Toparlanın Gitmiyoruz 3 İsmet Özel
#smrgKİTABEVİToparlanın Gitmiyoruz 3
İsmet Özel	Ebabil Yayınları
Toparlanın Gitmiyoruz 3 #smrgKİTABEVİ
Türk şiirinin, düşünce hayatımızın büyük ustası İsmet Özel'in, sorulunca söylenen dışında kalan bütün söyleşileri, konferansları, konuşmaları Ebabil Yayınları tarafından "Toparlanın Gitmiyoruz" başlığı altında sunuldu. "Toparlanın Gitmiyoruz", hem bir meseleyi gündeme taşıyabilme gücüne, hem gündemdeki bir meseleye kendi bakış açısını getirebilme gücüne sahip bir yazar olan İsmet Özel'in bugün tartışılan pek çok meseleye yaklaşımını doğrudan izleyebilme imkânı sunan bir eser. 1970'li yıllardan günümüze kadar bir çok yayın organı taranmak suretiyle hazırlanan kitap, birinci dereceden Türkiye meselesine sahip bir şairin niçin belirli bir istikameti ısrarla savunduğunun en somut kanıtı. Üç ciltte toplanan metinler Türkiye kavrayışına köklü etkiler yapacak nitelikte. "Toparlanın Gitmiyoruz"la birlikte ilk defa bir İsmet Özel kitabı okuyucuya indeksiyle birlikte sunuluyor. Yaklaşık 2500 maddeden oluşan kişi, kavram, kitap, dergi, gazete, şehir, ülke... indeksi okuyucu için büyük bir kolaylık.
Kültür, insanoğlunun hiçbir soru sormadan, dolayısıyla cevap yerine geçecek hiçbir şeyle karşılaşmadan ömrünü tüketmesini mümkün kıldığı için kültürdür. Kültür kendilik bilgisinden mahrum kalanları, yaşadıklarının sahici olduğu hususunda avutur. Avuntu zoon politikon'u hayatta tutmaya yarayan, giderek onun hayata tutunmasını sağlayan bir besin yerine geçer. Biz insanlar uzlaşarak avunuruz. Bütün yapıp ettiklerimiz toplum ilişkilerinin devamına hizmet eden uzlaşmanın gereğini yerine getirmekten ibaretse, ömrümüz uykuda geçiyordur. Uzlaşmaların neyin hatırına yapıldığından habersizsek, henüz uyanmamışızdır. Uyanışın kültür karşısında gösterilen bir itaatsizlik olduğu söylenebilir; ama bu, ancak kültürün kazandırdıklarını ihmal etmeyenlerin gösterebildiği bir itaatsizliktir. Uyanış dediğimiz şey, kendi varlığını, kendinin var olduğunu, ortamı ve çevresi tarafından var kabul edilme şartlarını hiçe sayacak bir biçimde kavramak suretiyle gerçekleşir. Uyanış, uyandırılış değildir. Kendi uyanışımızdan başka bir uyanışa şahit olamayacağımız için, uyanış ödünç alınamaz.
Uyanış (gelin şuna “varoluşsal uyanış” diyelim) adam olmaya varan merdivenin ilk basamağıdır. Adam olmak nedir? Bu soruyu kim sorduysa felsefe ders kitaplarında görünen anlamıyla maddeciliği (materyalizmi) reddetmiş olur. Var mı sende adamlık? Adamlık hem izahtan vareste, hem de varlığı duyular âleminin ötesinde bulunan bir şeydir. Nasıl var kabul edilmekle var olunmuyorsa, adamlığın adamdan sayılmakla elde edilemeyeceği kolayca söylenebilir. Varoluşsal bir uyanışı idrak etmek adam olmak için gerek şarttır; ama yeter şart değildir. Uyanan her kimsenin adam olduğundan, olacağından aslâ emin değiliz. Bu durum günlük hayatımızı allak bullak eder. Tam olarak ne kendimize, ne başkasına güveniriz. Yani her seferinde kendimizi de, muhatabımızı da yoklamadan yaşayamaz hâle geliriz. Adam olunduysa, madde âleminde bilinen üstünlüklerle bağdaşmayan bir üstünlüğün elde bulundurulduğu bir safhaya geçilmiş demektir. Lâfta bu böyledir; ama tarih boyunca hiç kimse madde âlemindeki üstünlükleri tepip de bir yaşama yolu bulabilmiş değildir. Adam yerine konmayı bir “status” kabul etmekten geri durmuş kim var? Babası oğluna hitaben sana vali olamayacağını değil; adam olamayacağını söyledim, dediyse, bununla sadece bir edepsizliği, saygısızlığı vurgulamadığını biliriz. Biliriz de adamlığı nezakete, zarafete indirgemek hilesine başvurmadan yaşayamayız.
Anlamın ve anlamanın yüksek basamaklarına çıkıldığında bize özde neyin bulunduğunu, özü nelerin teşkil ettiğini açıklayan olgular değildir. Özde ne olduğunu ancak uyanışı tadanlar tadabilir. Bu yüzdendir ki, kimin gerçekten kim olduğu, sözün gerçekte neyi dile getirdiği kültürden bağımsız başlıbaşına meselelerdir. Bu meselelerin hayatımızdaki yerini uyanmış kişiler kendi aralarında tartışır.
