Dinin Tek Kaynağı Kuran’dır Demek, Peygambere Karşı Olmak mı Demektir?
Posted on Nov 2, 2012 in Kuran'ın Rehber Edinilmesi	by Yagmur 9 Comments
Dini herhangi bir konuyu tartışmadan önce atılması gereken ilk adım dinin kaynağının ne olduğunu netleştirmek olmalıdır. Aksi takdirde tartışma zihin karışıklığı yaratmanın ötesine geçemez. Herkes kendi bildiği telden kendi istediği şekilde konuşur ve çözüm imkânsız hale gelir. Bana göre dinin tek kaynağı Kuran’dır. Yani dini her konu Kuran’dan anlaşılır ve dini anlamak için Kuran yeterlidir, ekstra hiçbir kaynağa ihtiyaç duyulmamalıdır. Bu arada bana göre derken ayetlere dayanarak bir yorum yapıyorum. Bakınız Allah Kuran’ın da ne buyurmaktadır;
Benim bu yazıda üzerinde durmak istediğim konu ise bunları söylediğimde aldığım tepkiler. Bu fikrimi beyan ettiğim anda geleneksel anlamda güçlü inanca sahip kişiler (hatta bazen çok da ironik bir biçimde dine hayatlarında hiç yer vermeyen kişiler bile) beni Peygamberi sevmemekle, ona karşı olmakla suçluyorlar. Bu akıl almaz bir suçlama. Ben tabi ki Peygamberimizi çok seviyorum. Bana göre bir insanın ulaşabileceği en yüksek mertebe olan Allah’ın elçiliğine seçilmiş kişidir o. Dahası zaten Kuran bana Peygamberi sevmemi hatta canımdan daha önde tutmamı söylüyor, bunu yapmamam mümkün mü?
O peygamber, müminlere kendilerinden daha dost, daha yakındır.
(33 Ahzab suresi -6)
Ancak gelin de bunu bu kişilere anlatın. Onların inandığı, kulaktan kulağa yayılmış, Peygamberin ölümünden yıllar sonra toplanmış kaynaklarda yer alan hikayeleri güvenilmez bulup ciddiye almayınca, sizi Peygamber düşmanı ilan ederler. Peygamberi koruduklarını, yücelttiklerini sanan bu kişiler, aslında kendi inandıkları ve kutsallaştırdıkları hadis kitaplarında Peygambere nasıl hakaretler yer aldığını da göremiyorlar tabi.
Dahası Peygamberimizin Allah’ın yanında dini bir otorite, bir kural koyucu olmaya niyetlendiğini Peygambere yakıştırdıkları için kendilerinin Peygamberimize nasıl iftira attıklarını da göremiyorlar tabi.
Hadi bırakalım bu Kuran ile çelişen, Peygamberi bir zorba gibi gösteren hadisleri, Peygamberin hayatından alıntıları içeren hadisler de dini açıdan gereksizdir. Bu hadislerde Peygamberin nasıl yemek yediği, nasıl oturduğu vs. anlatılır. Buradaki kritik soru ise şudur: Peygamber’in tüm bu gündelik hareketleri müminler üzerinde neden bağlayıcı olmalıdır? Peygamber de bir insandı, kuşkusuz yemek yiyor, ailesi ve çevresi ile vakit geçiriyordu ancak bu esnada yaptıkları ancak onun kişisel tercihleriydi ve dini pratikler değil sıradan gündelik hareketlerdi. Onun örnek alınması gereken yönü sakalını nasıl taradığı, tuvaletini nasıl yaptığı değil; dini konulardaki tavrıdır ki bu tavırlara ulaşmanın tek yolu Kuran’a bakmaktır. Çünkü Allah tek hakem; tek hüküm koyucudur.
