22-04-2002, 14:16 #1
i n s a n ı n y a r a t ı l ı ş ı
İnsanın yaratılışı ile ilgili Grek mitine ait birkaç söylen vardır. En çok bahsi geçen iki değişik hikayeyeden bahsetmek istiyorum size. Çok uzun söylenler oldugu için 1.den başlamak istedim...,
Ovidius'un Metaporphoses adlı yapıtındaki anlatısı:
Bu hikayenin bir giriş kısmı var, oradan başlayalım...
Bu arada mitolojiyi seven ve ilgi gösteren arkadasların yazılarını bekliyorum..
13-11-2009, 08:41 #2
13-11-2009, 23:44 #3
Demek ki Mitolojiye ilgi duyan tek kişi ben değilim. Ben aslında ayrım yapmam, Avrupa mitolojisini genellikle severim. Yunan mitolojisinin her ne kadar ap ayrı bir yeri olsa da İskandinav, Anglo-saxon mitolojisi de yabana atılır cinsten değil. Maalesef Türk mitolojisi atalarımızın göçebe hayatı yüzünden pek gün ışığına çıkmış vaziyette değil.
Her zaman Skadi gibi bir eşimin olmasını istemişimdir, çok soğuk olur diyorsanız Hera da olabilir
15-11-2009, 07:17 #4
Altın Boynuz-Favorilerimden biri
16-11-2009, 16:35 #5
Vaktiyle, binlerce yılanın yaşadığı bir mağaraya yanlışlıkla giren bir adam, yılanlar tarafından padişahları Şahmeran’a götürülür. Şahmeran adama canını bağışlayacağını, ancak kendisini misafir etmek zorunda olduğunu söyler. Yerini bilen birini serbest bırakarak kendi hayatını tehlikeye atmak istememektedir. Şahmeran ona çok iyi davranır. Adam bir dediği iki edilmeden bütün ihtiyaçları sağlanarak yaşamakta, günlerinin büyük bölümünü Şahmeran’la sohbet ederek geçirmektedir. Ne kadar rahat da olsa, gerçek dünyadan uzak bir mağarada süren bu hayattan sıkılan adam, bir gün yeryüzüne dönmek için Şahmeran’dan izin ister. Şahmeran adama güveninin tam olduğunu, yerini kimseye söylemeyeceğine inandığını belirterek gitmesine izin verir. Ancak kendisini gördüğü için vücudunun pul pul olacağını, bu yüzden vücudunu kimseye göstermemesi gerektiğini de tembih eder. Yeryüzünde normal hayatına dönen adam, Şahmeran’ı gördüğünü hiç kimseye söylemez. Bu arada padişahın kızı hasta olmuş, tedavisi İçin bütün ülke seferber edilmiştir. Kızın iyileşmesini en çok isteyenlerden biri de vezirdir. Gerçek amacı kızla evlenip oğlu olmayan padişahın yerine ülke yönetimini ele geçirmek olan vezir, bütün büyücüleri toplayarak, bu hastalığa çare bulma&shy;larını ister. Büyücülerden birisi, Şahmeran’ın bulunup öldürülmesi ve vücudundan alınacak bazı parçalann kaynatılıp içirilmesi durumunda kızın iyi olacağını söyler. Şahmeran’ı bulabilmek için de vücudu pullu kişilerin aranması gerektiğini ekler. Vezir ülkedeki herkesi zorunlu olarak hamama götürüp soydurarak, Şahmeran’ı gören kişiyi bulur. Adam, Şahmeran‘ı öldüreceğini vadederek mağaraya gider.
