Adnan Oktar 'Cahiliye Karakteri' hakkında diyor ki..
Ülfet Avrupa Filistin Şevk Kuran'ın Yeterliliği Oruç Peygamberler Komünizm Hazreti Mehdi'nin Talebeleri PKK Tebliğ Arakan Kıyamet Dua Dünya Politikası
Rahatlıkta, Allah'a karşı geniş çaplı birleşip, neredeyse dünya çapında birleşip isyan ediyorlar. Ezildiklerinde de Allah'a müthiş dua edip yalvarıyorlar. Bu ezilmeye ne gerek var? Yapma işte, akıllı ol, Allah'a tövbe et. Allah'a hamd et. ‘Ya Rabbi, Sen büyüksün’ de, ‘Seni çok seviyorum’ de, sana yağmur gibi nimet yağdırsın. Niye belanı arıyorsun? Niye azıp kuduruyorsun? Niye kendini eziyorsun?
Şımarma, azıtma ve insanlara gösteriş yapma iç içedir. Gariban insanlara poz yapıyor. Sen de garibansın, insanlar da gariban. Ölüp gideceksin. Aklını başına al. Etten kemikten oluşmuşsun nihayet. Elbise giysen ne olur? Bilgisayarın olsa ne olur? Telefonun olsa ne olur? Et kemik olduğun için ölüyorsun, mezarın altına koyuyorlar, paramparça olup çürüyeceksin. Niye şımarırsın? Niye azıtırsın? Niye gösteriş yaparsın?
Küfür Müslümana bakarken Allah onların gözünde bir perde meydana getiriyor. Oradaki güzelliği göremeyecek hale getiriyor onları. “Bunlar hayatı yaşamıyorlar” diyor.
Dinsizlik egoistliği getiriyor, egoistlik acıyı getiriyor, acı çaresizliği getiriyor, ızdırap içinde inliyorlar.
Bir kısım insanlar Müslümana karşı çok pervasız ve rahat olabiliyorlar. Halbuki asıl müminlere sevgi ve saygı duyulması lazım. Küfür içinde olanlara kurtarmak amacıyla şefkat duyarsın.
İman ehline karşı insanların kalbinde bir öfke olur. Mesela küfür içinde olan bir insanla konuşurken saygılı olurlar, değer vererek konuşurlar. Ama mümin olduğunda içine garip bir şeytani öfke duyuyor. Allah’a sığınılması gereken bir şeytani içgüdü. Bu müminin tabii çok lehine olan bir şey. Müminlerin oturdukları yerde her dakika, her saat sevap almalarını sağlar.
Küfür menfaati olduğu müddetçe dosttur. Menfaati bittiği yerde karşına hasım olur. Ama Müslümanlıkta öyle değil. Müslümanlıkta sabır var, şefkat var.
Küfre özenmemek lazım. Küfürde huzur olmaz, vefa olmaz, gerçek arkadaşlık olmaz. Menfaati bittiğinde seni harcar, menfaati bittiğinde seni yakar. Vefasızlığın kol gezdiği acı bir dünyada yaşarsın. Sabah kalktığında bile sana kalleşlik yapabilir. İki saat sonrasının bile garantisi yok. İki saat sonra bambaşka adamla karşılaşabilirsin küfürde.
Küfürde sağlamlık yok. Adamla konuşuyorsun, bir de bakmışsın gitmiş pislik yapıyor. Dışarıda sapıklık, manyaklık yapıyor. Menfaati kadar yanaşmak istiyor. Menfaati olmadığında gelmek istemiyor. Halbuki İslam’da menfaat olmadan Allah’a kul olmak var. O yüzden çok güzel yaşanıyor. Sürekli istikrarlı bir düzgünlük var.
Küfürde bir şey yok. Küfürde sapıklık var, pislik var, vefasızlık, kalleşlik var, oyun var, bozuk konuşma var, tahammülsüzlük var. Adamlarla konuşuyorsun iki saat sonra bakıyorsun kalleş bir tavır almış. Müslümanda istikrar var. İki saat sonra da sağlamdır, on gün sonra da sağlamdır, bir yıl sonra da sağlamdır, yirmi yıl sonra da sağlamdır, Allah rızası için.
