Nur ad-Din (öldü 1174) - Nur ad-Din (died 1174)
Nur al-Din adlı diğer insanlar için bkz. Nur al-Din .
Şam Emiri ve Halep
Emir ve Şam ve Halep
As-Salih İsmail el-Malik
Şam , Suriye
Nur el-Din Medresesi
İsmat ad-Din Khatun
el-Malik el-Adil Abul-Kasım Nur ad-Din Mahmud Ibn 'Imad ad-Din Zengi
N adr ad-Dīn Abū el-Qāsim Maḥmūd ibn ʿImād ad-Dīn Zengī (Şubat 1118 - 15 Mayıs 1174), sık sık laqab Nur ad-Din ( Arapça : نور الدين , "İnancın Işığı") ve Türkçe olarak kısaltılmıştır. Nûreddin Mahmud Zengi olarak da bilinen , Selçuklu İmparatorluğu'nun Suriye eyaletini yöneten Oğuz Türk Zengid hanedanının bir üyesiydi . 1146'dan 1174'e hüküm sürdü.
1 Haçlılara Karşı Savaş
2 Saltanatın birleşmesi
2.1 Mısır sorunu
3 Ölüm ve ardıllık
Haçlılara Karşı Savaş
Nureddin Mahmud Zengi ikinci oğluydu I. İmadeddin Zengi , Türk Atabegliği ait Halep ve Musul sadık bir düşmandı, haçlı Suriye'de varlığı. 1146 yılında babasının suikastinden sonra Nur ad-Din ve ağabeyi Saif ad-Din Ghazi Ben krallığı kendi aralarında böldüm. Nur ad-Din, Halep'i yöneten Saif ad-Din Ghazi ve Musul'da kendilerini kurdu . İki yeni krallık arasındaki sınır El-Khabur Nehri tarafından oluşturuldu . Neredeyse en kısa sürede onun kural başladı, Nureddin Mahmud Zengi saldırıya Antakya Prensliği aynı anda o girişimini mağlup ederken, Suriye'nin kuzeyindeki bazı kaleler ele geçirmek, Joscelin II kurtarmak için Edessa County olmuştu fethetti Edessa yeniden işgal etmek Frenk girişiminden sonra, 1146 yılında 1144. yılında Zengi tarafından, Nureddin Mahmud Zengi yerel katledilen Ermeni kenti Hıristiyan nüfusunu ve bu girişimde Joscelin yardımcı olmak için ceza, istihkamının yok etti. Thomas Asbridge'e göre Edessa'nın kadınları ve çocukları köleleştirildi.
Nur ad-Din , Müslüman cephelerini düşmanlarına karşı güçlendirmek için kuzey Irak ve Suriye'deki Müslüman komşularıyla ittifaklar kurmaya çalıştı . 1147'de Şam valisi Mu'in ad-Din Unur ile ikili bir anlaşma imzaladı . Bu anlaşmanın bir parçası olarak Mu'in ad-Din'in kızı Ismat ad-Din Khatun ile de evlendi . Mu'in ad-Din ve Nur ad-Din birlikte , Alt'intaş adlı Mu'in ad-Din isyankar bir vassalı tarafından yakalanan Bosra ve Salkhad şehirlerini kuşattı , ancak Mu'in ad-Din her zaman Nur'dan şüpheleniyordu ad-Din'in niyetleri ve Şam'ı Zengi'ye karşı savunmaya yardımcı olan Kudüs'teki eski haçlı müttefiklerini suçlamak istemedi . Mu'in ad-Din güvence vermek için Nureddin Mahmud Zengi Şam'da yaptığı kalmak kısıtlandığını ve o ele geçirmeyi başardı Antakya, Prensliği'nden kısmındaki Bunun yerine döndü Artah , Kafar Latha , Basarfut ve Bara .
1148 yılında İkinci Haçlı öncülüğünde Suriye'ye geldi Fransa'nın Louis VII ve Almanya'nın Conrad III . Nur ad-Din'in zaferleri ve Haçlı'nın Küçük Asya'daki kayıpları, orijinal hedefleri olan Edessa'nın kurtarılmasını neredeyse imkansız hale getirdi. Halep'in bir saldırı için Kudüs'ten çok uzakta olduğu ve yakın zamanda Kudüs Krallığı ile Zengi'ye karşı ittifak kurduğu Şam, Nur ad-Din ile ittifak kurmuş olduğu için Haçlılar, fetihleri Kudüs düşmanlarının birleşimi. Mu'in ad-Din isteksizce Nur ad-Din'in yardımını istedi, ancak haçlı kuşatması sadece dört gün sonra çöktü.
