Bidatların Ortaya Çıktığı Yerler | itevhid
Hz.Osman-Allah ondan râzı olsun- öldürüldükten sonra müslü-manlar arasında ayrılıklar meydana gelince, Harûrîye bid’atı ortaya çıkmıştır.Medine, bu bid’atların ortaya çıkmasından uzak bir şekilde emniyette idi. Medine’de Kaderiyye ve başka topluluklar, bid’atlarını içlerinde gizlemelerine rağmen, Kûfe’deki Şiâ ve Mürcie bid’atları, Basra’daki Mu’tezile ve tasavvufçu bid’atları, Şam’daki Nevâsıb bid’atının tersine bu kimseler, Medine halkı tarafından alçalmış ve baskı altında bırakılmış bir haldeydiler.Nitekim Deccâl’in Medine’ye giremeyeceğine dâir Peygamber-sallallahu aleyhi ve sellem-’den rivâyet olunan sahih bir hadis vardır.İlim ve îmân, Medine’de İmam Mâlik’in hicrî 4.yüzyıldaki ashâbının dönemine kadar üstün bir durumdaydı.”
Dönemlerin en hayırlısı olan sahâbe, tâbiîn ve etbâut-tâbiîn dönemlerinde Medine’de gözle görünen kesinlikle herhangi bir bid’at yoktu.
 Nevâsıb veya Nâsıbe (Nâsıbîler):Hz.Ali ve Ehli Beyt’e karşı düşmanlık besleyen, onlara dil uzatan, söz ve hareketleriyle onlara eziyet veren, bununla da yetinmeyerek onların kâfir olduklarını söyleyerek kanlarını akıtmayı helâl görenlerdir.Bunlar, Râfızîlerin karşıtlarıdırlar. (Mütercim)
 Hârûriye:Hz.Ali’nin-Allah ondan râzı olsun- kendisi ile Muâviye-Allah ondan râzı olsun- arasındaki hakem etme olayını kabul etmesi üzerine karşı çıkan ve Ali’den ayrılıp Harûra denilen Kûfe’ye iki millik mesafedeki bir köyde toplanıp biraraya gelmişlerdir. Bu köye nisbetle Harûrîler olarak bilinirler.Bunlara göre kalbiyle tasdik edip,dili ile ikrar eden ve bütün farzları yerine getirmekle birlikte bütün günahlardan kaçınan kimseler dışında hiç kimse îmân ismine lâyık değildir.Yine bunlar, büyük günah işleyen kimseye kâfir derler, kanını ve malını helâl kabul ederler.Bundan dolayı Hz. Ali, Hz. Muâviye ve onlarla birlikte olanlara kâfir demişlerdir.(Mütercim)
 İbn-i Teymiyye Külliyâtı.Cilt: 20. Sayfa:300
This entry was posted on Perşembe, 18 Ocak 2007 at 2:40 pm and is filed under Bidat, Bidatların Ortaya Çıktığı Yerler.	You can follow any responses to this entry through the RSS 2.0 feed. You can leave a response, or trackback from your own site.