Küfür, Müslüman olan için, “enayilik yapıyor” der bazen, haşa. Halbuki o uyanıklık yapıyor, en akıllı hareketi o yapıyor. Ömrüne bereket geliyor, içi güzelleşiyor, dışı güzelleşiyor. Vücut organları bile bayram eder, içi, dışı bayram eder. Gözüne anlam geliyor, yüzüne anlam geliyor, aklı, basireti açılıyor, konuşması güzelleşiyor.
Küfürle İslam karışabilir gibi de görünüyor baktığında, karışmıyor, öyle bir şey yok. Karıştığında zehir meydana gelir. Bereketsizlik olur. Allah sessiz sedasız bedenen de çökertir, ruhen de çökertir.
Allah’ı unutmuş insanlarda, zevk gücü Allah tarafından kısa sürede elinden alınır. “Eskisi gibi eğlenemiyorum” diyor. “Eskisi gibi müzikten zevk alamıyorum. Bana bir şey oldu” diyor. Sana bir mucize oldu görsene işte. “Bıktım da ondan herhalde” diyor. Muhabbetten bıkılmaz. Güzellikten bıkılmaz. Sana bela geldi. Allah’a sığın.
Müşrik, Müslümana bir hayrın gelmesini istemez; Müslümanın gülmesini, eğlenmesini, güzel giyinmesini, güzel evde olmasını, tahsilli olmasını, kaliteli olmasını istemez. Kendisi gibi pisliği her yerde savunur. Herkesin pislik içinde olmasını ister. Buna müsaade etmeyeceğimiz açık. Allah müsaade etmez, kulunu da vesile eder.
Sen de Kuran’a teslim ol, sen de Allah’ı sev, sen de aşkı yaşa, sen de tutkuyu yaşa Allah seni de güzelleştirir. Hasetliği, kini, nefreti, kıskançlığı yaşarsan ne oluyor? Hücre kanserleşiyor. Burnu çirkinleşiyor, ağzı çirkinleşiyor, eli çirkinleşiyor, vücudu çirkinleşiyor.
Bir insan Allah Katına giden, cennete giden bir insan için dövünüyorsa, ağlıyorsa, yerlere yatıyorsa Allah’ın yarattığını beğenmiyor demektir, Allah’a isyan ediyor demektir haşa. Ama Allah’a şükrediyorsa hamd ediyorsa, sevinç içinde bu vuslatı, bu Allah’la birleşmeyi güzel görüyorsa, cennete intikali güzel görüyorsa bu mümin vasfıdır. Öbürü müşrik vasfıdır.
Her gün insan ölür. Dünyadayız biz, imtihan ortamı. Her gün hastalanan olur. Matemi nereden çıkarıyorsun? Kuran'da yok. İslam dininde böyle bir anlayış yok. Ama müşriklikte var. Totem anlayışında, totemik inançta var. Pagan dinlerinin özelliği. Ama İslam'da böyle bir şey yoktur.
Hasetle bir yere varamazlar. Haset ettikçe Allah nimetini mümine daha çok artırır. Onlardan da nimeti daha çok alır. Gittikçe onları buruşturur. Gittikçe kavurur. Gittikçe içlerine kapanır, çöker, sevgisiz, merhametsiz, muhabbetsiz, kalpsiz, derinliği olmayan hasta insanlara dönüşürler. Allah esirgesin.
Allah, kalbi kara olanlara, huysuz, ters, aksi, insanların nefret ettiği insanları nasip ediyor. Müminlere, güzel huylu insanlara, insanları sevenlere de Allah, sevgi dolu, kalbi muhabbetle dolu, nur gibi insanları nasip ediyor. Cennette de böyle, dünyada da böyle.
Mücadele dürüstçe ve ilimle yapılır, çirkefçe iftiralarla değil.
Bir kısım insanlar Müslümanların mazlum ve efendi olduklarını, şefkatli olduklarını bildikleri için Müslümanları kolay görüyorlar. Ama küfrün nasıl karşılık verebileceğini bildikleri için küfre karşı daha temkinli oluyorlar.
Birçok anormal tavır bir araya gelince göz ona dayanamaz, beyin de ona dayanamaz, hücre de ona dayanamaz. Bakıyorum, hücreleri de isyan ediyor. Eti de kuruyor, bakışı da bozuluyor. Sesi de bozuluyor, mantığı da bozuluyor.
