Dua Öğren, Dua Oku: Adetliyken Dua Edilir mi? Adetliyken Dua Edilir mi? - Dua Öğren, Dua Oku Dua Öğren ,Dua Oku...
Adetliyken Dua Edilir mi? etiketine sahip kayıtlar gösteriliyor. Tüm kayıtları göster
Hayızlı Kadın Tesbih Çekebilir mi?Adetliyken Tesbih Çekilir mi(Nihat HATİPOĞLU),Adetliyken Tesbih Çekilir mi?,Adetliyken Dua Okunur mu(Diyanet),Adetliyken Dua Edilir mi?
Kelime-i Tevhid, Kelime-i Şehadet, salavat-ı şerife, istiğfar gibi tevhid ayrıca zikir cümlelerini bir yada birden fazla okumak caizdir.Besmele de Kur’an’dan bir ayet olduğundan hayızlı iken yazılmaması daha isabetli olur. Bu arada hangi mezhebe bağlı olursa olsun, bu durumdaki bir bayan Kur’an-ı Kerimin bir ayetini bile el süremez. Yalnız Kur’an’a yapışık olmayan temiz bir bez veya kağıtla tutabilir.
Halk dilinde aybaşı, adet görme, adet olma, adet kanaması denilen kadınlara mahsus hale fıkıh ilminde hayız denir.
Hayız hali, kadınların ergenliğe erdikten yani buluğ çağına girdikten menopoza kadar gördükleri fizyolojik bir olaydır. Kadında döl yatağının yani rahmin iç yüzünü kaplayan zarın, yumurtanın döllenmeyip ölmesi ve hormon salgısının kesilmesi üzerine parçalanarak kanla birlikte dışarı atılmasından ibarettir. Hayız kanının durmasıyla kadının temizlik dönemi başlar.
Hayız hali, İslam dininde bazı ibadetlerin yapılmasına engel olan "Hükmi Kirlilik" olarak ifade edilmiştir. Çünkü hayız, iradi olmayan bir hükmi kirlilik hali olduğundan, cinsi münasebet ve ihtilamdan kaynaklanan, gusül veya teyemmümle giderilmesi mümkün olan cünüplükten farklıdır.
Kur'an-ı Kerim'in Bakara Sûresi, 222. ayetinde hayız konusuna yer verilmiştir. Allah (cc) hayızın kadınlar için bir nevi sıkıntı ve rahatsızlık olduğunu belirtmiştir.
Hayızlı kadın dua edebilir, tesbih çekebilir, dua niyetiyle Kur'an'dan dua ayetlerini okuyabilir. Fatiha, İhlas, Felak, Nas gibi sûreler buna örnektir. Besmele, kelime-i tevhid ve şehadeti de okuyabilir. İhtiyaç halinde mescide girebilirler.
Gönderen Yazar zaman: 9/28/2015 11:40:00 ÖS Hiç yorum yok:
Etiketler: Adetliyken Dua Edilir mi?, Adetliyken Dua Okunur mu(Diyanet), Adetliyken Tesbih Çekilir mi?, Adetliyken Tespih Çekilir mi(Nihat HATİPOĞLU), Hayızlı Kadın Tesbih Çekebilir mi?
Kadınlar Adetliyken Yani Regilken (Hayız Döneminde) Dua Okuyabilir mi?
Adetliyken Dua Okunur mu(Nihat HATİPOĞLU),Adetliyken Ayetel Kürsi Okunur mu?,Adetliyken Tesbih Çekilir mi?,Adetliyken Dua Okunur mu(Diyanet),Adetliyken Yasin Okunur mu?,Adetliyken Dua Edilir mi?..
Adetli iken Kur'an-ı Kerim-i yarım ayet bile olsa okumak haramdır.Ancak dua,zikir veya sena(övgü)kastı ile olursa okumak caiz olur.Sadece zikir,sena yahut dua makamında olan ayetler bu maksatla okunabilir.
Fakat,hüküm ve haber bildiren ayetler dua,sena ve zikir maksadı ile de olsa okunamaz.
