Mezheblere Ne Lüzum Var? Herkes Kendisi Kur`an`ı ve Hadîsi Okuyup Hüküm Çıkaramaz mı? | Forum Super Meydan
ebu hanife mezhep
Müslüman olan her ferdin, dinî mes`eleleri ve hükümleri doğrudan doğruya Kur`an ve Sünnetlerden öğrenmesi mümkün değildir. Bunu, ancak müctehidlik pâyesine erişmiş, salâhiyetli İslâm âlimleri yapabilir. Geriye kalan Müslüman halka, o büyük din âlimlerinin îzah ve görüşlerini anlamak ve benimsemek, onların yolundan gitmek düşer. İlâçların ham maddesi bitkiler, otlar, madenler vs. olduğu halde, nasıl herkes ondan ilâç yapamıyor, bu iş için ayrıca eczacılık tahsili gerekiyorsa, dinî mes`elelerde temel kaynak Kur`an ve Sünnet olduğu halde, ondan hüküm çıkarmak işini de sıradan her Müslüman yapamaz; ancak müctehidlik seviyesine ulaşmış âlimler yapabilir. Herkesin dinî kaynaklardan hüküm çıkarmağa ilmi, bilgisi, aklı, idrâk seviyesi, basiret ve feraseti yetmez.
Cevap: Mezheblere Ne Lüzum Var? Herkes Kendisi Kur`an`ı ve Hadîsi Okuyup Hüküm Çıkara
müctehidlik seviyesine ulaşmış âlimler ....?bu alimlerle ilgili örnekler verebilirmisiniz...
Müctehidlik seviyesine ulaşmış alimleri bilmem ama,
sana müctehidlik seviyesine "ULAŞMAMIŞ" birkaç düzine alim geçinen prof, murrof yazabilirim.
"Mezheplere ne lüzum var" diyen insanları, karanlık bir gecede bol virajlı ve uçurumlu bir yolda 10.000 km'lik yolu farları açmadan gidebileceğine garanti veren insanlara benzetiyorum ben.
Böyle birşey mümkün olabilir mi ?
Bence mümkün olamaz.
Diyelim ki mümkün.
Ama mezhepsiz olarak İslam'ı yaşamak mümkün değildir.
Aşağadıki ayetlerle mezheplere karşı olduğu anlaşılan Kuran haşa yalan söylüyorda siz doğru söylüyorsunuz
Bu kitabı sizin anlayacağınız en açık şekilde indirdik diyen Kuran haşa yalan söylüyorda siz doğru sölüyorsunuz.
And olsun ki size hatırlatıcı bir kitap gönderdik. Hala aklınızı çalıştırmayacak mısınız?
Ey insanlar ey müminler diye hitap eden Kuran biz insanlara değilde Alimlere indi. Verilen bu fetvayla ilgili ayet varmı deniliyormu Ey insanlar siz bu Kuranı anlayamazsınız o yüzden biz bunu alimlere indirdik onlardan öğrenin varmı böyle birşey. Allah insanlara akıl vermiştir Kullan diye. Ha biri çıkar derki "Ben zeka sorunluyum benim aklımdan zorum var ben bir gerizekalıyım okuduğumu anlamıyorum insanlarla hayvanlar arasındaki tek fark olan düşünebilme yeteneğim yok" Eğer gerçekten böyleyse Kuran onları bazı şeylerden muaf tutmuştur zaten.