İnsanlara bakıyorum, gözleri bomboş. Niye? Hasetlik bir yandan, kıskançlık bir yandan, gaddarlık bir yandan, sevgisizlik bir yandan, insanlardan korku bir yandan, Allah'a teslimiyetsizlik bir yandan, rekabet ruhu bir yandan.
İnsanlar yalan söylemeye, hatayı başkasına yüklemeye çok meraklıdır. Oysa Allah insanın bu tip adice oyunlarla kendisini kurtaramayacağını bildiriyor.
Tertemiz, imanlı Müslümanlarla uğraşmak -bazı kişiler için söylüyorum-, kolay gördüğü için kabadayılık yapmaya kalkmak uğursuzluk getirir. Allah mazlumu korur, mazluma zaten hiçbir şey olmaz. Ama olan, yanlışlık yapana olur inşaAllah.
Bazı Müslümanlarda 'yaşasın holdingçilik' zihniyeti hakim. Bazılarına göre ise Müslümanlık ağaç dikmek, sanayiyi geliştirmekten ibaret.
İçten pazarlıklı, şüpheci, karanlık, iyi niyetli olmayan, dürüst olmayan, kalbinde fesat olan, insanların iyiliğini istemeyen, sevgiye içinde muhabbet duymayan bir insanın Allah basiretini bağlar, ferasetini bağlar. Abuk sabuk hareketler yapmaya başlar. Bakışı bozulur, konuşması bozulur, mantığı bozulur. Allah engeller koyar, bereketsizlik gelir.
Hased edenler, üzerlerindeki bu kirden ve nursuzluktan kurtulsunlar.
Müslümanı mazlum görüp saldıranlar küfre karşı bayağı saygılı oluyorlar. Çünkü küfre aynı şeyi yapsalar nasıl yırtıcı bir karşılık alacaklarını çok iyi biliyorlar, dolayısıyla korkuyorlar.
Nefret az bir emekle çok kolay elde edilebilir. Gaddarlıkta da hayvani içgüdü yeterlidir, akıl kullanmaya ihtiyaç yoktur. Ama sevgi öyle değildir. Yoğun olarak akıl ve irade kullanılması, emek verilmesi gerekir. Sevgi hassas bir şeydir, çabuk devrilir.
Zalimi yaratan da Allah’tır. Zalim imtihan için gerekir.
Bakın haset edenlere, çok itici çok çirkindirler. Haset edilen insanlara bakın çok güzel, nurludurlar. Haset edildikçe güzelliklerini Allah artırır. Sağlıklarını artırır, ömürlerini uzatır. Onların ömründen alır, onlara verir. Onların nurundan alır, onlara verir. Onlarda iyi olan ne varsa alır. Onlarda bir rahatsızlık varsa o rahatsızlığı alır Allah, onlara verir. Bu Allah’ın kanunu. Böyle bir cezalandırma metodu var Cenab-ı Allah’ın.
Haset edilen insan daha güzelleşir. Haset eden de gittikçe daha çirkinleşir. Allah’ın kanunudur bu.
Bazı insanlar hep nefreti istiyorlar, nezaket ve güzellik bu insanları rahatsız ediyor.
Ölümü uzak gören insanların üzerinde garip bir lakaytlık oluyor. Bu kişiler sadece kendi işi, ailesi, yemesi içmesi gibi konularla meşgul oluyorlar. Hakkı savunmada ve anlatmada ise son derece çekingen ve korkak bir tavır sergiliyorlar. Halbuki ölüm, her insana çok yakındır. Allah için samimi bir gayret içinde olunması lazım.
Allah'ın “Habibim” dediği Peygamberimiz (sav) ile tartışmak isteyenler hatta haşa ona akıl vermeye kalkanlar bile oluyordu. Halbuki vahiy alan bir Peygambere itaatin dışında bir tavır olmaması gerekir.
Küfretmek çok kaba ve çirkin bir hareket. Akılcı eleştirmek varken küfretmeye ne gerek var.
Dinsizlik insanları mahveder, mutluluğu alır götürür.
Dünya Allah’ın korumasında. Ama Allah’a yakın olunmadığında, Allah’ı sevmeyenler olduğunda, Allah’ı unutanlar olduğunda Allah da “İnsanları unuturum” diyor, “Siz Beni unutursanız, Ben de sizi unuturum” diyor.