Nur ad-Din, Haçlı Seferi'nin Antakya'ya karşı yeni bir saldırı hazırlamamasından faydalandı. 1149'da , Orontes'in doğu kıyısında yer alan Harim kalesinin hakim olduğu bölgelere karşı bir saldırı başlattı ve daha sonra Inab kalesini kuşattı . Antakya Prensi Poitiers Raymond , kuşatılmış kalenin yardımına hızla geldi. Müslüman ordusu at Haçlı ordusunu imha Inab Savaşı Raymond dahası, Raymond baş Halife onu birlikte gönderilen Nur ad-Din, gönderildi, öldürüldü sırasında, Al Müktefî'nin içinde Bağdat . Nur ad-Din kıyıya kadar yürüdü ve sembolik olarak Akdeniz'de yıkanarak Suriye'nin egemenliğini dile getirdi . Ancak Antakya'nın kendisine saldırmadı; Orontes'in doğusundaki tüm Antiochen bölgesini ele geçirme ve şehir etrafında bir durumun terk edilmesinden memnundu ve her durumda Bizans İmparatorluğu'nun baskısı altına düştü . 1150 yılında Selçuklu ile ittifak sonra, son bir kez Joscelin II mağlup Rum sultanı , Mes'ud (kimin kızı o da evli). Joscelin, 1159'da Halep'teki hapishanesinde kör edildi ve öldü. Aintab Savaşı'nda Nur ad-Din , Kudüs'ün Turbessel'in Latin Hıristiyan sakinlerinin tahliye edilmesini denedi ancak III . 1152'de Nur ad-Din , kasabayı kısa bir süre işgal ederek Tortosa'yı yaktı ve yaktı .
Zengid Sultanlığı hakimiyeti haritası
Fırat ve Nil arasındaki çeşitli Müslüman güçleri haçlılara karşı ortak bir cephe haline getirmek Nur ad-Din'in hayaliydi . 1149'da Saif ad-Din Ghazi öldü ve küçük bir kardeşi Kutb ad-Din Mawdud onu başardı. Kutub ad-Din, Nur ad-Din'i Musul'un derebeyi olarak kabul etti, böylece büyük Musul ve Halep şehirleri tek bir adam altında birleşti. Şam, Suriye'nin birleşmesi önünde bir engel olarak kaldı.
İkinci Haçlı Seferi'nin başarısızlığından sonra Mu'in ad-Din haçlılarla anlaşmasını yenilemiş ve 1149'da ölümünden sonra halefi Mujir ad-Din de aynı politikayı izlemiştir. 1150 ve 1151'de Nur ad-Din kenti kuşattı, ama her seferinde boşluğunun boş bir şekilde tanınmasının yanı sıra, başarılı olamadı. Ne zaman Ascalon yakalandı 1153 yılında Haçlılar tarafından, Mujir ad-Din yasakladı Nureddin Mahmud Zengi onun toprakları üzerinde seyahat ediyor. Ancak Mujir ad-Din, selefinden daha zayıf bir hükümdardı ve ayrıca korumaları için haçlılara yıllık bir haraç ödemeyi kabul etti. Mujir ad-Din yönetimindeki Şam'ın giderek artan zayıflığı, Nur ad-Din'in şehir nüfusunun yardımıyla 1154'te onu devirmesine izin verdi. Şam Zengi topraklarına ilhak edildi ve Suriye tümünden Nur ad-Din otoritesi altında birleşene Edessa kuzeyde Harran güneyde. Kudüs'e hemen saldırmama konusunda ihtiyatlıydı ve hatta Mujir ad-Din tarafından kurulan yıllık haraç göndermeye devam etti; Bu arada, kısa bir süre Musul'un kuzeyindeki işlere karıştı, burada Rum Saltanatı'nda bir art arda anlaşmazlık Edessa ve diğer şehirleri tehdit etti.
