www.surgucum.com: ŞEYH FAKİR ÇEŞMESİ VE BALIKLI GÖL
24 Mart 2003
ŞEYH FAKİR ÇEŞMESİ VE BALIKLI GÖL
Kanîya Feqîran (Fakirler Çeşmesi ya da Şeyh Feqir Çeşmesi), Awina çayına otuz adım uzaktan geniş ve diz boyu derinliğinde daralan bir boğaz ile çaya karışır. Bölgenin en iri balıkları bu alanda gezinirler. Fakirler Çeşmesi'nde kutsal balıklara dokunulmaz. Çünkü burası ziyaret olarak kabul edilir. Rivayete göre Yezidi Şeyh Feqîr ölünceye kadar burada yaşamış. Feqirleri ve inananlarıyla bu pınarın başına gelip sohbet ederlermiş. Halk pınarın başındaki söğüt ağacına çaput –bez-bağlar, suyun içindeki taşları da büyükten küçüğe doğru üst üste dizerler. Balıklar taşları devirmeyince tutulan dilek kabul olmuş sayılırdı.
Kaynak: Ramazan Ergin'in (Reşo Kuri) kitabı
ŞEYH FAKİR BALIKLI GÖLÜ
Bismil’den gelirken, beldemizin girişinde bulunan Şeyh Fakir Balıklı Gölü Ziyareti, bin yıllık bir geçmişe sahip, kutsal bir mekandır. Gölde bulunan balıklar, tutulmaz ve yenilmez olup, Belde halkı tarafından yüzyıllardır kutsal kabul edilen varlıklardır. Doğallık ve Kutsiyet anlamında halk arasında Güneydoğunun ve Türkiye’nin ikinci Kutsal balıklı gölü olarak tanınan balıklı göl, ayrıca insanlarımızın çeşitli hastalıklarına şifa olduğuna inanılan bir mekandır.
Gönderen . zaman: Pazartesi, Mart 24, 2003
Adsız 10 Haziran 2008 02:37
Beldemizin balıklı gölü ziyareti yazısını okuyunca "restorasyon ve amacımız" bölümleri iyi niyet, hizmet ve tanıtım amaçlı olsa bile bu kutsal mekanın zarar görecegi endişesi içindeyim.
İlk "restorasyon" dan önce (2001 yılı)burayı ziyaret etmiş, mekanın video ve fotolarını çekmiştim. Yaşlılarımızdan kutsal balıkları neden yemedikleri, zarar verenlerin yakın-uzak çarpılmalarını, dilek ağacını, türbeyi, diz boyu suda yüzlerce iri balığın berrak suda kümeler halinde dolanmasını saatlerce izlemiş ve öykülerini dinlemiştim.Aynı balıkların daracık bir ark'tan 20-30 metre uzaktaki çaya karıştıklarında kutsallıklarını yitirip avlanmalarının "helal" oldugunu kutsal gölde insanlardan korkmayan ama mesafeli davranan balıklarla birlikte öğrenmiştim.Hatta gölü besleyen kaynak suyun başındaki çeşmeye egildiğimde "Ziyareti koruyan ziyaret Yılanı"nı görememiştim. Suyumu içip yürüdüğümde "işte yılan göründü" dediklerinde bakıncaya kadar yine görememiştim. Gençler ve çocuklar yılanı her zaman gördüklerini, ziyarete ve balıklara zarar vermedikleri için yılandan korkmadıklarını söylemişlerdi. Diyarbakıra döndüğümde görüp kaydettiğim görsel, inançsal sembol ve ritueller