Mehzeplerin hepsi birbirnden ayrı hüküm içermekte öncelikle mantığa ters. Allah ahirette insanalrı yargılarken kul yapımı olan mezhebine göremi ayıracak. Senin mezhebinde abdest 7 farz neden 6 yaptın senin mezhebinde 6 farz neden 5 yaptın gibi... Mezheplerin hepsi ayrı hüküm içeriyor üstelik bunu peygamber sünnetine dayandırıyorlar çoğu iftira. O saçmalıktan gecinmeyen hadis kitapları bile Hz. Muhammedin kendisinden işitilen sözlerinin yazılması doğrultusunda hadisi vardır. Ama kimsenin işine gelmiyor sanırım. Birbiriyle çelişen hadisler kuranla çelişen hadisler. Tirmizi, Ebu Davut, Buhari, Hanbel, İbn-i Kuteyde daha birçok hadis kitabında şirk var. ŞİRK. Öyle çocuk oyuncağı değil bu. Kuranda nerde geçiyor mezhep bunlara uymak ile ilgili farz nerde. Yıllardır ayrımcılık ve kan getiren mezheplerdir. Yok taşlayarak öldürme (recm) ilgili bir ayet varmışta Hz. Ayşe Hz. Muhhamedin cenazesiyle uğraşirken keçi gelip o kağıdı yemiş. Ne renkmiş keçi kahverengimi beyazmı bunu gören söylemedimi. Saçma saçma hadisler yazık. Bazı hadislere bakıyorum hz. Muhhamede ve Kurana bukadar saygısızlık görmedim. Peygamber vefatından 100-200 yıldan çok daha sonra ortaya çıkan hanefilik malikilik şafilik hanbelilik v.s. Ogüne kadar nasıl yaşamışlar islamı. Hayret
Tebrikler sevgili DevilMoon.
Aslında Rabia'nın yazdıklarınada hak veriyorum. Ama bu durum beraberinde çelişkileride getiriyor. Dinin tamamı gibi. Sıradan müslüman anlamazsa dini, her müslüman ilahiyatçı olmak zorunda mı ?
Diğer açıdansa; Kuran ne kadar açık bir kitap olduğunu söylesede durum cidden tersi. Onu kimse anlamıyor malesef.
Sn.Devilmoon Sezerin hakkini sezere vereceksiniz.
Rus lider Sn.Putin Vlademir eger islam Hz.Kuransa ben Hz.Kurani bilirim dedi.
ABD ve Ingiliz somurgesi altindaki arap alimlerde hala bilgi umut ediyoruz ya beni uzende bu.
Degerli bilgilerinize tesekkurler.
Yukarıdaki açıklamalara sonuna kadar katılıyorum.En önemli katıldığım nokta da " Ey insanlar,Ey iman edenler,Ey müminler" diye başlayan ayetlerde özellikle Kur'an-ı Kerim'in
tüm insanlara gönderildiğini anlamak için alim olmaya gerek yok.
Kur'an-ı Keim'i anlamak için hep ve her konuda bir bilene soracağız.Sonra da bu bir bilenleri bilir kişi edineceğiz.Oysa dinimizde ruhbanlık yoktur.Din adamlığı müessesesi yoktur.
Bu konularda araştırma yapmış,ömrünü bu konulara adamış ilim adamlarına kimsenin söyleyecek bir sözü yoktur.Onlar bu işi ilim olarak algılamıştır.Ancak yaptıkları araştırmalara göre kendi yorumlamalarını koymuşlardır.Bu araştırmalar şunu diyemez " Kur'an-ı Kerim benim dediğim gibidir".Bunu deme şansı yok.
Bizim esasımız Kur'an-ı Kerim'e uymak buna uygun olarak yaşamak.Bu uygunluğun içerisinde "Mezhepler,Tarikatlar,Ekoller" yoktur.Kitabımızda da gayet açıktır ayetler,her insan rahatlıkla anlayabilir.
işte buya işte buu..ne güzel bak.. ben bu özgürlüğü çok seviyorum..herkes kendi fikrini söylüyor..söyleye biliyor..apaçık ...arkadaşlar ;ben buyum ...diyebilmek gerçekten güzel hemde çok..çok ..güzel..tüm arkadaşların yorumları kendi akılları nazarında güzel gibi görünüyor..benim düşünceme görede..güzelim pencere biraz bulanıklaşmış..nasıl diim..sıcak bir odadasın dışarısı soğuk ...camdan kar yağışını izleyeceksin... aman allahım oda ne.? camlar buhulaşmış..sizce buradaki buharlaşma güzelmii..?neyse konu güzel birazda konu üzerine yorumlar yapalım..bu güzel özgür pencerede herkesi büyük bir sabırla takip eden adminede saygı duyalım diyorum..ben bu sitenin sahibi olsam yeşil renk hariç herkesi..sustururdum..evvett..nerde kalmıştık..