Şahmeran’a bütün gerçekleri anlattıktan sonra, ne yapması gerektiğini sorar. Şahmeran: “Ölümümün senin elinden olacağını zaten biliyordum” diyerek kendisini öldürmesini, ancak bunun gizli tutulmasını ister. Çünkü öldüğü duyulursa, dünyadaki bütün yılanlar, insanlardan öç almaya kalkacaklardır. Daha sonra: “Kuyruğumun suyunu kaynat ve vezire içir ki kısa zamanda ölsün. Gövdemin suyunu kaynat ve kıza içir ki iyileşsin. Kafamın suyunu kaynat ve iç ki ölümsüzlüğün sırrını bulasın” diye ekler. Adam biraz da buruk bir şekilde bunları dinler. Şahmeran yılanlara, adamın misafiri olarak gideceğini, çok uzun yıllar dönmeyeceğini, kendisini merak etmemelerini söyler ve yeryüzüne çıkarlar. Adam Şahmeran’ın dediklerini yapar. Vezir ölür, kız iyileşir, ve Lokman Hekim efsaneside böyle başlar...
20-11-2009, 12:45 #6
Simurg veya bir diğer ismiyle Zümrüdü Anka efsanevi bir kuştur. Pers mitolojisi kaynaklı olsa da zamanla diğer Doğu mitoloji ve efsanelerinde de yer edinmiştir. Sênmurw (Pehlevi) ve Sîna-Mrû (Pâzand) diğer isimlerindendir. Ayrıca zaman zaman sadece Anka kuşu olarak da anıldığı olmuştur
28-11-2009, 19:15 #7
03-12-2009, 10:18 #8
Zeus'un kardeşidir. Zeus ona denizlerin deniz canlılarının ve tüm akarsuların hakimiyetini vermiştir. Poseidon'a yer altında yürüyen denir. Depremler yaratır ve karaları sarsar. Aynı zamanda atlarında tanrısıdır. Tunç nallı atların çektiği arabası ile hem denizin altından hem de üstünden gidebilir. Yunus balığının yanısıra Poseidon'un elinde taşıdığı üç çatallı yaba onun simgesidir (atribu). Bu yabayı fırlattığı zaman denizde fırtınalar ve korkunç dalgalar yaratabilir. Görünüşü Zeus'a benzer orta yaşlı ve sakallıdır. Poseidon Zeus ve Athena ile devamlı mücadele halindedir. Özellikle Atina kentinin baş tanrısının belirlenmesi için mücadele vermişlerdir. Poseidon kente at Athena da zeytin ağacı bağışlamıştır. Atinalıların Athena'nın bağışını seçmeleri üzerine kızan Poseidon yabasını yere vurmuş kentin de içinde bulunduğu yarım adanın tuzlu sular altında kalmasını sağlamıştır.
Poseidon Nereidlerden (su perisi) Amphitrite ile evlidir. Bu tanrı çiftinin Triton adındaki çocuklarının vücudunun üst yarısı insan alt yarısı balık şeklindedir. Birleşme yerinde de bir çift at bacağı vardır. Daha sonraları bu tür deniz canavarlarının hepsine birden Triton denmiştir. Triton deniz kabuğundan (deniz minaresi) borusunu öttürerek denize hükmeder. Tatlı ve güzel nağmelerle denizin azgın dalgalarının yumuşamasına neden olur. Poseidon'un başka sevgililerinden çocukları da olmuştur. Bunlardan biri de insan yiyen bir dev olan Polyphemos'tur. Odysseus arkadaşlarını yiyen devi sarhoş edip tek gözünü kör etmiştir. Bu nedenle de Poseidon'un düşmanı olmuştur.
13-12-2009, 14:36 #9
14-12-2009, 14:19 #10
ımyıldızı, Yunan mitolojisinde geçen “Jason ve Altın Post Peşinde” adlı ünlü bir hikaye ile bağlantılıdır. Hikaye parçalanmış bir ailenin mutsuz çocukları ile başlar.
Phrixus ve kız kardeşi Helle, Boeotia kralı Athamas ve eşi Nephele’nin çocuklarıdır.
Bulutu simgeleyen varlık olarak Nephele’nin adı, İksion masalında adı geçer. İksion, Zeus’un karısı Hera’ya aşıktır. Muradına ermemesi için Zeus, Hera biçiminde bir bulut yaratır. Ve İksion’un onunla birleşmesini sağlar. Bu bulut kadın ( Nephele )Kentaur’ların anası olur. Aristophanes’in “Nephelai” (Bulutlar) adlı komedyasında bulutlar birer kadın olarak simgelenmiştir. Oyunda Sokrates ve diğer filozoflarla alay eder. Aristophanes belki de halk masallarından ve onlardan alınmış motiflerden etkilenmiştir.