1157'de Nur ad-Din , Banias'ın haçlı kalesinde Şövalyeler Hastanesini kuşattı, Kudüs'ten Kral III. Baldwin'in liderliğindeki bir yardım ordusunu yönlendirdi ve Büyük Üstat Bertrand de Blanquefort'u ele geçirdi . Ancak, o yıl hastalandı ve haçlılara saldırılarından kısa bir süre ayrıldı. 1159'da Bizans imparatoru Manuel I Comnenus , Antakya'daki otoritesini iddia etmeye geldi ve Haçlılar Halep'e bir sefer göndereceğini umuyordu. Ancak Nur ad-Din büyükelçiler gönderdi ve imparatorla Selçuklulara karşı bir ittifak görüştü, haçlıların dehşetine çok. Nur ad-Din, Doğu Anadolu'nun Danimarkalıları ile birlikte , önümüzdeki yıl doğuda Selçuklu padişahı Kılıç Arslan II'ye saldırırken, Manuel batıdan saldırdı. Daha sonra 1160'da Nur ad-Din, Toros karşıtı dağlara yapılan bir baskının ardından Châtillon'dan Raynald Antakya Prensi'ni ele geçirdi ; Raynald önümüzdeki on altı yıl boyunca esaret altında kaldı. 1162'de Antakya'nın nominal Bizans kontrolü altında olduğu ve haçlı devletleri Suriye'ye daha fazla saldırmak için daha güneyde güçsüz kalan Nur ad-Din Mekke'ye bir hac yaptı . Döndüğü Kısa bir süre sonra Kral ölüm haberini Kudüs Baldwin III ve böyle zorlu bir rakibe saygı adına o haçlı krallığını saldırmaktan imtina: Tire William Nureddin Mahmud Zengi Biz sempati gerektiğini" söyledi bildiriyor onların üzüntü ve acıma onları yedekler, çünkü dünyanın geri kalanı bugün sahip olmadığı gibi bir prens kaybetmişlerdir. "
Ana madde: Mısır'ın Haçlı istilası
Artık Haçlıların Suriye'de yapabilecekleri bir şey olmadığı için, topraklarını genişletmek istiyorlarsa güneye bakmak zorunda kaldılar. Ascalon'un ele geçirilmesi Mısır'ı Suriye'den kesmeyi başardı ve Mısır bir dizi çok genç Fatimid halifesi tarafından siyasi olarak zayıflamıştı . 1163 olarak, halife gençti el-AdID'nin , ancak ülke veziri tarafından yönetildi Shawar . O yıl Shawar Dirgham tarafından devrildi ; kısa bir süre sonra, Kudüs Kralı I.Amatric , Fatimi'lerin III. Baldwin döneminde hüküm sürdüğü övgüyü ödememeleri bahanesiyle Mısır'a karşı bir saldırı başlattı. Bu kampanya başarısız oldu ve Kudüs'e geri dönmek zorunda kaldı , ancak Nur ad-Din'i dikkatlerini Mısır'dan uzaklaştırmak için Suriye'deki haçlılara karşı kendi kampanyasını yürütmeye teşvik etti. Trablus'a saldırısı başarısız oldu, ancak kısa süre sonra bir ordu göndermesi ve onu vezirine geri yüklemesi için yalvaran sürgün Shawar tarafından ziyaret edildi. Nur'un ad-Din Mısır bir savunması için kendi ordusunu yedek istemiyordu, ama onun Kürt genel Shirkuh ona cevaben 1164. yılında işgal etmeye ikna Dirgham Amalric ile ittifak ama Kral onu kurtarmak için zamanında harekete olamazdı. Dirgham, Shirkuh'un istilası sırasında öldürüldü ve Shawar vezir olarak restore edildi.
Shawar hemen Shirkuh'u kovdu ve Bilbeis'te Shirkuh'i kuşatmaya gelen Amalric ile ittifak kurdu . Nur ad-Din Antakya'ya saldırıp Harenc kalesini kuşattıktan sonra Şirkuh, Amalric eve dönmek zorunda kaldığında Mısır'ı terk etmeyi kabul etti . Nur ad-Din orada Antakya ve Trablusgarp ordularını yönlendirdi, ancak Bizans'tan misilleme korkusuyla Antakya'ya saldırmayı reddetti. Bunun yerine Banias'ı kuşattı ve ele geçirdi ve sonraki iki yıl boyunca haçlı devletlerinin sınırlarına sürekli baskın düzenledi. 1166'da Şirku yeniden Mısır'a gönderildi. Amalric onu 1167'nin başında takip etti ve Amalif ile Şwaril arasında halifenin nominal desteğiyle resmi bir antlaşma kuruldu. Haçlılar İskenderiye ve Kahire'yi işgal etti ve Mısır'ı bir devlet haline getirdi, ancak Nur ad-Din hala Suriye'yi tutarken Amalric ülkeyi tutamadı ve Kudüs'e geri dönmek zorunda kaldı. 1167'de Nur ad-Din , geçici olarak Areimeh , Chastel Blanc ve Gibelacar'ı ele geçirdiği Trablus İlçesine baskın düzenledi ve Raymond III'ün esaretini sömürdü .
