TOPRAĞINA TUTUNANLAR / Fetih KOÇ | Simurg News
Stuttgart’ta TC’nin Rojava işgaline dayanışma eylemleri sürüyor
Bu Dünya Hepimize Yeter – Özlem Armen
Demokratik Güç Birliği (Britanya) savaş karşıtı bildirisi
“Stratejik Derinlik” Düşünden Stratejik Bataklığa Doğru”/SMF
LE DESPOTE D’ANKARA VEUT ANEANTIR LA REVOLUTION ECOLO-LAIQUE DU ROJAVA
Anasayfa » Yaşam » Ekoloji/Kent
TOPRAĞINA TUTUNANLAR / Fetih KOÇ
Toprağa dokunan insan, hayata dokunan insandır. Dersim de toprağın ana rahmine düşen bu tohum bin yılların birikimi ve özlemiydi. Dünyada Ezilen halkların kaderi ve kazanımları aynıdır ve ortaktır. Ovacıkta yeşeren umut ezilen halkların umudu...
6 Mayıs 2019 Pazartesi 15:52 Bu haber kez okundu
Toprağa dokunan insan, hayata dokunan insandır.
Dersim de toprağın ana rahmine düşen bu tohum bin yılların birikimi ve özlemiydi. Dünyada Ezilen halkların kaderi ve kazanımları aynıdır ve ortaktır. Ovacıkta yeşeren umut ezilen halkların umudu oldu ve onların acılarını da kendi acıları olarak gördü ve yaşadı. Bu tohum şimdi Dersim merkezin ana rahmine düştü.
Dünya da Dersim denilen bir yer var. Bu yer gerek illericilerin gerekse gerici sistemin gündeminden düşmiyen bir yerdir. Tabiki sebepsiz değildir, nedenleri vardır. Dersim bilge insanların ve toplumların diyarıdır. Komunist, sosyalist, devrimci ve sınıfsız-sınırsız bir dünya özleyenlerin nefes aldıkları sosyoloji bir konuma sahiptır da ondan. Uluslaşmayı red eder ve doğa kanunuyla yaşamak isteyenlerin de mekanıdır. Her türlü otoriteye karşı koyarken, dünyadaki evrensel çağdaş yaşama kafa yoran bir halktır aynı zamanda. Merkezi otoriteye karşı gelir, Kavimler ve komünler şeklinde bir yaşam felsefesiyle yaşamak isterler. Bu yeni değil, Dersimin tarihsel yaşam felsefesinden gelen bir genetikdir.
Tarihsel olarak her daima sistematik bir şekilde saldırılara maruz kalmış. Gerici sistem Dersim’i bitirmek için nasılki vaz geçmiyorsa, Saldırıya uğrayan Dersim ve Dersim halkı da Dersimin inanç ve yaşam felsefesinden vaz geçmiyor. Bu da onların en doğal haklarıdır. Dersimin gerçek sahibi o coğrafyada yaşıyan canlılardır. Dolaysıyla, söz ve yetki de Dersimlilerin dışında hiç kimseye ait değildir. Yani Dersimde yaşama dair söz söyleme yetkisi Dersimde yaşıyanların hakkıdır.
Günümüzde sürekli bahsettiğimiz aslında arayıp bulamadığımız, adalet, eşitlik, insanca yaşama hakkı v.b gibi kavramların insanlık tarihi içerisindeki yerini araştırdığımızda hemen hemen tüm toplumlarda kökenden yada inançtan kaynaklı olarak sınıflandırmalar yapıldığı sonucuna ulaşıyoruz. Bunun en bilinen örneği siyah-beyaz ayırımıdır. Bu ve benzeri ayırımlar, üstünlük mücadeleleri olmasaydı insanlık tarihi nasıl şekilenirdi bilinmez. Ama bu sınıfsal yada etnik farklılar yüzünden mağdur olan halklar ele alınmalı, daha fazla vurgulanmalıdır. Bu düşünceye sahip biri olarak Dersimin yerlileri olan Dersimliler konusunu ele alınırken, aslında genel olarak köken farklılık yüzünden mağdur olan bir halkın varoluşunu herkesim tarıfından kabul görülmelidir.
Dünyanın farklı kıtalarında ve bir çok yerlerinde kendine özgün bir yaşam
biçimi olan topluluklara rastlanmak mümkündür. Amerikada Kızılderililer ile Avusturalya da Aborjin inancını incelediğimizde, kendilerine özel bir inanç sistemine sahip olduklarını görüyoruz. Ezidilerde orta çağ gericiliğin olduğu Ortadoğu da kendilerine özgün bir inanç ve bu inançlara göre yaşam tarzları vardı. Ezidilerin bugün soykırıma uğramaların esas nedeni de buydu. Dersimin yaşam felsefesi bunlara çok yakın olmakla birlikte ve farklılıklarıda söz konusudur. Ama hepsinin ortak yanı doğaya olan bağlılığı ve kutsal görmeleridir. Gerici sistemler ve kaptalizm için tehlikeli olanda doğa inancı ile sosyalizme en yakın olan halklardır. Dolaysıyla, bu halklara ve bölgelere gerici savaşlarla soykırım yaparak yok etmiştir, yada etmeye çalışıyor.