Hased insanı çökertir. Kıskançlık insanı deliye çevirir, çirkinleştirir.
Farfara, şamatacı bazı tipler oluyor. Onlarda sevgi olmaz. Onlarda derinlik, Allah korkusu, Allah sevgisi, şefkat, merhamet, nezaket, adap edep olmaz. Onlar küfrün denizine, suya girmiş adam gibi dalar. Yıkanır onun içinde o. O kafadakilerle beraber yıkanır. Müslüman öyle batağın içine hiçbir şekilde girmez. Damlasını bile üzerine sıçratmaz öyle çirkefin. Çok dikkat eder.
Küfür içinde olmak insanları çok çirkinleştiriyor.
En büyük sorunlardan bir tanesi, insanların birbirine güvenmemesi. Değer vermemeleri, kendilerini üstün görmeleri, gurur yapmaları, kibir yapmaları, kendinde büyüklüğü –haşa- ilahlık derecesine getirmeleri kendilerini mahvediyor ve çok ızdırap veriyor insanlara bu.
Resulullah (sav) hep şendi, Hz. Ali (ra) şendi. Yas tutmak putperest inançlardan kalma bir adettir.
Sevgi kıskanılmaz. Sevdiğine birisi zarar verecekse eğer, onu korursun, o kıskanılır. Veyahut sevdiğine kıyamazsın, onu kıskanırsın, inşaAllah. Yoksa sevgiyi niye kıskanasın? Delilik bu, çok anormal bir harekettir sevgiyi kıskanmak.
Şimdi insanların en çekindikleri en rahatsız oldukları şey nedir? Ön yargı, çok çabuk karar vermeleri, bir şeyin batın yönünü, hakikat yönünü, gerçek yönünü araştırmadan insanları suçlamaları. Bu, ahir zamanın en berbat yönlerinden bir tanesidir.
Eğer Allah’tan korkmuyorsa, acımasızsa, ahlakı, kişiliği bozuksa kadın çok tehlikelidir. Aynı şekilde, aynı ahlaktaki erkek de çok tehlikelidir. Her türlü kahpeliği her türlü çirkin şeyi yapabilir.
Güzelliğe kin duyulmaz. Güzellik takdir edilir.Nefretle yaklaşıyorlar. İşte bu Darwinist, materyalist eğitimin sonucunda oluyor. Sevgiyle yetiştirilse insanlar böyle olmaz. Sevgiyi hedeflese böyle olmaz. Coşkun bir sevgiyi hedeflemek lazım. Zaten bizim fıtratımızda var sevgi. BİZ SEVMEK VE SEVİLMEK İÇİN YARATILDIK.Hep bunu ararız.
Sevgi gözüyle bakan güzelliklerden zevk alır. Haset eden insan ise güzelliklere karşı nefret duyar.
Kıskanmak çok küçük düşürücü, aşağılayıcı bir şey ama gıpta etmek güzeldir. “O ne güzel” dersin, “Yarabbi beni de güzelleştir” dersin, bu gıptadır. Kıskançlık nedir? “Yarabbi” diyor “Ondaki güzelliği elinden al.” Zoruna ne oldu? Ahlaksızlık bu. Zulüm.Onun devrilmesini istemek, yok olmasını istemek zulümdür, deccallıktır.
İnsandan nefret etmek delice bir şeydir.
“Kötü şehrin bitkisi kavruktur” diyor Cenab-ı Allah. Hakikaten leş gibi oluyor küfrün hâkim olduğu yerler. O şehirlerde bir soğukluk, bereketsizlik ve bir pislik oluyor, bereket gidiyor. İnsanlar çirkinleşmeye başlıyor, insanlar kavruluyor. Kavruk, kötü, kokuşmuş, pis insanlar oluşmaya başlıyor. İnsan yüzüne bakmak istemiyor.
NEFRET ÇOK ZOR, SIKICI, YORUCU, KİRLETİCİ, ÇİRKİNLEŞTİRİCİDİR. Nefret dolu insanlara bakıyorum, acayip pis suratları, ağızlarından nefret akıyor. Kelimeler nefretle bezenmiş. Etlerine yansımış nefret. Hâlbuki sevseler ne güzel. Çekirgeler de güzel, kuşlar da güzel, yapraklar güzel. Hepsinin üstünde insanlar çok güzel, kadınlar çok güzel, çocuklar güzel.
