MECZUP - SUFİ SAJA
Meczubun kelime anlamı: Tanrı aşkıyla aklını yitirmiş kimse olarak nitelendiriliyor genelde.Bir zamanlar dağ başında bir meczup yaşarmış. Adamakıllı aklını kaptırmış biri. Gökyüzüne bakıp dertli bir gönülle dermiş ki:” Rabbim! Sen sevgiden anlamıyorsun. Ama ben seni daima sevmekteyim. Senin benim gibi sayısız sevgilin var, ama benim senden başka bir sevgilim yok! O halde ey kainatı yaratan, aydınlatan, döndüren sevgili; Nasıl diyeyim sana, ne olursun, azıcık olsun şu sevgiyi benden öğrensen!..." Kaygusuz Abdal da deyişlerinde zaman zaman Allah’a kafa tutmuş âşıklarımızdandır. "Bakkal mısın teraziyi neylersin İşin gücün yoktur gönül eğlersin Kulun günahını tartıp neylersin Geçiver suçundan bundan sana ne? Katran kazanını döküver gitsin Mümin olan kullar didara yetsin Emreyle yılana tamuyu yutsun Söndür şu ateşi bundan sana ne?"diyebilmiştir. Aşık Azmi’nin dilinden;"Şanına düşer mi noksan görürsünHer gönülde oturursun yürürsünBunca canı alıp yine verirsinGötürüp getiren kervancı mısın? Bilirsin ben kulum sen sultanımsınKalpte zikrim dilde tercümanımsınSen benim canımda can mihmanımsınGönlümün yarisin yabancı mısın? Beni delil eder kendin söylersinİçerden Azmi'yi pazar eylersinYücelerden yüce seyran edersinİşin seyran kendin seyrancı mısın?"Aşık Veysel’den dizeler de ;"Bu âlemi gören sensinYok gözünde perde seninHaksıza yol veren sensinYok mu suçun bunda senin?Kâinatı sen yarattınHer şeyi yoktan var ettinBeni çıplak dışar'attınCömertliğin nerde senin?Türlü türlü dillerin varNe acayip hallerin varNe karanlık yolların varSırat köprün nerde senin ?Âdemi sürdün bakmadınCennette de bırakmadınŞeytanı niçin yakmadınCehennemin var da senin Veysel neden aklın ermezUzun kısa dilin durmazEller tutmaz gözler görmezBu acayip sır da senin."diye diye böyle devam eder gider.Yine Aşık Veysel'in;"Güzelliğin on para etmezBu bendeki aşk olmasaEğlenecek yer bulamanGönlümdeki köşk olmasaTabirin sığmaz kalemeDerdin dermandır yaremeİsmin yayılmaz alemeAşıklarda meşk olmasaSenden aldım bu feryadıBu imiş dünyanın tadıAnılmazdıVeyseladıO sana aşık olmasa"dizeleriyle bitiriyoruz."Önce maşuktan aşığa düşer AŞK" demeden de edemiyoruz.Sevgilerimizle.Resim:Alıntı,www.timboucher.com'dan
nasıl yanlıs ogretıyor bu tv bıze bı cok seyıgecmıs yıllardabı mılletvekılıne sokulmaya calısan kılıksız bı adamatvcılermeczubun bırı mılletvekılıne saldırdı seklınde haber yapmıslardıaslında anlamının ne oldugunu sımdı sende ogrenmıs oluyorumcok tsklersevgıyle
24 Temmuz 2009 08:26
Hepsi ayrı ayrı ne kadar güzel.seni okumayı seviyorum ben:)
24 Temmuz 2009 17:01
Bu şiirlere Tasavvuf'da: "Şathiye" deniyor... Yorumlanmasına bağlı olarak farklı anlamlar çıkabiliyor... kimileri küfür olarak görürken kimileri de çok derin tasavvufi anlamlar çıkartıyor...ancak "Allah Dostu" bu adamların bazıları zamanında anlaşılamayıp Allah'a küfür ettiği gerekçesiyle kellerinden olmuşlar.Allah'la Alay eder gibi yazılamasına rağmen çok derin tasavvufi anlamlar içerdiği aşikâr. Meraklısına duyurulur :pbahsedilen Aşka gelince; ne diyor Elif Şafak: "Aşksız geçen bir ömür beyhude yaşanmıştır. Acaba İlahi aşk peşinde mi koşmalıyım mecazi mi, yoksa dünyevi, semavi ya da cismani mi diye sorma! Ayrımlar ayrımları doğurur. AŞK'ın ise hiçbir sıfata ve tamlamaya ihtiyacı yoktur.Başlı başına bir dünyadır aşk. Ya tam ortasındasındır, merkezinde, ya da dışındasındır, hasretinde"