Bu tartışmanın Türklerin ayakları altında kalan zemini 27 Mayıs 1960 sabahı kayganlaştırıldı. Yarım asra yaklaşıyor ki kayganlığın zilletini yaşıyor Türkler.
94291 İsmet Özel Toparlanın Gitmiyoruz 3 Ebabil Yayınları #smrgTELİF Söyleşi / Röportaj Çağdaş Türk Edebiyatı
Faruk Nafiz Çamlıbel - Memleket Mektep Meclis Arasında Bir Hayat
Sevgi Soysal: Hayatı Sanatı Eserleri
Yüksüz Diyalektik: Husserl Fenomenolojisi Üzerine Bir Deneme
Orada Merhamet Varmış
Yönetim Üzerine İkinci İnceleme: Sivil Yönetimin Gerçek Kökeni Boyutu ve...
Sosyal Devlet Bitti Yaşasın Piyasa: Yeni Liberalizm ve Muhafazakarlık...
Gündelik Hayat ve Medya: Tüketim Kültürü Perspektifinden Okumalar
Ateşle Yıkanmış Atlar
Kayıp Atlar Haritası
Kahramanın Dönüşü: Modern Epik Şiir Üzerine
Mustafa Kutlu Hikayeciliği: Varoluş Yabancılaşma Hakikat
Felsefe Ansiklopedisi Cİlt 6: Fa - Fü
İkinci Yeni ve Türk Şiirinde Modernizm
İslam Hukuk ve Ahlak İlkeleri Işığında Özel Hayatın Gizliliği (...
Felsefe Ansiklopedisi Cİlt 5
Sağlam Şiir: Günümüz Şiiri Üzerine Yazılar
Minber : Mustafa Kemal Atatürk'ün İlk Gazetesi - Açıklamalı Çeviri
Türk Mültecileri: Vilâyât - ı Şarkiyye ve Aydın Mültecileri: Birinci...
Hay Hay Hayat
İletişim ve Çocuk: İletişim Ortamlarında Çocuk ve Reklam Etkileşimi
Çocuk ve Medya: Önce Çocuklar Düşlesin Diye
Karl Jaspers Felsefesinde Hakikat, İletişim ve Siyaset
Şiir Harmanı: Modern Türk Şiirinden Kesitler
Felsefe Ansiklopedisi Cİlt 4
Soğuk Savaş ve Türkiye 1945 - 1960
Atatürk Kimdir ? Atatürk'ün İnkilapçılığı 5
Ahmet Bekir Palazoğlu
Reis - i Cumhur'un Doğu İncelemeleri: 1924 Erzurum Depremi
İbrahim Ethem Atnur
Atatürk Kimdir ? Atatürk'ün Milliyetçiliği (Cilt 4)
Modern Felsefede Metafiziğin Elenmesi: Yirminci Yüzyılda Felsefe
Anglo Sakson Felsefede Bilgi Görüşleri
Türk - Yunan Yakınlaşmasında Yunan Medyasının Rolü ( 1999 - 2006 )
N. Nisa Bayramoğlu
Siyasetin Bu mu Türkiye ?
Postmodern Düşüncenin Eleştirel Sözlüğü
Neden Irak ?: Küresel Egemenlik Savaşı ve Irak
Yunan Mitolojisinde Aşk: Ünlü Kahramanların Aşk Öyküleri Üzerine Bir...
Türk Milliyetçiliği ve MHP [ Milliyetçi Hareket Partisi ]
John Locke'da Mülkiyet Anlayışı
Hükümet Üzerine İkinci İnceleme: Sivil Yönetinin Gerçek Kökeni, Boyutu...
Türkiye'de Demokrasiye Geçiş Dönemi ( 1945 - 1950 )
Türkiye Selçuklularının Doğu Anadolu Politikası
Atatürk Kimdir ? Atatürk'ün Askerliği (Cilt 3)
Balkanlardan Uluğ Türkistan'a Türk Halk İnançları 2
Doğu Anadolu'da Eski Türk İnançlarının İzleri
Felsefe Ansiklopedisi Cİlt 3
Osmanlının Hizmetkarı: Galip Ali Paşa Rızvanbegovic - Stocevic
Türkiye - İran İlişkileri 1979 - 2004: Devrim, İdeoloji, Savaş, Darbeler...
Asarı Bakiye 3: Bilginlerin Yaşamları ve Yapıtları
Asarı Bakiye 2: Ortaçağ İslam Dünyasında Trigonometri
Modernlik ve Modernleşme Sürecinde Türkiye
Asarı Bakiye 1: Ortaçağ İslam Dünyasında Trigonometri
Vilayat-ı Şarkiye Mültecileri 1915 - 1923: Unutulmuş Bir Göç Trajedisi
Türk İngiliz İlişkileri: Birinci Dünya Savaşı'nda ( 1914 - 1918 )
Ne Kadar Farkındayım? Gestalt Terapi
Kekeme Türk Şiiri