mezhepler demiş bir arkadaş diğeride..ne meshebi ..ya bende kuranı ap açık anlaya bilirm..hem bak ALLAH' NE DİYOR..EY İNSANLAR.. EY MÜMİNLER.EY İMAN EDENLER...
dikkat buyurursanız ayetlerin bazıları ayetlerimizde "AKIL SAHİPLERİ"için nice misaller vardır..diye biter..
bazı ayetlerde ise şöyle sesleniliyor..müminler ,müslümanlar,zalimler,fasıklar,münafıklar,kafirler...
buda demek oluyor ki herkes farklı bir düşünce yapısına sahip..şimdi kim diye bilirki herkes aynı manada anlar diye..evet soruyorum..kur'an daki bir ayeti..müminle..fasık aynı anlayabilirmi..?zalim diyor...nedemek zalim..insanlara eziyet edenmi..yoksa kendine eziyet edenmi..?
günahından sonra tövbe edmeyenden daha zalim kim olabilir diyor ..ALLAH..
sorsam zalim kimdir diye herkes insanlara eziyet edendir der..
halbuki kendine zulum yapan ...günahından sonra tövbe etmediği için..kendi nefsini ateşe atan insandır zalim..işin özü budur..kendine acımayan kimseye acımaz..
yinede yorumlar sizin kendi aklınızla güzel olabilir..ben hiç bir arkadaşımı cahil olarak görmüyorum..
fakat bir hastalık tespit ediyorum..sanki üzerinize..biraz bilgisizlik hastalığı..bulaşmış gibi..bir müslüman..insanlara şifa dahıtmalı..benimde size yazabileceğim tek reçete..
kur'an ın ilk emri..oku...seni yaradan rab'ın adıyla oku...
bir de günümüz ayrımcılığıyla alakalı bir hadis aklıma geldi anlatmadan geçemiycem..
ALLAH resulu (s.a.v.)bir gün;ya ali sen meryemin oğlu isaya benzersin senden sebep iki kavim cehenneme gidecek bir seni hiç sevmeyenler iki seni çok sevenler..(bu iki kavimde çıkmıştır..)
ve benim ümmetim yetmiş üç fırkaya ayrılacak bunların içerisinde bir fırkası kutulacak..
ALLAH c.c. kurtuluşa erenlerden olmayı nasip etsin...
bakın bu 73 fırka ben müslümanım diyenler....bize düşen..bu fırkayı bulmak..
yani akıl sahibi olmak..akıl iyi ile kötüyü ayırt edemek değil..akıl iyilerin içerisinde en iyisini bulabilmektir.
en iyisinide bulmanın yolu okumaktan geçer okur kende dinlemekten.dinlerkende öğrenmekten.öğrenirkende.benim aklıma göre böyle olmalı şöyle olmalı dememekten....
[QUOTE=atmaca34; benimde size yazabileceğim tek reçete..
Aslında hem çok güzel bir ayet hem de üzerinde gerçekten çok düşünülmesi gereken bir ayet.
Herhangi birini düşünelim.İçerisinde tek yaratıcıya iman etme duyguları besleyen ve bir inanca sahip olmak isteyen.Dinleri araştırıyor ve din kitaplarını okuyor.
Yahudiliği araştırıyor ve Tevrat'ı okuyor.Ardından Hristiyanlığı araştırıyor ve İncil'i okuyor.
Daha sonra da Müslümanlığı(İslamiyeti) araştırıyor ve Kur'an-ı Kerim'i okuyor.
Ama o da ne Kur'an-ı Kerim'in ilk emri diye söylenen o ünlü "İKRA" suresini ilk başta bulamıyor.96.sırada karşısına çıkıyor ve oraya gelene kadar da bir sürü emri var Kur'an'ın.
Şimdi Kur'an-ı anlaması için 96. sureden mi başlaması gerek?Sizce bir tuhaflık yok mu?
Öğrenmek için sorguluyoruz.Daha önce de sorguladım ancak elle tutulur evet bu kesin doğrudur diyebildiğim bu konuda bir tek sağlam açıklama ne yazık ki yok.Sağlam bir delil,açıklama bulmak ümidiyle diyorum.
