4.Zyna :: YSLAMY ÖWRENIŞ SAHYPASY
« DÖRDÜNJI BÖLÜM GÜNÄLER » 4.Zyna
Uly günäleriň biri-de zynadyr. Zyna - munuň özi aralarynda ylalaşyk esasynda maşgala gurmadyk, nika gyıylmadyk adamlaryň jynsy gatnaşyga girmeleridir. Mukaddes Gurhanda şeıle diıilıär:
“Zyna ıakynlaşmaň. Sebäbi, onuň haıasyzlykdygyna we ıaramaz ıoldugyna asla şübhe ıokdur.”( Isra, 32)Pygamberimiz-de:
“Musulmanlary Allatagaladan başga hemaıat berip, penasynda saklaıan başga hiç kim ıokdur. Şonuň üçin Allatagala açyk we gizlin ıagdaıdaky zynany haram edendir” (Buhary, Müslim, Tewbe, 7) diıip belläpdir. Zynanyň ahlak, sosial, hukuky we saglyk babatdan hem gaty köp zyıanlary bardyr. Jemgyıetleriň özeni maşgaladyr. Sagdyn nesil bu ojakda ıetişıär. Perzent öziniň fiziki taıdan ösüşini-de, ahlak, edep-terbiısini-de ilkinji nobatda şu ıerden, ıagny maşgaladan alıar. Adamzat söıgüsiniň esasy çeşmesi maşgaladyr. Bu ojak üçin iň aıylganç howp zynadyr. Zyna her bir zatdan öň maşgalanyň düzüm-durkuna ıaramaz täsir eder. Gurulan maşgalanyň uguny ıekeläp, onuň öıüniň ıykylmagyna sebäp bolar. Zyna adamyň saglygy üçin-de gaty zyıanlydyr. Köp sanly jynsy hassalyklaryň çeşmesiniň zynadan ıüze çykıandygy lukmançylykda anyklanandyr. Hatda häzirki wagtda adam saglyna howp salıan spit hassalygy-da köplenç halatlarda jyns organlarynyň üsti bilen biri-birine ıokaşıandyr. Zynanyň ıaıran jemgyıetlerinde ölüm wakalarynyň köpeljekdigini habar beren pygamberimiz bu meselä ıörite ünsümizi çekipdir (Et-Tergib wet-Terhib, j.3, s.286). Zyna bilen ene düwünçegine düşen çagalaryň köplenç dogmagynyň öňi alnar. Doganlar bolsa ortada galyp, haly harap bolar. Ene-ata mährinden mahrum galar. Çagasyna yzygiderli mähir we söıgi bilen garajak enäniň çagany terk etmeklige süıreıän hem bu ıüz gyzardyjy ıaramazlygyň netijesidir. Şeılelikde, zyna adamy iň uly häsiıetli aıratynlygyndan söıgüden we mähirlilik duıgusyndan aıryp, hor-homsy ıagdaıda taşlaıar. Şonuň üçin dinimiz bir zenana bilen bir erkegiň ıalňyz bir ıerde başa-baş galmaklaryndan saklanmagyny maslahat beripdir. İagdaıy, şerti we mümkinçiligi bolanlaryň derrew öılenmeklerini salgy beripdir, öılenmekligiň ıerliksiz çykdajylar bilen kynlaşdyrylmazlygyny nesihat edipdir. Dinimiz çaga eıe bolmaklygyň, käbir adamlaryň düşünişi ıaly, adamy garyp düşürmejegini, gaıtam tersine, öıli-işikli bolanlaryň garyp düşenlerini Allatagalanyň barly etjekdigini habar beripdir. Özüni haramdan goramak maksady bilen öılenmek isleıänlere hemaıat etmekligi maslahat beripdir. Medineden gelip Mekgäniň kenarynda Akabe diıilıän ıerde pygamberimiz bilen duşuşan we ony diňläninden soňra musulman bolmak islänlere pygamberimiz:
“Allatagala şärik goşmazlyk, ogrulyk etmezlik, zyna etmezlik, çagalary öldürmezlik, ıasama ıollar bilen töhmet etmezlik, dogry işe garşy çykmazlyk üçin maňa ynanyň we meniň golastyma giriň” (Buhary, Iman, 11) diıipdir. Netije hökmünde aıtsak, zyna uly günädir. Kämil iman bilen bir ıere sygyşmaz. Bu barada pygamberimiz:
“Zyna eden adam zyna eden wagty hakyky we kämil musulman bolan halatynda zyna etmez.”(Buhary, Eşribe, 1)diıip belläpdir.