Terslik, ters cevap vermeler, küsme, darılma, taktikler, uygulamalar… Kendi elleriyle dünyayı cehenneme çeviriyorlar. Bırak, normal insan ol. Güler yüzlü ol, sevecen ol, Allah’ın nimetlerine sevin. İnsanlar hakkında olumlu düşün, güzel düşün. Onları sevindirecek bir şeyler yap. Hoşlarına gidecek bir şeyler yap. Onlar da sana yapsınlar. Rahat, güzel yaşa.
AHLAKSIZ ANNE BABANIN KUTSALLIĞI DİYE BİR KONU OLMAZ. Hapishaneler babalarla dolu, annelerle dolu. Ahlaksızsa onun anne babalığı geçerli değildir. Güzel ahlaklıysa anne baba olur.
Dinle imanla eğlence olmaz. Namazla eğlence olmaz, namazla dalga geçilmez.
İmani bir konuda şaka yapmak hiçbir şekilde eğlendirici değil. Açıcı falan da değil. Yani biz Allah'tan korkuyoruz, Allah'a saygılıyız. Allah'ı çok çok seviyoruz, aşığız Allah'a. İnsan aşığına, derin sevgi duyduğuna bu tip münasebetsiz -haşa- şakalar yapamaz.
SEVGİ DOLU İNSANLAR ÇOK NADİR. Çok nursuz birçok insan. Sürekli böyle pis bir üslup, itici üslup, kavgacı bir üslup, laf sokan üslup. Bunu bazen bazı ülkelerde siyasete de sokuyorlar. Nefret tohumları eken bir yapı. Şeytanlık bu sistem içerisine de girdi. Hâlbuki parti sisteminde yine kardeşçe ve dostça bir sistem olması lazım.
İslam’a hizmet oldu mu bin bir dereden su getiriyor. Yok işte, “anam müsaade etmiyor, babam müsaade etmiyor, okulum müsait değil, çevrem müsaade etmez”. Peki küfür oldu mu, ahlaksızlık oldu mu, tuğyan dalaleti oldu mu ne ananı dinliyorsun ne babanı dinliyorsun ne şunu ne bunu. Akıl almaz deli cesareti gösteriyorsun. Delice girişimlerde bulunuyorsun ve hiç tereddüt de etmiyorsun. Garip şeytani bir yetenek gösteriyorsun.
İnsanların birçoğu böyledir; küfür dedin mi onda derin bir istek, küfre karşı derin bir yaranma arzusu vardır. Müslüman’ca bir hizmet, Müslüman’ca bir tavır olduğunda onda durur, durgunlaşır, konuşma yeteneğini kaybeder, azmini kaybeder ama küfürle ilgili bir imkan olduğunda Müslümanlar da orada yoksa, Müslümanlığın gücünün olmadığına inanıyorsa hayret edilecek şekilde bir küfür karakteri, küfür yeteneği gösterir.
Yas ne demek? Allah’ın yaptığına karşı protesto eylemi yapmış oluyorsun. Allah’a isyan protestosu. MÜSLÜMANLIKTA YAS HARAMDIR.
ALLAH'I SEVEN, ALLAH'IN VERDİĞİ CANI, ALLAH ALDIĞINDA SEVİNÇ DUYAR. HAYIR VARDIR, GÜZELLİK GÖRÜR. İnşaAllah cennete gittiğine inanıyoruz. AĞLAMAK HAŞA ALLAH’I ADALETSİZ GÖRMEK ANLAMINA GELİR.
Cenab-ı Allah’la uğraşırlarsa Allah da onlarla uğraşıyor. Allah’a düşmanlık ederlerse Allah da onları eziyor.
Dünyanın tadı tuzu kaçtı. Ekonomi yattı, sanat yattı, bilim yattı, intiharlar arttı. İnsanlar için hayatın bir anlamı kalmadı. Sana bunca güzelliği sunan, bunca iyiliği sunan Allah’ı –hâşâ- hiç yerine koyarsan, O da senin canını yakar tabii ki.
ALLAH’I SEVMEDEN, ALLAH’A CANDAN YAKIN OLMADAN DÜNYAYA RAHAT YOK. İsterse denesin insanlar Allah esirgesin, mahveder Allah ve ediyor. Çok sıkılıyor insanlar.
