"SEVMEK ve İRADE..."
Düzenlendi: 08 Oca 21:54Gönderi bildirimlerini açGönderiyi akışta gizle
@nurliminal·08 Oca 21:50·Kitabı okudu
..bir erkek başka bir kadını seviyorum, ne yapayım, kaza ve kader diye zevcesini boşayamaz. Başka bir kadını sevmek mazeret değildir. Çünkü insanların irâde-i cüz'iyesi vardır. Cenâb-ı Hakk'ın irâde-i külliyesine karşı gelemeyiz, kaza ve kader budur. Fakat benî beşerle münasebetlerimizde irâdemize hâkimiz.
Cânân, Peyami Safa (Server Bedi)
@sameit·18 Ara 2019·Kitabı okudu
Ruhumuza aşılar yapan doktor olarak muallim, ruh dünyamı­zın hem duygu, hem bilgi, hem de irade bölgelerinde tedavisini ve aşılarını yapmaya mecburdur. Şayet bunlardan bir kısmı ihmal edi­lirse ruhî yapı buhran içinde kalır, sayıklar ve kendine gelemez. Duygular sahasında eğitim en küçük yaşta başlıyacaktır. Kalbe ya­pılan ilk aşı, merhamet aşısıdır. Sonra, hemcinsini sevmek ve sev­diği için aldatmamak, ihmâl etmemek aşıları yapılır, cemaat sevgi­si verilir. Böylece aşkın terbiyesinden sonra ferdin şahsiyeti işlenir. Her hareketinde kendinin olma, kendi kendine bağlı kalma aşıları verilir. Arkasından mesuliyet duygusu gelir ve fert bu köprü vasıtasiyle hareketlerin alemine aktarılır.
Çetin Öcalan İçimizdeki Şeytan'ı inceledi.
@cetinocalan·02 Kas 2019·Kitabı okudu
Ah İnsan! Sen Ne Şeytansın!
“İki şey ruhumu merak ve huşu ile dolduruyor: Üzerimdeki yıldızlı gök ve içimdeki ahlak yasası...”
Öncelikli niyetim kitaba ilişkin birkaç yorumumu paylaşmak, sonrasında ise kitabın bende çağrıştırdığı ‘şeytanî’ fikirlerden bahsetmek.
Kitabın tek olumsuz özelliği diyebileceğim şey konunun klişe olması. Istıraplı hayatlar, divane aşıklar, melankolik ayrılık. Ama bu kitabı değerli kılan şey-üstadın diğer kitaplarında olduğu gibi- konunun çok ötesinde seyreden anlatımı. Yazarın tarifi zor denen duyguları müthiş akıcı anlatımıyla nasıl tarif edebildiğini göreceksiniz bu kitapta. Kahramanların iç seslerini; kıskançlık, pişmanlık, aşk, kızgınlık gibi duygular üzerine yaptığı ruhi analizleri okuyunca hayran kalacaksınız. Kitap sizi sevmek, empati, hayat, ölüm, irade, vicdan gibi pek çok kavram üzerine düşünmeye sevk edecek. Özetle ruha olgunluk katan bu eseri okumanızı tavsiye ederim.
Gelelim şeytan bahsine...Mesleğim gereği ‘suç’, inançlarım gereği ‘günah’ kavramları üzerine kafa yoruyorum bazen . İkisinde de çoğunlukla ilgili fiili işleyenin ortak mazereti: “şeytana uydum.” Gel gör ki ikisi için de kanun koyucu bunu mazeret olarak kabul etmiyor. Ki normal. Kimsenin bu duruma itirazı olduğunu zannetmiyorum. Fakat fail bizsek kendimizi haklı çıkarmak için şeytan dahil her şeyi ve herkesi işin içine dahil edebiliyoruz.
