CAHIZ’IN BİLGİ ANLAYIŞI
Cahız’a göre bilgi varlık değil, sıfattır. İnsanlar bilgiyi çevrelerinde- ki varlıklardan gözlemleyerek alırlar. Ona göre bilgi kaynağı, beş duyu, akıl ve haberdir. Ancak Allah’ın bilgisi insanlarınkinden farklı olup var olmayanları da kapsar. Yani Allah varlıklar yaratılmadan önce onların bilgisine sahiptir.
In Cahiz’s opinion, knowledge is an adjective, not an existence. Human beings get knowledge from existing being in their surro- undings. In this comprehension the source of knowledge is five senses, reason and reports. Yet, the knowledge of Allah is diffe- rent from that of human beings and it contains those which are not existent. That is; Allah has got the knowledge of existing crea- tures before they are created