1168'de Amalric İmparator Manuel ile ittifak kurdu ve Mısır'ı bir kez daha işgal etti. Shawar'ın oğlu Khalil yeterliydi ve Halife el-Adid'in desteğiyle Nur ad-Din ve Şirkuh'dan yardım istedi. 1169'un başlarında Şirkuh geldi ve haçlılar bir kez daha geri çekilmek zorunda kaldı. Nur ad-Din bu kez Mısır'ın tam kontrolünü ele geçirdi. Shawar idam edildi ve Şirkuh, yeni fethedilen bölgenin vezirini seçti, daha sonra yeğeni Saladin geçti . Mısır'ın son bir işgali Amalric ve Manuel tarafından başlatıldı, ancak dağınık hale geldi ve hiçbir şeye gelmedi.
Ölüm ve ardıllık
Nur el-Din Mahmud'un Şam'daki medrese kompleksinin kubbeleri (mezar yeri)
Bu süre zarfında Nur ad-Din kuzeyde Ortokidlerle savaştı ve 1170'de kardeşi Kutb ad-Din öldüğünde yeğenleri arasında bir anlaşmazlık kurmak zorunda kaldı. Nur ad-Din, Mısır'ı fethettikten sonra Müslüman devletleri birleştirme hedefine ulaştığına inandı, ancak Selahaddin otoritesine tabi olmak istemedi. Haçlı krallığının Mısır ve Suriye arasında bir tampon devlet olarak hareket etmesini umarak, Nur ad-Din'in Kudüs aleyhinde yaptığı işgallere katılmadı. Nur ad-Din, Saladin'de tehlikeli bir rakip yarattığını fark etti ve iki hükümdar kaçınılmaz savaş gibi görünen şeylere karşı ordularını topladı.
Bununla birlikte, Nur ad-Din Mısır'ı istila eşiğinde olduğunda, peritonsiller apseden kaynaklanan komplikasyonlar nedeniyle ateşle yakalandı . Şam Kalesi'nde 15 Mayıs 1174'te 56 yaşında öldü . Nur al-Din Medresesi'ne gömülmeden önce oraya gömüldü . Küçük oğlu As-Salih İsmail el-Malik meşru varisi oldu ve Selahaddin kendi vesalesi, Suriye ve Mısır'ı kendi yönetimi altında ilan etti. diğer iddia sahiplerini tahttan yendi ve 1185'te Suriye'de iktidara geldi ve sonunda Nur ad-Din'in hayalini gerçekleştirdi.
Tire William'a göre , Nur ad-Din "Hıristiyan adı ve inancının güçlü bir zulmü" olmasına rağmen, aynı zamanda "adil bir prens, yiğit ve bilge ve ırkının geleneklerine göre dindar bir adamdı". Nur ad-Din, hastalığı ve hacından sonra özellikle dindardı . Müslüman topraklarında, toprağı yağmalamak ve kutsal yerlerine saygısızlık etmek için Outremer'e gelen haçlıların yabancılarını düşündü . Yine de, Edessa Ermenileri dışında, otoritesi altında yaşayan Hıristiyanları tolere etti ve İmparator Manuel'i derin saygı ile gördü. Nur ad-Din'in Baldwin III'ün ölümüne saygılı tepkisinin aksine Amalric I, emirin ölümünü öğrenince Banias'ı hemen kuşattı ve dul kadınından büyük miktarda para aldı.
Nur ad-Din'in hükümdarlığı sırasında , yarısı kişisel olarak sponsor olduğu kırk iki medrese inşa edildi. Bu medreselerin inşası ile Nur ad-Din Sünni İslami kadis ve imamların yaratılmasını sağlıyordu . Nur ad-Din, Hadis'ten kendisine uzman okumaktan zevk aldı ve profesörleri Hadis rivayetinde ona diploma bile verdi. O vardı hastaneleri nasıl yanı onun şehirlerde inşa ve inşa (hastaneler) kervansaraylar gezginler ve hacılar için yollarda. İnsanların generallerine, valilerine veya suç işleyen diğer çalışanlara karşı ondan adalet alabilmeleri için haftada birkaç kez mahkeme düzenledi.