((((([QUOTE=atmaca34;bu güzel özgür pencerede herkesi büyük bir sabırla takip eden adminede saygı duyalım diyorum..ben bu sitenin sahibi olsam yeşil renk hariç herkesi..sustururdum..evvett..nerde kalmıştık..))))))
Evet yaşil renk hariç diğer herkesi susturursun.O zaman da olduğunuz yerde döner durursunuz.İnsanlara doğru bilgi vermek için başka yöntemler bulmak zorunda kalırsınız.
Buradaki üyeler için bir genelleme yapamam ancak farklı forumlara da üyeliğimiz var.O forumlarda da insanların bu dini inanca bakış açılarını değiştirmeye gayret ediyoruz.Müslüman olup hristiyanlığı,yehova şahitliğini seçen o kadar çok türk insanı var ki.Bir bilseniz şaşırırsınız.Neden mi seçiyorlar hiç düşündünüz mü.Güzelim dinini niçin insanlar terkeder de gider tahrife uğramış bir dini seçer.
Nedeni gayet basit.İnsanların bu dini öğrenmeleri için mezhep veya tarikatlara girmeye zorlanması,dinin yalın halden karmaşık hale getirilmesi,bu nedenlerin en önemlilerinden bir tanesi.O forumlarda da buradaki özellikle mezhepleri savunanların görüşlerine yakın bir islamiyete bakış açısı bulmak çok da zor değil.
Onlara karşı en güçlü silahımız kitabımız KUR'AN-I KERİM olması gerekirken,hadislere büyük itibar göstermemiz,Yahudilerin düştüğü hata ile neredeyse aynı,Terat'ı bırakıp Sözlü Rivayetler de denen Talmud ve Mişna yı okumaları ve öyle tam yahudi olabilmeleri.Bu nedemektir biliyor musunuz?Kur'an-ı bırakıp Hadislere itibar etmeleri ile aynı şey.
Peki Hristiyanlar.Hz.İsa dan sonra yazılmış bir sürü İncil'den 4 ü ne inanırlar.En erkeni Hz.İsa'dan 70 yıl sonra yazılmıştır.Bu nedemektir.İncil yazarları duyduklarını yazmış demektir.Bu nedemektir,yapı itibariyle İncil = Hadisler demektir.
Bizleri burada Hadislerin ne zaman yazıldığı değil,Hz.Muhammed'den sonra yazılmaya başlandığı ilgilendiriyor.
İşte bizler bu yüzden karşıyız.Dinimizi uygulamada,anlatabilmede,savunabilmede elimizde olan bu kozumuzu,silahımızı hiç kimsenin elimizden almaya hakkı yoktur.
O kişilere islam dinini anlatmaya veya en azından bu tarafa yaklaşmalarına çalışıyorken o forumlardaki hiç bir kimse şu renkte olanları sustururum bile demiyor.
İşte islam inancı olanların kendi aralarında savaşmalarının sebeplerinden biri daha;Başka görüş,düşüncelere KATLANAMIYORUZ,KABULLENEMİYORUZ.
Burada İslam 10 bin kilometrelik bol virajlı karanlık bir yola benzetilmiş. Kuranın bir çok yerinde söylenen Allah size zorluk çıkarmak istemez derken İslamı bol virajlı karanlık bir yola benzetmek neyin nesi oluyor. Allah insnaların hem Müslüman olmasını isterken hemde olanlara zorlukmu çıkarıyor. Her kelimesinden cehalet akan bu cümleye neye dayandıralarak söyleniyor. Birşeye dayandırılması Kuranda yazan Allah size zorluk çıkarmak istemez ayeti nekadar yalanlayabilecek. daha doğrusu Yalanlayabilecekmi. Nasıl bir yoldur o toprakmı asfaltmı araba ne marka benzini nekadar 10 bin kilometre bir depoyla gidilmez çünkü. Nerde başlar nerde biter bu yol. Arabanın farları neden yanmıyor. Bu arada Gerçeklerin önüne geçilemez gerçeklerin önüne geçmek isteyenler çıkarları ve mefaatleri vardır çünkü menfaati olmayan gerçekleri engellemeye çalışmaz bu yüzden onu susturarak yok etmeye çalışan çıkarcılarda olacaktır. Onlara kısaca din tüccarı denir. Mantıkta doğru ve yanlış sadece 1 tanedir. Aklın yoluda birdir. Münafık fasık kafir gibi kişilerin sadece düşünceleri farklı olabilir onların Kurandan anlayabiliyor ve kabullenebiliyor olsaydı bu sıfatlatda zaten olmazdı. Onalrın kuranı anlayıp anlamaması önemli değil. Ancak gerçek manada doğru ve yanlış sadece bir tanedir. Bir şey yanlışsa yanlıştır doğru ise doğru. Ona göre yanlış buna göre doğru olmaz mantık budur. Sadece zaman etki ve çevreye göre farklılık gösterebilir. Mesela insan öldürmek yanlıştır. Ancak o insan bir ülkede Terör eylemi yapıyorsa ozaman onu öldürmek yanlış değildir.