Mesela sena-yı kast ederek cenazede Fatiha-i Şerifeyi okumak caizdir.
Aynı şekilde kabristanda dua maksadı ile başında besmele çekmeden Fatiha-i şerife okunabilir.Felak,nas süreleri ve Rabbena' da dua kastı ile okunabilir.Yalnız başında besmele çekilmez.Zira besmele ile okunursa ayet olarak okunmuş olur.
Ancak Ayetül kürsi ve ihlas süresi dua kastıyla bile olsa okunmaz.Ancak kabir ziyaretlerinde Ayet okuyamayanlar veya hiç dua bilmeyenler Salevatı şerife okuyup onun sevabını da hediye edebilirler.
“Kadınlar namaz kılamadıkları âdetli ve lohusa oldukları günlerde;
3. Besmele, kelime-i tevhid, kelime-i şehadet, salavat-ı şerife, tespih ve zikir çekebilirler mi?
Cünüp, âdetli veya lohusa olan kadın, Kur’ân âyetlerinden hiç birini okuyamaz, caiz değildir. Bu hususta Resulullah (a.s.m.) şöyle buyururlar:
Meselâ, bir ulaşım aracına binerken okunması sünnet olan şu ayet / dua gibi:
“Sübhânellezî sahhara lenâ hâzâ vemâ künnâ lehû mukrinîn (Her türlü noksandan münezzehtir o Allah ki, bunu bizim hizmetimize verdi, yoksa bizim buna gücümüz yetmezdi.”2
Ve yine araçtan inerken de şunun okunması gibi:
“Rabbenâ enzilnî münzelen mübâreken ve ente hayrü’l-münzilîn (Ey Rabbim, beni hayır ve bereketi bol bir yere indir. Misafir ağırlayanların en hayırlısı Sensin).3
Bir musibet ve ölüm haberi alınca,
“İnnâ lillâhi ve innâ ileyhi râciûn (Muhakkak biz Allah içiniz ve muhakkak yalnız Ona dönücüleriz).4
Mâlikî mezhebine göre, hayızlı ve lohusa olan kadının az miktarda Kur’ân okumasında bir mahzur bulunmamaktadır. Bu az miktar da yukarıda adı geçen sureler miktarıdır. Bu meseleye delil olarak; kadınların uzun süre bu halde kalmış olduklarından dolayı istihsânen caiz görmüşlerdir.
Hanbeli ve Hanefi mezhebine göre, Kur’ân-ı Kerim'in kelimelerini heceleyerek, harf harf okumak caizdir. Çünkü böyle bir okuyuş “kıraat”e girmemektedir. Yine tilavet olmadan Mushafa bakmayı, sesini çıkarmadan içinden okumasını da caiz kabul etmişlerdir. Çünkü bu durumda da kıraatten (okumaktan) söz edilmez.5
Hanımların bugünlerde Kur’ân-i Kerim'in dışında tefsir, hadis ve fıkıh gibi dinî kitapları ellerine almaları İmam-ı Âzama göre caizdir. Ancak bu kitapların içinde bulunan âyetlere el sürmemeleri gerekir.
Kur’ân ayetlerinin bu durumda iken yazılması meselesinde el-Feteva’l-Hindiyye’de şu kayıtları okuyoruz:
“Cünüp veya hayızlı olanların yazmakta oldukları satırların arasına Kur’ân’dan bir âyet yazmaları mekruhtur. Fakat yazdıkları bu âyetleri okumazlarsa mekruh olmaz."
Gönderen Yazar zaman: 2/03/2015 05:01:00 ÖS Hiç yorum yok:
Etiketler: Adetliyken Ayetel Kürsi Okunur mu?, Adetliyken Dua Edilir mi?, Adetliyken Dua Okunur mu(Diyanet), Adetliyken Dua Okunur mu(Nihat HATİPOĞLU), Adetliyken Tesbih Çekilir mi?, Adetliyken Yasin Okunur mu?