İsmail Beşikçi/ Hapisdeki DDKO | Kovara Bîr
Serrûpel Giştî Dosyayên Taybet İsmail Beşikçi/ Hapisdeki DDKO
– Ulan ayı, sen ne laf dinlemez adamsın. İsmal Beşikçi benim diyor inanmıyorsun, ben de İsmail Beşikçi budur diyorum, bana da inanmıyorsun. İsmail Beşikçi ille de senin gibi mi olmalı, ayı gibi mi olmalı, elleri ayakları kocaman mı olmalı, elleri kıllı bıyıkları pala gibi mi olmalı. İşte İsmail Beşikçi bu, söyle bakalım ne diyeceksin? diyerek onu azarladı.
DDKO Mensuplarının Duygularının ve Düşüncelerinin İçeriği
Arkadaş yeniden okusun, dikkatli dinleyin, burası çocuk bahçesi değil, çocuk avutmuyoruz… gibi şeyler söyledi.
Okunan bölümü arkadaşlardan biri anlatsın, açıklasın, dedi.
İsmail Ağabey anlatsın yahu, koskoca asistan. Üniversite okumuş, hem de üniversitede hoca… derdi.
Eğitim çalışmaları sırasında, “İsmail ağabey anlatsın” diyerek beni zor durumda bırakma, sıkıntılara sokma, derdim.. Ama Zülküf bunları sık sık yapardı. O akşam yine Zülküf’ün böyle diyeceğinden endişe ediyordum. Kendi kendimi sorgulamam da sürüyordu. Okunan metni neden kolay ve rahat bir şekilde anlamadığım sorusu üzerinde düşünüyordum. İkinci okumada da okunanları anlatacak, açıklayacak bir arkadaş çıkmadı. Aradan 50 saniye bir dakika kadar zaman geçti. Mümtaz arkadaş biraz söylenmeye, sitem etmeye başladı. İşte bu sırada Hüseyin Ağabey:
Ben anlatacağım diye ileri atıldı.
Feqi sadede gel. Biz bunları mı okuduk? Sen neler konuşuyorsun, neler anlatıyorsun? Konuştuklarının okuduklarımızla ne ilgisi var? şeklinde çıkıştı.
Müsaade et gözüm, giriş yapıyorum, esas konuya da geleceğim, dedi.
Girişi falan bırak, esas konuya gir, diye çıkışmasını sürdürdü.
Feqi sen neler söylüyorsun, neler konuşuyorsun? Okunan parçada bunlar mı yazılıyor? Sadede gel… Hüseyin Ağabey yine:
Anlatacağım gözüm, anlatacağım, müsaade et…Şimdi giriş yapıyorum, esas konuya da sıra gelecek, dedi.
Giriş miriş yok. Esas konuyu anlat. Sana bir dakika süre. Eğer bir dakika içinde anlatmazsan, esas konuya gelmezsen bu akşam çalışmaları durduracağım şeklinde kızgınlık ve öfke dolu bir sesle konuştu. Hüseyin Ağabey yine konuşmaya başladı. Bu, bıraktığı yerden, kaldığı yerden başlayan ve sürdürülen bir konuşma değildi. Üçüncü konuşmasına da ilk konuşmasına başladığı gibi, “toplumlar beş aşamadan geçmiştir, ilkel toplum, köleci toplum…” diyerek başladı. Mümtaz hışımla araya girdi. Hüseyin Ağabey’e sitemle karışık öfkesini dile getirdi. O akşam eğitim çalışmalarını durduracağını söyledi. Arkadaşlar da o akşam için çalışmaların bitirilmesinin iyi olacağını söylediler. Öyle oldu. O akşam, oturumu yöneten Mümtaz, Hüseyin Ağabey’e:
Feqi, budan sonra sen bir hafta süreyle derse gelmeyeceksin, dedi.
Hüseyin Ağabey, medeni cesaretinden dolayı seni kutluyorum. O sıkıntılı anda, “ben anlatacağım” diyerek öne çıkman medeni cesaret örneğidir, demiştim. Hüseyin Ağabey de:
Konuşmama izin vermedi ki anlatayım. Durmadan sözümü kesti… demişti.
İsmail Ağabey, Feqi çok küstah bir adam, dedi.
Biraz önce bizim eğitim yaptığımız yere geldi. Bize, “Çocuklar, siz Asya Tipi Üretim Biçimi’ne çalışın, anlamadığınızı bana sorun” dedi. Peki kim oluyor da, bize, “anlamadığınızı sorun” diyor. Biz üniversite öğrencileriyiz, o da nihayet bir marangoz. Ancak medresede okumuş, onu bile bitirememiş, feqi kalmış. Böyle söylemesi yakışık olur mu İsmail Ağabey?
Hüseyin Ağabey size yardım etmeye çalışmış, “anlamadığınızı bana sorun” demek kötü bir şey değil. Arkadaşlar, Asya Tipi Üretim Biçimi’nin çok zor olduğundan yakınıyorlardı, ondan etkilenmiş olmalı demeye çalıştım.
Gençlere yardım etmek istemiştim, dedi.
Hüseyin Ağabey, dedim, Arkadaşlar gelseler, “Feqi biz Asya Tipi Üretim Biçimi’ne çalıştık, fakat anlayamadık, öğrenemedik, bunu bize anlayacağımız şekilde anlatsana…” deseler ne dersin, nasıl anlatırsın? Demiştim.
Bir şeyler söylerim, demişti.
Hüseyin Ağabey, eğer arkadaşlar bana, benzer bir soru sorsalar, onlara, sorularına cevap olarak anlamlı birkaç cümle söyleyebilirdim fakat, daha çok şu şu kitaplar okunabilir, gerekirse o kitapların bazı bölümlerini birlikte okuyabiliriz, derdim. Fakat senin fazla bilmediğin, hatta hiç bilmediğin bir konuda, böylesine bir tutum sergilemen, beni çok şaşırttı. Böyle bir soruyla karşılaşırsan ne diyebilirsin?
O zaman sen bana biraz yardım ederdin, gibi bir şeyler söyledi.
Gerçekten böyle bir soruyla karşılaşırsan, arkadaşlar sana böyle bir soru sorsalar, yardım isteseler ne derdin? diyerek sorumda ısrarlı oldum.
İlk önce dünyada beş kıta vardır, derim diyerek söze başladı.
-Sen bana Beşikçi emperyalizmin ajanıdır, ABD ajanı, ABD emperyalizminin ajanıdır demiştin. Şimdi bunu kanıtla bakalım. Neye dayanarak bu iddiayı öne sürdün?. İşte sen işte Beşikçi , seni dinliyoruz, dedi.
-… Bana Beşikçi’nin ajan olduğunu söylemiştin. İşte sen, işte beşikçi, düşüncelerini, iddialarını kanıtla, bu iddialar üzerine Beşikçi’nin de söyleyeceği şeyler olabilir…
-… Arkadaş belki böyle söylememiştir. Sen yanlış anlamış veya yanlış algılamış olabilirsin Hikmet, dedim.
Naveroka berêFaruk Aras/ Damezirandina DDKOyan ligel dîroka Kurdistanê bi xurtî girêdayî ye
Nivîsa di rêzê de Şemsettin Sami/ Kerkük (Kamûs’ül Alem)