Çok sevdiğim ‘Şeytanın Avukatı’ filminde şeytanı şeytandan daha iyi oynayan Al Pacino’nun avukatımıza kurduğu cümlelerden biri şudur:”20. yüzyılın tamamen benim eserim olduğunu söyleyebilirim. Gücümün zirvesindeyim.” Gerçekten de yaşadığımız çağın şeytanca bir zekanın ürünü olduğu belli. Kötülüğün ve kötülerin bu kadar rağbet görüyor olması başka türlü açıklanamaz. Herkesin içindeki şeytanın sesi yüksek çıkıyor ve kabul görüyor. İyilik şaşılası bir şeye dönüştü...! Evet ne güzel yine kendimizi haklı çıkaracak bahaneler, yine suçu atacak bir yerler bulduk. Ama bi dakika... filmimizdeki şeytan bununla yetinmiyor: “Ben kukla oynatıcısı değilim. Sadece sahneyi kurarım, iplerinizi kendiniz oynatırsınız.” Bu mesele konuya biraz daha açıklık kazandırıyor. Kitapta Sabahattin Ali’nin vardığı sonuç da aynı: “içimizde şeytan yok... içimizde tembellik, iradesizlik, bilgisizlik var... Hepsinden daha korkunç bir şey var: Hakikati görmekten kaçmak itiyadı var...”
Şeytan demişken Faust’u anmamak olmaz. Hazzın peşinde şeytana satılan bir ömür... Goethe’nin şaheserini okurken Faust’u kandıranın Mefisto değil kendi arzuları ve iradesi olduğunu anlarız. Mefisto kitabın başlangıç bölümünde keyifle Tanrı’ya:
“Dünyanın küçük efendisi hala hiç değişmedi
Ne şaşırtıcı hala ilk günkü gibi
Gerçi biraz rahat yaşardı hani
Gökyüzünün ışığını vermemiş olsaydın
O buna akıl diyor ve bir tek amaç için kullanıyor
Hayvandan daha hayvan olmaya uğraşıyor”
Burada da şeytan, aklı ve iradesi olduğu için kabahatin insanda olduğu fikrinde. Yani biz topu şeytana atıyoruz, şeytan da bize... Ama maalesef bu konuda şeytan haklı gibi. Burada şeytanın avukatlığını yapmıyorum. Seçebildiğimiz her şeyden sorumluyuz. Ve şeytanın da bu sorumluluğu bizle paylaşmaya niyeti yok gibi.
İçimizde şeytan yok ama şeytani bir tarafın olduğu kesin. Onun yanı başında da Kant’ın hayranlık duyuyorum dediği ahlak yasası duruyor. Kazananı belirlemek bizim elimizde. Siyah ve beyaz köpeğin kavga ettiği Kızılderili hikayesindeki gibi biz hangisini daha fazla beslersek o kazanacak. Faust’la bitirelim:
“Kime hürmet ediyorsanız
Onu göreceksiniz “
8.6/10 (10.304 Oy)
@Golgelerpesimizde·27 Eki 2019·Kitabı okudu
Tümüyle sevmek her şeyin yok olması tehdidini de beraberinde getirir.
Aşk ve İrade, Rollo May
@Zeynepppppppp·22 Eki 2019
@waqqas·19 Eki 2019
- "... Sevgi bir irade eylemidir; yani o hem bir niyet, hem de bir eylemdir!
İrade ayrıca seçimi ima eder!
Biz sevmek zorunda değiliz!
Biz sevmeyi seçeriz..."
Az Seçilen Yol, Scott Peck
@kankileyta·26 Tem 2019
Ruhumuza aşılar yapan doktor olarak muallim, ruh dünyamızın
hem duygu, hem bilgi, hem de irade bölgelerinde tedavisini ve
aşılarını yapmaya mecburdur. Şayet bunlardan bir kısmı ihmal edilirse
ruhî yapı buhran içinde kalır, sayıklar ve kendine gelemez.
Duygular sahasında eğitim en küçük yaşta başlıyacaktır. Kalbe yapılan
ilk aşı, merhamet aşısıdır. Sonra, hemcinsini sevmek ve sevdiği
için aldatmamak, ihmâl etmemek aşılan yapılır, cemaat sevgi si verilir. Böylece aşkın terbiyesinden sonra ferdir, şahsiyeti imlenir.
Her hareketinde kendinin olma, kendi kendine bağlı kalına aşıları
verilir. Arkasından mesuliyet duygusu gelir ve fert bu köprü vasılasiyle hareketlernı âlemine aktarılır.