Nefretin olduğu, entel dantel, deli kafanın hakim olduğu bir ortamı düşünün. Cehenneme döner ortalık, acayip sıkıntı verici olur. Çok çok kötü olur. Anadolu’nun o sevecen ruhunu bütün her yere hakim etmek lazım.
İnsanlar boş yere acı çekiyor. Mesela oturup maçlardaki şu öfke falan. Halbuki insanları sevmek çok kolaydır. Allah’ı anlamak çok kolaydır. Huzurlu yaşamak çok güzeldir. Sinirli yaşamak çok zor.
Allah insanı zalim ve cahil yaratıyor. İnsanlar onun için, başkalarına bakıp hata yapıyor. “Şu imansız, şu anormal, şu sahtekar, bilmem ne” diyor. “İnsanlar zaten çoğu iman etmez” diyor Allah ayette. “İman edenlerin çoğu da Allah’a şirk koşmadan iman etmez” diyor. Bu Allah’ın hükmü. Bunda şaşacak bir şey yok.
GAYRİ MEŞRU İLİŞKİYE GİREN ERKEK DE FAHİŞEDİR. Onda da bir soğukluk, gariplik ve aklında bir acayiplik oluyor. Tavırlarında bir acayiplik oluyor.
Bizim kıskananımız çok. O da benim hoşuma gidiyor. Çünkü KISKANILMAK BEĞENİLMENİN ALAMETİDİR, ÜSTÜNLÜK ALAMETİDİR.
Sen ahiretle alay etmekle ahiretten kurtulacağını veyahut ahirete ait korkunu yeneceğini zannediyorsun ama öyle bir şey olmaz. Daha da suçlu hale gelirsin, daha beter işkence görürsün, daha da canın yanar.
Melekler canını alırken kanın iliğin çekilir, yapamazsın onu (ahiretle alay edemezsin). Cehennemde diz çöktürüldüğünde yapamazsın sen onları. Orada o eğlenceci kafa olmaz, alkışlayanlar da olmaz. Orada dalga geçmeye ekip de bulamazsın.
Ahiretle alay edince o alayla ahiretten kurtulacak mısın? Cehennem azabından mı kurtulacaksın? Ölürken hiç öyle oradaki güldüğün gibi olmuyorsun, ağzın burnun kayıyor. Debeleniyorsun, gözyaşları içerisinde dehşet yaşıyorsun, muazzam bir şok yaşıyorsun. Hiç de öyle karikatür seyrederken gösterdiğin keyfi, neşeyi, pervasızlığı, umursuzluğu göstermiyorsun.
AHİRETLE İLGİLİ FIKRA OLMAZ. Ahireti niye olayın içine katıyorsunuz? Bu konuda ahirete niçin gerek olsun? Mukaddesatla ilgili niye fıkra olsun? AHİRETE, MELEKLERE KARŞI SAYGIYI AZALTACAK BİR ÜSLUP OLUŞTURMUŞ OLURSUN.
EGOİST BENCİL İNSAN SEVGİYİ YAŞAYAMAZ. Egoist bencil olan mutlaka sevgiyi kaybeder. Sabırlı olmayan sevgiyi kaybeder, affedici olmayan sevgiyi kaybeder.
KOMPLEKSLİ OLMAK ÇOK BÜYÜK SORUNDUR. YÜKSEK DÜŞÜNCELİ, KALİTELİ, AKILLI, ASİL İNSANLARDA BÖYLE BİR DÜŞÜNCE OLMAZ, böyle bir tavır olmaz; onlar böyle şeye gerek de duymaz, muhatap da olmazlar. Modern olmayı kendince o komplekslerini dengeleyen bir sistem olarak görüyorlar.
İNSANLARIN BİR KISMI DERT VE BELA OLMADAN ALLAH’A DÖNMÜYORLAR. Bir fırtına anında gemide dua edenleri örnek veriyor Allah. Allah hastalıklar yaratıyor. Fakat buna rağmen delicesine nimetlerden istifade etmeye çalışan, fakat nimeti verenle de hiçbir şekilde bağlantı kurmayan, şükretmeyen insanlar olduğunu görüyoruz. O yüzden Allah insan için “zalim ve nankördür” diyor. O ruh azgınlığını kırmak için Allah, o dertleri ve belaları veriyor.