CİN VE ŞEYTANIN VARLIĞI HAKKINDA | Hacı Mustafa Güneş Efendi Hazretleri
" İzzet sahibi, her şeye galip olan, karşı gelinemeyen. "
CİN VE ŞEYTANIN VARLIĞI HAKKINDA - (Zuhurâtı Izhârı'l-Vakf-ı Güneş 2.cilt)
CİN VE ŞEYTANIN VARLIĞI HAKKINDA
Şeyhimiz Bilal Baba Hazretlerinin Hafız Ahmed’e Verdiği Cevaplar
Bir camaatde eski yazıyla yazılmış belki bundan yüzelli sene önce yazılmış bir kitap kitabın yazarı Doktor Hafız Ahmed isminde birisi hem de kendisi hafız şöyle yazmış; cin var şeytan var derler ben doktorum böylesi şeylere kattiyyen inanmam da ve hem de yokdur diyor koca kitabı onunla doldurmuş.
O camaatte oturanlar dedilerki bu bizim büyüklerimiz bizi ne kadar şaşırmış bize cin var şeytan var derlerdi bak bunların hiçbirisi yokmuş dediler.
O zaman ben dedim ki yahu siz Müslüman değil misiniz hepde sakallı Müslüman adamlarsınızأَعُوذُ بِاللّٰهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّج۪يمِ Euzubillahimineşşeytanirracim’in manası nedir? أَعُوذُ sığınırım بِاللّٰهِ Allah’a sığınırım مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّج۪يمِ Allah’ın dergahından kovulmuş olan şeytandan Allah’a sığınırım şeytan yok ise bunu niçin söylü-yorsun dedim. İkincisi bildiğiniz Nas suresinde;
“Yani beni cinnilerin ve nasın şerrinden muhafaza ey-le.” Demektir. Bir de Kur’an’ı Kerimde surei Cin var.
قُلْ اُو۫حِيَ اِلَيَّ اَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقَالُوٓا اِنَّا سَمِعْنَا قُرْاٰنًا عَجَبًاۙ
“Ya Habibim sen deki Bana vahyolundu Bana biraz cin-niler geldi. Benden Kur’an öğrendiler gittiler kavimlerine de-dilerki biz acaib Kur’an dinledik.”
Biz Müslüman olduk dediler kavimlerini de Müslüman ettiler. Su-rei cin derler bunun adına dedim. Elinizdeki kitapda cin felan yok di-yor kitabın yazarı da hafızmış kendisi hiç sureyi cin’i okumamış mı dedim.
Böyle deyince cemaatden birisi oğlum ver şu kitabı bana dedi aldı sobaya attı halbuki bu zamanın kitabı da değil idi. İçinde ayet-lerde yazmış çok dikkat etmeliyiz Allah bunların şerrinden ümmeti Muhammed’i muhafaza etsin amin.
Cenab-ı Hak Kur’an’ı Kerimde buyuruyor ki;
وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْاِنْسَ اِلَّا لِيَعْبُدُونِ
Yani; “Biz insanları ve cinleri hiçbir şey için halk eyleme-dik, illa ibadet için halk eyledik.”
Ölünün ardından yapılan dua ve sair hasenatın ölüye fayda sağlayıp sevap hasıl olmasından ûlemanın icmaî vardır.
Hak Teala'nın ruhu bildirmemesindeki hikmeti kullarının aczini izhar içindir. Zira kişi kendisinin hakikatini bilmekten aciz olunca hakkın hakıkatını anlamaktan aciz olmaları muhakkaktır.
 Nas Suresi, 114/6.
 Cin Suresi, 72/1.
 Zariyat Suresi, 51/56.
 Tüffetuşşahan-Halebi sağir kenarı Osmanlıca baskısı.
Zuhurâtı Izhârı'l-Vakf-ı Güneş 2.cilt2015-02-15
zuhuratı zuhurat-ı izharıl izharı'l-vakf-ı vakfı güneş hacı Mustafa güneş CİN VE ŞEYTANIN VARLIĞI HAKKINDA