Nur ad-Din'in Sünni ortodoksisi kamu çalışmalarında görülebilir. Halep'teki Roma su kemerini onarması, bir Şii karşıtı polemik oluşturdu ve iki Şii caminin medreseye, biri Shafi'i diğeri Hanafi'ye dönüştürmesi , Sünni İslam'ı teşvik etme ısrarını pekiştirdi. Sonuç olarak, Kasım 1148'de Şii Halep'te ve Şiiliğin halka açık gösterilerinde dua çağrısını yasakladı .
Müslüman dünyasında efsanevi bir askeri cesaret, dindarlık ve tevazu figürü olmaya devam ediyor. Sir Steven Runciman, her şeyden önce adaleti sevdiğini söyledi.
Şam kronikleştiricisi İbn el-Qalanisi , Nur ad -Din'den görkemli bir şekilde bahsediyor, ancak kendisi 1160'ta öldü ve ne yazık ki Nur ad-Din'in saltanatının sonraki olaylarına tanık olmadı.
İslamcı grup Harekat Nour el-Din el-Zenki aktif, Suriye iç savaşında içinde Halep 2011'den beri Nur ad-Din almıştır.
Nur ad-Din, ya da Nourn Dinh olarak bilinir, sezgisel Vietnamca Cao Dai dini tarafından saygı duyulan şehitlerden biridir .
Asbridge, Thomas (2012). Haçlı Seferleri: Kutsal Topraklar Savaşı . Simon ve Schuster. CS1 maint: ref = harv ( bağlantı )
Barber, Malcolm (1994). Yeni Şövalyelik: Tapınağın Düzeninin Tarihi . Cambridge Üniversitesi Yayınları. CS1 maint: ref = harv ( bağlantı )
Elisseeff, N. (1995). "Nur el-Din Mahmud b. Zanki". Bosworth, CE'de; van Donzel, E .; Heinrichs, WP; Lecomte, G. (ed.). İslam Ansiklopedisi . Vol. VIII. Brill. CS1 maint: ref = harv ( bağlantı )
Haçlı Selaniklerinin Şam Tarihi , İbnü'l-Qalanisi Günlüklerinden Çıkarılıp Çevrildi . HAR Gibb, 1932 (yeniden basım, Dover Yayınları, 2002)
Jotischky, Andrew (2017). Haçlı Seferi ve Haçlı Devletleri . Routledge. CS1 maint: ref = harv ( bağlantı )121
Raby, Julian (2004). "Nur El-Din, Qstal el-Shu-aybiyya ve "Klasik Revival " ". Mukarnas: JM Rogers Onuruna Makaleler . Brill. 21 . CS1 maint: ref = harv ( bağlantı )
Runciman, Steven (1952). Haçlı Seferleri Tarihi . Vol. II: Kudüs Krallığı. Cambridge Üniversitesi Yayınları. CS1 maint: ref = harv ( bağlantı )
Tyerman, Christopher (2006). Tanrı'nın Savaşı: Haçlı Seferlerinin Yeni Tarihi . Harvard Üniversitesi Yayınları. CS1 maint: ref = harv ( bağlantı )
Tire William , Beyond the Sea Bitti Deeds A History , çev. Babcock ve AC Krey Karşılaştırması. Columbia Üniversitesi Yayınları , 1943.
Gabrieli, Francesco (1984), Haçlı Seferleri Arap Tarihçileri , Berkeley: California Üniversitesi Yayınları, ISBN 978-0-520-05224-6 .
Steven Runciman , Haçlı Seferleri Tarihi, cilt. II: Kudüs Krallığı . Cambridge University Press , 1952.
Murray, Alan V. (2015), Kutsal Topraklara Haçlı Seferleri: Temel Referans Kılavuzu , ABC-CLIO, ISBN 9781610697804 .
Zengi Halep Emiri
1146–1174 Sonra gelen
As-Salih İsmail al-Malik
Mujir ad-Din Şam Emiri
1154-1174 Sonra gelen
Bu sayfa son olarak 29 Haziran 2020, 10:22 (UTC) tarihinde düzenlendi .