O topraklar Dersimliler için çok önemlidir. Çünkü sahip oldukları topraklar ataların ruhlarını barındırmaktadır. Bununla birlikte 1937-1938 de yapılan soykırımı nesilden nesile aktararak unutulmasını istemiyor. 1938’den beri dünyanın her bölgesine yayılan Dersimliler daima birbirileriyle iletişim halinde yaşamaktalar. Tüm bunları yaşarken, bağnaz değiller. İllerici, sınırsız-sınıfsız bir dünya isteyenlerle erken kaynaşır ve onlarla yol arkadaş olmaktalar. Dünya da tanıştıkları herkesi Dersime gidip görmelerini önerirler ve orda yaşamalarını isterler. Yaşamı paylaşmaya ve ortak yaşamaya açık olmalarından gelmektedir.
Dağlar, vadiler ve bitkiler kimseye ait değildir, sahip çıkana ve ekene aittir Dersimde. Dağlara, nehirlere ve toprağa klamlar ve şarkılar söylemelerin nedeni doğaya olan inanç ve yaşam felsefelerinden gelir. Dersimlilerin doğayı böylesine kutsallaştırırken, devletin ve gerici sistemlerin saldırılarını, yakıp-yıkıp ve yok etmesine karşı da mücadele vermekteler. Doğaya yapılan yıkımı büyük bir haksızlık olarak görmekteler. Dersim ve dersimlilerde devlet sistemin dışında, doğasında kendilerine ait çok farklı bir sistemi vardır. Ağacı, taşı, kuşu, kurdu, börtü-böceği ve suyu kutsal gören bir inanç sistemine sahip yaşam var, ve bu yaşama bağlı kalarak yaşamlarını devam etmek istiyorlar. Ovacıkta filizlenen de buydu. Ovacıktan Dersimin her yerine yayılmak istenen fikriyata budur. Dersimin sınırları aşıp tüm dünyada ses getirmesinin fikriyatıda budur. Bu ses dünyanın tüm kıtlarına ulaştı. Sese ses olmak da hepimizin görevidir.
Ovacık da Behzat Firik’i ağaca bağlayıp canlı canlı yakan kulaksız yüzbaşı lakablı faşist Aytekin İçmez, ozaman aynen şöyle demişti “en iyi Dersimli, ölü Dersimlidir.” Bu söz 1938 Dersim soykırımda da söylenmiş ve devletin arşiv kayıtlarına geçmişti. Halkların ortak kaderimi desek, bu sözü Amerikada ABD’li bir komutan olan John. Pershing, “En iyi Kızılderili, ölü Kızılderilidir” demişti. Ezenlerin sistemi dünyanın her yerinde aynıdır. Dünyada Ezilen halkların kaderide, kazanımlarıda aynıdır ve ortaktır. Dersim de ana rahmine düşen bu umut ezilen halkların umudu olurken, onların acılarınıda kendi
acılarını olarak his eder ve yaşar. Dünya da Yıkıma uğramış her yeri Dersim olarak gören bir fikriyat ve yaşam felsefesi yarınlar için daha büyük kazanımlar getirecektir. Dersimdeki bu kazanmanın sesinini dünyada yankı yapmasının nedenini Dersim tarihini bilmek ve anlamaktan geçerken, dünyanın diğer kırıma uğramış halkları da bilmekten geçer. Tarihsel haklılığın gerçeği bu bilinçte yatmaktadır.
Hitler faşizmin Nazi subayları Çingenelere “siz Avrupaya pis insan kanı taşıyorsunuz” diyerek çok katmerli işkenceler yaparak Çingeneleri soykırımdan geçirdiler. Mustafa Kemal önderliğinde Kurulan Türk devleti ilk Dersimliler için ferman imzalamıştı. “Çıbanın başı ezilmelidir” denilmişti. O çıban, doğasıyla, inancıyla ve yaşam felsefesiyle her daima tarihsel olarak devletin merkezi otoritesine ters düşmüş ve duruşundan asla ödün vermemiştir. Daha sonrası bilinen tarihtir. Yani, soykırımlar, katliamlar, yakılıp-yıkımlarla günümüze kadar gelmiştir Dersim.