Uydurma kaynak bile koymadan gösterilen hadis koymuş biri. fırkaların ikisi cehenneme gitcekmiş diğerleri kurtulacakmış. Neyin kastedilip kastedilmediği belli olan Mezhep propagansı yapıldığı bu iftira hadisi alabora edecek bir sürü hadiste çıkar oratya. Kuran bir yandan ayetlerle mezheplere karşı çıkacak diğer yandan Peygamber bir mehzebin kurtulacağını söyleyecek. Tam bi kaos hadi Allah sevginiz yok Allah korkunuzdamı yok. Neden kurandan birşeyler göstermiyosunuz Yoksa kurana inanmıyomusunuz. Saçmalıkların buluduğu itimat ettiğiniz hadis kitaplarından İşte hadisler
"Benden Kuran dışında hiçbir şey yazmayın. Kim benden Kuran dışında bir şey yazmışsa imha etsin.” (Müslim, Sahihi Müslim Kitab-ı Zühd, Hanbel, Müsned 3/12, 21, 33)
“Sahabe Allah’ın elçisinden sözlerini yazmak için izin istediler. Ancak onlara izin verilmedi.”(Darimi, es-Sünen)
“Allah elçisinden sözlerini yazmak için izin istedik, bize izin vermedi.” (Tirmizi, es-Sünen, K. İlm, sayfa 11)
Fazla diyecek birşey yok. Mantıksız iftira yorum yapanlar herşeyi inkar eder güçleri yetse ayetleride inkar eder.
benimde size yazabileceğim tek reçete..
ya işte öyle bende tam bunu diyecektim ki sen lafı kaptın..ne acayip bir durum sayın bursalı..ilk inen ayetin 96. sırada işi ne..?aslında kur'anın dediği gibi akıl sahipleri için nice misaller vardır..
bak dostum beni yanlış anlama sana akılsız falan demiyorum..demeyede ne benim nede buradaki arkadaşlarımın hakkı yok..seni bu sorun için tebrik ediyorum..aslında araştırılması gereken bir konu..müsade edersen ben bir kaç kelimeyle açıklamaya çalışayım..tabi benim yazılarım ..islamı temsil etmez..sadece ben islamdan neler anlıyorum o konuda algılayınız lütfen..
evet sorunuz neden ilk ayetler..96. sırada..evet sorduğunuz gibi inen ilk ayetler..bakınız .ki ayet deniliyor..sure denilmiyor..
biliyorsunuzki kur'an 23 senede ayet ayet indirilmiştir..bu indirilme esnasında cebrail (a.s)ve pergamberimiz birlikte okurlardı..nasıl diim mukabele diyelim mukabele yaparlardı..
ve ALLAH resulu sahabeye bu ayeti şöyle yaz diye buyururdu..sahabe her ayeti tamamıyla ezberlerlerdi..sahabe yi anlatmama gerek yok sanırım..şayet isterseniz o konuyuda sorabilirsiniz..neyse..gelelim konumuza..nerde kalmıştık..96.sıra demiştik..yani tam inen bir sure değildi..
ilk tamamlanan sure fatiha suresi olduğundan olsa gerek o birinci sırada..yer almıştır..şimdi diyebilirsinki neden o birinci sırada..
buda çok uzun bir soru.. nasıl diim...evet şöyle anlatiyim..kur'anı ilk toplayan hz ebu bekir..toplatmıştır..daha sonrada hz osman çoğaltmıştır..onlar da peygamber efendimizin işaret gösterdiği sıralarla uygun olarak..toplamışlardır…
sağlam bir delil ve açıklama için..önce kendi içimizde..düşünerek araştıralım diyorum…
benim dediğim gibi..
