Öıüm — ömrümiň örki
Gözel bahar paslynyň ilkinji günleri mähriban zenanlarymyz üçin şatlykly pursatlardan başlanıar. Berkarar döwletimiziň bagtyıarlyk döwründe gelin-gyzlara goıulıan belent sarpa olaryň durmuşa bolan ruhuny galkyndyrıar. 8-nji mart — Halkara zenanlar güni mynasybetli sekiz we ondan köp çagany dünıä inderip, kemala getiren, «Maşgalam — baş galam» diıip, döwletli ojaklarynyň başynda yhlas bilen durıan enelerimiz hormatly Prezidentimiz tarapyndan aıratyn alada bilen gurşalıar. Olara «Ene mähri» diıen hormatly atlar dakylıar.
Biz: «Täze jaıyňyz gutly bolsun, rysgal-döwleti köp bolsun!» diıip, Berdiıewlere bahar baıramy mynasybetli paıtagtymyzyň gözel künjeginde ähli amatlyklary bolan kaşaň keşpli mermer binadan hormatly Prezidentimiziň adyndan köp çagaly maşgalalara berlen sowgady gutlamak üçin baranymyzda, çagalaryň hersi bir iş bilen gümrady. Täze jaıdaky mebeller ıerbe-ıer goılandy, gyzlaryň ulujasy Şasenemjik bolsa ejesiniň yzyndan galanokdy. «Eje, bu näme, o näme?» diıip, çaga bilesigelijiligi bilen sowal yzyna sowal ıagdyrıardy. Myratberdi, Annaberdi, İusupdyr Ahmet dagy bolsa, äpişgeden daşaryk seredip duruşlaryna: «Eje, aı, eje, bärik gelsene, gör, ynha, seıilgähem golaıjak eken, günde gidip şol ıerde gezelenç ederis» diışip şatlanıardylar.
— Mähriban Arkadagymyzyň eneler barada, aıratyn hem köp çagaly eneler barada edıän taısyz tagallalary bimöçber. Bu gün biziň maşgalamyzda goşa toı, goşa şatlyk. Maňa «Ene mähri» diıen hormatly adyň dakylmagy hem-de ynha, şu jaıyň şahadatnamasynyň gowşurylmagy biziň maşgalamyzyň şatlygyna şatlyk goşdy. Begenjimiziň çägi ıok. «Näme sowgat etseň, çaga bilen garra et» diııär, ata-babalarymyz. Bu, dogrudanam, şeıle. Çagalar jaıyň açaryny gören batlaryna guş bolup uçaıjak boldular. «İörüň gidip göreliň-de, gidip göreliň» diışip howlukdyrdylar. Jaıyň içine aılanyp görenlerinden soň, onuň giň otaglaryna, ıaşaıyş üçin döredilen aňrybaş şertlerine haıran galdylar. Bizi şeıle zamana — diňe guwanyp oturmaly günlere ıetiren Gahryman Prezidentimize minnetdarlygymyzyň çägi ıok — diıip, köp çagaly ene Ogultäç Berdiıewa buısanç bilen gürrüň berıär.
Biziň ıurdumyzda işleseň, gadyryň bilinıär, çagany dünıä inderip, oňa edep-terbiıe bermek, iline-gününe, Watanyna wepaly edip ıetişdirmek ene-atanyň mukaddes borjy bolup durıar. Halkymyzda «Ene terbiıeleıji, ata ekleıji» diıen atalar sözi bar. Diımek, birinji nobatda, ene terbiıesi gerek. Çaganyň edebine, terbiıesine, medeniıetliligine, köpçülik ıerlerinde özüni alyp barşyna siňdirilmeli düşünjelere gözegçilik etmegi Ogultäç hiç wagt öz ıiti nazaryndan sypdyrmady. Öıden daşary çykdyňmy, öňüňden uly adam çyksa, hökman salam bermeli, sebäbi edebiň ıagşysy salamdan başlanıar. Özüňden ula hormat goımaly, kiçini sylamaly — bu hem esasy ıörelgäň bolmaly. Şeıle häsiıetleri terbiıeläp bilseň, onda seniň çagalaryňda daş-töwerege, mukaddes ene topraga, Watana bolan söıgi güıçlener, aňlarynda mertlik, merdanalyk, batyrlyk diıen düşünjeler öser.
Maşgaladaky çaı başyndaky söhbedimiz gyzygyp gitdi. Oňa maşgalabaşy Muhammetdurdy hem goşuldy:
— «Çagany ıaşdan...» diılişi ıaly, terbiıe, ıagşy endikler çaganyň beınisi bekäp başlandan berlip başlansa, çaga ulaldygyça onuň dünıägaraışy giňeıär, geljege ynamly gadam basyp başlaıar. Zähmet endikleri terbiıede iň zerur zatlaryň biridir — diıdi.
Ene. Ol ıaşaışyň gözbaşy, dünıämiziň gelşigi. Aıdymda ıaňlanyşy ıaly:
Seni dünıä däl-de, mähriban enem,
Ümmülmez dünıäni saňa deňeıän.
