal aktiviteler, interneti kullanarak günde kaç saat geçirdiklerini ve 1'den 4'e kadar olan bir ölçekte üzerinde ne kadar fikir birliği sağladıklarını, Dünyadaki dinler eşit derecede doğrudur. "
McClure, çevrimiçi olarak geçirilen zaman ile dinin uygulandığı zaman arasında bir bağlantı olup olmadığını belirlemek için verilen yanıtları karşılaştırdı ve çevrimiçi olarak geçirilen sürenin, hangi dünya dinlerinin en geçerli olduğu konusunda daha az özel bir görüşle sonuçlanıp sonuçlanmadığını gösterdi. Analizleri ayrıca, katılımcının yaşı, etnik köken, ikamet yeri ve siyasi ilişkiyi içeren değişkenleri de içeriyordu.
Veriler, genel olarak, daha yaşlı katılımcıların genç katılımcılardan daha dindar olma eğilimi gösterdiklerini ve politik muhafazakarların bir kiliseye liberallerden daha fazla katılma olasılığının daha yüksek olduğunu gösterdi. Ancak McClure sonuçta diğer değişkenlerden bağımsız olarak, "internette daha fazla zaman harcadığı zaman, o kadar büyük bir olasılıkla o kişinin bir dine bağlı olmayacağıdır."
McClure, çevrimiçi olarak daha fazla zaman geçiren katılımcıların dini hizmetleri atlamasının daha muhtemel olduğunu ve "çoğulcu" bir dine bakma olasılıklarının daha yüksek olduğunu belirtti. Başka bir deyişle, yalnızca bir dinin doğru olduğuna inanmaları daha az olasıydı.
Bunun nedeninin bir kısmı, İnternet'in kullanıcıları, yaşamlarında önemli olan şey hakkında önyargılı fikirleri sorgulamalarına yol açabilecek çok çeşitli dünya görüşlerini, inançlarını ve fikirlerini ortaya çıkarması olabilir. McClure. “İnternet, bireyin kesinlik kazanması için yeni [fikirler] için mükemmel bir üreme alanıdır” dedi.
Ancak internet-din ticaretindeki diğer bir anahtar faktör, çevrimiçi olarak geçirilen zamanın sıklıkla kilisede geçirilebilecek zamanın yerini almasıdır, McClure bu çalışmada yazmıştır. Bu hipotez, çocukların izlenme sürelerine erişim hakkına sahip olup olmadıklarına dair devam eden tartışmalarda ortak bir argümanı desteklemektedir: Anksiyete ve depresyon gibi potansiyel olumsuz etkiler, ekranların kendileri tarafından suçlanamaz, ancak pozitif, gerçek-dünya etkileşimlerinin yerinden edilmesine neden olur. New York'taki Columbia Üniversitesi Tıp Merkezi'ndeki psikologlara göre, cihazlara dalmışken gözden kaçacaklardır.
McClure, internetin sosyal ve kültürel inançların gelişimi üzerinde olumlu ya da olumsuz bir güç olup olmadığını tahmin edemeyeceğini söyledi. Ve eğer her iki tarafta da güçlü hisleriniz varsa, The Dude'ın sözlerini hatırlayın: "Bu sadece sizin fikriniz gibi dostum."
Video Takviyesi: İslam, Musevilik ve Hristiyanlık - Sohbet - [Türkçe Altyazılı] [Omar Suleiman].
Bazı Teen Kitaplar Şaşırtıcı X-Rated, Çalışma Bulur