Evet Kur'an-ı Azîmüşşan'ın müfessiri, yüksek bir deha sahibi ve nafiz ( feyizli ) bir içtihada mâlik ve bir velayet-i kâmileyi haiz bir zât olmalıdır. Bilhassa bu zamanlarda, bu şartlar ancak yüksek ve azîm bir heyetin tesanüdüyle ( dayanışmasıyla ve o heyetin telahuk-u efkârından ve ruhlarının tenasübüyle birbirine yardım etmesinden ve hürriyet-i fikirlerinden ve taassuplarından âzade olarak tam ihlaslarından doğan dâhî bir şahs-ı manevîde bulunur. İşte Kur'anı ancak böyle bir şahs-ı manevî tefsir edebilir.
Evet Hakan bey;
Tıpkı yol kavşaklarınını gösteren ok işaretleri gibi.... Çok zaruri ve çok elzem.
Galiba bir kaç noktada anlaşamadık.Birincisi Kur'an-ı Kerim'in tasnifi,dizilişi Hz.Muhammed ve Ebu Bekir... sırasıyla denetlenerek yapıldığını söylüyorsunuz.Ancak bununla ilgili çok soru işaretleri var.İlk etapta bir yere kadar doğruluk payı var.Arapça inen Kur'an-ı Kerim Kureyşçe (Hz.İsmail Kavminin lehçesi ) ve Kurayza ( Hz.İshak'ın Kavminin lehçesi)nden Kureyşçe'ye göre herekeleniyor.Yani Kabe'yi koruma görevi olan iki kavim.Daha sonra Peygamberimizin ölümünden sonraki diziliş,tasnif ve ayet yerlerinin belirlenmesi işinde görev alanlar ne yazıktır ki Ebu Sufyan,oğlu Muaviye ve torunu Yezid ile Ebi Cehil,Ebi Leheb (peygamberimizin amcaları)ve kutsanmış,kutsal sayılmışlardır.Amr İbnül As sırf Kureyş ileri gelenlerinden olduğundan diziliş,ayet yerlerinin belirlenmesi işinde hakemlik yapmıştır ki onların bu işte görevlendirdiği kişi ise Yusuf Haccac dır.
İşte şu an bizler o sonuncunun yani Yusuf Haccac'ın herekelediği Kur'an-ı okumaktayız.
Tabii ki bu durumda aklımıza sürekli soru işaretleri takılmadan edemiyor.
Sanıyorum iyice bu konuyu araştırmamız gerekiyor.
Ayrıca İKRA (ALAK) suresini bir daha okumanızı tavsiye ederim.Özellikle ilk 5 ayetten sonraki farkı bilmiyorum görebilecek misiniz.Ayrıca Fatiha dediğimiz(Başlangıç) sureye bir bakarsanız 1.ayet Besmele-2.3.4. ayet gayet normal gidiyor ve sonrasında bir anda dua ya geçiyor.Niçin diğer surelerin başındaki " BESMELE " ayet olarak sayılmıyor.
Daha açıkça söylemek gerekirse bazı şüpheler varsa din alimleri,bilim alimleri,dil alimleri...alimler bir araya gelip bence bu soru işaretlerini ortadan kaldırmalı.
Hatta ve hatta daha ileri gidecek olursak şunu da söyleyebiliriz.Mezhep alimleri her mezhepten bu alimlerin arasına katılsın.Böylelikle Hanefilerin dedği 1400 yüzyıldır 5 vakit,Şii lerin dediği 1400 yüzyıldır 3 vakit gibi sıkıntılar da ortadan kalkacaktır.
