Reddul Muhtar - Ana Sayfa
A.Yücel Karakoç | Korkutucu bir şey değil aslında Ehl-i Sünnet’i sorgulamak. Bu sorgulama kötü niyetle, kem gözle ve at gözlüğüyle yapılmadıktan ve usul zeminine oturtularak yapıldıktan sonra bundan olumsuz bir şey çıkmaz. Ehl-i Sünnet, kendi içerisinde tutarlı ve sağlam bir yapıdır. Arayan, bahsettiğimiz ölçüde kaldığı müddetçe, kendisini tatmin edecek cevabı yine bu yapı içerisinde muhakkak bulur.
Lâkin birileri için çalışılıyor, bazı projelerin adamlığı yapılıyor, fâsid bir misyonla hareket ediliyorsa bundan rahmânî bir sonuç beklemek akılsızlık ve insafsızlık olur. Ehl-i Sünnet’i sorgulayanlar aklını bu müfsid şahıslara kiraya verip de böyle bir sorgulama içerisine giriyorlarsa Ehl-i Sünnet’in argümanları onların bid’âtini ve küfrünü artırmaktan başka bir şeye yaramayacaktır. Hidâyet, dalalet ve helaktan, şüphe ve basîretsizlikten ALLAH Azze Ve Celle’ye sığınanlaradır. Selâm, hidâyete tâlip olanlaradır.
Devamını oku: Ehl-i Sünnet'i Sorgulayanlar Yöntem Mi Değiştiriyorlar ?
İktibas : İbn Hacer el-Askalânî’nin Allah’ın İsim Ve Sıfatlarının Tevkîfiliği İle İlgili Görüşleri
İstivâ müteşâbihtir, mânâsı Allah’a tafvid edilir.
Ehl-i Sünnet yed sıfatının uzuv olmadığında ittifak etmişlerdir.
Allah’ın saht’i ve hayâ etmesi; “Allah’ın haktan hayâ etmemesi hakkın söylenmesi konusunda hayâ etmekle emretmez” demektir.
Allah zâtıyla arştadır, itikâdı yanlıştır.
“Yedi grup insanı Allah gölgesinde gölgelendirir” hadisindeki gölge; Allah’a o makâmın yüceliğini ifade için nisbet edilmiştir.
Hacer’in Allah’ın yemîni olması, asla Allah’a uvuz nisbeti mânâsında değildir.
“Allah’ın sûreti vardır, bizim sûretimize benzemez” demek, yanlıştır.
Dıhk (gülme) beşer için kullanılan mânâda değildir ve bu mânânın Allah’a nisbeti de câiz değildir.
Devamını oku: Fethu’l Bârî’den Haber-i Sıfatların Mânâlarıyla İlgili Alıntılar
Kaynak : Şeyh Salih Ekinci K.s Hazretleri - Sahabe Dönemi Adlı Eseri
Burada, İslâm Alimlerinin önde gelenleri ve muhakkik alimlerin tesbit etlikleri, İslâm Tarihini değerlendirmede dikkat edilmesi gereken bir kaç noktayı zikredip, bu kitapta bunların ışığında hareket edeceğiz.
Zikredeceğimiz bu noktalar İslâm Tarihini değerlendirmedeki en önemli ölçülerdir.
Devamını oku: İslam Tarihini Değerlendirmede Önemli Ölçüler
* İddia kısmı günümüz bidat ehlinden abdulaziz bayındıra aittir.cevap kısmı ise hüseyin avni hocaefendiye aitti
Devamını oku: Ölmüş Bir Velînin Bir Çok Tasarrufta Bulunduğu Doğru mudur?