"Ahsen-i takvîm", "alâ-yi illiyyîn", "esfel-i sâfilîn" terimlerini açıklar mısınız? | Sorularla Risale
Cts, 21-Eki-2006 - 00:00 tarihinde gönderildi
Tin sûresi 4. ayette insanın "ahsen-i takvim"de yaratıldığı ifade edilir. Takvim kelimesi kıvamla aynı köktendir. Yani insan en güzel kıvamda yaratılmıştır. Bilindiği gibi sözgelimi, bir yemeğin güzelliği onu meydana getiren malzemelerin uygun kıvamda olmasıyla gerçekleşir. Onun gibi insandaki her bir aza ve cihaz olması gereken ideal kıvamda yaratılmıştır.
Kategorisi: A | Yazar: Sorularla Risale | Okunma Sayısı: 13013 | Word indir | Pdf indir
Sa, 03/02/2009 - 00:00
sa. yazınız çok güzel olmuş fakat ben şu cümleleri anlamadım "kainat insanla kıvamını bulur.şı kainatta her şey şu şekliyle olsa ama insan olmasa kainat nakıs kalır kemalini bulamazdı.Çünkü insan şu büyük kainat kitabının en anlayışlı mütalaacısıdır."bu cümleler çok güzel fakat kainatın mütalaayamı ihtiyacı var, ki nakıs kalsın........ siz bu cümlelere biraz daha açıklama katarsanız sevinirim. selametle
Bir örnek vererek açıklamakta fayda vardır. Yeryüzündeki bunca nimet ve rızkın varlığını ve ancak insanda da midenin ve tat alan dilin olmadığını düşünürsek, bunun nasıl bir eksiklik olduğunu anlarız. Aynen öyle de, muhteşem bir sanat galerisi gibi sergilenen şu varlık tablosuna karşı, insanda aklın olmadığını veya insanın varlığı temaşa etmediğini düşünürsek, bunun nasıl bir eksiklik olduğunu bir derece anlarız.
Per, 24/05/2012 - 10:07
Sa. Biz şu an itibari ile bildiğimiz, görünen kainatın milyonda biri iken nasıl bu kainatın mükemmel bir mütaalacısı olabiliyoruz
Pt, 28/05/2012 - 15:33
Mükemmel mütalaacı manası, çok şeyi mütalaa eden değil, mütalaa ettiği varlıkta derinleşmektir. Bu ise insana ait bir hususiyettir. Diğer yandan, hayat sahibi varlıklar, hususan insan, kainatın özü ve özeti olduğu için, onları izlemek ve tefekkür etmek, kainatı tefekkür sayılır.
Pa, 07/05/2017 - 11:08
O halde Sünneti seniyye en güzel ahsen-i takvimdir diyebiliriz değil mi?Çünkü manen en iyi kıvam Peygamberimiz sonra peygamberlerdir.Zaten ahsen-i takvim maneviyatı da içine alıyor.Ne dersiniz?
Pt, 08/05/2017 - 16:59
Sünnet-i seniye en mükemmel kıvamın somutlaşmış hali oluyor.
"Alâ-yı illiyyîn" ile "esfel-i safilîn" mertebelerini açıklar mısınız? Bunları manevî makamlar olarak mı anlamalıyız?