Tüm bunlara rağmen doğasına has olan yaşam özelikleri hala çok canlı bir şekilde korumaktadır. Ortak yaşam ve komünal bir özleme sahip olan toplum olma özeliğidir ortaya çıkan Dersim de. Dersim de toprağın ana rahmine düşen tohum bin yılların birikimi ve özlemidir. “Söz Yetki Karar dersim Halkına” iç boş bir söylem değildir. Tarihten geliyor ve tarihe doğru bir akışı vardır. Birileri bunu böyle istiyor diye değil, bu doğanın kanunudur. Ve bu anlayış Dersimden tüm Türkiye ve Kuzey Kürdistana yayılalarak hayat bulacaktır.
“Söz Yetki Karar Dersim Halkına” bir fiil verilen yarım asırlık kesintisiz mücadelenin de kazanımıdır. Yarım asırlık birikim tecrübe süzgeçinden geçerek yerel yönetimlerde de model bulmuştur. Devrimci olan bu model yerel halkın tarafından sahiplenmiş ve tüm ülke coğrafyasına yayılarak ezilenlerin istek sesi olmuş. Hatta sınırları aşmış dünyanın bir çok yerinde sahiplenmiş bir modeldir. Yerel yönetimlerin, yereldeki dili, kültürel dokuları sahiplenerek yaşatmak ve daha illerici bir yere taşımaktır aynı zamanda. Halkı, söz ve yetikiye sahip etmek ve her sornu halkla birlikte tartışmak ve uygulamaktır. Şefaf ve berrak olmak, halka hesp vermek devrimci bir anlayıştır. Ovacık’ta hayat bulan bu fikriyat bugün Dersim merkeze taşınmıştır. Dersim kıtamızın küçük bir parçasıdır. Parçayı bütünleştirmek, bütünü tamamlamak ve daha illeriye taşımak tarihsel bir sorumluluktur.
Bir Dersim yatmez, onlarca Dersim’i yaratmak perspektifiyle düşünmek ezilen halkların nihayi kurtuluşunu getirmez ama kısmi isteklerine cevap olurken, nihayi kurtuluş mücadelesini destekler, ona su taşır ve yeşermesine büyük katkı sunar. Dolaysıyla yerel yönetimler aracılığıyla “halkın kendi kendini yönetmesi”nin kültürü gelişirken, halkların aydınlanmasına büyük katkı
sunmuş olacak. Devrimler de küçükten büyüğe doğru gelişerek illerler.
Toprağa dokunan insan, hayata dokunan insandır. O küçük toprak parçasından hayatı yeniden yaratmak, toprakla insanı buluşturmak, hayatı güzelleştirmek olmazsa olmaz insani bir eylemdir. Yoksul kesimin yaşadığı Dersim de, topraktan kendileri üretikleriyle hayata tutunan ve hayatı yeniden yaratmanın bilinciyle adeta kendi küllerinden yeniden doğacaklar. Doğasındaki suya dokunacaklar, havasını daha özgürce solacaklar, toplumsal üretimle toplumsal anlayışı büyütecekler. Üretimde yönetimde kadınlı erkeli eşit bir şekilde dünyaya y
eni bir pencere açacaklar. Dersimden dünyaya açılan bu pencereye dünyada ezilen yoksul halkların ışığıyla dolacak. Ezilen yoksuların ışığıyla beslenenler yarın dünyasınıda yaratacaklar. Dersim de toprağa düşen bu tohum yarının filizi olup boy verecektir.
Stuttgartta, 68 kuşağı üzerine Atilla Keskin ve Selçuk Şahin Polat’la söyleşi gerçekleşti
İstanbul seçimleri ve Boykot taktiği üzerine-Selçuk Şahin Polat
“Emine – Ne olur ölme anne” Necmi BektaşoğluMüzisyen/ Şair Ne olur ölme anneBenim için ne olur, gitme, durHazır ...
Ekonominin siyasallaştırılması ve ampirik siyaset için bazı düşünceler-Kutlu TuncelTürkiye ekonomisine ilişkin ampirik veri ve analizler, ekonominin büyük bir şok etkisi ve ...
Kayyım Atamalarına Karşı , Halkın Tepkisi Büyüyor Diyarbakır , Van , Mardin 'de bir süre önce milyonlarca halkın oyu ile açık ara kazanıl...
Bugün günlerden Süleyman Cihan…Baruthane ilkokulu öğrencileri...Okmeydanı ve Ok-Der liler, Yoldaşların gösterdiğin yolda ...
ATİK 25. Kongresine Davet Avrupa'da demokrasi mücadelesinin temel taşlarından olan ATİK, 13-14 Nisan günleri 25. K...
Enternasyonalist Liste’den On Devrimci Tutsak İçin Dayanışma MÜNİH |16.09.2017| Enternasyonalist Liste bileşenleri tarafından önceki gün On devrimci ...
Seksen Yaşında Öğrendim Müziğin Evrensel Olduğunu
Dünü kirli olanların ne bugünleri ne de yarınları asla temiz olmaz.