Bir örnek te bendenYücelerden yüce gördüm erbabsın sen koca TanrıAlim okur kelam ile sen okursun hece TanrıKıldan köprü yaratmışsın gelsin kulum geçsün deyüHele biz şöyle duralım yiğit isen geç e TanrıGarib kulun yaratmışsın derde mihnete katmışsınAnı aleme atmışsın sen çıkmışsın uca TanrıKaygusuz Abdal yaradan gel içegör şu cür'adanKaldır perdeyi aradan gezelim bilece Tanrı Kaygusuz Abdal
Sevgili Öykü;Meczupların verdiği mesajları değerlendirmeyi öğrenebilsek belki kendimize çeki düzen vermeyi de becerebilirdik.Sevgili Özlem;Allah'a kafa tutar gibi gözükseler de artık AŞK onları senli benli yapmış Allah'la.Sevgili Onur;Ne güzel yorumlamışsın aşıkları.Onlar öyle bir makama ulaşmışlar ki oraya ulaşmayan oradan haber veremez aslında.Ama zannımca Hallac-ı Mansurun da , Beyazıt Bestaminin de dediği gibi "Enel HAK " olmuşlar, "Allah cübbemin altında" diyebilmişlerdir.Ee öyle olunca bir yaratan bir yaratılan ortadan kalkmış hem hep hem hiç olabilmişler,onlar kafa tutmasın da, hala ikilikte olan bizler mi kafa tutalım?Sevgili Çınar;"Kıldan köprü yaratmışsıngelsin kullar geçsin deyüHele biz şöyle duralımYiğit isen geç a tanrı"ne güzel söylemiş değil mi?Kuran'da "Allah kuluna zulmetmez deniyor"öyleyse bu cehennem senaryoları ne oluyor? Ancak biz kendi kendimize zulmedip cehennemimizi de bu dünyada yaşıyoruz işte.Sevgilerimle.
Islamda ayri yerlerde Allah ve Tanri diye isimlendirildigini soylemisti biri sanirim, eger bu dogruysa, aydinlatma sansin var mi canim Suficim :) Simdi bu muhtesem dizelerden aklima geldi
25 Temmuz 2009 20:28
Sufi'ye ayıp olmazsa ben cevaplamak istiyorum Uma'nın sorusunu; Aslında geçme ihtimali var. ama geçip geçmemesi pek de önemli değil. Çünkü inanç ona verdiğin isimde değil kalpten duyduğun bağlılıktadır. Tanrı mı? Allah mı? meselesine gelince ikisinin arsında hiçbir fark yok. Allah'ın kökü Arapçadır. Tanrı'nın ki ise Öz Türkçe'dir. hatta Göktürk abidelerinde: “Gök Tengri” diye geçmiyor mu?Tanrı’nın Wikipedia’daki tanımı şudur: “Tanrı, özellikle monoteistler (tek tanrıcılar) tarafından evrenin tek yaratıcı ve yöneticisi olduğuna inanılan varlık” O halde bizim inanışımızla da örtüşmektedir. Kur’an Tek bir millet, Din yahut Dile inmediğine göre. Bizim de onu farklı dillerde okumamızın pek bir önemi yok. önemli olan okumak. Ha Allah ha Tanrı biri Arapça biri öz Türkçe. Yani Tanrı veya Allah dememizin arasında ilahi anlamda pek de bir fark yoktur.Saygılarımla...
Sevgili Onur tesekkur ederim cevapladigin icin, demek benim gecmisim Gokturklerdenmis hicbir zaman icime sinmemisti Allah demek, hep Tanri derdim de ondandi aslinda mana arayisim :)Yoksa isimlere de gerek yok sukur Varligina...
26 Temmuz 2009 18:20
Sevgili Sufi; Anneannem derdi ki;cenennem dediğin, orda ateş yok.Herkes ateşini burdan götürür. Sevgiler
Sevgili Uma;Sevgili Onur sorunu o kadar yerinde yanıtlamış ki, bence de Ha Allah, ha Tanrı hiç farketmiyor canım.Sevgilerimle.Sevgili Onur;Hiç ayıp olur mu? Sen emek verip açıklama getireceksin ve "ben çok ayıp ettin" diyeceğim.Tam tersine teşekkür ederim sana.Bir ara Diyanet Tanrı denmesinin yanlış olduğunu falan yazmıştı.O zaman da içimden nasıl geliyorsa öyle söylemeyi tercih etmiştim.Sevgilerimle.Sevgili Çınar;Hatta cehennemini burada yaşar desek daha iyi olur.Sevgilerimle.
önemli değil :P Teşekkür ederim...
27 Temmuz 2009 02:43