Hawa, ene ümmülmez dünıä, ıolumyzyň şamçyragy. Ogultäç gelnem özüniň enelik mähri, çagasyna bolan hamraklygy, pähim-parasatlylygy bilen çagany akylly-başly, edepli-terbiıeli edip ıetişdirmegi başaran ene. Çaga terbiıesi üçin näçe wagtyň gerekdigi çäklendirilmedik, olar üçin gijäniň gündiz edilip, ene mähri bilen aıdylan hüwdüler sansyzdyr. Şonuň üçinem, çagalaryň ene-atanyň öňündäki borçlary uly. Ene üçin saçlary agaran perzentlerem kiçijek çaga mysaly.
Çaga terbiıesinden, olaryň agzybirliginden gurlan maşgala ojagy. Onuň odunyň alawlap durmagy hemmeleriň borjy. Maşgala binıadynyň berk bolmagy çagalaryň terbiıesine bagly. Berdiıewleriň maşgalasynda bu düşünje giň ıaıran. Sebäbi Muhammetdurdy hem, Ogultäç hem köp çagaly maşgalada kemala gelipdirler. Muhammetdurdynyň dört dogany, Ogultäjiň dokuz dogany bar. Köp çagaly maşgalada ösüp ulalmagyň özi, ondaky görüm-görelde çaganyň durmuş baradaky düşünjeleriniň ir oıanmagyna täsir edıär. Türkmen halky ata-baba köp çagaly bolan. Onsoň beıle maşgalada ene-atanyň çagalarynyň hersine aıratyn üns berip, läliksiretmäge kän wagtlaram bolup duranok, şonuň üçinem, halk arasynda: «Çagalar biri-birini süırär» diıen degişme-de bar. Bu, hakykatdanam, şeıleräk bolıar. Ulalan çaga kiçä ıardam etmeli, biri-birini ulularyň dünıäsine goşmaly. Durmuş ıoluna gadam basanyňda bu pursatlar saňa şamçyrag bolup şöhle saçıar.
Hormatly Arkadagymyz köp çagaly maşgalanyň özbaşyna döwletdigini, ony aıap-gorap saklamalydygyny, ony jemgyıetiň sütüni hasaplamalydygyny nygtaıar. Şeıle bolanda jemgyıetimiz sagdyn, agzybir bolıar. Gahryman Prezidentimiz şular ıaly giň garaıyşly maşgalalaryň gadyryny bilıär. Durmuş-ıaşaıyş şertlerini gowulandyrmak boıunça yzygiderli alnyp barylıan durmuş syıasatyny öz içine alıan maksatnamanyň çäklerinde olara hemmetaraplaıyn ıardam edilıär.
Tebigata bahar paslynyň gelmegi bilen daş-töwerek al-elwan güllere beslenıär. Zemin janlanyp başlaıar. Güller açylyp, agaçlar pyntyklap, älem-jahan gül-gülzarlyga öwrülıär. Bütin adamzadyň kalby joşup, ruhy belende galıar. İaz paslynyň älem owadanlygy bilen bäsleşıän gelin-gyzlarymyzam özleriniň näzikligi, mylaıymlygy bilen misli Kuıaş kimin şöhle saçıarlar. Iň owadan ajaıyp baıramçylyklaryň naıbaşysy bolup, bahar paslynyň ilkinji günlerinde 8-nji Mart — Halkara zenanlar güni ählihalk tarapyndan baıram edilıär. Ynha, şu gözel günlerde hormatly Prezidentimiziň Permany bilen köp çagaly enelere «Ene mähri» diıen hormatly at dakylıar. Bu bolsa mährem zenanlaryň, eneleriň ıüreklerini begenç, buısanç duıgusy bilen doldurıar.
Aşgabat şäherinden köp çagaly ene Ogultäç Berdiıewa baıramçylyk güni goşa şatlygyň eıesi boldy. Ol «Ene mähri» diıen hormatly ada mynasyp boldy hem-de mähriban Arkadagymyzdan ıokary amatlyklary bolan ıaşaıyş jaıyny sowgat aldy.
Maşgalanyň şeıle bagtly pursatlary başyndan geçirip, şatlanyp oturyşlaryny synlamaklygyň özi sende buısanç duıgularyny oıarıar. Olaryň maşgalasynda alty ogul, iki gyz kemala geldi. Çagalaryň ulusy Hakberdi goşun gullugynda, Myratberdi Aşgabat şäherindäki 101-nji mekdebiň soňky synpynda, Annaberdi ıedinji, İusupdyr Ahmet bäşinji, Şasoltan üçünji synplarda okaıarlar. Şasenem bilen Kakajan bolsa, çagalar bagyna gatnaıarlar.
«Çagaly öı bazar» diıleni. Çagalaryň gülküsi, hoş owazlary her bir döwletli ojagyň baılygy. Agzybir, parahat ojak bolsa, ata-enäniň aňyrsyna ıetip bilmejek guwanjy, buısanjy. Öı, ojak ıöne ıere ömre deňelenok. Goı, asuda Watanymyzda şeıle bagtyıar maşgalalaryň sany köp bolsun.