RE: Recm hakkında
konu dağıldı biraz yinelemek istedim bende ...
ZİNANIN CEZASININ AĞIR KOŞULLARDA BİR "SÜRGÜN" OLABİLECEĞİNİ DÜŞÜNMÜŞTÜM..
@hayalperest istersen yeni bir başlık aç orda konuşalım bu tarz konuları ..
16-03-2018 06:58 PM
(16-03-2018 06:50 PM)blue Yazılan: Sitemizden Programları indirebilmek Ve En İyi Şekilde Faydalanmak İçin Lütfen ÜYE Olunuz.. konu dağıldı biraz yinelemek istedim bende ...
belkide arkadasımız haklıdır ...kaldı ki elimde hiçbir veri yok benim . vazgeçiyorum. başlık kapatılabilir.
zaten bir vakıa yok. elhamdulilah. yalnızca şüphe duydum ben.
çok ağır bir ceza. ama kuran öyle diyorsa yapacak bişey yok.
çok etkilendim videoyu izlerken (bi tane daha vardı)
(Bu Mesaj 16-03-2018 07:16 PM değiştirilmiştir. Değiştiren : blue.)
16-03-2018 07:14 PM
(16-03-2018 06:48 PM)blue Yazılan: Sitemizden Programları indirebilmek Ve En İyi Şekilde Faydalanmak İçin Lütfen ÜYE Olunuz.. rüzgar emrindeydi bu doğru ama gemisini uçuruyordu demiyor ayette.
Dostım sen nerden biliyorsun cinlerin uçurduğunu?
Hem rüzgarı uzun mesafeleri aşmaktan başka niye emrine versin?Rüzgarı, gemiyi havada veya denizde hızla yürütmekten başka ne için kullanacak? Herhalde düşmanları rüzgar ile helak etmiyordu çünkü ; helak etmek Tanrı'nın işi.
Sonra mucize ve keramet farklı kavramlardır.
(16-03-2018 07:14 PM)blue Yazılan: Sitemizden Programları indirebilmek Ve En İyi Şekilde Faydalanmak İçin Lütfen ÜYE Olunuz.. çok ağır bir ceza. ama kuran öyle diyorsa yapacak bişey yok.
Dostım kuranda zaten recm yok.Hadislerde var arastır bulursun.
Şimdi lafı eveleyip gevelemeden konuşacak olursak şöyleki; şayet recmi uygularsan "kuran hükmü" ne olacak?
Yok kuranda ki hükmü uygularsan "hadisteki hükmün" anlamı ne?
Gördüğün gibi ortada bir mantıksızlık var.
Işte Kuranda ki kesin hüküm.Hadislerdeki ise kişinin recmi kendi istemesi ile demesi ile oluşan hüküm.Peygamber amanda recm uygulanmasına merakli değil.Zinakarlar pişman olmuş, yatıp, uyuyamıyor zırt bırt gelip peygamberden recm olunmayı istiyorlar hadislere göre öyle yoksaki esah hüküm kuranda kidir.Diğer şekli illetlidir, kişi kendi istemese recmi.işte Peygamber devrinde bu recim olayı 3 civarı vs'dir. Bunların hepsi de kendi itiraflarıyla ve recmi istemeleriyle olmuştur.
Bunu nerden çıkarıyorum.... Çünkü ; zina tek kişi ile yapılmaz
Hadisteki kişi recm ediliyor pekala ama zina yaptığı diğer kişi niye recm olunmuyor? Al bir mantıksızlık daha. Demek ki recmi kendi istemis diğerini de ele vermemiş.ele vermişsede ona kuranda ki hüküm uygulanmış olabilir.
Hadislerde recm edilen kişinin zina ettiği kişiye ne olduğu belli mi? Ben arastırdım bise bulamadım.
(Bu Mesaj 17-03-2018 01:15 PM değiştirilmiştir. Değiştiren : hayalperest.)
17-03-2018 01:14 PM