Biz müminler olarak Kuran’dan sorumluyuz. Hesap gününde de bize Kuran’a ne derece uyup uymadığımız sorulacak. Biz Peygamberimizi elbette ki çok, hatta canımızdan çok, severiz ancak onun günlük hayatında yaptığı her şeyi 1400 yıl sonra hayatımıza uygulamaya çalışmayız çünkü bunun dini bir tarafı yoktur. Dini olan her şey ancak Kuran’dadır.
(Bu konuda önemli bir eser olan “Uydurulan Din ve Kuran’daki Din”e internetten ücretsiz ulaşabilirsiniz: http://www.kurandakidin.com/)
simsek Nov 2 2012 - 20:50 Reply
kur an tek kaynaktır.ve yaratıcı bu tek kaynağını korumuştur.hadisi (söz)ü sadece yaratıcı söyler.sünneti (yasayı)sadece yaratıcı koyar.
yagmur arkadaşa teşekkür ederim.
Metin Nov 3 2012 - 15:35 Reply
“Hüküm yalnız ve yalnız Allah’ındır..” (Enam-57 Yusuf-40, 67)
“Gözünüzü açın! Hüküm yalnız O’nundur..” (Enam-62)
“O, hükmüne hiç kimseyi ortak etmez..”(Kehf-26)
De ki: “Ben sadece Rabbimden bana vahiy olunana uyuyuyorum..” (Araf-203 Yunus-15)
De ki: “Ben sizi ancak vahiyle uyarıyorum..” (Enbiya-45)
Dinin tek sahibi Yüce Allah’tır. Dinin sahibi olan yüce Allah hüküm koyma yetkisinin de tek sahibidir. Yüce Allah hükümlerini bizlere Kur’an ile bildirmiştir. Dolayısıyla Kur’an dinin tek kaynağıdır.
Sünnet: Kur’an ile bildirilen hükümlerin icra, uygulama şeklidir. sünnetten bahsedebilmek için öncelikle o konuda bir hüküm olması gerekir. Sünnetin de tek kaynağı Kur’an’dır.
Gücünü Kur’an’dan almayan veya Kur’an’la çelişen sünnet, hadis yok hükmündedir.
simsek Nov 8 2012 - 18:09 Reply
musa Nov 10 2012 - 17:43 Reply
güzel yazı olmuş.düşündürücü siz sadece kurandan örnekler vermişsiniz.inkar edilemez.kafamı karıştırdınız.
tuğrul Nov 12 2012 - 10:24 Reply
Ortalama bir cümleyi, değil 1500 sene+yüzlerce kişi, hemen şimdi+yüz kişiyi yanyana dizip kulaktan kulağa iletmelerini isteseniz emin olun son kişiden %60-70 değişmiş olarak alırsınız. Beşeri kaynakların şahsi ihtiyaç, ihtiras ve hatta art niyetten etkilenmemiş olmasının ihtimali nedir? Hal böyleyken, Yaratıcı, yarattığını Kuran dışı kaynaklarla niye mesul tutabilir?
simsek Nov 24 2012 - 18:25 Reply
tuğrul kardeş aynen yazınızın altına imzamı atarım.
simsek Nov 27 2012 - 17:14 Reply
sevgili metin bey bilgilerinize teşekkür ederim.
sünnet kuranın uygulamasıdır.
ayrıca bir sünnet yoktur.
hadisler kötü niyet taşıyan kişilerin malesef müslümanlara atılan en büyük kazığıdır.
Hüseyin Şahin Dec 17 2012 - 23:39 Reply
Çölde vaha gibisiniz.Başarılar
RECEP ARUZ Feb 26 2015 - 12:43 Reply
Kuran TEK kaynaktır. Arkadaşlarımız çok güzel açıklamışlar. Tebrikler… ALLAH ilmimizi arttırsın.
Mevsim Bahar..Ben artık özgur bir müslümanım. Bir elimde KURAN, Bir elimde bahar çiçekleri ve arkamda 1400 yıllık hurafe, hadis, mezhep ve şeyhlerın enkazı.