Aradığımız istediğimiz neden bir araya gelinemesinin cevabı.O takdirde sanıyorum ki İslam Aleminde şu anda ortada olan ayrımcılık ayrılık da bitmez belki ancak azalabilir diye düşünüyorum.
sayın bursalı....ben hz ebubekir döneminde toplanmıştır demiştim..yani ALLAH RESULÜ'nün ölümünden sonraki halifeler döneminde..
sözü geçen konularla alakalı fazla yorum yapamıyorum..bildiğiniz gibi sanal alem..
pencereler herkese açık..buradaki yorumları herkes aynı uslupla değerlendirmeye bilir..
bu pencereden bir insanın inkarına sebebiyet vermek inanan bir insan için çok tehlikeli bir durumdur..tabi hidayetinede sebep olmak çok sevindirici bir durumdur..
kısmet dünya küçük bir gün belki bir yerde bu konuları tartışıyor olabiliriz..
herkes sizin gibi yorum yaparken (bu konuları araştırmamız gerekiyor )diye konuşmuyor..
ya araştır diyor.veya öğren diyor..
her iki tarafında eksikleri olabileceğini kabullenmiyor..
youmunuz için teşekür ediyorum..
ikimizde daha fazla araştıralım..inş....
daha güzel yarınlara...sağlıcakla...
İnşallah arkadaşım inşallah,çok okumaya,çok araştırmaya o kadar ihtiyacı olan bir toplum milletiz ki...
Ayrıca kendimi anlatabilmekten dolayı ayrıca mutlu oldum.
daha güzel yarınlara...sağlıcakla
Vaktim müsait oldukça size cevap yazacağım.Kaç gündür bu konuya ve diğer yorumlarınıza cevap veremediğimden, üzüntülüydüm, vakit darlığı sebebiyle.
Kur'an dünya ve ahiret hayatımızı düzenlemede ebedi kılavuzumuz.Bunu iman ve akıl sahipleri bu şekilde bilir ve tasdik eder.
Kur'an-ı tastamam ve harfi harfine yaşayışına aksettirmiş, bir isim var mıdır yeryüzünde derseniz, evet ,sadece bir kişi vardır ,bu şeref yeryüzünde sadece Hz.Muhammed Mustafa (s.a.v.)'e aittir.O Kur'an ahlakıyla ahlaklanmış, varlıkların en şereflisidir.
Dolayısıyla, Hz.Muhammed 'in ( s.a.v.) sözlerinin, Kur'an dışı olması mümkün değildir.Ve O'nun söylediği HAKK kelamından başka birşey de değildir.Evvela bunu bilelim.
Şimdi gelelim, Kur'an-ı okuma ve anlama hususuna:
Bakın sizin yukarıda Kur'an ayetini açıklarken dahi hata yapmış olmanız, ve bu açıklama doğrultusunda varmış olduğunuz yanlış kanı, alimlere ihtiyaç olduğunun ve Kur'an-ın bariz anlamının dışında, görünmeyen anlamlar da içerdiğinin en basit ispatıdır.
Bu ayet de bahsi geçen fırkalar, mezhepler değil Yahudi ve Hristiyanlardır.
Yahudi ve Hristiyanlar ''esas'' ta ayrılık yaşamışlardır.
Müslümanlar ise ''teferruatta'' ayrılık yaşamış olup, bu ayrılık efendimizin dediği gibi ''küfre'' değil, rahmete sebeptir.(''Ümmetimin, ihtilafı rahmettir.''Hz.Muhammed s.a.v)
-Evet, alimlere ihtiyaç vardır.
-Evet, bilenle bilmeyen bir olmaz.Kendini Kur'an-ı anlamaya adamış, her türlü kaynak ve kitapları didik didik etmiş, birisiyle, ayda birkez Kur'an-ı Kerimi eline alıp, sadece Yasin süresini okuyaraktan, geçiştiren birisi arasındaki farkı anlatmaya bilmem ki gerek var mı?
Mezhepler konusu ve diğer dini konular hakkında paylaşımlar açmaya devam edeceğim.
Kur'an ahlakıyla ahlaklanmış, yüce efendimizin sözü ile bitiyorum cümlelerimi :
Kim ki, içtihat ederse (var kuvveti ile ilmî delillere baş vurursa) ve Hakka isabet ederse, onun iki eciri vardır. Kim ki, bütün ilmî delillere baş vurmasına rağmen yanılırsa, ona bir tek ecir vardır.