Phrixus, herşeye rağmen yoluna devam eder. Koç onu Caucausus dağlarında Colchis (Kuzeydoğu Karadeniz bölgesi, Gürcistan) denen yere bırakır. Phrixus minnettarlığını göstermek için koçu Zeus’a kurban eder. Koçun altın postunu kutsal meşe ağacına asar. Altın Post, ağacı saran ve hiç uyumayan dev bir yılan tarafından (Serpent)ikorunur. Bu nedenle Zeus Koç’u gökyüzüne çıkarmıştır. Öykü aşağıdaki şekilde devam etmektedir.
Adı “hızlı” anlamına gelen Argo gemisi Karadeniz’in Colchis (Gürcistan) ülkesinde Altın Postu aramaya giden kahramanlar için yapılmış ellibeş kürekli bir gemiymiş. Gemi, Argos denilen bir usta tarafından yapılmış. Mitos yazarlarının sefere katılanlar üzerine verdikleri listeler birbirini tutmamaktadır. Ama katıldığı konusunda görüş birliği sağlanabilen en ünlü kahramanlar; Jason, gemici ustası Argos, ozan Orpheus, Dioskur’lar Kastor ve Polluks, Herakles, Boreas’ın oğulları Kalais’le Zetes‘tir.
Yolculuk sırasında meydana gelen birçok olaydan sonra Argonaunt’lar, altın postu geri istemek için kral Aietes’in karşısına çıkarlar. O sırada kralın kızı Medeia, Jason’u görür. Delicesine bir aşkla ona tutulur. Güçlü bir büyücü olan Medeia bundan böyle Argonaunt’ların ve Jason’un bütün işlerini eline alır. Kral Aietes görünüşte altın postu vermeye razıdır. Ama önce Jason’un bir ejderi öldürmesini, ateş püsküren tunç ayaklı iki boğayı boyunduruğa koşmasını ister. İstekleri bu kadarla kalmaz. Boyunduruğa koştuğu iki boğa ile ejderin dişlerini toprağa dikmesini de şart koşar. Jason ister istemez bu koşulları kabul eder. Büyücü prenses Medeia, Jason’a kendisini eş olarak alması halinde yardımcı olacağını söyler. Sonra yiğit Jason’a büyülü bir merhem hazırlar. Ve “-Bu merhemi süren bedene silah işlemez, gün boyunca ne yaralanır ne de ölür. Ejderha’nın dişlerini toprağa ektikten sonra topraktan silahlı adamlar çıkacak, bu adamların aralarına bir taş attığı takdirde kendi aralarında kavgaya tutuşacaklar ve birbirlerini öldüreceklerdir” şeklinde tavsiyede bulunur. Herşey Medeia’nın dediği gibi olur. Jason boğaları boyunduruğa sokmayı, ejderin dişlerini tarlaya ekip, topraktan çıkan silahlı adamları birbirlerine öldürtmeyi başarır.
Jason ve Argonaunt’lar, altın postu amcası Pelias’a vermek üzere İolkos’a dönerler. Babası Asion’un öldüğü haberini alan Jason, amcası Pelias’ın da tahtı geri vermeye hiç yanaşmadığını görür. Burada Medeia’nın tüyler ürpertici bir oyunu yer almaktadır. Pelias’ın kızlarıyla arkadaşlık kuran büyücü Medeia, ihtiyarlamakta olan babalarını gençleştirmenin çaresini kendilerine öğreteceğini söyler. Ve örnek olması bakımından yaşlı bir koçu alıp keser. Kestiği koçu büyülü otlarla kaynayan bir kazana atıp, körpe bir kuzu çıktığını gösterir. Pelias’ın kızları büyücü Medeia’ya inanarak babalarını öldürüp kazana atarlar. Pelias’ın dirilmediğini görünce çılgına dönerler ve yurtlarından sürülürler.
