EKONOMİK VE SOSYAL ADALET GEREKÇELİ HALKIN ANAYASASI İÇİN REFERANDUMU BOYKOT EDİYORUZ
TÜM SEÇMEN SAYISININ %44’Ü EVET DEDİ, %33’Ü HAYIR. REFERANDUMA TÜM SEÇMEN SAYISININ %23’Ü KATILMADI… (13 EYLÜL 2010)
Anayasa değişikliğinin gündemde olduğu, değişiklik için referanduma gidildiği bir süreçte “evet”cilerle “hayır”cıların toz dumanı arasında tartışmalar sürüyor. Genel olarak 12 Eylül Anayasası’na “evet” diyen ya da en azından o eğilimde olan çevreler şimdi de 12 Eylül Anayasası’nın tamamının olmasa bile bir kısmının değişmesi için “evet” diyorlar. Diğer taraftan: 12 Eylül Anayasası’na “hayır” diyen ya da en azından o eğilimde olan çevrelerin büyük bir çoğunluğu ise bu değişikliğe karşı, “hayır” diyorlar… Hayatın çelişkisi mi diyelim, cilvesi mi diyelim! Yoksa düşürüldüğümüz durumun vahameti mi?
Bir de “boykot”cular var… Somut, tek bir alternatif anayasa teklifleri yok. Değişik çevreler farklı gerekçelerle gündeme getiriyor boykotu. Bu çevrelerin boykot nedenini ve gerekçelerini iyi tespit edebildiği ve bir eylem ve söylem birliği sağladığı söylenemez. Bu olumsuzlukları aşmaları da kolay değil. Tüm bu nedenlerle de kitleselleşmesi çok zor olan “boykot”cuların, salt “referandumu boykot” tutumlarında haksız olmadıkları bir süreçten geçiyoruz.
Şeriatçı-laik, siviltoplumcu-ulusalcı çekişmelerinde de olduğu gibi, son duruşmada aynı merkezden yönlendirilen ya da aynı merkeze hizmet edebilecek bir ikilem “evetçi-hayırcı” kutuplaşması.
Başta, (çalışanıyla ve işsiz çalışanıyla) işçi sınıfımız olmak üzere ezilip sömürülen geniş halk kitlelerinin sorunlarına çözüm yolları üretebilecek alternatif bir proje ve programla çıkıp; “HALKIMIZIN ANAYASASI BUDUR, BUNUN DIŞINDAKİ ÇÖZÜMSÜZLÜKLERİ BOYKOT EDİYORUZ” denebilmelidir. Halkımız o anayasada; güncelinden geneline, kendisini yakan tüm sorunlara çok somut çözüm yolları üretebilecek temel, kalıcı ve güvenilir dayanaklar, kurumlar, örgütlenme ve reorganizasyon modelleri bulmalıdır… Böyle bir Anayasa var mıdır? Vardır. “40 katır mı 40 satır mı, ölümlerden ölüm beğen” mahkumiyetine karşı aşağıda sunduğumuz ANAYASA TASLAĞINI yaşama geçirinceye kadar her türlü ısmarlama “cehennemi” BOYKOT ediyoruz… (4 Temmuz 2010 – Vatan Postası)
Üniversite öğretim üyelerinden ve öğretmenlerden 5
TMMOB, TTB, TEB, Mülkiye ve Barolar Birliği’nden 10
İşçi örgütlerinden 7
Fiili olarak subaylık görevi devam eden asker temsilcileri 8
Ulusal sanayicilerden ve esnaf örgütlerinden 7
Üretici köylü kooperatiflerinden 5
Sanatçı örgütlerinden 3
Tarihte çeşitli senatolar görülür: Fransa’da 19. yy.ın ikinci yarısında olduğu gibi, gelenekçi zümrelerin demokrasiyi dizginleme aracı olarak “görev” yapmış olanları vardır. Ayrıca, İsviçre, ABD ve SSCB(Rusya) senatolarında olduğu gibi çeşitli milletlerin merkezi devlette temsil edilmelerine de yarayabilirler.
“ÜLKEMİN VE HALKIMIN BAĞIMSIZLIĞINA VE ÇIKARINA, ULUSAL, DEMOKRATİK, HALKÇI, LAİK VE SOSYAL HUKUK CUMHURİYETİ’NİN KORUNUP GELİŞTİRİLMESİNE, HALKIMIN KAYITSIZ ŞARTSIZ EGEMENLİĞİNE BAĞLILIKTAN AYRILMAYACAĞIMA, GERİ DÖNÜŞSÜZ EVRENSEL BARIŞIN GERÇEKLEŞTİRİLMESİ İÇİN SAVAŞACAĞIMA, TÜRKİYE BÜYÜK MİLLET MECLİSİ’NE ÜYE OLMAK İÇİN, YA DA HERHANGİ BİR ÖZEL ÇIKAR İÇİN HER NE AD VE BAHANE İLE OLURSA OLSUN DOĞRUDAN DOĞRUYA VEYA DOLAYISI İLE HİÇBİR HEDİYE, HİBE, SÖZ VE MEVKİ ÜMİDİ VERMEDİĞİME, ALMADIĞIMA, VERMEYECEĞİME VE ALMAYACAĞIMA NAMUSUM, ONURUM VE İNSANLIĞIM ÜZERİNE AND İÇER VE BU SÖZÜMLE BÜTÜN VARIMI VE HER SIFATIMI TERK ETMEYİ KABUL EDERİM.”
c) Kurucu Meclis’in ilk toplantısından itibaren 18 ay içinde seçime gidilir.