Öncelikle yanlış anlaşılma olmasın. Hz. Muhammed'in sözleri tabiki Kuranla çelişmez. O canlı Kurandır. Ancak değindiğimiz nokta şudur. Örneğin bir hadis kitabında aşağıdaki hadis bulunmaktadır:
Yine başka bir hadis.
Herneyse bunları tekrar tekrar yazmak istemiyorum yukarıda verilmiş. Ancak yine bu hadis kitaplarında bir çok çelişki Kuran ve Kendileriyle çelişki bulunmaktadır. Zaten bu üstte gösterdiğim iki hadis hadis kitaplarının baştan sona çeliki olduğuna işaret etmektedir. Bu yüzdendirki hadislerin büyük bir çoğunluğu iftiradır. Bakın ifitra diyoruz Hz. Muhammed'in sözleridir demiyoruz. Bizim bahsettiğimiz konu Kuranı anlamak için Alim olmaya gerek olmadığıdır. Yani Alimlere ihtiyaç olup olmaması ile ilgili herhangi bir beyanatım yok.
Sadece yasin suresini okuyanla Kuranı tamamen okuyan tabiki bir değildir. Biz Kuranı okuyan herkezin Kuranı anlayabileceğini savunuyoruz. Yani bir kısmını okumuş olan elbet Kuran biliyodur anl***** gelmez. Anlamak için tamamen okumak gereklidir.
Ayrıca hadisler ile ilgili çelişkileri Siyaset forumuna yazmıştım. İnceleyebilrisiniz;
http://www.supermeydan.net/forum/forum359/thread41522.html#post150201 (4# numaralı mesaj)
Şimdi gelelim ayetlere. Ali İmran suresinin 105. ayetinde Hristiyan ve yahudilerden bahsedildiğini yazmışsınız. Evet kastettiği Hristiyanların parçalanması gibi parçalanmayın olabilir. Ancak onlar Mehzeplerle parçalanmıştır bu yüzdenki bahsettiği mezheplerdir. Ayrıca Şuan olan Mezheplerin Hristiyan mezheplerinden hiçbir farkı yoktur bu konuyada geliriz.
Örneğin yine aynı sureden 103. başka bir meal göstereyim
103. Hep birlikte Allah'ın ipine (İslam'a) sımsıkı yapışın; parçalanmayın. Allah'ın size olan nimetini hatırlayın: Hani siz birbirinize düşman kişileridiniz de O, gönüllerinizi birleştirmişti ve O'nun nimeti sayesinde kardeş kimseler olmuştunuz. Yine siz bir ateş çukurunun tam kenarında iken oradan da sizi O kurtarmıştı. İşte Allah size ayetlerini böyle açıklar ki doğru yolu bulasınız.
Kuran tüm zamanlara hitap ettiği için bunu günümüzdende anlayabiliriz. Mezhep kavgaları. İrakta Şiiler Sunnileri Sunniler Şiileri katletmekte. Yine Türkiyede Mezhep kıyımları elbette oldu. Yani Allah'ın işaret ettiği hani siz birbrinize düşman kişilerdenizi de O, gönüllerinizi birleştirmişti sözünden yola çıkarak Allah'ın münimlerinin tekrar bölünmesini istemediğini anlayabiliyoruz. Yine Furkan Suresinin 30. Ayetinde Peygamber kavimim Kuranı devre dışı tutu demiştir Rabbimize. Burdanda Kuran dışında başka kaynaklar arayıp onun yetersiz görenleri şikayet etmiştir.
A Dakikaları en lüzumlu şey ile kıymetlendirmek lâzımdır din (inanç) 0 6 Şub 2010
D lüzumsuz bilgiler ansiklopedisi_tamer korugan edebiyat 1 6 Eyl 2009
Lüzumu Yok, Mebus Oldum! hikaye (öykü) 0 10 Nis 2008
Dakikaları en lüzumlu şey ile kıymetlendirmek lâzımdır
lüzumsuz bilgiler ansiklopedisi_tamer korugan