Jason ve Medeia bu suçu işledikten sonra Pelias’ın oğlu tarafından İolkos’tan kovulurlar.
14-12-2009, 16:27 #11
şağındaki Sagittarius, yarı at yarı insan yaratıklar olan Centaur’ların kralı Cherion’u temsil etmektedir. Yarı at yarı insan olan Centaur’ların birçoğu zalim olarak bilinirler. Ayrıca bunlar kaba, güvenilmez, vahşi, aldatıcı ve çok içen yaratıklardır. Cherion bu yaratıklardan farklıdır. Cherion’u Güneş tanrısı Apollon, Ay tanrıçası Artemis (Diana) ve vahşi hayvanlar yetiştirmişlerdir. Bu yüzden Cherion kibar, başkalarını düşünen ve bilgili biridir.
15-12-2009, 15:33 #12
ımyıldızının öyküsü Suriye’li genç ve güzel bir kız olan Europa ile boğa arasında geçmektedir. Europe’nin parlak teni ve göz alıcı bakışları dillere destan olmuştur. Gezmeyi, eğlenmeyi seven Europe sabahları erken kalkar ve hemen arkadaşlarını çağırırdı. Birlikte güllerin açıldığı, suların tatlı şırıltılar çıkararak aktığı bahçelere giderlerdi. Europa ve arkadaşları deniz kenarında bulunan bahçelerde çiçek toplarken, Zeus Europa’yı görür. Europa’nın parlak beyazlığı ve güzel gözleri Olympos’un baş tanrısının çok hoşuna gider. Zeus hem karısı Hera’ya farkettirmemek hem de arzu ettiği utangaç Europa’yı ürkütmemek için bir boğa şekline girer. Kızların çiçek topladıkları bahçenin etrafında dolaşmaya başlar. Europa bu beyaz muhteşem hayvanı görür. Boğa için çiçeklerden bir taç yapar ve boğanın boynuzlarının çevresine takar. Bu uysal görünüşlü hayvanın üzerine biner, boğa aniden suya doğru ilerlemeye ve Girit’e doğru prensesi taşımaya başlar. Girit adasına vardığında,
ıymetli yükünü bir çınarın gölgesine yerleştirir. Zeus tanrı şeklini alarak kendisini Europa’ya tanıtır. Europa, Zeus’un kolları arasında uyur ve bütün dünya krallarının ilki ve en iyisi olan Girit kralı Minos bu sevgiden doğar. Bu mutlu birleşmenin yapıldığı yere gölge saldığı için o günden beri çınar ağacı yapraklarını hiç dökmez.
07-09-2010, 19:01 #13
Medusanın başı ve ölüm cezası
Bildiğiniz üzere ölüm cezası çok tartışmalı bir husus olmakla tarihi en az 2 veya 3 bin yıllık olan bir efsane şöyledir ( Onu da söyleyeyim halk arasında dolaşan bir rivayete göre Medusanın gövdesinin parçaları bugünkü arabistan çöllerine ve zem zem suyunun bulunduğu bölgeye atılmıştır ancak yöre halkı bir tanrının öldürülmesine veya öldürmenin yanlış olduğu inancı ile yaptırdıkları Apollon tapınağının her yerine medusa heykelini yaptırmışlardır böylece parçaların bir gün tapınakta birleşeceğine inanmışlardır) :
Didim’in en önemli sembollerinden biri olan Medusa ; Yunan mitolojisinde yeraltı dünyasının dişi canavarı olan üç Gorgona’ dan biridir. Antik dönemde büyük yapıları ve özel yerleri kötülüklerden korumak için Medusa kabartmaları ve resimleri kullanılmıştır.
Medusa’ nın hayatı hakkında mitolojide birkaç değişik rivayet bulunmaktadır bütün Medusa rivayetlerinde ortak nokta Medusa’nın Perseus tarafından başının kesilerek öldürüldüğü ve Medusa’nın kanından Kanatlı at Pegasos ve Khrysaor doğmuştur. Apollo Taınağında da Medusa figürleri kullanılmak istenmiştir, ne varki tapınağın inşaası bir türlü bitmediği için bir çok Medusa figürü yarım kalmış ve günümüze bu şekilde ulaşmıştır
Gorgonlar, saçları yılan olan dişi canavarlardır. Yüzleri o kadar çirkindir ki, onları gören erkekler taşa döner. Üçü de farklı köklerden gelir. Stheno ve Euryale, Phorcys ve Ceto'nun ölümsüz çocuklarıyken, Medusa'nın olayı farklıdır
08-09-2010, 17:48 #14
Medusa hep favorimdir
23-09-2010, 07:51 #15
Veni Vini Vidi - Geldim Gördüm Yendim
Ben bu sözün anlamını bir tesadüf ile öğrendim. Meğer ki: Bu sözün anadoluda bir takım anlamları varmış. Sanıyorum bir savaş sonucunda Sezar Tokata ( niksara )gelmiş ve sözü burda söylemiş. Ancak gerçekte asıl olan nasıldır bilmiyorum. Bununla birlikte Tokatta taşların üzerinde bile yazılıymış bu söz. Ancak Tokatta bu sözü tersinden söylerler ve derler ki: Tokatta sezara tokat atılmıştır.
Tokat Sezarın anadoluya geldiği bu dönemlerde Pontusa bağlı bir şehirmiş diye biliyorum. Pontus da Ermeni ve Yunanlılardan oluşuyormuş diye internette okumuştum.
Tokat nesi ile ünlüdür: asma yaprakları kebabı yazması kızları ha bir de tokatta bir toka almadan çıkmamalısınız. Bunlar dışında kapalı bir şehirdir.
23-09-2010, 12:08 #16
Yazan Ekin EKŞİ YILMAZER
O hikayenin mevzu bahis olduğu yer Zile'dir. Ntv Tarih-in 6 ay önceki filan bir sayısında kapak olmuştu bu hikaye. Arşivde bulabilirseniz okumanızı tavsiye ederim.
Ayrıca sözü yanlış yazmışsınız, orijinali ve detaylı bilgi için : http://tr.wikipedia.org/wiki/Veni,_vidi,_vici
29-09-2010, 14:34 #17
Hermes; Hırsızların ve yolcuların tanrısı. Haberci tanrı olarakta bilinir.
29-09-2010, 22:58 #18
Tarihini bilmiyorum ama yaklaşık en az bir bin senelik olduğunu bildiğim bir yer: Doğu anadolumuz diye adlandırılan ancak insana karanlık bir imaj veren bir yer Erzurum ilinde adlandırılan sınırlarını bilmediğimiz adına taşhan denilen yer. Buzdan bir kalenin ortasına nereden hangi malzeme ile yapıldığını bilmediğim ancak üzerinde ejderha oymaları olan çatısı olmayan adını han diye bildiğim yer. Bu yeri yapan insanların çizim ile sanat yeteneği kuvvetli olsa gerek. Buranın yerel insanları abartmıyorum -30 dereceye yakın bir soğukta ortada ateşin yanıp yanmadığına aldırmaksızın çalışmaktadır. Onlar için ateş sadece alışkanlıkla yanan bir meşale.
30-09-2010, 12:33 #19
Rizeden kuzey kıbrısa hatta otobüs firmalarından anladığım diyarbakıra kadar uzanan bir coğrafyada tarihini bilmediğim bir zamanda oluşmuş ve kimler tarafından yapıldığı çeşitli söylentilere neden olan bazılarının içinde (Apollon tapınağındaki gibi) işkence odaları olan rivayetlere göre rumlar ile osmanlıların hangisinin yaptırdığı tartışmalı olan kaleler kimisinin hisar olarak da adlandırdığı yapılar nasıl bir geçmişe sahip olabilir?
THS Sunucusu bu sayfayı 0,18214107 saniyede 14 sorgu ile oluşturdu.